Volgende
همسات الصائمين الحلقة التاسعة ( اوهن البيوت )
0
0
19 Bekeken·
23/05/23
Laat meer zien
Transcript
[0:00][موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على
[0:22]اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين السلام عليكم ايها
[0:31]الاحبه الكرام ورحمه الله وبركاته حديثنا في هذه الحلقه بعنوان اوهن البيوت
[0:40]والمقصود بهذا العنوان اوهن البيوت هو مقتبس من الايه المباركه في سوره
[0:51]العنكبوت والتي تتحدث عن الضعف في بيت العنكبوت والوهن قال تعالى مثل
[0:58]الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن
[1:06]البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون والمقصود بالوهن هنا في بيت العنكبوت
[1:16]اولا الوهن المادي كمقدمه لهذه الحلقه التي تتحدث عن الاجواء الايمانيه في
[1:24]الاسره في البيت الجو الايماني الجو الديني لانه يعني بشكل عام الذي
[1:29]يحصن البيت من رياح الحياه ومن صعوبات الدنيا ومن النزاعات ومن تنازل
[1:40]كل من الطرفين للاخر كل من الشريك لشريكه وتسويه الخلافات البسيطه وعظم
[1:47]وعدم تضخم الامور او تعقيد الامور كل ذلك الذي يعني يهونه الجو
[1:53]الايماني في البيت الجو الديني في البيت بالنسبه الى بيت العنكبوت كمقدمه
[2:01]بيت العنكبوت اولا هو يعيش الوهن المادي يعني هذا البيت ليس له
[2:09]جدار ليس له سقف ليس له باب وممكن قطرات يعني من المطر
[2:18]تسقط عليه تتمزق ويتلاشى او مثلا ريح بسيطه مريح اتي يعني قوي
[2:23]ريح بسيطه نسب من نسمات الرياح تطير هذا البيت وتمزقه هذا بالنسبه
[2:32]الى الوهن المادي وكذلك في بيت العنكبوت هنالك وهن معنوي وهذا الوهن
[2:38]المعنوي ذكرته الابحاث التي تعنى بالحشرات والحيوانات يعني في هذا الزمن في
[2:48]هذه الحقبه باعتبار يعني ذكرت الابحاث انه العنكبوت حينما تبني البيت وطبعا
[2:56]القران الكريم يعني اكد على ان الذي يبني بيت العنكبوت هي الانثى
[3:02]قال كمثل العنكبوت اتخذت ما قال اتخذ اشاره الى ان الذي يبني
[3:11]هذا البيت الانثى العنكبوت الانثى فحينما تبني العنكبوت هذا البيت وتنجب من
[3:19]الذكر الاولاد راسا تقوم هذه العنكبوت بافتراس الذكر والقائه خارج البيت الانثى
[3:28]تقتل الذكر وتلقي خارج البيت بعد ذلك العناكب لان جمع عنكبوت عناكب
[3:38]العناكب الصغار حينما يكبرون يفترسون الام ويلقونها خارج البيت كذلك فهذا البيت
[3:45]العنكبوت ليس فقط يعيش الظعف المادي وانما ايضا يعيش الضعف والوهن المعنوي
[3:55]كل اقتتال في الاسره الزوجه تقتل الزوج والاولاد يقتلون الزوجه ثم يتقاتلون
[4:02]فيما بينهم وهنا القران الكريم يشير الى ان من يتخذ غير الله
[4:09]وليا يعني من يجعل في بيته الشياطين تمرح وتسرح وهذا في اشاره
[4:18]الى ان بيت شيطاني يعج بالغناء يعج بالطرب يعج بالخمور يعد بالفسق
[4:24]والفجور هذا البيت يكون ضعيفا وهنا سرعان ما يتلاشى سرعان ما يتمزق
[4:32]سرعان ما ينتهي ومن يعيش في هذا البيت يكون مالهم الى الشتات
[4:38]والى التمزق والى الاقتتال والى الضياع لذلك القران يؤكد على هذا المعنى
[4:44]يقول مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء يعني ما عندهم اعتصام
[4:53]بالله عز وجل ما عندهم مشيه على منهج الله تبارك وتعالى ما
[4:57]عندهم يعني كما قال امير المؤمنين اي بني نفسك في امورك كلها
[5:07]الى الهك فانك تلجئها الى كهف حريز ومانع عزيز لا هذا كلهم
[5:11]بعيدون عن الله عز وجل فيكون هذا البيت وهنا مثل الذين اتخذوا
[5:20]من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت
[5:27]العنكبوت لو كانوا يعلمون اذا الحصانه في البيت الزوجي الحصانه في الاسره
[5:34]ما يقوي اود هذا البيت ما يجعل هذا البيت سعيدا قويا متماسكا
[5:39]مترابطا ان يعيش هذا البيت الجو الايماني ولذلك جمله من الايات تحدثت
[5:49]عن السعاده ربطتها بالجانب الديني كما قال تعالى من عمل صالحا من
[5:56]ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبه ولنجزينهم اجرهم باحسن ما
[6:07]كانوا يعملون وايضا كما قال تعالى في ايه اخرى طه ما انزلنا
[6:12]عليك القران لتشقى اذا القران في البيت يبعد اهل هذا البيت من
[6:20]الشقوه البيت الذي يقرا فيه القران تتنزل فيه البركه كما قال رسول
[6:24]الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين يعني يكون بيت ملائكي
[6:28]بدل ان يصدح الغناء والموسيقى والرقص عندنا بعض الاحاديث حقيقه ايها الاحبه
[6:38]انه يعني البيت الذي فيه غناء لا تؤمن فيه الفجيعه ولا تجاد
[6:42]فيه الدعوه يعيش اهله حاله من الشقوه حاله من التعب حاله من
[6:46]الصراع تسرح فيه الشياطين بينما البيت الذي يصدح فيه القران الذكر الدعاء
[6:55]حتى الدعاء ايضا حتى الدعاء كما قال تعالى ولم اكن بدعائك ربي
[7:05]شقيا اذا الدعاء يبعد البيت من الشقوه ويبعد اهل البيت من الشقاء
[7:10]والقران طه ما انزلنا عليك القران لتشقى بينما الاعراض عن ذكر الله
[7:16]عز وجل يعني من بدايات اختيار الشريك جاءت الروايات وسيله من الاحاديث
[8:16]تاكيد على ان يكون الاختيار على اساس الايمان على اساس الدين حتى
[8:21]لا تتورط الزوجه بشريك غير متدين ما يعرف الصلاه ولا يعرف الله
[8:28]عز وجل فتضيع وتشقى وحتى لا ايضا بالنسبه الى الزوج يعني اياكم
[8:35]وخضراء الدمن المراه الحسناء في منبت السوء يعني بيت ما يعرف الدين
[8:43]ولا الذكر ولا يعرف الله عز وجل وبالتالي يعني يضيع هذا الزوج
[8:47]ويضيع ابنائه مع زوجه غير مؤمنه غير ملتفته الى تقوى الله والى
[8:53]العفه والى الفضيله فايضا يقع الشقاء والتعب في هذا البيت فجاءت الروايات
[9:00]اولا تحث على الاختيار ان يكون على اساس ايماني على اساس ديني
[9:06]فقال امير المؤمنين سلام الله قال تنكح المراه لمالها هذا واحد ولجمالها
[9:14]ولحسبها ولدينها ثم وقف عند الدين عند الايمان قال فاظفر بذات الدين
[9:26]تعبت يداك اقتربت يداك فاظفر بذات الدين تربت يعني خسرت من التراب
[9:31]يعني ان لم تفعل تربت يداك وقال رسول الله صلوات الله عليه
[9:38]وعلى اهل طيب اشار الى ان الوحي يبحث عن الدين قبل كل
[9:41]شيء قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه الدين قبل كل شيء
[9:48]والخلق ايضا ورد بالتاريخ يعني عن رجل دخل على الامام الحسن الزكي
[9:54]سلام الله عليه واستشاره في امر ابنته يبدو انه اكثر من خاطب
[10:00]تقدم لخطبه ابنته فاستشار الامام الحسن قال ممن ازوجها يا ابن رسول
[10:07]الله هذا عنده فلوس هذا عنده وجاهد هذا عنده منصب هذا عنده
[10:13]وظيف فهد عنده ما ادري كيف فقال الامام زوجها من رجل تقي
[10:16]ايمان تقوى واعطاه المبرر قال فانه ان احبها اكرمها وان ابغضها لم
[10:28]يظلمها لان هذا الايمان وازع وازع عن الظلم التقوى وازع عن الظلم
[10:33]عن ظلم الزوجه عن الانحراف التقوى والايمان واسع عن الانحراف عن الشطط
[10:39]عن الظلم وقال ايضا امير المؤمنين علي سلام قال لا تنكحوا النساء
[10:50]لحسنهن فعسى حسنهن ان يرضيهن ولا لاموالهن فعسى اموالهن ان تطغيهن وانكحوهن
[10:55]على الدين ابحث عن الدين لان هذا ركيزه واساس ودعامه وسعاده في
[11:02]البيت في الاسره وكذلك العكس ايضا بالنسبه الى الرجل يعني ما ينطي
[11:08]ابنته لرجل لان عنده اموال ولو كانت اموال قارون ثم تعيش البنت
[11:14]حاله من التعاسه حاله من التعب مع هذا الزوج الغير مقدر والذي
[11:18]يتصور انه اشترى هذه البنت بامواله لا وانما الدين حتى اذا كان
[11:27]هذا الرجل فقير التين هو عصمه هو اساس هو سعاده بعد ان
[11:31]جاءت الروايه يعني تحرض على اختيار الشريك المؤمن المتدين الايماني حتى لا
[11:37]يكون هذا البيت اوهن البيوت جاءت روايات اخرى تتحدث عن جو السعاده
[11:45]في هذا البيت يعني تشير الى ان هذا البيت صلب بهذه الميزه
[11:50]هذه الميزه مهمه تشكل سعاده فقال صلوات الله عليه وعلى اهل الرسول
[11:56]الاعظم قال اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين عندهم
[12:04]معرفه بالدين واساسيات الدين وتعاليم الدين وقال ايضا صلوات الله عليه وعلى
[12:11]اهل بيته الطيب قال ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل
[12:18]خيرا له من زوجه صالحه ما قال زوجه جميله او قال زوجه
[12:25]ثريه لا هذا كله ما الى قيمه القيمه للصلاح القيمه للايمان القيمه
[12:29]للدين وقال ايضا في مورد ثالث صلوات والله عليه وعلى اهل بيته
[12:33]الطيبين قال من سعاده المر الزوجه الصالحه يتحدث عن الصلاح وجاءت ايضا
[12:45]بالمناسبه ايها الاحبه جاءت روايات واحاديث تتحدث عن الشراكه الايمانيه شو المقصود
[12:53]بالشراكه الايمانيه يعني انت تعرف يعني الزوج والزوج يشتركان في جمله من
[12:58]البرامج يعني مسافران معا يتسوقان معا يحتفلان معا يجلسان يتسامران معا لكن
[13:07]تحدث عن هذا جانب من الشراكه وجانب اخر من الشراكه الشراكه الايمانيه
[13:12]اشاره الى ان يقيمان البرامج الدينيه معا لذلك الرسول الاعظم يتحدث عن
[13:18]هذه البرامج يقول للمراه على زوجها شنو حقوق المراه للمراه على زوجها
[13:29]اي يشبع بطنها واحد ويكسو ظهرها ويعلمها الصلاه برنامج مشترك يعلم الزوجه
[13:38]ان يكون البئر الزوج مربي في الاسره في البيت يعلم الزوجه الصلاه
[13:43]ويعلمها الصلاه والزكاه ان كان في مالها حق الشراكه ليش فقط في
[13:52]التسوق والسفاره الشراكه ان يقراون دعائكم معا الشراكه ان يقومان بقراءه القران
[14:03]معا الشراكه في الاسره شراكه الايمان شراكه ان يصلي يا جماعه ماكو
[14:09]مشكله يصلي الزوج مع زوجته جماعه يقران دعاه كميل يعني يقويان الجانب
[14:14]الايماني في الاسره يقويان الجانب الديني في الاسره لا شك ان هذا
[14:20]الجو الايماني وهذا الجو الديني هذا يعطي البيت حصانه حينما تهب رياح
[14:29]الخلاف والاختلاف لان الخلاف شيء الطبيعي بين الزوجين شيء طبيعي يقع الخلاف
[14:34]والشيطان يكون حاضر فاذا كان هنالك يعني خلفيه من الايمان خلفيه من
[14:42]التقوى هذه دعامه الايمان فيها توصيات بالتسامح بالموده بالرفق باللين بالحب وكذلك
[14:56]الايات القرانيه كلها الترشحات وتوصيات حتى لا يكون هذا البيت بيت ضعيف
[15:01]ويكون كبيت العنكبوت من الوهن من الضعف وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت
[15:12]لن يعيش هذه الحاله من الضعف ومن الوهن اذا ان يلتفت الزوج
[15:17]يعني ملخص الكلام وزبده الكلام ايها الاحبه دعامه اساسيه في سعاده الاسره
[15:26]ولا غنى لها ولا غنى عنها عن البيت الزوجي ولا يمكن للبيت
[15:30]ان يكون سعيدا اذا افتقر لهذه الدعامه اذا افتقر لهذا الاساس المتين
[15:36]الذي يبنى عليها البيت الزوجي هو الدعامه الايمانيه هو دعامه الصلاح صلاح
[15:46]عند الزوج وصلاح عند الزوجه دعامه التقوى ان يكون هذا البيت مفعم
[15:53]بقراءه القران مفعا بالدعاء مفعمه تلاحظ كيف بالصلاه بعيد عن الفحش بعيد
[15:59]عن الغناء بعيد عن الطرب بعيد عن الموبقات لذلك يا رسول الله
[16:06]تحدث عن خراب البيوت يقول ثلاث لا يدخلن بيتا الا وخرب ثم
[16:14]ذكر شرب الخمر قال شرب الخمر والسرقه والزنا هذه والخيانه ايضا في
[16:19]في حديث اخر وهذا الامور بسبب بعد هذا البيت عن الله عز
[16:24]وجل وعن الايمان بالله وعن التدين وعن تقوى الله او ان يكون
[16:30]واحد من الشريكين ما عنده هذا الالتزام وهذا الايمان وهذا التقوى وهذه
[16:37]المحافظه فيدخل الشيطان من هذا الباب من باب هذا الشريك فيحول هذا
[16:44]البيت الى ركام الى انقاذ يتحول هذا البيت الى بيت ضعيف الى
[16:52]بيت هش ممكن ابسط مشكله تفتك بهذا البيت ممكن ابسط قضيه تحصل
[16:58]ابسط يعني يعني تلاحظ كيف من يعني نقص من الزوجين او تقصير
[17:06]ابسط تقصير من الشريكين من الطرفين يحيل هذا البيت الى حاله من
[17:13]التفاقم يعني يفاقم المشكله ويحيل هذا البيت الى ركام الى ركام يحيله
[17:26]الى انقاض يحيره الى قاع صفصف والى اثر بعد عين اذا الايمان
[17:30]التقوى الصلاح التدين كلها عناوين تحول البيت من بيت ضعيف وهش الى
[17:43]بيت متين الى بيت قوي الى بيت سعيد يعيش اهله السعاده والراحه
[17:48]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين
[17:55][موسيقى]
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
