التالي

تشغيل تلقائي

هل يستطيع الله تعالى أن يجعل نفسه جسما؟ | الشيخ أحمد سلمان

0

0

7 المشاهدات· 18/11/07

نهج الحق
3 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]المشكله ليست فيه المشكله في نفس الامر العجز ليس في الفاعل انما

[0:09]العجز في القابل هذا الامر لا يكون عقلا لا يكون مستحيل او

[0:17]مثلا اعطي لاحد مثلا قاروره ماء وياتي عند المسبح مثلا مسبح كبير

[0:26]واطلب منه ان هذا الماء كل هذا الماء الموجود في المسبح ان

[0:33]يجعله في القاروره يقول هذا لا يمكن يقول له انت عاجز يقول

[0:40]لا هذا غير ممكن لكن هذه القاروره لا يمكن ان تستوعب كل

[0:46]هذا الماء حقيقه القاروره تمنع ان تستوعب كل هذا الماء اذا هو

[0:55]العاجز لا القوه هي العاجزه على استيعاب الماء العجز في القابل لا

[1:04]في الفاعل نفس الشيء هذه الاسئله المشكله فيها والعجز لا ينسب لله

[1:12]عز وجل بحيث يقال ربكم ليس على كل شيء قدير انما العجز

[1:20]فيها ينسب للقابل ان الله لا ينسب لعجز لكن الذي ذكرت لا

[1:28]يكون هذا الامر غير ممكن ذاتا قدره الله لا تتعلق به العجز

[1:37]ليس في قدره الله عز وجل انما العجز وين في نفس القابل

[1:45]من هنا نحن ان هذا السؤال مبني على هذه المغالطه وهي ان

[1:56]القدره الكليه عندما نقول الله على كل شيء قدير فنريد قدرته تعلق

[2:03]القدره بالممكنات لا بالممتنع ولا بالواجب نجي الان الى النقطه الثالثه والاخيره

[2:15]هذا الكلام الذي ذكرناه هو جواب على هذا الاشكال المعروف متناقضه القدره

[2:23]الكليه هل لهذا الكلام نفع اخر نقول نعم هذا الكلام هو مهم

[2:32]جدا في دفع بعض الاشكاليات الاخرى مثلا اذا احدهم دخل حوار مع

[2:42]النصارى مع المسيحي نحن نقول انه لا يمكن ان يتجسد الله ويلبس

[2:52]هذا اللباس البشري ويتنقل بين الناس امر غير ممكن المسيحيين ماذا يقولون

[3:00]يقولون الله على كل شيء قدير قدره الله كليه مطلقه هل تمنعون

[3:08]ان يتشكل الله بصوره انسان ويعيش بين الناس نقول نعم نمنع جوابنا

[3:16]نعم نمنع هذا الشيء لان هذا الامر ذات مستحيل وممتنع هذا الشيء

[3:24]يلزم منه انقلاب لان الله واجب واذا لبس هذا اللبس البشري وصار

[3:32]في شكل بشري وتنقل بين الناس كما يقال في عيسى بن مريم

[3:39]صار ممكنا لانه متغير ولانه خاضع للزمان والمكان و وكل هذه الامور

[3:47]نقول نعم هذا الامر غير ممكن لانه عندما تصورنا الله عز وجل

[3:53]قلنا الله لا يمكن ان يكون جسما لان لازم الجسم التركيب ولازم

[4:02]التركيب الحاجه حاجه الكل الى اجزائه الله عز وجل لا يمكن ان

[4:08]يكون متحيزا لا يمكن ان يكون في جهه وسلبنا عنه عده امور

[4:14]عندما نقول لا يمكن لا يعني ان الله عاجز لا الا ان

[4:19]هذا الامر لا يكون فمن هنا نعرف ان هذا الكلام ايضا يفيدنا

[4:28]في هذه التي تطرح من قبل المسيحيين اهل الحديث للاسف تورطوا في

[4:37]مثل هذه الامور لانهم لا يوجد عندهم علم كلام علم الكلام موجود

[4:43]عند الاشاعره عند الماتريديه عند المعتزله اما اهل الحديث ما يوجد عندهم

[4:52]هذ هذه التفاصيل لانه لا يوجد عندهم علم كلام فلذلك نجد انهم

[4:58]وقعوا في عده اخطاء جسيمه بناء على سوء تصور معنى قدره الله

[5:06]عز وجل وان الله على كل شيء قدير ان الله لا يمكن

[5:15]ان يكون جالسا على كرسي استوائه على العرش ليس جلوسه على كرسي

[5:25]مثل ما يقول البعض جوابهم الله على كل شيء قدير ما المانع

[5:33]ان يتخذ الله لنفسه عرشا عرضه السماوات والارض يستوي عليه عندما ارادوا

[5:42]تقريب هذه الصوره مثلا ارجعوا الى كتاب نقض الدارمي وهذه العباره نقلها

[5:49]ابن تيميه في كتاب بيان تلبيس الجهمي قال ولو شاء الله بقدرته

[5:59]للاستقرار على ظهر بعوضه بعد على كل شيء قدير ممكن بعوضه من

[6:06]هذه البعوض اللي يكثر هالايام يكون بعوضه ويستقر عليها والعياذ بالله رب

[6:15]العزه كيف ممكن هذا الشيء قال الله على كل شيء قدير وعليه

[6:23]فان كان يستطيع ان يستقر على ظهر بعوضه فمن باب اولى انه

[6:29]يستطيع وقادر ان يستقر ويجلس على الكرسي نفس الشيء نفس الجواب على

[6:38]ماس

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد