#هل يجوز بيع الهره اي البزونه وبعض الحيوانات غير ماكول اللحم ام لا(07711343203)

0 Bekeken· 25/06/16

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:10]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل محمد وال مساله 13 من الصالحين المعاملات

[0:21]الجزء الثاني قال يجوز بيع السباع كاله والاسد والذئب ونحو ما اذا

[0:32]كانت لها منفعه محلله مقصوده عند العقلاء فهذه الحيوانات على نحو الاطلاق

[0:44]غير ماكوله اللحم دا الكلب والخنزير الكلب اجلكم الله الصيود يجوز بيعه

[0:54]اما كلب الماشيه كلب الحراسه كل ما شئت الكلب السيوقي غيرها ما

[1:03]يجوز بيعه او الخنزير ما يجوز بيعه نفس حكم الميتان ما يجوز

[1:08]احد اما بقيه الحيوانات غير ماكوله اللحم يجوز بيعها بس شنو منفعه

[1:16]محلله مقصوده فاشوف هسه الناس كثير من الناس انه يشتري شنو الهره

[1:25]بزونه نسميه احنا يشتري ويبيع وهاي الشير رازيه وهاي ما ادري شنو

[1:31]لها منفعه محلله مقصوده هسه حتى ذا ما يقصدها الناس جميعا بعض

[1:39]الناس شلون مثلا على سبيل المثال الجري احنا بالنسبه للناس ما بمنفعه

[1:47]بس اكو ناس اختصاص لهم بمنفعه محلله مقصوده الدكاتره وغيرهم يسوون تجارب

[1:58]عليه فهذا جائز يبيع ويشتري مثلا اما معظم الناس هسه يشترون بزونه

[2:06]يشترون كلب الزينه فهاي المعامله باطله المعامله باطله هذا الاموال ما يملكها

[2:12]وما يملك هاي البزونه الشيرازيه وقل ما شئت يا بنت شنو مشتريها

[2:21]زين والله الجال يلعبون عليها ما عندنا هيك اللهم مثلا هذا بيته

[2:30]مثلا فائض وجري ويشتري هاي الهره البزونه يشتري على تقتل الجريليه اي

[2:36]هاي بها منفعه مقصوده محلله اما انت تشتريها وهذا شعر البزونه على

[2:41]رايي المشهور شعر البزونه اذا بالملابس ما يجوز الصلاه به ما يجوز

[2:51]صحيح السيد قال اذا شعره واحده يجوز او اذا اكثر من شعر

[2:58]حتى رئيسيستاني ما يجوز مشهور العلماء لا الشعره الواحده تبطل الصلاه اذا

[3:06]مع العلم اما ما عنده علم صلاه ولقى شعر لقى شعر صلاته

[3:14]صحيحه ليش الشعر البزونه ما يجوز الصلاه ليش لان غير ماكول اللحم

[3:19]فكذلك مثلا ماكول اللحم حكمه حكم غير ماكول اللحم في بعض الموارد

[3:29]مثلا هذا الجلد هذا البنطلون الكابوي جلده ومال نقول بقر حيوان نقول

[3:40]له هذا من بلد مسلم اي جائز جائز مثل تركيا غيرها مسلم

[3:46]اكثر المسلمين اما فرض ثاني من دوله مسلمه بس ما تراعي الحلال

[3:56]الحرام مثل انا شفت مثلا بعض يعني القنوات السعوديه يقول هذا اللحم

[4:06]الدجاج اكثره برازيلي اكثره جاي من غير دوله اسلاميه هم يقولون قنوات

[4:11]فانت بعد ما يحصل اطمئنان من تروح للعمره تاكل من لحمه ما

[4:15]يحصل اطمئنان ما تاكل دوله اسلاميه صحيح ما يحصل اطمئنان اما اذا

[4:21]لا حصل لك اطمئنان اوياكم طباخ مثلا تروح الدوله مثل تركيا يحصل

[4:32]لك الاطمئنان مثلا وفعلا تركيا يحصل اطمئنان دوله مسلمه ولحم مثل ما

[4:37]قل نظيف فهاي الجلده هذا يصلي كذا سنه ببنطلون كابوي خاصه الشباب

[4:44]يا هاي القطعه هذا منطرون شنو صيني زين هذا جلد طبيعي هسه

[4:49]لو مو جلد طبيعي صلاه صحيحه جلد طبيعي نحاسبه نقول لهذا انت

[4:52]عندك علم لو ما عندك علم حاس يقول اي ادري جلب طبيعي

[4:58]عندك علم انه ما يجوز صلاه من غير دوله الاسلاميه قال له

[5:03]والله ما اعرف زين انت سائل قال له والله لا سائل ولا

[5:09]هاي انقل صلاتك باطله صلاتك باطله صلاتك هي صحيحه يب انا صار

[5:13]سنه سنتين اصلي نقول لك قبضيها اما يقول لا سالت احد طلبه

[5:19]العلم مثلا او احد المؤمنين المتفقين قال لما طول انه ما تتم

[5:23]فيه الصلاه او شن ما تتم فيه الصلاه يعني ما ساتر للعراب

[5:31]متنجس بالبول او عرقشينه متنجسه هذا ما تستر العوائل فيجوز الصلاه بها

[5:43]يجوز هذا بول يابس بالجورا مثلا بالحزام هذا ما تتم فيه الصلاه

[5:48]ف صار عند خلط هذا النقل الفتوى صار عنده خلط وهذا المؤمن

[5:55]من اعتمد عليها وصلى هذا البنطلون انق له صلاتك صحيحه يسمونه جاهل

[6:02]قاصر جاهل قاصر اما عنده والصفه الغالبه شبابنا المؤمنين حتى بعض الناسكبير

[6:10]السن عنده امكانيه للسؤال عنده امكانيه وما يسال فانعامله معامله المقصر مو

[6:18]القاصر صلاته باطله وضوء باطل الى اخر الاعمال فهذا يجوز يبيع الاسد

[6:28]زين يبيع الذئب مثلا فانقول له الا منفعه شنو منفعه الكلب منفعه

[6:37]مقصوده محدده يابا انا هذا الاسد مثلا بحديقه الحيوانات مشتريه الناس تشوفه

[6:46]زين ويطونا اموال هاي بمنفعه والناس ما شايفين الاسد حقيقه شافوه قدام

[6:55]عيونه الناس يشوفون ومامنين من يعني ما يطلع وياذي الناس فهذا يجوز

[7:00]اذا ب منفعه مقصوده محلله يقصدها العقلاء يزاحم زين امامها العقلاء اما

[7:12]مثلا نضرب مثال مثلا هذا الماء متنجس او هذا الشربت متنجس مثلا

[7:17]انقول له تشرب هذا الشربت المتنجس قال لا اي واحد نسنه من

[7:24]العقلاء يقول ما شرط نقول له هاي ما ب منفعه مقصوده عند

[7:26]العقلاء فهذا ما يجوز بيعها مثلا فهذا الحيوان السبع او غيرها الا

[7:38]بمنفعه مقصوده محلله عند العقلاء اما الناس يقولك شو اسوي بالاسد اشتري

[7:43]او اجلكم الله هذا الكلب الزينه شو اسوي اشتريه ما بفعه ما

[7:47]بفعه زين ولو الكلب استثناء قنا بس كلب صيد فالبزونه مثلا على

[7:55]سبيل المثال او الاسد او الذل كل ما شئت من الحيوانات زين

[7:59]غير ماكوله اللحم ما يجوز بيعها وشراها وهسه ما شاء الله شوف

[8:08]ناس مؤمنين مخلف بيته زين حيوانات انه غير ماكوله اللحم ومشاكلها بولها

[8:14]وغائطها فضلا على اجلكم الله الكلب يشترونه ما الزينه وغير الزينه يقول

[8:18]انا غسلته وطهرته [موسيقى] واذا طهرته واذا غسلته لو تخليه مثلا كذا

[8:27]سنه بالمي يبقى عين الكل بالخنزير ما يطهر تغسل ديتول معقمات بس

[8:34]شنو يبقى زين مو متنجس لا عين عين واحد يفرق بين النجس

[8:41]وبين المتنجس النجس هو عين المتنجس لا مثلا ايدي شنو مستول صارت

[8:53]متنجسه اما البول فكل الحيوانات طاهره كل الحيوانات طاهره ما الكلب والخنزير

[9:01]هاي غير ماكله اللحم ها مثلا البزونه السبح وراك على سبيل المثال

[9:05]تتنكس ما تتنكس اي كلب والخنزير يابس ما عليك شي بس اذا

[9:11]مبللت تنجس زين هذا جلكم الله الجريد شرب من المي يجوز اشرب

[9:19]يتنكس المي ما يتنقس كل الحيوانات غير ماكوله اللحم اذا شربت بالماء

[9:25]يجوز تشرب وراها بس مكروه مكروه ما عدا الكلب والخنزير الاكسات ما

[9:36]يجوز تشرب اما جري اسد ذئب شرب مي مكروه تشرب مكروه زين

[9:41]بعد قال فيما اذا كانت كذلك كالعلقه الذي يمص صدام ودود القز

[9:50]والنحل الى اخره هذا الحيوان غير ماكول اللحم هذا النمل غيرها دوده

[9:59]القز غيرها النحله العلق بعضهم يستخدمها للعلاج هذول اللي يسوون حجامه هاي

[10:10]تمص الدم وتنتفخ وتموت تموت هذا يجوز يبيعه يجوز ب منفعه لان

[10:19]هذا يمص الدمشنو المؤذي للجسد للانسان فهذا به منفعه محلله مقصوده عند

[10:28]العقلاء يجوز يجوز ماكو اشكال خون احد بعد هذا يذب عسل هذا

[10:31]منفعه مقصوده كل الناس عندهم زين مساله قال يجوز بيع الاواني الذهب

[10:42]والفضه للتزيين او لمجرد الاقتناء وانما يحرم استعمالها في الاكل والشرب بل

[10:50]وفي غيرهما ايضا على لحظه وجوبا كما مر في كتاب الطهاره ف

[10:59]يوم انا بيران شفت احد اخواننا المؤمنين اشترى شلاص مال فضه شو

[11:08]يقوللي يقولله هذا الجلاص الفضه يستحب شرب الماء وبوائد قلت له عمي

[11:15]يا ب فوائد هاي قبل عشر سنوات قلت له عمين اتذكر لو

[11:17]حرام لو مكروه قلت له ما اتذكر هسه انا المساله فلما راس

[11:23]رجعنا للفندق طلعت قلت حرام حتى مو مق مكروه فالاكل والشرب بالفضه

[11:29]والذهب حرام ما يجوز حرام حرام ما يجوز الاكل والشرب بالفضه حرام

[11:40]زين يابا انا اريد اشتري مثلا الفضه شو يقول سي قال يجوز

[11:44]يجوز بيع الاواني الذهب والفضه يجوز تبيعهن لو الفائده كلها محصوره بالحرام

[11:53]ما يجوز بيعه وشرا ما يجوز بيعشرا لو محصوره كبيره حرام بس

[11:57]ولكن صارت خلط زين ب منفعه حلال وبنفعه محرم فيجوز شلون مثلا

[12:05]التلفاز الموبايل مخلوط حلال وحرام منف حرام يقدر واحد يستخدم الحلال وقدر

[12:10]واحد يستخدم الحرام فقال يجوز البيعان الذهب والفضه للتزيين يزين البيت يعلكن

[12:17]بالمعراض هاي الاوان الذهب والفضه ماكو ش او اقتناء يقتنيها باكر عقبه

[12:23]يحتاج فاتحه عرس يبيحن يجوز هم اقتناع يضمهن زين وانما يحرم استعماله

[12:30]وين بالاكل والشرب بل وفي غيرهما غيرهما شنو الوضوء الوضوء ما يجوز

[12:38]يستخدمه الاوان الذهب والفضه فاواني الذهب والفضه بالوضوء ما يجوز يستخدمه فمره

[12:48]اذا شرط شرط الحاكم الشرعي قال شرط ما تستخدم الاواني الذهب والفضه

[12:55]بالوضوء هنا يطل الوضوء اما لا قال لا يجوز حرام حرمه تكليفيه

[13:04]فهنا اذا خالف وتوظ خالف وتوظف فخالف شرط لو خالف حرمه حرمه

[13:16]تكليفيه لا حرمه تكليفيه يقول له حرام بس وضوءك صحيح وضوءك صحيح

[13:20]اغرب مثال واحد قاعد يصلي فرد السلام واجب بالصلاه اذا سلم عليه

[13:29]واحد قاله سلام عليكم هو كون يقول سلام عليكم ما قال كمل

[13:34]صلاته صلاته باطله هو واجب هناقول له ماثوم ارتكبت حرام ارتكبت حرام

[13:43]ولكن صلاتك صحيحه عندنا ايه زين صلاته شنو صحيحه زين فبالوضوء ما

[13:51]يجوز اذا خالف واحد ويتوضا الوضوء ماله شنو صحيح قال لا يصح

[13:58]لا يصح يعني شنو معامل باطل لا يصح على الاحوض وجبا بيع

[14:04]المصحف الشريف على الكافر فانا بعت القران على الكافر ف المعامل شنو؟

[14:13]باطله ما املك هاي الاموال لا يصح ولا هو يملك

0 Comments

Volgende

#هل يجوز بيع الهره اي البزونه وبعض الحيوانات غير ماكول اللحم ام لا(07711343203)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

#هل يجوز بيع الهره اي البزونه وبعض الحيوانات غير ماكول اللحم ام لا(07711343203)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal