هل التقية نموذج حضاري .. الشيخ محمود الساعي

32 Bekeken· 24/01/07

وبَشر الصابرين
1 abonnees

In anders

Laat meer zien

Transcript

[0:05]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله صلى الله

[0:17]عليك يا سيدي ويا مولا يا ابا عبد الله يا رحمه الله

[0:30]الواسعه ويا اب نجاه الامه وسراج الظلم غريب مظلوم كربلا يا م

[0:54]حي الزوار يا ابو علي ما خاب والله من تمسك كبكم امنا

[1:05]من لجا اليك يا ليتنا كنا معكم سعادتي فنفوز والله فوزا عظيما

[1:28]السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب

[1:47]الحسين وجه الصباح علي ليل مظلم وربيع ايامي عليه محرم والليل يشهد

[2:07]لي باني يساهرون مبطاب للناس الرقاد فهوم بقرحه لو انها بملم نسف

[2:28]جوانبه وساخ يلملم قلق ياين تقلبني الهموم بمضجعي ويغور فكري في الزمان

[2:51]ويتهم ما خلت ان الدهر من عاداته تروى الكلاب به ويضم الضيغم

[3:11]والله فصل لنا يا شاعري والله من هوان الدنيا مثل ابن فاطمه

[3:21]يبيت مشردين ويزيد في لذاته متنعم ويضيق الدنيا على ابن بنت محمد

[3:39]حتى تقاذفه الفضاه الاعظم خرج الحسين من المدينه خائفا اويلي عليه كبا

[3:54]عبد الله خرج من المدينه خائفين يتكتمون وقد انجلى عن مكه وهو

[4:25]ابنها وبه تشرفت الحطيم وزمزم لم يدري ايه يريح بدن ركابه فكانما

[4:43]الماوى عليه محرم ماواك بقلوبنا يا ابا عبد الله ودارك في قلوبنا

[4:52]يا حسين وين طالع ابا عبد الله قال حجيمه بالحي حجيم عاشور

[5:08]جسمي الكعبه والحجار نحري المنحور وحجر النبي اسماعيلها الاكبر المبرور حشري ونشري

[5:26]في كفوف الغاضريه عندي ضحايا عندي ضحايا افضل الموجود بال كون افضل

[5:42]من اللي كان واللي بعد بيكون قومي وولدي وعزوتي كلهم يذبحون وتصير

[5:55]ما طج سهادهم بالاعوج عندي ضحاي ما احد ضحا مثلهم عندي ضحاي

[6:14]بكربلا شبان كلهم الارض ترجف والسمه تبكي لاجلهم هل تعاينهم ضحايا الغاضريه

[6:32]ذول رجاليه ابن عم والاضاحي وشبوا الحربي في الحريقه وهم سباقي وابقى

[6:46]انا كالطير مكسورين جناحي من غير ناصر فيه يطفو في الغاضري وفيها

[7:02]بهر واليوم حجي سبعه اشوات وفيها المروه المعركه والصفا الفسطاه وانا الكعبه

[7:18]والحجر وانا المحتاج واما بيتي في مني بعد يا حسين قال والحاج

[7:36]ينزع للاحرام ويلبس مخيط وانا تعرى وانخبط بالخيط تخبيط مالي مخيط غير

[7:54]في ظل دم لعبيط وصدري مكسر من اطراد الاعوجيه واما مفيض الحاج

[8:07]للحرم للشام الدعاء والتلبيه ضجه الايتام فاقل هزل تنعا ودمع العين سشام

[8:25]يعدنا يا حسين برض الغاضريه انا لله وانا اليه راجعون والعاقبه للمتقين

[8:38]ولا عدوان الا على الظالمين وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون بسم

[8:46]الله الرحمن الرحيم من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره

[8:56]وقلبه مطمئن بالايمان امنا بالله صدق الله مولان العلي العظيم طيبوا افواهكم

[9:09]ونوروا مجالسكم بذكر الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل اللهم صل

[9:25]على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل اللهم صل على محمد

[9:35]وال محمد استدعى القاضي ابو ليلى استدعى العالم ابو حنيف النعمان وساله

[9:45]عن خلق القران وكان راي ابي حنيفه مخالفا لراي السلطه انذاك فهدده

[9:57]القاضي قال له اما ان تغير رايك او اقدم عليك يعني اقتلك

[10:03]فغير رايه وقال بان القران غير مخلوق بما ينسجم مع راي السلطه

[10:11]انذاك بعد مده ساله احد الخواص والمقربين عنده عند ابي حنيفه لما

[10:20]غيرت رايك قال خشيت ان يقدم علي القاضي فاعطيته التقيه خفت يقتلني

[10:30]رجاء ابن حيوه احد فقهاء ابناء العامه واحد التابعين كان جالسا في

[10:36]مجلس درسه فنال احد تلامذته من الوليد بن عبد الملك بن الخليفه

[10:44]وكان الوليد ينشر جواسيسه بين الناس فنقل الجاسوس ما قال تلميذ الفقيه

[10:51]رجاء ابن حيوه فغضب الوليد واستدعى هذا العالم واحضره بين يديه قال

[10:59]له يا رجاء ااذكر بسوء ولا تغير فقال لم يجري ذلك ولم

[11:06]يحدثها امير المؤمنين قال له اتقسم بالله قال بلى الله الذي لا

[11:13]اله الا هو قال له والله الذي لا اله الا هو فغضب

[11:18]وامر بالجاسوس بان يجلد 70 جلده بعد مده هذا الجاسوس التقى برجاء

[11:25]ابن حيوه في الطريق قال له انت العالم الفقيه الذي يستسقى بك

[11:30]المطر تكذب واجلد 70 جلده قال ان تجلد 70 جلده خير لك

[11:37]من ان يقتل مسلم كانت الفيلسوف احد اعظم فلاسفه التاريخ البشري يقال

[11:46]ان الفلاسفه اعظم الفلاسفه ارسطو ثم تنتقل الى ثاني اعظم الفلاسفه هو

[11:53]كانت الف كتاب الدين في حدود مجرد العقل هذا الكتاب ازعج الكنيسه

[12:00]الكاثوليكيه فاشتكت للملك انذاك فارسل رساله الى كانت اما ان تبرر لي

[12:07]سبب كتابتك لهذا الكتاب او انك سترى مني ما لا تحب فكتب

[12:15]له كانت واضطر ان يخفي قصده من كتابه هذا الكتاب قال له

[12:20]هذا الكتاب ما كتبت الى عامه الناس حتى اغير الفلاسفه والمختصين وكبار

[12:29]العقول في الجامعه وفي الاكاديميه فخلص نفسه واذا بهؤلاء الذين تضرع بهم

[12:37]هم الدكاتره في الجامعه ايضا رفعوا عليه قضيه بسبب هذا الكتاب فاضطر

[12:43]ان يخفي قصده مره اخرى وقال لهم لم اكتب هذا الكتاب لكم

[12:48]وانما هو كتاب بسيط تافه كتبته لعامه الناس فاضطر ان يخفي رايه

[12:54]مره اخرى الموحدون لما هجموا على الاندلس صاروا يقتلون باليهود فكتب الفيلسوف

[13:03]وارسل الفيلسوف اليهودي موسى ابن ميمون الى يهود الاندلس ان اخفوا ايمانكم

[13:11]اخفوا دينكم عفوا اخفوا يهوديت وتظاهروا بالاسلام حتى تحفظوا دمائكم واعراض واموالكم

[13:21]هم نفسهم النصارى في القرون الاولى كانت الامبراطوريه الرومانيه تضطهدهم فظهرت مجموعه

[13:30]يسمونها مجموعه الكريبتو شنو هي مجموعه الكريبتو هذول كانوا يظهرون دينا غير

[13:37]دينهم النصراني يتعبدون بدين الدوله ويخفون دينهم وشعائرهم وقد جاء في الانجيل

[13:46]فصرت لليهودي كاليهودي اربح اليهودي وصرت للذي بالناموس يعني عند دين بناموس

[13:56]انا هم عندي دين وصرت للذي بلا ناموس اللي ما عنده دين

[14:00]بلا ناموس مع اني تحت ناموس عيسى تقول لي وين تريد توصل

[14:07]بهاي الجوله السريعه رحنا للفلاسفه ورحنا للنصارى ورحنا للمسلمين ورحنا لليهود تبين

[14:14]اخواني من هذه النظره السريعه ان الانسان بغض النظر عن دينه وعن

[14:22]انتمائه وعن مذهبه وعن توجهه هذا الانسان بفطرته بسجيته بطبيعته متى ما

[14:31]احس ان في ابداء رايه خطر انه اذا ابدا معتقده يتعرض للقتل

[14:39]او يتعرض للضرر في بدنه او في ماله او في عرضه فانه

[14:44]بفطرته يكتم ايمانه ويكتم عقيدته ويكتم رايه بغض النظر ان كان شيعي

[14:53]غير شيعي كان مسيحي يهودي نصراء ايا كان هو بفطرته ببشرته يكتم

[15:01]دينه يكتم عقيدته يكتم رايه اذا احس ان ابداء الراي فيه خطر

[15:08]على نفسه او ماله او عرضه ومن هذا المنطلق جاء القران الكريم

[15:14]واصل المساله يعني القران لم ياتي بشيء جديد اصل هذه المساله واعطاها

[15:22]مسمى سماها التقيه ان تخفي معتقدك اذا كنت معرضا للخطر بسم الله

[15:32]الرحمن الرحيم لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ومن يفعل

[15:38]ذلك فليس من الله في شيء الا ان تتقوا منهم تقاه يعني

[15:45]الا يعني اذا تريدون تتقون منهم من خطرهم ومن اذاهم اتخذوه اولياء

[15:51]لكن من تفتح كتب تفاسير المسلمين يقولون تتقوا منهم تقاد شنو يعني

[15:56]يعني يعني تظهر لهم المحبه والولايه وتضمر لهم البغضاء والكره هاي معناتها

[16:06]تتقوا منهم تقاد يعني بجوارحك انت موال لهم بجوانحك انت مبغض لهم

[16:16]ايه الموضوع بسم الله الرحمن الرحيم من كفر بالله من بعد ايمانه

[16:21]الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان شنو قضيه ه الايه ورد في

[16:28]كتب التفسير ان عمار بن ياسر تعرض للتعذيب كغيره بلال وصهيب وغيرهم

[16:35]الا ان تعذيب عمار كان اشد عمار جابه ابو ياسر وقتلوه امام

[16:41]عينه وجابوا ام سميه وبقروا بطنها امام عينه ثم جاء له المشركون

[16:49]قالوا له الان الان تنال من محمد صلى الله عليه واله وسلم

[16:53]وتذكر الهتنا بخير بعد ما تحمل عمار نال من رسول الله وذكر

[17:00]الهتهم بخير فلما سمع المسلمون ذلك قالوا لقد كفر عمار فقال لهم

[17:07]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا ان عمار ملئ ايمانا

[17:14]من قرنه الى قدمه وخالط الايمان دمه ولحمه او لحمه ودمه تالي

[17:22]اجى عمار لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم خجلان باكي رسول

[17:27]الله رفع راسه ومسح دموعه ما بك يا عمار ما وراءك قال

[17:32]شر يا رسول الله لم يتركوني حتى نلت منك وذكرت الهتهم بخير

[17:39]فقال له صلى الله عليه واله وسلم ان عادوا فعد واسس بهذه

[17:47]الطريقه للتقيه طيب اذا هذه النقطه الاولى وموضوعنا هذه الليله نقطتين النقطه

[17:53]الاولى الخصها الك التقيه مساله انسانيه فطريه بشريه قبل ان تكون شيعيه

[18:02]صحيح عرف الشيعه بالتقيه هذا بسبب وضع مذهب التشيع على مر التاريخ

[18:07]لما حاق بهم من من ملاحقه ومن اضطهاد عرفوا بالتقيه اكثر من

[18:13]غيرهم والا هي مساله بشريه فطريه اكثر منها شيعيه وقد اصل لها

[18:19]القران الكريم طيب نجي للنقطه الثانيه يجي هنا الطرف الثاني يقول احنا

[18:27]مشكلتنا مو بهذه التقيه ها احنا متفقين واياكم بها تقيه الخوف امر

[18:32]طبيعي اذا انت خايف على حياتك مالك وعلى عرضك اخفي دينك اخفي

[18:39]معتقدك مشكلتنا معكم ايها الشيعه في النوع الثاني من التقيه وهي التقيه

[18:46]المدارات انت اليوم ايها الشيعي امن في سربك مو معرض للخطر لا

[18:53]في مالك ولا في عرضك ولا في نفسك مع ذلك تخفي عني

[18:58]معتقداتك شلون تريد اثق بيك انت تتقيني بلا خوف انت تخفي بعض

[19:06]معتقداتك بلا خوف وهذا نوع ازدواجيه ونفاق شلون امد جسور التواصل معك

[19:14]واتقرب واتعايش معك وانت غير صادق معي تظهر لي غير ما تقطن

[19:21]تبين لي امور وتخفي امور اخرى نكون صريحين اكثر اذا جلست معي

[19:26]تظهر ادبا اتجاه الصحابه واذا جلست مع اترابك من نفس المذهب صرت

[19:32]تلوكهم بلسان وتسيء اليهم انا شلون اذق بيك وتقوللي تعال نتقارب ما

[19:39]اقدر اتقارب وياك فعلا هذه من اعقد قضيه التقيه المداراتيه من اعقد

[19:44]المشكلات الشائكه القائمه بين الطائفتين بحيث انك متى ما ناقشت الطرف الاخر

[19:50]يقوللك انا ما اصدقك انت عندك تقيه اللي تقوله مو حقيقي قاعد

[19:54]تكذب انت غير صادق معي هذا نوع ازدواجيه ونفاق مع الطرف الاخر

[20:02]طيب لذلك اني هذه الليله انا هالليله ان شاء الله وغدا راح

[20:07]اجيب على هذه الاشكاليه بنقاط اربعه هامه اليوم اكتفي بنقطه واحده كمقدمه

[20:15]وان شاء الله باكر استرسل بالنقاط الثلاثه اذا الاشكاليه عرفناها تقيه الخوف

[20:22]ما عندنا مشكله فيها لكن ان تتقي الاخر وتخفي بعض معتقداتك عن

[20:27]الطرف الاخر وانت امن م خائف هذه ازدواجيه وكذب وابعد ما يكون

[20:35]عن المصداقيه وما اقدر امد جسور التواصل بل تخلق هذه التقيه ازمه

[20:41]ثقه بيني وبينك طيب الجواب الاول نقوله تعال خلينا نشوف شنو هي

[20:47]فلسفه التقيه المدارات ليش فقهائنا يقولون دار الاخر ولا تبوحون بكل معتقداتكم

[20:55]ما هي فلسفتها فلسفتها هي تقديم الاهم على المهم شنو يعني عندنا

[21:02]بعلم الاصول باب التزاحم احيانا في بعض الاوضاع يجتمع حكمان شرعيان ما

[21:09]تقدر تمتثل لهذين الحكمين في وقت واحد صعب انت قاعد تصلي باقي

[21:15]على شروق الشمس خمس دقائق وانت مو مصلي صلاه الفجر وتشوف قدامك

[21:20]غريق واحد جا يغرق فانت امام حكمين وجوب اداء الصلاه في وقتها

[21:27]وباقي خمس دقائق وتشرق الشمس وامام حكم وجوب انقاذ الغريق شو تسوي

[21:33]هنا ما تقدر مستحيل تجمع بين الحكمين اما انك تصلي الفجر وهذا

[21:37]يهلك يموت او انك تروح تنقذه وتشرق الشمس طوفك صلاه الفجر هذا

[21:43]التزاحم في باب التزاحم يجي الفقيه يقول قدم الاهم على المهم طيب

[21:49]شلون اعرف الاهم قال هاي مو شغلتك ها شغله الفقيه هو يحدد

[21:52]الاهم الاهم يحدده بناء على العقل وبناء على النقل من روايات ومن

[21:58]ايات يقول هذا اهم اكو شغله بالاصول يسمونها المرجحات يعني معايير التفضيل

[22:06]تعبيرنا يعني مقاييس الافضليه ليش نقدم هذا اكو بعض المرجحات هو يحددها

[22:12]الفقيه طيب فيقول قدم الاهم على المهم هاي نقطه مهمه جدا نريد

[22:17]نعرف شنو هي فلسفه التقيه المداراتيه طيب انا الان كموالي لال البيت

[22:23]نتكلم بالواقع احمل بعض المعتقدات 100% تنفر الطرف الاخر ما يقبل باي

[22:30]طريق باي شكل من الاشكال الطرف الاخر يقدس بعض الامور انا ما

[22:35]اراها مقدسه طيب انا الان امام ثلاث خيارات وهذا عايش وياي واعيش

[22:41]وياه واشوفه كل يوم بالعمل ويشوفني كل يوم واختلط معه ويختلط وياي

[22:46]امامي ثلاث خيارات الخيار الاول اني اجي اكون صريح جدا وابوح بكل

[22:52]هذه المعتقدات هذه اعرف اقلها اقلها ايش راح يصير نفور الثاني هم

[22:58]يقبل على عقيدته وعلى ثوابت عقيدته هو مقتنع هسه انت تقول هاي

[23:02]صحيح مو صحيح هو مقتنع بهذه العقائد اذا اجي ابوح بها راح

[23:06]ينفر عني راح يزعل راح يغضب راح يصير تصادمات وقد الى الحرب

[23:14]الاهليه والمشاكل ها خيار اول خيار الثاني انا الموالي اتنازل عن هذه

[23:20]العقيده وانساه واتركه وهذا دونه خرط القتاد مستحيل تقول لي تنازل عن

[23:27]عقيدتي ما حد يرضاها خاصه ان عقيدتي وما اعتقد به مو عن

[23:31]هواه وعن عاطفه اللي قاعد اعتقد به عن ادله محكمه ثابته مستخرجه

[23:38]من القران من الروايات ومن التاريخ ميسور اجي اتنازل عنه عندي خيار

[23:44]ثالث ما يزعج الطرف الاخر ما يؤذي الطرف الاخر ما يجرح مقدسات

[23:52]الطرف الاخر اكتمه واخفيه يجي هنا الفقيه يقول لي مهم ان تعلن

[24:00]عقيدتك جميل ان تبوح بكل عقائدك من المهم ان تصرح بارائك وافكارك

[24:09]ولكن الاهم ان تحافظ على سلامه مجتمعك الاهم واعتصموا بحبل الله جميعا

[24:17]ولا تفرقوا فاذا كان البوح بمعتقدات يؤدي الى مشاكل ونفور وفتنه في

[24:25]وانشقاق نجي للاهم من البوح بالعقيده هو ان نحافظ على سلامه المجتمع

[24:31]هذا فلسفه التقيه المدارات اقدم الاهم على المهم المهم اني اتكلم بعقيدتي

[24:38]لكن الاهم انه ما تصير مشاكل في مجتمعي وهذه سياسه النبي صلى

[24:43]الله عليه واله وسلم سياسه ائمتنا م فشي جديد رسول الله مع

[24:48]انه صلى الله عليه واله وسلم هو القائد هو الحاكم كان في

[24:52]بعض في بعض الحالات يكتم بعض ارائه ولا يبوح بها هاي كتب

[24:58]المسلمين تذكر اذكر لك مثال من كتب المسلمين تقول المرويات ان الكعبه

[25:05]ما كانت على شكلها اللي نشوفه اليوم كانت الكعبه ممتده الى حجر

[25:10]اسماعيل مبنيه وهذا باب الكعبه كان لاصق الى الارض لكن جاءت امراه

[25:17]في الجاهليه تجمر الكعبه تريد تبخرها وطارت شراره من مبخرتها وراحت الى

[25:24]كسوه الكعبه فاحرق الكسوه وتصدعت جدران الكعبه اجا سيل ما يهدم الكعبه

[25:32]زين فضجت وهرعت قريش وفزعت تريد تعيد بناء الكعبه قالوا راح نبنيها

[25:40]ولكن اشترطوا ان لا يبنوها الا من مال حلال مال الحرام ما

[25:45]يدخل في بناء الكعبه طيب تقول هذه المرويات لذلك عندنا في الروايه

[25:49]ان الامام صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه اذا ظهر اخر

[25:53]الزمان راح يعيد بناء الكعبه كما كانت البناء الاصلي الحقيقي لها طيب

[26:02]قالوا نجمع اموال حلال حتى نعيد بناء الكعبه ولكن قصرت بهم النفقه

[26:07]ما كفت فاضطروا انه يصغرون الكعبه مكان حجر اسماعيل بعد ما بنوا

[26:13]من ضمن سووا صغروا الكعبه وهذا حجر اسماعيل سووه جدار قصير كما

[26:18]نراه اليوم حتى الناس تطوف حول الحجر ورفعوا باب الكعبه للاعلى حتى

[26:25]يدخلوا من يشاؤون ويمنعوا من يشاؤون البخاري يروي يقول عائشه بعد فتح

[26:32]مكه سالت النبي صلى الله عليه واله وسلم قالت له يا رسول

[26:37]الله هذا الحجر من ضمن الكعبه لو خارج الكعبه قال من ضمن

[26:45]الكعبه الا ان قومك قصرت بهم النفقه فاخرجوا الحجر عن الكعبه قالت

[26:53]له يا رسول الله فما بال الباب مرتفع عالي قال ان قومك

[26:59]رفعوه حتى يدخلوا من يشاء ويمنعوا من يشاء الشاهد اللي اريد اوصل

[27:04]له شوف شو يقول النبي مع ان هو قائد الدوله الاسلاميه وبيده

[27:08]الامور وبيده القرارات قال يا عائشه ولولا ان قومك حديثوا عهد بالجاهليه

[27:16]فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدار جدار حجر اسماعيل ان ادخل

[27:22]الجدار في الكعبه والصق الباب في الارض لو ما اخاف انهم ينزعجون

[27:30]ويزعلون ويغضبون كان رجعت الكعبه كما كانت ها شو يسمونها مو هي

[27:35]ها التقيه المدارات هي ها التقيه المد اخفى رسول الله صلى الله

[27:40]عليه واله وسلم رايه وما يريده مراعاه بمشاعرهم مع انهم مسلمين بس

[27:47]قال هذول توهم دخلوا للاسلام خاف ينزعجون خلي ه الكعبه كما كانت

[27:52]او كما صارت ذكرت امس روايه حماد ابن واقد مر على الامام

[28:01]الصادق عليه السلام وما سلم عليه في الطريق العام قدام الناس يوم

[28:06]الثاني دخل على الامام الصادق قال لي سيدي سامحني امس مريت عليك

[28:10]وما سلمت قال رحمك الله خيرا فعلت البارحه مر علي فلان فسلم

[28:18]علي ما احسن ولا اجمل مو خوش سوى انت اللي ما سلمت

[28:23]رحمك الله ليش الهدف شنو تقيه مدارات البعض ما يتحمل يشوف الناس

[28:30]تحترم الامام الصادق وتبدي مزيد من التوقير والاحترام الامام يقول له لا

[28:35]تثير حفيظتهم تسلم علي مو ضروري تسلم علي من تدخل بيني وبينك

[28:40]سلم واحترم وقبل ايدي وقبل راسي لا تثير حفيظتهم تقيه مدارات ما

[28:46]احسن ولا اجمل هذا اللي سلم علي امام الناس وارجئ الاجوبه الثلاثه

[28:54]الى الغد ان شاء الله نقطه اخيره واختم بها هناك استثناءات لا

[29:00]تقيه فيها يحددونها فقهاؤنا منها قالوا لا تقيه في الدماء ولا تقيه

[29:08]في القضاء ولا تقيه اذا اوشك الاسلام على الضياع احنا ماكو تقيه

[29:17]في الدماء شنو يعني واحد يجي يحط على راسك المسدس يقول لك

[29:21]اقتل اخوك المسلم انت تقول بعد تقيه اريد احمي دمي واحفظ نفسي

[29:26]تقوم وتقتل اخاك المسلم وهو لا يستحق القتل هنا يستحق القاتل يستحق

[29:33]القصاص يقتصمن ليش لان هدف التقيه حقن الدماء انت صفكت الدماء وكونك

[29:40]تريد تحفظ دمك وتحفظ حرمه دمك هذا لا يبرر ان تجعل دم

[29:46]الاخر مباح فلا تقيه في الدماء ولا تقيه في القضاء يجون اثنين

[29:53]واحد عنده واسطات واصل وواحد بريء فقير على قد حاله فيقوم يحكم

[29:58]ضد البريء يصالح هذا الظالم فقط لان الظالم اموره واصله لا انا

[30:03]ما اكو تقيه يقول اريد احفظ نفسي من الاذى ما تتحمل لا

[30:07]تصير قاضي بعد ولا تقيه اذا اوشك الاسلام على الضياع احيانا معالم

[30:16]الاسلام توشك ان تطمس وتضيع بعد هنا ماكو تقيه انتم تصوروا اخواني

[30:23]انه في بدايه الدعوه اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[30:27]كلهم اتقوا تصور وما احد منهم صرح بالدين كان دعوه النبي ما

[30:33]لاقت صداها وما انتشرت ولكن اصحاب النبي اصروا على الاعلان ذاك الوقت

[30:40]مو وقت تقيه ذاك الوقت اعلان الاسلام لذلك كلهم تعرضوا للتعذيب وللتقطة

[30:52]العرب وانبار الفرس وانبار الروم اللي قيصر كان يسال ابو سفيان يقول

[31:00]له اسمعنا اكو واحد عندكم ادعى النبوه وعنده اتباع عذبتوه اشد انواع

[31:06]التعذيب شوف لو مارسوا التقيه كان ما وصل الخبر ومع ذلك مصرين

[31:11]على البقاء على دينهم ومتابعه هذا الرجل اخبرني من اتباعه قال له

[31:17]اتباع الفقراء والمساكين والنساء والاحداث قال اخبرني ها قيصر يسال ابو سفيان

[31:24]قال له اخبرني فمن يتبعه هل يفارقه او يقليه او يلازمه قال

[31:31]ما تبعه احد فتركه قال له فهذه صفات الانبياء اولا اتباعهم الفقراء

[31:38]والمساكين والغلمان والاحداث والنساء وثانيا اذا دخلت حلاوه الايمان في قلوب الاتباع

[31:47]فانهم لا يتركونها ولا يتركون قائدهم اذا في هذه الحاله اذا يوشك

[31:53]الاسلام على الطمس والضياع هنا لابد من المواجهه المصارحه لا تقيته هنا

[32:01]في هذه الحاله لذلك نشوف الحسين سلام الله عليه في مجلس الوليد

[32:05]كان غايه الصراحه ابدا لم يتقي الطرف الاخر قال له اسمع يا

[32:13]وليد ان اهل بيت النبوه ومعدن الرساله ومختلف الملائكه بنا فتح الله

[32:21]وبنا يختم ويزيد رجل فاسق فاجر شارب للخمر ومثلي لا يبايع مثله

[32:29]صريحه جدا ولاحظ دقه الامام الحسين ويعرف هذه الكلمات راح يسجلها التاريخ

[32:36]ان اهل بيت ال ما قال النبي قال النبوه وفرق بين قوله

[32:43]ان اهل بيت النبي او قوله ان اهل بيت النبوه فرق كبير

[32:49]اذا قال ان اهل بيت النبي ها مساله عامه يعني احنا قريبين

[32:53]من النبي قد واحد يفهمها يقول بينهم فقط بينهم قرابه ورحم وان

[32:57]كان الرحم مع النبي شرف ما بعده حسين مو هذه الرساله اللي

[33:01]يريد يوصلها يوصل رساله اعمق من ذلك اهل بيت النبوه يعني انا

[33:07]مو فقط قريب النبي انا احمل رساله النبوه احمل اهداف النبوه رسول

[33:13]الله صلى الله عليه واله وسلم اوكل لي هذه الرساله وهذه المهمه

[33:18]كي اكملها لذلك بعدين شو يقول له يقول له بنا فتح الله

[33:23]وبنا يخدم يقول له انا تقلبت في احضان النبوه رعت في احضان

[33:29]النبوه وما اكتفى طلع من المدينه وجاء الى مكه انتظر يصير يوم

[33:35]الثامن زبده وخلاصه المسلمين كلهم اجتمعوا في مكه متى يوم الثامن قبل

[33:41]لا يروحون بعد الى عرفه مجتمعين من كل انحاء الدوله الاسلاميه صعد

[33:47]الحسين سلام الله عليه خطب فيهم تلك الخطبه وهم ينظرون اليه قاللهم

[33:57]ايها الناس خط الموت على ولد ادم مخط القلاده على جيد الفتاه

[34:05]ما اولهني الى اسلاف اشتياق يعقوب الى يوسف وخير لي مصرع انا

[34:12]الاقيه كاني باوصال تقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء فيملا مني اكراش

[34:24]جوفا واجربه صغبه لا محيص اي يوم خطب القلم رضى الله رضانا

[34:32]اهل البيت نصبر على بلائه فيوفينا اجور الصابرين ثم توجه الى المسلمين

[34:41]قال اما فمن كان باذلا فينا مهجته على لقاء الله نفسه فليرحل

[34:50]معي فاني راحل مصبحا ان شاء الله يا ليتنا حاضرين بذاك الحرم

[34:56]ونسمع خطبتك ابا عبد الله حتى ننادي من صميم قلوبنا لبيك يا

[35:02]عبد الله لبيك يا حسين نزل من منبره سلام الله عليه وصار

[35:10]يتلفت يمين وشمال يلتفت يمين وشمال عمن تبحث قال وين ابو فاضل

[35:15]العباس اجى العباس اجمع الشباب اجوا الاكبر والقاسم واخوه العباس وشبيبه بني

[35:23]هاشم 17 شاب لم ترى الارض لهم مثيلا لبيك ابا عبد الله

[35:30]قاللهم خلي نطوف سبعه اشواط نودع ونطلع بعد من مكه ورانا حج

[35:35]اخر غير هذا الحج صار يطوف الناس الطوف ويا الحسين لكن تعجبوا

[35:42]من تلبيات الحسين مسؤوليه الحسين غير مسؤوليه بقيه الناس الحسين ما يكتف

[35:50]يقول لبيك اللهم لبيك لا قام ينادي الحسين لبيك بذبح رجالي لبيك

[35:58]خذ حتى ترضى شو تريد مني يا الهي انا اعطيك كل ما

[36:03]املك لبيك بسبي نسائي لبيك لبيك بذبح رضيعه على صدري لبيك لبيك

[36:23]بحرق خيامي لبيك لبيك بجلوس شمر على الصدر لبيك لبيك يا ربي

[36:41]عن جوارك انا مطرود لبيك يا رب تذبح رجالي وانا مفروض لبيك

[36:57]ذبحوني وقلبي من الضما مبروك لبيك انا خايف خايف وكل الناس مامون

[37:12]عزيز علينا ابا عبد الله لبيك يا ربي اتقبل نسك والاعمال لبيك

[37:29]واقبل تلبيات بذبحه الاطفال لبيك حتى الشمر يصعد على صدره بالنعال ونحري

[37:54]ينقطع وصدري يرضون لبي كان حسين السبت ما راقبوا شاني لب كراسي

[38:18]عون برموح عدوان لبك وتوقف حايره بالش نسواني لبيك وتوقف حايره حايره

[38:47]بالشام نسواني لب كراسي بواسطته مجلس يضربون احل من احرامه سلام الله

[39:06]عليه اجا لمحمد بن الحنفيه اريد اروح لزينب بسي اريد اقرا هالبيت

[39:14]تهيئ قلبك ابا عبد الله الى ان قال له شاء الله ان

[39:21]يراني قتيلا قال له انت رايح للقتل يقولون تريد تطلع زينب وياك

[39:30]وين ماخذ زينب قال له زينب سعيها يختلف عن باقي الناس الحسين

[39:40]عندها الصفاء والمروه عباس والمروه راسه من فضيخ والصف بلا راس كل

[39:55]ما تهرول طاردتها جيوش مي يلا يا شباب هيئوا الضعين والهوادج وطلعوا

[40:07]النساء اول ما توجهوا الشباب الى باب دار زينب كل واحد يريد

[40:15]فخر ان هو اللي طلع زينب وهو كفيل زينب لكن الحسين قاعد

[40:23]يشوف كل شاب يدخل يطلع مكسور القلب مطاطئ الراس يجي للحسين يقول

[40:30]له سيدي ابا عبد الله زينب ما رضت تطلع كل ساعه يجي

[40:35]له شاب يقول له سيدي زينب ما تقبل تطلع من الدار قاللهم

[40:40]امشوا ياي يا شباب نشوف ايش قضيتها زينب دخل عليها الحسين وراها

[40:47]شباب بني هاشم زينب ليش ما تطلعين قالت ابو علي اريد كفيلي

[40:55]طلعني ابو علي انت امام معصوم انا خادمه الك حي اقول لك

[41:01]انت تكفلني ابو علي اريد كفيه واذا بصوت من ورا الحسين يازين

[41:08]ابناد ابو فاضل انا تكفل المسرب الله يا ابو فاضل وانا الهادجك

[41:20]حماي وانا الخدر بادر لفدي مهجتي لاجلك وحق الطاهر الزهره بعد المنت

[41:38]والصوني همان بعد ال من تريدوني همان وتوصوني يا زينب لاجل شعمي

[41:53]عيوني زينب سمعته ونادت عساه ساه المعيونك اسمع ايش ردت عليه زينب

[42:06]اي عساه ساه المعيونك وانت من الخطر تسلم يا يايام وما غيرك

[42:18]يا ابو فاضل الحنين وبالخدر يهتم لكن لكن لكن يا قمر عدنان

[42:29]تدري بالقلب يعلم ايش اللي يعلم يا زينب قالت اخافا يا عظيد

[42:42]راسك ينقسم نصين ومن السهم تعمى الايين من ناصل الوعد طاف عس

[42:55]عيني قبل غينك خله ايد زينب بايده وقال لهم يا شباب يلا

[43:03]سووا سماطينه طلع زينب الى هودجها طلع زينب ومشت الضعينه وكل ساعه

[43:13]عباسي ونزول محمل الح ريعالدله صد لحسيع نهنا اشد شن هي نازل

[43:36]تكبي الفاله قال لا يا خو يا نازلت تدري بخيت نمدلل ما

[43:53]تحمل يلهم يلهم فطمات على العزوه العله وليتك يا عباس يا عباس

[44:13]يا عباس عباس تحضر يا مطلعوا من كربله لارادت ناقه عثار يضرب

[44:25]خواتك حرمله اريد اخذ منك دمعه واسالك الدعاء ابو فاضل طلعت زينب

[44:34]ايدك بايدها ابو فاضل من طلعت من كربل الحبال على يدها سلام

[44:39]الله عليها ابو فاضل انت تقود ناقه زينب بس من طلعت من

[44:45]كربله زجر وشمر كانوا يقودون الناقه وكل ساعه يجي صوت الشمر على

[44:51]ظهر زينب قبل لا تطلع اريد اقرا لك كم عتاب عتبه زينب

[44:57]اول عتاب وجهت نظرها الى الانصار نادت حبيب عم حبيب شوف حالي

[45:08]شلون والحبال بيدي حبيب تدرون بي هاشمي هاشمي هاشميه ورفقه شمر صعبه

[45:23]علي والله صعبه علي صعبه علي انا مخدره ايه اتحام الحمي هذا

[45:36]العتاب الاول تالي حولت نظرها وسامحوني يا ساده ويا العلويات يلي السمعوني

[45:44]حولت نظرها الى اذي الفضل العباس صاحت خويا اريده اعتب عليك عليك

[45:55]واضرب حميتك ما تخلي ايك خويا واضرب سهم العين ماذيك شو تريدين

[46:09]زينات قالت يا خويا لو اكشف فهمتوني وراوي ويلا اكشف متوني وراويك

[46:23]يا عباس يا عباس ما انت اللي جبتني وبيدك يا اخوه يا

[46:31]ركبت بعد عتاب اخير واسالكم الدعاء ثم حولت نظرها عينها طاحت على

[46:41]جسد جثه دون بقيه الاجساد انكسر قلبها زينب نزلت دمعها سلام الله

[46:49]عليها لان هاي الجثه غير بقيه الاجساد هاي الجثه مكبوبه على وجهها

[46:59]نادت اخي حسين صعبه يا صعبه على الاخت قدام اخوها قدام اخوها

[47:12]يضربها العدو يش ابوها يا حسين يا اين ترزينا بولاها وسبوها بعد

[47:26]عينك سبوها احم الضائعات بعدك ضعنا في يد النائبات حسرا بوادي يا

[47:35]الله الهي بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها يا الله اغفر

[47:45]ذنوبنا استر عيوبنا كفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار الهق بحوائج المحتاجين

[47:53]اددينا كل مدين رد كل غريب الى وطنه سالما غانمه اشف وعافي

[48:00]جميع المرضى يا الله بمريض كربلاء زين العابدين

0 Comments

Volgende

هل التقية نموذج حضاري .. الشيخ محمود الساعي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

هل التقية نموذج حضاري .. الشيخ محمود الساعي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal