🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(6) قصة يوسف (ع) . . وفنون السرد القصصي | الشيخ د. حسن البلوشي

3 المشاهدات· 25/03/08

في آخر

جامع الرسول الأعظم ﷺ 🕌 برنامج «لِّـيَـدَّبَّـرُوا آيَـاتِهِ» 🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨ — — || تدبرات قرآنية في سورة يوسف (ع) || — — جامع الرسول الأعظم ﷺ مدينة جابر الأحمد دولة الكويت 🇰🇼

أظهر المزيد

Transcript

[0:04][موسيقى] صلد محمد يقول الله العظيم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن

[0:32]الرحيم نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان

[0:40]كنت من قبله لمن الغافلين امنا بالله صدق الله العلي العظيم في

[0:50]الدرس الماضي تطرقنا لفكره مهمه وهي ان الانسان بطبعه انسان قصصي القصه

[1:03]في حياه الانسان جزء حيوي ورئيسي من تكوينه سواء كان تكوينه العاطفي

[1:16]او تكوينه المعرفي وان القصه تقوم بادوار متعدده في حياه الانسان فهي

[1:29]من ناحيه هي اسلوبه في الحياه انه يتحدث عن يومياته بطريقه القصه

[1:35]وهي ايضا ما يخلق له منا في الحياه فالانسان بحسب القصه التي

[1:45]يرى نفسه فيها والموقع الذي يضع نفسه في اطار هذه القصه يتشكل

[1:51]عنده معنى للحياه ويضاف لذلك ان القصه اذا الانسان سردها عن نفسه

[2:03]وعن المجتمع وعن الاخرين تتشكل فيه هويته وبعد ذلك بينا ان القران

[2:14]الكريم لكي يحقق اغراضه عن طريق القصه اولا امر بالتفكر في القصص

[2:22]وذلك لكي يفصل الانسان بين احداث القصه وبين نفسه او يرى نفسه

[2:34]في موقع القصه وثانيا انه طلب منا العبره والاعتبار فطلب من الانسان

[2:43]ان اذا استمع او تلقى او قرا قصه ان يعبر منها من

[2:52]الحدث الى المعنى من الاشخاص الى نوع الشخصيات وثالثا ان الله سبحانه

[3:00]وتعالى اعطانا القصص الحق وهذه نقطه القوه الرئيسيه في القصص القرانيه انها

[3:08]قصص حقيقيه وقعت وهذه القصص الحقيقيه ستتكرر واخيرا الله طلب منا ان

[3:24]تكون هذه القصص نقراها حتى نستوعب الحقائق الالهيه وتثبت نفوسنا العنصر الاضافي

[3:33]الذي يضيفه الله سبحانه وتعالى للقصص ويعتبرها جزء مهم من اي قصه

[3:40]هو ان تكون القصه من حيث السرد قصه جميله قصه مشوقه قصه

[3:52]تحتوي على عناصر السرد الفنيه بحيث تجذب انتباه القارئ وتاخذ من محطه

[4:00]الى محطه الى ان ينتهي بما يجب ان ينتهي اليه من القصص

[4:04]وفي هذا اليوم اريد ان اتوقف عند الجوانب الفنيه في قصه يوسف

[4:16]صلوات الله وسلامه عليه واتناول هذا الموضوع في محورين في المحور الاول

[4:21]اتحدث عن الفرق بين القصه والسرد وما هي بنيه السرد في اي

[4:29]قصه من القصص وفي المحور الثاني اتوقف عند اربع جوانب عامه من

[4:38]الناحيه الفنيه في قصه يوسف والهدف من الالفات لهذه الجوانب الفنيه وهو

[4:45]ان نقرا القصه القادمه التي سوف نبدا فيها ان نقراها ونحن على

[4:54]الاقل ملتفتين ان هذه القصه قد قصها الله احسن طريقه وباسلوب مشوق

[5:06]ومثير وبترتيب زمني وشخصيات سوف اتحدث عنها حتى نلتفت للابعاد الفنيه الموجوده

[5:14]في هذه القصه وبالتالي نعتبر بها فالحديث فعليا في محورين ابدا المحور

[5:21]الاول بعد الصلاه على محمد وال محمد الل اللهم صل على محمد

[5:33]وال محمد في الدراسات الادبيه يفرق ما بين القصه وما بين السرد

[5:39]والله سبحانه وتعالى في هذه في مطلع هذه الايه المباركه يفرق بينهما

[5:45]وان وحد من حيث المفرده لكن قال نحن نقص عليك احسن القصص

[5:57]فاذا هنالك قصه وهنالك قص لتلك القصه في الادب الحديث في الدراسات

[6:04]الادبيه يعتبرون القصه هو ما حدث اذا سالت عن سؤال ما الذي

[6:14]حدث هذه هي القصه اما اذا سالته كيف حدث ما حدث او

[6:20]صف لي ما حدث هنا تاتي مفرده السرد فمثلا انا ممكن ان

[6:31]اقول بان حدث مع وقع فلان من الناس في ازمه معينه وخرج

[6:36]منها هذا بحد ذاته هو القصه الماده الخام الماده الخام للحدث ولكن

[6:45]انا ممكن ان اصف المكان الزمان الظروف النفسيه الاشخاص الموجودين كيف وقع

[6:55]على اي جانب ما الذي تاثر فيه هذا سرد للقصه مثلا قصه

[7:02]نبي الله يوسف انت ممكن تقول شخص ضاع ولق انتهى الموضوع هذه

[7:12]خلاصه القصه واحد ضع بعد 40 سنه لقوه هذه الماده الخام للقصه

[7:16]ولكن ان تسردها في 97 ايه تستخدم فيها فنون السرد هذه مرحله

[7:26]ثانيه فاذا هنالك فرق ما بين القصه وما بين السرد في مرحله

[7:37]السرد سيكون للسارد او الراوي او القاص الدور الكبير في اي زاويه

[7:41]يريد ان ياخذك في قصه من القصص وهنا يتفاوت الرواه والقصاصين والذين

[7:51]يحدثون بالقصص وفي ايامنا يتفاوت المخرجون في الافلام السينمائيه والمسلسلات احدهم عن

[8:02]الاخر مثلا حدث معين من الاحداث التاريخيه ممكن مخرج ي يعرض لك

[8:07]اياه بطريقه ياتي مخرج اخر ياخذ نفس الحدث ويحوله الى مسلسل لكن

[8:12]يعرضه بطريقه مختلفه فاذا هنا سيكون للقاص والراوي والسارد دور كبير في

[8:24]صناعه كيفيه فهمك وتلقي للقصه طيب بشكل عام بشكل عام عندما يتحدث

[8:35]عن البنيه السرديه لايه قصه يشيرون الى خمسه امور مهمه وهنالك امور

[8:41]كثيره اخرى لكن خمسه امور مهمه النقطه الاولى في اي سرد هي

[8:52]بنيه السرد والمقصود من بنيه السرد يعني تماسك القصه يعني القطع الزمنيه

[9:06]يعني التسلسل اولا هل القصه المرويه متماسكه ولا فيها تناقضات او فيها

[9:15]فراغات فراغات مقصوده ولا غير مقصوده هل هي في الترتيب الزمني تمشي

[9:19]بطريقه التدرج ولا لا مثل بعض المسلسلات يبدا من مقطع بعدين في

[9:28]الحلقه الثانيه يرجع للمقطع القديم لم كان في الصبه بعدين يرجع لمقطع

[9:34]متقدم هذا اسلوب اخر ومن ثم التسلسل الاحداث وهذا ما يسمى ببنيه

[9:39]السرد العنصر الثاني الاسلوب اللغوي كيف يعبر عن القصه هل الاسلوب في

[9:52]سلاسه في تكرار الكلمات محصوره ولا غير محصوره هذا جانب ثالثا الشخصيات

[9:59]العميقه والمعقده من هم شخصيات القصه وما هي طبائعهم ما هي صفاتهم

[10:08]ومتى يخرجون في مسرح القصه هل جميعهم موجودين في البدايه ولا في

[10:13]شخصيات تخرج في القصه بعد ذلك هل في شخص يخرج في نهايه

[10:19]القصه ويكون له اثر هذا من فنون السرد القصص وبعد التشويق والتوتر

[10:30]المستمر في في القصه هنالك قصص فيها عناصر تشويق بحيث انك انت

[10:36]تسال شنو راح يصير بعدين تتشوق وهه عاده يخلونها في نهايه حلقات

[10:44]المسلسلات في الاخير خيك تشويقه حتى انت تنتظر الحلقه القادمه هل عناصر

[10:52]هاي التشويق جزء مهم من السرد القصصي خامسا العقده السرديه والمقص من

[10:59]العقده السرديه هي اللحظه التي يصل فيها بطل القصه او من تدور

[11:09]حول القصه الى مرحله انسداد يعني توصل الاحداث الى لحظه انت تقول

[11:14]تورط البطل شنو راح يصير الحين وبعد ذلك فن القاص انه يخرج

[11:23]البطل من هذه الورطه اللي هو فيها الى الحل الذي يراه فهذه

[11:27]خمسه مكونات يه لاي سرد قصصي في تفاصيل كل حده فنون كثيره

[11:37]زين الان اريد ان انتقل في المحور الثاني للحديث عن بعض جوانب

[11:42]الفن السردي في قصه يوسف صلوات الله وسلامه عليه كما عرضها القران

[11:53]الكريم واؤكد ان هذه مجرد بعض يعني من يتفرغ اكثر لدراسه هذه

[11:58]القصه وتكوينها القران تحديدا من دون اضافات اخرى من خارج القران سيجد

[12:04]فيها لوحه سرديه فنيه في منتهى الروعه وممكن ان تحتذى لاي اعمال

[12:13]ادبيه انتقل للمحور الثاني بعد الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل

[12:27]على محمد محمد ناتي اولا في قصه يوسف الى عنصر الاول وهو

[12:33]عنصر تماسك هذه القصه وعندما نتحدث عن التماسك يعني نحن نتحدث عن

[12:44]تطور الاحداث داخل القصه ثم نمو الشخصيات في داخل القصه ثم كيف

[12:53]يستطيع القاص ان يروي كل هذه الاحداث وهذه الشخصيات وهي تنمو ويحافظ

[13:00]بين فتره وثانيه انه يربطك في احداث القصه اولا عندما ناتي الى

[13:05]يوسف عليه السلام نجد ان القصه بدات معه صبيا على الاقل ثم

[13:19]بعد ذلك الى فتى بلغ اشده ثم بعد ذلك الى نبي ثم

[13:24]بعد ذلك الى ان تحول الى ملك يدير بلده فمن طفل صغير

[13:32]الى ملك كبير القصه في القران الكريم تمشي متدرجه بهذه الطريقه زين

[13:44]ناتي لاخوه يوسف نجد ان اخوه يوسف تبدا شخصيتهم في البدايه اهل

[13:49]مكيده ثم بعد ذلك يسيطرون على مكيد ينفذونها تماما ثم بعد ذلك

[14:00]يخل لهم الجو فتره طويله من الزمن ثم بعد ذلك ياتون ضعاف

[14:06]ثم بعد ذلك الذي استضعفوك المسيطر عليهم فالقصه تمشي بهذا الاسلوب اما

[14:17]يعقوب فيبدا في القصه كرجل محب لولده حبا شديدا يخاف عليه ثم

[14:28]بعد ذلك يدخل في بحزن عميق وصبر طويل ثم بعد ذلك هو

[14:35]نفسه يقع في مشكله اضافيه ان بسبب حزنه يفقد بصره ثم بعد

[14:49]ذلك ياتي ال اللقاء المترقب بينه وبين ولده فهذه شخصيه يعقوب في

[14:56]هذه القصه اما الملك في تظهر شخصيه الملك في القصه في منتصف

[15:02]القصه تبدا شخصيه الملك كانسان يبحث عن الصالحين يبحث عن الناس الزينين

[15:10]اللي ممكن انه هم يساعدونه في في بلده فيصف هذا الولد لكن

[15:18]تتاز علاقته مع هذا الولد فيعاقبه او يستبعده هذا حسب تفسير القصه

[15:25]شلون ثم بعد ذلك يرجع نفس الولد ويكون هذا الولد هو سبب

[15:35]حله للموضوع للمشكله التي هو فيها زين الشخصيه الثالثه اللي تنمو ايضا

[15:41]في القصه هي زوجه الملك تبدا زوجه الملك وكانها مع الملك قد

[15:49]رات طفلا ممنوعه منه بعد ذلك تتطور شخصيتها من راعيه الى غاويه

[15:59]ثم من الى صاحبه مكيده ثم من مكيده ليس فقط على الولد

[16:08]بل على المدينه كلها تاخذ النساء وتجيبهم وتقيم مكيده كبيره عليهم بعد

[16:14]ذلك تختفي شخصيتها وكانها قد انتصرت لكن في نهايه القصه يخرج الولد

[16:25]او الصبي او الشاب المتهم وتقع هي في يعني بين مكينتها وتتضح

[16:32]انها هي المخطئه زين هذه القصه بهال العناصر الموجوده فيها وتتسلسل بهذه

[16:40]الطريقه لكن القاص حتى يحافظ على انتباهك في القصه كامل كما يقولون

[16:52]يحافظ على تماسكها يستخدم عنصر يكرر في الاحداث فنجد مثلا الحلم القصه

[17:01]تبدا بحلم من النبي يوسف بعد ذلك عفوا بعد ذلك تنتقل الى

[17:12]احلام مرتبطه ب ولدين شابين مه في السجن فهذا الحلمين يسوون لك

[17:21]فلاش باك ترجع انت لحلم يوسف تسال حلم يوسف شنو صار عليه

[17:23]هو حلم في البدايه بعدين بالنص ييك حلمين تقول طيب حلم يوسف

[17:30]شنو صار عليه في الاثناء ياتي الحلم الثالث اللي هو حلم حلم

[17:33]الملك فهني عنصر الحلم عنصر تماسك في القصه يحافظ عليها فيسوك فلاش

[17:43]باك وفلاش فورورد مره ترجع ل السابق مره تقول طيب حلم يوسف

[17:47]شنو صار عليه هذا واحد العنصر الثاني من عناصر تماسك القصه وربط

[17:56]شخصيات هو القميص في البدايه ياتيك بقميص كذب بعدين قميص ثاني بس

[18:03]نفس الاسم حقه يتشقق بسبب الغوايه بعدين قميص ثالث بس هو مختلف

[18:11]بس نفس الاسم هو اللي يرجع البصر للاب ويلتقون مع بعضهم البعض

[18:19]فهني القميص يلعب ثلاثه ادوار دور في البدايه ان هو كذب دور

[18:30]ثاني انه هو دليل البراءه دور ثالث انه هو يرجع البصر ل

[18:36]الاب الفاقد لولده زين وبعد في جزء ايضا من اجزاء تماسك القصه

[18:43]في فن السرد وهو حزن حزن يعقوب حزن يعقوب يظهر في القصه

[18:52]كل بين فتره وثانيه يعني هو اول شيء بين انه محب ثم

[18:56]بعد ذلك لمن يو ابناءه وكذبوا عليه وقالوا بانه قد اخذه الذئب

[19:03]ابراهيم عفوا يعقوب عليه السلام يعلن هني عن حزن طويل قال بل

[19:11]سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان بين فتره وثانيه في

[19:18]مشهد القصه يظهر هذا الحزن وانت تسال طيب شنو مصير يعقوب راح

[19:26]يشوف ولده ولا ما راح يشوف ولده بعد ذلك ايضا من عناصر

[19:33]الربط في القصه هي ظهور حيوانات مختلفه متضاده في بدايه القصه يظهر

[19:44]الذئب وشخصيه الذئب ان هو القاتل والمكار واللي راح ياكل بعدين يظهر

[19:49]تظهر شخصيه الطير اللي ياكل من راس من راس السجين بعدين تظهر

[19:57]البقره اللي هي مضاده من الذئب الذئب مضر البقره نافعه مفروض لكن

[20:06]سبع بقرات ياكلنا سبع بقرات بعدين تظهر العناصر الطبيعيه سبع سنابل في

[20:14]مقابل سبعه سنابل فاذا هذه عناصر ان صح التعبير هي عناصر التماسك

[20:20]في القصه فانت كل ما تنتقل من مرحله الراوي مخلي لك عناصر

[20:28]مشابهه للعناصر الموجوده مختلفه في فصيلها ترجعك فلاش باك بعضها تذكرك بالمستقبل

[20:34]مثل الحلم والقميص وغيره هذا فيما يرتبط بعنصر التماسك اما فيما يرتبط

[20:44]بعنصر التشويق فهذه القصه مليئه بعناصر التشويق والمقصود من عنصر التشويق هو

[20:52]ان المخرج او القاص او الراوي يعطيك عنصر في القصه انت تتشوق

[20:57]تبي تشوف شنو راح يبع بده ما القادم بعد ذلك اول عنصر

[21:04]من عناصر التشويق هو حلم يوسف واذ قال يوسف لابيه اني رايت

[21:13]احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين طيب هذا حلم شنو

[21:17]راح تكون نتيجته اذا الواحد ما يعرف نتيجه القصه يقول هذا حلم

[21:25]بالتالي شنو فانت تترقب هذا ال عنصر الاول العنصر الثاني وانت تقرا

[21:30]القصه الاب يعلن عن خوف ان ترى ممكن يصير شيء ممكن الذئب

[21:34]ياكل الولد هذا فانت تترقب وفي المقابل الابناء يقولون ما راح ياكل

[21:43]الذيب احنا عصبه واحنا اهل قوه شلون راح ياكله ففي عنصر تشويق

[21:47]وفي تضاد لهذا العنصر وهو قوه الاولاد العنصر الثالث هو سقوطه في

[21:55]البئر يسقط عل عليكم السلام يسقط البطل في البئر طيب شن راح

[22:05]يكون مصيره بعد ذلك هذا عنصر تشويق عنصر التشويق الاخر هو اغراء

[22:09]امراه العزيز بعد ان يصل الى القصر تبدا امراه العزيز بالاغراء وتحاول

[22:18]ان توقع بهذا الطفل او هذا الشاب عفوا وتزداد القصه تشويقا لمن

[22:28]صاحب القصر يقع على الحادثه بنفسه يريد يوسف ان يهرب من الباب

[22:40]يصل من ملك القصر ثم بعد ذلك تبدا قصه جديده عفوا اثاره

[22:45]جديده او تشويق جديد انه شنو راح يسوي الملك هني تتركك الايات

[22:49]تقريبا ايتين ان الملك قال يا يوسف اعرض عن هذا زي شو

[22:57]راح تسوي فيه انت شفت حادثه وجريمه متكامله القران يقول لك يقول

[23:07]يوسف اعرض عن هذا ما يبت بالحكم شنو اللي تسبب دخول السجن

[23:11]بعد ذلك منو الزوجه مو الملك نفسه فانت تظل م ترقب تبي

[23:18]تعرف ما الذي سوف يحدث بعد ذلك عنصر التشويق الاخر ان يوسف

[23:21]وهو في السجن بعد ان يتصادق مع الفتيان وينبئ بالاحلام يقول حق

[23:33]احد الفتيان اذكرني عند ربك روح بلغهم بالحدث فالقران ينسي ذاك الله

[23:40]سبحانه وتعالى ينسي ذاك فانت تظل تفكر هذا نسى ويوسف متورط بالسجن

[23:46]شلون راح يرجع له فهني عنصر تشويق اضافي بعدين تبدا رؤيا الملك

[23:57]كعنصر تشويق اضافي بعدين يبدا حدث كبير ان ياتوا اخوه يوسف الى

[24:03]مدينه يوسف وهني يحدث في القصه ما يسمى بال بفراغ القارئ ليش

[24:11]اخوه يوسف يو القران ما يقول لك السبب شنو يخليك انت تتخيل

[24:19]السبب ليش هم ي محتاجين صاروا تجار صار في قحط الاسباب ما

[24:24]هي يبحثون عنه ولقو لا جايين يبي ينقلون انفسهم من مكان الى

[24:33]اخر مو معلوم طيب بعد ذلك ياتي عنصر تشويق ايضا لا يجيب

[24:36]عليه القران بعد ما تمشي الاحداث ويرجعون لابيهم ابوهم يقول لهم ادخلوا

[24:41]المدينه من ابواب متعدده لا تدخلون من باب واحد طيب انت بعدين

[24:48]تترقب وتبحث في الايات ليش ليش من ابواب متعدده مو من باب

[24:50]واحد قال لغايه في نفس ي عقوبه شنو قضاها هو عنده شيء

[24:58]فهني يبدا عنصر تشويق فالمهم هذه جزء من عناصر التشويق الموجوده في

[25:04]القصه وانت تقراها تنقلك من حدث الى حدث ز ناتي ايضا لاحد

[25:13]عناصر التشويق الموجوده في القصه او التوتر هو عنصر التضاد في هذه

[25:17]القصه متضادات مستمره تضاد الاول تضاد الحب حب شديد من الاب وكره

[25:30]شديد من ال الابناء الاخوان حب شهواني من الامراه ويقابله حب للسجن

[25:42]من اجل الله عند النبي يوسف زين بعد تضاد الاخر تضاد الحرص

[25:52]الشديد من يعقوب على يوسف ايش كثر يوسف عند يعقوب غالي ييك

[26:03]التضاد الثاني الذين اشتروه اشتروه بدراهم بخس وكانوا فيه من الزاهدين فامامك

[26:10]من الاب تجد زهد من الطرف الاخر ثم هنالك تضاد اخر اخلاص

[26:22]يوسف للعزيز مع انه غريب وخيانه زوجه العزيز مع انها قريبه فعنصر

[26:27]تضاد في القصه وبعد تضاد الحدث نفسه هي همت به مستقبله وهو

[26:37]هم بها مستدبر فهي مقبله وهو مدبر هذا تضاد رابع في القصه

[26:47]تضاد خامس بين بئر وسجن وبين ملك مقتدر يعني يوسف كان مره

[26:56]في البئر ومره في السجن ومره صوره ثانيه هو موجود شنو كملك

[27:02]ثم تضاد اخر ايضا موجود وهو ان المراه قامت بكيد لكن كان

[27:13]هدفها شنو الوقيعه يوسف بعد ذلك قام بكيد ولكن كيده شنو كان

[27:18]هدفه اصلاح اخوانه هذا تضاد اخر تضاد اخر البقرات سبعه سمان وسبعه

[27:26]عجاف السنابل سبعه خضر وسبعه يابسات فانت وانت تقرا القصه تشوف فيها

[27:35]تناقضات او تضاد متضادات تخلق عنصر اثاره تلفتك الانتباه عن القصه طيب

[27:44]اما العنصر الاخير الذي اختم به الكلام وهو الحديث عن العقد في

[27:51]القصه اي قصه معينه لابد ان يكون فيها دائره العقده والمقصود فيها

[28:01]ان تبدا الاحداث بمقدمات بسيطه ثم تطور الاحداث وتصل الى الذروه وهي

[28:09]ذروه ان تنسد القصه الحدث ينسد بعد ذلك يبدا الحل وفن القاص

[28:16]او كاتب قصه او كاتب روايه او صانع مسلسل كيف يحافظ على

[28:25]ذروات او عقد متعدده من دون ان تكون لا معنى لها يعني

[28:32]تكون ذات معنى ونحن نجد في قصه النبي يوسف صلوات الله وسلامه

[28:35]عليه عقد كثيره جدا احيانا عقده داخل عقده تصير في في احداثه

[28:45]نبدا من العقده الاولى العقده الاولى هي عقده رمي يوسف في البئر

[28:49]مقدماتها تبدا بشنو بالحسد حلم فحس احداثها يكيد له كيدا تبلغ الذروه

[29:00]متى عندما يلقى البطل وين في البئر ذا انت تسال شو راح

[29:06]يصير فيه القوه في البئر يعني ممكن تتخيل الله راح ينقذه بشكل

[29:09]غيبي الله راح يخلي واحد من اخوانه يون يساعدونه او غيره لكن

[29:16]الله يخلص القصه بشنو وجاءت سياره ناس غرباء ياخذونه العقده الثانيه هي

[29:24]عقده اغواء الامراه تبدا من قد شغفها حباه ذابت فيه حبا وبعدين

[29:35]مقدماتها تراوده تستميله تدخله الى ابوا الى غرف تغلق الابواب هني تصل

[29:43]الى الذروه وين عندما همت به هذه الذروه شنو راح يسوي البطل

[29:50]كيف سيتخلص من الموضوع يهرب هني تبدا ذروه ثانيه يبي يهرب يقع

[30:00]في مشكله ثانيه وهو ان الزوج ملك يكون موجود عند الباب شلون

[30:05]راح يخلص هذه الذروه الثانيه او العقده الثانيه العقده الثالثه السجن يبدا

[30:12]بدخوله الى السجن تتطور الاحداث في السجن يشوفون هذا من المحسنين يعرف

[30:18]يفسر احلام عندهم حلمين يفسر الحلمين يخرج احدهم وتبلغ الذروه لمن ينساه

[30:27]لكن حلها عندما يحلم الملك حلم فيستدعي يوسف رابعا واخيرا براءه يوسف

[30:37]براءه يوسف تبدا من ان بمجرد ما خرج من من السجن تثار

[30:46]الاحداث يا جماعه الخير شنو صار قبل كم سنه في احداث اللي

[30:53]دخلت هذا السجن فهنا يتحرى الملك فتبدا الذروه ان من ذنب النساء

[30:59]النساء الموجودين تر مو احنا المذنبين لا احنا ما كنا السبب في

[31:05]الموضوع تحاصر الزوجه فتعترف فيكون الحل باعترافها وهكذا هذا لني اما اذا

[31:15]بعدين بندخل على تفاصيل قصه وصول الاخوان والصواع وكيف خلاه وجيه الاب

[31:23]تجد انه القصه دائما تصل لذوات وتنزل ذروات وتنزل وتحافظ على تشويق

[31:30]مستمر النقطه الرابعه والاخيره في فن السرد ان الراوي ما خلاك في

[31:35]مكان واحد انتقل فيك من مكان الى مكان اولا بدا معك من

[31:42]بيئه صحراويه انت ما تدري البيئه الصحراويه شنو لكن يظهر فيها شنو

[31:47]البئر فبئس هذك في مشهد وهو السياره انت كانك تمشي معاهم ياخذك

[31:56]من هني الى مكان اخ اخر يسمى مدينه وقصر ولا يذكر لك

[32:02]شيء عن المدينه والقصر الا ابواب المكيده وابواب ابناء يوسف اخوان يوسف

[32:11]في بيك انت تتخيل شنو المدينه شلون كانت بس هي مدينه وليست

[32:17]وليست منطقه صحراويه بعد ذلك في القصر او في المدينه ياخذك لمشهد

[32:25]مكاني مختلف وهو السجن فانت تتخيل عليكم السلام فانت تتخيل اجواء السجن

[32:31]كيف ستكون ما هي ثم بعد ذلك ياخذك الى الحقول الزراعيه والمراعي

[32:41]ياخذك ايضا لمشهد مكاني مختلف وهو بقرات وسمان و ياكلنا سبعا عجاف

[32:46]وفي اخر يعني سنابل خضر واخر يابسات والى اخره فاذا القصه ما

[32:53]فيها مكان واحد فيها على الاقل اربع اماكن اذا ما فيها اماكن

[32:58]اكثر بالتامل و هذا كله شيء يسير ممن يتدبر في هذه القصه

[33:06]ويجد فيها من فنون السرد والتشويق والاثاره والتماسك ونقل اللحظات والفلاش باك

[33:15]وفلاش فورورد ونقل الانسان في احداث قصه واحده هذا غير طبعا الشخصيات

[33:20]والدخول في اعماقها ونفسيات هذا بعد فنون اخرى بالنتيجه هذه القصه فعلا

[33:26]عندما قال الله سبحانه وتعالى عن نحن نقص عليك احسن قصص بما

[33:33]اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين هذه بعض

[33:37]جوانب فنون السرد الموجوده في هذه القصه نسال من الله سبحانه وتعالى

[33:46]لنا ولكم المغفره هذا وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين

[33:50]اللهم صل على محمد وال [موسيقى] ها [موسيقى] [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(6) قصة يوسف (ع) . . وفنون السرد القصصي | الشيخ د. حسن البلوشي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة