ندوة: حرية التعبير عن الرأي

0 Bekeken· 25/12/20

نظم مركز الإمام الحسين(ع) التابع للعتبة الحسينية المقدسة ندوة حوارية في جامعة البصرة ـ كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة، قدمها الدكتور السيد فالح الموسوي، بعنوان: حرية التعبير عن الرأي.

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم السلام

[0:08]على اشرف الخلق اجمعين حبيب اله العالمين وسيد الانبياء والمرسلين ابي القاسم

[0:17]محمد واله الطيبين الطاهرين المعصومين >> اللهم صل على محمد وال محمد

[0:27]>> حريه التعبير عن الراي من المواضيع المهمه جدا والتي تلعب دورا

[0:37]كبيرا في صياغه الفرد وفي بناء المجتمع بناء فكريا مترابطا ورصينا ما

[0:48]هو المراد من حريه التعبير عن الراي هذا الموضوع الحيوي والمهم من

[0:57]وجهه نظر الشريعه تعرف حريه التعبير عن الراي بانها حق الانسان في

[1:06]ابداء اقواله وارائه واحاسيسه عن طريق القول والكتابه من دون اكراه من

[1:20]دون قمع انا اريد اعبر عن رايي سواء كان عن طريق مقاله

[1:27]سواء كان عن طريق كلمه سواء كان عن طريق منشور باي نحو

[1:33]من انحاء التعبير لكن بشرط الشرط اولا طبعا هذا من وجهه نظر

[1:42]الشريعه الشرط اولا ان يكون منضبطا باحكام الشريعه المقدسه ان يخالف احكام

[1:48]الشريعه تقول لي هذه اول مصادره للحريات اقول لك لا اشبهها بقضيه

[1:59]السياقه انت من حقك ان تقود سياره في اي شارع ولكن ينبغي

[2:04]ان تكون مقيدا بضوابط المرور الشرع المقدس يقول لك انت من حقك

[2:16]ان تعبر عن اقوالك وعن ارائك وعن احاسيسك ومشاعرك لكن بشرط اولا

[2:22]ان تكون منضبطه بحدود الشريعه المقدسه ثانيا ان تحافظ على حقوق الاخرين

[2:28]انت حر ولكن حريتك تقف عند حدود حريه الاخرين وثالثا ان يكون

[2:39]التعبير عن الراي محقا للمصلحه العامه هسه طبعا راح يبين خلال الكلام

[2:49]ليش اقول المصلحه العامه مو المصلحه الخاصه هذا سوف يتبين اذا الى

[2:54]هنا عرفنا بان المراد من حريه التعبير عن الراي هي حق الانسان

[3:04]في اظهار اقواله وارائه واحاسيسه ومشاعره باي طريقه الكتابه القراءه وما الى

[3:14]ذلك ما هو الاساس والمستند الشرعي لمشروعيه حريه ابداء الراي طبعا اذا

[3:23]رجعنا الى القران الكريم نجد جمله من الايات القرانيه المباركه التي صرحت

[3:30]بحريه التعبير عن الراي بالاضافه الى العديد من الروايات الشريفه مثلا من

[3:35]الايات القرانيه المباركه فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون >> احسنه لما

[3:46]يقول يتبعون احسنه اذا هنالك راي وراي اخر وانا لي مساحه في

[3:55]اختيار الراي ال الاحسن احسن والافضل اذا القران لم يقل مثلا لا

[4:01]تستمع الى الاراء المتعدده والاطروحات المتباينه والمختلفه بل قال استمع وانتقي منها

[4:12]الافضل الاحسن طبعا وايات كثيره جدا في هذا المجال من الروايات مثلا

[4:16]قول النبي صلى الله عليه واله الدين النصيحه والنصيحه شنو هي تعبير

[4:27]عن الراي يعني فلان عنده قناعه براي او باسلوب او بعمل انا

[4:32]اجي ادعوه الى التنازل والتنصل عن هذا القول والفعل والعمل وادعوه الى

[4:42]عمل اخر اذا صار عندي راي وراي اخر فهذا هو حريه التعبير

[4:47]عن ال الراي المطلب الثاني الاهم ما هو حكم حريه التعبير عن

[4:56]الراي في الشريعه المقدسه هسه ليش اكد على هذه المساله لان تسمعون

[5:01]من هنا وهناك بان الاسلام يصادر الحريات هكذا يدعى وهكذا يروج وهكذا

[5:12]يقال ونسمع في وسائل التواصل خصوصا اللي جعلت العالم قريه صغيره هل

[5:19]الاسلام يصادر حريه الراي ام يدعو الى حريه الراي طبعا من خلال

[5:28]الايه القرانيه المباركه والروايه الشريفه التي ذكرتهما يتبين ان القران لا يعارض

[5:37]حريه التعبير عن الراي لكن مع ذلك اشير الى مساله مهمه وهي

[5:40]ان الشريعه المقدسه تقول بان حريه التعبير عن الراي ليست مطلقه مثل

[5:49]ما اذكرت مثال بالبدايه مثال قياده سياره انت يجوز لك ان تقود

[5:59]سيارتك في اي شارع تريد لكن ان تكون بتهور ان لا تتخطى

[6:03]بعض الحواجز المرسومه ان تقف في المكان المحدد وهكذا كذلك الراي ولذلك

[6:12]اشار العلماء الى ان التعبير عن الراي تاره يكون واجبا واجب مثلا

[6:24]بالروايه اذا ظهرت البدع فعلى العالم ان يظهر علمه يعني يجب عليه

[6:30]ان يظهر علمه وان يبدي رايه اذا هنا الزمته بان يكون حرا

[6:39]في التعبير عن رايه الذي يعتقد بانه هو ال الصواب اذا كان

[6:42]مثلا امر بمعروف ونهي عن منكر طبعا اذا توفرت شروطه تدرون الامر

[6:49]بالمعروف والنهي عن المنكر ا فيه شروط اذا توفرت شروطه فهو واجب

[6:59]وهو تعبير عن ال الراي ا وايضا التعبير عن الراي قد يكون

[7:09]محرما احيانا متى يكون محرما يعني لا يجوز لي ان ابدي رايي

[7:14]في مساله من المسائل يقولون اذا استلزم الفتنه والفساد هذا الراي يحدث

[7:24]احدث فتنه هسه فتنه على مستوى صغير او على مستوى كبير لما

[7:29]اذكر رايي في علاقه زوجيه مثلا لعله تنهدم هذه العلاقه هنا يجب

[7:36]علي ان لا ابدي راي اذا تضمن الراي تنمرا التنمر شنو حريه

[7:48]راي التنمر الا انه غير مسموح به ممنوع اذا كان حريه الراي

[8:00]اذا كانت سخريه السخريه شنو؟ يستهزئ بفلان يضحك على فلان هذا طبعا

[8:06]حريه في ابداء الراي مو شكل لو لا الا ان الشارع ينهى

[8:14]عنها ويمنع منها اذا كان الراي يمثل اعتداء على مقدسات فينبغي ان

[8:21]لا يظهره الانسان الشرع يمنع منه اذا كانت حريه الراي تثير الاحقاد

[8:29]والضغائن بين الافراد والجماعات فاهناء الاسلام ينهاني عن ابداء الراي اذا كانت

[8:38]هذه الاراء تمثل كما يعبر عنه هذه الايام بالمحتوى الهابط فالاسلام ينهاني

[8:46]عنها اذا ما اريد قوله له ان حريه الراي تاره تكون واجبه

[8:56]يعني التعبير عن الراي تاره يكون واجبا واخرى يكون محرما واحيانا يكون

[9:03]مستحبا ومكروها و ومباحا هذا الكلام بمثابه مقدمه لصلب الموضوع الذي احببت

[9:14]ان اركز عليه في هذا اللقاء الكريم وهو ما هي اداب واساليب

[9:22]التعبير عن الراي؟ هذه قضيه حساسه ومهمه وقد بينتها الشريعه المقدسه باجلى

[9:36]بيان واوضح بيان واكمل بيان انا قرا كثير ا من المقالات والكتب

[9:42]التي كتبت في حريه التعبير عن الراي لكن رايت ان الشريعه المقدسه

[9:49]قد استوفها بطريقه لم تذكر حتى مثلا في قانون الذي اعتمد اعتمدته

[9:57]مثلا الامم المتحده رايت مثلا دراسه في القانون العراقي لحريه التعبير في

[10:04]الراي رايت انها اهملت هذا الجانب وهو اداب واساليب التعبير عن الراي

[10:13]اذا رجعنا الى القران الكريم نراه بانه قد وضع جمله من الضوابط

[10:26]للتعبير عن الراي اسميها اداب اسميها ا ضوابط اسميها مثلا اساليب كيف

[10:31]يكون طبعا وان كان الاساليب تختلف عن الضوابط لكن انطيها فد معنى

[10:39]جامع وعام اولا التعبير بالراي او التعبير عن الراي ينبغي ان يشتمل

[10:46]على جوده الاسلوب انت تريد ان تعبر عن رايك في الجامعه في

[10:51]البيت بالشارع بالسوق في الدائره ينبغي ان تنتقي الاسلوب الجيد لانك انسان

[11:02]والاساليب الجيده هي التي تنسجم مع انسانيتك افضل الاساليب القران الكريم يقول

[11:12]وقولوا للناس حسنى ما قال كلموهم باي طريقه ترونها قال قولوا للناس

[11:21]حسنى طبعا قولوا للناس حسنى يعني في نقاشاتك مع الاخرين شايف انت

[11:30]مرات يتناقش زميل مع زميله في موضوع سياسي وهذا هو الاسلوب الماشي

[11:36]عندنا للاسف راسا ينفعل احد الطرفين يقول له انت ايش عرفك بالسياسه

[11:41]قبل لا تقول له انت ايش عرفك بالسياسه يقول له تعال خلي

[11:46]نبحث عن نقطه مشتركه بيني وبينك بدل ان توجه له هذه الكلمه

[11:50]اللاذعه مثلا طالب يعترض على استاذه مثلا يقول له يابا انا هاي

[12:00]الدرجه مو الي انا استحق درجه اكبر من هذا فيرد عليه مثلا

[12:07]الاستاذ وهذا ما موجود طبعا بس من باب ايضاح الفكره فيرد عليه

[12:10]مثلا يقول يابا انت انت ايش عرفك انت ايش فهم همك انت

[12:16]اصلا ما دارس انت ما قاري لا بامكانه مثلا ان يعبر عنه

[12:18]يقول له اكيد انه انت بذلت جهد واجبت لكن قد يكون انت

[12:25]بالامتحان مثلا كان ذهنك مشوش ما مستجمع افكارك خلي نراجع الدرجات مالتك

[12:31]خلي اشوف الدفتر مالتك الاسلوب ينبغي ان يكون جيدا في تعاملاتك مع

[12:37]الاخرين ينبغي ان تعتمد على قوله تبارك وتعالى وقولوا للناس حسنى الثاني

[12:48]الهدوء وخفض الصوت وهذه مشكله جوهريه في نقاشاتنا نحن تصير ضوضاء تدخل

[12:56]للدوائر مالتنا تقول ع بالك انت طاب سوق الجمعه يعني روح الى

[13:03]بقيه الدول ها يعني اذا يوقع من عندك الدرهم سمعه على بعد

[13:12]10 امتار هنا لا اذار طلقه انت ما تسمعها دائما عندنا انفعاليه

[13:18]بالطرح منفعلين دائما ضوضاء عندنا بالتواصل القران الكريم يقول ان الذين يغضون

[13:25]اصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى يغضون اصواتهم

[13:34]الكلمه التي تكون هادئه سبحان الله انسان ميال هاي الاذن سبحان الله

[13:45]تتناغم كثيرا مع الكلمات الهادئه احيانا مثلا في مجالسنا في نقاشاتنا تصير

[13:55]ضوضاء الشخص الذي يحافظ على نبره صوت هادئه هذا هو الذي يستحوذ

[14:02]على الموقف هذا هو الذي ينتصر الهدوء دليل على الرزانه الهدوء دليل

[14:08]على ثقه الانسان بنفسه.

[14:11]الثالثه اللين في ابداء الراي.

[14:17]لا تكن عنيفا في ابداء رايك.

[14:23]لا تكن هجوميا في ابداء رايك.

[14:26]كن لينا.

[14:29]وسبحان الله هذه الكلمه اللينه تملك قابليه فريده في اختراق القلوب والاستيلاء

[14:36]على المشاعر والاحاسيس.

[14:36]سبحان الله.

[14:39]الكلمه اللينه تملك قابليه فريده في الهيمنه على الطرف الاخر ولذلك الله

[14:47]سبحانه وتعالى عندما ارسل موسى وهارون الى فرعون الطاغيه ماذا قال لهما؟

[14:54]بسم الله الرحمن الرحيم فقولا له قولا لينا لعله يتذكر ان يخشى

[15:05]او يخشى لعله يتذكر او يخشى الكلمه اللينه تفعل المستحيل بعض المدراء

[15:14]مثلا اذا اراد ان يحاسب موظف او استاذ اراد ان يحاسب طالبا

[15:22]او صديق اراد ان يعاتب صديقه المفروض ينبغي ان يلجا الى الاساليب

[15:30]البناءه واساس الاساليب البناءه الاسلوب اللين في الخطاب لانه احيانا احنا نجرح

[15:37]مشاعر طالب نجرح مشاعر موظف نجرح مشاعر صديق وبعدين سامحني يا اخي

[15:49]كلمه سامحني لا تزيل اثر الجرح الذي خلفه كلامك العنيف رابعا مراعاه

[15:58]مستوى المخاطب عندما اريد ان ابدي رايي احيانا اواجه مشكله اقول المجتمع

[16:04]ما قاعد يتناغم مع ارائي المجتمع ما قاعد يتفاعل مع اطروحاتي ما

[16:12]قاعد يستمع الي يا اخي انت ينبغي ان تفرق بين فئه وفئه

[16:20]عند ابداء الراي مو الكل عنده استعداد ان يفهم كلامك ولذلك ورد

[16:28]في الروايات عن اهل البيت عليهم السلام امرنا ان نكلم الناس على

[16:33]قدر >> عقولهم انت قاعد لك ويا واحد امي وتريد تبين له

[16:37]بعض القضايا الفلسفيه ما يفهمها ما توصل اراءك وافكارك ما توصل الىه

[16:46]هاي دائما نشوفها عند الاطباء الاطباء لما يجي مريض من العوام يحاول

[16:54]يضرب له مثال ا خارجي من القضايا التي يالفها الانسان يوضحها اللهه

[16:59]بشكل مبسط وكانه تقول هو هذا الطب لكن لما يجي جي مثلا

[17:08]الفد مراجع عالم استاذ طبيب دكتور بمستواه لا اشوفه مثلا يتكلم معه

[17:15]بنبره تخصصيه الاستاذ الجامعي مثلا يشرح المفهوم الفلسفي الفلاني لطلبه المرحله الاولى

[17:22]تشوفه ينزل الى مستواهم يضرب امثله بسيطه لكن هذا المفهوم اذا اراد

[17:29]ان يبينه الى طلبه المرحله الرابعه لا شوفه يتعمق فيه بشكل عجيب

[17:34]نفس المفهوم لكن المخاطب اختلف فغير المتحدث عمقا المفهوم الذي طرحه للمرحله

[17:51]الاولى وللمرحله الرابعه فاذا اذا اردت ان اعبر عن رايي ينبغي ان

[17:57]الاحظ مستوى ال المخاطب الضابطه الخامسه احتمل الخطا يعني انت لا تفرض

[18:09]نفسك دائما انه انت الحقيقه المطلقه كثير من الناس يناقشك لكن هو

[18:18]ينطلق من فرض وهو انني على صواب وان كلمتي لا تحتمل الخطا

[18:22]وان رايي مقدس ينبغي ان يؤخذ به يا اخي خلي لك فد

[18:28]نسبه ولو واحد 2 4% 5% انه انت قد تكون مخطئا وهذه

[18:35]مثلا انا طبعا هاي سمعتها كثيرا كثيرا من اساتذتنا يشرح مثلا المطلب

[18:42]العلمي يقول هذا ما توصلت اليه بناء على المعطيات الحاليه قد تاتي

[18:48]دراسه مثلا او استاذ ويقدم شيئا اخر يخالف ما قدمته دائما انت

[18:57]لا تتوقع انك في ارائك معصوما قد تكون انت تقول انا مقتنع

[19:06]برايي 100% اي نعم الذي يخالفك الراي ايضا مقتنع برايه 100 بال

[19:11]بالمئ فانت دائما خلي لك احتمال سادسا تجنب الاستفزاز ف قضيه كلش

[19:22]مهمه وهذه للاسف ايضا نحتاج نراعيها في خطاباتنا احنا خصوصا احنا المثقفون

[19:30]ينبغي ان نراعي قضيه اساسيه في الخطاب وفي الحوار وفي التعبير عن

[19:41]الراي ان يكون الاسلوب استفزازيا كنا حافظين ايه المباهله ايه المباهله بسم

[19:51]الله الرحمن الرحيم فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم

[19:58]فقل ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه

[20:07]الله على ال الكاذبين لم يقل النبي صلى الله عليه واله فلنجعل

[20:14]لعنه الله عليكم مثلا انتم ايها الضالون لا قال نجعل لعنه الله

[20:24]على الكاذبين الكاذبين ايا كانوا انت اذا من البدايه حكمت على من

[20:30]تستعرض امامه اراء بانه ضال وبانه كاذب بعد يعني اغلقت جميع نوافذ

[20:37]الاستقبال لديه وهذا طبعا يطغى في النقاشات العقائديه دائما في النقاشات العقائديه

[20:52]دائما احنا نفترض بان الطرف الاخر خارج عن الدين الطرف الاخر بعيد

[21:00]لا يمتلك الادوات العلميه لا يمتلك اسس منطقيه لا دائما في القضايا

[21:07]المختلف فيها ينبغي ان نترك مساحه واحتمالا بانني قد اكون انا المشتبه

[21:13]وانا المخطئ السابعه التسليم للحق ما يصير عندك عناد انت تناقش زميلك

[21:26]في قضيه اختلفتما فيها اذا ظهرت لك ملامح الحق ينبغي ان تذعن

[21:34]ينبغي ان تعترف وان تقر عند ظهور الحجه والبرهان القران الكريم يقول

[21:42]ما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون

[21:51]لهم الخياره من امرهم انت حر في ابداء رايك في التعبير عن

[21:57]افكارك عن مشاعرك عن احاسيسك لكن اذا تبين لك ان للشرع رايا

[22:05]يخالف رايك هنا ينبغي ان تقف ان تقول يابا هنا بعد هاي

[22:08]المساحه المساحه مو الي وهذا طبعا ايضا يكثر للاسف في نقاشاتنا احنا

[22:17]احنا نختلف مع زميل يا اخي يقول لك انا عندي الدليل الفلاني

[22:24]والدليل الفلاني والدليل الفلاني يقول له لا انا ما اقبل انا ارى

[22:28]هكذا من انت حتى ترى هكذا هل انت معصوم هل انت مثلا

[22:35]خليفه الله في ارضه زين فاذا ينبغي ان اسلم عند ظهور الحجه

[22:47]التاسعه او الثامنه مشروعيه الوسيله والغايه ينبغي ان التزم بهذه القضيه وهذه

[23:02]للاسف في كثير من الاحيان احنا ما نلتفت الها ما ندقق بها

[23:08]انا عندي غايه نبيله عندي هدف سامي هل يصح لي ان اسلك

[23:15]كل الطرق حتى وان لم تكن مشروعه الشريعه يقول لك لا الغايه

[23:24]لا تبرر الوسيله هاي من القضايا او القواعد اللي احنا العراقيين كنا

[23:30]حافظينها الغايه لا تبرر الوسيله بعض الناس يريد ان ينصر مظلوميه او

[23:39]قضيه عادله او فد مشكله صارت بين مثلا فلان وفلان انا اريد

[23:49]انصر فلان المظلوم ايش اسوي؟ اروح اجيب صور مفبركه من اجل النيل

[23:55]من فلان احاول قدر الامكان انشر بعض المنشورات الزائفه لا هذا ما

[24:02]يجوز تقول يابا انا هدفي شنو هدفي انصر المظلوم هدفي اريد اوقع

[24:07]هذا الظالم اقول لك مو الوسيله غير منضبطه الوسيله مو نظيفه الوسائل

[24:14]ينبغي ان تكون نظيفه عند التعبير عن الراي مو بكيفك تاسعا درء

[24:29]المفاسد مقدم على جلب المصالح تقول انا اريد احقق الغايه الفلانيه اللي

[24:34]بها نفع للناس والله انا اريد اخدم الناس والله اريد اقدم خدمه

[24:41]للمجتمع اقول لك انت تعال احسب الايجابيات واحسب شنو السلبيات انت اذا

[24:48]ابديت رايك سوف تحقق هذه المصلحه لكن هل تحدث مفسده هي اكبر

[24:58]من المصلحه لو لا رعايه المفاسد ودرء المفاسد ينبغي ان يقدم على

[25:09]رعايه المصالح فانا لما اريد ان اعبر عن رايي وطبعا هذه انا

[25:13]ما اريد اتوسع كثيرا بالمطالب والا كلها لها فد امثله عجيبه غريبه

[25:20]احنا قاعد نعيشه في حياتنا اليوميه يعني انت الان لما تدخل الى

[25:23]مواقع التواصل الاجتماعي مواقع التواصل الاجتماعي مليئه بالسباب مليئه بالشتائم مليئه بالتجاوز

[25:34]القران الكريم يقول ولا تسب الذين يدعون من دون الله فيسب الله

[25:37]عدوا بغير علم انت لا تكن وسيله وسببا في ان يتطاول الاخرون

[25:48]على اليمن على مقدسات او على شعبك او على امتك كثير من

[25:53]الخطابات الان تظهر في وسائل التواصل الاجتماعي مولانا رده الفعل مالتها كانت

[26:02]شنو؟ تاجيج الغضب على الشيعه مثلا لما يطلع واحد بالتلفزيون ما معروفه

[26:09]دوافعه شنو ها ويتهجم على الاخرين يسب ويشتم ويتجاوز ويتهم الطرف الاخر

[26:17]بكل اتهام الطرف الاخر ايضا عنده ادواته الخاصه في الرد وحده من

[26:25]ادواته شنو؟ تفجير المول الفلاني تفجير السوق الفلاني ويروح بها وتفجير المدرسه

[26:35]الفلانيه اذا ينبغي ان نلاحظ في قضيه حريه التعبير عن الراي ان

[26:40]دفع المفاسد ودرء المفاسد مقدم على جلب المنافع والمصالح العاشره الاحترام في

[26:52]طرح ال الاراء في التعبير عن الراي اختلفت معك في قضيه ينبغي

[27:00]ان ابقى انا وتبقى انت الاحترام ينبغي ان يبقى قائما اذا تقرون

[27:07]المناظره بين السيد عبد الحسين شرف الدين وسليم البشري والله يا اخواني

[27:19]فد مناظرات ومساجلات طويله جدا طبعا كتاب كتب هذا الكتاب وهو من

[27:26]اشهر الكتب عند الشيعه طغى على هذه المساجلات الاسلوب الراقي الاحترام الكبير

[27:35]الالفاظ المهذبه الثناء الجميل بين الطرفين وكانك ترى كلاما بين صديقين حميمين

[27:48]كل واحد منهم يعبر عن رايه لكن يعبر عن رايه باحترام فانت

[27:55]تستطيع ان تعبر عن رايك في اي محفل لكن ينبغي ان يكون

[28:04]اسلوبك تراعي به الطرف الاخر القران الكريم يقول وقل لعبادي يقول التي

[28:09]هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم يقول التي هي احسن في الامر

[28:21]الاول اللي ذكرته وقولوا للناس حسنى هنا يقول احسن قل لعبادي يقول

[28:27]التي هي احسن مره احسن مره حسنى ومره احسن طبعا هذه القران

[28:38]اكد عليها في اكثر من مورد مثلا ادفع بالتي هي احسن فاذا

[28:41]الذي بينك وبين بينه عداوه كانه ولي حميم فوم من الايام احد

[28:51]الائمه كان يتوضا عنده جاريه تصب عليه ماي ويغتسل الامام يغسل هسه

[28:56]يتوضى او مثلا يغسل ايديه مثلا بعد الطعام بالنتيجه هكذا تقول الروايه

[29:05]كان يتوضا وجاريه تصب تسكب عليه الماء فسقط منها الابريق فشجبهته نظر

[29:11]اليها قالت والكاظمين الغيظ قال كظمت غيضي قالت له والعافين عن الناس

[29:19]قال قد عفوت عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حره

[29:25]لوجه الله ايش تردين فهي اساءت اليه وتجاوزت طبعا من غير قصدها

[29:31]ولكن الامام رد عليها بعتقها احسنتم اكتفي بهذا المقدار وامل ان شاء

[29:48]الله ان اكون قدمت شيئا يسيرا لائقا بهذا الحضور الكريم العزيز على

[29:55]قلبي واقعا فاذا حريه التعبير عن الراي اقرها الاسلام الا انه حددها

[30:03]حددها ما خلاها مطلقه دائما وبين بعض الضوابط هذه الضوابط ايها الاحبه

[30:09]نحتاج نحتاجها في نقاشاتنا مع زملائنا في عوائلنا مع اساتذتنا في الجامعه

[30:20]في المدرسه في السوق في اي مكان واخر دعوانا ان الحمد لله

[30:23]رب العالمين وصلى الله على اشرف خلقه محمد وال محمد >> اللهم

[30:29]صل وسلم على محمد وال ‏S

0 Comments

Volgende

ندوة: حرية التعبير عن الرأي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

ندوة: حرية التعبير عن الرأي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal