منهجيّة الإمام الهادي(ع)في التأسيس لمرجعيّة القرآن/ سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي

9 Views· 23/12/05

Ahlulbait Islamic Centre
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا رسول الله وعلى اهل

[0:12]بيتك المظلوم صلى الله عليك يا ابا عبد الله الحسين وعلى ابنائك

[0:26]المعصومين لا سما الامام الهادي ابي الحسن صلى الله عليكم يا اهل

[0:41]بيت النبوه ومعدن الرساله ومختلف الملائك ما خاب والله من تمسك بكم

[0:56]وامنا من لجا اليكم قال الله العظيم في محكم كتاب بسم الله

[1:07]الرحمن الرحيم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا

[1:29]امنا بالله صدق الله مولانا علي العظيم الحديث عن الامام علي بن

[1:53]محمد الهادي ابي الحسن الثالث صلوات الله وسلامه عليه عاشر ائمه عاشر

[2:06]ائمه اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين وسيكون الحديث تحت عنوان

[2:18]منهجيه الامام الهادي عليه السلام في التاسيس حاكميه القران الكريم النبي صلى

[2:35]الله عليه واله وسلم فيما ورد عنه فيما يتعلق بعترته الطاهره انه

[2:45]قال من احب الله فليحب ومن احبني فليحب عترتي اني تارك فيكم

[3:04]الثقلين كتاب الله وعترتي ومن احب عترتي فليحب القران يعني هنالك ترابط

[3:19]وثيق بين القران وبين العتره اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي

[3:34]في حديث اخر للامام لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه

[3:44]قال انهم مع القران والقران معهم لا يفارقونه حتى يردون علي الحوض

[4:03]وفي حديث اخر في هذا المضمار عن رسول الله صلى الله عليه

[4:10]واله وسلم انه قال علي مع القران والقران مع علي لا يفترق

[4:22]حتى يردى علي الحوض العتره الطاهره اعتنوا سلام الله عليهم بالقران الكريم

[4:38]اعتناء وافرا عكفوا على تعليمه سهروا على تفسيره جاهدوا من اجل فقه

[4:55]اياته ناضلوا من اجل تطبيق احكامه جاهدوا من اجل صيانته من ايدي

[5:09]العابثين من ايدي المحرفين وعنايتهم هذه تجلت في سلوكهم تجلت في هديهم

[5:22]في كلامهم في سيرتهم الامام الهادي سلام الله عليه عندما نطالع سيرته

[5:35]العبقه العطره نشوف ان الامام الهادي سلام الله عليه اسس لمرجع القران

[5:48]الكريم وهذا ما في الواقع نشره بين الامه كان دائما يستند الى

[6:01]القران اذا اصدر حكما يحضر دليلا من القران اذا حار العلماء الفقهاء

[6:16]في ان يجدون مخرجا دليلا ناظرهم ويحضر لهم ادله من القران كان

[6:24]يؤكد على مرجعيه القران الكريم وحاكم القران الكريم من هنا نسلط الضوء

[6:36]على بعض النقاط التي رشحت الينا من تاسيس الامام الهادي لمرجع القران

[6:49]الكريم بين الامه والا تدري انت التاريخ تعرض الى اباده تعرض الى

[6:58]سرقه تعرض الى حرق تدري هولاك ش سووا بتراثك ماء الانهر في

[7:12]بغداد صبغت بتراث وبكتب وعمل منها جيسر كانوا يعبرون تلك الانهر كانوا

[7:27]يعبرون الدجله من في الواقع اتخاذ الكتب باعتبار يعني كوسيله وسيله ل

[7:39]العبور الى الطرف الاخر حرقوا من خلالها المئات من خلال هذه الحروب

[7:49]التي الواقع دارت رحاها لكن مع ذلك وصل الينا ما وصل رشح

[7:58]الينا ما رشح مما ينبغي ان نسلط الضوء عليه الحادثه الاولى التي

[8:09]اسس من خلالها الامام الهادي سلام الله عليه لحاكم ومرجعيه القران الكريم

[8:21]هو ان المتوكل العباسي جيء له برجل نصراني فجر بامراه مسلمه يعني

[8:32]ارتكب المحرم معها بعد ان جابوه الى المتوكل هذا خاف ان يقام

[8:41]عليه الحد ويقتل قال اذا انا الخلاص اصير مسلم معكم وتشهد الشهادتين

[8:52]قال انا صرت مسلم وهناني يقتل يمكن ان يقام عليه الحد هنان

[9:03]اختلفوا الفقهاء كل ذهب الى مهربا شلون هذا يقتل شلون يقام عليه

[9:12]الحد البعض قالوا اجلدوا 100 جلده البعض قال 70 جلده يحيى ابن

[9:21]اكثر قاضي القضاه في الدوله العباسيه في البلاط العباسي قال لا يجلد

[9:32]هدم ايمانه شركه وجرمه هدم ايمانه شركه وجرمه يعني ما دام هذا

[9:46]اسلم فايمان واسلامه هدم شركه صار مسلم وجرمه فلا شيء عليه وهذا

[9:58]يريد قاعده الجب ان الاسلام يجب عما قبله لكن هنان المساله في

[10:07]الواقع مساله مستعصيه مساله مو بال القضيه الهينه في الواقع هذا القضيه

[10:20]الان عرضت على الامام صلوات الله وسلامه عليه الامام عليه افضل الصلاه

[10:28]والسلام عندما عرضت عليه طبعا المتوكل كتب الى الامام الهادي والامام كان

[10:38]في المدينه المنوره ساله عن هذه المساله فالامام قال يقام عليه الحد

[10:49]يقام عليه الحد لماذا لما وصل الخبر الى يحيى ابن اكثر جاء

[10:58]يحيى ابن اكثر الى المتوكل يا خليفه المسلمين هذا ما نزل به

[11:04]كتاب اي حكم هذا لم ينزل به كتاب ولم تدر به سنه

[11:11]من اين جاء الامام الهادي بهذا الكلام هذا لا فيه قران موجود

[11:16]لا في السنه النبويه موجود المتوكل كتب الى الامام الامام رد عليه

[11:25]قال اقرا قول الله بسم الله الرحمن الرحيم فلما راوا باسنا قالوا

[11:35]امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم

[11:48]لما راوا باسنا سنه الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك

[11:58]الكافرون هنان انقطعت الحجه لان اقام الامام سلام الله عليه الحجه وهنا

[12:09]يظهر معدن اهل البيت سلام الله عليهم هذه الحادثه الاولى التي من

[12:15]خلالها يتضح كيف ان الامام ارشد الى حاكميه القران الكريم باجلا صوره

[12:29]واوضح في الواقع مقطوعه واوضح ادله في حين كان هنالك خلاف وكان

[12:40]البعض يذهب يمين البعض يذهب شمال الامام ارجعهم قاللهم لا ترى القران

[12:46]ها القران دوائكم القران هذه الحادثه الاولى الحادثه الثانيه يروى ان رجلا

[12:59]انتقل الى رحمه ربه وهذا كان قد اوصى وصيه اوصى بمال كثير

[13:09]ه البعض حقيقه مثلا يوصي بهكذا وصيه مثل ما يعين بها ما

[13:16]معين ايش قد هذا المال الكثير اوصى بمال كثير هسه كم هذا

[13:22]المال الكثير ما عين وما يدرى كم هذا المال الكثير يكون 500

[13:31]درهم 1000 درهم 1000 دينار اي مقدار يكون وصارت مشكله هنان كتب

[13:41]الى الامام الهادي عليه السلام الامام الهادي كتب طبعا شوف العلماء كل

[13:49]من صار يذهب يمينا وشمالا فرق الاسلاميه هذا يقول كذا هذا يقول

[13:55]كذا هذا يقول كذا الامام الهادي سلام الله عليه قال 8 درهما

[14:05]اطو 80 درهم تخرج عنا 80 درهم من تركته قالوا من اين

[14:12]ذلك يا ابن رسول الله قال ذلك من القران ارجعوا الى القران

[14:18]يا جماعه خلوا الحكم هو القران اليوم احنا مشكلتنا ابتعدنا عن القران

[14:26]فشوف صارت عندنا مشاكل صارت عندنا زلازل فكريه صار عندنا تصحر فكري

[14:35]صار عندنا تصحر ثقافي ليش لان ابتعدنا على القران الامام هنان يوصي

[14:42]الامه ويقول لهم ارجعوا للقران الكريم حاكميه القران قالوا من اين عرفت

[14:49]الثمانين يا ابن رسول الله قال لقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم

[14:57]لقد نصركم الله في مواطن كثيره يقول الامام فعددنا تلك المواطن التي

[15:09]نصر الله تبارك وتعالى بها نبيه فرايناها 8 موقنا عندئذ نعرف ان

[15:22]المراد من ال ها المراد من الكثير هو ال0 هذا طبعا من

[15:31]باب التفسير المصداقي يعني فسر الامام مصداق الكثره فسره بماذا بالثمانين بالمواطن

[15:43]والمواقع التي نصر الله فيها نبيه صلى الله عليه واله اذا الامام

[15:50]الهادي سلام الله عليه جعل المرجعيه الى القران الكريم طبعا هكذا سائر

[16:00]الائمه لكن في عصر الامام سلام الله عليه وكما قلت لك لما

[16:07]يرشحن هذا يعني هنالك من الاحداث كثير ما ارجع فيها الامام سلام

[16:14]الله عليه الى القران ودعا فيها الى مرجعيه القران لكن ما وصل

[16:20]الينا لكن لما قضيه بهذا الميزان قضيه بهذا الثقل والامه تحتار وما

[16:28]يدرون وين يذهبون وهذا الان موصي بمال كثير زين شلون يعرفون هذا

[16:34]المقدار وهذا الان انتقل الى دار حقه واذا بالامام سلام الله عليه

[16:40]يخرج لهم ايه قرانيه يستدل منها تطبيقيا استدلال تفسيرا مصداقيا ان المراد

[16:50]من الكثير هو ال 80 بقرينه هذه الايه هذا في الواقع تفتيح

[17:00]لعقل الامه جعل عقل الامه منفتح على القران لان الامه اذا ابتعدت

[17:11]عن القران فقد ظلت ضلالا كبيرا يا من يعيش لا قدر الله

[17:20]مشاكل اسريه يا من يعيش يا من يعيش مشاكل روحيه يا من

[17:29]يعيش مشاكل اقتصاديه يا من يعيش مشاكل اسريه عليك بالقران عليك بالقران

[17:39]هو الملجا هو الملجا وهذا اللي ياسس الى الامام الهادي صلوات الله

[17:45]وسلامه عليه الحادثه الثالثه النموذج الثالث هو نموذج شبيه بالنموذج الثاني يروى

[17:57]ان المتوكل العباسي نذر ان يتصدق بمال كثير لانه كان يعاقر الخمر

[18:09]فالظاهر اسرف في تعاطي الخمر فابتلي ب مرض على اي حال فنظر

[18:21]ان يتصدق بمال كثير وهناني الوفاء بالنذر وما يدري هذا ايش قد

[18:35]المال الكثير اشار عليه احد ندمائه بالسؤال من الامام الهادي يقول له

[18:45]انت وينك عن الامام هذا ذول ذول اهل بيت النبوه ذول هم

[18:51]ابناء النبي ذول في بيوتهم نزل الوحي المتوكل يقول له ومن تعني

[19:01]ويحك تقصد من قال ابن الرضا فشوف هنا المتوكل ين ينم عن

[19:14]حقد لا حدود له يبث سمومه واحقاده يقول وهل يحسن من هذا

[19:23]شيئا هذا يعرف يعني شيء الله اكبر هو هذا اللي مارقك ليل

[19:31]نهار ما يحسن شيء لكن رمتني بدا بدائها وانسلت فقال ان اخرجك

[19:41]من هذا فلي عليك كذا وكذا والا فاضربني ما اتى صوت فبعث

[19:54]المتوكل الى الامام سلام الله عليه والامام اجابه انك نذرت مالا كثيرا

[20:02]فتصدق بث لقوله تعالى لقد نصركم الله في مواطن كثيره هنان في

[20:12]الواقع هذا التنكر من المتوكل العباسي للامام سلام الله عليه هذا يشير

[20:26]الى مدى حقد المتوكل وتعمد في اسقاط الامام سلام الله عليه من

[20:34]عين الاخرين لكنه لا يفلح هؤلاء على الاطلاق فلا تذهب نفسك حسرات

[20:43]لا تتاذى اذا كان شذاذ الافاق قد عبثوا شيئا قد استولوا على

[20:53]شيء معين ابدا والعاقبه للمتقين وتلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون

[21:04]علوا في الارض ولا فسادا والعاقبه للمتقين اهم شيء الامور بخواتيم طيب

[21:14]النموذج الرابع من نماذج الامام الهادي سلام الله عليه لترسيخ حاكميه القران

[21:31]ما يقوله احد الرواه وهو ابراهيم ابن عنبسه يكتب الى الامام الهادي

[21:43]يقول له يا سيدي اريد ان تخبرني عن قوله تعالى يسالونك عن

[21:51]الخمر والميسر فما الميسر جعلت فداك هنان الامام في الواقع يطبق يرجعنا

[22:05]الى القران في كل حياتنا العمليه التفت شنو جاب الامام شنو الميسر

[22:11]الخمر خب واضح الخمر هو كل مسكر الامام يقول خب كل مسكر

[22:18]لكن الميسر ما هو الامام قال كل ما قومر به يعني شوف

[22:27]شلون يربط حياتك الامام سلام الله عليه ربطا وثيقا بالقران الكريم يقول

[22:34]لك شنو انت عملت من عمل وكان هذا العمل فيه مجازفه كان

[22:41]هذا العمل فيه مقامره كان هذا العمل فيه مغامره ها قد تؤدي

[22:49]بحياتك قد تؤدي بمالك قد تؤدي بسمعتك قد تؤدي بحيثيتك قد تؤدي

[22:59]بشرفك هاي ما لازم انت تسويه هاي لازم تجتنب عنها قل فيهما

[23:09]اثم كبير اذا الانسان ما يجوز لان يقام ويغامر حتى بسمعته شوف

[23:18]شلون الامام سلام الله عليه الله اكبر يربط حياتنا العمليه ها ان

[23:25]الانسان كل شيء اوكل اليه اما انه يعرض سمعته الى الخطر لا

[23:31]هذا ما يعرض سمعته الى الاهانه يغامر يقامر بسمعته بحيثيت بكرامته هذا

[23:42]ما يجوز له شوف الربط العظيم الامام يجعل مرجعيه القران حاكميه القران

[23:51]هذا النموذج نموذج اخر النموذج الخامس في الواقع ياتيه جمله من اهل

[24:01]العراق هذا الحديث يرويه نوح ابن دراج نوح ابن دراج يقول سالت

[24:10]الامام الهادي ابا الحسن الثالث عن الجاموس هذا الجاموس واعلمته ان اهل

[24:23]العراق يقولون انه مسوخ من الممسوخات وطبعا هذا كلام غير صحيح الامام

[24:36]التفت قال له يا ابن دراج اما سمعت قول الله ومن الابل

[24:44]اثنتين اوما سمعت قول الله يقول ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين

[24:57]يعني الابل ب صنفين والبقر فيه صنفين ايضا هذان الصنفان يشكل شيء

[25:07]اسمه بقر وشيء اسمه جاموس وكل منهما من صنف واحد من صنف

[25:13]البقر حيوان ولا دليل على انه ممسوخ وما يقال من انه ممسوخ

[25:22]غير صحيح هذه فريه طيب نشوف ايضا من كيفيه تعامل الامام الهادي

[25:34]سلام الله عليه مع القران الكريم انه عليه افضل الصلاه والسلام تعامل

[25:43]معامله رائعه وجميله فيما يتعلق ب قضيه خلق القران في زمن المتوكل

[25:57]العباسي طرح مساله خلق القران على اشدها وهذه الفتنه في الواقع فتنه

[26:06]كبرى كانت هذه الفتنه اللي حدثت في زمن الامام في مساله خلق

[26:12]القران هل كلام الله هو مخلوق ام كلام الله غير مخلوق حادث

[26:20]هاي الفتنه اخذت معارك داميه استمرت لعده عقود من الزمن سجن على

[26:28]اثرها من سجن واريق الدماء زاكيات في بين المذاهب الاسلاميه وبين للاسف

[26:38]للاسف اثارها هؤلاء ارباب السلطه وارباب الحكم واهل الدنيا هاي الفتنه اثارو

[26:48]المهم هو انه هذا القران هل هو حادث ام هو قديم ويذكر

[26:57]ابن حجر العسقلاني ان المتوكل اشخص الى احمد بن حنبل وامتحنه كان

[27:03]يمتحن واحد واحد في مساله القران كان يقول بقدم القران ومن يقول

[27:10]بان القران مخلوق او حادث كان يقيم عليه الحدو وي جلده وي

[27:16]ضربه كما فعل باحمد بن حنبل ارجعوا للتاريخ شوف الامام هنان التفت

[27:25]الى دسيسه هؤلاء وان هذه لعبه وفتنه يراد لها كفتن اليوم فتن

[27:33]ما اشبه اليوم بالبارح اليوم الفتن كلها هذه يراد بها الوقيعه بين

[27:43]ابناء المذهب الواحد بين ابناء الدين الواحد يخلونا نتصارع من اجل ان

[27:53]ينفذوا ماربهم ومطامعهم ويحققوا مكاسبهم المشبوهه الامام حذر قال ابدا لا تدخلوا

[28:06]في هذه الفتنه الموقف الذي وقفه الامام الهادي من هذه الفتنه موقف

[28:16]راسخ ارسل الى عمم كتاب الى كل الشيعه في بغداد وضواحيها الامام

[28:25]الهادي يحدد فيه رؤيه اهل البيت تجاه قضيه خلق القران وكتب ما

[28:33]هذا نصه كتب كتاب وعمم لكل الشيعه كتب الامام صلوات الله وسلامه

[28:42]عليه الرحيم عصمنا الله واياكم من الفتنه فان يفعل فان يفعل فقد

[28:57]اعظم بها نعمه وان لا يفعل فهي الهلكه نحن نرى ان الجدال

[29:08]في القران بدعه اشترك فيها السائل والمجيب فيتعاطى السائل ما ليس له

[29:21]ويتكلف المجيب ما ليس عليه الى ان هنان الكلام المهم يجي من

[29:29]الامام هذا اريدك تحفظه حتى تشوف الحكمه اللي كان عليها الامام سلام

[29:37]الله عليه اولا صان القران الكريم وصان الساحه القرانيه ثانيا صان شيعه

[29:45]اهل البيت من ان يتعرضوا الى الانتهاك والى الاهانه يعني حامى شيعه

[29:52]اهل البيت وابعدهم عن هذه الفتنه ويا ريت اليوم الشيعه يلتفتون الى

[29:57]هذه الفتن اللي تحدق وتحدق بهم يا ريت الشيعه يلتفتون الى هذه

[30:06]الفتن فتن اخر الزمان يا ريت الشيعه يلتفتون الى تكالب الامم تكالب

[30:17]الاستكبار العالمي تكالب ارباب المطامع لاجل ان ينقضوا على المذهب والدين تمسكوا

[30:28]بمذهبكم تمسكوا بدينكم تمسكوا بقران لذلك شوف الامام شنو قال هاي الكلمه

[30:37]ان شاء الله الكل يحفظها كلمه الامام الامام قال وليس الخالق الا

[30:46]الله هذا احفظه عندك رقم واحد وليس يعني شوف الحكمه في كلام

[30:55]الامام اولا ما اثار المتوكل ثانيا ما اعرب عن رايه وموقفه بشكل

[31:05]علني لا خالف هذا ولا ايد ذاك ثالثا اصان الشيعه وحفظهم وانت

[31:15]اليوم تشوف مواقف مراجعنا العظام في النجف الاشرف مرجعيه السيد السيستاني حفظه

[31:22]الله اللي يعتبر صمام امان اللي يعتبر في الواقع خيمه تضم القاصي

[31:31]والدان ويتفي ظلاله الطيبه كل من في الواقع استمع الى نصائحه وعمل

[31:41]بها لكن هيهات هيهات شوف الامام سلام الله عليه يقول وليس الخالق

[31:51]الا الله احفظ هذا اولا اثنين وما سواه مخلوق هذا خب الكل

[32:00]يعترف به هذا اثنين ثلاثه والقران كلام الله هذا ايضا ما احد

[32:07]يشك فيه اربعه لا تجعل لله لا تجعل له يعني القران اسما

[32:16]من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياكم من الذين يش ربهم

[32:24]بالغيب وهم من الساعه مشفقون الامام سلام الله عليه بهذا حفظ الشيعه

[32:35]وامرهم بالابتعاد عن الجدال في هذه المساله الحساسه والخطره ويمكن ان في

[32:45]الواقع نلخص مساله خلق القران بان القران الكريم حقيقه هو هذا الكتاب

[32:53]اللي بين الدفتين وهو الذي انزله الله تبارك وتعالى وحفظه وصانه من

[33:01]كل زيغ وشك وزياده ونقيصه وانه محدث بلا شك لانه خلقه الله

[33:12]تبارك وتعالى انزله على نبيه المصطفى لقوله تعالى في سوره الانبياء اقتربت

[33:20]اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون ما ياتيهم من ذكر من

[33:28]ربهم محدث الا استمعوا وهم يلعبون محدث صريح القران بذلك ثم لو

[33:38]كان القران قديم لزم عدم مطابقه الواقع حيث يقول القران ولقد ارسلنا

[33:46]موسى اغلب الاخبارات بالغيب اغلب الاخبارات بوقوع الاحداث التي عاصرت نزول القران

[33:55]ما كانت قد حدثت فيما مضى على اي حال الموقف واضح لا

[34:01]اشكال فيه لكن يراد من هذه القضيه ان تصبح ماذا تصبح عنصر

[34:10]وعامل للتشتت والتشرم والتفرق وهذا ما يحذر منه اهل البيت سلام الله

[34:19]عليه الامام عليه افضل الصلاه والسلام يعتقل وهو يترنم بذكر القران الله

[34:31]اكبر المتوكل العباسي امر في الواقع ان يزحف الى الامام ودخلوا عليه

[34:40]في منتصف الليل دخلوا عليه من في الواقع ما دخلوا من الباب

[34:48]في الصوره العاديه لا تسلقوا من الجدار ودخلوا الى البيت فدخلوا اليه

[34:56]وهو حل من الخشوع والانقطاع الى الله وهو يقرا القران ولما جيء

[35:05]به الى المتوكل العباسي وكان قد عمل مائده الخمر والفسوق والفجور وكان

[35:16]بيده كاس خمر فناولها الى الامام فقال له الامام سلام الله عليه

[35:24]فوالله ما خامر لحمي ولا دمي فقال له اذا انشدني شعرا استحسنه

[35:36]فاعتذر الامام سلام الله عليه اني قليل الروايه للشعر الح عليه المامور

[35:43]الح عليه المتوكل الى ان خيره بين هذا وذاك فانشد الامام من

[35:52]هنا لاحظوا اخواني واخواتي الموعظه ليس بالضروره ان تكون موعظه من خلال

[36:02]الامر والنهي لا احيانا الموعظه بهذه الطريقه الرائعه التي يعلمنا اياها الامام

[36:12]الهادي عليه افضل الصلاه والسلام يستغل الظرف يستغل الموقع يستغل الحاله التي

[36:19]هو فيها يستغل عده ملابسات وظروف تحيط بالحدث عند ذلك يكون تكون

[36:32]الموعظه لها اثر فلما يطلب من عند ان ينشده شعرا فيقول له

[36:39]باتوا على قلل ال اجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا

[36:52]بعد عز عن معاقلهم فوردوا حفرا يا بئس ما نزلوا ناداهم صارخ

[37:05]من بعد ما قبروا اين الاسره والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت

[37:16]منعمه من دونها تضرب الاستار والكلل فاصفح القبر فافصح القبر عنهم حين

[37:30]ساء لهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وقد

[37:41]شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وطالما عمروا دهرا لتحصن ففارقوا

[37:54]الدور والاهلين وانتقلوا وطالما وطالما كنزوا الاموال وادخروا وطالما كنزوا الاموال وادخروا

[38:10]فخلفوا على الاعداء وارتحلوا اضحت منازلهم قفرا لت وساكنوها الى الاجداد قد

[38:24]وصلوا واذا بالمتوكلين بالبكاء ويبكي من حوله ويامر بان يرفع كل تلك

[38:37]اثار الرذيله ويقبل الى الامام معتذرا لكن هذه لحظات تاثر ويبقى هؤلاء

[38:49]مستحوذ عليهم الشيطان بقي الامام عليه افضل الصلاه والسلام ملازما بيته كاظما

[39:05]غيظه صابرا على ما مسه من الاذى حتى قضى نحبه مسموما شهيدا

[39:34]رحم الله من ناداوا اماما وا مسموما كانت وفاته صلوات الله وسلامه

[39:57]عليه في يوم الاثنين في الثالث من رجب سنه 254 للهجره متا

[40:10]بسم دسه اليه المعتز سقاه ثم يا والى ومرد كبده ولا يا

[40:42]قبل باروها بجد ولبنا الحسن يبكع على فقده ينوح عليه ظل ولد

[41:07]م عجاغ عظم الله اجرنا واجركم ثم اخرجت الجناز وخرج الامام العسكري

[41:25]يمشي خلفها والناس من خلفه وكان الامام صلى عليه قبل ان يخرج

[41:35]الى ما وصلى عليه لما خرج المعتمد ثم دفن عليه السلام في

[41:46]دار من دور ساعه مره شبلا يا شبلا يغسله وتصار خع يا

[42:04]علا وشالوا نزلوا فاقل تربها علا بس حسا ما احد غسله شاع

[42:31]ثلاث ايام ظل مطروح اهما ان بقي من الهوان على الثرى ام

[42:52]القنثلا زن في ربا ووهادي الا لكي تقضي عليك صلاه زمر الملائك

[43:16]فوق سبع شداد ولكن الامر لله انا لله وانا اليه راجعون لا

[43:34]حول ولا قوه الا بالله علي العظيم لحظات استجابه الدعاء اخواني اخواتي

[43:51]توجهوا الى الله اللهم نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم

[44:05]يا الله يا نقسم عليك بهذه العتره الطاهره حج ظهور امام زماننا

[44:21]يا الله اللهم اكشف عنا هذا الوباء والبلاء يا الله اللهم احفظ

[44:34]مراجعنا العظام اللهم ادفع عنا وعن اهلنا وبلداننا كل سوء ومكروه يا

[44:47]الله اللهم اشف كل مريض ولا سما المنظورين منهم يا الله اشفهم

[45:01]بشفائك داوهم بدوائك اجرهم من بلا ئك اللهم احفظنا واهلينا وابنائنا ومن

[45:17]يلوذ بنا بلطفك وكرمك الى ارواح الماضين من هذا الجمع الشريف الماضين

[45:27]منا اباء اجدادنا الشهداء السعداء الى ارواح الماضين من المستمعين الكرام نهدي

[45:37]جميعا ثواب المباركه الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل

[45:50]على بسم الله

0 Comments

Up next

منهجيّة الإمام الهادي(ع)في التأسيس لمرجعيّة القرآن/ سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

منهجيّة الإمام الهادي(ع)في التأسيس لمرجعيّة القرآن/ سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language