#منهاج الصالحين الجزء الاول الدرس الثالث حول كتاب الطهاره(07711343203)

7 المشاهدات· 25/08/16

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ا ا [موسيقى] محمد وال محمد >> هناك صالحين العبادات الجزء الاول

[0:24]مساله 39 قال ليس الراكد المتصل ص بالجاري في حكم الجاري في

[0:35]عدم تنجس ملاقاته ذهب الكثير من الفقهاء قال المتصل بالجاري كالجاري المتصل

[0:45]بالجاري كالجاري يعني مثلا نهار جاري وطالعه مثلا نطلع ساقيه او جدول

[0:55]يسموه قل ما شئت فهذا حكم حكم الجاد هذا على راي المشهور

[1:00]حكمه حكم جار فاذا ب نجاسه ما يتنجس الا اللهم شنو يتغير

[1:08]يصير كله يعني من مثلا ترفع بايدك تغرفه بايدك تغرف نجاسه هذا

[1:15]خ السيد اختلف العلماء بهذه المساله قال ليس الراكد المتصل بالجار في

[1:23]حكم الجاري في عدم تنجس بملاقات النجس او المتنجس فالحوض المتصل بالنهار

[1:32]بساقيه ينجز بالملاقات اذا كان المجموع اقل من الكل ف هنان هو

[1:38]شنو ساقيه اولى ثانيه ثالثه قل ما شئت فهذا اذا انا جمعه

[1:46]هذا هاي الساقه الاولى والثانيه والثالثه اقل الكر اقل الماء الكر فاذا

[1:56]وقعت به نجاسه اذا وقعت به نجاسه يتنجس ليش؟ لان المجموع اقل

[2:04]الماء الكر اقل 384 لتر احنا نريد الكر 384 لتر اذا اقل

[2:15]هذا ايش صار؟ صار ماء قليل والماء القليل مجرد مجرد ملاقات النجس

[2:22]شنو يتنجس ما يصافي ابيض ب قطره دم مثلا نقول ما يصير

[2:26]توضى بيه ما يصير زين قال وكذا اطراف النهار فيما لا يعد

[2:34]جزءا منه عرفا فهاي الساقه الاولى والثانيه متصله بالجاري متصله متصله بالجاري

[2:43]بعد الجار حتى لو اقل من ماء الكر حتى لو اقل من

[2:50]الكر ولكن السيد يقول صحيح هو متصل بس عرفا ما متصل اذا

[2:53]عرفا ما متصل هو اقل ماء الكور يتنجس شلون عرفن مثلا على

[3:01]سبيل المثال مي جدا قليل يفوت على يروح لها الساقه الاولى والثانيه

[3:05]جدا ما قليل بس هو متصل نقوللك هنان عرفا هذا ما متصل

[3:11]اما عرفان يقولون يابا هذا ما قاعد يجري ويوصل للساقه الاولى والثانيه

[3:17]والثالثه هذا يعتبر شنو كر او يعتبر كجار زين مساله 40 قال

[3:27]اذا تغير بعض الماء الجاري دون بعضه مره قال الجاري هنا شنو

[3:35]ما قال على الك قال اذا تغير بعض الماء الجاري دون بعض

[3:40]الاخر فالطرف السابق على موضوع التغيير لا ينجس من ملاقاته وان كان

[3:51]قليلا والطرف الاخر حكمه حكم الراكت ان تغير تمام طرف ذلك فهذا

[3:57]قلنا الماء المتصل بالجاري كجاري هنا يحكي عليه يتكلم سيد يقول هذا

[4:07]ماء جاري وتغير قسم من عنده بمن بالنجاسه مثلا وقعد تميت دن

[4:11]وان كان ماء جاري صحيح لا ينجس ولكن انت اذا تريد تغرف

[4:18]بايدك ايش تغرف نجاسه نجاسه وان كانت طالعه مثلا من عنده داخل

[4:23]يما ماء يمين يسار نقول لك صحيح ما جاري معروف ما جار

[4:29]عرفا ما جاري ولكن اذا انت ترفع ترفيدك نجاسه نجاسه فقط هذا

[4:35]اما تتقدم ف خطوه خطوتين والماي شنو ما ب طعمه ولا به

[4:44]نجاسه بس النجاسه بصفك مثلا ميته ميته واقعه واقعه وين بالنهر انت

[4:50]مجرد متره عن الميته وتغرف بايدك وتتوضى يجوز يجوز ياب هذا اجلا

[4:57]كلب ميت انت شلون تغرفه هذا المي صافي المي صافي والمي جاري

[5:07]ما ينجس بملاقاه النجس بس لو اقل ماء الكر حتى لو صافي

[5:10]لا متغير لونه ولا طعمه ولا نقوللك هذا بس هنا معطول ماء

[5:18]جاري زين والماء الجاري باحجنا ان شاء الله فهذا لا ننجس الا

[5:22]اللهم شنو قلت لك اذا غرفت بايدك تغرف شنو ريحنتنا تغرف مثلا

[5:29]ا مثلا هذا الجلد مال الاجزاء مال اجلكم الله الك هذا ما

[5:34]زين والا فالمتنجس هو المقدار المتغير فقط شوف والا يعني اذا مو

[5:47]كله فقط المقدار المتنجس المتغير اما البقي طاح الباقي طاح زين اسئله

[5:53]41 قال اذا شك في ماء جاري ان له ماده طبيعيه ام

[6:03]لا وكان قليلا يحكم بنجاسات قال يحكم بنجاسته بملاقاته ما لم يكن

[6:09]مسبوقا بوجوده فالماء شك به هذا قال لك قال هذا له ماده

[6:20]ماله ماده يعني ما يجري من عين عين زين من بئر نهار

[6:24]يجري شك وكان الماء قليلا الماء كان قليلا اذا هذا لا نجاسه

[6:32]يتنجس او ما يتنجس يقول له يتنجس يتنجس انت الك الظاهر ظاهر

[6:39]مع قليل يتنجس ملاقات نجاسه يابا مو انا شك هذا انا شكلي

[6:45]ش ذاك اليوم سلون الولد قال اذا مثلا عندنا تانكي تانكي عندنا

[6:54]وهذا تانكي وقعت به قطره نجاسه بس ما اعرفه كل مو كل

[7:00]ما نعرفه يقول لك الحاله السابقه شنو الحاله سابقه الحاله السابقه كرداء

[7:06]من وراي عنده سموجه ماطورات تشتغل مثلا واحد يدخل ماطور ينتس تانك

[7:14]بعضهم عندهم تانكيين هذا التانكين ومتصل واحد بواحد زين حتى اذا هذا

[7:19]مو كر اذا الجمعه اثنيناتكر او اكثر فما يتنجس ما يتنجس فانا

[7:23]شكيت بهذا المي مو يعني يتنجس هذاقط قليل يتنجس ما يتنجس احنا

[7:29]عندنا القليل يتنجس فشكيت بهذا كثير ماكور جاري وقعت به نجاسه تحكم

[7:40]بنجازته يقول الا اذا كان مسبوقا شنو مسبوقا مسبوقا شنو ما كر

[7:44]مسبوقا ماء جاري مثلا فهنان حتى اذا وقعت به نجاسه وماغير لا

[7:54]لونه ولا طعمه ولا راحته تمن على طه وجوز الوضوء به وجوز

[7:56]الوضو واضحه ان شاء الله زين مساله 42 قال ماء المطر معتصم

[8:10]لا ينجس بمجرد ملاقات النجس اذا نزل زين عليه ما لم يتغير

[8:15]احد الاغصار الثلاثه احنا عندنا ماء المعتصم مثل من مثل ماء البحر

[8:23]ماء الجاري هذا معتصم الماء الكر هذا معتصم شنو معتصم ما يتاثر

[8:35]بملاقه النجس انا ايدي بها دم وخليتها بالمي خليتها بالبحار خليتها بالماء

[8:45]الكور طهرت ايدي طهرت ايدي ماكو اشكال والمع ما شنو ما بشي

[8:49]هم طاح ليش؟ لان ما معتصم ما يتاثر ما يتاثر بملاقات النجس

[8:55]اما المضاف لا ايدي بها دم وخليته بالماء المضاف تنجست الماء المضاف

[9:03]قلنا مثل من مثل ماء الشاي ماء الورد قل ما مثلا الزيت

[9:07]هذا الزيت الزيت عندك مثلا حتى لو اكثر من كاع قطره تنقص

[9:15]الزيت بعد ماصير انا اقول لك اذا مثلا جامد جامد ترفع عين

[9:24]النجاسه مثلا والباقي ما صارت للنجاسه يب جامد وما يصير نجمده مثلا

[9:32]وشيل النجاسه بعد لا بعد النجاسه سرت النجاسه سرت زين قال ما

[9:40]المطار معتصم لا ينجس مجرد ملاقات النجس الى نزله زين عليه ما

[9:48]لم يتغير بحد الاوصاف الثلاثه شنو حد الاوصاف الثلاثه لون طعم راح

[9:54]وكذا لو نزل اولا على ما يعد زين ممرا له عرفا لو

[10:03]لاجل شدهتابع كورق الشجره ونحو ذلك فهذا ماء المطر اذا اوقع النجاسه

[10:10]هذا ما يتاثر بالنجاسه يوقع النجاسه يضرب بالنجاسه وشنو ويروح عليه من

[10:17]على بدنك يروح على اللباس طاهر ما ب شي ما معتصم شلون

[10:24]ضربنا مثال قلنا عندك ماكر وهذه المراه تصيبه منها من النجاسه وقاعد

[10:30]شن يترشح يطفر على ملابسها بس ما تعين نجاسه به هذا لو

[10:36]ما قليل شنو ملابسها تنجزت ولكن شنو ماكر ما تتنجس ملابسها ما

[10:47]تتنجس على المطر نفس الحكم فاذا كان قطره قطرتين ويوقع مثلا على

[10:51]النجاسه ويطفر عليك حكم حكم القليل شلون بالبريج والصب واحد بده نجاسه

[10:57]دم بول وهذا ابنه يصب علي فابن يصب علي شنو قاعد يترشح

[11:04]يطفر على رجليه على ملابسه نقول له انت شنو وسعت النجاسه النجاسه

[11:09]وسعتها ملابسك تنجست رجليك تنجست لو ماكر وما متغير لا مثلا بالنجاسه

[11:19]ما متغير مثلا هسه هذا قاعد المراه تغسل من الغط بماء كرب

[11:23]ويطفر عليها طه بس اذا طفت نجاسه خايف عدت هذا نفس الحكم

[11:31]نزل على على اليمن على ورق الشجره المطر عرفان هذا شنو هذا

[11:35]قاعد يمر المطر علي ينزل على الشجره وينزل فرض ثاني لا هو

[11:44]ينزل صيح الشجره بس شنو ينقطع وبعدين تنزل قطره من الورقه مال

[11:48]الشجره فاذا بعدين نزلت قطره من ورق الشجره على العين النجاسه وطفرت

[11:57]عليك حكم حكم الماء القليل مثل هذه مال الا انابيب اكو بول

[12:08]مثلا بالارض من فتحت البوري زين دفعه واحده نفخ وانقطع والنبجر فالفتحه

[12:13]مال البوره اول ما فتحتها ونفخت والنوب انقطع والنوب جرى طفر عليه

[12:22]شنو قليل الحكم القليل فهذا شنو تنجست ملابسك تنجست اما لا فتحت

[12:28]البروجر طبيعي ما انقطع لا ما تنجست وهو ما تنجس الا قليل

[12:32]يابا قالوا اهلي قالوا انت هذا المي من ساعه دخلت ترى التانكي

[12:40]مابي شغلنا الماطور عليه قال انا عبالي كرطفر على ملابس البول فش

[12:45]يسوي لازم يطهر واضحه لان هذا موكر قليل واذا قليل طفر من

[12:53]النجاسه حتى لو ما متغير المي صافي بس ضرب النجاسه ووقع عليك

[12:59]هذا المي ترشح عليك نقول لك هذا طبعا هي مساله جدا مهمه

[13:03]ليش محل ابتلاء خاصه شنو نسائنا و بالمناسبه كثير بني ادم يزداد

[13:11]عليه عذاب القبر منين من النجاسات ما يطهر روحه بس مو يسوي

[13:16]اكثر من اللازم يشك كل ساعه يطهر لا هذا من حيث يؤجر

[13:23]يؤثر من حيث يؤجر يؤثر وهاي هم مساله اذكركم اياه بالعارض اجا

[13:27]واحد الامام الصادق عليه السلام قال انا اشد الساعه طهار ساعيد الصلاه

[13:35]ساعه وض الامام قال له انت تطيع الشيطان قال له مو لا

[13:39]يفوق ماطهر قال له اي هو شكك وانت تطيعها فالسيد السستان شو

[13:44]يقول؟ يقول هذا كثير الوسوسه كثير الشك لو يشوف النجاسه بعينه يشوف

[13:50]النجاسه بعينه يبنى على الطهاره ها يشوف النجاسه بعينه يبن على الطهاره

[13:55]شنو طبلت يغسل شلون ما كان يقوم يما شكيت انا مثلا غاط

[14:02]على رجلي شفته غاط على رجلي ابن عطار ابن عطها يا هو

[14:08]هذا كثير الوسوسه والشيخ زين ايه هذا كثير قلنا الشك والوسوسه السيد

[14:15]السان عنده استفتاء يقول هذا حتى لو يشوف النجاسه بعينه يشوف الغائط

[14:20]على ايده يشوف الغائط على رجله يبني على الطهاره ليش سيدنا الحاله

[14:26]الطبيعيه يتطهر انقل لان هذا مريض بالوسوسه بالشك فيمنع الطهاره واذا ياتني

[14:35]من حيث يريد يؤجر يؤثم حرام يطهر حرام ها حرام يطهر زين

[14:42]وظيفته شنو يبنى على الطهاره يبنى على الطهاره الحاكم الشرعي قال يبن

[14:46]على الطهاره بعد التبيث قال والله ما ارتاح شنو ما ترتاح اكو

[14:52]ناس حتى تركه الصلاه تركت الصلاه بسبب شنو كثرت الوسوسه والشك مرض

[14:57]هذا مرض راحوا الدكاتره نفسانيين وعياج واباء الى اخره فالسيدي يريد يريحك

[15:03]يقول لك انت بنظرك هي نجاح ناسه بس واقعا هي مو نجاسه

[15:10]واقعا هاي الوسوسه ما ت والشك يقول نجاسه وهي واقعا اصلا مو

[15:17]نجاسه زين نكمل المساله قال واما اذا نزل على ما لا يعد

[15:28]زين ممرا فاستقر عليه ونزل منه ثم وقع على كان محكوم بالنجاسه

[15:32]فهذا ما المطر عرفا مو ممرا بعدين قاعد شنو؟ ينزل على الشجره

[15:41]بعدين يتوقف على الورق وبعدين شنو يقطر على اليمن على النجاسه هذا

[15:46]اذا وقع النجاسه يتنجس اما لاين قاعد تمطر ومطر كثيف ينزل على

[15:54]ورق الشجره قبل شنو ينزل على ورق الشجره ويروح للنجاسه فهذا ما

[15:59]معتصم حتى لا يضرب بالنجاسه ويوقع على البدن هذا طاهر زين قال

[16:07]مساله 42 اذا اجتمع ماء المطر في مكان وكان قليلا فان كان

[16:14]يتقاطر عليه ماء المطر فهو معتصم كالكثير وان انقطع منهم زين كان

[16:18]بحكم القليل مثلا عندنا ساويه عندنا مثلا حفره والدنيا تمطر عليها فهذا

[16:28]اقل من 384 بس شنو يجري الميه الدنيا تمطر نقول لك هذا

[16:38]ما كر يعتبر يعتبر كرب واذا انترست الساق وجر على وجه الارض

[16:42]يعتبر شنو جار يعتبر يعتبر جار مثلا عندي اناء الاناء تنجس مثلا

[16:54]بالدم فمن افتح البور عليه ايش صار وهذا ما كر ما كر

[17:00]فهاي الاناء هذا الاناء هاي نسميه الصدر او السراح يقل ما شئت

[17:07]هذا بحكم الكرب بحكم الكرب اذا سديت الحنفيه عنه ايش صار قليل

[17:13]والقليل شنو يتاثر بملاقه النجس ولكن راي المشهور يقولون شنو مجرد ما

[17:21]فتحت البوره عليه طهر الماء الماء الماء طهر السيدي قال لا اذا

[17:28]كان شوف السيدي اختلف يخالف المشور بهذه المساله الانيه الانيه يعني شنو

[17:34]الانيه يكون احنا نفرق بين الظرف وبين الانيه بين الظرف مره واحده

[17:42]طشت مثلا اذا يعد مو انيه ظرف يعد مثلا هذا البيت فطشت

[17:50]اذا تنجس بالبول بالغاط والدم عدا بلوغ الكلب موت الجرس زين الشرب

[17:57]الخنزير الثلاثه عداهم اي نجاسه بعد شنو مره واحده تكفيه بالعانيه اما

[18:09]بالعفو الظرف اما بالعيانيه لاث مرات بالماء الكثير مثلا الكرب تغسل خل

[18:17]الماعون مثلا المراه جو الحنفيه تغسله تخلي الماء يستود عليه وتطلع الانيه

[18:23]وترجع مره الثانيه تغسله وتطلع الزين تسحبه ومره الثالثه يلا يطهر فانا

[18:30]انا لما سديت الحنفيه لازم شو اسوي اريق الماء واغسله مرت الثانيه

[18:37]مرت الثالثه نفتح البور علي بعد طهر عمرين المشور ايش قال؟ قال

[18:45]لا مجرد ما انه فتحت الحنفيه وما بقى لا لون ولا راحه

[18:52]ولا طعم بعد هذا طهر الاناء الاناء طهار هذا ري كثير من

[18:56]فنانسلام قال له اذا الا ثلاث مرات الانيه تغسل الا الثلاث مرات

[19:02]زين فاذا الدنيا تمطر على هاي الحفره يعتبر شنو ما اكل يعتبر

[19:11]ما اكبر اذا انقطع المطر صار ماء قليل يابا هي الدنيا قاعد

[19:18]تنقط قاعد خفيف نقول لك هذا لا بحكم الماء القليل نحن مطر

[19:22]مطر متوالي فهذا يصير بحكم ماء الكر مساله 44 قال ماء المتنجس

[19:34]اذا امتزج معه ماء المطر بمقدار مثلا معتد به لا مثل قطره

[19:39]او قطرات طهره فانا هذا هاي الحفره كان بها دم بها دم

[19:48]ومطرت عليها الدنيا بعد شنو طهرت هاي الحفره طهرت هذا الظرف طهر

[19:53]بس اذا قطر قطرتين يطهر ما يطهر اذا انا مثلا على سبي

[20:01]سبيل المثال اذا اناء نقول لكم شنو ثلاث مرات مسبوق بس اذا

[20:08]ماء المطر عند ماء جاري مثلا اذا عنده ماء جار ماجار مره

[20:11]واحده يعني هاي الانيه هاي الانيه اذا تجس بالبول بالدم قلنا مو

[20:19]شنو بالماء القليل او بالماء الكر ثلاث مرات بس اذا عندك نهار

[20:23]يجري مجرد اضغطها وتطلعها شنو كفي يكفي مره واحده كافي بس بالكر

[20:31]وبالقليل ثلاث مرات بالقليل ثلاث مرات اما ذاك اجلكم الله الكلب لازم

[20:41]يغسل بالتراب تخليه شويه عليه مي ويصير به رطوبه وتفركه وتغسله ثلاث

[20:46]مرات بالكر او بالماء القديم زين بس قلنا يغسل الاناء ايش قد

[20:56]مره بالتراب ومرتين هنان يختلف بها هم تجينا ان شاء الله زين

[21:01]قال طهر وكذا الظرف اذا لم يكن من الاواني والا فلا يطهر

[21:10]الا بالغسل ثلاث على الاحوض وجوه فليقلد السيد هنا يريد يخلص من

[21:17]هاي المشكله يقول هسه احنا بناحل كل ساعه نغسل الماء ثلاث مرات

[21:20]هاي المراه تتعب مثلا وعطفال و الى اخره يعدلون بها الا علم

[21:23]فلاعلم يعدل بها او تبدل هذه المراه بس بهاي المساله تقلد الاعلى

[21:32]من بعد السياني وتغسل الانيه فقط مره واحده مساله 45 قال يعتبر

[21:43]في جريان حكم ماء المطار ان يصدق عرفا ان النزله من السماء

[21:56]ماء مطر وان كان الواقع على المتنجس قطرات منه فيقول عرفنا انه

[22:02]هذا الماء نزع من السماء ما مطر وقع النجاسه طهرت النجاسه طهره

[22:08]النجاسه على مثلا الارض الصلبه مثلا دم وقعدت قطره قطرتين ثلاثه لحد

[22:17]ما ذهب دم طهرت لا ما طهرت نكتسعه النجاسه كان مو تقول

[22:25]هسه مع المطر يطهر اي نعم عرفا نقول مطره الدنيا عليه مو

[22:33]قطره قطرتين قطره قطرتين بحكم القليل بحكم الماء القليل قطره قطرتين بحكم

[22:40]الماء القليل يعتبر في جريان حكم ماء المطار ان يصدق عرفا انه

[22:49]ما نزل من السماء ما مطر وان كان الواقع على المدنس طرات

[22:53]منه اما اذا كان المجموع ما نزل من السماء قطرات قليله فلا

[23:00]يشمن حكم الماء المطر ما يشمنه يعتبر ماء قليله وتبقى الارض شنو

[23:07]متنجسه مساله 46 قال الفراش المتنجس ها طبعا مساله محل ابتلاء كنت

[23:15]تبوله شويه الفراش المتنجس اذا تقطرت عليه ماء المطر ونث في الجميع

[23:21]قال ونفذ في الجميع طهر الجميع ولا يحتاج العصر ولا التعدد سيدنا

[23:27]شنو العصر شنو التعدد يقول ما يحتاج احنا ايش عندنا منطوق ومفهوم

[23:32]مثلا على المد شنو دائما العباره من تقراها بالرساله العمليه بها يكون

[23:39]راس تلقفها وهي طايره مثل ما نقول بها منطوق ومفهوم من يقول

[23:44]لك تعدد وعصر اكو مشكله بالمساله مثلا يقول لك هذا استيقظ صار

[23:49]الزواج هذا المنطوق الزواج زالت الشمس بس المفهوم شنو صارت الصلاه استيقظ

[23:57]دخل صار الفجر طلع الفجر هذا منطوق الفجر صار صبح صار صبح

[24:05]بس المفهوم شنو صارت صلاه صبح فوش قال سي قال الفراش المتنجس

[24:12]اذا تقطرت عليه ماء المطر او نفذ في الجميع طهر الجميع ولا

[24:15]يحتاج الى العصر والتعدد هذا منطوق مفهوم اكو عصر وتعدد مفهوم اكو

[24:24]عصر عصر وتعدد وين؟ خلينا نشوف بالفراش سيدنا قال لا واما اذا

[24:29]وصل البعض دون البعض ظهر ما وصل اليه دون غيره فانا عندي

[24:39]فراش وبي شنو مثلا دم به بول اي نجاسه اي نجاسه مضرت

[24:42]عليه الدنيا فهذا من جهه نص الفراش شنو مبلل نازل المي من

[24:51]عنده ما طلع لي الدنيا النص الثاني كان جواسق في ما مطرح

[24:54]نقول لهذا النص اللي ب نجاسه ووصل المطر زين وزالت النجاسه بالمطر

[25:03]طهر وان كان باي نجاسه لا يحتاج لا التعصر ولا العصر ولا

[25:07]التعدد ما يحتاج اما اذا عندك ثوب ثوب هذا تلبسه عندك ثوب

[25:15]شورت مثلا فالينه بها شنو اي نجاسه جيت بها دم مثلا ولقيتها

[25:23]شنو الدنيا ماطلع عليها نقول لكم اكو نجاسه قال لا رايحه نقول

[25:27]لها طها فرسان تقول بها لاول بس ما لقيت نجاسه هاي الخانيه

[25:36]صفراء والبول اصفر ما لقيت نقول لك يحتاج غسل انغسلت بس يحتاج

[25:39]بعد عصر ونوبها مغسل وعصر ها بالملابس تلبسين مرتين غسل وعصر سواء

[25:52]كان بالماء ماء الكر او ماء القليل اما بالجاري لا مره واحده

[25:59]بالجار مره واحده البدن اذا تنجس نفس الحكم مرتين نفس الحكم مرتين

[26:04]انا برجلي بول اصب بال مثلا بالحنفيه صده شغلها وعند التانك متروس

[26:14]اصب واقطع والنوب اصب ها اي دا متجه بالبول شو اسوي اصب

[26:17]بالبريج او بمن بالحنفي اصب صبه وقطع ثم صبه ثانيه يلا يتحرك

[26:24]زين شو موضوع البولي يقولسيد مره واحده تكفي ولاحظ استحبابا الثانيه ولا

[26:34]افضل الثالثه كان مو بدن هذا يقول سيدي ايش بها دقه مثلا

[26:38]يقول اذا البول بعده بالفتحه مال البول ما نزل على الحشفه شنو

[26:45]مره واحده تكفي ولاحظ استحبابا الثانيه والثالثه افضل اما اذا نزل على

[26:50]الحشبه صار شنو مثل البدل انقول لك لا واجب شنو واجب الظهره

[26:53]مرتين موضع البول فبالصوندنت وين بالماء الكر تصب صبه على موضع البول

[27:01]ثم ماذا صبه ثانيه واضحه يب احنا صارنا ايش قد نصلي نصب

[27:09]البريج او مثلا بالصونده صبه واحده ونروح نصلي شلون صلاته شلون نقول

[27:14]لك عاملك قاصر ومقصر اذا انت تهتم بالطهاره ودائما تسال وهاي المساله

[27:20]شنو كنت غافل عنها او سالت بعض المؤمنين انت ما مقصر بكل

[27:26]الاحوال سالت بعض طلبه العلم قال لك لا صب واحده تكفي مثلا

[27:29]نقول لك وضوءك صحيح صلاتك صحيحه ماكو ش اما ما تسال وبالي

[27:36]اجي من الشغل راح وقف الركن لو يباوع بالموبايل لو بالتلفزيون ما

[27:42]خليت شي الانعام كالانعام بل اظل سبيلا الانسان خلق رساله يهده رساله

[27:50]واجب على ولي الامر يتعلم هذه المسائل ويعلم بناته اولاده زوجته واجب

[27:55]واجب عيني مو مثلا كفائي لا واجب عيني اذا الظهر ليش صلي

[28:00]تقول واجب تعين عليها صلي الظهر نقول لك كذلك المسائل حق الابتلاء

[28:07]واجب الامام الصادق يقول والله وددت اضع الصياط على رؤوس اصحابي اضربهم

[28:13]بالصياط حتى يتفقه في دينهم مشكله امير المؤمنين يقول الناس اذا ت

[28:19]انتبهوا فمن يموت يقول لهم شلون ما علمت بناتي شلون ما علمت

[28:24]اولادي فمحل الشاهد نرجع لمسالتنا البدن بالبول مرتين تغسله سواء بالماء الكرم

[28:31]او بالماء القليل اما بماء الجاره مره واحده قالوا وهكذا الحال في

[28:41]الثوب المتنجس بغير البول فالثوب المتنجس بغير البول مره واحده تكفي البدن

[28:47]متنجس بغير البول مره واحده تكف مثلا بيدي دم غائط مني مره

[28:56]واحده اصب البريج انزالت النجاسه زالت كافي بالثوب دم غائط مني اي

[29:05]نجاسه صبه وحده زالت النجاسه طحر طهر الثوب ما يحتاج عصر ولا

[29:09]تعدد مرتين ولا تعدد ذاك قلنا بس في الغرض زين قال واما

[29:17]متنس به بمن بالبول فلا يطر الا بالغسل مرتين واضحه شرحتها على

[29:27]الاحوض وجوبا وجوب احوض وجوبا هم قلنا ل يخلص يقلد على فلا

[29:31]هذا اذا لم يكن فيهما عين نجاسه والا فلا بد من زوال

[29:38]عينها يعني الزيل عن النجاسه يلا ادخل ويكفي التقطر المزيل فيه مال

[29:44]لا يعتبر فيها التعدد فهذا تقطر قاعد الدنيا تمطر على الثوب ونزالت

[29:50]شنو النجاسه يكفي يكفي عندنا مساله جدا مهمه وانا شفت بالتواصل هي

[30:01]مساله 70 احنا كنا شرحها بس اختصر لكم اياها هذه المساله محل

[30:06]ابتلاء هذه المساله محل ابتلاء وقلنا انتم ماج تعلمون نساكم المراه شو

[30:12]تخلي هذا مال رموش العين هاي الرموش فتخليها عليمن على الجلد ع

[30:20]الجلد يبطل الوضوء ويبطل الغسل يا بتخليها على رموش العين يعني على

[30:27]الشعر مال العين فشفت انا بالتواصل الاجتماعي بعض الطلبه يقول لا يقول

[30:33]لا ما يبطل الوضوء احنا اللي بطل وضوء على الجلد نقله لا

[30:40]سيدنا شيخنا الجليل نقول له فتوى على الجلد احتياط وجوبي يبطل وضوء

[30:46]يبطل الغسل اذا كان شنو على رموش العين تلزكن المراه يا هسه

[30:55]لزقتن وصلت عيد الصلاه عيديها ما ب ما ب اشكال الجرم سهوا

[30:58]عمدا جاه قاصر في كل الاحوال تنعاد الصلاه هو السيد سيسال عند

[31:06]احتياط وجوب فيشوفون لعله من بعد السيسال الاعلامي يقول لا بس اللي

[31:12]يبطل الوضوء يبطل الغسل بس على الجلد يعدون ما يعيدون اذا اخو

[31:15]لا يعيدون الوضوء ويعيدون الوصل زين مساله اخرى محل الابتلاء عندنا بعض

[31:24]الناس المؤمنين عندهم القبليه مال العشائر هذا ف يقول الزوجين ابن اخوي

[31:33]هاي شو اسمه كل العقود بالمناسبه عقد زواج غير زواج اذا اكرهه

[31:39]اذا اكرهه العقد باطل كل العقود مثلا انا اقول لابني احنا كون

[31:48]الفرق بين الجبر وبين الكراه الجبر مسلوب الاراده المجبور مسلوب الاراده مثلا

[31:54]هذا واحد صايم مشوقينه مثلا طاقين جامعه فتحه وحقه وخلو حلق المي

[31:59]هذا يبقى صايم دخل جوف المي دخل يبقى صايم ليش لان مسلوب

[32:08]الاراده اما هددوه قالوا له تشرب المي لو شنو ناذيك نقتلك الى

[32:12]اخره وشرب المي هذا ما الكفاره بس قضاء ليش مكره فالاجبار يختلف

[32:21]عن اكره هاي المراه اكرهت على الزواج العقد باطل الرجل اكره على

[32:27]الزواج الا تاخذ بنت عمك الا تاخذ بنت عمك فهذا العقد باطل

[32:34]واذا العقد باطل ايش راح يترتب عليه ترتب امور كثيره اذا هذا

[32:38]مات وبعده ما داخل بها احنا ايش عندنا الحاله الطبيعيه اذا الزوج

[32:48]يموت ترث نص الم هاي ترث نص المهر المراه وبعد وترث من

[32:51]عنده شنو الثمن اذا عنده من ذك الزوجه اولاد ما عنده اول

[33:00]زوجه الربع بس اذا هو مكره هو تعلم انه هذا مكره لا

[33:03]ترث ولا عليها عده ما ترث ولا عليها عده زين اذا دخل

[33:09]بها اذا دخل بها وهي تد تدري شنو مكره هذا الرجل هي

[33:17]مكرهه ما تريده اثنين واحد ما يريد واحد مثلا على سبيل المثال

[33:20]فهنان نفس الحكم همين ترث زين وماله عليه عده ولا حاط لان

[33:30]اثنينهم مكرهين مكرهين زين الفرض الثاني لا احدهما مكره احدهما هي مكره

[33:34]هي ما تريده هو شقلها يقول لا كسر خشمك ب انا ما

[33:39]اريدك انا ما اريدك انا حاسك مثل اخوي ماكم اذا ما داخل

[33:47]بها على سبيل المثال يسرحها ماك شي بس لا دخل بها وصارت

[33:53]حامل من عده صارت حامل من عده فشو يسمي هذا ابن زنا

[33:59]ابن زنا هذا ابن زنا فاذا حامل وابن زنا مثلا ومات عليها

[34:07]لا عده ولا ترث زين هاي عليها عده تريد تتزوج هي حام

[34:12]عليها الشهر الخامس يصير تتزوج احنا ايش عندنا عندنا الحاله طبيعيه المراه

[34:21]اذا طلقها رجلها او مات حتى تت حملها هنا لا يجوز الزواج

[34:25]منها اي شخص وهي حامل يجوز الزواج منها اي شخص بس ما

[34:29]يصير عندنا خلط هذا ليش يجوز الزواج من هو حامل لان ابن

[34:36]زنا ابن الزنا لا اثر له ابن الزنا لا اثر زين فرض

[34:43]ثاني لا هي مكرهه بس هو ما عنده علم ما عنده علم

[34:50]ما عنده علم صارت حامل يرث منين من الاب بس من الام

[34:57]ما يرث لان من الام زنا من الام زنا عكس الهذا مكره

[35:00]وهي راضيه به وتقربت له واخذ حاجته من عندها بس هو مكره

[35:07]ما يرث ومات هذا الرجل هذا ما يرث من هذا ابوه يعتبر

[35:14]ابن الزناء بس يرث منين؟ من امه واضحه المساله فبالعقود جميع العقود

[35:20]اذا اكره الانسان زين جميع العقود باطله زينب هسه هم تزوجها ودخل

[35:27]بها بس بعد ما حامل وهي رضته هو رضى يصح العقد يمشي

[35:34]اي يمشي العقد بعض علماء قالون يجددون العقد السيدسان ايش قال احوض

[35:39]استحبابا شنو تجديد العقد يا ما تاخذ لحظه استعبابا يمشي العقد يمشي

[35:48]يمشي العقيد يمشي صحيح واذا صارت عندهم نطفه زين بعد شنو مشى

[35:53]العقد صحيح اما صارت النطفه وانعقدت وراحت حللت ويقينا هي حامل وبعدين

[35:58]قال يا ابعد واحنا خل بعد نرضى بالواقع ورضوا اثنيناتهم مثلا رضوا

[36:07]هذا ميرث ابن زنا هذا ما يرث ابن زنا العده بالخدمه >>

[36:19]اي خلي عيس >> السلام عليكم >> السلام يا يكون الغسل مثل

[36:27]مال هسه وينك وده تغسل >> هسه كله على الغساله >> احسنت

[36:33]خوش يكون على الغساله الاوتوماتيك والسنت >> حتى يكون شلون يصير طعام

[36:37]>> احسنت جيد الغساله اوتوماتيك اكو هذا به عالي يدوس دوستين او

[36:45]ثلاثه فالدوسه الاولى مثلا غسل وعصر يعني تنشيف غسل وتنشيف دوسه ثانيه

[36:55]غسل وتنشيف طح لو بول طح ماكو اشكال الغساله العاديه لا الغساله

[36:59]العاديه من تغسلها مثلا شنو لازم عصر حالها شلون جو البور تغسل

[37:02]العصر مرتين بالغساله العاديه اما الاوتوماتيك لا مرتين انا شن اقول مثلا

[37:08]اقول لها دوساب احتياط ثلاث دوسات خافض البي مثلا صابون غيرها طهر

[37:14]من البول من الغائط من الملي اذا ماكو ع نجاسه وان كان

[37:17]بول بعد ما يحتاج تعدد هذا تعدد دوسه اولى غسل وتنشيف دوسه

[37:23]ثانيه غسل تنشيف طحسه >> السلام عليكم السلام >> كيفيه تطهير الصابون

[37:34]يعني اذا الصابون وقع شيل نعم هي صد مال كذا زين هذا

[37:43]اخلف يعني بعد هذا يعني ليه خلاف عن المساله >> نعم >>

[37:48]السيد السان عنده الصابونه والتربه التربه اذا تنجست ما تطهر الصابونه والتربه

[37:57]سيد اخوي تطهر عنده زين نريد نطهرها ما نازل جو هي صلبه

[38:07]وقعدت قطرت بول عليها وسري شنو مثلا اشيلها بشي مثلا بسكينه بغيرها

[38:13]واشيل اي نجاسه ومتيقن ما دخلت النجاسه ايجوسك اما لا صار بها

[38:20]بلل والبلل دخل جوه ما تطهر بعد ياب ليش ما تطهر ليش

[38:26]ليش لان ايش ما نغسل شنو يصير مضاف ينزل به ش ما

[38:32]نغسل يصير مضاف فسيسان عنده فدقه بهذه المساله عنده دقه الصابون وانت

[38:37]ربما تطهر بس السيد الخو تطهر زين السيد الخو السيد ما تطهر

[38:48]>> خدمتكخدمه اي سؤال عندي اي >> السلام عليكم >> السلام ورحمه

[38:56]الله >> الاثنين الماضي ضربوا صبع هذا >> ايه ف يعني قررت

[39:02]انه اخي >> بمجبر >> من اغسل ما اغسل ايدي اغسل بالتاكيد

[39:07]>> ف اريد اصلي >> اربعه ايام ايام >> لا ليش >>

[39:13]خلف شيخ حجرياب لازم تمسح ما حسنت حسرت يعني >> هو وظيفته

[39:22]الوضوء وضوء كبير مثلا لو سلم هو متيمم فلا شنو خالف الوضوء

[39:28]يعني الوضوء شنو ما عنده وضوء اذا ما واحد ما عنده وضوء

[39:30]صلاه باطله >> اربعه ايام تقضيها >> الصلاه عيده مال ايام >>

[39:34]احسنت يابا شلون انا هاي ما اقدر اغسل بها وجهي احنا من

[39:40]قال لك واجب غسل وجه بالايد اليمن اغسل ايدي بالوجه اليسر ما

[39:46]حد >> اغسل باليد اليسر وحتى ما عندنا وجوبها مغسل باليد اليسرى

[39:49]اخلي وجه جو البوري خليه جو البوري تنقعت احنا من باب احتياط

[39:52]نسوي شو نسوي اخاف مثلا لان ذا بمقدار خرم ابره او راس

[39:58]ابره زين يا بس يبطلوه فاحنا من باب احتياط اما اذا انا

[40:03]يقينا بلت وجهي بلت بعد هذا الموضوع صحيح ما يحتاج امر بايدي

[40:06]ايدي خليتها جو البوري زين خليت جو البوري استوعبت بعد ما يحتاج

[40:13]انا امرر بايدي اليسر اظل اسوي هيك ما يحتاج وبعظم شو يسوي

[40:19]وضا طبعا باطل هذا مشكله يخلي ايده جو البر ملاحظه جدا مهمه

[40:23]هذه يخلي ايده جو البور مستوعبت بللت يجيب مي والنوم يذب عليها

[40:29]انت ليش جبت مي ذبيت عليها هذا وضك بطن شلون مثلا انا

[40:35]قاعد ذبيت مي على ايد اليسرى وقعد زين هذا الصفي ترشح طفر

[40:40]عليه مي ومسحته وين صار على ايده ومسحته وضوط كذلك انا لما

[40:48]ابلل ايدي اليسرى واجيب مي هي استوعبت بعدين تجي مي اذا ذبيت

[40:51]مي ايش صار الوضوء الوضوء باطل موستحباب >> لا احنا قلنا قلنا

[40:59]ماكو مستحب بالوضو مستحبات ماكو بالوضو بوحده بوحده انا هسه ليش عفك

[41:05]من لو سلمناكم سحبه انا قاعد اسوي بالواجبه قاعد اسوي بالواجبه استوعبت

[41:11]وجيت لبيت مي على ايدي او ترشح طفر علي بصفه ومسحته حال

[41:14]وضو باطل لازم يعيد لازم يعيد زين هسه انت مخيطه ايدك شو

[41:20]نسوي اتوضى وامسح فوقها لو امسح داير ما داير الجرح >> او

[41:26]ابلله جو البور ابلتوض >> اي ايه وبس عيد صلاتك اربعه ايام

[41:31]>> شكرا جزيلا يا شيخ >> الله يحفظك السلام عليكم شيخ >>

[41:37]حبيبي حقوللك تعالو >> انا خليته جو >> البوري >> استوعبت بعدين

[41:46]خليتسحب >> احسنت معك >> ايديل >> ايدك مبل >> بالغسل الاول

[41:55]من ضمن >> احسنتم احسنتك احسنت شيخنا حياك الله >> الله يحفظك

[42:06]استفسار قبل فتره مرت علينا قصه لاحد الاخوه >> عقد عقد السيد

[42:13]على اثنين فبعد العقد صارت اكو مشاكل بين العائله تزوجته فبدا يقول

[42:17]لازم تنفس كذا فمن باب انه يجبرهم عليها واقعين وصارت حامل هي

[42:24]بكره يعني ما قبت هذا الشيء لكن صار اللي صار وحملت من

[42:28]عنده وهذا القفل يعني اذا هو عنده علم انه ما تريده >>

[42:32]لا هي تريده لك >> تكن اهلها ما >> لا هذا مو

[42:37]مكره شوف خوش هاي المساله يعني ه انا مثلا قالوا لا تطلق

[42:42]زوجتك >> انا مكره >> على الطلاق ما ما اريد اطلق بس

[42:47]شنو قال نتكاتل او انت تنقتل وطلقتها فهي حتى لو اطلقها هاي

[42:53]الصوره صوره ما لها صحه باقيه على ذمتي انا مكره بالتهديد طلق

[42:59]قتها مو بارادتي >> فما يجوز لها تتزوج وما يجوز لها تطلع

[43:03]تبقى بذمتي فهذا اذا ما ما مكره يعني جبن الغير لا عقدهم

[43:10]صحيح وهذا ابن شرعي ابن شرعي >> احسنت >> السلام عليكم السلام

[43:20]ورحمه الله >> بالنسبه للوضو للتثبيت خصاصه الشعر والتثبت يصير لما جاي

[43:25]اثبت اهم شيء مسافه بالمثل نفس المكان >> احسنتم احسنت انا بالوضوء

[43:32]مثلا على سبيل المثال حتى بالصلاه اكو بعضهم مسائج الصلاه بالصلاه شو

[43:38]يسوي يقلب بالموبايل يقلب بالموبايل ما ك هذا يصلي يقلب بالموبايل ويفتح

[43:43]الموبايل به رقم سري وهذا هذا اللي يشوفه مو هيئه مصلاته باطله

[43:47]مستحبه او قضاء وكل شيء انا لما قاعد امشي هكذا اللي يشوفني

[43:54]يقول هيئه متوضي ما وضو باطل او غسلت وجهي وصارت مشاده كلاميه

[44:01]واحد وقول له لا لازم تروح هيك انا اطلبك هالقد انت تطلب

[44:04]واسولفيها هذا اللي يشوفني يقول مو هيك متوضي فوضو باطل حتى لوقف

[44:10]انا على المخسر لا انا من امشي خطوه خطوتين عشر خطوات امشي

[44:14]100 خطوه بس شنو اللي يشوفك شنو كل شويه وشنو توالي موالات

[44:21]موالات عرفيه فعرفا يقولون انت توظف اما انت تمشي قلت ان سفردحي

[44:27]الوضوء باطل عليه شيخنا بدون على الوضوء >> ب >> هسه بالزيارات

[44:36]المقاص متقاربه >> ب >> والعدد كلش >> احسنت >> الوضوء هسه

[44:43]طفره هذا قريب مو طفره >> يعني تحاول تتجنب اكو لها مقدار

[44:51]معين >> لا انا اقول لك لو يطفر على وجهك انتح الوجه

[44:54]ما له علاقه يطفر على ايدك من فوق انته ما له علاقه

[45:01]الا تسويه بايدك هسه انا جي امسح على راسي وطفر هنا طفر

[45:07]هنا طفر على ما نشوه ما نشوه بس اذا يطفر هنا احاول

[45:10]اتجنب هاي ما امسح بها امسح راس هكذا وامسح رجلي بس احاول

[45:18]ما امسح بس اذا مسحت بها هذا ما زايت هذا مثل ذاك

[45:24]اليوم الخميس قبل خميسين ثلاثه ايش سوى كمل الايد يسره والنب غير

[45:28]يمسح على راسه لا قام شو يسوي يسوي هيك قلت له ليش

[45:34]هيك ايش سويت زين قلت له وضو باطل ما يصح وضو باطل

[45:35]صار خلط او يرجع عليه د اليمنى اخذ مده اليمنه قال لك

[45:42]لا تقول لي باطل انا خمس سنوات مطلوبه خمس سنوات مطلوب والنب

[45:48]هاي من انا تقريبا 12 سنه يصير 17 سنه قلت له والله

[45:50]ما ادري روح شوف غيري مشكله ها الوضوء ركن الوضوء مقدمه اذا

[45:59]ماكو مقدمه زين انتهى عملك الوضوء شرط قل ما شئت شلون اركان

[46:02]الصلاه هاي وده خابرتني تقول انا صار لي 30 سنه كبر تكبيرتين

[46:11]بالصلاه الله اكبر الله اكبر ليش قالت والله ما حد قي قلت

[46:14]لها بابا قلت الصلاه باطله بعدت المساله ليش تلحين تجيبها مننا تاخذها

[46:21]من تريد بلك تلقى لها شنو فراغ تريد تلقاه تخريجه ماكو فاذا

[46:25]الوضوء باطل ما ب اي تخريج الاركان خليت بهن مشكله ما ب

[46:32]شوف دائما همنا حتى هذا الاحوض وجوبه الاحوض سومه لكن بعض المعتمدين

[46:37]الله يحفظهم السيد قلت اذا واحد قال يا محمد ويا علي صلاه

[46:41]تبطل بدها صلاه صلاه الواجبه او المستحبه صلاه تبطل لان احنا نريد

[46:51]المخاطب فقط الله المخاطب فقط الله فهذا اخ عزيز عليه جده قال

[46:56]لي لا شيخنا ما تبطل الصلاه هي مساله 674 او 73 قلت

[47:01]له مو هذا الاحوضج يقول الاجتناء فاللي خالف الاحتياط الوجوبه اما يروح

[47:05]علم فلاعلم ولا تبطل الشيخ فيض عنده فتوى سيد اخو عنده فتوى

[47:11]انا قلت ذاك اليوم احتياط وجوبي لا سيد عنده فتوى هم منه

[47:14]فبحثت بالبحث الغاجب بعدين لقيته ما صادر انه صحيح الوضوء الصلاه باطله

[47:24]اذا واحد قال يا وجيه عند الله اشفع لنا عند الله يا

[47:28]محمد ويا علي انصرانا فانكما ناصران بالصلاه تبطل احنا نريد المخاطب فقط

[47:38]اللهم كل وليك الحجه اللهم لله اللهم سالك بفاطمه وابيها اللهم لله

[47:43]ما الى س عليه السلام ابزاره >> السلام عليكم >> السلام >>

[47:53]السلام عليكم السلام عليكم السلام >> شيخنا طهاره اجدكم الله المبس مال

[48:01]المني اورا >> شلون خلي السماعك ما اسمعك طهاره الملبس >> ايه

[48:08]>> من اجلكم الله من المني او الهرا >> اي >> كلي

[48:15]او بس الموضوع >> لا لا احسنت بس الموضوع حتى لو هو

[48:21]مبلله تلبسه مثلا انا هاي دشداجتي او الشورت مالي به شنو بول

[48:26]اوي غسلته وعصرته مرتين مثلا وغسلته مرتين وجاي اصلي يصير اللي بس

[48:30]مبلل يصير ماكوال ماكو هسه هذا مجنب مثلا وغسل موضع البول غسله

[48:39]وبعد ما ب نجاسه بس مطلوب غسل جنابه فمن يغتسل غسل جنابه

[48:46]نفس الملابس يلبسها المراه وهي حائض ماكو دم بملابسه بس كانت شنو

[48:50]من كانت حائض هاي الملابس لابستها ق بم بيهدمق سبح نفس المص

[49:00]>> شيخنا العفو بالنسبه لعرق الجنب من الحرام >> جائز صلبي >>

[49:07]نعم العرق الجنب من الحرام يعني هذا يسله بمراه لابس له فالينه

[49:16]والفالينه تنقعتين من العرق ماله من زين بشنو بممارسه الزنا السيد السستاني

[49:22]قال طاهر وتجوز صلا طاهر هذا العرق وتجوز صلافيه اما ذهب الكثير

[49:30]من الفقهاء قالوا طاهر ولكن لا تجوز صرافيه سير خو وكثير من

[49:35]الفقهاء اما سيسان قال طاهر وتو صرافي احسنت >> شيخ نفس الموضوع

[49:44]بالنسبه للتثبيت يصير رفع الرجل على مكان المسح عليها >> اي اهم

[49:48]شيء ثابته ما يسال شو بس انا شو اس انا قاعد اتوض

[49:52]شو اسوي ايدي ثابته واسوي هيك هذا الوضوء ما يصح صار زين

[49:59]ماسح الممسوح شوف ايش الرجل من ثبتها هكذا زين اثبتش هكذا فما

[50:02]يصير انزلها ويصير شنو هذا الماسح زين يمسح الممسوح ما يصير اما

[50:09]فت خفيفه نزله خفيفه ما يعني عرفان يقولون لا هذا الماسح مسح

[50:12]ما ي ما يخص على رفع القدم >> اي عادي ماك اشكال

[50:17]رفع القدم خلي على طبله ماك اشكال هذا اذا عنده قدره رفع

[50:21]اذا ما عنده قدره مثلا ابوي كبير السن وما عنده قدره اقول

[50:24]ابويا امسح بيدك اليمن اقول ما اقدر اقول له ارفع رجلك يقول

[50:28]ما اقدر اتاذ اتالمقول له تجيب ايدك اليمن شلون تسلم علي تاخذ

[50:36]من ايده اليمنه وتمسح قدمه انت ابنه زوجته بتي >> المساله الثانيه

[50:39]>> شاركه بالو >> شيخنا بالنسبه للمساله اللي قلتها نحو الزواج اذا

[50:44]كانت البنيه مجبوره على الرجل او الرجل مجبور على المراه >> اي

[50:47]>> اذا هو بالمثلد هي كانت ما رايته متى واغتصبها يعني شلون

[50:55]هذا يعني >> احسنت سنه اذا عي بها مكرهبطنها صارت حامل فهذا

[51:00]صار ابن زن >> اي ما يعرف >> زين قلت اذا طلقها

[51:06]او توفى >> حقها تتزوج تتزوج هي تتعده لو غير العده >>

[51:08]لا ماكو عده عليها >> زين تزوجها يدخل بها لو ما يدخل

[51:12]>> اي يدخل بها يا هي حامل هذا خمس اشهر هاي حامل

[51:16]انتم مو تقولون حتى يضحملها نقول لك لا ابن الزنا ما له

[51:25]اثر ابن الزنا ماله اي ف مساله اذكركم اياها انا هذا واحد

[51:29]خير مثلا على سبيل المثال زينب هاي المراه وبعد يريد يسترها تزوجها

[51:35]من تزوجها ايش صار عنده صار عنده طفل رضعت رضاعه 15 رضع

[51:42]مشبعاء او ليله ويوم او ما نبته الى اخره ام الزوجه >>

[51:47]رفعته ما له اثر هذا رضعه ولا لو ابن شرعي حرمت زوجته

[51:53]حرمت ليش حرمت هاي الام رضعت هذا الطفل صار ابنها وذيك ابتها

[52:01]ايش صاروا اخوان حرمه علي مد الحياه بس ما طول ابن زنا

[52:04]ما له اثار فيجوز يتزوجها اي شخص ماء او ماء عليها عده

[52:11]ويتزوجها وهي حامل ليش لان ابن الزنا لا اثر له لا السلام

[52:19]عليكم شيخ >> وعليكم السلام >> شيخنا بالزنا >> غسل الجنابه مش

[52:24]زي عن الور >> غسل الجنابه ايش في >> مال الزنا >>

[52:29]ايه >> وغسل الجنابه يعني الورود نعم وسي نعم وسي اذا خرج

[52:33]المني هو شوف ايش عنده احنا اذا دخل بالمراه قبلا او دبرا

[52:41]فقذف ما قذف انه شنو غسل مجزع الوضوء اما اذا ناطب رجل

[52:47]وما دخل به العفو دخل به بس ما قذف ان نقول له

[52:52]غسل ووضوء زين يابا هسه انا ماني شغله مره زنبيها مرزن بها

[52:55]فقذف ما قذف مجرد الدخول قبلا او دبرا غسل الجنابه مجسى على

[53:01]الوضو مجسي مجسي >> جزاك الله >> احسنت شيخسان اخر بالخدمه >>

[53:14]العارف الموضع اللي نشتغل به يعني موقع العمل >> اغلب يعني 90%

[53:20]هم ما مهتمين بهذه الامور مجاسات وغير او يعني يجي وجنب يجي

[53:27]زاني يجي ماسك كلبه جلكم الله مشروب زين فاني اجنب بس هو

[53:32]مرات يصاف حكبسك >> جل دائما الصلاه يعني لا لا تجل الصلاه

[53:37]احنا عندنا كل شيء لك طاهر حتى تعلم نجاسه كل شيء لك

[53:44]طار حتى تتيقن نجاسته انا ادر هذا ما يعترف بالنجاسه لزمته ايد

[53:48]مبلله اي وايده مبلله مو ليش مسلم طاهر بل المسيح اذا هم

[53:56]ايده مبلله وايدك مبلله تبنى على طهارته زين فبعاد تصلي تبن الا

[54:06]يقينا شفته بعينك هاي انه شنوده بللت بالبول يابا شفت انا عين

[54:11]اذا تبللت بمن بالخمره يروح يصل الخمره كلها طاهره ما عدا اثنين

[54:18]الماخوذ من العنب على رايس الماخوذه من العنب والماخوذه من الشعير ذ

[54:26]نكسات الماخوذه من العنب فتوى والماخوذه من الشعر احتياط وجوبه نجاسه اما

[54:33]البقيه الكحول زين المسكره حرام شربها بس طاهره هاي الاصلها بالماء ماعا

[54:41]مو بالماع جامد وبعدين موعوها مثل مخدرات غيرها هم طاهره بس ما

[54:46]يدوز تشربها حرام بس صح يجوز صلا بها الحج السج >> شيخنا

[54:56]ممكن توقيع على غسل الجنابه بالدوش >> اي احسنت احسنت غسل الجنابه

[55:06]بالدوش على راي سيد خوي سيد ستانه وبعض الفقهاء يقول من تغسل

[55:11]راسك ورقبتك هذا الاول والجهه اليمنى مع العوره احفظ استحبابا بعضهم قال

[55:17]احفظ وجوبا الجهه اليمن مع العوره ذهب المشهور الراس والرقبه اما الجهه

[55:22]اليمنه مع العوره احط استحبابه مثلا انا غسلت راسي شو اسوي على

[55:29]راي اللي يقولون بالاحتياط الوجوبي زين شو يسوي لازم يطلع من الدوش

[55:35]يطلع من الدوش يدخل الجهه اليمنى مع العوره ثم جلس يا سيسان

[55:39]سيسان يقول ايه خسيت راسك ورقبتك اذا المي قوي تطلع من الدوش

[55:45]احتياط وجوبي احتياط وجوبي تطلع من الدوش وبعدين ترجع احتياط وجوبي تطلع

[55:50]مندوش ليش لان انت ناوي غسل الراس والرقبه فاذا تبقى تحت الدوش

[55:58]راح شنو المي هذا المستمر للراس والرقبه ما يصير للجهه اليمن واليسر

[56:03]ما يصير الجهه اليسر اما ذا المي قليل غس راسك رقبتك بعدين

[56:06]خليت الجهه اليمنى ماكو اشكال ما شاء الله ب >> زين الشيخ

[56:10]هسه غسلت الراس >> ايه >> وسلت اليمنى >> تاخرت بها ورجعت

[56:15]لليسر تاخرت بها والرئيس مش >> ماكو >> هسه انا غسيت راسي

[56:22]رقبتي انقطع المي انقطع المي زين ورا الساعتين ثلاثه قالوا ج المي

[56:25]غسلت الجهه اليمنى مع العوره انقطع المي ورا ساعتين ثلاثه زين اغسل

[56:32]الجهه اليسرى مش ساعه الوضوء يابا مو انا لمت وان غسلت الجهه

[56:35]اليسرى فعلى راي السيد شو يقول يغسل الاسراء بس توضى الصلاه شغسل

[56:42]يقول له لا يقول له تغتسل تعيد الغسل ويغسل المجس لا مازل

[56:46]البعض مثلا زي سيد اخو يقول لا الغسل تعيده بعض فقها قالوا

[56:52]تعيد الغسل تعيده اذا خرج ريح بعد الغسل وهاي مساله محل ابتلاء

[56:55]هذا مريض وضرب وضرب صار زين اخذ حاجته من زوجته خذ حاجته

[57:03]وخلى لاصق خله لاصق خل لاصق اغتسل وخلاص وصلى يومين ثلاثه وصام

[57:10]وبعدين انه غسله ما تم غسله شنو باطل باطل غص شو يسوي

[57:17]نقول لك على رئيس الاسلامي تغسل هاي مكان اللزقه بنيه تكمله الغسل

[57:23]وتعيد الصلاه انت تتوضى وتعيد الصلاه وتعيد الصيام صيام تعيده اذا كان

[57:32]شهر رمضان اما قضاء وانت شنو صمت قضاء القضاء عن نفسك لغيرك

[57:37]مجزي اجسى بس شهر رمضان لا انه تعيدها وشو يسوي بالغسل يكون

[57:45]يخلل تخليل هذا الاباطه دخل المي الاصابع ماله الرجلين اكو الاصابع مطبوقه

[57:50]دخل المي دخل المي مثل ذول انا شوفهم يغسلون الميت بالنجف الاشرف

[57:59]يعني مو واحد قبل لا انا بعيني ذبله سطل ما ضبط الكافور

[58:01]ما ضبط الصدر سطل علي شلون ما كان قلت له ابوي انت

[58:06]غير تخلل تخليل هذا الميت دخله هنا ما يدخل المي فالغسل شنو

[58:10]باطل مال الميت و خذ مال على الغسل كنا باطل اذا صار

[58:16]خلل بالغربه هذا سو كله هذا الميت الى ذنب اي ذنب يتحاسب

[58:23]ليش ما فقه اولاده فال ذنب اي حجنا على شغله اللزيه >>

[58:27]ايه >> زين ما اريد اغسل بس مكان لزقه ارجع اغتسل بس

[58:32]الجديده >> بد تغتسل مليون مره ماسي عن الوضوء لازم انت تغسل

[58:36]اللزقه وان تعيد تعيد ما تعيد تريد الوضوء >> يعني تغسل مره

[58:43]ثانيه و اغسلك انت تريد لا تعدل من الغسل الترتيبي الى الارتماسي

[58:49]عندك شاط بانيو اضغط زين مجزع على الوضوء مجزي زين يعني تعدل

[58:57]به مجزي اما لا تعيد الغسل نفسه ماسي انا ماسي >> احسن

[59:03]الله عليك الله اي هو لازم ما يستخ يعرف نفسه احسنت خوسا

[59:16]شلون عيد سؤالك الو السلام عليكم السلام ورحمه الله >> قبل غسل

[59:20]الجنابه ما يعرف ان يخلص الجنابه جاس بدون الاستبراء هذا شنو حكمه

[59:27]هو الاستبراء اي الاستبراء مو واجب ولا مستحب الافضل الافضل بس اذا

[59:32]هذا ما استبره ها مساله طبعا جدا مهمه انتوا فرض الاول ما

[59:40]استبر واغتسل ومشى خطوتين وقعد قطره ما يعرفه شنو بسين نزلت قطره

[59:45]نقول له يجب اعاده الغسل زين اذا لا بال احنا عندنا استبرا

[59:55]بد بول بول مني بول مي واحد من طار معلش مني ما

[59:59]معلش اما ذا يقين نزل قطره فعلى راي كثير من الفقهاء يقول

[60:03]يجب عليه عاده الغسل وعادت شنو وحفظ وجوبا بعضهم ذهب بالفتوى ايش

[60:09]قال؟ قال وضوء السيد ايش قال السيد؟ قال لا حتى قال بال

[60:16]وسوى الخرطات تسعه ونزلت يقين القطره بس يغسل موضع البول ويتو خالف

[60:21]كثير من الفقاء السيد السستان نزلت مني يقين >> ايه من بعد

[60:36]الخرا يعني المفروض كمل كل >> ايه >> اذا خرج من طبيعي

[60:43]مثلا خرج من طبيعي انقل اعاده الغسل اما لا يشك هذا مني

[60:48]مذي زين انقلع معليش ما علي غسل مالي غسل اللهديك الرحمه >>

[60:55]شيخنا >> ا عند غسل الجمعه بس يعني صار طرف صار ما

[60:58]صار احولي يوم السبت جائز ببع ان اصلي به >> يعني عند

[61:06]غس الجمعه وما صار عندك مجال >> نعم >> نقول لك هنان

[61:12]عند السيد السستاني يعني خالف كثير فخام به غسل الجمعه يبدا من

[61:15]الصبح ايش وقت ينتهي ينتهي باذان الصبح اليوم السبت يعني يصير تغتسل

[61:24]الصبح الظهر بعد صلاه المغرب يصير يوم السبت يصير قضاء ومزع الوضوء

[61:28]بس مره ما يزعل الوضوء تقول انا البارحه بالليل بعد صلاه المغرب

[61:37]او العصر يوم الجمعه اغتسلت غسل جنابه ونسيت ما استحضرت الجمعه فاذا

[61:43]غسلت ثاني يوم جمعه قضيته احوض وجوبا ضم الوضوء الي ليش ضم

[61:51]الوضوء ان نقول لك هسه انت مجذب ونسيت الجنابه واستسلت غسل الجمعه

[61:55]اجز الجمعه اجز عن من عن الجنابه عن يحتاج الجنابه فنقول لك

[62:03]انت لما نسيت غسل الجمعه واخت س تغسل جنابه احتمال اجزا هذه

[62:08]الجنابه عن الجمعه فاحتياط وجوب ضم الوضوء اليه >> بلي >> مجزي

[62:14]مجزي بدون جنابه مجزي >> الله يحفظك >> شيخنا بالنسبه للصلاه الزياره

[62:19]>> ب >> النيه قلبيه او لفظيه اوكي >> لا احنا كل

[62:25]عندنا كل يعني الافضل بعض علمائنا المكروهه لا نيه قلبيه ه انا

[62:31]قلت تصلي صلاه المغرب قربط بس انا دخل شنو عشاء اهم شيء

[62:34]القلب اهم شيء القلب وصلاه الزياره كنصيحه الافضل واكثر ثوابا مو يخلص

[62:43]صلاه يقول والله هدي ثواب الامام الحسين لا لا تريد الافضل والاكثر

[62:48]اجر نويت انه اصلي هذا ركعتين نيابه عن الامام الحسين نيابه نيابه

[62:53]او تشرك بها محمد وال محمد عيالك اموات احياء وتكبر وتصلي النيابه

[63:01]افضلش شاركك ببدايه العمل >> هاي للمعصوم غير المعصوم >> نفس الحكم

[63:05]>> نفس اليابه هذا ركعتين زياره عن ام وابوي زوجتي مثلا عن

[63:13]اولاد بناتي الله اكبر الله يحفظكم سؤال يسالنا >> شيخنا السلام عليكم

[63:23]>> وعليكم السلام >> بالنص بين الموظف >> ب >> الموظف ف

[63:31]يقسم الى قسمين يعطونه طعام ويطونه منا يروح ينا فندق ف الطعام

[63:41]مقطوعه يسجلونه 60,000 والمنام حسب الفندق اللي ينام به اكو فندق ب

[63:48]90 اكو فندق ب 30 ب 60 وهكذا فهم شو يسوون الموظفين

[63:55]ما يسجل الفندق اللي ينام به يعني انا نمت اليوم ب 25,000

[64:02]يسجل على السقف يسجل 90,000 ف الوير مثلا واحد يفتح واثنين يسجلون

[64:12]90 زين ما يقدر يسجل 30 لان انت نفس البندق شلون 30

[64:20]وهذا 90 مرات يضطر يسجل حاله حاله بس هو يحتفظش >> شنو

[64:29]شنو >> اول شيء مره هم يعطونا مثلا مقطوعه طعام وفندق اطوني

[64:35]200000 حتى لو اصرف لي 25 كلهن اليس فرسان قالوا لا احنا

[64:42]نريد وصولات نريد وصولات ف الوصل ايش قد يعني كيف انا فندق

[64:46]شفته نظيف 100000 100000 مثلا ذول جماعه ليش 100000 اجذاكش نفس 25000

[64:56]موسجله بالقوله سجلنا ب نقول له هاي ال 75000 راح تاخذها خلاف

[65:05]للقانون يوم القيامه كطونك 40 مليون الك خلق الك طلبشي مو تقول

[65:10]من واحد بالله بها مجال تراض وياها غيرها فحرام هذا ما يجوز

[65:16]يابان الجماعه يحرجون شنو جماعه تحرجون من يتق الله يجعل له مخرجا

[65:20]اقول لهم لا ابويا انتم ترتكبون حرام تردون انا ام ارتكب حرام

[65:26]وياكم ما ارتكب حرام هسه ج 25 25 هم 9 ما له

[65:30]علاقه بهم واضحه ان شاء الله عنده ثالثه هذا والحمد لله رب

[65:36]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل আল্লাহ

0 تعليقات

التالي

#منهاج الصالحين الجزء الاول الدرس الثالث حول كتاب الطهاره(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#منهاج الصالحين الجزء الاول الدرس الثالث حول كتاب الطهاره(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة