مناسك الحج/ احكام الاحرام للرجال

4 المشاهدات· 25/05/18

السيد رشيد الحسيني
2 مشتركين

في محاضرات

لطرح أسئلتكم عبر تطبيق المجيب من خلال الرابط: ‏Almojib.com/app أرقام هواتف الاتصال: 07801190090 07711755550 07601600960 أو إرسال الاستفتاء على (واتساب، تليجرام) عبر الرقم الآتي: 07801952472

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]وهو ان الانسان اذا اراد ان يحج فعليه ان ياتي بعمره بعمره

[0:07]التمتع وعمره التمتع لا يمكن الانسان ان يحج حج التمتع الا بعمره

[0:17]ومن لم يستطع ان يؤدي عمره التمتع فان حج التمتع بالنسبه اليه

[0:24]غير حاصل وغير ممكن فله احكام احكام اخرى ينقلب حجه الى حج

[0:32]افراد له احكام اخرى ونحن لا نريد ان نتعرض لتلك الاحكام لاننا

[0:39]غير مبتلين بها الا اننا مبتلون مبتلون بمن بحج التمتع وحج التمتع

[0:49]يستقدمه ويتقدم عليه عمره التمتع وعمره التمتع لها اعمال خمسه الاحرام والطواف

[1:05]وصلاه الطواف والسعي بين الصفا والمروه والتقصير وقد تحدثنا بشكل مفصل عن

[1:17]الاحرام كيف نحرم وحكم واحكام الاحرام وشروط الاحرام تكلمنا عن ذلك وقلنا

[1:24]اذا احرم الانسان لبس الاحرام فصار محرما سواء الاحرام للحج او الاحرام

[1:31]للعمره ف هذا الاحرام يمنعه من امور عديده تسمى بمحرمات الاحرام هذه

[1:45]الامور العديده هي باصلها باصلها هي مباحه يعني ليست من محرمات الشريعه

[1:55]اشياء مباحه الا انك الا انك باعتبارك محرم فتحرم عليك تلك الاشياء

[2:05]المباحه الاشياء الجائزه الحلال اشياء حلال تحرم بسبب الاحرام ما هي الاشياء

[2:13]التي تحرم على المحرم قلنا امور كثيره بعضها هي مشتركه بين النساء

[2:23]والرجال يعني النساء والرجال المحرمين تحرم عليهم هذه الامور وقد بيناها في

[2:32]حلقتين سابقتين وهناك محرمات للاحرام مختصه بالنساء يعني المقصود منها النساء فقط

[2:40]والرجال لا يشملهم هذا المحرم قلنا محرمان فقط لبس القفازات وتغطيه الوجه

[2:50]بالنسبه للمحرمه المراه هذا حرام اليوم اسمحوا لي ان ادخل في مبحث

[2:58]محرمات الاحرام بالنسبه للرجال فقط الرجال اول محرم من محرمات الاحرام للرجال

[3:09]هو لبس المخيط لا يجوز للرجل المحرم ان يلبس الشيء المخيط كالقميص

[3:20]والبنطلون والثوب والعباءه وكل شيء فيه خياطه لا يجوز للرجل ان يلبسه

[3:29]في وقت الاحرام قد يقال انه بعض الاشياء نرى ان الحجاج او

[3:41]ان المحرمين يلبسونها وهي مخيطه مثلا يحمل معه جنطه او حقيبه مخيطه

[3:54]او يلبس الحزام الذي فيه ا جيوب وهذه الجيوب مخيطه يضعون فيها

[4:02]اموالهم او مستمسكاتهم الجواب انه لا اشكاله ان يلبس المحرم الرجل الهميانه

[4:10]الهميان يعني الحزام الذي فيه على حال جيوب مخيطه ليضع فيها مستلزمات

[4:18]لا اشكال في ذلك فهو مستثنى او يحمل عمل الحقيبه المخيطه لا

[4:23]اشكال في ذلك او اذا كان عنده مشكله الدوالي مشكله الدوالي وما

[4:34]يستطيع ان على حال يمشي براحته فيستطيع ان ماذا؟ يستطيع ان يلبس

[4:41]ما يمسك الدوالي ويمسك على حال المشكله التي عنده بشيء مخيط لا

[4:50]اشكال في ذلك هذه من امور المستثنات ما في مشكل مشكله هل

[4:56]يجوز للمحرم الرجل ان يلبس اكثر من احرام؟ نعم ما في اشكال

[5:02]اذا كان الجو بارد يستطيع ان يلبس احرامات عديده على جسمه ولكن

[5:06]بشرط قلنا ان لا تكون مخيطه لا اشكال في ذلك قد يسال

[5:14]الانسان انه المحرم الذي يحرم عليه ان يلبس المخيط يستطيع ان يتغطى

[5:20]بالبطانيه التي هي مخيطه في حاشيتها او في اطرافها نعم لا اشكال

[5:29]في ذلك يمكن ان اي يتغطى بالشرشف المخيط او بالبطانيه المخيطه فان

[5:38]التغطيه غير اللباس ان يلبس المخيط حرام اما ان يغطي نفسه لا

[5:47]اشكال في ذلك اذا الانسان اضطر للبس المخيط يعني قال يابا انا

[5:54]محرم ولكن لا بد ان البس ثوب ليش؟ قال اكو سيطره قد

[6:02]توقفني وتقول لي انه انت لا بد انه لا تدخل بحرامك او

[6:08]انه انت لابد ان لا تحج بعض الاشخاص هالشكل انه ممنوع ان

[6:11]يحجوا ولكن يريد ان يحج فهو محرم ولكن بالسيطره يلبس ماذا؟ يلبس

[6:17]ثوبا مخيطا هذا يجوز قد يضطر قد يضطر الانسان انه يلبس المخيط

[6:24]ولكن هذا الاضطرار لا يسقط عنه الكفاره تجب عليه الكفاره ولا بد

[6:32]ان ماذا لابد ان يدفع كفاره ما هي كفاره لبس المخيط ان

[6:44]يذبح شات خروف يذبحه للفقراء على الاحوط وجوبا اذا الانسان لبس ثوب

[6:50]ثوبا وهو محرم لبس ثوبا عمدا او مضطرا فعليه كفاره نزع الثوب

[7:00]بعد ساعتين لبس الثوب اخر ايضا عليه كفاره ثانيه وهكذا اذا تعدد

[7:06]لبس المخيط اذا تعدد لبس المخيط بالنسبه الى المحرم فيتعد تتعدد الكفاره

[7:17]يعني لبس بجامه ولبس ثوب ولبس مثلا على اي حال قل قميص

[7:28]هاي ثلاثه مخيطات فتتعدد الكفاره بتعدد الملبوس اذا خلاصه الكلام الرجل المحرم

[7:37]لا يلبس شيئا مخيطا باي شكل من الاشكال اذا كان حال اضطراريه

[7:47]هاي الحاله اضطراريه تسقط المعصيه يعني لا يسمى فعل معصيه الا انه

[7:53]تجب عليه الكفاره زين المحرم الثاني من محرمات الاحرام على الرجال هو

[8:00]ستر الراس ما يجوز للرجل المحرم ان يستر راسه يلبس عمامه يلبس

[8:11]عقال غتره اي شيء اي شيء يضعه على راسه غير جائز لا

[8:14]يجوز للرجل المحرم ان يضع شيئا على راسه ان يكون راسه مكشوف

[8:24]ان يكون راسه مكشوف قد تقول ما هو الراس؟ الراس يعني فقط

[8:29]هذا نعم الراس هو في واقع الحال ال اعلى اعلى الراس الى

[8:39]الاذنان الى الاذنين الاذنان من الراس يعني الانسان اذا يضع الموبايل يضعه

[8:47]على اذنه في حال الاحرام يضع الاذن يعني قد ماذا؟ قد غطى

[8:52]راسه لذلك الفقهاء يقولوا المحرم لا ينبغي ان يضع ان يضع الموبايل

[9:00]على اذنه زين شلون يتكلم سيد بالتلفون كيف يتكلم بالتلفون الجواب اما

[9:06]ان يضع سماعه داخل الاذن داخل الاذن مو على الاذن داخل الاذن

[9:14]او ان يضع على ال على ال حسب تعبير نا على السماعه

[9:17]الخارجيه يعني سبيكر يخلي على السبيكر يتكلم اما يضع على اذنه لا

[9:25]يجوز ذلك لانه من تغطيه الراس الرجل المحرم اذا ذهب الحمام واراد

[9:32]ان يخرج فيريد ينشف راسه بالمنشفه لا يجوز ذلك لانه سيغطي راسه

[9:40]وتغطيه الراس غير جائزه شو يسوي سيد الماي ينزل من راسه شنو

[9:43]يسوي اخواني ياخذ السشوار وينشف راسه السشوار ينشف راسه اما انه ياخذ

[9:53]منشفه هذا لا يجوز لانه محرم اي لا يجوز ا للمحرم من

[10:06]على حال لانه ا حاره عليه او تحت الشمس يضع الاحرام على

[10:10]راسه يعني يرفع الاحرام يضعه على راسه هذا لا يجوز باعتبار من

[10:17]تغطيه الراس اذا احتاج المحرم اذا احتاج المحرم لتنظيف ا او تجفيف

[10:29]تجفيف شعره حتى يتوضى فشو يسوي؟ لانه شعره مبلل ويد يتوضى الفقاء

[10:37]يقول يصبر الى ان ينشف شعره بعد ذلك يتوضى وليس بالضروره ان

[10:43]ماذا؟ ان ينشف راسه بمن من بمنشفى تقول سيد الان راح تطلع

[10:51]الشمس صلاه الصبح راح يصير قضى واذا راسي انتظر راسي ينشف انا

[10:56]كنت بالحمام سبحت والان طلعت وراح راح تطلع الشمس وادي اصلي اذا

[11:03]كان الوقت ضيق اذا كان الوقت ضيق وراح تطلع الشمس ويريد يتوضى

[11:09]وشعر راس مبلل ولا بد ان يكون في الوضوء شعر الراس يكون

[11:13]ناشف هنا يجوز ان ياخذ خذ زاويه من المنشفه زاويه ويمسح فقط

[11:19]ماذا؟ يمسح فقط حسب تعبيرنا المنطق اللي يريد يمرر ايده لمسح الراس

[11:30]للوضوء زين اذا واحد ستر راسه عمدا شال الاحرام خليه على راسه

[11:38]او انه مثلا اخذ الموبايل خلاه على اذانه وهو متعمد على الاحوط

[11:46]كفاره كفاره ان يذبح ذبيحه كفارته ان يذبح ذبيحه للفقراء جيد المحرم

[11:54]الثالث من محرمات الاحرام للرجال كلامنا كله محرمات الاحرام للرجال وهو التظليل

[12:04]شنو يعني التظليل تظليل يعني يخلي مظله على راسه او يجلس في

[12:08]سياره مسقفه في النهار شمس اكو وانا اركب سياره تمشي وانا قاعد

[12:18]تحت سقفها هذا تظليل انت ظللت نفسك من الشمس وضع الشمسيه المظله

[12:26]او جلوس في سياره مسقفه وهي تمشي او اي شيء اللي يسموه

[12:35]ظل متحرك ظل متحرك نعم قد يكون ظل مظلات ثابته وانا امشي

[12:40]تحتها ما في مشكله مظلات ثابته وانا امشي شي تحتها جنب الفنادق

[12:49]جنب العمارات او مظلات المحطات القطار او مظلات مثلا محطات الباصات انا

[12:54]اجلس تحت المظله او امشي تحت المظله لا اشكال في ذلك لانه

[12:58]المظله واقفه المظله ثابته اما اذا مظله تمشي وياي مثل باص او

[13:08]شمسيه انا رافعها هذا لا يجوز للرجل ان يتظلل من الشمس في

[13:11]النهار او المطر في الليل هسه الليل ما في شمس ولكن اذا

[13:18]صار مطر ما يصح الىه ان ياخذ المظله ويتظلل منها او بها

[13:26]من المطر او من الشمس بعض الاعلام بعض الاعلام قالوا لا يجوز

[13:32]للمحرم الرجل ان يتظلل من الرياح من الرياح على حال التي او

[13:42]من البرد او الحر بعض الفقهاء هكذا الا انه سماحه السيد حفظه

[13:50]الله المرجع الاعلى يقول لا يجب على المحرم ان يتظلل او يتستر

[13:57]من الرياح او الحر والبرد نعم عند سماحه السيد حفظه الله التظليل

[14:14]في الليل التظليل في الليل ما في اشكال لانه ماكو شمس فتقدر

[14:22]تركب سياره تقول سيد انا اركب سياره مو الهواء شلون انا راح

[14:25]اتظلل من الهواء السيد قال ما في اشكال الا ان السيد الخوئي

[14:32]اعلى الله مقام الشريف السيد الخوئي يقول له التظليل بالنسبه للرجال ليلا

[14:39]ونهارا لا يصح ذلك فلا بد ان يعرض ض نفسه الى الهواء

[14:42]الطلق ان يعرض نفسه الطلق ما يصير يقعد في سياره او يقعد

[14:48]على حال تحت سقف سواء ليلا او نهارا كما ذكر السيد الخوئي

[14:55]وبعض تلامذته من المراجع اما ان السيد السيساني حفظه الله تعالى يقول

[15:01]لا اشكال في ذلك زين واحد يقول يابا انا ما ظللت لنفسي

[15:04]انا امشي بالشارع اجت وحده او واحد او رجال او حاج او

[15:11]كذا واضع المظله وخلاها على راسي وانا امشي معه لا يجوز ذلك

[15:17]سواء تظلل نفسك او يظللون الكوز ذلك لابد ان تبتعد عن تحت

[15:26]المظله التضليل التضليل لا يجوز فيما اذا انتقل الانسان من منطقه الى

[15:37]اخرى اذا انا اذا انا نازل في منطقه معينه في مكه يعني

[15:43]فندقي هناك وانا نازل هناك في هالمنطقه هذه اذا ظللت فيها المنطقه

[15:51]ما في مشكله اي منطقه المنطقه اللي نازل بها يسموها نزل تظليل

[15:56]في المنطقه اللي انا نازل فيها ما في مشكله اما اذا اريد

[16:03]انتقل من هالمنطقه الى منطقه اخرى من هذا الحي الى حي اخر

[16:07]هذا الانتقال قال لا يصح لك ان تستظل بظل متحرك لا يجوز

[16:14]ذلك فلذلك ايها الاصدقاء لما تنتقل بالتاكسي من منطقه الى اخرى لابد

[16:24]ان لا يكون تكسي ذو سقف لابد لو تركب في حسب تعبيرنا

[16:29]في بيكب في الحوض البيكب اللي ما يكون اللهه على حال سقف

[16:38]او انه تمشي او انه تمشي او تركب حسب دراجه نعم اما

[16:42]انه تركب سياره من حي الى حي مثلا من الفندق الى الحرم

[16:48]ما يجوز لا يجوز لك على الاحوط كما يذكر الاعلام نحن في

[17:00]الليل في باص على راي سياسي الثاني ما في مشكله على راي

[17:08]سماحه السيد في الليل ما في مشكله محرمون رجال في الباص في

[17:12]الليل ما في مشكله الا انه الى انه نزل المطر اذا نزل

[17:19]المطر فلا بد ان لا نستظل من المطر شو نسوي البعض شو

[17:21]يقول يقول سيدنا لازم احنا نوقف الباص وننزل تحت المطر حتى على

[17:29]اي حال لا نستضل لا ماكو داعي ماكو داعي فقط قل للسائق

[17:37]ان يقف اؤمروا السائق ان يقف فاذا وقف فانتم تجلسون في الباص

[17:41]وهو ظل ثابت والظل الثابت قلنا لا اشكال فيه فاذا امنعوه من

[17:49]السير امنعوه من المشي ان يوقف وتبقون في الباص لا اشكال في

[17:52]ذلك نعم اذا امتنع السائق عن ايقاف السياره وال والمحرمون لا يمكن

[18:02]لهم ان يجبروا السائق على الوقوف هنا يقول الفقهاء لا حرمه عليكم

[18:07]ولا كفاره على على المحرمين لانهم مجبرين يقول الاخ ما حكم ركوب

[18:18]المحرم في الطياره ليلا اخواني قلنا لا باس به على راي سماح

[18:21]السيد ما في اشكال ان يركب المحرم الطياره في الليل بشرط ان

[18:26]لا ينزل المطر وانت في الطياره اذا نزل المطر وانت في الطياره

[18:30]يعني استضللته وهذا الاستضلال وهذا التظليل مشكل الا انه قد واحد يقول

[18:39]سيد طيارتي فوق الغيوم اكو مطر تحت بس انا فوق الغيوم يظهر

[18:43]انه ما في اشكال لا اشكال فيما اذا كانت الطياره فوق الغيوم

[18:50]والمطر تحت فانت فوق الغيوم وفي طياره على حال في الليل وانت

[18:55]محرم يظهر لا اشكال فيه الاشكال ان ينزل المطر وانت تحت السقف

[19:00]واضح ان شاء الله جيد هل يجوز ز للمحرم استعمال المظله في

[19:07]الليل؟ الجواب نعم ما في اشكال بس المهم ان يكون هناك مطر.

[19:14]هل يجوز الاحرام للعمره المفرده المستحبه مع العلم بحصول الاضطرار الى التضليل؟

[19:22]نعم بعض الاحيان يقول يابا سيد احنا نروح نحرم احرام عمره مستحبه

[19:29]ولكن ندري اذا احرمنا سنسجلس في سياره مسقفه واحنا رجال ما في

[19:33]مشكله لا اشكال في ذلك وان كان هناك اضطرار فتقول انا يعني

[19:41]جعلت نفسي مضطرا او اني كنت سببا لان استظل بظل محرم بفعل

[19:51]نفسي الفقاء يقول لا اشكال في ذلك حتى لو كنت تعلم انه

[19:59]ستقع في تظليل محرم لا اشكاله في ذلك اذا اضطر المحرم الى

[20:07]التضليل بعض الاحيان انا اقول عن نفسي ف سنه من السنين محرم

[20:11]انا من المدينه المنوره و قالوا سيد انت لازم تصعد مع باص

[20:17]النساء حتى تعلمهم المسائل الشرعيه الى ان يصلوا الى مكه وانا في

[20:23]واقع الحال اقلد في ذاك يعني اقلد السيد الخوئي رحمه الله السيد

[20:28]الخوئي لا يجوز التظليل حتى في الليل ولكن كنت مضطرا كنت مضطرا

[20:37]لذلك لانه الحمله والكذا قال انت لا بد ان تكون مع النساء

[20:40]لان النساء ما يعرفون الاحكام فلا بد تعلمهم شنو اللي اسوي؟ فاذا

[20:47]اضطر المحرم الى التضليل بعض الوقت بعض الوقت يعني اذا قلت يابا

[20:51]انا اعلمه المسائل في النص ساعه وانزل يجب علي او يجب على

[20:54]المحرم ان ماذا؟ ان ينزل او يترك التظليل بمقدار ماذا؟ بالمقدار الذي

[21:05]لا حاجه اليه اضرب مثال اخر يعني اكو سيطره قالوا يابا هاي

[21:10]السيطره ما يصير واحد يقعد بحوض شنو؟ بحوض البيكب اقعدوا امام يعني

[21:21]بالقماره حسب تعبيرنا حتى نعبر السيطره وبعدين هذا يعني مضطر فما في

[21:27]اشكال بس نعبر السيطره ارجع الى اين اجلس في الحوض ما في

[21:33]مشكله طبعا هذا كل الكلام على انه لا يكون هناك مخالفه للانظمه

[21:37]مخالفه الانظمه فيها اشكال عند بعض الاعلام يقول الاخ يسال اذا امطرت

[21:45]السماء وكان المحرم نائما ولا يعلم بنزول المطر فهل عليه شيء فهل

[21:56]عليه شيء الفقهاء يقولوا اذا كان نائما ولا يعلم بنزول المطر وهو

[22:06]في الباص لا حرمه عليه ولا كفاره ليش؟ لان النائم مرفوع ان

[22:11]القلم النائم لا تكليف عليه ما دام نائما يقول اذا مطرت السماء

[22:22]عفوا اذا ظلل المحرم عالما عامدا عن الشمس او المطر فماذا يترتب

[22:30]عليه؟ يقول عليه كفاره شات ان يذبح خروف للفقراء حتى لو كان

[22:38]التظليل مضطر اليه يعني انا لما جلست مع الاخوات لل لتعليم الاحكام

[22:45]في الباص صارت علي ذبيحه صارت عليه ذبيحه تقول سيدنا انت مضطر

[22:50]حتى لو مضطر ولكن شنو الفائده اذا الفائده انه ما علي معصيه

[22:59]يعني لست عاصيا لست اثما لان التظليل بدون مبرر وعمدا هذا عليك

[23:03]شيئين هم معصيه شرعيه يعني تكتب عليك يكتب عليك ذنب ومعصيهشيء الاخر

[23:13]عليه كفاره فلما اكون انا مضطر الاضطرار يرفع المعصيه بس ما يرفع

[23:17]الكفاره الكفاره تبقى في ذمتي زين المحرم الاخر من محرمات الاحرام بالنسبه

[23:28]للرجال هو ستر ظهر القدم يعني رجلك ما لازم تستر ظاهرها القدم

[23:39]هذه القدم ما لازم تستر ظاهر القدم ما تلبس جراب ما تلبس

[23:45]حذاء ما تلبس شحاطه اللي تستر جميع ال ظهر القدم ما يصير

[23:53]لابد تلبس شيء اللي ظهر قدمك مبين ظاهر ظهر القدم يكون على

[24:04]اي حال غير مستور بشيء لا بجوراب ولا حذاء ولا مداسن صح

[24:10]التعبير ولا هم يحزنون يلبس حسب تعبيرنا نعال اللي ابو اصبعين او

[24:18]ابو الاصبع حتى الظهر قدمه يكون واضح وظاهر يحرم على الرجل المحرم

[24:23]لبس ما يغطي به ظهر قدمه كالجراب والحداء والخفي وما الى ذلك

[24:34]اذا ما صار عنده يعني لم يتيس لم يتيسر للمحرم الرجل ان

[24:42]يحصل على نعال يلبسه فما يدري شو يسوي حافي ما يقدر يمشي

[24:46]لانه الجو حار والارض جدا على حال حاره ماذا يفعل؟ يقول الفقهاء

[24:57]يجوز له يجوز له ان يلبس الحذاء او يلبس الخف ولكن يشق

[25:05]ظهره يعني البس انا مثلا حذاء بس ظاهر الحذاء احاول ان شنو

[25:09]اشقه حتى ظهر القدم يكون ظاهر بمعنى اذا عندك شحاطه وهاي الشحاطه

[25:20]ما عندك غيرها اما تلبسها وهي تستر قدمك كله واما تمشي حافي

[25:25]وتمشي حافي الشمس كلش قويه والارض كلش حسب تعبيرنا حاره تاخذ الشحاطه

[25:36]تقص بالمقص تقص ظاهرها الشكل اللي يبقى السير حسب تعبيرنا في المقدار

[25:40]اللي تقدر تلبس الح الشحاطه ولكن الشيء الذي يسر القدم ذاك المقدار

[25:46]الشقه حسب تعبيرنا حتى يظهر ظاهر القدم يجوز للحاج ان يلبس ما

[25:57]يستر بعض القدم نعم انا البس شحاط لي جزء من قدمي مستور

[26:04]مو كل ظاهر القدم لا اشكال في ذلك ويجوز المحرم لما يقعد

[26:08]ان يسترده تحت البطانيه او تحت الاحرام ما في مشكله بس ان

[26:15]يلبس شيء اللبس شيء والتغطيه شيء اخر مره انا قاعد على الكرسي

[26:19]احرامي يسقط على رجلي ويغطي رجلي ما في اشكال هذا تغطيه التغطيه

[26:27]شيء واللبس شيء اخر واللبس حرام بلي اذا لبس المحرم الرجل جرابا

[26:40]ان صح التعبير فعليه كفاره اذا كان متعمدا اذا كان جاهل ما

[26:46]عليه شيء اذا كان متعمد عليه كفاره ذبح شات للفقراء نعم النساء

[26:59]لا اشكال عليهن يلبسن جوراب يلبسن حذاء النساء لا اشكال عليهن ولكن

[27:04]الكلام عن الرجال هل يجوز للمحرم ان يلبس الحذاء الذي تظهر منه

[27:11]اصابع الرجلين فقط يعني الحذاء الصيفي مثلا الجواب انه هذا محل اشكال

[27:15]ما يصير بس اصابعك ظاهره ما يفيد يعني ظاهر القدم اللي انت

[27:23]تمسحه للوضوء شلون تمسح المكان الوضوء قدمك وين تمسحه هذا المقدار يكون

[27:29]ظاهر غير الاصابع ان يكون شيء اكثر من ذلك هل يجوز المحرم

[27:36]استخدام الجراب الذي لا يستر كل البدن عفوا كل ظاهر القدم يعني

[27:41]اكو الان جراب جاي بس يلبس تحت القدم يعني فوق حسب تعبيرنا

[27:46]موديل يعني انه ظاهر هذا ما في اشكال هذا لا اشكال فيه

[27:51]اذا واحد رجله مقطوعه وعنده رجل اصطناعيه هذه لابد ميسرها لا هذا

[27:58]ما له ربط لان ها مو رجله هذه هذه اله لابسها فلا

[28:06]اشكال في ذلك يقول الاخ سيدنا انا مصاب بالاكزمه وهي تسبب لي

[28:14]تشققات بالجلد ويخرج الدم من جسمي ولا بد ان البس جراب والبس

[28:21]حذاء لانه هذه الاكزمه على حال سبب لي مشكله وادماء يعني رجلي

[28:30]تبدا تتفطر وتطلع منها دم فهل يجوز ان البس شيء؟ الجواب نعم

[28:33]يجوز ان يلبس الجراب ولكن بشكل ان لا يستر ظاهر القدم اما

[28:43]اذا ما قدر اذا ما قدر ابدا فيجوز له ذلك اذا كان

[28:50]مضطرا ولا حسب تعبيرنا ولا طريقه له الا هذا الكلام اللي التظليل

[29:05]وستر الراس وستر ظاهر القدم ولبس المخيط لبس المخيط هذه في واقع

[29:12]الحال كانت من محرمات الاحرام للرجال انتهينا منها فبهذا البيان انتهينا من

[29:18]محرمات الاحرام للرجال والنساء ومحرمات الاحرام للنساء ومحرمات الاحرام للرجال فقط بقيت

[29:26]هناك محرمات الحرم شنو يعني محرمات الحرم؟ محرمات الحرم يعني مكه المكرمه

[29:37]حرم الله هذا الحرم الالهي اكو محرمات خاصه بهذا الحرم الالهي المدينه

[29:42]المنوره حرم رسول الله صلى الله عليه واله هذا حرم رسول الله

[29:47]له اداب فنحن نتكلم عن الحرم المكي الحرم المكي مكي لما تدخل

[29:57]الى منطقه الحرم مو الحرم يعني المسجد لا من تحرم وتدخل المنطقه

[30:01]انت دخلت في الحرم تسمى منطقه الحرم وهذه قد تكون مسافات مئات

[30:10]الكيلومترات يعني اكثر من 350 م هو حرم الحرم المكي يبدا ماذا

[30:21]من الميقات فلا بد ان ماذا لابد الانسان ان يتجنب بعض الامور

[30:27]شنو هالامور وحده من محرمات الحرم الصيد لا يجوز للمحرم ان يصيد

[30:33]ان يصيد صيدا بريا وان كان هو من محرمات الاحرام ايضا ولكن

[30:40]ايضا من محرمات الحرم المحرمات الحرم قطع الشجر اكو نبات على حال

[30:50]واشجار موجوده تقلعها لا يجوز للمحرم وغير المحرم لا يجوز ان يقطع

[31:02]عليه حال ا الزرع والنبات الذي في الحرم المكي وطبيعي اذا واحد

[31:10]يقول جاي امشي انا ورجلي صارت على نبته وانقلعت النبته بس انا

[31:14]ما قاصدها لا اشكال في ذلك اذا كان الانسان يمشي ضرب له

[31:21]حسب تعبير اننا نبته وانقلعت من غير شعور لا اشكال في ذلك

[31:28]كفاره قلع الشجره اذا واحد قلع شجره في الحرم المكي كفارته قيمه

[31:33]تلك الشجره قيمه تلك الشجره اما الاعشاب يعني واحد يقول ياب حشيش

[31:40]وثيل كنت امشي الثيل على حال انشال ضربت ضربه الثيل انشال هذا

[31:49]شنو هذا لا شيء عليه يعني لا كفاره فيه من محرمات الحرم

[31:56]اقامه الحد او القصاص فاذا واحد عنده جنايه او مسوي معصيه عليه

[32:02]حد شرعي في خارج الحرم الالهي يقام ذلك على الاحوض كما ذكر

[32:09]الاعلام الامر الاخر من محرمات الاحرام هو في واقع الحال لقطه الحرم

[32:17]يعني الشيء اللي تجدونه في الحرم لا تشدونه فلوس او ساعه او

[32:21]كاي شيء لا ترفعونه فان بعض الاعلام يقول حرام على على من

[32:28]يكون في الحرم المكي ان ياخذ لقطه الحرم اللقطه الساقطه لقطه يعني

[32:34]فلوس او شيء طايح من الناس عند سماحه السيد انه هذا مكروه

[32:39]كراهه شديده وليس حراما واذا اخذها اذا اخذها وما عليها علامه يمكن

[32:49]ان هذا يمكن ان يتملكها واذا بلغت قيمتها درهم او زاد على

[32:54]الدرهم على اي حال يختلف الاعلام انه لابد ان نسوي حسب تعبيرنا

[33:02]اتصدق بها اتصدق بها واعرفها او انه يتملكها هناك خلاف بين الاعلام

[33:08]الا انه الاحوض عند سماحه السيد هو ان يتصدق بها عن صاحبها

[33:18]ا وتملكها حتى لو كانت غير معلمه زين سؤال علي كفارات اين

[33:28]اؤدي الكفاره وين ادفعها اذا كانت الكفاره كفاره الصيد يعني انت صدت

[33:38]وعليك كفاره فينبغي ان تكون الكفاره في منى الكفاره محلها في منى

[33:43]منى وين ان شاء الله نتكلم منطقه الان هي في داخل مكه

[33:47]تسمى بمنطقه منى بين الجبال ان شاء الله تعالى تشوفوها واذا وجب

[33:56]على حال وجبت الكفاره على المحرم سواء كفاره صيد او شيء اخر

[34:06]ما استطاع ان يذبحها في مكه او في منى لاي عذر منذار

[34:13]يجوز له ان يذبحها اينما على حال اينما شاء واينما ما وجدها

[34:17]فيقدر يرجع العراق ويرجع العراق ويذبح الكفاره لا اشكال فيها من تعطى

[34:23]الكفاره كفاره لمن نعطيها تعطى الكفاره الى الفقراء والمساكين ولا ياكل الانسان

[34:35]من الكفاره شيئا وهذه الكفاره في واقع الحال يتصدق بها على الفقراء

[34:39]مو انه يسوي وليمه والله انا جاي من الحاج خلي اسوي وليمه

[34:43]بالكفارات هذا ما يجوز ز اخواني لابد ان يوزعها على الفقراء بهذا

[34:52]الكلام بهذا البيان انتهينا من الواجب الاول من واجبات الاحرام عفوا من

[34:59]واجبات عمره التمتع وهذا الواجب اللي تكلمنا عنه راح يجينا في احرام

[35:05]الحج احرام الحج نفس الكلام لما يحرم الانسان للحج يحرم عليه تحرم

[35:13]عليه هذه الامور كلها اللي بيناها فهذا الاحرام ومحرمات ماته واحكام الاحرام

[35:19]كلها احنا راح نحتاجها في العمره وفي الحج فما نكرر هذا المطلب

[35:26]مره اخرى الثاني من اعمال عمره التمتع هو الطواف بعد ما احرمنا

[35:33]رحنا الى مكه شو نسوي اول عمل نروح نطوف حول بيت الله

[35:38]الحرام شلون نطوف من اين نطوف كم شوط يعني كم مره نفتر

[35:48]حول الكعبه ما هي احكام الطواف ما هي شروط الطواف هذه راح

[35:56]نتعرض الها شاء الله تعالى في حلقه قادمه ‏Yeah.

0 تعليقات

التالي

مناسك الحج/ احكام الاحرام للرجال

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مناسك الحج/ احكام الاحرام للرجال

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة