Volgende
7 Bekeken · 25/04/25
6 Bekeken · 25/10/02
2 Bekeken · 20/02/11
8 Bekeken · 23/05/01
8 Bekeken · 20/08/11
مكائد الشيطان
0
0
10 Bekeken·
23/10/18
محاضرة وعظية حول وساوس الشيطان ومكائدة، وكيفية تجنبها وعلاج آثارها السيئة
Laat meer zien
Transcript
[0:19]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف
[0:29]الانبياء والمرسلين وحبيب اله العالمين اب القاسم محمد اللهم صل على محمد
[0:41]وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين قال الله جل وعلا في كتابه العزيز
[0:54]بسم الله الرحمن الرحيم ان كيد الشيطان كان ضعيفا صدق الله العلي
[1:05]العظيم في هذه الايه المباركه مجموعه من المباحث اولا قول الله سبحانه
[1:16]وتعالى ان كيد الشيطان فجاء بان التي تدل على التوكيد وعلماء البلاغ
[1:28]يقولون ان التوكيد لا يحسن الا اذا كان الفعل الذي سيخبر عنه
[1:40]اما انه قد قوبل بالانكار والجحود او ان هناك احتمال ان يقابل
[1:51]بالانكار يعني الشخص الذي انت ستخبره اذا كان اما انه انكر كلامك
[2:01]فتؤكد كلامك من جديد او انك تحتمل انه سينكر كلامك فايضا تاتي
[2:10]بالمؤكد على اساس ان كثير من الناس يتوهمون ان كيد الشيطان قوي
[2:21]والله سبحانه وتعالى اراد ان يؤكد انه لا المساله ليست كذلك وانما
[2:30]كيد الشيطان ضعيف قال ان كيد الشيطان كان ضعيفا والكيد هو ايقاع
[2:41]الضرر بالغير بالحيله ومن دون اختيار اما بالحيله يعني بالخديعه يوقعه في
[2:55]شيء في ضرر يضره لكن من دون اختياره يعني مثلا لو انك
[3:04]في حرب واردت ان تخدع العدو او ان تكيد للعدو فحفرت حفره
[3:14]وغطيت هذه الحفره بشيء العدو وقع فيها هنا هذا يسمى كيد لانه
[3:23]وقع فيها من دون اختياره بخلاف الخديعه الخديعه انك لما تخدع انسان
[3:31]هو يفعل الشيء باختياره بطواعيته لكن هذا الشيء الذي فعله يضره والشيطان
[3:42]هو ابليس اللعين الذي طرده الله سبحانه وتعالى من جنته واخبر الله
[3:51]سبحانه وتعالى عن ابليس انه كان من الجن قال جل وعلا واذ
[3:58]قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن
[4:10]امر ربه قوله سبحانه ان كيد الشيطان كان ضعيفا كان كان فعل
[4:24]ما ظن والمجيء بكان هنا لا للدلاله على انه كان في الماضي
[4:32]كيده ضعيفا والان صار كيده قوي لا كان ضعيفا في الماضي وايضا
[4:43]في الحال هو ضعيف وفي المستقبل ايضا هو ضعيف للتاكيد على ضعفه
[4:51]فيما مضى وفي الحال وفي قبال وان الضعف ليس عارضا على الشيطان
[4:58]في فتره معينه وسيزول عنه لا قوله كان ضعيفا سبب ضعف كيد
[5:10]الشيطان عده امور الامر الاول هو ان اكثر ما يقدر عليه الشيطان
[5:20]هو ان يوسوس الذي يوسوس في صدور الناس اكثر شيء اكثر قدرات
[5:30]الشيطان هي الوسوسه والوسوسه هو الكلام الخفي الذي الروع وفي القلب لا
[5:42]يستطيع الشيطان ان يفعل اكثر من ذلك مجرد كلام خفي يلقيه في
[5:49]روعك فقط قال جل وعلا ان الذين ان الذين ارتدوا على ادبارهم
[6:01]من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم واملى لهم مجرد
[6:12]املاء من الشيطان تسويل من الشيطان وسوسه من الشيطان لا اكثر ولا
[6:20]اقل يعني لا يستطيع الشيطان ان يجبرك على فعل من الافعال لا
[6:27]يستطيع ان يجبرك على ترك واجب ولا على فعل معصية وانما انت
[6:33]تفعلها بعد سماع هذه الوسوسه انت تفعلها بطواعيه نفسك ومن دون اكراه
[6:42]ولا اجبار هذا اولا ثانيا الشيطان لا سلطان له على عباد الله
[6:53]المخلصين قال تعالى حاكيا عما قاله ابليس قال ربي بما اغويتني يعني
[7:04]بسبب اغوائ لي لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك فالشيطان
[7:20]لا سلطان له على عباد الله المخلصين طبعا هناك فرق بين عباد
[7:29]الله المخلصين وعباد الله المخلصين عباد الله المخلصين الذين اخلصوا لله مثل
[7:41]كثير من المؤمنين هم عباد لله اخلصوا الله اخلصوا لله في عبادته
[7:49]وعباد الله المخلصين الذين استخلصهم الله لنفسه وهم الانبياء والاوصياء قد يقول
[8:04]قائل اذا كان لا سلطان للشيطان على الانبياء والاولياء معناه انه له
[8:10]سلطان علينا نحن الله جل وعلا ايضا يبين انه لا سلطان له
[8:18]على الذين امنوا قال جل وعلا فاذا قرات القران فاستعذ بالله من
[8:28]الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون
[8:41]كل من امن وتوكل على الله سبحانه وتعالى ايضا الشيطان لا سلطان
[8:48]له عليه ثالثا سلطان الشيطان فقط على الذين يتبعونه فقط لا اكثر
[9:01]ولا اقل قال جل وعلا انما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم
[9:13]به مشركون الذين يتولون الشيطان ويتبعون الشيطان هذا هو سلطانه عليهم فقط
[9:24]ايضا في ايه اخرى الله جل وعلا يبين ما يحدث يوم القيامه
[9:31]بين الشيطان وبين اتباعه فان الشيطان يتبرا من اتباعه في يوم القيامه
[9:39]قال جل وعلا وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد
[9:48]الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان يعني حتى غير
[9:58]المؤمنين الشيطان لا سلطان له عليهم وما كان لي عليكم من سلطان
[10:07]الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم انا قلت كلام
[10:20]انتم اتبعتوني اللوم عليكم انتم انتم كنتم مختارين ولم تكونوا مكرهين رابعا
[10:32]من اسباب وساوس الشيطان ضعف وساوس الشيطان وكيد الشيطان ان وساوس الشيطان
[10:43]هي في حد ذاتها ضعيفه لانها خلاف الدليل العقلي الانسان لما يعمل
[10:54]عقله يجد ان هذه الوساوس ضعيفه خلاف الدليل العلمي الدليل العلمي مثلا
[11:06]الشيطان يقول لا يوجد اله لهذا الكون العلم يثبت ان لا بالعكس
[11:14]قام الدليل على وجود الخالق سبحانه لهذا الكون ايضا ان وساوس الشيطان
[11:25]وكيد الشيطان يندفع بادنى شيء باقل الاشياء لا تحتاج الى مؤونه كثيره
[11:34]لتدفع وساوس الشيطان فقد روى الكليني قدس الله نفسه في كتابه الكافي
[11:43]الشريف بسند صحيح عن جميل بن دراج رضوان الله عليه عن ابي
[11:51]عبد الله عليه السلام قال قلت له جميل من علماء اصحاب الائمه
[12:01]عليهم السلام يقول للامام الصادق انه يقع في قلبي امر عظيم يعني
[12:12]وساوس عظيمه يعني خلاف الدين خلاف وجود الله خلاف نبوه النبي صلى
[12:20]الله عليه واله يقع في قلبي فقال عليه السلام قل لا اله
[12:28]الا الله فقط قل لا اله الا الله قال جميل فكلما وقع
[12:39]في قلبي شيء قلت لا اله الا الله فيذهب عني تلاحظون ان
[12:49]كيد الشيطان ووساوس الشيطان وفي روايه اخرى رواها الكليني قدس الله نفسه
[13:01]بسنده عن ابي جعفر الباقر سلام الله عليه قال ان رجلا جاء
[13:09]الى النبي صلى الله عليه واله فقال يا رسول الله انني قد
[13:16]نافقت انا صرت منافق فقال له النبي صلى الله عليه واله قال
[13:26]والله ما نافقت ولو نافقت ما اتيتني فاعلمتني يعني انت جايلي المنافق
[13:36]يقول اني منافق لا ما الذي يرابك ماذا حصل لك قال النبي
[13:46]صلى الله عليه واله اظن العدو الحاضر هو الشيطان اظن ان الشيطان
[13:57]وسوس لك فقال لك من خلقك فقلت الله خلقني فقال لك من
[14:09]خلق الله قال اي والذي بعثك بالحق كان كذا الذي حصل هذا
[14:18]الذي قلته لي فقال صلى الله عليه واله ان الشيطان اتاكم من
[14:28]قبل اعمالكم اتاكم من قبل الاعمال فلم يقوى عليكم يعني جاء اليكم
[14:39]من قبل من جهه الاعمال اشرب الخمر اذني افعل المعاصي والحمد لله
[14:47]الانسان المتدين ما يمكن ان يطيع الشيطان في ذلك فما استطاع فماذا
[14:54]فعل الى اي شيء لجا فاتاكم من هذا الوجه لكي يستزل يعني
[15:03]جاءكم من جهه العقائد من جهه التشكيك في وجود الله فاذا كان
[15:09]كذلك فليذكر احدكم الله وحده يعني فقط بمجرد ان تذكر الله سبحانه
[15:20]وتعالى يزول الشيطان ويزول كيده في بعض الروايات المرويه في كتب الاحاديث
[15:30]انه قل لا حول ولا قوه الا بالله وفي بعضها قل امنا
[15:38]بالله ورسوله ولا حول ولا قوه الا بالله وفي بعضها قل بسم
[15:47]الله وبالله توكلت على الله اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
[15:58]اذا بالنسبه الى مكائد الشيطان تزول بادنى ذكر منك لا تحتاج الى
[16:07]مزيد مؤنه الله سبحانه وتعالى وصف الشيطان بانه وسواس يعني يوسوس في
[16:19]صدور الناس وايضا وصفه بانه الخناس من شر الوسواس الخناس الخناس هو
[16:31]الذي اذا ذكر الله اذا ذكر الله سبحانه وتعالى خنس يعني تراجع
[16:42]وتاخر اذا ذكر الله بمجرد ذكر الله يرجع ويخنس ويتراجع ولا يكون
[16:51]له سلطان عليك واذا ترك ذكر الله رجع الى القلب يوسوس اليه
[17:02]هذا هو الشيطان اذا اخواني الاعزاء ان اكثر قدره للشيطان في الكيد
[17:12]هو انه يوسوس فقط لا يستطيع ان يجبرك على ترك عمل صالح
[17:20]ولا على فعل عمل محرم وسوسه الشيطان اخواني الاعزاء اذا اردنا ان
[17:31]نشبهها بما يتلائم مع عصرنا الحاضر الان الشيطان اشبه ما يكون بشخص
[17:40]يسكن في اي بلاد من بلاد العالم ولنقل في ادغال افريقيا مثلا
[17:49]شخص هناك عرف رقم التلفون الذي لك وعنده واتساب فصار يرسل لك
[18:01]الرسائل رساله تلو رساله لما تصل اليك الرساله معناه انه وسوس لك
[18:10]الان وصل لك كلامه طبعا هذا الرجل بسبب انه بعيد ويستحيل ان
[18:20]تلتقي به طبيعي انه لا يستطيع ان يجبرك على اي شيء هو
[18:27]يكتبه اليك هو يقول افعل كذا مثلا اشرب الخمر اذني لا تصلي
[18:34]لا تفعل كذا من الاعمال الصالحه وافعل كذا من الاعمال السيئه طبعا
[18:42]هناك ثلاثه مراحل في هذا الارسال اولا وصول الرساله اليك طبعا الرساله
[18:51]وصلت اليك نحن افترضنا ذلك المرحله الثانيه انك تفتح الرساله وتقراها وتنظر
[19:03]ما فيها هذه المرحله الثانيه ايضا نحن افترضنا انك فتحت الرساله لانه
[19:13]وصل لك هذا الوسواس الذي وسوسه لك وانت ادركت وفهمت ما قال
[19:22]المرحله الثالثه هي هل انك تعطيها اهتمام او انك تتجاهلها وتمسحها دائما
[19:34]الرسائل التي ترد اليك في جوالك انك تهتم بها وتعتني بها وتحاول
[19:43]ان تطبق مضمونها او انك تستسخفها وتهملها وربما تحذفها من جوالك هنا
[19:56]لما انت تعطيها اهتمام وتاخذ مقدارا من تفكيرك يعني بعض الاحيان لما
[20:06]تصل اليك الرساله وانت تقراها تظل تفكر فيها هل صحيح كذا هل
[20:14]فعلا هذا وقع تظل هذه المعلومه تشغل فكرك اذا الرساله التي ارسلها
[20:26]الشيطان احدثت فيك هذا الاثر فقد وقعت في شراكه ولذلك هو يطمع
[20:35]فيك يحاول انه يرسل لك رساله ثانيه اذا انت قراتها واهتممت بها
[20:45]وصرت تفكر فيها يرسل اليك الثالثه والرابعه والخامسه ويغرقك بالرسائل بحيث أنت
[20:56]لا تبصر ما هو الذي أمامك ولا تميز بينما هو عن يمينك
[21:03]وما هو عن شمالك الشيطان ياتي اليك بحسبك الشيطان مو انه لا
[21:14]يفهم يفهم وبالعكس بل يفهم جدا لذلك ياتي الى المؤمن في بعض
[21:23]الاحيان لا يقول له تعال اشرب الخمر وزني لا يعلم ان المؤمن
[21:29]يتجاهل هذه الرساله وانما اذا مثلا حصل عندك شك في الطهاره والنجاسه
[21:37]ماذا يقول لك يقول احتط الاحتياط حسن احتط لدينك الاحتياط حسن ام
[21:48]لا الاحتياط حسن على كل حال هذا المؤمن يقول صحيح احتاط في
[21:55]ديني وانا اعمل بالاحتياط اطهر هذا الذي انا اشك انه ام لا
[22:02]مع ان هناك حكم شرعي كل شيء كان طاهرا فشككت بانه تنجس
[22:10]ام لا تبني على الطهاره المفروض انك تبني على الطهاره دع الاحتياط
[22:16]جانبا لو انك احتط احتط مره لا مانع لكن لا تجعل الاحتياط
[22:26]دابك وعاده لك طبعا اذا انت جعلت الاحتياط داب لك وعاد لك
[22:35]الشيطان دائما يقول لك لا هذا يمكن يمكن صلاتك باطله يمكن ثوبك
[22:41]يمكن يمكن فان تبدل الثوب في اول مره في المره الثانيه تغسل
[22:49]الثوب وهكذا حتى تصبح عاده لك وتقع في شراك الشيطان وبعد ذلك
[23:01]لا تجد نفسك قادرا على التخلص من وساوسه ولذلك بعض الناس الذين
[23:08]معهم الوسواس لما تقول له العلماء يقولون كل شيء طاهر حتى تعلم
[23:17]انه قذر انت تعلم تحلف ان هذا يقول لك لا اذا ابني
[23:25]على الطهاره يقول بس ما انا مرتاح اجي مساله انا مو مرتاح
[23:32]زين لا ترتاح في هذه المره المره الثانيه الثالثه تجد ان هذا
[23:38]الذي الان معك سيتناقص لكن الوسواس يقول لان مو مرتاح لازم اغسله
[23:47]صار شيء لازم ما صار مساله احتياط ثم يستمر بعد ذلك يصبح
[23:54]امرا حتميا لا يستطيع ان يفارقه فيقع في الوسواس لذلك بالنسبه الى
[24:05]الوسواسي دائما تلاحظون ان المساله تتطور معه اول تبدا قليله ثم تزداد
[24:14]ثم تزداد ثم تزداد الحل بيدك انت هو ان تجعل هذا الامر
[24:21]الذي زاد يتناقص الى ان يضمحل طبعا الان نجد ان كثير من
[24:31]المؤمنين الحمد لله ما عندهم وسواس لماذا هذا اصيب بالوسواس كما قلنا
[24:37]لانه يفتح الرسائل يقراها يهتم بها ويطبقها ايضا والا الان المؤمنين يوسوس
[24:50]لهم الشيطان بل كل مؤمن وهناك الروايات عجيبه يعني تدل حتى على
[24:56]ان حتى ان الانبياء ايضا يوسوس لهم الشيطان موجود بعض الروايات روى
[25:04]الكليني قدس الله نفسه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال
[25:11]ثلاثه لم ينجو منهن لم ينجو منها نبي فمن دونه حتى النبي
[25:23]ما نجى منها التفكر في الوسوسه في الخلق تفكر في الوسوسه في
[25:32]الخلق يعني الشيطان يلقي في روع النبي انه من خلق الله كيف
[25:40]يمكن ان هذا الكون خلقه واحد هل يقدر يخلق كل هذه الاشياء
[25:50]ولماذا الله سبحانه وتعالى دون غيره هذا التفكر في الوسوسه في الخلق
[26:00]وساوس الشيطان مثل الكلام لانه بعضهم ربما يستعظم كيف النبي ايضا او
[26:07]الانبياء يعني ممكن يوسوس لهم الشيطان الشيطان مثل الانسان الذي يتكلم فيسمعه
[26:16]النبي الان ناس مثلا من الكفار ياتون الى النبي صلى الله عليه
[26:22]واله فيتكلمون له بكلام الكفر هذا يصير او ما يصير يصير لا
[26:30]شك ايضا الشيطان يتكلم الى النبي بكلام الكفر فيسمعه النبي ويدركه النبي
[26:40]لكن النبي لا ياخذ به ويعلم فساده وعنده الادله القطعيه على فساد
[26:49]هذه هذا الكلام الذي قاله الشيطان فلهذا من مجموع هذا الذي قلناه
[26:58]يتبين ان كيد الشيطان فعلا ضعيف انت تقويه وانت تزيده ضعفا ان
[27:07]اهملته انتهى وتلاشى ولا يطمع الشيطان فيك وان اهتممت به وطبقته استفحل
[27:19]وتزايد وكثر الى ان يصبح وسواس بالنسبه اليك اسال الله سبحانه وتعالى
[27:29]ان يوفقنا لمراضيه وان يجنبنا معاصيه وان يجعلني واياكم ممن يستمعون القول
[27:38]فيتبعون احسنه وان يجعلنا من شيعه اهل البيت سلام الله عليهم السائرين
[27:46]على نهجهم والاخذين بهداهم والمقتفين لاثار وصلى الله على محمد واله الطيبين
[27:57]الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
7 Bekeken · 25/04/25
6 Bekeken · 25/10/02
2 Bekeken · 20/02/11
8 Bekeken · 23/05/01
8 Bekeken · 20/08/11
