مقام الإمام الحسين عليه السلام في بدأ الخليقة

13 Bekeken· 23/04/14

مركز المعرفة
abonnees

يلقي العلامة الشيخ نزار آل سنبل استكمالاً لِـ اليلة السابقة محاضرة بعنوان: الإمام الحسين عليه السلام في بدأ الخليقة
الليلة الثالثة من محرم الحرام لعام 1442 هـ

Laat meer zien

Transcript

[0:00]صلى الله وسلم عليك يا رسول الله صلى الله عليك وعلى اهل

[0:13]بيتك الطاهرين السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت

[0:31]بفنائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ويا

[0:45]ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما وجه الصباح علي ليل مظلم وربيع

[1:08]ايامي علي محرم والليل يشهد لي بان يساهرون والليل يشهد لي بان

[1:27]يساهر ان طاب للناس الرقاد فهوم بي قرحه لو انها بالملم نسفت

[1:45]جوانبه وساخ يلملم مغ ملي بيوم وغن يشب ضرامه ويشيب فود الطفل

[2:03]منه فيهرم او موته بين الصفوف احبها هي دين معشري الذين تقدموا

[2:20]ما خلت ان الدهر من عاداته ما خلت ان الدهر من عاداته

[2:31]تروى الكلاب به ويغمض ايغم ما خلت ان الدهر من عاداته تروى

[2:43]الكلاب به ويمضي غم ممثل يا شاعر قال مثل ابن فاطمه يبيت

[2:56]مشردا مثل ابن فاط يبيت مشردان ويزيد في لذاته متنعم يرقى منابر

[3:16]احمد متام امرا في المسلمين ولئي سينكر مسلم و ويضيق الدنيا على

[3:31]ابن محمد وحسينا ويضيق الدنيا على ابن محمد حتى تقاذفه الفضاء الاعظم

[3:49]خرج الحسين من المدينه خائفا كخروج موسى خائفا يتكتم الى ان الى

[4:04]مكه ثم وقد انجلاء عن مكه وهو ابنها وبه تشرفت الحطيم وزمزم

[4:17]لم يدري اين ي يحمدن ركابه فكانما الماوى عليه محرم طوح الحادي

[4:33]والضعا نهاجم حنينا طوح الحادي بالضعاب طوح الحادي والضعاب حاجب حنينا وزينب

[4:52]تنادي سفرتي القشره علينا صاحت مكاف في الهاشدي ايد العزم والباياس شمر

[5:08]ردانك وانشر البيرق يا عباس كني يا عايمها مصيبه شيء بالراس مع

[5:22]ضنه نرجاع ابن دولتنا المدينه قالها قالها يا زبها جعزم لا تنخين

[5:37]قالها يا زنبهاجعزم لا تنخين ما دامن موجود يا يا خيط ما

[5:48]تذلين لو تنقلب شاماتها ويا العراق لطحن جماجمهم وانا حامي الضعين قالت

[6:06]قالت تعرفك بالحرب يا اخوي وافي وقطع الزند هذا الذي منه مخاوفي

[6:18]اليوم بمعزه وبعدكم ما ادري شوافي ياهل يرد الخيل له هجمت علينا

[6:32]لكنما الامر والمرجع لله لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[6:40]وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون قال الله سبحانه وتعالى

[6:54]في كتابه العزيز فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو

[7:07]التواب الرحيم امن بالله صدق الله العلي العظيم لازلنا مع الامام الحسين

[7:21]عليه السلام في الملا الاعلى وفي بدء الخليقه لنرى عظمته في السماء

[7:33]قبل عظمته في الارض هذه الايه الشريفه تتحدث عن ما بعد ما

[7:46]صدر من ادم عليه السلام عندما نهي عن الشجره وتقرب من هذه

[7:54]الشجره بعد ذلك ندم وتاب فالا ايه تقول فتلقى ادم من ربه

[8:06]كلمات فتاب عليه التوبه هي الرجوع هي العود فتوبه العبد هي عوده

[8:20]ورجوعه الى الله الذنب ابعده عن الله سبحانه وتعالى والتوبه من العبد

[8:31]تعيده عود منه رجوع منه الى الله والتوبه من الله سبحانه وتعالى

[8:43]رجوع على العبد او الى العبد بالرحمه فاذا التوبه يمكن ان نلاحظها

[8:55]من جهه نسبتها واضافتها الى الله سبحانه وتعالى عود ورجوع على العبد

[9:09]بالرحمه فنقول على العبد بالرحمه ولو قلنا الى العبد بالرحمه واما التوبه

[9:19]من العبد فهي رجوع الى الله رجع الى الله الايه الكريمه تقول

[9:30]فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه فالتوب من الله رجوع من

[9:39]الله فتاب عليه قبل ذلك هناك توبه من ادم عليه السلام وان

[9:48]كان الذي صدر منه كما قلنا سابقا خلاف الاولى ولكن بالنسبه لهؤلاء

[9:57]خلاف الاولى يحتاج الى توبه خاصه هذه التوبه من العبد تقترن بين

[10:09]توبتين من الله سبحانه وتعالى التوبه الاولى هي نوع من اعانه الله

[10:23]لعبده عندما العبد يذنب ويخطا الله سبحانه وتعالى لا يتركه هكذا في

[10:34]بادئ الامر عنده منبهات امور يكون يلتفت اليها العبد هذه التوبه من

[10:45]الله رجوع الى العبد برحمه خاصه تكون قبل ثم لما يتوب العبد

[10:57]ينتبه لنفسه ويتوب العبد تاتي التوبه الاخرى عندما يقبل الله سبحانه وتعالى

[11:07]توبته يتوب عليه بالرحمه فيغفر له توبته ويغفر له خطيئته فاذا فاذا

[11:18]التوبه من العبد تقترن بتوبتين من الله سبحانه وتعالى يلاحظ ذلك في

[11:31]مثل قوله تعالى ثم تاب عليهم ليتوبوا ثم تاب عليهم ليتوبوا اذا

[11:42]توبه الله عليهم قبل ليتوبوا وايضا بعد ان يتوبوا الله سبحانه وتعالى

[11:51]هو التواب فيقبل من عبده فيتوب عليه التوبه الاخرى هنا ادم عليه

[12:01]تاب ونده وتاب وباعانه من الله سبحانه وتعالى ثم لما تاب الله

[12:11]سبحانه وتعالى اعطاه الكلمات وقبل توبته فتلقى ادم التلقي التلقي هو التلق

[12:26]عن فهم وعن فقه وعن معرفه يقال تلقى ولهذا حتى في الاصطلاح

[12:36]العرفي الان يسمى المتلقي يقال فلان بحث معين شعر شيء كذا يقولون

[12:48]يخاطبون المستمع بالمتلقي يفترضون فيه انه تلقى الفكره فهم الفكره اذا التل

[12:59]هو تلق ولكن عن فهم وعن فقه وليس هكذا مجرد سماء ادم

[13:08]فتلقى ادم من ربه كلمات بعد ان عرفنا معنى التوبه وعرفنا معنى

[13:21]التلقي يحتاج ان نعرف معنى الكلمات ما هي هذه الكلمات التي تلقاها

[13:31]ادم عليه السلام من الله سبحانه وتعالى من ربه فتلقى ادم من

[13:40]ربه كلمات هذه الكلمات اختلف في تفسيرها هناك من فسرها بانها هي

[13:55]ال ما ذكرته الايه الثال من سوره الاعراف قال الله سبحانه وتعالى

[14:07]قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين

[14:18]هذه الايه التي في سوره الاعراف ترتبط بايات مع ادم عليه السلام

[14:28]بعد ان قالت للايات فوسوس لهما الشيطان ثم وقاسمهما فدلاه بغرور فلما

[14:37]ذاق الشجره بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه وناداه

[14:47]ما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجره واقل لكما ان الشيطان لكما

[14:56]عدو مبين قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن

[15:05]من الخاسرين ففسرت الكلمات بهذه الالفاظ الوارده في هذه الايه ولكن الذي

[15:16]يبعد ذلك ان هذه الايه من بعدها قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو

[15:27]اذا بعد ان قال هذه العبارات الله سبحانه وتعالى قال اهبطوا بعضكم

[15:38]فالامر بان يهبطوا بعد صدور هذه الالفاظ من ادم عليه السلام وحواء

[15:50]ولكن الايه التي نحن في صددها يستفاد منها خلاف ذلك يستفاد منها

[16:01]فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا

[16:10]اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم ف فهنا فتلقى ادم من ربه كلمات

[16:24]فتاب عليه انه هو التواب الرحيم التلقي كان قبل ان يهبطوا و

[16:35]قبل ان يظهر منها بعد ان هما قالا كنا اهبطوا منها جميعا

[16:44]اذا هذه العباره يمكن ان تكون مستبعده هي التي اريد منها الكلمات

[16:56]هناك روايه اخرى وتفسير اخر ولكن الروايه عن الامام عليه السلام يقول

[17:05]ان المراد من الكلمات هي كما يرويه الكلين في الكافي يقول عن

[17:21]احدهما قال في قول الله عز وجل عن احدهما الامام الصادق او

[17:28]الباقر عليهما السلام فتلقى ادم من ربه كلمات قال لا اله الا

[17:37]انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير

[17:48]الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي

[17:58]فاغفر لي وارحمني وانت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم

[18:07]وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم هذه

[18:17]في روايه ان المقصود منها هو هذا هناك ايضا روايه اخرى روايه

[18:35]اخرى بان المقصود ايضا ذكرها الشيخ الكليني وعبر عنها في روايه اخرى

[18:45]يقول فتلقى في قوله عز وجل فتلقى ادم من ربه كلمات قال

[18:53]ساله بحق محمد وعلي والحسن والحسين وفاطمه صلى الله عليهم صلوا على

[19:04]محمد وال محمد اذا الان عندنا ثلاثه تفاسير في هذه الايه تفسير

[19:24]الاول الذي قلنا عنه قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا

[19:39]وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم فهذه الايات صدرت كما قلنا

[19:52]قبل اهبطوا وعندنا التفسير الاخر هو الدعاء الذي ورد عن الامام ال

[20:06]في نعود الى التفسير الاول لايضاح الايه تقول السابقه التي نحن بصددها

[20:17]فازلهما الشيطان عنها فاخرجه ما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض

[20:27]عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين فتلقى ادم من ربه

[20:36]اذا قلنا اهبطوا قبل فتلقى ادم اما ما في سوره الاعراف بعد

[20:45]قال ربنا ظلمنا قال اهبطوا اذا هذا الذي يبعده ان هذه قال

[20:54]ربنا ربنا ظلمنا قبل اهبطوا وهناك اهبطوا قبل فتلقى ادم من ربه

[21:05]اذا هذا تفسير بعيد تفسير الثاني الدعاء الذي نقلناه عن الامام الباقر

[21:13]عليه السلام والتفسير الثالث في روايه هو التوسل التفسير الثالث لا يتنافى

[21:26]مع التفسير الثاني انهم دعوا والله سبحانه وتعالى استجاب دعوتهما بعد ان

[21:38]توسل قراوا هذا الدعاء الذي قراناه عن الامام الباقر عليه السلام ثم

[21:46]توسل بمحمد وال محمد الله عليهم اجمعين فتاب الله عليهم وهذا المعنى

[21:59]وارد في تفاسير اهل السنه ايضا ان ادم عليه السلام توسل بالنبي

[22:11]محمد صلى الله عليه واله وباهل بيت عليهم السلام فتاب عليه في

[22:20]بعض الروايات عندهم انه توسل بالنبي محمد ولم يذكروا الان وفي روايات

[22:31]اخرى ذكروا ايضا الان فما يرويه الحاكم الحاكم النيسابوري في مستنده وايضا

[22:44]صححه قال قال رسول الله عن عن عمر بالسند فلان كذا عن

[22:52]عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه واله لما اقترف ادم

[22:58]الخطيئه يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا

[23:06]ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني

[23:13]بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت على قوائم العرش مكتوبا

[23:22]لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الى

[23:30]اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله صدقت يا ادم انه لاحب

[23:39]الخلق الي ادعني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك وهذه

[23:47]روايه صحيحه السند وتفيدنا باب التوسل وان التوسل صحيح وشرعي بحسب رواياتهم

[24:00]هم فضلا عن ان يكون شرك او ماشاكر وفي الدر المنثور للسيوطي

[24:07]وهو احد اكابر علمائهم قال بسند رواه عن علي قال صلى الله

[24:18]عليه واله عن قول الله فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه

[24:25]فقال ان الله اهبط ادم بالهند وحواء بجده الى ان قال حتى

[24:32]بعث الله اليه جبرائيل وقال يا ادم الم اخلقك بيدي الم انفخ

[24:40]كذا الى ان قال قال فما هذا البكاء قال وما يمنعني من

[24:50]البكاء وقد اخرجت من جوار الرحمن قال فعليك بهؤلاء الكلمات فان الله

[24:58]قابل توبتك وغافر ذنبك قل اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد

[25:09]سبحانك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك

[25:17]انت الغفور الرحيم فهؤلاء الكلمات التي تلقى ادم وايضا في تفسير الدر

[25:28]المنثور للسيوطي قال واخرج ابن النجار عن ابن عباس قال سالت رسول

[25:35]الله صلى الله عليه واله عن الكلمات التي تلقاها ادم من ربه

[25:44]فتاب عليه قال سال بحق محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين الا تمت

[25:55]علي فتاب عليه هذا هو مقام ابي عبد الله الحسين عليه السلام

[26:05]بحيث يتوسل به ادم عليه السلام ليتوب الله عليه ولكننا نراه ويضيق

[26:15]الدنيا على ابن محمد حتى تقاذفه الفضاء الاعظم لما ما عزم الامام

[26:27]عليه السلام من على الخروج من مكه خطب في القوم وبين لهم

[26:39]كان باوصاني هذه تقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلا فيملان مني اكراشا

[26:54]جوفا واجربه صغبا لا محيص عن يوم خطب القلم ثم بين لهم

[27:05]انه يقتل وانه خارج من مكه وعزم على الخروج ولمبا عزم على

[27:14]الخروج ورفعوا ورفعوا الحمائل وادخلوا النساء واركبوا النساء فيها يقول الشاعر يحذي

[27:30]لهم يوم الذي راعي الشيام يوم الذي راعي الشيام الواش الراحلا جا

[27:56]به المحرم الحرام كل فارد وانجح دلا صدلا عز وجلب مبتسم عباسير

[28:21]علبه رجالا قال الها يا بن ود علي قومي ناروا حلكا اربلا

[28:39]قال يا اخوه يا مالي ياهو الذي يتكفلا قال لها عين عت

[28:57]مشري عم نتن نتمالا قال للا اعمل الدخار موجود ك الممشى يحالا

[29:19]طلعه تعار باسي حادي والزيلم جهلا كل ساعه بص نزال محمال الحقيعا

[29:44]الدماء صل على حسيننا شيدا شن هي نازل تكبل فعلا قال لا

[30:00]يا اخو يا نازله تدري بخيط لغدا لا ما تعرا خركب الهزل

[30:17]فضلات على العزو العوى ما تعرب بال والهارم فضل ما تعالى العزو

[30:34]العولا ليتاك يا عباس اتحرر يوم اطلعها ملكا لو رعدت انك اتعاب

[30:54]يضرب خاوى تكحارمان ايسوءوها زجر بضرب تونها والشبر يحموها بسب اذيها مستقبل

[31:19]الله من ومن المؤمنين صالحا الاعمار اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المؤمنين

[31:27]والمؤمنات وشافي مرضى المؤمنين والمؤمنات وامراضها وشافي مرضانا وامراضها يا رب العالمين

[31:38]اللهم اشف هذه الغمه عن هذه الامه وارفع هذا الوباء والغلاء وادفعه

[31:45]عن المؤمنين والمؤمنات واحفظ البلاد والاعوان ورحم الله من يقرا الفاتحه الى

[31:55]روح والضريح المؤسس موتى المؤسسين والحاضرين والسامعين وجميع الميانين والمؤمنات والثلاثيه اماما

[32:05]لا ذاكر لهم وتسمحها الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

مقام الإمام الحسين عليه السلام في بدأ الخليقة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مقام الإمام الحسين عليه السلام في بدأ الخليقة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal