محمد جواد الشهابي

21 المشاهدات· 23/12/18

المنتظرون
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله على محمد

[0:10]واله الطيبين الطاهرين يسال البعض عن صحه بعض الاعمال في حال تعلق

[0:25]الحق الشرعي بالاخر منها الوضوء هل يكون صحيح اذا كان بماء قد

[0:44]تعلق به الخمس ام لا الفقهاء يقولون لا يصح الوضوء بماء قد

[0:57]تعلق به الحق الشرعي كما لو كان عنده ماء وجاء راس سنته

[1:07]وهو لم يخمس هذا الماء ثم توضا به فالوضوء غير صحيحه قد

[1:17]يستغرب البعض يقول هل الماء بعد ايضا يجب فيه خمس نقول نعم

[1:25]اذا كان يعني نفترض ان واحد عنده هذا ماء الشرب خمس قنينات

[1:32]او اصطلاحنا خمس اغراش ماء هذا لما يجي راس سنته لازم انه

[1:41]يخرج شنو وحده من هاي الخمس او شنو او يخرج قيمتها هو

[1:49]ما سوى ما يخمس فجا واخذ هذا الماء وتوضا به نقول الان

[2:00]هذا الوضوء كان بماء قد تعلق به الخمس فالوضوء اذا في هذه

[2:09]الحاله غير صحيح لانه يشترط في صحه الوضوء اباحه الماء وهذا الماء

[2:19]هنا ليس بمباح على الاطلاق هذا امر الامر الثاني ايضا ايها الاحبه

[2:32]الصلاه الصلاه قد تكون في مكان قد تعلق به الخمس هل تصح

[2:45]الصلاه هل تصح الصلاه في مكان تعلق به الخمس ام لا الفقهاء

[2:55]يقول لا تصح الصلاه سواء كانت هذه الصلاه عريضه او كانت هذه

[3:01]الصلاه نافله في مكان قد تعلق به الخمس قد يقول البعض كيف

[3:10]شلون ما تصح المكان يعني بس لان المكان متعلق به الخمس تقول

[3:14]نعم يعني افترض انت هذا المكان اللي انت الان بتصلي فيه وجب

[3:23]عليك ان تخرج الخمس منه لكنك ما اخرجت الخمس هذا المكان من

[3:29]هاي الارض ثم بعد ذلك جئت وصليت على هذه الارض في هذا

[3:37]المكان نقول ان هذا تعلق به الحق الشرعي وانت صليت في مكان

[3:47]بحكم المغصوب صليت في مكان متعلق به الحق الشرعي والفقهاء يقولوا يشترط

[3:56]في مكان الصلاه ان يكون مباحا ان لا يكون متعلق به حق

[4:05]حق شرعي او اي حق لقاصد او غير ذلك فاذا الصلاه ايضا

[4:13]اذا في المكان المتعلق به خمس غير صحيحه ايضا ايها الاحبه قد

[4:24]يكون المكان المكان مخمس المكان مباح ما في اي شبهه شرعي ما

[4:35]في اي اشكال شرعي ما في اي اشكال شرعي عن المكان لكن

[4:40]هذا المؤمن عنده سجاده نفترض عنده هاي السجاده من قبل سنتين ثلاث

[4:49]زائده على حاجته ما استخدمها مصلى جا ذاك اليوم هاي السجاده هذا

[4:57]الفراش اللي هو على شان بخليه وبيصلي عليه جا اخذ هاي السجاده

[5:05]اللي متعلق بهالخمس وهو ما خمس وفرشها وصلى عليها ماذا نقول له

[5:16]نقول له لا تصح صلاتك ليش نقول صحيح المكان مخمس ولكن هذا

[5:25]الفراش اللي انت قاعد تصلي عليه هاي السجاده قد تعلق بهال الحق

[5:32]الشرعي فانت صليت على شنو على هذه السجاده فالصلاه تكون باطله ايضا

[5:42]عندنا من الامور التي لا تصح من الامور التي لا تصح في

[5:49]حال تعلق الحق الشرعي بشيء منها الترب الحسينيه لو فرضنا ان الترب

[6:02]الحسينيه قد تعلق بها الخمس فهل تصح الصلاه لو فرضنا التربه الحسينيه

[6:16]قد تعلق بها الخمس ثم هذا المكلف صلى على هذه التربه الحسينيه

[6:27]نقول لا تصلح يجي يقول شلون الترب بعد عليها خمس بالتراب الحسينيه

[6:34]عليها خمس ما سمعنا يقول له لا الان انت كثير من الناس

[6:39]ممكن يجيبون الي تراب كل مره كل من سفر كل من رجع

[6:44]جاب شويه تراب صارت عندك شويه تراب انت تحتاج الى واحده تحتاج

[6:50]الى اثنتين انت الان عندك خمس عشر ما قاعد انت تستخدمها فهاي

[6:57]زائده على حاجه يوم جرح سنه وجب عليك انك تخمسها ما خمستها

[7:03]فصار الخمس متعلق بشنو بنفس هاي التربه ثم انت اخذت هاي التربه

[7:10]ش سويت وبعد ذلك اخذت تصلي عليها الفقهاء يقولون لا تصح الصلاه

[7:19]على التربه الحسينيه التي تعلق اذا كانت غير مخمسه طبعا عندنا ايضا

[7:33]نقطه اخرى ايضا تكون سبب في عدم صحه الصلاه لباس الان لو

[7:43]واحد ثوبه اللي يصلي به غير مخمس فهنا الفقهاء يقولوا لا تصح

[7:53]الصلاه بلباس قد تعلق به الخمس يعني نفترض ان هذا الثوب اشتراه

[8:03]هذا المؤمن بمال فيه الخمس او بمال ما فيه خمس لكنه ما

[8:13]متعلق به خمس اشترى وجرى سنته المفروض يستخدمه قبل قبل اسبوع قبل

[8:22]شهر لكن ما استخدمه جت كوره كورهنا جا هذا المرض زين فهذا

[8:35]المرض خلاه ما يلبس هذا الثوب ما يحتاج الى ما بيروح اجتماع

[8:40]معين ما بيروح كذا فصار ثم بعد ذلك قال والله الان نهايه

[8:46]الاواخر من شهر رمضان انا الان بلبسه هذا الثوب الجديد فلبس وصلابه

[8:54]مع انه هو متعلق به الخمس من متى من 15 شهر رمضان

[8:59]فكان في خمس بس ما خمسه اذا هنا يجب عليه الخمس ونقول

[9:05]صلاتك في هذا في هذا الثوب بهذا اللباس صلاه غير صحيحه فاذا

[9:15]لا تصح الصلاه بثوب اشتراه بمال غير مخمس وبقي عنده الى ان

[9:25]جاء راس سنته ولم يخمسه ولم يخمسه هنا نقول الصلاه بهذا الثوب

[9:35]باطله زين واحد يقول الان الصلاه في دار مشغول الدمه بالخمس يعني

[9:50]ش مشغول نفترض ان الاب انتقل الى رحمه الله وكانت دمته مشغوله

[10:01]بشنو بالخمس سواء كان مستوعب هذا الخمس للتركه ام لا فهنا لا

[10:14]يجوز حتى للورثه الصلاه في هذا البيت يعني واحد ابوه انتقل الى

[10:24]رحمه الله وهو يعلم يقينان بان هذا البيت متعلق به الخمس وهذا

[10:35]الاب ما خمسه هذا الاب ما خمسه والان انتقل الى رحمه الله

[10:47]المفروض البيت وين بيروح بصير لبن للورثه للورثه زين الان الورثه وياهم

[10:55]شريك له مو وياهم وياهم شريك اللي هو الحق الشرعي فما يجوز

[11:01]لهم الصلاه مو بس ما يجوز حتى الدخول هي طبعا مو بحث

[11:05]اخر لكن حتى الدخول فيه فيه نظر يحتاج الى تفصيل لكنها تقول

[11:09]ان الصلاه في هذا البيت لا تصح لان هذا البيت ام بيته

[11:17]شخص مشغول الدمه بالف ايضا عندنا لا تصحف العمره واحد يقوللك زين

[11:26]واحد يروح العمره وقد تعلق به الخمس باحرامه بقول ايضا لا تصحف

[11:34]العمره باحرام قد تعلق به الخمس كما لو اشترى المكلف له احرام

[11:43]اشترى الاحرام على ان بروح العمره عمرك رجب جت هاي الجائحه ما

[11:55]راح يوم 5 15 15 شعبان فصار هذا الاحرام من ضمن الاشياء

[12:05]اللي يجب فيها شنو الخمس لكنهم ما خمسه وج شهر رمضان وادى

[12:13]صلوات مال شهر رمضان في شنو يعني انه اخذ هذا هذا شهر

[12:18]رمضان الافتر في نهايه قام وراح بهذا الاحرام الى العمره به او

[12:26]راح به الحاج نقول له لا تصح تلك الحجه اعيد هذه المساله

[12:32]واكررها لاهميتها احنا نقول ان العمره بال لا تصح باحرام قد تعلق

[12:42]به خمس خلونا نعطي مثال لو فرضنا ان هذا الانسان اشترى اشترى

[12:53]له احرام في بدايه شهر رجع باموال مو مخمسه بس ما يجب

[13:02]فيها لو راح به نفس ذاك اليوم ما في مشكله لكن لا

[13:07]اشتراه وتالي صار هذه الجائحه وتوقف عن الذهاب الى العمره بعد بقي

[13:18]هذا الاحرام جا الحج او جع ابو العيد حصل فرصه انه يروح

[13:26]وين يروح شنو العمره وهو خمته في 15 شعبان يعني يوم جا

[13:35]15 شعبان ما حسب الاحرام من جمله الاشياء اللي يجي فيها الخمس

[13:40]فنقول له يا مؤمن الان مادام ما خمسته ورحت به عمره نقول

[13:48]لك عمرك باطله وانت متلبس ايضا باحرامك لو بقيت خمس ست سنوات

[13:56]انت مازلت باحامه لان ما الحج ايضا فيه تفصيل بهذا المعنى ابخذ

[14:06]بس هي المساله هذه ايضا اللي هي مساله التكفيل الكفن يصح يصح

[14:14]التكفين بكفن قد تعلق به الخمس لولا الفقهاء يقولون لا يصح لا

[14:24]يصح التكفين بكفن قد تعلق به الخبز يعني الان ايش قد ناس

[14:30]يشترون لهم يشترون لهم كفن ويخلي زين حج خمسه اوله لا اخذ

[14:39]بامر قال انا بفلوسي مو ما فيه ما يحتاج لان الا من

[14:43]مال مؤنه السنه ما يجب علي فيها الخمسه جيد لكن ما خمس

[14:49]وما ما فيك السنه شتكتوني وياي ما خمس وما مات يعني جي

[14:59]يوم راس سنتين وهو ما مات جي شهر رمضان المفروض يخم خمسه

[15:07]ج راسه من ضمن الاشياء اللي هي زائله على حاجه ما مت

[15:14]ما خمسه او بعمر طويل انتقل الى رحمه الله الاولاد ودوا هذا

[15:21]الكفن كفنه نقول لا يصح التكفين بكفن قد تعلق به الخمس كما

[15:30]اذا اشترى به كفن كما اذا اشترى كفن وبقي عنده الى ان

[15:36]جاء راس سنته ولم يخمسه ثم بعد ذلك لم لم يمت في

[15:45]قبل مجيء راس السنه وانما ما بعد مجيئي راس السنه عندنا مساله

[15:52]اخرى زكاه الفطره هذه صح واحد يخرج زكاه الفطره باموال تعلق بها

[16:03]الخمس يعني هذا الانسان ج 5 15 شهر رمضان ما خمس ما

[16:20]خمس جلعي طلع خمسه دنانير عنا وعن زوجته نقول له الان انت

[16:34]الخمسه دنانير ما تملكها كامل انت تملك من هك اربعه دنانير فاذا

[16:43]الزكاه هنا يعني انها غير صحيحه لانك ما اديت قيمه القيمه الحقيقيه

[16:51]فلهذا نقول لا تصح ولا تجزي زكاه الفطره من اموال تعلق بها

[16:59]الخمس اعطي مثال لو كانت قيمه الزكاه دينار واحد مثلا وقد دفعه

[17:09]من اموال يجب فيها الخمس كمجيء راس سنه وهو لم يخمسها فيكون

[17:19]كانه دفع كان 800 فلسفه فاذا زكاه الفطره لابد ان يلتقي خذ

[17:29]اذا مطلعينها من نفس المؤنه قبل مجيء راس ما جا عليه راس

[17:33]ما يحتاج ما نقول روح خمس هاي المبالغ اللي انت بتطلعها بتطلعها

[17:38]بدلا بتخرجها بدلا عن الزكاه فامل الالتفات الى مثل هذه المسائل والحمد

[17:49]لله رب العالمين وصلى الله على محمد وهذه الطه صلوات نبطت

0 تعليقات

التالي

محمد جواد الشهابي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محمد جواد الشهابي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة