محاضرة متأهب للزواج - الشيخ ابراهيم الصفا 1

33 المشاهدات· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
مشتركين

في أخلاق

محاضرة متأهب للزواج التي اقامتها لجنة الارشاد الاسري بجمعية التوعية الاسلامية

أظهر المزيد

Transcript

[0:10]اللهم صل على محمد ال محمد اللهم صل على محمد و اعوذ

[0:23]بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله

[0:31]رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين سعيد

[0:39]جدا ان اقف امامكم في هذه الليله وفي هذه المحاضره تحت عنوان

[0:48]شنو شنو متاهب تشيلي لو لا شكلكم متاهب اه متاهب شنو للزواج

[1:02]او مفاتيح السعاده الزوجيه او الطريق الى السعاده الزوجيه اعلاننا كان يدور

[1:10]حول متاهب للزواج والحقيقه الذي يتاهب للزواج هو الذي يكون قادرا على

[1:20]الوصول الى شنو السعاده الزوجيه ولا سعاده زوجيه من دون تاهب الحياه

[1:32]الزوجيه هي اعظم حياه وانبل حياه يحبها الله تبارك وتعالى الناس فيها

[1:44]صنفان اما ان نكون علاقه تتسم بالصلاه والقوه والعطاء والاثمار او ان

[1:55]تكون العلاقه الزوجيه علاقه ماذا تتسم بالهشاشه والضعف وينخر فيها الخلاف وما

[2:04]هي الا ايام وليالي فتتهاوى تلك العلاقه الزوجيه ينبغي ان نفكر عندما

[2:16]نكون متاهبين للحياه الزوجيه كيف ننطلق وبماذا ننطلق والى اين ننطلق نحتاج

[2:28]ان نحدد الهدف الذي نسير اليه باتجاهه نحتاج ان نعرف الاليات التي

[2:37]توصلنا الى الهدف وما هي اهدافنا من هذه العلاقه الزوجية عندما نبدأ

[2:51]في محاضرتنا هذه، طبعا الإعلان كان حول ورشة عمل، لكن الصحيح نقول

[3:00]مو ورشة عمل، إنما نقول شنو، محاضره لان ورشه العمل لها الياتها

[3:07]واساليبها وينبغي تكون هناك طاولات للنساء طاولات للرجال توجد محاور ويبدون يتحاورون

[3:15]ثلث ساعه ثم تبدا النساء اللي عندها المحور تتكلم ثم يبدا الرجال

[3:21]عندهم محاورهم يتكلمون وهذا لا يتحقق لنا في هذه المحاضره والا الاجواء

[3:29]ليست مهيئه لان تكون ورشه عمل مختلطه والا لو كانت ورشه عمل

[3:34]اما ان تكون نسائيه او ان تكون رجاليه في يوم من الايام

[3:42]خرجت امراه من قريتها وذهبت الى قريه يقال كان فيها عالم حكيم

[3:53]وقالت له وكانت تعتقد انه كان ساحرا اريد منك ان تسخر لي

[4:00]قلب من تتوقعون ها المراه بقلب منو زوجها اريد هذا القلب يكون

[4:09]في يدي لا اريده ان يفكر في غيري اريد ان املا حياته

[4:17]فجاءت الى ذلك الحكيم فقال لها ما تريدينه شيء كبير جدا ولا

[4:24]يتحقق الا بشرط قالت وما ذلك الشرط قال لها ان تاتيني بشعره

[4:35]من رقبه الاسد اخذت تفكر شعره ومن وين من عنق الاسد ان

[4:44]لها ان تاتي بتلك شعره فاخذت تفكر مليا فقال لها ان اردت

[4:50]زوجك ان يكون لك محبا متيما في غيرك فعليك اذا ان تاتيني

[4:56]بماذا بشعره من عنق الاسد اخذت تفكر كيف تاتي سالت قالوا لها

[5:03]يوجد صحراء ويوجد فيها ماذا صباع ويوجد اسود فاخذت تفكر كيف يمكن

[5:10]ان تظفر بشعره من عنق ال الاسد ففكرت وحملت على نفسها عهدا

[5:19]الا ان تحقق ذلك وبالفعل تذهب في كل يوم وتحمل على عاتقها

[5:28]ارطال من اللحم وبعد ان رات الاسد ترمي له بعض اللحم ثم

[5:35]ماذا تولي هاربه فياتي الاسد فياكل اللحم وفي اليوم الثاني جاءته ايضا

[5:45]ببعض الكيلووات من اللحم وتولي هاربه الى ان في اليوم الثالث والرابع

[5:51]جاءت واذا بالاسد شنو شو يسوي الاسد ينتظر اعتاد الاسد على ان

[5:59]يقدم له الطعام الزمن الفلاني في الوقت الفلاني في المكان الفلاني فصارت

[6:08]تتقرب وتلقي اللحم ثم تبتعد قليلا ولم الاسد ماذا ليذيها شيئا فشيء

[6:18]مع الايام صارت تقدم اللحم وتجلس الى جوار الاسد الى ان استطاعت

[6:26]ان تمتد يدها وتنتزع شعره من عنق وجاءت مسرعه الى من الى

[6:37]الحكيم لقد استطاعت ماذا استطاعت ان تنتزع شعر من عنق الاسد تعجب

[6:47]الحكيم منها كيف فعلت ذلك فاخبرته عن صبرها وتحملها وكيف حملت على

[6:55]عاتقها اللحوم اياما ليالي بذلت اموال توددت للاسد شيئا فشيء الى ان

[7:04]استطاعت ان تتمكن منه وانتزعت من عنقه ماذا شعره في الحقيقه هذا

[7:13]الدرس الكبير قال لها هذا الرجل الحكيم لو فعلتي ما فعلتيه مع

[7:20]زوجك فان زوجك لهو اهون بكثير من ماذا من الاسد هو درس

[7:28]كبير لو ان هذه المراه تحملت من التبعات والمشقه والعناء والصبر والتودد

[7:37]ما تحملته لهذا الاسد وهذا سبع ضار واستطاعت ان تؤثر فيه لا

[7:44]شك ان المراه ستكون قادره بصبرها وتودد وتضحيتها ان تتملك قلب من

[7:56]زوجها اذا ما هو الا درس نحن نستطيع ان نصل الى قلوب

[8:02]ازواجنا والى قلوب زوجاتنا من خلال اليات نحتاج في الحياه الزوجيه الى

[8:09]صبر الى تودد الى بذل الى تضحيه كانت تقدم اللحم تلو اللحم

[8:17]وتبذل اموال تشتري الذبائح كانت تنتظر وتتصبر مجيء الاسد تنتظر يجي الاسد

[8:25]فلو ان هذا الامر كان للزوج لاستطاعت ان تكسب قلب زوجها فالمراه

[8:33]القادره على ان تكسب اسدا لا ريب انها قادره على ان تكسب

[8:40]قلب ماذا الرجل والعكس شنو بالعكس والرجل ايضا لان الانسانيه واحده ونحن

[8:52]قادرون رجالا ونساء على ان نتملك قلوب بعضنا البعض ومن خلال الوسائل

[9:00]الصحيحه التي تمكننا من اختراق عالم العاطفه والقلب والوصول الى التاثير العاطفي

[9:10]العلاقه الزوجيه التي قد تكون مضطربه احيانا ولكن قد تكون هناك علاقه

[9:17]زوجيه بالصلاه والقوه من اغرب ما قرات قصه كتبتها كتبها بعض الكتب

[9:28]اللطيفه التي يحكي غرائب الاحداث هذا الكتاب لازال عندي من ضمني اغرب

[9:36]قصه قراتها ان امراه بريطانيه كانت تحب زوجها حب شديد جدا ولكن

[9:44]شاه الاقدار ان يخرج يوما من الايام زوجها وما ان خرج من

[9:50]البيت انقطع ماذا خبره بحثوا عنه سالوا عنه ها في جميع مراكز

[10:00]الشرطه في كل المحافظات في كل مكان انقطع خبر من زوجها وكانت

[10:08]تحبه كثيرا ومخلصه له وبجنون فاثرت ان تبقى غاب كم تتوقعون 20

[10:18]عام 20 سنه من طلع 20 سنه لم تتزوج كان لديها شعور

[10:26]بان زوجها سوف يعود وبالفعل كان شعورها صائبا وحبها لزوجها مخلصا وبعد

[10:37]20 عام وفي كل يوم تترقب عوده زوجها كانت تقف على شرفه

[10:45]البيت عندهم شرفه في البيت ويطلع على حديقه وبعدين بوابه البيت وكان

[10:54]ذاك اليوم المراه جالسه وفي يدها اصيص الاصيص من شنو من الفخار

[11:03]ها في ورود كانت تسقيه وبينما هي واقفه لاحت منها التفاته واذا

[11:09]بها ترى من شخص كانه كانه زوجها مشروع عام تغيرت معالمه بنيته

[11:20]تاملت دققت واذا به بالفعل انه من زوجها 20 عام واخذت متسمره

[11:32]في مكانها والاصيص في وين وهو لا يعلم ان زوجته في الاعلى

[11:38]تنظر اليه وبينما هو يدخل وهي وقلبها يخفق ويخفق ويخفق وهو يقترب

[11:46]ولا يعلم ان زوجته المحبه له تنظر اليه الى ان اقترب من

[11:52]اسفل الشرفه فارتعشت يدها فوقع الاصيص على وفجر شنو راسه ومات فاتحه

[12:03]زين وراحت السعاده وراح الامل وراح كل شيء الكلام وين بالفعل امر

[12:10]غريب 20 سنه ما تمالكت وقع الاصيص مات الرجل ومات وين الى

[12:16]جوار زوجته بعد 20 سنه من الانتظار نقول العلاقه الزوجيه المخلصه هي

[12:23]العلاقه التي لا يمكن ان تؤثر فيها كل عاصفه عاصفه فراق الخلافات

[12:30]الداخليه الاختلافات الفكريه التشنجات الاسريه ما نوع الخلاف ما دام الحب موجودا

[12:40]فاننا بوسعنا ان نهيمن على ماذا على جميع اصناف الخلاف وستبقى السفينه

[12:48]تسير نحن هنا عندما ننطلق في محاضره تحت عنوان متاهب للزواج احنا

[12:57]متاهب مو للحرب اللي بيتاه للحرب يحتاج شنو ها يحتاج سلاح يحتاج

[13:05]تدريب على اساس يكون قادر على التعامل مع الجبهه اما المتاهب للزواج

[13:12]فيحتاج الى شنو تتوقعون شنو يحتاج ها سلاح ها متاهب قال يحتاج

[13:21]بيزات اخوات شو يحتاج يحتاج الى مواعظ الى عبر يحتاج غير البيزات

[13:31]رجال شافوا بس المار عليكم تفقه يحتاج تفقه في الدين ومعرفه الاحكام

[13:38]بعد يتعرف على الحقوق والواجبات والمسؤوليات بعد ها يا رجال سوكت علامه

[13:50]الرضا طيب احنا نقول طبعا اي واحد يبي يكون علاقه زوجيه لابد

[13:58]ان يتاهب كل شيء يحتاج الى تاهب تريد مشروع بناء تاهب تريد

[14:04]مشروع تعليمي تاهب تريد مشروع اسري تاهب التاهب عندما ننطلق منه هو

[14:12]الاستعداد كل الخطوات من دون استعداد فكريا وثقافيا وماديا واجتماعي تهيئ للدخول

[14:22]الى محطه جديده في حياتنا ترى انا يوم لا مسؤوليه كنت يوم

[14:31]من الايام لا مسؤول ابوي ينفق علي ها وعايش واكل شارب طالع

[14:37]داخل شوي واذا اجي مرحله المسؤوليه واذا زوجه اتحملها تحمل نفقاتها عائلتها

[14:47]هذا هاب يعني الحقوق الزوجيه والحقوق الاسريه والمجتمعيه وغير ذلك انا الان

[14:54]في دائره يجب ان اكون واعيا بما يجب علي وما يجب لزوجتي

[15:00]في عنقي وما يجب عليها ايضا لي في عنقها التاهب للحياه الزوجيه

[15:09]امر ضروري في ماليزيا كثرت نسبه الطلاق هدام الحياه الزوجيه الى ان

[15:20]وصلت تتوقعون كم بالمئه 30% مقلق لو مو مقلق تخيلوا يعني كل

[15:32]ثلاثه الاف عقد كم يؤول الى الطلاق 300 300 30 عقد كم

[15:43]عقد يصير يؤول الى الطلاق ها اذا 30 بيكون كم ثلاثه زين

[15:53]اذا قاللك 3% 33 مفروض نكون يعني تخيلوا اذا كان 100 عقد

[15:59]كم عقد يؤول الى الطلاق 30 عقد الامر ليس طبيعيا الامر خطير

[16:06]ومقلق النتيجه على طول فرضوا قانون شنو هذا القانون تتوقعون وجوب دخول

[16:16]الخطيبان اثنينهم الخطيب والخطيبه يجب ان يدخلوا الى دوره تاهيليه مثل ما

[16:22]احنا الان قاعدين نتعرف فيها عن ضوابط العلاقه الزوجيه الحقوق والواجبات قواعد

[16:28]العلاقه الزوجيه مهارات الحياه الزوجيه على نحو الزامي احنا بالبحرين والشباب يدرون

[16:35]لما تريد تعقد الشيخ شو يقول لكم في شيء الزامي ما تقدرون

[16:40]تفرون ولا تجيبون شنو غير المهر الفحص الطبي ما في فحص طبي

[16:47]يقوللك سامحني الزامي قانون في البلد من دون فحص طبي لا عقد

[16:53]فلهذا في ماليزيا صار لا الالزام ان يحضر كل العاقدان يعني الزوج

[17:00]والزوجه يحضرون دوره تدريبيه ثلاثه شهور زين والنتيجه نزلت نسبه الطلاق 30%

[17:10]الى كم تتوقعون الى 7% 7% حاله طبيعيه جدا جدا السبب في

[17:21]ذلك الوعي لا نريد ان نبني يا اسر ها ضعيفه ركيكه انتم

[17:28]هنا سواء كان متزوجون ومتزوجات او في طريق الزواج خطاب ومخطوبات نقول

[17:37]ايها الاحبه النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول ما بني بناء

[17:42]في الاسلام افضل من التزويج افضل من العمارات ناطحات السحاب افضل من

[17:51]كل بناء البناء الزوجي بناء مقدس وله روابط وعلق هذه العلاقات القويه

[18:02]ماذا تفرز اثار على مستوى بناء المجتمع والحضاره والامه ولهذا نحن بحاجه

[18:12]ان نبدا ببعض المقدمات قبل ان ندخل اولا العلاقه الزوجيه ايها الاخوه

[18:19]والاخوات هل هي العلاقه بين الجنسين بين الزوج وزوجته بين الذكر والانثى

[18:28]هل انها علاقه فطريه انها علاقه اكتسابيه شو تقولون يا اخوه يا

[18:35]اخوات شو تقولون يا اخوات هل علاقه الرجل بالمراه علاقه فطريه او

[18:41]انها علاقه اكتسابيه اخواتي بناتي ايش تقولون رجال شو تقولون تايدون ما

[18:49]تقوله الاخوات انها العلاقه اكتسابيه فطريه علاقه فطريه شوف ارتفع صوت بالفطر

[18:57]الان شو يعني انقسمت النساء الى ان العلاقه فطريه اكتسابيه والرجال تاكدوا

[19:02]على انها علاقه فطريه فطريه متاكدين ام اذا قلتوا بانها علاقه فطريه

[19:09]هنا قالوا اكتسابيه وقسم قال فطريه والاخوه الرجال يقولون علاقه فطريه بلى

[19:16]اصل العلاقه بين الرجل والمراه والانجذاب امر فطري ولكن تكوين العلاقه فيه

[19:26]العلاقه تطوير العلاقه امر شنو اكتسابي يعني اينما يوجد ذكر وتوجد انثى

[19:34]لو الله عز وجل من انزل ادم وانزل الى جوار منو حواء

[19:40]يوجد شيء مغناطيسي في عالم القلب الجاذبيه هذه من بين الرجل والمراه

[19:47]هذا سؤال ادم هو مسؤول عن وجوده لو الله الله اذا فطري

[19:55]الامور الفطريه هي التي لا يكون الانسان مسؤولا عن اصل وجودها الامر

[20:01]الفطري يكون ماذا خل نميز الفطريات فيها ثلاث ميزات الميزه الاولى ان

[20:08]ابناء النوع الواحد كلهم فيها شنو سواسيه بعد ان الامر الفطري يخرج

[20:15]الانسان الى الدنيا وهو مزود بح ان الامر الفطري ثالثا لا يحتاج

[20:23]الى تعلم فلانه وضعت طفلا اخذته القمته ثديها يرضى لو ما يرضى

[20:31]يرضع من علمه باي جامعه اي معهد طالع من ظلمات طالع من

[20:37]رحم على طول من التقم ثدي امه بدا يرضع على طول مباشره

[20:43]يرضع يعني السؤال المهم من علمه نقول هذا امر فطري كل شيء

[20:48]لم يتكسبه الطفل فاذا الله اودعه فيه اذا هو امر شنو فطري

[20:55]وما دام فطري فما يحتاج الا التكسب وما دام فطريا ايضا الامر

[21:01]الاخر ان ابناء النوع الواحد كلهم في الامر سواسيه جابوا طفل ماليزي

[21:09]رضع كوري رضع عربي رضع مسلم بوذي يهودي كيف ما كان الكل

[21:16]اذا ولد ما دان انسانا لابد ان يرضع لان الرضاعه امر شنو

[21:22]قلنا فطري والناس فيه سواسيه سؤال ما دام امرا فطريا هل ان

[21:30]هذا الامر انا المسؤول عن وجوده او الله الله الفطريات لا من

[21:36]خليه لي فيها ولهذا الجذب الغرائز امر فطري بين الذكر والانثى وين

[21:46]ما كان في كل امه في كل مجتمع في كل حضاره عرب

[21:52]مسلمون غير مسلمين اينما وجد ذكر ووجدت انثى الى جواره يوجد انجذاب

[22:00]فطري تكفل الله بايداعه في الانسان لا الامور الاكتسابيه تحتاج الى شنو

[22:10]تعلم الامر الاكتسابي اولا لا يكون مع الانسان من لحظه ولادته والذي

[22:17]اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار يعني

[22:25]تعلموا ادوات التكسب للمعرفه فالامر الاكتسابي اذا يخرج الانسان وهو في مرحله

[22:33]المستوى شو يسمونه نقطه يعني صفر المستوى الصفري ما عنده شيء ويبدا

[22:41]بعدين يتكسب هذا الامر الامر الاخر ان الاكتسابي الناس فيه سواسيه لو

[22:48]يتفاوتون يتفاوتون الطب اكتسابي لو فطري انتم شفتوه طالع من بطن امه

[22:57]اول ما طلعوا عنده سماعه طبيب طالع هو بسماعه من بطن امه

[23:01]طبيب محترف ما يصير هذا يروح يدرس اول ما طلع اكتسب فشوف

[23:07]واحد بروفيسور في مجاله واحد لا عنده ماجستير واحد عنده دكتوراه واحد

[23:13]لا طبيب بس في العيون واحد في الباطنيه واحد في كذا الان

[23:17]طالعوا شلون تفاوت على مستوى المستوى تفاوت النوعي والتفاوت الكمي ليه صار

[23:24]تفاوت لان هذا النوع فطري له اكتسابي اكتسابي جميل جدا فاذا الامور

[23:32]الاكتسابيه يختلف فيها الناس بعد ويختلف فيها ابناء النوع الواحد مو كل

[23:39]الناس يطلعون اطباء ولا كلهم مهندسون لا ابدا يتفاوتون اذا اتضح هذا

[23:45]سؤال المهارات الزوجيه والعلاقه بين الرجل والمراه والزوج وزوجته والخاطب وخطيبته امر

[23:56]فطري او اكتسابي ترى انتم تتحملوا العواقب اللي يقول فطري يقوم يطلع

[24:04]من الحين ليش لانه جاي تحصيل حاصل هذا طلع من بطن امه

[24:09]ايش يعرفوا امور الحياه الزوجيه لان قلنا الفطريه يعني ايش ما يحتاج

[24:14]خلاص انت الفطري لا يحتاج الى تكسب وانما خرج من بطن امه

[24:20]وهو يعلم بكل شؤون الحياه الزوجيه وضوابطها اذا لا مجال له هنا

[24:25]فليتوكل اذا ماذا نقول هل ان العلاقه الزوجيه وضوابطها اكتسابيه لو فيها

[24:33]جنبه وجنب عنصر الجذب ها فطري فطري احسنتم مهارات التواصل الزوجي وجنا

[24:44]هنا انا ما جاي طبعا ما جاي اسسس في المحاضره الى الجانب

[24:48]الفطري لان واحده من تجي هالمؤمن هذه وتقول لزوجها زوجتك نفسي ومن

[24:55]يقول هالمؤمن شنو قبلت الله هو يتكفل قال وجعلنا بينكم الله اللي

[25:02]يقول جعلنا الجعل يعني انت ملك مدخليه فيه ملتفتين الله يتصرف في

[25:09]القلوب ولهذا هذه بنت الجيران يوميه رايحه على قوله واحد من الشباب

[25:13]يقول في الطق هاك ها راح امشي في سياره في تاكسي متعني

[25:18]يقول شاءت الاقدار وخطبها يقول اختلف بعدين لا يوميا شيله في سيارته

[25:24]ما يرضى حريق لها يوديها الجامع الا هو ش اللي صار بدات

[25:29]الغيره ها تطلع في قلبه والموده والحب من الله قال وجعلنا بينكم

[25:36]موده ورحمه هو المتكفل المتصرف في القلوب انا هذه ما اعرفها بس

[25:43]رحت المقابله شافتني وشفتها عجبتني وهي ب قالت شنو عجبني على بركه

[25:52]الله جا الشيخ تزوجتك المقابله الاولى ها بتلاطف بين الزوجين شوي شوي

[26:00]واذا في مغناطيس ما ينفك بعد الايام ضله لا هذا المغناطيس من

[26:07]وين طلع يا جماعه هذا المغناطيس اصل وجوده فطري له اكتساب فطري

[26:15]بس زيادته ونقصانه اكتسابي ابقاؤه وزواله اكتساب اكتسابي اصل وجوده انا اقدر

[26:28]اخلي زوجتي تذوب فيني ها احافظ على هيش الجذب شعله من الجذب

[26:35]بين الزوجين انا كل يوم عندي رصيد بنك من الحب كل يوم

[26:41]اتودد لها بالكلمات بالنظرات بالملاطفه بغير ذلك فرصيد الحب يزيد يزيد يزيد

[26:48]فعندئذ اواصر العلاقه التقوى بالاصاله هي فطريه ولكن حجمها قوتها متانتها نوعها

[26:58]اكتسابي انا لو جبت ثلاثه هني من خلصوا تجربه يلا نبي ثلاثه

[27:04]من الابطال يجون هني يلا جريئين كذ يلا واحد ا 3 عافيه

[27:16]اثنين باقي واحد يلا قومي اه وكلوا باقي واحد لازم يقوم حياك

[27:27]تفضل بارك الله فيكم تفضلوا حبيبي يعطيكم العافيه انا بسالكم بس سؤال

[27:33]سري بيني وبينكم يعطيكم العافيه اسم الكريم محمد كامل محمد كامل السيد

[27:40]محمد سيد محمد سيد مجيده نسال اخوان بسالكم سؤال المشكله السماعه موجوده

[27:48]هني انا ما كان بدي يسمعون هذا لا تسمعون زين لو عندنا

[27:54]فواكه كثيره عارفين فواكه له انواعها تسمعون سر هذه الفواكه انواع واشكال

[28:04]الحياه الزوجيه في تصورك لها ثلاث مراحل المرحله الاولى اول العلاقه بعدين

[28:10]في الوسط وفي اخر العلاقه الزوجيه لما يصيرون الشيوخ عجزه واضح شنو

[28:16]كبرتوا في السن لو قلت لك كل واحد منكم يشبه لي الحياه

[28:20]بفاكهه من الفواكه اللي يحبها في البدايه ش بتكون في الوسط شو

[28:24]تكون وفي النهايه ايش راح تكون فكروا سالنا واحد قال في البدايه

[28:30]باذنجان يقول نفس الشيء يلا فكروا فيها فاكهه اي فاكهه وطبعا كل

[28:40]فاكهه لها رساله طبعا طبعا سر طبعا شلون سر لا مو بسر

[28:46]احنا نبي انت في تصورك ثلاث مراحل فراوله اه هذا السيد يقول

[28:51]انا في نظري البدايه فراوله والوسط فراوله والى النهايه شنو فراوله حيوا

[29:00]بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد محمد والشباب وافكون

[29:12]الراي نفس الشيء نفس الشيء واحد قال مره في البدايه خلال تعرفون

[29:20]خلال تعرفون لو لا يعني اول ما تصير رطب فيقول مصاريف هذلا

[29:29]امها ووجعت راس بس بعدين يصير شنو رطب حلو هاي المرحله شنو

[29:36]بعدين الوسط المرحله الثالثه شو يصير بعدين الحلاوه تهمد الرطبه وس حلاوتها

[29:45]رقه وحلاوه والدبس يطلع شنو منها حياه حلوه لو مو حلوه تقولون

[29:52]فراوله لو ارطبح انتم لا ارطب ارطب السيد عندك شي تضيفه اه

[29:58]السيد يقول همبا مشكورين بارك الله صلوا على محمد وال محمد اللهم

[30:04]صل اللهم صل على محمد وال محمد كل واحد احنا طبعا ما

[30:12]بالضروره نقول وجه الشبه ولكن احيانا واحد يقول الحياه على القمر بعضهم

[30:20]يقول شي شبه حياتك الزوجيه قال مثل الحنظل الحنظل شش ابر صفاته

[30:26]شديد المروره وهذا يعبر عن معاناه لكن في الحقيقه الحياه الزوجيه دائما

[30:33]هي المفروض في بدايتها عسل اما يقولون الشهر وايش شهر العسل بدايتها

[30:41]عسل وسطها عسل اخرها شنو عسل هل المفروض طبيعه الحياه والعلاقه الزوجيه

[30:47]هكذا تستمر لكن سؤال يعني ما يتعكر فيها شيء لابد منها ولكن

[30:55]كل ما كان الزوج والزوجه يملكان الوعي في الحياه الزوجيه سيكونان قادران

[31:02]على ازاله صور الخلاف الزوجي كيف ما كان سواء كان يتعلق بالاختلاف

[31:10]والفروق شنو الفكريه احيانا فروق في طبيعه التفكير كلاهما الزوجه والزوج الازواج

[31:20]والزوجات على ان يحلحل تلك المشاكل او الخلافات بين عائله الزوج عائله

[31:26]الزوجه بعد يقدرون متى عاد اذا كان وعدهم شنو تاهب يعني وعي

[31:32]واستعداد يلتفت الامام علي عليه السلام ويقول يا كميل يخاطب كميل بن

[31:40]زياد ما من حركه يقصد اي حركه يعني حركه عضليه لا لا

[31:47]يقول اي حركه سواء كان حركه رياضيه او حركه علميه او حركه

[31:53]في الحياه الزوجيه او حركه في مجال مشاريع تنمويه اي مجال عبر

[32:00]عنها بالحركه يقولون ما من حركه يا كميل الا وانت محتاج فيها

[32:06]الى معرفه ما يصير تخطو وتدخل في غابه ما عندك خارطتها تاكلك

[32:14]السباع تضل الطريق تموت ظما الحياه الزوجيه اعظم بناء اعظم من الدخول

[32:21]في غابه انت تحتاج الى ها حياه مو يوم ويومين قد تستمر

[32:29]العلاقه الزوجيه معك الى كم كم تبون تعيشون 90 سنه الاخوات شوفوا

[32:36]عندهم حب الى علاقتهم زوجيه اه فانتوا ان شاء الله بعد 90

[32:41]سنه حياتكم كلها ش يصير اسهل طيب عندنا شيء مهم جدا في

[32:50]علم البرمجه والتنميه يوجد شيء يسمى بسلمه التعلم سلم التعلم يبدا بمستويات

[33:00]اولا انا اقدر اخلي لكم مثلث التعلم بهالطريقه مثلث تخيلوه اولا المستوى

[33:08]الصفري مستوى الصفري يعني لا علم لا مهاره مستوى الثاني علم زائد

[33:18]شنو مهاره المستوى الثالث ها مهاره ها زائد علم قلنا المستوى الاول

[33:29]من جديد مستوى الصفري لا علم لا مهاره المستوى الثاني علم بلا

[33:34]مهاره المستوى الثالث علم زائد مهاره المستوى الرابع مهاره بلا علم يا

[33:41]هو افضل ها مهاره بعلم لو مهاره بلا علم وهل يمكن تكون

[33:49]مهاره بدون تخيلوها اه هل انه الرابع يعني راس الهرم شلون يعني

[33:56]جا صاحبنا حج محمد تعال قال اي تعرف سوق سياره قال لا

[34:02]اول ما راح حاضر وين محاضره وشاف المرور يشرح اليه دائما لا

[34:08]حتى الاخوات اللي عندهم اليسان شافوا فيشرح لهم عن السياقه وقوانينها ومعنى

[34:13]اليافطه الفلانيه والاشاره الفلانيه الان كانوا في المستوى ش كانوا صفري لا

[34:21]علم ولا مهاره الحين بعد ما يطلعون المحاضره عندهم شنو علم احسنتم

[34:27]ولا عندهم مهاره اول ما تواصلوا يا المدرب قعدوا على السياره الان

[34:33]بداوا يفعلون يا جانب مهاره العلم ل المهاره ها العلم زائد ايش

[34:40]الحين المهاره الان هي المهاره امور قياديه مو بس حشو الدماغ بان

[34:48]هناك انظمه وقوانين وخطوط ولوائح ومادري ايش هذا علم والعلم المجرد من

[34:56]دون المهاره لم ينفع عاد لو لا فلهذا الان يبداون يمارسون المهاره

[35:02]اول ما نبدا خوف لو ما في خوف قلق لو ام قلق

[35:06]قلق واضطراب ومن يطوف بعد تيلر عليكم بالشارع بعد ها كان شنو

[35:12]ملك الموت طايف يخافون لان خلاص في البدايه ونبدا اول ما نركب

[35:19]بعد يعدلون الجامه مني ومناك وعلى اليسار والكرسي يحركونه بس من تصير

[35:27]المهاره بعدين احترافيه خلنا نسال الاخوه اول ما اخذتوا الليسن ش شعوركم

[35:35]ضحكون يقول واحد من الاخوان اول ما اخذت ليسن ركبت ركبت الشباب

[35:41]ايام السانسيب ليس انا زين يمشي عندهم عصير وعندهم كذا شراب قال

[35:46]اسكتوا عني ح يكلمني متوتر على اعصابه لانه تعرفوا الحين هو قاعد

[35:51]يطبق شش علم زائد مهاره يعني مخه شغال وهو يطبق الم ما

[35:58]يخطا خطا شهر شويه بعدين يقول ما شفله يجود السكان بشنو بركبته

[36:06]والعصير والروتي ومادري ايش زين صار ايش ش اللي صار الان الان

[36:12]تحولت القياده الى مهاره سؤال مهاره زائد علم لو مهاره خالصه احنا

[36:21]نقصد افضل مستويات القياده هي المهاره وين صار العلم مغيب من ورائها

[36:28]يعني لا يمكن ان نتصور مهاره من دون شنو علم غايه الامر

[36:32]ان الذهن ليس مشدودا بالعلم ملتفتين كيف ولهذا البعض منا والاخوه والاخوات

[36:39]يطلع من بيتهم الى العمل ويوصل في لمح البصر لو ساله الاشاره

[36:45]الفلانيه خضري لو لا اه ادري بس هو كل شيء اللي مشيه

[36:49]قانوني لو مو قانوني قانوني 100% لكن ما يتذكر لان خلاص صار

[36:55]يمارس مهارته ماذا احترافيه العلاقه الزوجيه ليست امرا فطريا فيخرج الواحد في

[37:08]اداره حياه الزوجيه بل العلاقه مهاره تحتاج الى علم وتحتاج الى ماذا

[37:16]ها تطبيق عملي سلوكي وهكذا ولاجل هذا عندما تقيم جمعيه التوعيه هذه

[37:25]المحاضره على اساس تؤسس الى جانب المعرفي العلمي ثم تعطى ليسا قياده

[37:32]للحياه الزوجيه تطلع بعدين انت واسرتك وكيف تكون سائق محترف او لا

[37:40]لو هي الحياه كلها دعامات وصدمات ما ادري ها او لا تقود

[37:46]باحتراف عائلتك اسرتك دائما على الجاده الصحيحه التي توصلك الى الهدف المنشود

[37:55]هذا الذي نحن نسعى لتحقيقه القران تكلم عن بيت فيه فقال ان

[38:05]اوهن البيوت شنو سؤال بيت العنكبوت من شنو النسيج حريري ترى سؤال

[38:16]هذا الحرير قوي لو ضعيف ايش تتوقعوا القران يقول ان اوه البيوت

[38:27]لبيت العنكبوت فشو تقولون هذا البيت نسج من حرير خيوط حريريه ضعيفه

[38:37]لو قويه ها قويه اللي يطالع الموضوع بقشريه يقول ضعيفه ترى في

[38:44]الواقع اليوم علميا الان بداوا علميا يصنعون ضد الرصاص من شنو من

[38:54]حرير العنكبوت الان ها سترات اللي يلبسونها رجال الدوله والشخصيات المهمه من

[39:01]تحت خيوطها من شنو خيوط العنكبوت اذا قوي جدا الان وعلى مر

[39:09]سنوات كثيره في بعض الجزر كانوا يستعملون خيط العنكبوت لصيد شنو تتوقعون

[39:16]سمك والحيتان وغيره عجيب غريب الى اليوم عمليه تطويريه الى هذه الخيوط

[39:24]لقوتها حتى العمليات الجراحيه الان تستعمل في خياطتها شنو اي طلع عنكبوت

[39:31]اذا اذا كان المساله مساله الوهن والضعف في الخيط فهذا غير صحيح

[39:38]اه فاذا ترى القران مو ناظر الى البيت بمعنى لوجود المادي وانما

[39:46]الاسره العنكبوت قريتوها العنكبوت يقولون عنكبوت واحنا ما نبي طبعا كمون عوائل

[39:56]عنكبوتيه ترى خطيره ترى اللي بيسوي اسره عنكبوتيه يا ويله ويل ليش

[40:03]يقولون دائما العناكب انواع كثيره جدا ودائما تعيش على نحو الانفراد وفيها

[40:10]عدوانيه شديده جدا واذا اراد ذكر اللي هو العنكبوت يتقرب الى العنكبوت

[40:17]الذكر يسمون العنكبوت اذا يبي يتقرب الى العنكبوت لانها عدوانيه جدا شو

[40:24]يسوي يقعد يترقص ويسوي حركات ومادري شنو علميا ثابت في علم الحشرات

[40:31]ليش يقولون يمتص شيء من غضبها زين ف فيرقص ويسوي حركات علميا

[40:39]كذ في علم الحشرات فيهدئ من عداوتها فاذا استطاع ان يتقرب منها

[40:46]ويلقحها بعدين تبيض وتجيب شنو عناكب هنزين هذا العنكب الزوج تتوقعون وين

[40:55]يخلونه في البيت نفسه في العش لو يطلعون طردوا برا ها يقولون

[41:00]العناكب نوعين نوع على طول بس يخلص شغله اطلع برا ما له

[41:05]مكان اسره مفككه ما فيها روابط لا محبه ولا شيء زين وبعض

[41:11]العناكب يعني مو نقول فيها وفاء مجرمه شويه تخليه بس لو اشعال

[41:18]فهو ماسكين العنكبوت استانس يلا حصل لي عنكبوت تقبله وما يدري العناكب

[41:24]شو تسوي تخليه فاذا فقس البيض جابوا الابو وسوي فيه وتغدى وبه

[41:31]ياكلونه شوف العناكب فاذا حتى العلاقه اذا بتخلي زوجها علاقه شنو مصالح

[41:39]التفتين شلون بيت ضعيف جدا لا ود بين الابناء ولا الاباء والامهات

[41:46]ومن يطلعون الاولاد ياكلون الاب وياكلون الام يتغذون بها وين بر الوالدين

[41:54]ماكو والزوج ه الفقير اللي مسكين التعب يرقص يهز الوسط اكل اوه

[42:03]ما اكو هذه يا اخوه يا اخوات الحقيقي لما القران يقول ان

[42:08]اوهل البيوت لبيت ال ترى العلاقه ضعيفه جدا ما نريد بيوت قائمه

[42:14]على شنو لا حب على طول علاقه فاشله لا حب فشل لا

[42:21]بر والدين يطلعون ياكلون ابهم وابوهم امهم اب علاقه فاشله بيت ضعيف

[42:28]وهن وبعد والعلاقه اللي تربط الزوجه بالزوجه عدوانيه الى درجه ان الزوج

[42:34]ما يقدر شنو يتقرب منها الى هالدرجه فيضطر يولد الحيل هذا يرقص

[42:43]مو الله هذا يسوي حيل ومكان لعله عسى تقبل به فاذا هذه

[42:50]ما تصلح في الحياه الزوجيه فلهذا القران لما يقول ان اوهن البيوت

[42:56]لبيت لبيت العنكبوت بالفعل بيت وهن ولا نريد اسر من هذا النوع

[43:03]نريد اسره تقوم على اسس حقيقيه وعلى اسس ارادها الله تبارك وتعالى

[43:11]وهذه الامور نتعلمها في هذه المحاضره ان شاء الله تعالى نزداد فيها

[43:19]بصيره طيب محاضرتنا هذه راح تتكون من ثلاث دوائر الدائره الاولى ما

[43:34]ادري اذا جا وقت بريك يعطوني اشاره اذا اذا هي مطول نقف

[43:39]نقف اذا بس اعطي لمحه سريعه ستكون المحاضره على هذا اليوم واليوم

[43:46]المقبل حول عناصر التاهب في ماذا اتاهب الان احنا متاهب للزواج او

[43:55]مفاتيح السعاده الزوجيه او الطريق الى السعاده الزوجيه بماذا اتاهب سنتاهب بثلاث

[44:03]دوائر مهمه جدا كلها تنطلق من قاعده الامام علي عليه السلام عندما

[44:09]يقول يا كميل ما من حركه الا وانت محتاج فيها الى معرفه

[44:15]فالدائره الاولى هي دائره معرفيه الفروق العقليه بين انماط التفكير بين الرجل

[44:24]والمراه مهم جدا دائره الثانيه دائره الحقوق والواجبات ماذا يجب علي وماذا

[44:33]يجب على زوجتي فاذا عرفت الزوجه ما لها وما عليها فاذا التجاوز

[44:40]لامر فوق هذا الامر خط شنو احمر وكذلك الزوج لا يجوز له

[44:48]ان يتجاوز خط الحقوق والواجبات الشرعيه والدائره الثالثه هي دائره الاحسان وهي

[44:56]دائره فوق الحقوق والواجبات وهي دائره التضحيه والايثار والعطاء والبذل خارج اطار

[45:05]الحقوق عندما نتعرف على هذه الدوائر الثلاثه نكون مهيئين بالفعل لان ننطلق

[45:16]في حياه زوجيه ومن الضروري ان نتعرف على ذلك لان العلاقه الزوجيه

[45:24]ترى علاقه تنطلق من اين من اصل الدين والشريعه ولما كانت من

[45:30]اصل الدين والشريعه فالمتكفل في بلوره علاقه الزوج بالزوجه ووضع الحقوق بين

[45:38]الطرفين هو من الدين ما يصير واحد عجبته واحده تزوجيني قالت يلا

[45:45]نمشي ما يصير احنا عندنا في الشريعه لابد من الصيغه الشرعيه لابد

[45:51]من المهر لابد من ها الرضا، سواء كان من الزوجة أو من

[45:57]وليها فتتكون العلاقة على ضوء معطيات شرعية عندئذٍ نكوّن علاقة قائمة على

[46:05]الدين، إذا علاقة الرجل بالمرأة علاقه تنطلق من الدين وعلى هذا الاساس

[46:12]يجب ان نجعل من الدين هو عنصر الفصل في خلافاتنا في علاقاتنا

[46:20]في حقوقنا في واجباتنا والدين تكفل بذلك لماذا في فتره من الفترات

[46:29]صارت موجه عارمه جدا جدا ووقف كبار العلماء في البحرين وقفه صلبه

[46:36]جدا من قانون الاحوال شنو ليش مسيرات طلعت ها لان الجهه الرسميه

[46:44]ارادت ان توكل تقنين القانون الى وين البرلمان البرلمان استاذ فلان المدير

[46:52]فلان دكتور فلان بروفيسور فلان كيف ما كانت المستويات لكن ما في

[46:58]ايه الله وفقيه فلان والمرجع الفلاني والحياه الزوجيه تنطلق من اصل الدين

[47:05]فالمتكفل بتقنين ها الحقوق الواجبات منه العالم وليس النائب البرلماني فلهذا العلماء

[47:14]قالوا لا وضع قانون للاحوال الشخصيه ليس من شؤون الجنب السياسيه بل

[47:21]من شؤون الجنب شنو دينيه ولهذا في هنا في هذه المحاضره سنتعرف

[47:26]عن الحقوق والواجبات الدينيه التي ضمنها الشارع الشريف للزوجه وللزوج معا ناخذ

[47:34]بريك بسيط ونستريح ثم نعاود خمس دقائق ان شاء الله بالصلاه على

[47:38]محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

محاضرة متأهب للزواج - الشيخ ابراهيم الصفا 1

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة متأهب للزواج - الشيخ ابراهيم الصفا 1

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة