محاضرة لسماحة الشيخ علي الكوراني -- المحاضرة الاولى

10 المشاهدات· 23/10/30

الهادي الفضائية
مشتركين

في محاضرات

محاضرة لسماحة الشيخ علي الكوراني

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم السلام على سيدنا ونبينا

[0:12]محمد واله الطيبين الطاهرين [موسيقى] السلام عليكم ايها الاخوه المؤمنون ورحمه الله

[0:30]وبر وبركاته هذه الليله الختاميه لي بخدمتكم واسال الله عز وجل ان

[0:45]ينفعني واياكم بايماننا وبولايتنا لنبينا واهل بيته الطاهرين في هذه الليله ارجو

[1:00]ان استفيد معكم في عن المفهوم القراني للواقعيه والشكليه ما هو الامر

[1:12]الواقعي وما هو الامر الشكلي في حياتنا كثير من الامور كيف يجب

[1:25]ان ننظر اليها العقيده يعرفونها بانها ها نظره الى الكون والحياه والانسان

[1:34]الوحي الذي انزله الله عز وجل على رسوله محمد صلى الله عليه

[1:43]وسلم اللهم صل على محمد وال محمد [موسيقى] مبدا منهج سام يتضمن

[1:55]عقيده وشريعه العقيده هي النظره التي يجب ان ننظر بها الى الكون

[2:07]والحياه والانسان هذه النظره الاسلاميه الشريعه هي السلوك القوانين التي يجب ان

[2:20]نتبعها في حياتنا لننسجم مع عقيدتنا ومع هذه النظره الخاصه هذه النظره

[2:31]ميزتها انها نظره واقعيه الاسلام دين الواقع دين العقل والانسان المؤمن في

[2:40]سلوكه هو الانسان الواقعي ليس خياليا ليس شكليا لا يهتم بالوهم ولا

[2:52]بالخيال بل يهتم بالواقع ويعيش به وله نفتتح بحثنا بهذه الوصيه التي

[3:06]اوصى بها الامام الكاظم سلام الله عليه الفيلسوف العالم المفكر هساما ابن

[3:18]الحكم رضوان الله عليه قال له يا هشام ان الله عز وجل

[3:29]وعظ اهل العقل ورغبهم بالاخره فقال وما الحياه الدنيا الا لعب لعب

[3:48]وله ولا الدار الاخره خير للذين يتقون افلا تعقلون خاطب اهل العقل

[3:54]ليقال قارنوا بين الحياه الدنيا والاخره ليقارنوا بين الواقعيه والشكليه ليتعقلوا ويستوعبوا

[4:08]وهش الحكم من اولي العقل هؤلاء عقلاني من نشاته كان نابغا من

[4:19]نشاته قبل ان تخط لحيته قبل ان يخط عارضاه وتنبت لحيته كان

[4:27]استقصى وجلس مع العلماء في الحواضر الاسلاميه يناقشهم ويناظره ويسمع [موسيقى] منه

[4:39]وغلب كل من ناقشه من العلماء في الحجاز في العراق في مصر

[4:51]في الشام في المناطق والحواضر التي كانت معروفه في عصره سافر وناقش

[4:56]وبحث وناظر الى ان وصل الى خدمه الامام الصادق سلام الله عليه

[5:06]في الكوفه لا يتسع المجال لقصته ولكنه عندما اشرق على قلبه وفكره

[5:14]نور الامام الصادق عليه السلام تحول من مناقش له الى تلميذ وامن

[5:24]على يده به وامن بامامته سلام الله عليه هذا العقلاني الذي كان

[5:34]في عاصمه هارون الرشيت كان البرامكه وهارون الرشيت يجمعون له كل رؤساء

[5:42]الاديان اليهوديه والنصرانيه والمجوسيه واهل المذاهب المختلفه والدهريه يعني الملاحده يجمعون كبار

[5:55]علمائهم فيناظرهم هشام ابن الحكم ويغلبهم جميعا بعقلانيته وقوه منطقه رضوان الله

[6:08]عليه وهو الذي جاء الى عمرو بن عبيد المعروف المؤسس علم الكلام

[6:20]وفي البصره عمرو بن عبيد زاء اليه هشام في مسجده وبعد ان

[6:28]اكمل درسه قال له عندي لك سؤال تسمح لي بسؤال قال سل

[6:37]يا بني قال هل لك عين قال ما هذا السؤال قال انا

[6:39]اسالك لك عين قال نعم لي عين ماذا تفعل بها قال ابصر

[6:47]بها لك اذن قال نعم ما تصنع بها قال اسمع بها لك

[6:54]يد ساله عن حواسه الخمس قال نعم قال الك عقل نعم ماذا

[7:00]تصنع به قال يا بني ان الحواس تخطئ وهذا امام الحواس العقل

[7:09]هو الذي يوجه قد تخطئ العين قد يخطئ السمع العقل هو الذي

[7:14]يحكم على هذه الحواس فقال له حسام يا هذا ان الله عز

[7:25]وجل لم يترك حواسك الخمس خمس اجهزه فيك انت في شخصك لم

[7:29]يتركها حتى جعل لها اماما يميز لها بين الحق والباطل وترك هذا

[7:35]الخلق كله بلا [موسيقى] امام فذهب قال انك لهشام بن الحكم قال

[7:46]لا قال انك لهو وقربه تقول في ذلك المجلس بعد ما تكلم

[7:49]خلاني انا اتكلم كان شابا صغيرا هشام بن الحكم العقلاني وال المعروف

[8:00]بانه حتى في الفلسفه كم غلب من الملحدين الفلاسفه من المجوس من

[8:08]اليهود من النصارى رضوان الله عليه يجلس بين يدي الامام الكاظم سلام

[8:15]الله عليه مؤدبا فيوصيه بوصاياه وصيه الامام الكاظم عليه السلام او وصاياه

[8:26]لهشام بن الحكم ترونها في الكافي وفي غيره من المصادر التي ذكرتها

[8:32]منها هذه الفقره يا هشام ان الله خاطب اهل العقل ورغبهم في

[8:49]الاخره فقال وما الحياه الدنيا الا لعب وله ولا الدار الاخره خير

[8:55]للذين يتقون افلا [موسيقى] تعقلون الحياه الدنيا نوعا لعب وله لعب ما

[9:09]الفرق بين اللعب والله اللعبه دائما فيها هدف فاللعب مقصود بذاته وبهدفه

[9:19]لكن اللهو مثل يستمع للغناء لهوا اللهو مقصود بذاته قل كل فعالياتكم

[9:24]في الدنيا طبعا فعاليات غير المؤمنين كل نشاطاتكم في الدنيا اما لعب

[9:33]واما له كل فاعليات غير المؤمنين كل ما تقوم به الدول الحكام

[9:45]الكبار الصغار كلها اما لعب له هدف لكن هدفه هدف لعب واما

[9:52]لهو بذاته لا قيمه له اذا لما القيمه في الحياه الدنيا اذا

[10:02]كل الحياه الدنيا والتي فيها دول ومدن وحضارات والانسان حريص على العيش

[10:12]فيها وينبو ويكبر ويتعلم ويتعب ويتزوج وينجب اولا اذا كلها وله ما

[10:21]القيمه للواقع الشيء الواقعي من الحياه الدنيا ما تمسكه بيدك ما ناخذه

[10:30]معنا الى قدرنا هذا الواقع والباقي شكلي كل ما كانت له نتيجه

[10:41]تسجل في ثوابي هذا امر واقعي او لا سمح الله تسجل علي

[10:44]سيئه هذا واقعه والباقي اما وهم او خيال وهذه القصه عن نبي

[10:57]الله سليمان على نبينا واله وعليه السلام ايضا تبين القيمه الواقعيه لسلوكيتنا

[11:03]ولدنيانا كان يمر في موقبه العظيم الضخم حشر لسليمان جنوده من الجن

[11:13]والانس فهم يوزعون وكان على بساط الريح في موكبه به فقال فلاح

[11:17]نظر اليه من بعيد فلاح وقال لقد اوتي ابن داوود ملكا عظيما

[11:23]يقول امر الريح ان تتوقف نزل عن البساط ذهب اليه وحده الى

[11:30]ذلك الفلاح لما وصل اليه سلم عليه قال له يا هذا اني

[11:37]سمعت ما قلت الله عز وجل امر الريح نقلت اليه كلامه عن

[11:42]بعد قال له نعم انا قلت لقد اوتي ابن داوود ملكا عظيما

[11:50]قال يا هذا والله لتسبيحه واحده تسبيحه واحده ان تقول سبحان الله

[11:58]خير مما اعطي ابن داوود لان ملك سليمان يفنى وثواب التسبيحه يبقى

[12:12]اذا هذا الواقع هو يبقى الان ما الذي بقي لسليمان؟ تسبيحاته بقي

[12:20]الواقعي ايها الاخوه هو ما يدخل في حساب حسناتنا او سيئاتنا وما

[12:29]عدا ليس واقعيا قد يكون لازما ياكل يشرب يسعى قد يكون لازما

[12:38]لكن لا نتيجه له اذا كان هدفه منه الله عز وجل يسجل

[12:42]هذه النظره علينا ان نقيم فاعلياتنا وامورنا وامورنا احدهم قال انا ما

[12:54]اسافر سفرا الا ان يكون فيه ثواب حتى اذا مت اذا جاءني

[12:57]الموتى وصار معي حادث سياره لا اروح حذرا اذا تحركت اي سفر

[13:06]اما لكسب رزق او لزياره او لخدمه دائما في طريق لله اذا

[13:10]صادفني الموت انا في سبيل يحصل على شيء من الثواب ليلتفت الى

[13:21]ما يعمل كل ما نراه كبيرا علينا ان نقيمه بهذا التقييم مما

[13:29]نقل لنا اساتذتنا جزاهم الله خير الجزاء ورضوان الله عليهم ليعطونا دروس

[13:36]اخلاق الطلبه في النزف احدهم قال انه لا تنغروا خاصه الشباب ينغر

[13:42]بالاسم وبال بالمكانه وبالمنصب وبالاعلام وب ما يراه من امور الدنيا وانه

[13:48]والله هذا يقال عنه يقال عنه يقول حاكم عين في بلد اهل

[13:59]البلد اقاموا له احتفالا كبيرا سرادق وخلوا له ثلاث كراسي ثلاث للحاكم

[14:09]ولوزيريه لمعاونيه يقول احد المتدينين البسطاء تعمد جلس على احدى هذه الكراسي

[14:18]وكان فاهما يقول لما جلس الحاكم نظر الى جنبه وجد هذا الانسان

[14:27]بثيابه الخلقه انسان بسيط درويش قال له انت شنو هنا ليش جالس

[14:33]هنا كل هو جاوبه قال له انت شنو تحسب من هذا السؤال

[14:39]قالله انت اخبرني انت شنو انا اقوللك قال له انا حاف قال

[14:44]له على العين والراس بعدين شو تصير؟ قال له اصير وزير بعدين

[14:47]صرت وزير صرت صرت بعدين تامل ان تصير ف مثلا اص رئيس

[14:54]وزراء رئيس رئيس جمهوريه حاكم طيب بعدين صرت انت حاكم وملك كل

[15:01]عمرك وبعدين بعدين شو تصير قال له هيك قال له انا من

[15:05]الان هيكشي انا من هسه هيك انت لازم تدور هالدوره كلها هذه

[15:09]حتى تصل الى مرحلتين يريد ان يفهم ان كل ما يبدو مما

[15:19]يغري هذا شكلي وهمي ليست له نتيجه في اليد انت تدور هذه

[15:27]الدوره كلها في مناصب وتكون شخصيه وبالنتيجه تكون لاشه بتعبيرك يبكي انا

[15:36]من الاني [موسيقى] بعضهم يهتم بانه والله فلان يقال عنه كذا فلان

[15:46]يذكرونه يذكرونه الناس على السنه الناس في الصحف في الجرائد في الاذاعات

[15:56]في الاعلام مشهور يقال عنه يقال عنه كم الفيلوبي يقال عنه يقال

[16:01]عنه فيسب او يمدح كم قيمتها هذه لو ان اهل الارض كلهم

[16:10]قالوا عن انسان انه جيد حسن ممتاز ومدحوه وعبدوه عندما يتوفى ما

[16:19][موسيقى] النتيجه؟ ثم اذا توفي جاءت جاءه منكر ونكير وبدا بحسابه اذا

[16:30]ما قيمه ما يقال عنه هذا ما يصرف ليس راس مالا بينما

[16:38]اذا سبحتبيحه الزهراء سلام الله عليها ذهبت الى حسابه وعندما يتوفى يجدها

[16:43]امامه اذا ما يقال عنه هذا وهم ايها الاخوه الاعزاء علينا ان

[16:51]نتعلم من قراننا من ديننا من سيره نبينا وائمتنا عليهم السلام ان

[17:05]نكون واقعيين فنزل الامور بما يبقى ولا نزنها بما يفنى الدنيا لعب

[17:13]ولهو تلاحظون ان الانسان بعض المرات يهتم بثوب يلبسه يهتم به يهتم

[17:24]به اول الامر واذا نزعه يلاحظ ثوبه بعد مده بعد مده لا

[17:34]اخيرا ينزع قد يطرحه طرح ماذا هي حاله رغبه كانت وانتهت هذا

[17:39]هو كلما تقدم السن في الانسان وكان واعدا يدرك ان الدنيا وهم

[17:48]وخيال مدتها قصيره ومضمونها وهم وخيال المده قصيره يروى ان نبي الله

[18:00]نوح على نبينا واله وعليه السلام لما جاءه ملك الموت قال له

[18:04]كيف تشعر بهالمعنى كيف تشعر بالدنيا العمر اللي عشت الطويل قال هو

[18:10]بالاول استاذن ملك الموت ان انتقل من الشمس الى ظل شجره فاذن

[18:16]لي حتى تقبض روحي تحت الشجره قال له نعم لما انتقل قال

[18:23]له كيف تشعر في الدنيا وتذكر قال والله كل عمري وكل الدنيا

[18:25]كانتقالي من هذه الشمس الى هذا الظل بسرعه تنتهي بسرعه امس كنا

[18:37]اطفالا الامس كنتم صغار واذا به راسا يكبر ويشفوا ويتوفواهي المساله اذا

[18:43]عمر الدنيا قصير هذا من ناحيه من ناحيه اخرى ما يحرص عليه

[18:47]الناس في الدنيا في عمقه اكثره لا قيمه له او كله لا

[18:57]قيمه له ما لم تكن نتيجته ناخذها معنا تسجل في ديوان حسنه

[19:05]بناتنا او لا سمح الله في ديوان سيئاتنا ايها الاخوه الاعزاء ان

[19:13]مشكله الانسان قلقه قلق الانسان في حياته لماذا الانسان يحب ذاته وغريزه

[19:24]حب الذات اقوى الغرائز يحب ذاته يريد ان يحقق لذاته اكثر المكاسب

[19:32]مع ان يحب حب الذات الدنيا لا تسعى لحب لحب الذات في

[19:37]البشر حب الذات كل واحد يحب ان يكون رئيس الدنيا لا تتال

[19:40]لرئاسه واحده كل واحد يحب ان يكون مال الدنيا بيده ولا يمكن

[19:47]المهم حب الذات لا يقف عند حد لانه يحب ذاته يكون قلقا

[19:57]لماذا قلقا على الموجود عنده ليخسرى وعلى ما لم يوجد يريد ان

[20:07]يحصل عليه فهو دائما حاله الانسان قلق خائف من خساره ما عنده

[20:15]و مغتم لانه لم يحصل على ما يريده من امور دنياه ما

[20:28]الحل لهذه الحل هو الدين الايمان يقول له تعال انت امشي بهذا

[20:35]السلوك والباط ما عليك مؤمن تامينا كاملا تحقيق ذاتك خلود نعيم ما

[20:45]عجبت لشيء كعجبي للعبد المؤمن لو ملك ما بين المشرق والمغرب لكان

[20:54]خيرا له ولو نسر بالمناسير لكان خيرا له مضمون في تدخل في

[21:01]التامين الالهي تد ما عليك هذا الخريطه نفذها خريطه ما يجب ما

[21:16]يحرم سلوكك نفذ هذا السلوك والباقي ليس عليك كل ما يجب عليك

[21:21]ادي ما يحرم عليك اتركه انت اطمئن حينئذ ينطبق عليه قوله عز

[21:29]وجل لكي لا تفرحوا بما اتاكم ولا تاثوا على ما فاتكم ولا

[21:35]تفرحوا بما اتاكم يصبح اطمئنانه منبعه متصل بالطمانينه الربانيه بالاتكال معنى الاتكال

[21:49]ما هو؟ ليس معنى الاتكال الكسل ليس معنى الاتكال السلبيه معنى الاتكال

[21:56]ان هناك اشياء اوجبها الله عز وجل علي انا اؤديها والباقي عليه

[22:03]انا معتمد عليه في الباقي لا اكلف نفسي ما تكفله ربي ولا

[22:10]اترك ما امرني به تجد كثير من الناس قلقين ليش على عمرهم

[22:16]ليش العمر بيدك ليش تكون قلق هو بيدي انت اعمل ما عليك

[22:23]هو عمر بيده الرزق انتعى ما عليك والباقي بيده وهكذا وهكذا الايمان

[22:31]يقول للشخص ان تقدم عليك واطمئن من الباقي كل ما بقي انما

[22:38]هو خيال او وهم خيال خيالات فيما اريده وما اريد تحقيقه انا

[22:47]اريد ان اؤدي تكليفي هو سيعطيني موضوع اخر وهم يعني خوف الخيال

[22:54]هو الرغبه العلماء الاخلاق يقولون مشكله الناس من الوهم من الخيال الوهم

[23:04]يخاف يخاف ان يفقد ما عنده يخاف ان ما يجد رزقه يخاف

[23:06]من ما هذه المشكله يخاف من المستقبل يخاف من امور مختلفه لماذا

[23:13]الوصانع وجها يكفك الوجوب الخيال خلاصه الامر انه هو اذا ادم عليه

[23:25]هذه نسخه استعملها الرساله العم عمليه عمليه لمرجع تقليدك هي دستور حياه

[23:30]نفذها والباقي عليه سبحانه وتعالى هذه الطمانينه هذه الطمانينه نلحظها واضحه في

[23:42]سيره نبينا وائمتنا الاطهار صلوات الله عليهم نلاحظها واضحه في سيره علمائنا

[23:51]الابرار في سيره المؤمنين الاولياء مطمئنون رحمه الله على الشيخ مسلم الجابري

[23:59]حدثني مره حديث عن حاله اليقين حتى في حالات الخطر يقول كنا

[24:09]رايحين في خمسينات رايحين الى الحاج برجوعنا من الحج يقول الطائره الطائره

[24:17]هذه فايكونت اللي لها المحركات ظاهره يقول اي برجوعنا اعلن ال الكابتن

[24:24]انه يوجد احترا في احد المحركات واعلنوا حاله الخطر في الطائره وانتم

[24:30]ديروا بالكم ولا لا ولا لا تقلقوا لا ترهبوا لا تهتموا ان

[24:36]شاء الله كلكم ننزلكم على اساس ينزلوهم اذا امتد الاحتراق للمحرك الثاني

[24:41]ينزلوهم نزول اضطراري بالبراشوتات اقترب الناس اقتربوا يقول الشيخ مسلم الجابي رحمه

[24:52]الله عليه يقول كانوا اكثرهم من الكاظميه ويقول انا قاعد مطمئن مطمئن

[24:58]قاعد اقرا اخ جاني بعضهم اهل السراوي وياات اهل الكاظميه قالوا شيخ

[25:03]قوم سوي لنا شغله قاعد يقرا قاعد يقرا الان رح نموت كل

[25:09]احنا رح نموت يذبونا بهالسهوله بالبراسوت يذبونا قال لهم انتم خايفين تدون

[25:16]تموتون انا ما بدي اموت انا مطمئن قال ليش مطمئن قال لهم

[25:19]عمي انا من صعدت بهالطياره قريت الحمد وقل هو الله احد ثلاث

[25:27]مرات والمعوضتين وايه الكرسي خمس مرات خلاص انا ما اريد اموت انتم

[25:32]تريدون تموتوا موتوا اللي عنده رساله مكتوبه لاهله الزوجي بكل طمانينه هذا

[25:40]اليقين وهذا يقينه في حاله خطر يعني اذا خاف ما يقل يعني

[25:48]ما يوصل بانه غير مؤمن يقول بعد قليل هم بداوا يتاهبون ويحضرون

[25:53]الوسائل لاجل انه من تجي ساعه الصفر يمتد الاحتراق يقومون يذبون الركاب

[26:01]يقول اعلن الكابتن الحمد لله توقف الاحتراق وما سر الى المحرك الثاني

[26:06]وشره هذه حاله اليقين حاله اليقين اذا وجدت عند الانسان في مسار

[26:18]حياته نعمه كبيره ومن هنا تعرف قيمه العالم اللي يغرس اليقين للمؤمن

[26:23]اليقين بالله بالنبي باهل البيت عليهم السلام او الاشخاص الذين والعياذ بالله

[26:31]يشككون الانسان في يقينه ايها الاخوه الاعزاء انا اعظ نفسي واعظكم ان

[26:38]ننظر الى الامور نظره واقعيه ونقيمها بواقعتها الله عز وجل يقول انما

[26:52]الحياه الدنيا لعب وله ولا الدار الاخره خير للذين يتقون الدار الاخره

[26:58]هناك الحياه الخلود هناك تحقق ذاتيك تحقق اهدافك تنازل عن ذاتيك هنا

[27:06]لتفوز هناك اعمل لدنياك صحيح لكن لا تنسى اخرتك في خط الاخره

[27:15]هذه الحاله في الانسان المؤمن هي التي تميزه عن غيره وهي التي

[27:24]تعطيه الطمانينه وهي التي تعطيه اليقين وهذا هو اليقين الذي اسسه النبي

[27:31]واهل بيته الاطهار وركزوه في هذه الامه كل ما انجزت هذه الامه

[27:41]من انجازات هو ببركه هذا الوضوح وهذا اليقين ايها الاخوه الاعزاء بنظره

[27:49]اعمق الانسان جهاز جهاز مركب عجيب هذا الجهاز فيه طموحات الملائكه العليا

[27:58]وفيه اسفافات الحيوانات السفلى وله غرائز متناقضه متضاده ما يعرف كيف يتصرف

[28:07]هذا الجهاز ما هو الاضمن له الاحكام الشرعيه هي توجيه القوانين لهذا

[28:16]الجهاز كيف تستعمل حركاتنا كلها مؤثره في اعمالنا نحن نصنع وجودنا نصنع

[28:26]روحنا وزيناتنا التي تولد من اجسامنا نصنع شخصيتنا للمستقبل نصنع جنتنا او

[28:39]نارنا اذا سلوكنا كله مؤثر حتى الوساوس حتى التفكير حتى النظره العين

[28:46]اذا كلها لها حساب كيف نتصرف نتصرف الطريقه الوحيده للتصرف هو بحسب

[28:54]التعبير العصري على حسب هذا الكتالوج الالهي لهذا الجهاز لكي يبلغ تكامله

[29:03]ولن يتكامل الانسان الا بهذا الهدى الرباني ولذلك الانسان اما ان يتكامل

[29:12]واما ان يتسافل خلقهم الله عز وجل ليرحمهم والرحمه العطاء والتكامل لا

[29:24]تكامل للانسان فليشرق او يغرب يشرق الماديون الغربيون الناس الفلاسفه المثقفون لا

[29:38]يجدون تكاملا الا بهذا المنهج الرباني وان انحرفوا عنه بداوا في التنازل

[29:46]وفي التساقط ولا تكامل ولا معرفه لله عز وجل ولا سل لوك

[29:56]في هدى الا بهدى نبيه واهل بيته الاطهار بكم عرف الله بكم

[30:00]عبد الله بكم قبل الله يقبل الله اعمالنا بكم يقبل الله صلاتنا

[30:11]بكم يهدينا الله الى طريق تكاملنا ايها الاخوه الاعزاء اسالكم الدعاء وارجو

[30:21]ان نتوفق للثبات على طريق الايمان وان نستفيد دائما من بركه نبينا

[30:28]واهل بيته الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم والسلام عليكم ورحمه الله [موسيقى]

[30:39][موسيقى]

0 تعليقات

التالي

محاضرة لسماحة الشيخ علي الكوراني -- المحاضرة الاولى

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة لسماحة الشيخ علي الكوراني -- المحاضرة الاولى

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة