محاضرة كاملة (كانوا قليلاً من الليل مايهجعون وبالأسحار هم يستغفرون) ||د. الشيخ احمد الوائلي

11 المشاهدات· 21/10/23

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

قناتي على التلكرام لنشر فيديوهات د. الشيخ احمد الوائلي :https://t.me/muntazir_rf200 . _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي [موسيقى] ويا مولاي يا ابا عبد الله

[0:19]صلى الله عليه يا ابن رسول الله [موسيقى] يا ليتنا [موسيقى] كنا

[0:46]معكم سيدي فنفوز فوجا [موسيقى] عظيم بسم الله الرحمن الرحيم كانوا قليلا

[1:11]من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون هاتان الايتان [موسيقى] الكريمتان نزلتا

[1:39]في الصحابه من الانصار كانه اكو شريحه من صحابه النبي رضوان الله

[1:56]عليهم من الانصار هذول كانوا موضع تقدير وثناء القران الكريم مع انهم

[2:07]عملهم اللي قاموا به يعني صلاه الليل ما كانوا هم ينوه بها

[2:12]اخفوها يعني مو فرد شي كانوا يظهروه هم ما حد يدري بهم

[2:19]لكن الله عز وجل اراد تنويها بفضلهم اراد ان يعلي قدرهم ينوه

[2:26]بفضلهم فمدح ب هذين الامرين زين اولا تعبير القران كانوا قليلا من

[2:43]الليل ما يهجعون الهجوع هو نوم الليل نوم الليل يعبر عنا باللغه

[2:56]هجوع شو قابله قابله الارق يعني عدم النوم كانه الله عز وجل

[3:07]عندما خلق الانسان ركز في طبيعته ميل فطري للنوم بالليل يعني اساس

[3:19]تركيب البدن ان الانسان نومه اللي معد اللهه واللي ينسجم مع فطرته

[3:27]هو نوم الليل كان النهار وضعه للسعي للحركه للانتشار للعمل والليل وضع

[3:43]لان يستعيد الانسان ما فقده خلال النهار من طاقه الطاقه اللي يفقدها

[3:53]خلال النهار اثناء العمل يستعيدها عندما يهجع بالليل عندما ينام بالليل يعني

[4:09]هذا الوضع الطبيعي الله تبارك وتعالى صنف الوقت الى ليل والى نهار

[4:18]وطبعا اكو مصالح كثيره في تصنيف الوقت الى ليل ونهار انت تعرف

[4:26]ان معنى الليل يعني غياب الشمس و معنى النهار يعني طلوع الشمس

[4:34]ها الشمس لو تظل طالعه مستمره تحترق الارض اذا على جهه معينه

[4:37]اذا مواجهه للشمس على طول لان ه الطاقه الهائله الطاقه اللي تصل

[4:46]الها من اشعه الشمس طاقه مروعه فتحرق للارض تنويع الوقت الى ليل

[4:51]ونهار حتى يمكن الحياه من الاستمرار على سطح الكره الارضيه لانه لو

[4:58]قدر لها ان تستمر ل خالص يتجمد تتحول الى قطعه ثلج اذا

[5:07]لا نهار خالص الارض تحرقها للتربه بعد ما يصير بها قابليه لا

[5:15]للحياه لا لحياه الانسان ولا لحياه النبات طبعا اكو اهداف كثيره من

[5:23]تنويع الوقت الى ليل ونهار واهمها ان يطي الروح حصتها ويطي الجسد

[5:32]حصته نبه لي يعني الجسد اللهه حصه هي عباره عن الراحه الاستجمام

[5:41]الروح تريد السعي والحركه والانتشار زين في هذا المعنى كان القران الكريم

[5:56]يومي ضمنا بانه احنا وفرنا لكم حاجات الروح وحاجات الج جسد وجعلنا

[6:01]النهار معاش وجعلنا الليل لباسا الليل تعبير رائع مال اللباس الانسان الواقع

[6:11]يلبس الليل يعني ضم الليل يهد يستقر يهجع طيب سبب عدم الهجوع

[6:24]شنو اسباب مثلا واحد يشهر الليل على على اساس طلب العلم يقول

[6:34]الشاعر ومن رامى العلى شهر الليالي فيشهر الليل احيانا واحد ياخذ حصه

[6:42]من الليل لطلب العلم كيف شلون يعني يعني انا اذكر واحد من

[6:52]العلماء سالوه قالوا لي من استاذك استاذك اللي علمك منه قال استاذي

[6:59]ابو الجعل ابو الجعل هذا الطائر الاسود اللي يطير نعم قالوا هذا

[7:08]استاذي قالوا له كيف قال انا اقعد اغلب مطالعات اطالع بالليل اقرا

[7:17]بالليل لسبب في النهار دوشه واطفال وحركه فاستغل الفرصه فرصه هدوء الليل

[7:23]واقرا اكو عندي ضياء هذا الضياء اله منار ال قائمه يعني كانه

[7:35]و من بلوره وهاي البلوره ناعمه زجاجه وعلى راس الزجاجه موضع يحطون

[7:41]به الشمعه نعم اللي نعبر عننا شمعان من البلور زين يقول هذا

[7:50]ابو الجعل اشتم رائحه الزيت اللي موجود بالضياء فاج سعه قام يصعد

[7:57]على ه القائمه ها مال الضياء هاي ناعمه يقليه كان من يصعد

[8:06]يزلك يوقع ما بطل المحاوله يقول انا مراقبه يصعد ويوقع ويصعد ويوقع

[8:12]للفجر يقول ما بطل ابدا الى ان قدر في صعده من الصعدات

[8:15]ان يوصل الى الزيت يمتص منه يقول هذا علمني الصبر والداب اعطاني

[8:22]درس عملي في ان الانسان اذا اراد شيء وداوم عليه يسويه ماكو

[8:31]شيء يوقف امام الاراده نعم وفعلا انت لما ترجع الى تاريخ علمائنا

[8:36]في واقع الامر كان اكو من عندهم تقرا في تراجمهم اكو بعضهم

[8:45]ما عنده حتى ثمن الشراج نبه لي ثمن سراج ما عنده ثمن

[8:51]يعني مبلغ من المال يشتري به زيت للسراج او نفط مثلا ما

[8:59]عنده يطلع يطالع يقرا بكتابه على الضياء مال الشارع نعم اللي كانت

[9:05]توضع الضياء اللي يوضع بالشارع يروح يقرا عليه ومع ذلك اعطونا عطاء

[9:15]رائع اعطونا عطاء غايه بالروعه يعني لما ترجع الان الى مؤلفاتهم تلقى

[9:21]مؤلفات ضخمه ودسمه وبها عطاء نعم وهم عايشين على هالشرط يعني واحدهم

[9:29]يو يحصل الرغيف يو ما يحصله يو يحصل ثمن الضياء يو ما

[9:37]ومع ذلك اعطوا ه الانتاج والان تلقاه الحمد لله في عصر الكهرباء

[9:44]كل الادوات ميسره بين يديه طباعه الكتاب طباعه انيقه والضياء متوفر وماكو

[9:55]ما تلقى لك اي اي عطاء يعني يا دوبك تلقى واحد يالف

[10:06]له كتاب وغالبا تلقاه كتاب هجيل هم كتاب ما ب فرد يعني

[10:10]فرد فائده او فرد جدوى شيء غريب يعني هذول ايش كان عطائهم

[10:15]عطاء لا حدود له وحياتك بعض فقهائنا يعني لما تريد تقسم الكتب

[10:26]اللي اللي انتجها اللي الفها توزعها على ايام حياته يعني تلحقه يوميه

[10:33]ست سبع كراريس تاليفا وكتابه واعدادات في اوقاتهم يعني في واقع الامر

[10:43]والان تلق معها الاسباب المتوفره وعننا هاللون من الخمول هاللون من الكسل

[10:51]هاللون من الابتعاد عن العلم ذول كان الليل يشهد لهم جولات في

[10:58]ش سبيل طلب العلم يجن عليه الليل ويغتنم هالفرصه ويسهر حتى يحصل

[11:10]على المساله ويصل الى الثمره المرجوه من وراء طلب العلم واحد لا

[11:19]قد يشهر يارق مو من اجل هذا يارق من اجل مشكله عنده

[11:24]من المشاكل ها انا اتخطر هذا عمرو ابن معدي كرب عنده اخت

[11:31]اشرت تعرف ذول كانوا حياتهم قائمه على الغارات يصير الليل يغير بعضهم

[11:41]على بعض وياخذون اسره اشرت اخته واسمها ريحانه هذا كان اذا جن

[11:47]عليه الليل يترا له انه يسمع صوت استنجادها انها تستنجد به نعم

[11:57]ما ينام ياخذ سيفه ويقطع الغرفه ذها وايابا ويردد امن ريحانه الداع

[12:05]السميع امن ريحان الداع السميع يناديني واصحابي هجوع ف ما يعرق يعني

[12:23]مو هادئ ابدا ما مستقر الى ان استعاد اخته اسرها الصمه ابو

[12:30]دريد ا ارجعت له المهم ان هذا كان يؤرقه صوت سبيه تعز

[12:39]عليه مع الاسف الان تج لينا احنا كمسلمين مسبيين في كل مكان

[12:47]ابدا والله وكيلك ما عندنا نشبه من الغيره تحركنا ورحم الله بعض

[12:52]ابائنا يقول قد استرد السبايا كل منهزم لم يبقى في رقه الا

[13:03]سبايانا الا نموت على حد الضبا كرما حتى لقد خجلت منا منايانا

[13:12]المهم ان قد يؤرقه حدث من هذا النوع فلا يهجع ولا يستقر

[13:21]ها واحد لا والله اذا جن عليه الليل يؤرقه خوف الله عز

[13:30]عز وجل هو هذا المراد المشار اله بالايه هنا كانوا قليلا من

[13:36]الليل ما يهجعون يقصد هؤلاء الذين اشهرهم خوف الله عز وجل هذا

[13:45]كانه بالليل شويه الذهن اصفى والانقطاع يكون اكثر يتجهون الى الله شنو

[13:56]الروايه الروايه تقول ان الله عز وجل اوحى الى موسى يا ابن

[14:02]عمران هب لي من عينك الدموع ومن قلبك الخشوع ثم ادعني في

[14:15]ظلم الليالي تجدني قريبا اجيب دعوه الداعي اذا دعاني ذول كانوا اذا

[14:23]جن عليهم الليل تشوف اكفهم مرتفعه بالضراء الى الله عز وجل مرتفعه

[14:32]بسؤال الله تبارك وتعالى هذول يؤرقهم خوف الله يؤرقهم نعم خوف الله

[14:45]وهذا لون من الارق اللي يعتبر من الاوقات اللي تقضى بالعباده وترى

[14:52]اكو نوع من الارق من هالنوع يعني احنا لا نقصر ميدان العباده

[14:58]على بس الصلاه افرض او الصوم لا اكو بعض الناس يجن عليه

[15:06]الليل ويقوللك انا عندي مثلا ست سبع اطفال وعندي عائله والظروف صعبه

[15:11]واريد اكل حلال ما اريد اكل حرام يفكر كيف يوفر لذو الرغيب

[15:20]كيف يشتر عياله هذا اللون من الارق عباده هذا اللون من التفكير

[15:28]عباده من عدم النوم هذا التقلب هذا يكون موضع رحمه الله لانه

[15:32]جا يفكر بان ياكل منين عن الطريق الصحيح عن الطريق السليم الطريق

[15:42]النظيف الطريق الذي لا يسخط الله ولا يخدش الكرامه ها هذا في

[15:50]واقع الامر ايضا يبيت وهو مرصود بعنايه الله عز وجل لان هاللون

[15:58]من الشهر هو شهر في طاعه الله ارجع الى الايه الايه تقول

[16:08]كانوا قليلا من الليل ما يهجعون زين هاي بناء على شنو بناء

[16:12]على ان قليل صفه للهجومات تعالى كانوا قليلا بالليل ما يهجعون ان

[16:33]قليل صفه لمن لم يهجع مو للهجومات عون بالليل قليلين نب يعني

[16:47]كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما تصير نافيه ها هذول قليل

[16:55]اللي ما يهجع والا الاعم الاغلب ياخذ النوم نبه لي شويه ياخذه

[17:06]الوم اكو نمط من هالنوع هذا يعني ما اكو حصه في ليله

[17:11]لله عز وجل بد حصه بليله لله ما اكو ما يخترب ذهنه

[17:20]يوم من الايام قد ركعتين اربع ركع يتجه بها الى الله تبارك

[17:23]وتعالى يبثه همومه والامه ومشاكله مشدود شويه للسماء يكون مشدود يعني اها

[17:34]يتعب هالجسد في سبيل راحته في المستقبل نعم لا الاعم الاغلب يعطي

[17:47]الجسد يسلم الجسد للنوم ما يسلمه الى شيء من التوجه الى الله

[17:56]اكو فد اعرابي سالوه قالوا لوه انت تقوم الليل طبعا يقصدون بقيام

[18:06]الليل يعني صلاه الليل قالله نعم اقوم الليل قالوا له ما تصنع

[18:12]قال ابول وارجع انام هذا اكو نوع من هالنوع نعم يقوم الليل

[18:17]الواقع احنا هسه زين من عندنا خلينا نادي فرائض ما يخالف ما

[18:27]يخالف مع الاسف تلقى مجتمعنا الاسلامي يعني مجتمع نسبه الصلاه ب نسبه

[18:34]الايام تبعث على الالم ما جيط الانسان ما يكلف الانسان نفسه ان

[18:45]يعطي لله عز وجل من وقته دقائق لاداء ما افترض الله عز

[18:49]وجل عليه مع ان الصلاه هويه المسلم وعماد الايمان ونور الوجه والضجيج

[19:00]نعم الضجيع اللي يكون الى جانبه اذا وضع الصلاه الصلاه في واقع

[19:07]الامر صله بين العبد وربه الصلاه الجدول جدول الثر اللي مملوء من

[19:17]العطاء لانه جدول يصلك بالله عز وجل تستلهم منه وتاخذ منه العطاء

[19:27]ما تريد انت في رحابه الان انت اذا في رحاب كريم في

[19:30]الدنيا يغدق عليك عطاءه ما رايك بالله عز وجل رب العطاء في

[19:43]الواقع عن هذول اللي يهجعون بالليل لا يهجعون بالليل قليل هذول وفعلا

[19:49]قليل كان مفاد الايه يعني الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ماهم نبه

[20:01]فكانه مفاد الايه هذا المفاد ان الذين يشهرون بالليل خوفا من الله

[20:08]او لطاعه الله وتقربا الى الله ذول قليلين وفعلا هذا المعنى كان

[20:19]معروف في بيوت ال محمد ها اللي اذا جن عليها الليل يسمع

[20:24]لهم دوي كدوي النحل يعني م ريبهم عامره بذكر الله تبارك وتعالى

[20:35]مو ابو الدرداء يقول رايت علي بن ابي طالب يوما من الايام

[20:42]ابعد طلع الى بعينات النخل بعينات النخل يعني النخل اللي يشرب الماء

[20:50]بعروقه النخل اللي ما يما منبع مال ماي يمتص الماي بعرقه يسموه

[20:57]بعل زين بعي يعني اطراف المدينه ابعد لما خرج ابعد الى هنا

[21:05]يقول اتبعته بدي اشوف شك عنده وين رايته استقبل القبله ورفع يديه

[21:18]الى السماء قال يا من قصده الضالون فاصابه مرشدا واما اليه الخائفون

[21:26]فراوه موئلا ولجا اليه العائدون فراوه معقلا متى يستريح من نصب لغيرك

[21:36]نفسه اولج قلبي في ميدان المطيعين لك وضمنه فرح الاقبال عليك ثم

[21:45]صف قدميه لم يزل قائما وقاعدا وراكع وساجدا حتى اوشك عمود الفجر

[21:57]ان ينبلج قام رفع طرفه الى السماء قال الهي قد انقشع الظلام

[22:09]ولم اقض من خدمتك وطرا ولا من مناجاتك صدرا يقول شمعته تهمهم

[22:14]شفتاه ثم صلى صلاه الصبح وسجد يقول اسمع اسمع في سجوده يناجي

[22:28]ربه ثم سقط كالخشب اليابس يقول اجيت الى الدار طرقت باب الدار

[22:34]شافوني باضطراب قالوا لي ما ورائك قلت لقد مات علي بن ابي

[22:42]طالب قالوا لي ما الخبر انا شفته هالشكل سو وطاح على الارض

[22:45]قالوا على رجلك على هه الغشيه التي تعتريه كل ليله من خيفه

[22:55]الله صلوات الله عليك يا ام اخو الذكر والمحراب ان جن ليله

[23:06]وصنو القنا والشيف ان طلع الفجر وفارش مضمار البيان بنهجه تلاقى البيان

[23:23]الجزل والفكر الغر تزود منه كل عصر كما اشتهى وما زال للدنيا

[23:32]مزوده ذخر ستلقاه حيا بالروائع كلها وفي كل وفي كل صدر من

[23:44]روائعه سطره فانيل هذا قبره قلت اربع اهذا الكيان الضخم يجم قبره

[23:53]فواقع انالي هؤلاء هي الليالي العامره بذكر الله عز وجل ولذلك هذا

[24:04]المعنى صدع به هالشاعر الفحل هذا الرائع ابو فراد هذا مبخره التاريخ

[24:13]اللي يقولون عننا بدئ الشعر بملك وختم بملك بدئ بامرئ القيش وختم

[24:25]بابي فراس ابو فراس الواقع من امراء البيان ومن الشعراء المبدئي اصحاب

[24:37]المواقف نعم عند مبدا يعني رجل تعتبره من حمله المواقف من من

[24:42]ذوي المبادئ الرائعه لان هذا الرجل ما كان شعره يوم من الايام

[24:50]وسيله من وسائل الضعه ما جعل شعره اداه للارتجاع ابدا شعر كان

[25:01]موجه شعر مبدئي للوفاء ولل المبدا المؤسف ان هذا الرجل يعني ما

[25:12]حصل ما يستحق من تحليل لشخصيته او دراسه والغريب ان الشعراء تقاعسوا

[25:19]عنه وهو من امراء البيان من امراء الشعر ه اكو هالسنه بالمناسبه

[25:28]في امل اكو مجموعه من الادباء في دمشق عندهم عزم على ان

[25:37]يسووا له ذكرى بمناسبه مرور الف عام وطلب واحد من عندهم يعني

[25:42]احد الدكاتره خابرني وطلب مني الاشتراك قلت له انا اشترك وفعلا انا

[25:47]اعددت الك قصيده على ما اتخطر مطلعها عندي موجوده لو قدر ان

[25:56]يكون المهرجان ساشت ان شاء الله اقول له بيه لالف وما زالت

[26:06]ملامحك الغر تمر كان الموت ما بيننا جشره الواقع هذا الرجل كان

[26:15]مفخره من مفاخر التاريخ كان رجل غايه بالروعه في التزامه وحفاظه على

[26:23]المبدا وهذا حرك شيء شنو هو حرك ان دخل الى بعض الخلفاء

[26:30]العباسيين سمعه ينال من الزهراء سلام الله عليها يقول يفخر علينا بنو

[26:41]فاطمه بفاطمه ومنو هي فاطمه امراه وجعل ينال من الزهراء ام ذول

[26:46]وايا خشيش وايا ما عندهم كرامه يعني ما وفاء ما عندهم فطلع

[26:54]الرجل طلع منفعل طلع اخذ مجموعه من عشيرته من حم حدان لان

[27:02]حمدان ذول اولاد حمدون ابن غلب ابن وائل ف كانان عنده اسره

[27:06]كبيره في بغداد طلع هذول حوالي 400 او اكثر منهم كانوا موجودين

[27:15]عقدوا عليه الشيوخ ودخل تحت السيوق ووقف في معسكر العباسيين ورفع عقيرته

[27:23]فانشد قصيدته الحق مخترم والدين مهتم وفء ال رسول الله منقسم ثم

[27:35]توجه يخاطب العباسيين يا باعه الخمر يا باعه الخمر كفوا عن مفاخر

[27:43]لمعشر بيعهم يوم الهياج دم تنشى التلاوه في ابيات سحرا وفي بيوتكم

[27:57]الاوتار والنغم هذا موضوع الشاهد ها تنشى التلاوه في ابيات سحرا وفي

[28:10]بيوتكم الاوتار والنغم اذا تلوا ايه غنى خيبكم قف بالديار التي لم

[28:16]يعفها قدم اانتم اله فيما ترون وفي اظفار من بنيه الطاهرين دم

[28:28]هيهات لا قربت قربا ولا رحم يوما اذا اقصتر كانت موده سلمان

[28:34]لهم رحما ولم يكن بين نوح وابنه رحموا ليس الرشيد كموسى بالقياس

[28:44]ولا مامون كالرضا ان انصف الحكم هال الميميه الرائعه ها المملوءه بالعطاء

[28:51]قراها وفرغ وطلع والسيوف معقوده عليه ما قدر واحد يدن له بشيء

[29:01]طلع خرج بهالموقف المبدا الرائع والى الرجل مواقف اكثر من موقف الى

[29:07]اكثر من موقف من المواقف الرائعه المهم موضع الشاهد يقارن بين البيتين

[29:14]يقولون ذول بيوتهم اذا جن الليل كلها صلاه وعباده وورع وتقوى وبيوتكم

[29:28]اذا جن عليها الليل ما فيها الا الاوتار والنغم اعود للايه الايه

[29:34]اذا تقول كانوا قليلا من يعني الذين لا يهجعون بالليل هذول قليلين

[29:41]فئه قليله وفعلا فئه قليله ما في شك ان ذول الرهبان رهبان

[29:51]الليل الذين اذا جن عليهم الليل مكانهم المحراب ونفوسهم متعلقه بذكر الله

[30:01]عز وجل ها هذا المعنى الثاني للايه ثم انتقلت الايه قالت وبالاسحار

[30:12]هم يستغفرون زين ليش بالاسحار هم يستغفرون مع العلم ان باب الله

[30:20]عز وجل في كل وقت منفتح باب الله تبارك وتعالى مفتوح ل

[30:30]سئلين ابوابه مفتحات للسائلين ما اكو وقت من الاوقات البار عز وجل

[30:34]ما يشد بابه في لحظه من اللحظات ولا في ساعه من الساعات

[30:41]دائما ابواب مفتحه بس ليش بس بالسحر ها الحقيقه هناك اسباب السبب

[30:51]الاول ان السحر موطن من مواطن استجابه الدعاء يعني هذا الوقت منصوص

[31:03]عليه بان موطن من المواطن التي اختارها الله لان يدعى بها شلون

[31:10]يعني الله عز وجل اختار مواقع مثلا اكو امكنه مقدسه اختارها واكو

[31:19]اوقات مقدسه فضل رمضان على باقي الشهور ورمضان حصه من الوقت كذلك

[31:24]السحر حصه من الوقت الله عز وجل طلب الانقطاع اليه في هذا

[31:35]الوقت لان هذا موطن من مواطن استجابه الدعاء شنو يقول الشاعر لا

[31:43]تظلمن اذا ما كنت مقتدرا الظلم مصدره يفضي الى الندم تنام عينك

[31:53]والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم كان امين هي ها دعاء

[32:00]الشحر شنو المعتصم لما اسس مدينه بغداد العفو لما اسس الجيش التركي

[32:12]يعني جاب الاتراك وجعلهم في بغداد اراد ان يسوي موازنه بينهم وبين

[32:20]العرب لان كان يخشى من سطوه العرب به جاب الاتراك يستعين بهم

[32:27]على العرب والف له منهم جيش ضخم كانوا هذول يطلعون بالشوارع قد

[32:34]يسحقون المره يعتدون فوقفوا لبعض رجالاتهم قالوا له انتقل بجيشك عنا والا

[32:40]حاربنا قاللهم بماذا تحاربوني قالوا له نحارب ك بدعاء الشحر قال هذا

[32:50]جيش لا اقوى على قتاله انا انتقل نعم ونعمه عين وفعلا انتقل

[32:57]طلع عشش مدينه شام الره وانتقل اليها اول الامر سواها معسكر ثم

[33:03]تطورت فيقولوا له احنا نقاتل نقابلك بدعاء السحر هذا الدعاء هذا جيش

[33:15]يقوللهم هذا جيش لا اقوى على قتاله فهذا الوقت معد لاستجابه الدعاء

[33:21]يعني من الاوقات الحبيبه الى الله عز وجل ان يدعى ها ان

[33:29]يدعى في في هذا الوقت زين هذا سبب السبب الثاني ان هؤلاء

[33:37]يستغفرون بالاسحار [موسيقى] كانه حاله الانقطاع والبعد عن الرياء تتوفر في هذا

[33:49]الوقت ليش لانه الانسان احيانا قد يشوف نفسه مقبل على الله يعتريه

[34:01]شيء من الزهو او يلحظ ان اللي ينظر اليه يكون يتقيد شويه

[34:08]بمن ينظر اليه لكن اذا بينه وبين ربه لا يقابله على سجيته

[34:13]ها يعني ماكو تعمل ماكو تكلف ماكو رياء وانما مقابله على الشجيه

[34:22]راسا يتجه الى الله لان الله مطلع عليه حتى تصنع هما اكو

[34:31]وان كان احنا عندنا يعني يستحب ان الانسان لما يدعو يكون على

[34:34]وقار على طهاره على نظافه على انقطاع الى الله لكن وراء هذا

[34:44]كله شنو ان تكون السؤال سؤال فطري طبيعي يعني متجه كله بحاجته

[34:52]ها متجه بحاجته لان العبد كله حاجه والله عز وجل كله عطاء

[35:01]فيضع حاجته بين يدي الله بدون تكلف انت شايف اكو هذا اعرابي

[35:10]يجي وشويه الدنيا م محله واغنام تريد تموت وجايك منفعل بايده خيزر

[35:16]انت ويوم للسماء رب العباد ما لنا وما لك انزل علينا الغي

[35:23]لا اب لك ها شو كانه ما يخاطب له فرد واحد تصور

[35:31]ف فد لون يعني من الدعاء بلا تكلف ها ما ب انقطاع

[35:39]ب لوعه ما ب تصنع والله عز وجل رب القلوب ها هذا

[35:43]القلب الواله المنقطع الى هيها ان يحرم الباري عز وجل من العطاء

[35:49]في الانسان شويه بعيد عن الرياء بالسحر دعاء السحر في الواقع انسان

[36:01]فيها الوقت هو بعيد عن الرياء ها اثنين ثلاثه يقولون وقت حصاد

[36:08]المغفره هو هذا شلون يعني وقت حصاد لان يستغفر هاي مثل يستحسن

[36:14]نبه يقولون استحصد الزرع يعني يبس صار معد للحصاد هذا استغفر يعني

[36:24]صار معد علما لتلقي الغفران من الله عز وجل كانه وقت يغدق

[36:31]الله عز وجل فيه العطاء وقت يغدق الله فيه العطاء على عبده

[36:42]هسه قد يسال سائل يقول اليس الله عز وجل يقول في كتابه

[36:46]بسم الله الرحمن الرحيم ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه

[36:58]ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذا كان الانسان اقرب الله عز

[37:05]وجل اقرب اليه من حبل وريده ويعرف حاجته ويعرف نقصه شنو الداعي

[37:14]يعني للسؤال الموجب للسؤال ها م يقول لك في احد الادعيه علمك

[37:20]بحالي يغني عن سؤالي موشكل ولذلك يقولون انا نبي الله ابراهيم عليه

[37:31]السلام لما القاه النمرود الى النار اعترض جبرائيل بين السماء والارض قال

[37:39]لك حاجه قال علمه بحالي يغني عن سؤالي وادري انا على شنو

[37:47]انا اسئله ليش ها هو يعرف حاجتي بعد ما في حاجه الى

[37:53]السؤال زين في مثل هالحاله ما يكفي ان الانسان مكشوف كله امام

[38:00]الله كل حاجه وانقطاع الى الله وبراعه قليش الا دعاء الواقع كانه

[38:09]من كمال العبوديه من كمال العبوديه ان الانسان يشعر بنقصه ويطلب من

[38:18]ربه اكمال النقص نبه لي الله تبارك وتعالى يريد ان العبد يسعى

[38:24]للتكامل يرتفع الى مستوى العبوديه خل يشعر بان حاجه وبان المعطي هو

[38:33]الله وطبعا كلما الح بالدعاء اكثر كلما الحب كان موضع رحمه الله

[38:45]اكثر لانه اذا الناس عندنا احنا بالدنيا عاده اذا واحد يلح بالسؤال

[38:49]يضوج منه لكن الله تبارك وتعالى لا يبرمه الحاح الملحين مهما تلح

[39:01]عليه نعم هو يزداد عليك عطاء كلما الححت عليه هو يعطيك اكثر

[39:09]واكثر لا يرد سئله ولا يخيب امله وبطبيعه الحال الدعاء هو من

[39:24]المعصوم بالدرجه الاولى وبدرجه الثانيه من الاب الابو او الام دعائهم الى

[39:33]ولدهم دعاء بطبيعه الحال الله عز وجل يجعله موضع عطف وموضع رحمه

[39:44]لان الاب عنده انقطاع عندما يدعوه ولذلك بهذا الوقت وقت السحر الله

[39:50]عز وجل يامرنا ان نستغفر لابائنا مو اللهم اغفر لي ولوالدي وارحمهما

[39:58]كما ربي انيس لون رحموني ارحمهما زين لان هم هم مصدر من

[40:11]مصادر الرحمه بالنسبه الى الولد ما في شك ان قلب الاب وقلب

[40:14]الام بالنسبه الى الولد لا يحد مدى عطفه وشفقته عليه في في

[40:24]واقع الامر ان الابوان او ان الابوين اذا دعوى الى الولد ما

[40:31]في شك ان دعائهم بالنسبه الى الولد دعاء يكون موضع عطف الله

[40:41]وموضع رحمته لان الابو ينقطع بالدعاء والام بالذات تنقطع بالدعاء لهذا ها

[40:49]لهذا الحسين دعا لولده ودعا على قاتل ولده لانه ولما طلع علي

[40:58]الاكبر ما تدري اي اخذ من نفس الحسين يا اخي هذا الرجل

[41:06]المملوء نبل اللي كان يبكي للجيش الجيش اللي طالع يقات ل يبكي

[41:10]لهم مع ذلك نشوفه لما نزل علي الاكبر الى الساحه يطى الحسين

[41:19]يرفع راسه بشيء من اللوعه يقول اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد

[41:28]برج اليه غلام اشبه الناس بنبيك خلقا وخلقا ومنطقا وكنا اذا اشتقنا

[41:39]الى رؤيه نبيك نظرنا الى وجهه اللهم امنعهم قطر السماء وبركات الارض

[41:46]ومزقهم تمزيقا وفرقهم تفريقا واجعلهم طرائق قددا غريب يعني كان الحسين يظهر

[41:54]في في ذروه الالم في ذروه التاثر منه وبرز علي الاكبر وعين

[42:07]الحسين تلاحقه ورجع وعين الحسين تلاحقه وسقط وعين الحسين تلاحقه الذي عاد

[42:14]بادر اليه اقبل اليه اخذ راسه وضعه بحجره فجثا واقنع لل الشماال

[42:29]بشيبه مغموره بمدام [موسيقى] ودمائي يا رب قد قتلوا شبيه محمد انزل

[42:53]بساحتهم عظيم [موسيقى] بلائي يا علي يا ابن النوب ذليت الموت يا

[43:22]وليدي تمني [موسيقى] عمود الوسط [موسيقى] ياش البيت انا بشج وبش رديت

[43:51]يا ابني ال ظهر حن حسين يقول لهم للهاشميين احملوا اخاكم والله

[44:01]لا طاقه لي على حمله ما استطيع انا احمله ها ما لي

[44:09]طاقه احمله حمله بنو هاشم اقبلوا به الى الخباط طرحوه بين القتلى

[44:15]جلس الحسين يمسح الدم والتراب عن وجهه رتك عليه لا طال عمري

[44:38]الثالي فجعني ب داري ل نوحن عليك [موسيقى] بدمي جري تلك [موسيقى]

[45:00]الوجوه المشرقات كانها الاقمار تسبح بغ دمائي خضبوا وما شابوا وكان خضاب

[45:27]بدم من [موسيقى] الاوداج ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بوجهك الكريم وبرحمتك

[45:41]التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات ارحمنا برحمتك يا الله اللهم من

[45:49]اصبح او امسى وله ثقه او رجاء غيرك فانت ثقتنا جاءنا في

[46:00]الامور كلها فاقض لنا بخيرها عاقبه وعافيه ونجنا من مضلات الفتن وارحمنا

[46:10]واهلينا ودوينا كرامه لنبيك محمد الاخوه المؤسسون تقبل اللهم عملهم ولاتهم مع

[46:23]امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتح

0 تعليقات

التالي

محاضرة كاملة (كانوا قليلاً من الليل مايهجعون وبالأسحار هم يستغفرون) ||د. الشيخ احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة كاملة (كانوا قليلاً من الليل مايهجعون وبالأسحار هم يستغفرون) ||د. الشيخ احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة