محاضرة شهر رمضان المبارك الشيخ عقيل الشبعان | ضيافة الله في شهر الله | 5 رمضان 1445

8 المشاهدات· 24/03/16

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان

[0:17]روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال هو

[0:30]شهر دعيت فيه الى ضيافه الله صدقت يا رسول الله صلى الله

[0:45]عليك وعلى الك الطاهرين تقدم الحديث سابق على ان الله سبحانه وتعالى

[1:03]كما ذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم في خطبته ان الله

[1:14]عز وجل جعل هذا الشهر للرحمه وللمغص وتقدم الحديث على ان الله

[1:26]عز وجل جعل للمؤمنين رحمه خاصه الرحمه الرحيميه هي خاصه بالمؤمنين وهي

[1:38]ايضا ناتج عنها التشريع نظام التشريع بما فيه من احكام بما فيه

[1:47]من عبادات بما فيه من معاملات على تفاصيلها المتعنت شاريع هذه ناتجه

[1:56]عن رحمته الرحيميه الخاصه بالمؤمنين الله اكرم المؤمن بالتكليف التكليف يعتبر اكرام

[2:09]من الله سبحانه وتعالى للمؤمنين ومن كرامته ايضا ومن كرمه سبحانه وتعالى

[2:17]للمؤمنين ان جعل لهم هذا الشهر هو شهر دعيتم فيه لضيافه الله

[2:27]ولا شك بان الضيافه غرض منها التكريم كما نحن مثلا عندما يكون

[2:39]عندنا ضيف هذا الضيف نكرمه من مروءه الانسان وهذه من القضايا الفطريه

[2:44]والتي اكدت عليها الاديان ان الضيف يكرم روايات كثيره دشنت على ان

[2:55]اكرام الضيف من اسباب سعه الرزق نعم عندنا كثير من الروايات وان

[3:03]كانت تختلف لا تختلف في المعنى يعني هناك معنى واحد وان اختلفت

[3:09]الصيغ في الروايات ولكن تشير على ان البيت المفتوح للضيوف هذا من

[3:18]اسباب سعه الرزق قد البعض يقول العزايم وضيوف وكذا والباب مفتوح على

[3:27]طول هذا مغرم وليس مغنم والحال انه المعادله عند الله تختلف عن

[3:34]معايير ومقاييس الناس فتح الباب وكثره الضيوف والطرابيش داره مفتوحه للضيوف يمكن

[3:50]احنا في الوهله الاولى لا نتقبل هذا لكن لما نعرف النظم الالهيه

[3:57]انها على خلاف تام مع المقاييس البشريه التي يتعاطاها الناس مقاييس الالهيه

[4:06]غير معلومه عندنا مقياس للايمان عندنا مقياس للكرم عندنا مقياس للمروءة الضيافه

[4:32]الغرض منها الاكرام الله دعانا في هذا الشهر لضيافه وشوف النبي كيف

[4:43]تنزل صلى الله عليه واله في خطابه اولا ابان قيمه هذا الشهر

[4:48]مكانه هذا الشهر عظمه هذا الشهر عندما نسبه لله هذا الشهر ينسب

[4:58]لله نسبه تشريف ثم بعد ذلك ذكر ما في هذا الشهر من

[5:01]خصائص وميز للمؤمنين السؤال الذي يرد هنا ان هذه الضيافه الخاصه مفتوحه

[5:11]لكل احد هي شرعه لكل وارد هذا سؤال خطير نحن في ضيافه

[5:22]الله في شوال في شعبان في رجب في ربيع لا نخرج عن

[5:28]اطار الضيافه الالهيه وهذا بالعنوان الاول الرحمه الرحمانيه حتى الكفار ضيوف على

[5:35]الله حتى الملحد ضيف على الله في ارضه في ملكه في وجوده

[5:40]تمنن بالوجود وافاض النعم هذا النفس الذي نتنفسه ليس خاص هو و

[5:47]بالمؤمن انما هو متاح للبهيمه ولكل داب على وجه الارض هذه الرحمه

[5:52]الرحمانيه الواسعه ولكن نتكلم عن الرحم الرحيم الخاصه بالمؤمنين ان الله جعل

[6:07]في الشهر الفضيل ضيافه خاصه لمن للمؤمنين ايه الله الشيخ الهاجري رحمه

[6:14]الله دخل عليه سائل ذات يوم قال ان بعض الايات تشير على

[6:23]ان التفضيل من الله سبحانه وتعالى واطلاق عباره الايمان تشمل كل من

[6:31]حضر في بيعه الشجره فقال الهاجري رحمه الله قال اقرا الايه اقرا

[6:40]الايه لنعلم ان هذا عام للجميع او فيها تخصيص رضي الله عن

[6:54]المؤمنين اذ يبايعونك عن المؤمنين اذا انطبق عنوان الايمان على فرد مما

[7:02]ممن حضر البيعه يكون مشمول بلفظ الله سبحانه وتعالى بان الله قد

[7:09]رضي عنه لكن نعطي الرضا الالهي لكن من حضر بيعه الشجره هذا

[7:13]بغير دليل واقعي منطوق الايه فيه هذا القيد بقيد الايمان يتحصل من

[7:22]حضر في بيعه الشجره على الايمان والكلام ما هو الايمان لان هذه

[7:31]الضيافه التي هي ناتجه من في حكم شرعي وهو رمضان وهو صيام

[7:44]تكليف شرعي ناتج عن رحمه الله الرحميه الخاصه بالمؤمنين ما هو هذا

[7:49]الايمان ما هو الايمان حتى نكون قد دخلنا في ضيافه الله وكنا

[7:53]من اهل كرامته الايمان صلى الله عليه واله النبي يقول فيها عباره

[8:02]جليله قال ليس الايمان حليه الايمان مو صور ولا حليه ولذلك كثير

[8:15]من الناس البعيد عنكم اجلكم الله قد يتمظهر بمظهر الايمان الخواتم حضور

[8:21]المساجد ما ادري كيف اذا بعد عندنا مفاهيم مغلوطه اذا كان وسواسي

[8:29]قالوا هذا مؤمن تشد في الوضوء ويا الله يحرم الله اكبر هل

[8:40]هذه تعتبر كاشفه عن الايمان ام ان الايمان حقيقه اخرى الايمان هو

[8:46]الاستقرار استقرار هذه الحقيقه في الايمان بالله والنبي في القلب ثم عمل

[8:57]بالجوارح عندنا نحن في الايمان مراتب وتحدث عنها كث كثيرا على ضوء

[9:02]الروايات الوارده عن اهل البيت في نعت الايمان في وصف الايمان على

[9:10]ان الايمان قول باللسان انا مؤمن اشهد ان لا اله الا الله

[9:14]وعبارات الولايه واقرار وعندنا استقرار في في الجنان في القلب ان يستقر

[9:25]الايمان في القلب وعرفوا كيف استقرار الايمان في القلب استقرار الايمان في

[9:31]القلب بحيث تستطيع ان تدافع عن الدين ها لاحظ التفت الايمان حقيقه

[9:41]والكاشف عن استقراره في القلب عندما يستطيع ان يدافع عن الدين يعني

[9:50]مستلهم الفكره الدينيه عارف الفكره الدينيه يستدل على النبوه يستدل على الامامه

[9:59]يهدي الناس لمعرفه هذه الركائز الاساسيه الضروريه اذا الانسان استطاع ان يدافع

[10:10]عن دينه عنده قدره في الدفاع عن الدين معناته ان الايمان استقر

[10:13]في القلب ثم لا يكفي حتى يظهر في التطبيقات العمليه ولذلك الله

[10:21]عز وجل في جميع الايات التي ذكر ذكر فيها الصالحات الذين امنوا

[10:27]كذا وعملوا الصالحات لابد ان يكون هناك عمل بالجوارح والايمان لا يمكن

[10:39]ان يكون قويا في قلب المؤمن وان كان مالكا للقدره عن الدفاع

[10:48]في الدفاع عن الدين فاهم معاني هذا الدين عارف بقضايا الدين لا

[10:54]يكفي هذا المقدار المعرفي وانما العمل العمل عليه معول ولذلك بالامكان انسان

[11:00]يجي لك مثلا من بلدان غربيه ويدخل في الحوزه وكثير ماهم ويدرس

[11:08]اصول ويدرس فقه ويحفظ هذه المصطلحات ويعرفها وقد يناقش فيها حتى كبار

[11:14]العلماء ويصير له اراء لكن هذا المقدار الله عز وجل لا يرتضيه

[11:21]بدون العقد في القلب والعمل بالجوارح ان يصدق ذلك بالعمل العمل بالجوارح

[11:32]ان يظهر الايمان يبرز الايمان الايمان يحتاج الى ابراز ولذلك الايمان ليس

[11:42]بمظهر وليس خواء داخلي وليس بلا عمل فاذا استتم الانسان هذه الشروط

[11:49]نعم دخل في مظله انه من ضيوف الله في هذا الشهر الفضيل

[11:58]وعندنا كرامه بحسب الكريم وبامكانيات ذلك الكريم واحنا اذا قدمت لنا مائده

[12:06]من انسان بسيط على قد حاله ش يقول يقول هذا الحاضر او

[12:14]يقول الجود من الموجود تختلف عبارات الناس ما يقدمون في موائدهم بحسب

[12:21]امكانياتهم بحسب نفسياتهم قد يكون عنده يبخل قد يكون اصلا ما عنده

[12:31]فيقدم كل ما عنده ولكن اذا كان المضيف هو اكرم الاكرمين الكرم

[12:36]المطلق الله سبحانه وتعالى فكيف تكون هذه الضيفه اذا المؤمن دخل تحت

[12:49]هذه المظله ضيافه الله ومن المخبر من المخبر النبي صلى الله عليه

[12:55]واله ولذلك فل نبشر بمائده طويله عريضه لا تنتهي في جميع ابعادها

[13:04]ومعانيها في شهر رمضان عندنا تكثر العروض لسلع سلع الاطعمه وغير ذلك

[13:16]تشوق الانسان ليشتري عروض مختلفه بحيث ان الانسان مثلا يطمع ان يتحصل

[13:22]على تلك السلع بسبب تلك العروض الله عز وجل يقدم عرض ثقيل

[13:29]جدا في شهر رمضان في شهر رمضان يعرض علينا عرض كبير جدا

[13:41]الاول ابواب السماء مفتحه هذا الطبق الاول الطبق الاول في ضيافه الله

[13:53]ابواب السماء مفتحه على الدوام العرض الثاني ابواب الجنان مفتحه العرض الثالث

[14:09]ابواب النيران مغلقه العرض الرابع الشياطين مغلوله العرض الخامس الانفاس تسبيح العرض

[14:21]السادس النوم عباده العرض السابع ايه فيه بختمه كما في غيره او

[14:30]ختمه كما لو كان في شهر اخر يعني ان تقرا ايه في

[14:40]شهر رمضان كانك قد قرات ختمه عما في عما سواه من الاشهر

[14:45]والعروض تترى فيما ذكره النبي صلى الله عليه واله او ما فصله

[14:53]الائمه من بعده عليهم السلام في عروض هذا الشهر المبارك والتي هي

[15:00]تحت عنوان الضيافه الالهيه ولله عز وجل في شهر رمضان هناك ضيافت

[15:08]الضيافه الاولى المائده العامه والضيافه الاخرى المائده الخاصه المائده العامه ه الذي

[15:20]ذكرناه الذي ذكرته الروايات والاحاديث ان الله يعطي هذه العروض المغفره الفو

[15:29]مثلا تفتح له ابواب الجنان ان القبول من اعظم ما ذكره النبي

[15:38]في ضيافه الله في شهر رمضان الدعاء مستجاب ولكن والعمل فيه مقبول

[15:46]شروط القبول معقده جدا ولكنه في شهر رمضان الله عز وجل يقبل

[15:56]منا الاعمال كرامه لهذا الشهر ودلاله على سعه كرمه وفضله في هذا

[16:02]الزمن المبارك هذه الايام المعدودات الضيافه العامه جميع الناس عندما يقال هل

[16:13]الشهر صام الناس جميعا اذا كان هذا الهلال ثبت بحجه شرعيه ومعتمد

[16:22]على الطرق الموضوعيه في ثبوت الهلال قطعا يصوم هذه الضيافه العامه كل

[16:33]الناس يصومون الا من كان معذورا ولكن الضيافه الخاصه تكون في ليله

[16:40]القدر الله عز وجل في ليله القدر في ضيافته العامه يختاروا ضيوف

[16:46]لهم عنوان خاص او لهم ضيافه خاصه شو احنا عندنا مثلا الرؤساء

[16:54]والكبار والوزراء وكذا الملوك ملك يجلس على مائده الملك يعني هناك مائده

[17:01]الملك يجلس عليها مثلا جماعه خاصه والمائده العامه لعامه الناس الله سبحانه

[17:09]وتعالى هكذا له مائده خاصه يدعو فيها طائفه من عباده في ليله

[17:19]القدر دل عليها مولانا الصادق عليه السلام عندما ساله سائل قال يا

[17:25]ابن رسول الله ماذا اسال من الله في شهر رمضان قال بمعنى

[17:34]قوله لاننا صوام قال بمعنى قوله سلام الله عليه اسال من الله

[17:40]الحج ولذلك كثرت ادعيه الحج في شهر رمضان وليس فقط الادعيه المذكوره

[17:52]من فاتح الجنان راحد البلد الامين مصباح الكفعمي المتهجد غيره تجد انه

[17:58]يوجد ادعيه يسال من الله فيها الحج في شهر رمضان غير ما

[18:05]ذكره العلامه الشيخ عباس القمي في كتابه المختصر مفاتيح الينان كتاب مختصر

[18:12]مفكره سواها لنفسه بعدين استحسنها وعدل عليها واخرجها للناس يعني مسوي له

[18:19]مختصرات حتى هو يسويها فاتح الجنان هذا العظيم مختصر اجتهد فيه الشيخ

[18:25]عباس القمي ثم لما استحسنه قدمه للناس في صوره مؤلف وين لما

[18:29]ترجع لل المطولات ترى الكثير الحج هي ضيافه خاصه اذ ان الله

[18:38]ينتقي طائفه من عباده في الشهر الفضيل ليكونوا ضيوف عليه في بيته

[18:47]احنا ضيوف في ارضه ولكنه في الشهر الفضيل الضيافه الخاصه ان الله

[18:57]يختار طائفه حتى ي ضيفهم في بيته وروي عن مولانا الصادق عليه

[19:03]السلام يقول بمعنى خبره دعاهم الى بيته ليغفر لهم دعاهم الى بيته

[19:15]ليغفر روايه تقول من طاف بالبيت اسبوعا بمعنى الخبر خرج من ذنوبه

[19:23]كيوم ولدته امه ولكن حتى هذا حتى هذا حتى هذا عندنا روايات

[19:28]اخرى عن اهل البيت عليهم السلام قال من حج هذا البيت بمعنى

[19:38]خبره وهو عارف بامرنا خرج من ذنوبه كيوم ولدت امه وليس كل

[19:43]احد يرد على البيت انما الله يطلب النوع نوع من طاف حول

[19:51]البيت ولذلك رفع نظره الشريف وهو جالس بين اصحابه ل كانوا يجلسون

[19:56]في موسم الحج اما عند مقام ابراهيم او في حجر اسماعيل حجر

[20:04]اسماعيل هذا بيت ابراهيم اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال

[20:08]لا ينال عهدي الظالمين يجلسون في بيت ابراهيم اما في الحجر او

[20:17]عند المقام نظر الى الكعبه قال ما اعظم حرمتك على الله وعظم

[20:20]الكعبه سلام الله عليه ثم ذكر القيد الاخر بانه لا يكفي الحج

[20:31]او اتيان البيت معتمد او حاجا حتى يكون عارف بحق ال محمد

[20:35]الل صل على فيدعوهم الدعوه الخاصه وتلك الدعوه الخاصه تكون في بيته

[20:49]سبحانه وتعالى دعاهم الى بيته ليغفر لهم ولذلك نحن نقول في ادعيت

[20:53]في الشهر الفضيل اللهم ارزقني حج بيتك الحرام يعني اللهم اللهم اجعلني

[21:02]على مائدتك الخاصه اللهم ارزقني حج بيتك الحرام في عام هذا وفي

[21:08]كل عام الى اخر الدعاء ولذلك نحن نقرا هذا الدعاء بل يستحب

[21:12]للمؤمن ان يتمنى الحج في كل عام ولو لم يكن مستطيعا يعني

[21:21]هذا النوع من التمني محبوب عندنا تمنيات محبوبه مستوى التمني نعم يا

[21:28]ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما الله يرتب اثر على الامنيات نعم

[21:36]من يتمنى الكون مع الصالحين مع المؤمنين مع الخيرين في مواطن العباده

[21:43]في مواطن الطاعه يثاب على ذلك وهذا دليل حديث جابر رضوان الله

[21:51]عليه في زياره الاربعين انه سمع النبي صلى الله عليه واله يقول

[21:58]بمعنى خبره من احب عمل قوم اش شرك في عملهم طبعا للعلماء

[22:02]مباحث انه مو فقط يريد المقال اللهم مثلا يا ليتني كنت معهم

[22:10]كما يوصينا مولانا الصادق اذا ذكرنا الحسين ان نقول ذلك وانما يراد

[22:16]ايضا الحال يراد الحال وليس فقط المقال ان يكون حاله حال ال

[22:25]محمدد ففي شهر رمضان لا جال لتضييع الاوقات العبد يقرا قران يصلي

[22:36]يتفكر يقرا في رواياتهم يتدبر يقرا في مسائل دينه والادله على عقائده

[22:45]وما شاكل ذلك اللهم وفقنا لما تحب وترضى انك على كل شيء

[22:52]قدير واجعلنا اللهم من اهل ضيافتك ولذلك تجد الائمه عليهم السلام يقدسون

[23:01]شعيره الصوم حتى من ارخ لهم من المخالفين يقولون هذا التعبير في

[23:11]مدح الائمه عليهم السلام لا تراه الا قائما صائما يقوم ليله ويصوم

[23:18]نهاره يعني هذه الصفه كانت ملازمه لاهل البيت عليهم السلام وهم صوام

[23:27]هذه امراه سالت سئلت عن زين العابدين عليه الس سلام قالوا له

[23:31]قالوا لها صفيه لنا قالت اسهب ام اختصر يعني اطيل قالوا لا

[23:41]اختصري قالت ما فرشت له فراش بليل قط وما قدمت له طعام

[23:44]بنهار قط الله اكبر كانوا يصومون واذا اشتد القيض او هذ الصيف

[23:56]صاموا تطوعا لله يا الله نسالك نتوس سسل اليك بمحمد واله بسم

[24:02]الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب

[24:10]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

[24:20]يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله

[24:26]يا الله يا الله يا الله يا الله نسالك نتوسل اليك بالحسين

[24:35]الوجيه وبجدهم واخيه وبالمعروف هذا المريض صب عليه العافيه صب واجل الصحه

[24:41]في بدنه وجميع المرضى واقض جميع الحوائج لاسي من قلدون الدعاء جماعتي

[24:50]الحضور احفظهم فردا فردا ومن يلوذ بهم من كانت هذه القراءه لاجله

[24:54]اللهم فثب بها لجميع ذلك والى ارواح موتاكم وموتانا من مات على

[25:01]الايمان سيما العلماء وعلى الخصوص الشيخ الهاجري ارواح الشهداء الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

التالي

محاضرة شهر رمضان المبارك الشيخ عقيل الشبعان | ضيافة الله في شهر الله | 5 رمضان 1445

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة شهر رمضان المبارك الشيخ عقيل الشبعان | ضيافة الله في شهر الله | 5 رمضان 1445

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة