محاضرة رمضانية بعنوان ( وجوب طاعة النبي محمد صلى الله عليه وآله) السيد هادي المدرسي #15

6 المشاهدات· 24/03/26

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون بسم الله الرحمن الرحيم

[0:12]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد اللهم

[0:21]صل على محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال

[0:35]الله العظيم في كتابه الكريم فضلا من الله ونعمه والله عليم حكيم

[0:49]امنا بالله صدق الله العلي العظيم كم كان الذين عاشوا مع رسول

[0:58]الله صلى الله عليه واله وسلم وعاصر كم كانت الفرص عظيمه بالنسبه

[1:08]اليهم كم هو محظوظ ان يكون مع امين الله في ارضه وحجته

[1:19]على عباده ان يكون مع نبي خاصه مع سيد الانبياء والرسل هل

[1:29]كل اولئك الذين عاصروا الانبياء على مر التاريخ او الذين عاصروا النبي

[1:40]الاكرم نبي الله الاعظم محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله

[1:46]وسلم هل كلهم عرفوا قدر هذه النعمه انهم يعيشون مع نبي وان

[1:59]هذا النبي يعيش بينهم وهو فيهم يجدونه في الطرقات يلتقون به اذا

[2:12]شاءوا يسالونه اذا احتاجوا هل تصورت نفسك مره وانت حتى في عالم

[2:27]المنام والاحلام اذا تصورت نفسك مع النبي فما هو الشعور العارم الذي

[2:35]ينتابك في تلك الحاله انت جالس مع رسول السماء مع سيد الخليقه

[2:46]اليس من حق البعض ان يقول يا رب اعطيت هذه النعمه لبعض

[2:58]الناس وحرمتها يا رب اعطيت هذه الفرصه لكثير من الناس والاغلبيه منهم

[3:05]ما عرفوا قدر هذه النعمه وحرمت انا من ذلك كم من نبي

[3:13]قتل على يد الذين عاصروه كم من نبي اوذي وهو يؤدي رسالته

[3:25]للناس مع معرفه الناس بان انبياء لا يريدون من احد جزاء ولا

[3:34]شكورا ولا يطلبون من احد مصلحه لانفسهم ولا يريدون ان يكونوا ساده

[3:49]على الناس هذا التساؤل احيانا انا اسمعه بصيغ مختلفه لماذا انقطعت النبوات

[3:58]بنبينا صل الله عليه واله وسلم لماذا لم نكن نحن في عهد

[4:09]النبي و لماذا حرمنا من هذه الفرصه العظيمه مبدئيا اسمحو لي ان

[4:15]اقول ان هذه الفرصه فرصه معاصره الانبياء اتيحت لكثير من الناس ولكن

[4:24]غالبيه الناس ما عرفوا قيمه تلك الفرصه وم ثم ان لا نكون

[4:36]في عهد النبي ولا نعرف قدره هذا امر مو جيد لكن ان

[4:46]نكون معه ولا نعرف قد او لا سمع الله ان يكون احد

[4:50]معاصرا للنبي ويؤذيه ولا يسمع له ولا يطيعه هذه فرصه عظيمه لكن

[5:00]اذا ضيعتها فانت من الاخسرين اعمالا انت من الذين خسر الدنيا والاخره

[5:06]معا حجه الله عليك تكون كبيره حينئذ هذا النبي كان بينكم تشوفوه

[5:17]رايتم معاجزه الواحده تلو الاخرى ومع ذلك ما اطعتموهم فمن الجيد انه

[5:25]لا نكون في عهد النبي بس نعرف قدرا نعرف قدره ونتمنى لو

[5:34]كنا معه يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما هذا افضل من

[5:38]ان نكون مع النبي ولا نعرف قدره ولا نطيعه ولا نؤذيهم الثاني

[5:45]ان الله عز وجل في كتابه الكريم يقول محمد رسول الله وال

[5:55]محمد صلى الله عليه واله وسلم والذين معه اشداء على الكفار رحماء

[6:06]بينهم هذه المعيه ماذا تعني الذين معه يعني الذين كانوا معه في

[6:12]المكان او الذين كانوا معه في الزمان الذين كانوا في مكه مثلا

[6:18]او الذين كانوا في المدينه الذين كانوا في عهد رسول الله هذه

[6:24]المعيه قطعا ليس المقصود منها معيه المكان ولا معيه الزمان لا ان

[6:30]كثيرين كانوا في عهد النبي في مكه المكرمه واغلب اهل المكه ما

[6:39]امنوا بالنبي واذوه وطردوه وهاجر مرتين من مكه مره الى الطائف ومره

[6:44]الى المدينه وما عاد الى مكه الا حاجا وبعد ذلك لم يبقى

[6:52]في مكه الان زعلان من اهل مكه او باي سبب اخر بالنتيجه

[6:55]حينما عاد الى مكه فاتحا لهذه المدينه قدسه ما بقي فيها هذه

[7:02]المعيه اذا لا يقصد بها معيه المكان ولا معيه الزمان كم من

[7:11]مشركين بقوا على شركهم حتى بعد وفاه رسول الله كم من كفار

[7:21]بقوا والنبي بينهم الى ان توفى الله نبيه وذهب الى ربه اذا

[7:26]لا معيه المكان مقصوده ولا معيه الزمان الذين معه في المنهج الذين

[7:32]معه في الصراط المستقيم الذين معه في الايمان الذين معه في تلك

[7:42]القيم والمثل والمبادئ التي جاء بها النبي وهذا يشمل كل انسان يكون

[7:47]مع النبي في اي وقت يعني يشملك انت ايضا الذين معه الذين

[7:54]مع النبي مو من حيث الجسد وانما من حيث الروح مو من

[8:03]حيث المكان والزمان انما من حيث الدين الذين معه في دينه الذين

[8:06]معه في منهجه الذين معه في التزاماته تجاه الله عز وجل هذه

[8:18]الفرصه متاحه لك بل اكثر من ذلك في اواخر ايام رسول الله

[8:23]بل ربما في اواخر ساعات حياته في الدنيا كان مريضا شدي المرض

[8:32]ذهب مع شده مرضه وزار قبر حمزه وقرا الفاتحه على ارواح شهداء

[8:38]احد ثم في طريق عودته الى بيته بكى بكى النبي النبي عمره

[8:46]63 عام النبي اصلد من الجلمود النبي لا يبكى لا يبكي بلا

[8:58]حسار فبكى النبي وتعجب المسلمون ما الذي يبكيك يا يا رسول الله

[9:04]قال اشتقت الى اخواني اولسنا اخوانك يا رسول الله قال له انتم

[9:11]اصحابي اما اخواني الذين ياتون بعدكم ويؤمنون بي ولم يروني ما شافوني

[9:28]ذول اخواني انت حينما تؤمن بحبر على بكتاب الله عز وجل ولم

[9:34]ترى رسول الله حينما يتلو هذه الايات يعتبرك رسول الله اخا له

[9:39]ويشتاق الى رؤيتك ويبكي شوقا اليك هذه الفرصه متاحه دائما ها فرصه

[9:50]متاحه قلنا ان سوره الحجرات هي سوره العلاقات تبدا من العلاقه مع

[10:02]الله وعدم التقدم على الله ثم العلاقه مع النبي وعدم التقدم على

[10:06]رسول الله واطاعه رسول الله و القبول بان يكون الشخص مطيعا لا

[10:18]مطاعا مع النبي يعني مو النبي يطيعه احنا شوفوا عندنا شغلتين عندنا

[10:25]اطاعه وعندنا قناعه بعض الناس يمشون بناء على قناعتهم احيانا هم يقول

[10:30]اذا انا ما نقتنع بشيء ما اعمل به لازم اقتنع احنا عندنا

[10:36]اشياء قناعه لازم نمشي عليها اذا كنت مقتنع مؤمن مطمئن على يقين

[10:42]في قضيه معينه لازم اعمل بيقيني لان انا مقتنع لكن عندنا شيء

[10:51]اسمه اطاعه حتى مع عدم القناعه المطلوب فيما يرتبط بالله وبرسله وبال

[11:00]الاولياء الاطا وليس القناعه ما لازم النبي يقنعني ما دام انا اؤمن

[11:11]بان هذا رسول من الله وان الله ارسله لكي يبين على لسانه

[11:14]ما الذي يرضيه وما الذي يغضبه ونعلم منه احكام الله عز وجل

[11:24]هذا عرف هذا كافي ان اطيعه بدون سجين بعد ما يحتاج الى

[11:29]شيء في عهد رسول الله كان هنالك درع بيد يهودي ادعاه النبي

[11:34]النبي قال هذا الدرع درعي اليهودي قال له مو درعك هذا مو

[11:41]درعك فذهب الى ابي بكر ابو بكر سال رسول الله هل عندك

[11:48]شاهد على ان هذا الدرع درعك النبي قال له ما عنده شهود

[11:50]شهود من البشر ما عندي فقال اذا يا رسول الله الدرع يبقى

[11:57]لليهودي ما عندك شهود الامام علي دخل قال له اعطي الدرع له

[12:04]اعطي الدرع بسرعه قبل ما اسبقك بسيفه الفقار اعطي الدرع فقدم الدرع

[12:09]لرسول الله قالله قول صدق قال سرقته من رسول الله في معركه

[12:12]كذا انا سرقته اي انا الدرع درع النبي ثم قال الامام علي

[12:19]صدقناه في انه رسول الله افلا نصدقه في درع عندك شهود لو

[12:27]ما عندك شهود شو النبي لازم يقنعك صغيره وكبيره يوم اللي تروح

[12:31]عند طبيب مثلك لا علمه ده ياخذه من الله ولا حكمته ولا

[12:39]يوحى اليه ولا يسدد بجبراً بالاولياء هنا مجال الطاعه بعد القناعه خليها

[13:06]صوت والله انا ما مقتنع مقتنع ما مقتنع لازم هذا تسمعه وتمشي

[13:10]عليه هنا مو مكان القناعه هنا مكان الطاعه زين شنو الفرق الان

[13:19]احنا ما ندري في قضايا معينه لا ندري هذا مكان القناعه مكان

[13:23]الطاعه بسيطه جدا ما دام هنالك نص هنا مجال الطع في نص

[13:32]نص من القران نص صحيح من حديث رسول الله لا بد ان

[13:39]تطيع لان في نص هذا مو مجال الاجتهاد ولا مجال انه انا

[13:45]ما مقتنع حينما يرسله النبي يرسل الامام علي الى اليمن يقول بما

[13:50]تقضي بينهم بين الناس قال بكتاب الله قال فان لم تجد في

[13:57]كتاب الله قال بسنتك يا رسول الله قال ف لم تجد قال

[14:00]باجتهاد رايي اي نعم كتاب الله ما موجود نص فيه نص من

[14:06]حديث ما موجود حينئذ شي اللي انا مقتنع ب احكم به بالنسبه

[14:14]اليهم قال بارك الله فيك وقال اقضاب علي اعلمكم علي اعدلك علي

[14:18]زين ووضع يده على صدره حتى ان الامام علي فيما بعد كان

[14:27]يقول بعد ان مسح النبي بيده المباركه على صدري ما شككت في

[14:31]قضاء قط صلحد محمد حتى ان الخليفه الثاني طبعا يوم اللي يحتاجون

[14:40]الى شيء الى ربط بالعلم بالحكمه يجون للامام علي ما عندهم شاره

[14:44]كان اعلمهم بلا شك مره سال الامام علي انه انت شلون بسرعه

[14:51]تحكم وحكمك صحيح شلون الامام علي قال هذا كم قاله خمسه قاله

[14:57]انت شلون حكمت قال واضح عندي قال كل شي بالنسبه الي واضح

[15:00]مث ثلا خمسه ب ما يحتاجك امر من الله علم من الله

[15:06]حكمه من الله مهم حينما يكون هنالك نص من النبي فلا بد

[15:12]ان تطيع النبي ايه قرانيه موجوده وان الى ربك المنتهى بعد يقولك

[15:22]ايه قرانيه يقول ما علي بالقران شن ما عليك بالقران يعني ما

[15:29]عليك بالله انا ما علي بالقران اشوف في ابسط القضايا ترجع الى

[15:33]ف خبير يدعي انه خبير وكثيرا ما يشتبه هذا الخبير طبيب يشتبه

[15:39]جراح يشتبه في بريطانيا 4000 واحد خلال كل سنه يموتون بسبب اخطاء

[15:46]الاطباء اخطاء الجراحين 4000 هم يخطئ بس النبي لا يخطئ يوم اللي

[15:55]يوصل للنبي لازم تكون قانع بالموضوع لازم انت توصل للقناعه في الموضوع

[15:59]مو في مجال ال القناعه هنا المجال مجال الطاعه هسه اجوا جماعه

[16:09]يطلبون من النبي ان النبي يطيعهم النبي لازم يطيع هذول وكانوا معاصرين

[16:14]لرسول الله والا ها الايه شنو ب تبين الايه شنو ب تقول

[16:21]لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم لعنتم توقعون في مش مشكله

[16:32]توقعون في كارثه اذا كان يسمع كلامكم يعني كانوا جماعه يطلبون من

[16:37]النبي ان النبي يطيعهم هالشكل كانوا يردون النبي يطيع زين ثم ربنا

[16:46]يقول الله حبب اليكم ال الايمان وزينه في قلوبكم الحب شنو موقعه

[16:56]في الايمان انا مؤمن بوجود الله عز وجل كافي لا مطلوب تحب

[17:02]الله الحب مصدر الطاعه شوفوا خلي اطلك فر مثال جدا بسيط اكو

[17:10]شخص يعمل بشيء لانه يحب الام تحب ولدها فهي تعطي من نفسها

[17:20]لولدها تسهر الليل على سلامه ولدها تجوع حتى يشبع ولدها تعطش حتى

[17:26]يرتوي ولدها مستعد تضحي بحياتها في سبيل ولدها ماله شنو الحب حب

[17:32]الام للطفل بدون ما ترجو من هذا الوليد اي مصلحه واي شي

[17:40]حتى انا اعتقد 99% و9 من عش من الامهات ما يجي في

[17:46]بالهم يوم من الايام يحتاجون الى هذا الولد اللي اليوم دي يطعموه

[17:49]ودي يسقوا ودي يرعو و يهتمون به ابدا ما يجي في بالهم

[17:56]جزاء ولا شكور عطاء من طرف واحد لانه في حب الحب لا

[18:00]يبحث عن مصلحه الحب لا يبحث عن مردود انه اعطي حتى اخذ

[18:08]ها مو فاتحه الام بقال تعطي فلوس كيلو شكر وتاخذ الشكر وتروح

[18:13]للبيت الام فاتحه مدرسه الامومه عطاء من طرف واحد فهو عطاء خالص

[18:22]حب عذري بلا رغبه في مصلحه احيانا انت تسمع كلام واحد لا

[18:32]تخاف من عنده شرطي المرور يوم اللي انت تسوق اكثر من المقدار

[18:36]المحدد الك بس ما تشوف من بعيد سياره الشرطه تاخذ بريك شكل

[18:41]ب واحد كان يقول اذا شفت سياره الشرطه خاف من الله لان

[18:46]الناس يخافون من الشرطي فتطيعه لانك تخاف منه احيانا انت تعمل شيء

[18:55]لشخص في مقابل شي لانه تاخذ من عنده اجر ولذلك الامام علي

[19:03]كان يقول ان قوما عبدوا الله رغبه في ثوابه اجر كانوا يردون

[19:13]فتلك عباده التجار وان قوما عبدوا الله خوفا من عقابه فتلك عباده

[19:19]العبيد خايف من الشرطي وان قوما وجدوا الله اهلا للعباده فاعبدوه ذول

[19:27]احبوا الله يردون يطون الله حتى لو ظنوا بان الله يدخلهم النار

[19:35]بس يعبد الله يحب الله حب الله الهي ما عبدتك اذ عبدتك

[19:44]خوفا من نارك ولا رغبه في جنتك بل وجدتك اهلا للعباده فعبدك

[19:54]في القران عندنا هوايه احاديث وكلمات حول الحب والذين امنوا اشد حبا

[20:04]لله هذول اللي يعبدون الاصنام يحبون اصنامهم لكن الذين امنوا اشد حبا

[20:11]لله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني صدق تحب الله لا ارجع

[20:16]الى قلبك شوف ربك تحبه او خوفا من ناره وخوفا من العقاب

[20:21]خوفا من جهنم ولا قضيه حب عندك يا حبيب من تحبب اليه

[20:34]كان شعار المسلمين حتى في الحروب الى الرفيق الاعلى صديق رفيق حبيب

[20:41]هذه الادعيه الموجوده في كتبنا هذه الادعيه الماثوره عن النبي وعن اهل

[20:54]بيت النبي اغلبها تدور حول محبه الله عز وجل زين الحب رب

[20:58]العالمين يبذر بذرتها في القلب انت تنميها من خلال شنو من خلال

[21:02]المعرفه انت شنو كنت كنت عدم هذا العدم رب العالمين اعطاه نقطه

[21:11]من الوجود وبعدين كبرك بعدين كثرك انت في بدايه تكونك في نطفه

[21:20]اكبر ميكروسكوب بالقوه كان يقدر يشوفك هل قك الصغير من اللي كثرك

[21:24]من خليه واحده الى مليارات الخلايا منه غير رب العالمين من اطعم

[21:31]منو اعطى المحبه لوالديك حتى يرعون حتى يسهرون على صحتك وسلامتك من

[21:36]خلال المعرفه يزداد حبك لله من خلال الايمان العمل الصالح العباده هذه

[21:46]الاشياء تزيد المحببه بمرور الزمن اذا رب العالمين حبب الينا الايمان كبذور

[21:58]ايمان علينا احنا قلت من خلال العمل من خلال الطاعه من خلال

[22:06]ان تعطي لله حتى مو في مقابل الاجر بس لان الله يرضى

[22:13]بهذا العمل مو مهم عندك الله يعطيك ثواب عليه ولا لا شلون

[22:16]يصير يعني ما نرغب في الثواب نرغب هو يطي هو كريم بس

[22:21]حتى لو ما يطيك مثلا تقوم بعمل نيابه عن الاخرين تقوم بعمل

[22:27]نيابه عن اخيك نيابه عن ابيه نيابه عن من لا تعرفه ما

[22:33]تعرفه كان عندنا سيد رحمه الله عليه اسم السييد احمد جبرائيل فتره

[22:40]كان يعيش معي في البيت ايام اللي كنا في البحرين يوم من

[22:47]الايام اج دخل البيت كان احنا مجموعه جالسين قال قوموا صلوا صلاه

[22:52]الوحشه قلت له المن من متوفي قال هيك شفت فرد واحد ي

[22:57]شيعوه ما احد كان ورا جنازته اخاف انه ما احد يصلي له

[23:00]صلاه الوحشه قوموا صلوا اله صلاه الوحشه هذا ده يصلي صلاه الوحشه

[23:07]يطلب من وراها مصلحه ال لا اصلا منو هذا عابد من عباد

[23:11]الله خلاص ان تعطي لمن لا تعرفه بل اكثر من ذلك اعط

[23:20]من حرمك صل من قطعك حبا لله لا لمصلحه تصل اليك ولا

[23:28]رغبه في جنتك هذا معناه شنو لرضاك لحبك اريد اطي ما اريد

[23:36]اخذ يا الله حتى من الله ما يريد ياخذ ماي ان كان

[23:44]هذا يرضيك فخذ حتى ما يطلب من الله ان ولده يبقى سالم

[23:49]الهي ان كان هذا يرضيك فخذ خذ حتى تر والذين امنوا اشد

[24:02]حبا لله ربنا يقول اولئك هم الراشدون غريب الخطاب مباشر للصحابه لو

[24:11]يطيعكم يا ايها الذين امنوا يوم اللي يصل الى نتيجه يقول اولك

[24:19]هم الراشدون ما يقول انتم الراشدون الان ياتي من يستشهد بهذه الايه

[24:25]المباركه ان جميع الصحابه كانوا راشدين وقضيه نظريه عداله الصحابه كل واحد

[24:37]صحابي اذا خلص ما قاله ما فعله صحيح وراشد اولا الرشد يعني

[24:41]شنو احنا عندنا رشد جسمي البلوغ وعندنا رشد روحي رشد الجسمي ان

[24:52]هذا الطفل كان صغيرا وكان جسمه ياتي من شغل معين لكن وصل

[24:56]الى مرحله تغير جسمه ياتي منه اشياء اخرى لم يكن قادرا عليها

[25:05]الرشد الروحي كلمه الرشد اساسا يعني الشيء الصلب حجر رشيد يعني الصلب

[25:15]يعني ما يتراجع ما يتنازل ما يتغير ما يتبدل ما يتكسر هذا

[25:18]في الحجر الرشد ولقد اتينا ابراهيم رشده يعني وعيه فهمه ادراكه التزامه

[25:31]يوصل الى مرحله ما يسوي خطايا ما يسوي ذنوب لانه يعرف عواقبها

[25:36]فاذا هو رشيد تشوف الطفل اذا اعطيت بفر السياره في سن معينه

[25:45]مغرور وتعجب المغامرات يدوس على البنزين 200 ك متر بالساعه ليش لانه

[25:50]ماده يحسب حساب ماده يحسب حساب الاخطار المحدقه به اذا ساق السياره

[25:55]بهذه السرعه لكن الشاب اللي 18 سنه مثلا لا هذا يحسب حسابات

[26:04]يدري ان هذه السرعه قد تدخله في داهيه قد يقضي على انسان

[26:07]قد يكسر نفسه قد يقتل نفسه اذا انسان رشيد يحسب حسابات يحسب

[26:17]حساب العواقب مو الشيء اذا احب يسويه اذا رغب فيه يسويه لا

[26:21]ال اولئك هم الراشدون يعني الذين يطيعون رسول الله لا يتقدمون على

[26:28]الله ولا على رسوله وعلاقاتهم مع الفاسقين انهم لا يسمعون كلام الفساق

[26:36]اذا راوا معصيه من واحد بعد ما يثقون به ان جاءكم فاسق

[26:44]بنبا فتبينوا اولئك هم الراشدون اولا رب العالمين جاب هذا بصيغه غائب

[26:50]مو بصيغه الحاضر ما قال انتم الراشدون لماذا لان الرشد عباره عن

[26:56]مجموعه من القيم والمث تلتزم بها فتكون رشيدا تكون رشيد لانك ملتزم

[27:04]لانك تطيع الله لانك تعمل الصالحات اما اذا ما تعمل صالح انت

[27:11]تخالف رب العالمين انت مو رشيد لانه كان مع رسول الله اذا

[27:19]يعتبر رشيدا وما يجوز لك ان تحاسبه ما يصير مره كنت اناقش

[27:24]واحد قال لا الصحابه لازم احنا نؤمن بهم وهم افضل الخلق بعد

[27:28]رسول الله ولا احد منهم يخطئ قلت له مثلا شلون ما يخطئ

[27:33]قال النبي قال قال رسول الله لعن الله من سب اصحابي قلت

[27:39]له اولا هذا الحديث احنا ما نثق فيه ورواته مجهولون لكن عندنا

[27:47]مجمع عليه من سب عليا فقد سبني هذا مجمع عليه ماكو طائفه

[27:54]من المسلمين لا يؤمنون بهذا الحديث من سب عليا فقد سبني كانت

[27:58]عندهم فرق طريقه اي شي اللي يقدرون فشي خوه الى جنبه حتى

[28:04]هذا الامتياز ياخذونه من الامام علي هذا المقام ياخذونه من الامام علي

[28:08]ما قصروا في ه المساله قاللك من سب اصحابي فقد سبني قلت

[28:16]له زين قال قلت له مالك ابن نويره رضوان الله تعالى عليه

[28:19]هذا الرجل كان من اصحاب النبي ام لا قال اي كان من

[28:27]اصحاب النبي مالك بن نويره من اصحاب رسول الله وكلفه النبي ان

[28:32]يجمع الحقوق ويوصلها الى النبي كان من بني تميم والنبي كلفه وكان

[28:37]في عهد رسول الله يجمع الحقوق يوصلها الى رسول الله صلى الله

[28:43]عليه واله وسلم يعني عنده فرد منصب عند النبي مقام عنده شي

[28:45]مكلف به من قبل رسول الله قلت له هذا شو تقولون فيه

[28:52]قال هذا ارتد قلت له زين يعني في نظرك يمكن يكون فرد

[28:57]واحد من صحابه النبي ويرتد اكو له ما اكو سكت قلت له

[29:04]بعدين الخليفه الثاني يقول ما ارتد الخليفه الثاني تكلم على خالد بن

[29:10]الوليد يوم اللي جاء وقد قتل مالك ابن نويره وتزوج زوجته وهي

[29:18]في العده واعترض على ذلك الخليفه الثاني قالله انت لازم نقيم عليك

[29:27]الحد زين مع قطع النظر اذا مادا تقول في في مالك ابن

[29:32]نويره تقول انه ما يكفي فرد واحد يوم من الايام من صحابه

[29:39]النبي هذا ما يكفي لابد ان يبقى على الخط هذا معنى الرشيد

[29:42]اصلا بعدين قلت له اسالك قال ما يجوز مثلا كان يتكلم قول

[29:48]معاويه يقول ما يجوز احد يلعنه قلت له الامام علي من صحابه

[29:55]النبي ام لا مع قطع النظر انه اخوه ووصيه واخاه النبي وزوج

[30:00]ابنته والخليفه الرابع كان من صحابه النبي ام لا قال اي قلت

[30:08]ل من سبه من سب عليا فقد سب رسول الله صح ولا

[30:14]لا قال اي قلتله معاويه سب علي قال اجتهد قلتله شوف يوم

[30:18]اللي في نص ما عندنا مجال للاجتهاد اجتهد فاخطا فله اجر زين

[30:26]هذا اللي يزن ايضا يجتهد ويخط الله اجر في مقابل النص ما

[30:32]عندنا مجال الاجتهاد اجتهد فاخطا هال المثليين عم يشتهون يجتهدون فلهم اجر

[30:40]اللي يقتل اللي يزني اللي يسرق اللي يظلم هم يجتهد ليش هناك

[30:45]بتقول اكو قيم مثل عندنا لازم يلتزم بها اذا ما يلتزم بها

[30:53]بعد هذا ما يعتبر رشيد ما يعتبر عادل ثم حديث النبي في

[31:00]كتاب بخاري النبي يقول عن يوم القيامه وانا على الحوض واذا باصحاب

[31:04]من عندي يذاد كما يذاد البعير اقول يا رب اصحابي يقول انك

[31:10]لا تدري ما الذي احدث بعدك يعني اذا فرد واحد يوم من

[31:18]الايام يوم من الايام كان شاب الان صار شيخ كبير شايب شايب

[31:23]ها انت مع ذلك تقول هذا الشباب عمي يوم من الايام كان

[31:29]شباب الان مو شب يوم من الايام كان خوش انسان الان مو

[31:34]خوش انسان يوم من الايام كان صادق الان كذاب تسميه صادق يوم

[31:38]من الايام كان مع رسول الله بعدين بدل بعدين غير بعدين ظلم

[31:45]الصحابه بعضهم قتل بعضا بعضهم قتل بعضا ومعاويه مو فقط سب الامام

[31:54]علي سن سب علي على المنابر 80 سنه كان امير المؤمنين قبل

[31:59]خطبه الجمعه وبعد خطبه الجمعه وفي الطرقات كان الخطباء يسبون عليا ويلعنون

[32:05]عليا زين هذا ما يشمل هالحديث معفي ليش معفي يعني احكام الله

[32:18]للناس الا للصحابه حتى اذا زنوا بامراه في العده حتى اذا قتلوا

[32:23]انسان بريء يبقى هذا رشيد ويبقى هذا ما حد يتكلم عليه بعدين

[32:29]تعال قلت له تعال اللي يجتهد ويخطئ الى اجر قال ايه قلت

[32:32]له زين اذا انا اجتهدت انه يجوز لقتله فد واحد او يجوز

[32:38]ليسد واحد ليش ه انا باك تجر وبائي لا تجر انا مجتهد

[32:45]انا باجتهادي اعرفت انه يجوز اللحن لهذا او لذاك ايش عجب هنان

[32:49]تقول لي ما يجوز ليش ما يجوز هذا مشتد اشو الاجتهاد مالكم

[32:54]اللي به قتل وسفك الدماء يزيد من معاويه يقتل الامام الحسين بعدده

[32:59]يبقى امير المؤمنين عندكم وما يجوز فرد واحد يلعنه الله يلعنه ويلعن

[33:08]ابو جده وعشيرته كلهم شلون ما يجوز سيد شباب اهل الجنه يقتله

[33:12]بعدين يبقى انه هذا كان من التابعين وصار امير المؤمنين ان شاء

[33:19]الله يحشرك ويا الله الله يحشرنا مع الحسين ويحشرك مع يزيد شنو

[33:26]هال الغاء العقل والغاء دين انه الله بالقران قال اولئك هم الراشدون

[33:33]قلت له بعدين نفس الايات هذه في سوره الحجرات قبل ايتين الله

[33:41]يقول ان جاءكم فاسق بنبا وليد بن عقبه وهو من صحابه النبي

[33:45]الله يسميه فاسق ويثبت في كتابه الى يوم يقوم الناس لرب العالمين

[33:50]انت تقرا هذا فاسق وبعد سطر الله يقول هذا من الراشدين شلون

[33:57]يعني لو الطفل شكل تتكلم ما تقبل من عنده لو كان من

[34:03]عند غير الله لوجدوا في اختلاف معقول القران يتناقض ويا نفسه يعني

[34:07]قبل كم سطر يقول ان جاءكم فاسق وكل المفسرين يبينون الفاسق منو

[34:15]كان واحد من صحابه النبي وليد وبعد سطر الله يقول اولئك هم

[34:18]الراشدون هذا الفاسق ترى خوش انسان عجيب هذا منطق هذا لغه عربيه

[34:25]الدين يناقض نفسه النبي يقول سيد شباب اهل الجنه الحسن والحسين اللي

[34:35]قتل الامام الحسين واللي حز راسه وحمل راسه وعياله وبنات رسول الله

[34:38]من بلد الى بلد هذا يدخل الجنه وامير المؤمنين وما حد له

[34:41]حق يتكلم عليه ل ليش الله جاز انبياء ورسل فرعون ايضا اجتهد

[34:51]هامان اجتهد قابيل اجتهد ايش عجب هذا الاجتهاد مالكم يوم اللي تردوه

[34:56]يشتغل يوم اللي ما تردوه يشتغل هذا الاجتهاد ما ماكو شيء ثابت

[35:04]عليه ماكو قيم ماكو مثل ماكو احكام ماكو شريعه على كل حال

[35:10]الله حب الايمان بذره بذرها في نفوس جميع الناس لان الناس يولدون

[35:19]على الفطره وفي فطره الانسان الايمان بالله وحب الله عز وجل ويكون

[35:25]رشيدا من يلتزم بال القيم والمثل في علاقاته مع الناس في علاقاته

[35:36]مع الانبياء في علاقته مع الدين وفي علاقته مع الناس والا لا

[35:41]هو رشيد ولا هم يحزنون واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[35:47]وصل اللهم على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

محاضرة رمضانية بعنوان ( وجوب طاعة النبي محمد صلى الله عليه وآله) السيد هادي المدرسي #15

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة رمضانية بعنوان ( وجوب طاعة النبي محمد صلى الله عليه وآله) السيد هادي المدرسي #15

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة