محاضرة رمضانية بعنوان ( تنوع الحضارات) السيد هادي المدرسي #11

8 Views· 24/03/21

السيد هادي المدرسي
3 Subscribers

In Lectures

السيد هادي المدرسي. محاضرات السيد هادي المدرسي #السيد_هادي_المدرسي #شهر_رمضان_المبارك #الإمام_علي_عليه_السلام #الإمام_الحسن_عليه_السلام #الإمام_الحسين_عليه_السلام #النبي_الاكرم_محمد_صل_الله_عليه_واله_وسلم #السيدة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام #الامام_المهدي #الامام_المهدي_المنتظر_عجل_الله_فرجه #الشيعة #العراق #لبنان #بغداد #سوريا #أفغانستان #كربلاء_المقدسة #النجف_الأشرف #طريق_ياحسين #فيس بوك https://www.facebook.com/modarssi1/ تيك تك https://www.tiktok.com/@almodrsy?

Transcript

[0:00]قل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون

[0:09]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:22]خلقه اجمعين محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعلى اهل بيته

[0:28]الطيبين الطاهرين معصومين المكرمين وبعد قال الله العظيم في كتابه الكريم يا

[0:37]ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان

[0:54]اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير امنا بالله صدق الله

[1:03]العلي عظيم من المفارقات الغريبه ان اوضح الاشياء الانسان التي لا يشك

[1:14]فيها ولا تجد احدا ينكرها نظريا يخالفها الناس في العاده يعني لو

[1:27]انك سالت انسان هل الصدق شيء جميل هل الكذب شيء قبيح هل

[1:43]عمل الخير من الامور المحببه لدى الانسان اذا سالت عن الفضائل فلا

[1:55]يوجد احد ينكرها يعني في احد يقول كذب هو الصح والصدق خطا

[2:02]او يقول ان عمل الخير ومساعده الناس والتعاون مع الناس هي امور

[2:10]غير جيده ابدا لان هذه الامور مودعه في ضمائرنا من جهه ولانه

[2:20]لا يستطيع احد ان ينكرها الا والناس يضحكون عليه يعني اذا طلع

[2:29]الان واحد هو كذاب درجه اولى لكن يدعي الصدق بس اذا يوم

[2:38]من الايام اج قال ليش احنا لازم نصدق لا الكذب شي زين

[2:42]مو مشكله حتى ان الملحدين الذين ينكرون ان الديانات هي التي جاءت

[2:52]بالاخلاق وينكرون ان الاخلاق امور مودعه في ضمائر الناس حتى هؤلاء لا

[3:04]يستطيعون ان ينكروا ان الاخلاق امور جيده لابد من الالتزام بها حتى

[3:09]هؤلاء مع انه يقول الانبياء والديانات ما جاءت بالاخلاق والاخلاق مو مودع

[3:16]في الانسان ومع ذلك فانهم لا ينكرونها لكن في الواقع العملي نجد

[3:24]ان الناس يتنكرون لما لا ينكرون فهولا ينكر الصدق لكن يتنكر للصدق

[3:34]واعتقد ان ربنا عز وجل يوم القيامه حجته كامله على جميع الناس

[3:46]بسبب هذه المفارقه يعني ان الانسان يقول الصدق امر جيد لكنه يكذب

[3:53]يقول ان العدل امر ضروري لكنه يرتكب الظلم ويرتكب الجور يعني هذه

[4:00]امور بسيطه اوليه واضحه للجميع الا ان المفارقه ان كثيرا من الناس

[4:08]عمليا لا يلتزمون بها مثلا ربنا في هذه الايات المباركات يخاطب الناس

[4:20]وليس الذين امنوا فقط يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى

[4:25]الناس اما معنى هذه الايه ان الله خلقنا من ادم وحواء ذكر

[4:32]وانثى او ان نحن الذين جعلنا الذكر ذكرا والانثى انثى هذا الامر

[4:42]اللي ربط باراده الرب وليس له اختيار عند الناس لا انت اخترت

[4:51]ان تكون رجلا ولا المراه هي التي اختارت ان تكون امراه فربنا

[4:55]هو الذي يختار جنس الانسان اي ان يكون ذكرا او ان يكون

[5:06]انثى انا خلقناكم من ذكر وانثى وفي العاده ان الذكوريه والانوثه هي

[5:12]امور ماشيه بين الناس ربما بعض الشذوذ يغير من جنسيته المراه تحول

[5:20]نفسها الى رجل الرجل يحول نفسه الى انثى لكن هذه حالات شاذه

[5:28]في سبع مليارات من البشر على وجه الارض اذا كان نصفهم من

[5:32]الذكور ونصفهم من الاناث فان هذا امر يبقى من اول الولاده الى

[5:41]حين الوفاه ما يتغير الا ما ععد شدود 10 20 قول 100

[5:44]قول 1000 قول 100 الا واحد بين سبعه مليارات من البشر انا

[5:50]خلقناكم من ذكر وانثى هذه القضيه ما له ربط بكم فما في

[6:00]امتياز انك رجل لك امتياز على الانثى وان تلك الانثى لها امتياز

[6:06]على الرجل لا ما له ربط لانه مو اختيارك انما هو اختيار

[6:14]الله عز وجل نعم هنالك امور ترتبط بالرجال وامور ترتبط بالنساء بمعنى

[6:22]اخر ان لكل واحد من الجنسين دوره مثل ما النجار هو الذي

[6:34]يصنع الباب او يصنع الشباك يعني النجار وال الذي يختار مو الباب

[6:39]يختار ان يكون باب والشباك يختار ان يكون شباك لكن وظيفه الباب

[6:45]تختلف عن وظيفه الشباك مورد الباب غير مورد الشباك كل واحد في

[6:54]مكانه وكل واحد وجوده ضروري واساسي يعني ما في امتياز لكن كل

[7:02]واحد في مكانه ضروري واساسي الان اذا ما في رجل ما في

[7:05]تناسل لان الله يخلق الانسان من الذكر والانثى في عهد الجاهليه كانوا

[7:14]يعتقدون ان المراه مجرد ظرف وعاء الاصل هو الرجل يعني ان نطفه

[7:28]الرجل توع في رحم المراه المراه ما لها دور مج مجرد وعاء

[7:31]ف الاولاد اولاد الرجل مو اولاد المراه كانت هذه عقيدتهم لكن اليوم

[7:44]نعرف انه لا يمكن ان يخلق طفل وان تتكون نطفه الا من

[7:48]حوين الرجل وبويضه الانثى يعني كلاهما شريك في صناعه الاطفال اذا دور

[7:56]المراه ضروري واساسي فاذا لم تكن هنالك امراه او لو افترضنا ان

[8:05]جميع النساء متن في لحظه واحده ف شهاب اجى من السماء كان

[8:09]عاده يقضي على النساء وليس على الرجال جيل ثاني ما راح يكون

[8:15]عندنا جيل ثالث ما راح يكون عندنا خلاص البشريه تتوقف لان الرجل

[8:19]وحده لا يمكن ان يحمل لا يمكن ان يرضع هذا التكوين مو

[8:26]تكوين الانثى لو كل الرجال تجمعوا فلن يؤدوا دور امراه واحده فيما

[8:33]يرتبط بالحمل وبالرضا وما شابه ذلك يعني دور الامومه هي خاصه بالمراه

[8:43]كما ان دور الابوه خاص بالرجل ربنا هو الذي خلق الرجل وجعله

[8:48]رجلا واختاره وصوره وهو الذي اختار الانثى وصورها الخلق منه والتصوير منه

[8:56]هو المصور وهو الخالق فما في امتياز لاحد على احد الان انا

[9:06]بشرتي مثلا بشره بيضاء بشره شخص اخر بشره سوداء الليي امتياز عليه

[9:11]وانا ما اختاريت ان اكون ابيض ولا هو الذي اختار ان يكون

[9:19]اسود فيما يرتبط بجلده ما ليس لنا اختيار فيه سواء في اللون

[9:24]او في الطول او في الجمال او في وسعه العينين او ما

[9:31]بهه ذلك لا امتياز لصاحبه على غيره لان هو مختار وانما كان

[9:36]اختيار الله عز وجل لاهداف معينه لا نعرف بعضها ونعرف بعضها المهم

[9:47]ان الخلق هو بيد الله يا ايها الناس مو فقط المؤمنين انا

[9:53]خلقناكم من ذكر وانثى الذكر خلق الله والانثى خلق الله او ان

[10:01]خلقناكم من ادم وحواء من رجل ومن امراه يعني اكو عندنا انسان

[10:07]على وجه الارض مو من ادم وحواء ما عندنا ما عدا ادم

[10:14]نفسه اللي ما اللهه ادم قبله هذا مو من ادم وحواء وكذلك

[10:22]حواء لكن بقيه الخلق كلهم من ادم وحواء هسه يجي فرد واحد

[10:25]يفتخر بنسبه يعني نسبك شنو ان الناس من جهه التمثال اكفاء ابوهم

[10:34]ادم والام حواء فان يكن لهم من اصلهم حسب يفاخرون به فالطين

[10:46]والماء كما يقول الامام علي في ابيات مفصله من جمله هالبيتين الناس

[10:51]من جهه التمثال اكفاء يعني بالنتيجه عينين اذنين يدين رجلين راس واحد

[11:00]اذا طلع الطفل بدل عينين عند ثلاثه هذا مشوه اذا بدل ايدي

[11:09]اثنتين عنده ثلاث ايدي اربعه ارجل ثمانيه اذان هذا خف مشوه لكن

[11:16]من جهه التمثال اكفاء مثل بعض ابوهم ادم والام حواء فان يكن

[11:24]لهم من اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والماء يفتخرون بشنو يفتخر بالطين

[11:32]يفتقر بالماء وربنا خلق ادم من حما مسنون طين اسود طين اسود

[11:41]شفت مجموعه من الزنوج في الولايات المتحده الامريكيه هذول مسلمين راسمين تصورهم

[11:51]للانبياء كل الانبياء اسود كلهم زنوج لان ربنا يقول من حماء مسنون

[11:56]طين اسود فالاصل هو هذا السواد الاسود هو الاصل الابيض هو نوع

[12:06]من الشذوذ في ذاك يقولون مادام ادم كان اسود اذا البقيه ايضا

[12:10]كلهم سود كلهم زنوج شكو عنده هذا الابيض يجي يفتقر على الزنوج

[12:18]ويعتبر نفسه اعلى من عندهم ويريد يتحكم في مصيرهم ما دام ربنا

[12:22]خلق ادم اللي هو اصلنا وابونا وجدنا كلنا من حماء مسنون ان

[12:29]خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل هنا ما يستخدم كلمه خلق

[12:44]مو خلقناكم شعوب جعلناكم شعوبا وقبائل اذا اكو فرق يعني رجال ومراه

[12:51]الرجل او الذكر يشبه الانثى والانثى تشبه الذكر في 90 95% من

[13:00]جسمها خ 5% الفرق لكن ها ال 5% سوت الانثى انثى والرجل

[13:06]رجل نجي الى الشعوب والقبائل الشعوب عاده ترتبط بالارض يعني منطقه يعيشون

[13:14]فيها الشعب الالماني يعني اللي يعيشون في جيرمني في المانيا الشعب البحريني

[13:21]بحراني اللي يعيشون في البحرين القبائل له ربط بالاصل بالعرق يعني من

[13:30]هذا الجد الاعلى صار عندهم فرد عرق معين هذه قبيله قريش هؤلاء

[13:37]بني اميه هؤلاء بني هاشم هؤلاء بني عثمان هؤلاء بني عباس هذه

[13:43]القبائل بعضهم قال الشعوب ال ربط بغير العرب والقبائل اللي ربط بالعرب

[13:48]انا اعتقد الشعوب لها ربط يعني هالكلمه ترتبط بالارض كما ان القبائل

[13:54]ترتبط بالاصل العرق الدم حسب التعبير ذاك يرتبط بالارض وهذا بالدم الشعوب

[14:05]والقبائل زين هذا التنوع شغل الله مبدئيا خلينا نعرف الله الحكيم العليم

[14:14]الخبير هو الذي خلق هذا التنوع وجعل هذا التنوع هذه من ايات

[14:25]وجود الله اختلاف الالسن ل ربط بالعقول واختلاف الالوان ال ربط بالادوات

[14:31]ربنا خلق اللغات المختلفه وجعل الانسان قادرا على ان يتفاهم مع اخيه

[14:42]الانسان بحسب اللغه وايضا ربنا هو الذي خلق اذواق وبمقدار ما خلق

[14:48]الله رؤوس خلق اذواق كل واحد له ذوقه ما اقدر انا اميز

[14:56]واحد ارفع واحد على واحد ثاني بسبب لغته لان يتكلم عربي فاذا

[15:00]هذا ارفع من بقيه الشعوب او فارسي او انجليزي او الماني هذه

[15:08]لغه اي واحد يقدر يتعلمها شنو هذا الامتياز هذا شغل الله هذا

[15:13]التنوع شغل الله الان ليش رب العالمين خلق هذا التنوع وهو الحكيم

[15:19]الله كان يقدر يخلق كل الناس مثل بعض كلهم احلى ما يكون

[15:28]كل النساء يخلقهم ملكات الجمال وكل يخلقهم في طول فاره وجمال متناسق

[15:34]كان يقدر بس رب العالمين ما اراد لان لهذا التنوع غرض وفي

[15:41]هذا التنوع حكمه السبب لان الانسان لاد ان يمتحن بالانسان لمتحان للابتلاء

[15:52]رب العالمين خلق الناس مختلفين في امور كثيره حتى في اذواقهم مختلفين

[15:59]وجعلنا بعضكم لبعض فتنه انا فتنه الاخر والاخر فتنتي احنا امتحان الله

[16:08]يرد امتح شلون يرد امتحنا الان احنا ب نشوف هذا الشيء اللي

[16:14]احنا قلنا كلش واضح تسال اي واحد يرى نفسه اعلى من بقيه

[16:19]الناس لو تساله هل رب العالمين جعلك اعلى او انت تشبه الاخرين

[16:27]يقولش مثل ما اي انسان ثاني يتكون من نطفه انا تكونت من

[16:34]نطفه فاذا انت ما عندك امتياز بانك من هذا الشعب من هذه

[16:41]القبيله ولدت في هذه المدينه لا ليش تعد تميز نفسك عن الاخرين

[16:44]اليوم احنا من نشوف في كثير من دول الخليج اللي يحمل جنسيه

[16:52]تلك الدوله يتعالى على بقيه الناس شوف نفسه اعلى يابا ليش انت

[16:57]ما تقول احنا متساويين ورب واحد خلقنا ومن ادم وحواء وولدنا مثل

[17:06]غيرنا اي صحيح زين ل ليش تميز نفسك ليش تعتبر نفسك اعلى

[17:10]الغربيين يعتبرون انفسهم اعلى من البقيه 100 الا شخص هؤلاء غرقوا في

[17:20]مياه المحيط لانهم ارادوا الانتقال من منطقه الى منطقه الجماعه ما يردون

[17:27]ليش لان يعتبر نفسه اعلى يعتبر نفسه اعلى من شنو انت اعلى

[17:31]يعني في نطفتك انت مختلف لا طريقه ولادتك مختلف لا انت اللي

[17:38]اختاريت ان تكون في هذه الارض لا انت اللي اختاريت ان تكون

[17:40]عيونك زرق مثلا وبشرتك بيضه لا فاذا ليش تتميز هذا الامتحان اللي

[17:48]يوم القيامه الله حجته كامله على الناس ماكو فرق غرب شرق اي

[17:51]دوله اي مدينه انا من هذه الارض عندي ه الجنسيه فانا اتعالى

[17:59]على غير اللي ما عندها الجنسيه هذا غريب هذا اجنبي الله يقول

[18:04]كلكم متساوين كلكم من ادم وادم من تراب فان يكن لهم من

[18:14]اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والماء هال التمايز هال التعالي هتكبر هعنمتمتتااناهفك

[18:28]حس سبب كثير من المشاكل هذه العنصريه مخالفه لهذه الحقيقه الواضحه التي

[18:38]يعترف بها الجميع كلهم يعترفون بها يعني انت لو تمشي بالشارع حقيقه

[18:45]لانه تحمل جنسيه معينه وتشوف واحد ما يحمل ها الجنسيه في داخلك

[18:50]تتعالى عليه انت سقطت في الامتحان هذا الامتحان رب العالمين اراده انت

[18:55]سقطت في الامتحان ليش تشوف نفسك اعلى والله عندي ه الجنسيه وهذا

[19:02]ما عنده اجنسيه هذا اجنبي اجنبي وطني هذا من وين جا هذا

[19:05]من مطلع هسه هذا قسم من عند اللي عادي اما غير العادي

[19:13]العوائل التي تحكم وترى ان في عروقها دم ازرق ودماء الناس حمراء

[19:23]انا اعلى من عندك هذا الولد لانه من ه القبيله الحاكمه يوم

[19:26]اللي يجي الدنيا في فمه ملعقه من اول ما يجي الدنيا الراتب

[19:35]3000 دولار وهو بعد طفل صغير اخ اخذ 3000 تدرس ما تدرس

[19:39]عندك علم ما عندك علم عندك اخلاق ما عندك اخلاق تعرف تقرا

[19:45]وتكتب ما تعرف المهم انت من اولاد الملوك انت من اولاد الامراء

[19:50]ولان هذه العقليه موجوده يحدث الظلم والطغيان والعدوان يا عمي احنا ب

[19:59]نعيش في هذه الارض لا اسلب من عندك جنسيتك انت منو انت

[20:06]منو تسلب الجنسيه ص الجنسيه شنو فرد اختراع اجنبي غربي غلط في

[20:10]غلط للتمايز للتعالي للتكبر احنا نلعن ابليس لانه تكبر على الله وهذا

[20:20]واضح التكبر والتعالي على الناس وسلب حقوقهم الاوليه انا اللي اتخذ القرار

[20:28]مو انت انا اتخذ قرار موتك انا اتخذ قرار راقه دمك انا

[20:35]اتخذ قرار الحرب انا اتخذ قرار السلم انتم هيك هذه مو مخالفه

[20:43]لهذه الحقيقه البسيطه الواضحه لهذه الايه الكريمه الغريب مو مع الذين لا

[20:50]يؤمنون بهذا القران الغريب اللي يؤمنون بهذا الكتاب ويعتبرون انفسهم هم اللي

[20:59]يطبقون هذا الكتاب يا ايها النا ناس انت واللي يولد في افريقيا

[21:05]مجاهل افريقيا غابات الامازون ماكو فرق يا ايها الناس انا خلقناكم من

[21:13]ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا ليش لعده اهداف هدف تعارفوا واحد يكمل الثاني

[21:25]تتعرفون على بعض تعرفون بعض تميزون بعض هناك فرد نكته يقولون فرد

[21:33]واحد جاباني سال فد واحد عربي قال انت اشكالكم مثل بعض شلون

[21:40]تميزون بعضكم عن بعض قال والله احنا محتاجين فيكم احنا نشوف اشكالكم

[21:44]مثل بعض ماكو فرق يعني نسخه واحده تاخذها كل الصينيين هشكل لان

[21:50]اكو ف تغييرات بسيطه قليله كذا صار واحد يعرف الثاني ويميزه شايف

[21:59]هذول اللي يولدون توم كان في النجف اثنين اخوان توم حتى نسوانهم

[22:05]ما كانوا قادرين على التمييز بيناتهم الا يوم اللي واحد من عندهم

[22:13]يجيب اسمه يعني كانوا يعيشون في بيت واحد فاذا اجا هذا الاخ

[22:17]يدق الباب يقول ترى انا فلان حتى زوجه اخوه تروح تتحجر من

[22:24]غير الاسم حتى اصواتهم كانت متشابهه اكو هالشكل ناس بس هذا قليل

[22:28]و حتى رب العالمين عم يبين انه احنا سوينا بعض الاختلاف بيناتكم

[22:33]لتعارف لكي يكمل احدكم الثاني جعلناكم شعوبا وقبائل للتنوع والتنوع شيء جيد

[22:50]الله خلق اذواق مختلفه ولولا ان الاذواق مختلفه لكان كل الناس يلبسون

[22:56]نفس الشكل من الملابس كلهم يلبسون نفس ال الحذاء جلكم الله كلهم

[23:03]ياكلون نفس الطعام كلهم يشترون نفس السياره كلهم يبنون بيوتهم نفس الشكل

[23:09]من سمات الحضاره التنوع انه مختلف التنوع بحد ذاته امر جيد فاذا

[23:16]الامتحان والابتلاء اثنين التنوع وثلاثه التعاون والتكامل ما بين الناس فاذا هذا

[23:30]الاختلاف مو للتمايز والا التمايز بدون سبب خلاف الحكمه وربنا حكيم خلاف

[23:37]العلم وربنا عليم خلاف الخبره وربنا خبير يا ايها الناس انا خلقناكم

[23:49]من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارف زين ليش وه ما هو

[23:57]الميزان اذا كونك ذكر مو سبب لامتياز المراه انثى مو سبب لتحقير

[24:06]من قبل احد ان هذا من ه القبيله من هذا الشعب هذا

[24:08]ما يكون سبب للتمايز اكو شي سبب للتمايز نعم ان اكرمكم عند

[24:16]الله اتقاكم ما هي التقوى احنا عندنا الدين في الدين عندنا الاسلام

[24:26]وفوقه الايمان وفوقه التقوى وفوقه اليقين عندنا اربعه اربعه درجات الدرجه الاولى

[24:41]الاسلام من قال شهادتين فهو مسلم له ما على المسلمين وعليهما عليه

[24:50]اي واحد اللي يقول شهادتين هذا اسلام فوق الاسلام عندنا الايمان الاسلام

[24:55]هو ظاهر ما يقوله الشخص انا مسلم ويتشهد بشهادته الايمان يعني مصدق

[25:05]في داخل قلبه مصدق يعني مره فرد واحد قالو له هنا اكو

[25:08]بير قال اكو بير شهد بانه هنا بير مره واحد مصدق هنا

[25:14]بير فاذا وصل اله ما يخلي رجله داخله لان مصدق انت يوم

[25:22]اللي مصدق هذا الكهرباء قد يكون قاتل اذا لمست باي عضو من

[25:27]اعضائك السلك العاري تموت مخلي ايدك عليه هذا ايمان صدق اعلى من

[25:36]الايمان التقوى التقوى يعني معرفه ما يريد الله ما يرضى به الله

[25:46]ما يغضب الله والالتزام بذلك هذا التقوى يعني العمل بالواجبات وترك المحرمات

[25:52]يعني الورع واداء الواجبات تجمعهم يصير تقوى فوق التقوى اليقين اللي هذه

[26:01]مرحله من مراحل متقدمه عند البشر زين ان اكرمكم عند الله اتقاكم

[26:07]اكرمكم عند رب العالمين اللي تقواه اكثر اذا هذه الايات بينت ثلاث

[26:17]اسس مهمه ال الاساس الاول او الاصل الاول المساواه بين الناس الاصل

[26:24]الثاني ان هذا التنوع الموجود هو للتعارف وليس للتنابلة [موسيقى] باي شكل

[27:00]يخدع الناس كلهم يبين نفسه عالم مو عالم طبيب مو طبيب مجتهد

[27:05]مو مجتهد مهندس مو مهندس يمكن لكن تقدر تزور على رب العالمين

[27:12]ها كلمه من كلمات الامام الحسين ان الله لا يخدع عن جنته

[27:15]انا دائما اقول لبعض الاخوه بجواز مزور تقدر تنتقل من مكان لمكان

[27:20]وتسافر الكره الارضيه كلها انت بشهاده مزوره تقدر تفتح لك عياده وتعتبر

[27:30]نفسك طبيب لكن بجواز مزور تقدر تدخل الجنه لا اخلص العمل فان

[27:35]الناقد بصير بصير ان الله لا يخدع عن جنته واححد يزور يوم

[27:40]القيامه ويدخل الجنه هذا ما ان الله عليم خبير يعني التقوى الاساسيه

[27:53]هي الحقيقيه وليست مظاهر التقوى الامر الاخر والمهم ايضا هنا ان نعرف

[28:00]ان الكرامه نوعين كرامه عند البشر هذه مؤقته فالواحد الناس يرفعوه يجعلونه

[28:06]زعيما عليه يصفقون اللهه يقومون اللهه اذا دخل اذا اجا في شارع

[28:11]يتوخون عنه ممكن لكن هذه موقته كرامه الحقيقيه هي الباقيه وهي التي

[28:22]تكون عند الله والتي لا يطلب صاحبها الامتياز على الناس اذا صرت

[28:29]ان اكرمكم عند الله اتقاكم صرت كريم على الله مو لازم ابيع

[28:36]هذه الكرامه على الناس ابيع هذا الشرف للناس هذا بيني وبين ربي

[28:43]بيني وبين ربي الصالح الصالح ولا مره يمدح نفسه ربما يجي يقول

[28:54]انا منو لسبب معين بس مو انه انا ي امتياز عليك لانه

[28:58]انا اتقى من عندك النبي جالس على الارض وده ياكل على الارض

[29:02]فمرت امراه قالت يا محمد انك تجلس جلسه العبد هي الطريقه مال

[29:10]عبيد اللي يقعدون على القاع وياكلون على القاع طبعا انا لانه اكثر

[29:15]انسان يعبد الله فاكثر انسان عندي تواضع فامشي واروح واجي مثل العبيد

[29:21]ما يطلب امتياز امتياز الحقيقي هو الامتياز الذي عند الله والذي لا

[29:30]يبينه صاحبه وهو الامتياز الباقي عندنا طبعا روايات كثيره في مجال هذا

[29:37]المجال بالذات اللي من اوضح الامور في الاسلام اللي مع الاسف كثيرون

[29:43]ممن يدعون ذلك لا يعملون به النبي حينما فتح مكه المكرمه جاء

[29:53]واخذ براده الباب وقال الكلمه المعروفه نصر عبده والى اخ ثم قال

[29:59]يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم نخوه الجاهليه وتفاخر بابائهم

[30:07]انا بلا انا من فلان عشيره الحاكمه هذه نخوه الجاهليه بصريح عباره

[30:15]النبي وتفاخر بابائهم ان العربيه ليست بابن والد العربيه اللغه العربيه مو

[30:30]اب وانما هي لسان الناطق فمن تكلم به فهو عربي شنو هذا

[30:33]الامتياز هذا مو ابوك لان كانوا يفتخرون بالعربيه والى الان اكو ناس

[30:41]اللي يؤمنون بالقوميه العربيه مثل ما القوميه الالمانيه مثل ما القوميه الفارسيه

[30:47]مثل ما القوميه التركيه الى الان شعوب باكملها مع الاسف الشديد هذه

[30:52]تفتخر انها قوميه معينه من هذا القوم وجعلناكم شعوبا وقبائل ماكو من

[31:00]هال القبيله من العرب صل على محمد والحد اللهم صل على ان

[31:09]العربيه ليست بابن والد وانما هي لسان ناطق فمن تكلم به فهو

[31:19]عربي اما انكم من ادم وادم من تراب وان اكرمكم عند الله

[31:22]اتقاكم في حديث اخر عن المستقبل قلنا ان الله يوم القيامه يحاكم

[31:30]الناس في امور على قضايا واضحه لا ينكرها احد الصدق زين اي

[31:38]ليش كذبت الامانه زينه اي ليش خنت التكبر شي مو زين اي

[31:48]ليش تكبرت التفاخر بانك من هذا القوم او من هذا الشعب او

[31:52]من هذه القبيله هذا الشيء بيدك كان لا مو بايدي اذا ليش

[31:59]تفاخرت على الناس يقول النبي ان الله يوم القيامه يقول امرتكم فضيعت

[32:04]ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي انتم بالدنيا رفعتوا

[32:13]انسابكم ياتي الامير الى الدنيا من هذه القبائل الحاكمه وفي فمه ملعقه

[32:23]من ذهب والبنيه اميره ويتفاخرون على الناس ويتكبرون على الناس ويصادرون حقوق

[32:30]الناس باسم اننا من هذه القبيله زين ربنا يقول في يوم في

[32:38]الدنيا رفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون ان اكرمكم

[32:45]عند الله اتقاكم هذا نسب الله بتعبير النبي الامام السجاد يقول ان

[32:56]احبكم الى الله تريد تكون محبوب عند الله صدق هل جلست مع

[32:59]نفسك مره قلت انا اريد اكون محبوب عند الله مكرم عند الله

[33:04]عزيز عند الله بده يبين لك ميزان والمقياس ان احبكم الى الله

[33:15]احسنكم عملا وان اعظم عند الله اعظم فيما عنده رغبه عندك رغبه

[33:19]فيما عند الله في ثواب الله في جنه الله في رضا الله

[33:23]وان انجاكم من عذاب الله اشد م خشيه بالله بمقدار ما تخاف

[33:33]من الله بمقدار ما تكون بعيد من عذاب الله وان اقربكم الى

[33:43]الله اوسع وان اقربكم عند الله اوسعهم خلقا وان ارضاكم عند الله

[33:48]اسبغ على عياله وان اكرمكم عند الله اتقاكم شوف احسن والاعظم والانجاب

[34:00]والاقرب والارضى والاكر ست صفات ذكرها الامام السجاد سلام الله عليه فيما

[34:07]يرتبط بعلاقتك بربك شوف بعد ياه من هاي الصفات عندك واش قد

[34:14]عندك من عندها وتحاول شويه تصير احسن وتزداد اذا اولا ربنا هو

[34:22]الذي اختار ان يكون الذكر ذكرا والانثى انثى الله خلقنا هكذا وارادها

[34:28]هكذا لحكمه من الحكم لكي نتكامل لكي نتعاون لكي يمتحن بعضنا ببعض

[34:38]وجعلنا شعوب وقبائل للتعارف لا للتنابلة نفوس الناس في الجاهليه كانوا يفتخرون

[35:01]بالانساب مثل ماان الجاهليه الحديثه ايضا يفتخرون بالانساب يتمايزون بالانساب والقبائل والشعوب

[35:09]والاقوى فاقبلوا ينتسبون ويرفعون من انسابهم حتى بلغوا سلمان سلمان من ايران

[35:16]سلمان مو عربي من القبائل العربيه فقال له من انت كانه كل

[35:24]ه المجلس كان مسوين حتى ينزلون من قدر سلمان قالوا من انت

[35:31]ومن ابوك وما اصلك لان اللي سالوا اشك في نيتهم ما اجيب

[35:39]اسمائهم فقال انا سلمان بن عبد الله انا اسمي سلمان ابن عبد

[35:43]الله كنت ضالا فهداني الله بمحمد صلى الله اللهم صل على محمد

[35:53]وكنت عائلا يعني فقير فاغناني الله بمحمد صلى الله عليه واله وسلم

[36:03]وكنت مملوكا فاعتقني الله بمحمد صلى الله عليه واله وسلم هذا حسبي

[36:11]وهذا نسبي انت ابن فلان واحد كافر زنديق شراب خمر سابقا تفتخر

[36:17]بجدك الاعلى شو قيمته انا هذا هذا حسبي وهذا نسي ولما اخبر

[36:25]النبي اجا عند النبي قال يا رسول الله كذا قالوا الجماعه اقبل

[36:28]عليهم النبي وقال يا معشر قريش ان حسب الرجل دينه دينك حسبك

[36:36]مثل ما قرنا هذا الشعر من الامام علي الناس من جهه التمثال

[36:44]اكفاء وابوهم وادم والامه حواء وان يكن لهم من اصلهم حسب يفاخرون

[36:48]به في الطين والماء اذا يريد يفتخر دمه او بالارض اللي يعيش

[36:56]فيها يا معشر قريش ان حسب الرجل دينه ومروءته خلقه اخلاقه جيده

[37:02]هذا عنده رجوله عنده مروءه واصله عقله قال الله تعالى انا خلقناكم

[37:12]من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم

[37:18]ثم قال لسلمان توجه النبي لسلمان قال ليس لاحد من هؤلاء عليك

[37:26]فضل شوف هذول اللي حكوا عليك واستهزا ب حبك وحسبك لانك مو

[37:30]عربي لانك مو من قبيله بني اميه وامثالهم ليس لاحد من هؤلاء

[37:39]عليك فضل الا بتقوى الله وان كانت تقوى لك عليهم فانت افضل

[37:44]اذا انت تقواك اكثر انت احسن من عند ش الحسن ش النسب

[37:50]حقيقه هذه العنصريه التي هي سبب كثير من الحروب كثير من الظلم

[37:55]والطغيان الذي يقع في الارض جذوره في النفس الانسانيه وهذا لذلك كل

[38:06]انسان مكلف وكل انسان ممتحن وكل انسان رب العالمين يوم القيامه يحاسبه

[38:12]على ما في نفسه يعني عندك كبرياء ترى نفسك افضل واحسن في

[38:21]شيء ماالك دخل به لون بشرتك حجم عيونك قبيلتك عشيرتك الارضي ولدت

[38:27]فيها هذه اشياء ما كان لك اختيار فيها اذا لا تمايز لك

[38:34]على الناس بهذه الامور ما عندك تمايز هذه كلها جذورها في النفس

[38:38]يجي واحد يفتخر بالقوميه العربيه مثلا او بانه ولد في العراق ولو

[38:49]في قريه عوجه هو اعوج عائلته عوجان يجي يفتقر بهذا يرى نفسه

[38:53]اكثر اكبر واعظم ومن ثم يميز نفسه عن بقيه الناس والذي يتخذ

[39:01]قرار الحرب فليقتل من يقتل ما دام هو اللي يتخذ القرار خلاص

[39:05]البقيه كلهم لازم يطيعوا هذه جذور هذه الحرب وين في نفس صدام

[39:12]حسين جذور كثير من الحروب الحرب العالميه الثانيه التي قتل فيها 70

[39:19]مليون من البشر ودامت ست سنوات ويوم هذه الحرب كانت بسبب ان

[39:24]هتلر كان يرى انه هو اعلى وانه من المانيا ومن العرق الالماني

[39:31]من العرق الاري وهذا العرق يجب ان يكون فوق الجميع وشعارهم كان

[39:39]المانيا فوق الجميع نفخ هذه الروح في الشعب الالماني فقتلوا من قتلوا

[39:44]ودمروا ما دمروا من البشريه 70 مليون سببه هو هذا اللي رب

[39:48]العالمين نادى يبين يابا ما لك امتياز لانك في المانيا جت الدنيا

[39:54]او من العرق الاري او من الشعب الايراني او الشعب الفارسي او

[39:59]الافغاني او شنو ه وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا تتعاونون يكمل بعضكم بعضا

[40:11]ان اكرمكم عند الله اتقاكم ولا تحاول تخلع رب العالمين تقوى حقيقيه

[40:16]رب العالمين يريد ليش ان الله عليم خبير واخر دعوانا الحمد لله

[40:25]رب العالمين وصل اللهم على محمد

0 Comments

Up next

محاضرة رمضانية بعنوان ( تنوع الحضارات) السيد هادي المدرسي #11

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرة رمضانية بعنوان ( تنوع الحضارات) السيد هادي المدرسي #11

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language