Volgende
4 Bekeken · 24/12/23
4 Bekeken · 22/04/11
6 Bekeken · 23/03/29
6 Bekeken · 23/04/08
4 Bekeken · 25/07/12
3 Bekeken · 25/04/27
محاضرات في الإمامة ـ المحاضرة السابعة
0
0
13 Bekeken·
23/12/09
محاضراتٌ في الإمامة ودفع شبهات المعاصرین
سماحة آیة الله السید علي الحسيني الميلاني (دام ظلّه)
الحلقة السابعة(7 فبراير 2018 - 20 جمادى الأولى 1439) - قم المقدسة
Laat meer zien
Transcript
[0:01]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد
[0:22]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله
[0:33]الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله واحب الخلق
[0:44]اليه اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين خير الخلق
[0:54]اجمعين فرقنا من البحث الاول من بحوث العقائد التي زعم القوم ان
[1:13]المؤسسه لها هو عبد الله ابن سبا وهو بحث الرجعه فرغنا من
[1:24]هذا البحث وقد تبين ان الرجعه التي يقول بها الاماميه الاثنى عشريه
[1:37]هي غير ما ينقل عن عبد الله بن سبا بل المنقول عن
[1:45]هذا الرجل هو نفس ما نقل او ينقل عن عمر بن الخطاب
[1:56]وقد تبين ان الرجعه التي تقول بها الاماميه عقيده اسلاميه قرانيه لها
[2:12]جذور في السنه النبويه وقال بها جماعه كبيره من الحفاظ والمحدثين غير
[2:27]ان الكتاب المعاصرين يشنعون علينا بهذه العقيده لان قد بقينا عليها وتركها
[2:43]القوم وكم من عقيده او حكم شرعي ثابت في الشريعه المقدسه والسنه
[2:57]النبويه المكرمه قد ترك القوم الاخذ الاخذ بتلك العقيده او بذلك الحكم
[3:10]تركوا ذلك عنادا للشيعه وقضيه الرجعه من هذا القبيل وانا اذكر لكم
[3:20]نماذج فمن ذلك قضيه القبور فقد اعترف القوم بان السنه النبويه هي
[3:36]تسطيح القبر وليست تسنيم القبر لكنهم افتوا بالتسنيم مخالفه للشيعه وينصون على
[3:55]هذا كقول الغزال في فقهه وهو كتاب الوجيز في فقه الشافعيه يقول
[4:09]التسليم افضل من التسطيح مخالفه لشعار الروافض هذه القبور هم يصنعونها على
[4:27]شكل هكذا على شكل التسليم والشيعه قبورهم مسطحه صافيه هم يقولون التسميم
[4:41]افضل من التسطيح لماذا مخالفه لشعار الروافض الشيء الذي ورد في الشريعه
[4:56]هو التسطيح والشيعه ملتزمون بهذا الوارد في الشريعه لكن التزام الشيعه بما
[5:08]ورد في الشريعه ادى الى تركهم للسنه النبويه لكي يخالفوا ما عليه
[5:19]الشيعه وقد ورد بكتاب فتح العزيز في شرح الوجيز الذي هو من
[5:31]كتب الفقه الشافعي وهو كتاب معتبر معروف يقول الافضل في شكل القبري
[5:41]التسطيح او التسنيم ظاهر المذهب ان التسطيح افضل وقال مالك وابو حنيفه
[5:56]التسليم افضل يدل على قولنا اي تسطيح ان النبي صلى الله عليه
[6:07]واله سطح قبر ابنه ابراهيم وعن القاسم بن محمد قال رايت قبر
[6:19]النبي وابي بكر وعمر مسطحه لكن بعض الفقهاء فقهاء منهم يقول ان
[6:30]الافضل الان العدول من التسطيح الى التسليم لان التسطيح شعارا للروافض فالاولى
[6:44]مخالفتهم وصيانه الميت واهله عن الاتهام بالبدعه التزام الشيعه بالسنه جعل السنه
[7:01]بدعه ومثله ما حكي عنه ان الجهر بالتسميه اذا صار في موضع
[7:16]شعارا لهم اي للشيعاء لا يستح بلي ان الجهر بالتسميه اي قولنا
[7:27]بسم الله الرحمن الرحيم اذا صار في موضع شعارا لهم اي للشيعه
[7:35]لم يست يستحب الاصرار بها مخالفه لهم والان عملهم هكذا مخالفه لهم
[7:47]عين للشيعه وقال ابن قدا القدامى وهو فقيه حنبلي كبير له كتاب
[8:03]مغني في الفقه الحنبلي وتسنيم القبر افضل من تسطيحه وبه قال مالك
[8:12]وابو حنيفه والثور وقال الشافعي تسطيحه افضل قال وبلغنا ان رسول الله
[8:23]صلى الله عليه واله سطح قبر ابنه ابراهيم وعن القاسم قال رايت
[8:33]قبر النبي وابي بكر وعمار مسطحه ثم روى الحديث عن النبي صلى
[8:42]الله عليه واله والى اخره ثم قال انه لما وجدنا ان الشيعه
[8:54]يعملون هكذا والتزموا بهذه السنه علينا ان نترك هذه السنه النبويه وكذلك
[9:09]قال النووي في كتابه في الفقه ومن هذا القبيل ايضا قضيه الصلاه
[9:22]على احاد المسلمين فقد ذكر غير واحد من المفسرين بذيل قوله تعالى
[9:33]هو الذي يصلي عليكم وملائكته ذكروا انه يجوز الانسان ان يصلي على
[9:45]احاد المسلمين لهذه الايه المباركه ولكن قال ابن حجر العسقلاني تنبيه اختلف
[10:03]في السلام على غير الانبياء بعد الاتفاق على مشروعيته في تحيه الحي
[10:12]فقيل يشرع مطلقا وقيل بل تبعا ولا يفرد لواحد لكونه صار شعارا
[10:22]للرافضه فنحن لما نقول السلام عليك يا رسول الله او نقول لاحد
[10:33]من الائمه السلام عليك يا ابن رسول الله هذا صار شعار لنا
[10:41]مع انه جائز والكتاب ايضا ناطق بذلك الا انه لما صار شعارا
[10:48]للشيعه يتركون هذا الامر المستحب وكذلك اتخذتم في اليمين اتخذتم في اليمين
[11:02]سنه نبويه ثابته ولكن لما اصبحت هذه السنه شعارا للشيعه تركوا هذه
[11:17]السنه وعملوا بسنه معاويه لانه هو اول من تختم باليسار يقول صاحب
[11:33]كتاب الهدايه في فقه الحنفيه يقول المشروع اي الذي وقع ورد في
[11:41]الشارع اتخذتم في اليمين لكن لما اتخذته الرافضه عاده جعلنا اتخذتم في
[11:51]اليسار وكذلك في لف العمامه هذه العمامه التي نلبسها نضعها على رؤوسنا
[12:08]هذه العمامه كانت من زمن رسول الله صلى الله عليه واله ولرسول
[12:14]الله سنه في كيفيه لف العمامه وعمامتنا تشبه عمامه رسول الله صلى
[12:24]الله عليه واله ولكنهم يلفون عمائمهم بشكل اخر لان الشيعه ملتزمون بما
[12:37]كانت عليه عمامه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هذا ما
[12:49]صرح به احد كبار علمائهم في الفقه والحديث في كتاب شرح المواهب
[12:59]اللدنيه وهذا الزرقاني عالم كبير من فقهاء المالكيه يقول صار اليوم شعارا
[13:10]لفقهاء الاماميه فقهاء الاماميه هكذا يلفون عمامهم فينبغي تجنبه لترك التشبه بهم
[13:26]وهكذا في قضايا اخرى اذا قضيه الرجعه قضيه اسلاميه قرانيه وارده في
[13:36]السنه النبويه وعليها كثيرون من المحدثين والحفاظ الا انهم تركوا هذه العقيده
[13:48]عنادا للشيعه لاحظوا هذا الخبر اخرج النسائي والبيهقي عن سعيد بن الجبير
[14:05]قال كان ابن عباس بعرفه فقال يا سعيد مالي لا اسمع الناس
[14:16]يلبون لماذا لا يلبون فقلت يخافون فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال
[14:30]لبيك اللهم لبيك وان رغم انف معاويه اللهم العنهم فقد تركوا السنه
[14:40]من بغض علي عليه الصلاه والسلام كانوا يتركون السنه النبويه لبغضهم لعليين
[14:53]لالتزام عليين وشيعته بالسنه النبويه هذا في سنن النسائي في الجزء الخامس
[15:02]في الصفحه 253 وفي سنن البيهقي في الجزء الخامس في الصفحه 113
[15:15]يقول السندي احد كبار المحدثين عندهم في حاشيه كتاب النسائي يقول اي
[15:23]لاجل بغضه اي بغض عليين اي وهو اي عليون كان يتقيد بالسنن
[15:33]فهؤلاء تركوها بغضا له يصرحون ومع ذلك يسمون انفسهم باهل السنه فمن
[15:54]اهل السنه من الملتزم بسنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
[16:06]هذا تمام البحث عن العقيده الاولى التي نسبوا وادعوا ان ان الذي
[16:19]ابدع هذه العقيده اي عقيده الرجعه هو عبد الله ابن سبا وتبين
[16:26]ان الامر ليس كذلك وهذا باطل وكذب كما شرحنا ذلك بالتفصيل البحث
[16:38]الثاني انهم زعموا ان ابن سبا هو الذي ابدع البراءه اعداء علي
[16:49]امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام هذا من جمله الامور التي ينسبونها الى
[17:01]عبد الله بن سبا وانه هو الذي وضع هذا ال الفعل او
[17:08]هذه العقيده او هذه او هذا التبرؤ او البراءه بين الشيعه اصلها
[17:14]عبد الله بن سبا وانا اريد في هذا المجال ان انقل لكم
[17:28]واروي لكم الاحاديث في البراءه من اعداء امير المؤمنين عن النبي صلى
[17:37]الله عليه واله وسلم فان هذه الاحاديث كثيره مستفيضه بل متواتره في
[17:52]كتب السنه البراءه من اعداء امير المؤمنين من الواجبات على كل واحد
[18:01]من المسلمين وهذا امر ثابت عن النبي صلى الله عليه واله من
[18:12]جمله الاحاديث الوارده في هذا الباب اولا الاحاديث المرويه في حكم بغض
[18:25]امير المؤمنين علي بن ابي طالب اخرج ابو بكر ابن ابي عاصم
[18:33]في كتاب السنه وهو من كبار المحدثين والحفاظ الاعلام المشهورين في القرن
[18:43]الثالث يقول حدثنا محمد بن مصفى حدثنا السويد بن عبد العزيز عند
[18:52]ابود بن علي عن عبد الله بن عطاء حدثني محبر عن حذيفه
[18:59]ابن اسيد الغفاري صلى الله عليه واله الى منزل علي بن ابي
[19:08]طالب وانا معه فقال كيف انت اذا كنت في قوم تغدو تحدثهم
[19:18]بالحديث الحق تكون اكذب عندهم فيه من الامه قال ووجه علي يتلون
[19:29]الوانا فقال له رسول الله اما ترضى انه من احبك احبني ويرد
[19:40]علي الحوض ومن ابغضك ابغضني قال بلى يا رسول الله هذا الحديث
[19:51]في كتاب السنه في الجزء الثاني فالصفحه 354 اخرج البزار بسنده في
[20:03]كتاب المسند مسند البزار من اهم مسانده او مسانده وهو من كبار
[20:13]المحدثين في القرن الثالث رواه في الجزء السادس في الصفحه 488 عن
[20:23]سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله لعلي محبك محبي ومبغضك
[20:33]مبغضي واخرج الطبراني في المعجب الكبير في الجزء الاول في الصفحه 319
[20:43]اخرج بسنده ان رسول الله صلى الله عليه واله بعث عليا مبعثا
[20:56]فلما قدم قال له رسول الله صلى الله عليه واله الله ورسوله
[21:05]وجبريل عن كراضون ثم روى الطبراني ان رسول الله قال لعلي من
[21:18]احبه فقد احبني ومن احبني فقد احبه الله ومن ابغضه فقد ابغضني
[21:27]ومن ابغضني فقد ابغض الله واخرج الحاكم النيشابوري في كتاب المستدرك على
[21:44]الصحيحين في الجزء الثالث في الصفحه 141 اخرج بسنده عن ابي عثمان
[21:55]النهدي قال قال رجل لسلمان ما اشد حبك لعلي قال سمعت رسول
[22:05]الله صلى الله عليه واله يقول من احب علي فقد احبني ومن
[22:13]ابغض علي فقد ابغضني هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
[22:25]ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وقال على شرط البخاري ومسلم وفي المستدرك ايضا
[22:38]عن ابي حيان الاسدي قال سمعت عليا يقول قال لي رسول الله
[22:46]صلى الله عليه واله ان الامه ستغدر بك بعدي وانت تعيش على
[22:53]ملتي وتقتل على سنتي من احبك احبني ومن ابغضك ابغضني وان هذه
[23:04]ستغضب من هذا يعني لحيته من راسه قال هذا الحديث صحيح واخرج
[23:15]ابو نعيم الاصبهاني في حليه الاولياء في الجزء الاول في الصفحه 66
[23:23]اخرج بسنده عن ابي برزه قال قال رسول الله صلى الله عليه
[23:29]واله ان الله تعالى عهد الي عهدا في علي فقلت يا رب
[23:38]بينه لي فقال اسمع فقلت سمعته فقال ان علين رايه الهدى وامام
[23:49]اوليائي ونور من اطاعني وهو الكلمه التي الزمتها المتقين من احبه احبني
[24:00]ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته فقال يا رسول الله
[24:11]انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبد انبي وان يتم لي
[24:20]الذي بشرتني به فالله اولى بي قال اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه
[24:29]الايمان فقال الله قد فعلت به ذلك ومن الاحاديث في هذا الباب
[24:54]ما ورد بعنوان لا يبغض عليا الا منافق اخرج مسلم في صحيحه
[25:08]في الجزء الاول فالصفحه ال86 اخرج بسنده عن زر قال قال علي
[25:20]والذي فلق الحبه وبرا النسمه انه لعهد النبي الامي صلى الله عليه
[25:29]واله الي ان لا يحب ان لا يحبني الا مؤمن ان لا
[25:34]يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق اخرجه ايضا ابن ماج في
[25:43]سننه الجزء الاول صفحه 83 واخرجه ايضا الترمذي في سننه في الجزء
[25:52]الخامس في الصفحه 643 واخرجه النسائي في سننه الكبرى في الجزء السابع
[26:05]في الصفحه 312 ومن الاحاديث في هذا الباب ما اخرجه الطبراني في
[26:23]المعجم الكبير في الجزء 22 في الصفحه 415 رواه بسنده عن فاطمه
[26:35]بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قالت خرج علينا رسول
[26:41]الله عشيه عرفه فقال ان الله ها باها بكم وغفر لكم عامه
[26:51]ولعلي خاصه واني رسول الله اليكم غير محاب لقرابتي هال جبريل يخبرني
[27:03]ان السعيدا حق السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته وان
[27:12]الشقي كل الشقي من ابغض عليا في حياته وبعد موته ومن الاحاديث
[27:24]في هذا الباب ما اخرجه الخطيب البغدادي بسنده عن زيد بن ارقم
[27:32]قال قال رسول الله من احب علي حياتي وبعد موتي كتب الله
[27:40]له الامن والايمان ما طلعت عليه الشمس وما غربت ومن ابغض عليا
[27:49]حياتي وبعد موتي مات ميته جاهليه من ابغض عليا مات ميته جاهليه
[28:04]ومن الاحاديث ما ورد في حكم عداوه امير المؤمنين عليه السلام ما
[28:12]اخرجه ابو نعيم في كتاب معرفه الصحابه في الجزء الثاني فالصفحه 1043
[28:23]رباه بسنده عن رافع مولى عائشه قال كنت غلاما اخدمها اذا كان
[28:33]رسول الله صلى الله عليه واله عندها وان النبي صلى الله عليه
[28:39]واله قال عادى الله من عادى عليا وروى هذا الحديث ابن الاثير
[28:49]في اسد الغابه وابن حجر العسقلاني الحافظ في الاصابه ورواه الحافظ جلال
[29:00]السيوطي في الجامع الصغير وصححه الالباني المعاصر في كتابه صحيح الجامع الصغير
[29:12]بلفظ عاد الله من عاد عليا ونص على صحته هذا الحديث ورواه
[29:20]ايضا المتقي الهندي في كتاب كنز العمال في الجزء 11 صفحه 601
[29:34]ومن الاحاديث في هذا الباب ما اخرجه الحافظ القطيعي في زياداته على
[29:44]فضائل الصحابه لاحمد بن حنبل في الجزء الثاني صفحه 342 اخرج بسنده
[29:54]وهو سند صحيح قطعا اخرج هذا الحديث عن ابن عباس قال بعثني
[30:02]النبي الى علي بن ابي طالب فقال انت سيد في الدنيا وسيد
[30:09]في الاخره من احبك فقد احبني وحبيبك حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي
[30:20]عدو الله الويل لمن ابغضك من بعدي واخرج الحاكم في المستدرك في
[30:30]الجزء الثالث فالصفحه 138 بسنده عن ابي الازهر قال حدثنا عبد الرزاق
[30:42]انبا معمر عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله عن ابن
[30:49]عباس نفس الحديث ثم قال صحيح على شرط الشيخين واخرجه جماعه اخرون
[31:09]ايضا منهم الحافظ محب الدين الطبري وهو كبير الشافعيه في مكه المكرمه
[31:19]في القرن السابع رواه في كتاب الرياض النظره في مناقب العشره المبشره
[31:28]في الجزء الثالث في الصفحه 122 ومن الاحاديث هذا الحديث المشهور الذي
[31:41]بلغ الناس اجمعين الى يوم القيامه وهو قوله صلى الله عليه واله
[31:51]بعد خطبه الغدير وبعد اخذ البيعه من الناس قوله صلى الله عليه
[31:59]واله اللهم وال من ولاه وعادي من عاداه والدعاء رسول الله مستجاب
[32:10]قطعا ونحن ايضا نقول اللهم امين اللهم امين اللهم والما ولاه وعادما
[32:21]عاداه اللهم امين هذا الحديث رواه كبار الحفاظ والائمه والمحدثين الى يومنا
[32:34]هذا فممن اخرجه الحافظ ابو بكر ابن ابي شيبه من علماء القرن
[32:44]الثالث في كتاب المصنف في الجزء السادس في الصفحه 668 واخرجه احمد
[32:59]بن حنبل امام الحنابله في مسنده في الجزء الثالث او في الجزء
[33:08]30 الطبعه الحديثه الجزء 30 في الصفحه 430 رقم الحديث 18479 رواه
[33:23]عن البرائم العازب قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه واله
[33:30]في سفر نزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاه جامعه وكسح لرسول الله
[33:39]تحت شجرتين فصلى الظهر واخذ بيد علي رضي الله عنه فقال الستم
[33:48]تعلمون اني اولى بالمؤمنين من انفسهم قالوا بلى قال الستم تعلمون اني
[33:57]اولى بكل مؤمن من نفسه بلى قال فاخذ بيد علي فقال من
[34:05]كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والما ولا وعادي من عاداه قال فلقيه
[34:16]عمر بعد ذلك فقال له هنيئا يا ابن ابي طالب اصبحت وامسي
[34:23]مولى كل مؤمنين ومؤمنان واخرجه ايضا احمد بن حنبل في الجزء 32
[34:35]صفحه 55 وفي الجزء 32 صفحه 73 وفي الجزء 38 صفحه 218
[34:47]واخرجه ابن ماجا في سننه في الجزء الاول في الصفحه 84 واخرجه
[34:58]النسائي في سننه في الجزء السابع في الصفحه 310 واخرجه في موارد
[35:07]اخرى ايضا في سننه اي النسائم وممن روى هذا الحديث اي هذا
[35:18]الدعاء من النبي صلى الله عليه واله وسلم ابن حبان في صحيحه
[35:25]في الجزء 15 في الصفحه 375 رواه عن ابي الطفيل وعن علي
[35:35]عليه السلام يا رسول الله قالوا بلى فقال فقالوا بلى يا رسول
[35:46]الله قال من كنت مولاه فان هذا مولاه اللهم وال من ولاه
[35:53]وعادما عاداه واخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين في الجزء الثالث في
[36:02]الصفحه 118 واخرجه البلاودري في انساب الاشراف واخرجه احمد بن حنبل في
[36:14]فضائل الصحابه واخرجه البزار وابو يعلى في مسنده والشاشي في مسنده والاجر
[36:29]في او الاجر الشريعه والطبراني في المعجم الصغير وفي المعجم الكبير وفي
[36:40]المعجم الاوسط ايضا هذا الطبراني له ثلاث معاجم روى هذا الحديث في
[36:47]معاجمه كلها ورواه جماعه اخرون من كبار الحفاظ كابي نعيم وابن عبد
[36:57]البر والخطيب البغدادي وابن المغازلي واخرون وايضا الزمخشري في كتاب الكشاف وهو
[37:10]تفسيره واخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق واخرجه الفخر الرازي في تفسيره
[37:19]في الجزء 12 في الصفحه 401 واخرجه ايضا ابن الاثير في اسد
[37:27]الغابه واخرجه اخرون من كبار الحفاظ والمحدثين من القدماء والمتاخرين ومن الاحاديث
[37:40]ما وردت في حكم ايذاء امير المؤمنين ايذاء علي ما اخرجه ابن
[37:48]سعد في كتاب الطبقات في الصفحه 514 اخرج بسنده عن عمرو بن
[37:59]الشاس قال قال لي رسول الله قد اذيتني قلت يا رسول الله
[38:06]ما احب ان اوذيك قال من اضى عليا فقد اذاني واخرج ابن
[38:16]ابي شيبه في الجزء السادس في الصفحه 371 اخرج بسنده عن عمرو
[38:27]بن شاص بنفس اللافظ واخرج احمد في مسنده عن عمرو بن شاص
[38:38]بنفس اللفظ قال رسول الله يا عمرو والله لقد اذيتني قلت اعوذ
[38:47]بالله ان اذيك يا رسول الله قال بلى من اضى عليا فقد
[38:54]اضاني واخرجه البخاري في كتاب التاريخ الكبير في الجزء السادس في الصفحه
[39:03]306 وهكذا البلاذري في الانساب اخرج هذا الحديث بسند اخر عن ابن
[39:12]الحنفيه قال قال رسول الله من ادى عليا فقد اذاني واخرج الحارث
[39:22]ابن ابي اسامه في مسنده في الجزء الثاني في الصفحه 904 بسنده
[39:30]عزعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله ما لي ولكم من
[39:37]اذى عليا فقد اذاني واخرج البزار بسنده عن مصعب ابن سعد بن
[39:47]ابي وقاص عن ابيه قال قال رسول الله من اذى عليان فقد
[39:54]اذاني واخرجه ابو يعلى الموصلي في مسنده وابن قانع الحافظ الكبير ابن
[40:06]حبان في كتابه الصحيح اخرجه عن عمرو بن شاس على ما تقدم
[40:14]واخرج الحاكم في المستدرك على الصحيحين في الجزء الثالث في الصفحه 131
[40:23]اخرج بسنده عن عمرو بن شاس يا عمرو يا عمرو اما والله
[40:30]لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله قال بلى
[40:37]من اذى عليا فقد اذاني هذا حديث صحيح الاسناد وقال الذهبي هذا
[40:47]صحيح واخرجه ايضا ابو نعيم الاصفهاني في كتاب معرفه الصحابه بعده اسانيد
[40:56]اسانيد مختلفه اخرج هذا الحديث وايضا اخرجه الضياء المقدسي في كتاب الاحاديث
[41:07]المختاره هذا الكتاب معتبر عندهم وهو الف حديث يقولون بانه صحيح من
[41:18]اوله الى اخره ال حديث الاحاديث المختاره في الجزء الثالث في الصفحه
[41:26]266 اخرجه عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال
[41:35]كنت جالسا في المسجد انا ورجلان معي فنلنا من علين عجيب هذا
[41:46]ينالون من علي في حياه رسول الله صلى الله عليه واله وما
[41:52]السبب فنلنا من علي رضي الله عنه فاقبل رسول الله غضبان يعرف
[42:02]في وجه الغضب فتعودت بالله عز وجل من غضبه قال مالي وما
[42:11]ما لكم ما لكم ومالي من اذى عليا فقد اذاني ومن ومن
[42:31]الاحاديث في هذا الباب ما ورد في سب امير المؤمنين عليه الصلاه
[42:37]والسلام اخرج احمد في مسنده في الجزء 44 فصفحه 328 اخرج بسنده
[42:49]عن ام سلمه رضي الله تعالى عنها قالت قالت دخل دخل ب
[42:59]الحديث عن ابي عبد الله الجدلي قال دخلت على ام سلمه فقالت
[43:08]لي ايسب رسول الله فيكم قلت معاذ الله قالت سمعت رسول الله
[43:20]يقول سب علي ين فقد سبني وفي كتاب السنن الكبرى للنساء في
[43:30]الجزء السابع صفحه 441 عن ابي عبد الله الجدلي او الجدلي انا
[43:38]ما ادي ضبط الاسماء او الالقاب انا ما التزم بها قال دخلت
[43:44]على ام سلمه فقالت ايسب رسول الله فيكم فقلت سبحان الله او
[43:52]معاذ الله قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول من
[43:59]سب علي ومن الاحاديث في هذا الباب ما اخرجه الحاكم في المستدرك
[44:14]في الجزء ثلاثه في الصفحه ب 130 رواه بسنده عن ابي عبد
[44:21]الله هذا الرجل قال دخلت على ام سلمه رضي الله عنها قالت
[44:27]لي اي سب رسول الله فيكم فقلت معاذ الله او سبحان الله
[44:34]فقالت سمعت رسول الله يقول من سب عليا فقد سبني هذا حديث
[44:43]صحيح الاسناد هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجا ومن الاحاديث ما ورد
[45:01]في ان من سب عليا يذاد عن الحوض من سب عليا يذاد
[45:10]عن الحوض ومن ذلك ما اخرجه ابو بكر ابن ابي عاصم في
[45:19]كتاب السنه في الجزء الثاني فالصفحه 360 روى بسنده قال حج معاويه
[45:32]بن ابي سفيان وحج معه معاويه ابن حديج او خديج فمر في
[45:43]مسجد الرسول والحسن بن علي جالس فدعاه فقال له الحسن ان تسب
[45:54]لعليين ان تسب لعليين اما والله لتردن عليه الحوظه وما اراك ان
[46:04]ترده فتجده مشمر الازار على ساق يدو دعانه لا ياتي المنافقون لا
[46:15]ياتي المنافقون اي لا يرد الحوض المنافقون ومن سب عليا فهو منافقون
[46:28]واخرج ابو يعل الموصلي نفس الحديث في سند في مسنده في الجزء
[46:36]الثاني عشر في في الصفحه 139 قال الحسن عليه السلام لهذا الرجل
[46:47]فانت السب لعلين فقال له الحسن اما والله لئن وردت عليه الحوظه
[46:56]وما اراك ترده لا تجد لا تجد لا تجد لا تجد لا
[47:02]تجد لا تجد انه مشمرا الازار على ساق يذود عنه رايات المنافقين
[47:15]ذو غريبه الابل واخرجه الطبراني ايضا في المعجم الكبير في الجزء الثالث
[47:26]في الصفحه 94 والحاكم ايضا اخرجه في في مستدركه فالصفحه 148 من
[47:40]الجزء الثالث وانا تعبت والحمد لله رب العالمين السلام عليكم ورحمه الله
[47:49]وبركاته اللهم صل على محمد وال محمد
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
4 Bekeken · 24/12/23
4 Bekeken · 22/04/11
6 Bekeken · 23/03/29
6 Bekeken · 23/04/08
4 Bekeken · 25/07/12
3 Bekeken · 25/04/27
