محاضرات في الإمامة ـ المحاضرة الخامسة

11 المشاهدات· 23/12/09

آية الله السيد علي الحسيني الميلاني دام ظلّه
مشتركين

في محاضرات

محاضراتٌ في الإمامة ودفع شبهات المعاصرین
سماحة آیة الله السید علي الحسيني الميلاني (دام ظلّه)
الحلقة الخامسة (17 يناير2018 - 29 ربیع الثاني 1439) - قم المقدسة

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:13]خلقه واشرف بريته محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد محمد

[0:30]خير الخلق اجمعين من الاولين والاخرين تقدم ان الاقوال في عبد الله

[0:44]بن سبا متعدده والعلماء والكتاب مختلفون منذ القديم حول عبد الله بن

[1:06]سبا فمنهم من انكر وجوده من العلماء والكتاب وذكرنا اسماء جمع منهم

[1:28]وعثرنا ايضا على اسامي اخرى منهم الدكتور عبد العزيز الهلابي او الهلابي

[1:44]ومنهم الدكتور علي سامي النشار ومن يتتبع كتب العلماء والدراسات المعاصره سيجد

[2:10]غير هؤلاء ايضا من المنكرين لاصل وجود عبد الله بن سبا اما

[2:25]من علماء الطائفه الشيعيه وكتابهم فالكل او الاكثر يقولون بعدم وجوده اصلا

[2:43]ولا حاجه الى ذكر اسمائهم اما القائلون بوجوده وينسبون اليه انه هو

[3:02]الذي حرك الصحابه في صدر الاسلام وكان له دور كبير في تلك

[3:12]الحوادث ذكرنا اسماء جمع منهم كذلك وقرانا نصوص عبارات بعضهم ولا حاجه

[3:28]الى التكرار القول الثالث ما ذهب اليه جمع قالوا بان عبد الله

[3:40]بن سبا هو عمار بن ياسر لكون الصحابي الجليل عمار ابن ياسر

[3:58]يكنى بابن السوداء وعبد الله ابن سبا ايضا يكنى بابن السوداء فوقع

[4:12]خلط بين ذلك الشخص وعمار بن ياسر وهذا قول الدكتور علي الوردي

[4:26]والدكتور كامل مصطفى الشيبي ولعل هناك من يقول بهذا القول ايضا القول

[4:38]الرابع انه هو عبد الله ابن وهب الراسبي الذي كان من رجال

[4:50]الخوارج وقد ذكر هذا القول الدكتور سليمان العوده عن بعض العلماء السابقين

[5:04]القول الخامس هو التوقف في المساله فقد وجدت جمعا من الكتاب يتوقفون

[5:16]في هذه المساله لا يجزمون بوجود عبد الله بن السباء ولا يبتون

[5:26]القول بعدم وجوده القول السادس وهو القول بانه كان موجودا وقد وجد

[5:42]في العالم شخص بهذا الاسم الا ان كلما ينسب اليه من العقائد

[5:55]والحركات والفعاليات في صدر الاسلام كل ذلك كذب وفي نظري لابد من

[6:15]التحقيق والتفكيك بين الامور اولا نبحث عن اصل وجود هذا الرجل ثانيا

[6:30]نبحث عن دوره في احداث صدر الاسلام كما هو موضوع كتاب الدكتور

[6:41]سليمان العوده ثالثا نبحث ونحقق في العقائد التي يقول هؤلاء بانه قد

[6:54]اشاعها بين المسلمين في صدر الاسلام اذا لابد من البحث في ثلاثه

[7:05]فصول الفصل الاول في اصل وجود عبد الله بن سبا وقد تقدم

[7:18]ان الدكتور القفاري وامثاله يصرون على وجود هذا الرجل ويردون بشده على

[7:32]القائلين بانه خيال واسطوره وقد احال الدكتور القفاري الى كتاب سليمان العوده

[7:47]وقال نص العباره من ابرز هذه الدراسات واهمها رساله عبد الله بن

[7:58]سبا واثره في احداث الفتنه للدكتور سليمان العوده وقد توفرت لديه ادله

[8:11]قاطعه والكلام للقفاري وقد توفرت لديه ادله قاطعه على وجود ابن سبا

[8:23]وسعيه في الفتنه وهذه دراسه جاده ومستوفيه وقد ناقش المشككين والمنكرين والقائلين

[8:38]بان ابن سبا هو عمار بن ياسر واثبت الزيف هذه الاقوال بالحجه

[8:47]والبرهان هذا كلام القفار اقول هذا الكتاب الذي الفه سليمان عوده رساله

[9:02]جامعيه ومؤلفه من اهل القصيم وهو يعمل حاليا استاذا بقسم التاريخ بكليه

[9:18]اللغه العربيه والدراسات الاجتماعيه بالقصيم في العربيه السعوديه وقد عين مشرفا على

[9:30]كرسي الشيخ عبد الله بن صالح الراشد الحميد لخدمه السيره النبويه والرسول

[9:38]صلى الله عليه واله بجامعه القصيم وهو ايضا من الخطباء في المساجد

[9:48]وقد نشر خطبه في 12 مجلدا هذا الكتاب موجود عندنا وقد جعل

[10:01]الشيخ الدكتور سليمان العوده الفصل الثاني من كتابه لمعرفه الشخص ابن سبا

[10:12]من الصفحه 37 الى الصفحه 110 وهذه عناوين هذا الفصل الفصل الثاني

[10:23]عبد الله بن سبا وظهوره بين المسلمين اصل ابن سبا ومنشاه نشاه

[10:36]ابن سبا ظهور ابن سبا بين المسلمين ابن سبا في الحجاز ظهوره

[10:46]في البصره ظهوره في الكوفه ظهور ابن سبا في الشام ظهور ابن

[10:55]سبا في مصر محاولات التشكيك في وجود عبد الله بن سبا وما

[11:03]ينسب اليه من اعمال اولا عبد الله بن سبا في كتب المتقدمين

[11:11]عند الشيعه وعند اهل السنه ثانيا عبد الله بن سبا في كتابات

[11:18]المستشرقين ثالثا عبد الله بن سبا في كتابات المحدثين اي المعاصرين الشيعه

[11:27]والسنه هذه عناوين الفصل الثاني من كتاب سليمان العوده وقد لخصت هذا

[11:39]الفاصل تحت عناوين العنوان الاول اصله ومنشاه لاحظوا كيف يكون هذا الرجل

[11:52]قيل انه من سبا الذين ذكروا في القران الكريم وقيل انه من

[12:01]حمير هي القبيله الكبيره قال ابن حزم في كتاب الفصل القسم الثاني

[12:10]من فرق الغاليه يقولون بالالوهيه لغير الله عز وجل فاولهم قوم من

[12:21]اصحاب عبد الله بن السبا الحميري وقيل قول ثالث هو من همدان

[12:30]وهو عبد الله ابن وهب الهمداني او عبد الله ابن وهب الراسبي

[12:39]الهمداني وقيل هو من اهل الحيره وهي مدينه قرب الكوفه وعليه جماعه

[12:51]وقيل هو الرومي الاصل وعليه ابن كثير لاحظوا رجل واحد كيف اختلفوا

[13:03]في اصله ومنشاه واما ابوه فقيل ابوه وهب فهو عبد الله ابن

[13:13]وهب ابن سبا وقيل عبد الله ابن وهب الراسبي وقيل عبد الله

[13:21]ابن حرب ذكره الجواحظ حينئذ يقول سليمان العوده يقول بنص العباره معلوماتنا

[13:32]عن والد عبد الله بن سبا ضئيله وكان المعلومات عن نفس عبد

[13:39]الله بن سبا كثيره معلوماتنا عن والد عبد الله بن سبا ضئيله

[13:48]وهي مع ذلك غير مستقره وفوق هذا الجاهل في تحديد اسم والده

[13:57]فليست لدينا معلومات عن ابيه لا في المنشا ولا في النهايه اما

[14:06]امه من هو من ام حبشيه ولذا يطلق عليه ابن السوداء فيقول

[14:17]السليمان العوده يقول ومن هنا وقع الخلط في كتاب العقد الفريد عبد

[14:24]الله بن سبا نفاه علي الى صاباط وعبد الله ابن السوداء نفاه

[14:32]الى الحازر ويقول الاسفرائي وافق ابن السوداء عبد الله بن سبا اذا

[14:44]هم اثنان وليسوا واحدا وقال البغدادي صاحب كتاب الفرق بين الفرق يقول

[14:54]فلما خشي عليون عليه الصلاه والسلام فلما خشي عليون من قتل ابن

[15:02]السوداء وابن سب الفتنه خشي الفتنه نفاهما الى المدائن ثم هل كان

[15:16]يهوديا قال غير واحد من المستشرقين ان ابن سبا ليس يهوديا لكونه

[15:25]من قبيله عربيه فقيل اي منافات ففي القبائل عربيه ايضا يهود وقيل

[15:35]هو كان متاثرا بالانجيل اذا ليس يهوديا وانما هو من النصارى ظهوره

[15:47]بين المسلمين متى ظهر بين المسلمين هذا الرجل من اينما كان متى

[15:53]ظهر اختلفوا في وقت ظهوره بين المسلمين قال الطبري وابن الاثير في

[16:02]احداث سنه 35 وانه كان سبب تالب الاحزاب على عثمان ولكن له

[16:14]ذكر عندهما قبل سنه 34 في الكوفه وهو الذي حرك اهل الكوفه

[16:24]ضد الوالي المنصوب من قبل عثمان بل له ظهور في سنه 30

[16:33]اذا دخل الشام والتقى ابو ذر وهيجه ضد معاويه ولقي اذانا صاغيه

[16:44]في البصره الا ان الوالي عليها اخرجه منها وذلك سنه 33 يقول

[16:56]سليمان عوده يجوز ان يكون قد دخل ابن سبا الشام مرتين وذهب

[17:04]الى مصر سنه 34 واثار الناس على عمرو بن العاص داهيه العرب

[17:12]وبطل الاسلام وكانه كانت عنده طائره ها الطائرات الموجوده الان المتوفره عند

[17:21]الناس كان يطير من بلد الى بلد ومن مدينه الى مدينه هذا

[17:33]ابن سبا في كتاب سليمان عوده الذي هو احسن كتاب الف حول

[17:39]هذا الموضوع كما يقول الدكتور القفاري ثم ان مصادر الدكتور العوده هي

[17:48]كتب التاريخ فقط عمدتها تاريخ الطبري والطبري ينقل هذه القضايا عن سيف

[18:00]بن عمر فهو الذي اثبت وجود ابن سبا ونسب اليه الاحداث ولكن

[18:10]سيف بن عمر قد اجمع المؤرخون وعلماء الرجال على انه كذاب وزنديق

[18:22]فاضطر القائلون بهذا القول لان يدعوا وجود اخبار عن عبد الله بن

[18:32]سبا في الكتب لا عن طريق سيف وهل توجد اخبار وفيها هذه

[18:40]الحوادث بطولها هل وجدوا حديثا حول عبد الله بن سبا وهذه القضايا

[18:50]في شيء من كتبهم الموسومه بالصحاح او المسانيد عندهم او المعاجم المعروفه

[19:02]المعتبره فيما بينهم لم ي لا يوجد ولا خبر واحد في هذه

[19:13]الكتب ابدا لا في اصحاح السته لا في مسند احمد ولا في

[19:21]مسند ابي اعلى ولا في غيرهما من المسانيد ولا في معاجم الطبراني

[19:28]ولا ولا ولا نعم ينقدون بعض الاخبار عن مثل تاريخ بغداد للخطيبه

[19:37]البغدادي وعن تاريخ دمشق لبن عساكر وعن كتاب حليه الاولياء لابي نعيم

[19:47]الاصفهاني وهم يقولون بان هذه الكتب فيها الغث والسمين فيها الاباطيل والاكاذيب

[20:00]بكثره على ان هذه الاخبار التي رايناها في كتاب تاريخ دمشق متناقضه

[20:16]فيما بينها بالاضافه الى ضعف اسانيد اغلبها بحسب كلمات وعلماء الجرح والتعديل

[20:30]هذا كتاب تاريخ دمشق الجزء 29 لاحظوا يقول عبد الله بن سبا

[20:49]الذي تنسب اليه السبئيه وهم الغلاه من الرافضه يروي الخبر الاول بسنده

[21:04]عن سيف بن عمر قال كان ابن سبا يهوديا من اهل صنعاء

[21:17]من امه سوداء فاسلم زمن عثمان بن عفان ثم تنقل في بلاد

[21:26]المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم بالبصره ثم الكوفه ثم الشام فلم

[21:38]يقدر على ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتى اتى

[21:47]مصر وفي مصر قال عبد الله بن سباق للناس قال العجب ممن

[21:59]يزعم ان عيسى يرجع ويكذب بان محمدا صلى الله عليه واله يرجع

[22:09]وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الى

[22:18]معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسى هذا كلام عبد الله بن سبع

[22:26]على ما يروي ابن عساكر عن سيف ابن عمر ولنا كلام في

[22:35]هذه القضيه لانهم على اساس هذا الكلام من عبد الله بن سبا

[22:40]يقولون بان قول الشيعه بالرجعه متخذ من عبد الله بن سبا وهو

[22:50]الاصل في هذه العقيده ماذا كان يقول كان يقول بان محمدا صلى

[22:58]الله عليه واله احق بالرجوع من عيسى اذا الشيعه يقولون بالرجعه وقد

[23:08]اخذوا هذه العقيده من عبد الله بن السباء ولكن عمر بن الخطاب

[23:18]لما رحل رسول الله صلى الله عليه واله عن هذا العالم اعلن

[23:26]ايها الناس من قال بان محمدا قد مات فساضرب عنقه وسنقرا نص

[23:39]العباره من المصادر الاوليه الاصليه فان كان كلام عبد الله بن سبا

[23:48]في رجوع رسول الله باطلا فقول خليفتكم ايضا سيكون باطلا وانتظروا على

[24:00]ما اذكر لكم نص العباره من المصادر الاوليه الاصليه ثم قال بعد

[24:10]ذلك عبد الله بن سبا انه كان الف نبي ولكل نبي وصي

[24:19]وكان علي وصي محمد صلى الله عليه واله فيقولون بان الشيعه القائلين

[24:29]بان عليا وصي رسول الله اتبعوا في هذه العقيده عبد الله بن

[24:37]سبا اليهودي وعبد الله بن سبا هو الذي وضع هذه العقائد ومشى

[24:46]عليها الشيعه الاماميه الاثنى عشريه وهكذا يستمر هذا الحديث الى ان ينتهي

[24:59]الى احاديث اخرى منها ما يرويه ابن عساكر بسنده عن مجالد عن

[25:09]الشعبي قال اول من كذب عبد الله بن سبا هذا نص العباره

[25:17]عن الشعبي اول من كذب عبد الله بن سبا سؤالنا اول من

[25:28]كذب عبد الله بن سبا في الاسلام او في جميع الاديان او

[25:36]من اول الخلقه الى يوم عبد الله بن سبا كذب في اي

[25:42]شيء وماذا قال ثم ان مجالد بن سعيد متفقون على ضعفه وسقوط

[25:51]رواياته فكيف تستدلون بمثل هذا الكلام ثم ينتهي الكلام الى الشعب وموقف

[26:00]الشعب من امير المؤمنين واهل البيت والشيعه معروف في حديث اخر يقول

[26:11]ابن عساكر بسنده عن عمار الدهني قال سمعت ابا الطفيل يقول رايت

[26:21]المسيب ابن نجبه اتى به ملببا يعني ابن السوداء وعلي على المنبر

[26:31]فقال علي ما شانه فقال يكذب على الله وعلى رسوله هنا ابن

[26:40]السوداء وليس ابن سبا وقد تقدم الخلاف الكبير بينهم في ان ابن

[26:49]السوداء نفس عبد الله بن سبا او غيره وهكذا الاحاديث الاخرى يذكرها

[27:02]الدكتور سليمان عوده استنادا الى كتاب تاريخ دمشق لمن عساكر الدمشقي وهذه

[27:13]الروايات اما ساقط سندا واما هي عن سيف واما فيها عنوان ابن

[27:26]السوداء او عناوين اخرى من هذا القبيل واين طريق الاثبات لكون ابن

[27:37]السوداء نفس عبد الله ابن سبا فيذكر بالتالي هذا الخبر بسنده عن

[27:49]الصادق عليه السلام عن ابائه الطاهرين عن جابر قال لابد يكون جابر

[27:58]عبد الله الانصاري قال لما بيع عليون خطب الناس فقام اليه عبد

[28:06]الله بن سبا فقال له انت دابه الارض قال فقال له اتق

[28:13]الله فقال له انت الملك قال له اتق الله فقال له انت

[28:21]خلقت الخالق وبسطت الرزق فامر بقتله فاجتمعت الرافضه لاحظوا بدقه من يقول

[28:32]جابر بن عبد الله الانصاري يقول فاجتمعت الرافضه فقالت دعه وانفه الى

[28:42]صابات المدائن فانك ان قتلته بالمدينه خرجت اصحابه علينا وشيعته فنافاه امير

[28:53]المؤمنين الى صابات المدائن فثم القرامطه والرافضه لاحظوا بدقه رجاء والتفتوا قضيه

[29:06]الرافضه وهذا العنوان انما حدث في قضايا زيد بن علي بن الحسين

[29:17]فكيف يتكلم جابر بن عبد الله الانصاري ويخبر ان الرافضه في زمن

[29:26]علي قاموا ومنعوه من ان يقتل عبد الله بن سبا اتشكون في

[29:37]كذب هذا الخبر او لا واين كان القرامطه في زمن جابر بن

[29:46]عبد الله الانصاري متى كان القرامطه تلاخص بما ذكرنا انه هؤلاء انما

[29:58]يستندون الى كتاب الطبري والى كتاب ابن عساكر وهم يروون عن سيف

[30:10]بن عمر او حتى غير سيف بن عمر وكلها احاديث ان دققنا

[30:18]النظر في اسانيدها او مداليلها لوجدناها باطله لا اساس لها من الصحه

[30:30]اذا بالله عليكم ايها المؤمنون ايها العقلاء ايها المثقفون في العالم اي

[30:42]مؤمن عاقل يصدق بهذا الذي ينقل عن كتب التاريخ وليس له اثر

[30:54]ابدا في كتب الحديث اولا هل ذكر المؤرخون ان هذا الرجل الذي

[31:04]لا يعرفه احد ولا يعرف احدا في المدينه المنوره هل يذكرون بانه

[31:15]هو الذي حرك الصحابه على عثمان فحاصروه 40 يوما ومنعوا من ادخال

[31:25]الماء الى بيته ثم هجموا عليه الدار وقتلوه هو الذي حرك عائشه

[31:35]وطلحه والزبير وعمرو بن العاص وغيرهم على قتل عثمان هو الذي سافر

[31:44]الى الشام وحرك ابادار الذي سيره عثمان الى الشام حركه ضد معاويه

[31:56]وهو الذي سافر الى الكوفه وحرك الناس ضد الوالي الفاسق من قبل

[32:03]عثمان حتى اخرجوه من الكوفه اي اخرجوه الوالي وهو الذي ذهب ذهب

[32:10]الى البصره وحرك الناس او اراد ان يحرك الناس على الحكومه وهو

[32:17]الذي اشعل نار الفتنه في البصره بين عائشه وطلحه والزبير واتباعهم وبين

[32:26]علي امير المؤمنين ولولا عبد الله بن سبا لم تكن الحرب لان

[32:35]اولئك جاؤوا الى البصره من اجل الاصلاح بين المسلمين مع ان النبي

[32:44]صلى الله عليه واله كان قد نهى عائشه من الخروج من بيتها

[32:50]وكان قد اخبرها انها ستنبح عليها كلاب الحواب ففي كل ذلك كان

[33:00]عبد الله بن سبا هو المحرك هذا اولا وثانيا من يصدق بان

[33:16]الصحابه كانوا بهذه السذاجه والبساطه ياتي رجل واحد من اليمن او من

[33:28]اي مكان اخر ياتي وحده الى المدينه في زمن عثمان والصحابه كلهم

[33:37]راضون على عثمان ومروان وبني اميه ولم تكن هناك مشكله بينهم فجاء

[33:47]هذا الرجل وحرك القوم هذا الرجل الغريب الذي لا يعرف من هو

[33:56]ومن اين هو ومن عشيرته ومن قومه ومن اصحابه هل كان الصحابه

[34:05]بهذه البساطه يتحركون بتحريك هذا الرجل ويوجد المشاكل بين الصحابه بحيث يقومون

[34:15]ضد عثمان ويقتلونه هل كان الصحابه من العقل والدين والفهم على هذا

[34:27]الحد انتم تدعون الدفاع عن الصحابه دائما وانتم تقولون بعداله الصحابه اجمعين

[34:38]وانتم تقولون بان الصحابه خير القرون وافضل الناس في زمن رسول الله

[34:49]وبعد رسول الله صلى الله عليه واله كيف يقومون ضد الخليفه ظالمين

[34:58]له وعلى راسهم طلحه والزبير وعمرو بن العاص وعايشه وغيرهم وانتم تروون

[35:07]ان مروان هو الذي قتل طلحه في يوم الجمال واعلن اني قد

[35:17]قتلته طالبا لسار عثمان وهذا موجود في المصادر الاوليه عندكم كل ذلك

[35:27]كان بتحريك من عبد الله بن سبا لكن لكن الدكتور العوده يقول

[35:38]هنا يقول لعلنا لعلنا هنا ومن خلال تلك النظره ان نقف موقفا

[35:52]وسطا بين الذين بالغوا وافرطوا في حق ابن السباء فحملوه تبعه ما

[36:01]جرى بين المسلمين من فتن وبين الذين فرطوا في امره فانكروا وجوده

[36:10]واعتبروه اسطوره في احداث الزمن لاحظوا هذه العباره مغتنمه جدا من الدكتور

[36:21]العوده فانه الف الكتاب بعنوان ماذا بعنوان عبد الله بن سبا ودوره

[36:31]في احداث الفتن في صدر الاسلام بهذا العنوان ولهذا الموضوع الف هذا

[36:40]الكتاب كيف ينتهي الى هذا الكلام اذا من يصدق بان عمار بن

[36:52]ياسر وابو ذر الغفار وطلح والزبير وعائشه وعمرو بن العاص وعدي بن

[37:03]حاتم ومحمد بن ابي بكر كل هؤلاء كانوا ايادي لعبد الله بن

[37:09]سبا ينفذون خططه في ايجاد الفتنه بين المسلمين وقتل الخليفه واشعال نار

[37:20]الحرب التي قتل فيها الالاف من يصدق هذا ولكن المهم هو ان

[37:33]الراوي لهذه القضايا والذي ينسب هذه الفتن الى عبد الله بن سبا

[37:42]هو سيف ابن عمر حتى في روايات تاريخ ابن عساكر التي ليس

[37:50]في طريقها سيف بن عمر لم نجد ذكرا لنسبه هذه الاحداث الى

[38:01]عبد الله بن سبا فانحصر الراوي بسيف ابن عمر الذي ينسب كل

[38:13]هذه الاحداث الى عبد الله بن سبا هذا ملخص الفصل الثاني وما

[38:24]جاء في كتاب سليمان بن عوده وهناك كتاب اخر عثرت عليه اسمه

[38:35]ابن سبا حقيقه لا خيال هذا الكتاب للدكتور سعدي الهاشمي وهو استاذ

[38:47]بالجامعه الاسلاميه بالمدينه المنوره هذا الاستاذ في اول كتابه بعد الخطبه بسم

[38:57]الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه الى اخره يقول

[39:05]وبعد فلقد اتفق المحدثون واهل الجرح والتعديل والمؤرخون واصحاب كتب الفرق والملل

[39:16]والنحل والطبقات والادب والكتب الخاصه في بعض فنون العلم اتفقوا على وجود

[39:25]شخصيه خبيثه يهوديه تلك هي شخصيه عبد الله بن سبا الملقب بابن

[39:34]السوداء الذي قام بدور خطير اين الاتفاق من جميع المحدثين اهل الجرح

[39:41]والتعديل المؤرخين اصحاب الكتب الملل والنحل والطبقات والكتب كلهم اتفقوا على هذا

[39:50]لماذا تكذب في اول الكتاب ايها الاستاذ ويستمر يقول هو هذا الرجل

[40:01]بذر الشر المستطير بين المنافقين والشعوبيين وكانه في ذلك الزمان كان يوجد

[40:11]شعوبيون بين ومن في نفسه اهواء واغراض من هؤلاء الذين كان في

[40:19]نفسهم اغراض واهواء اليسوا من الصحابه كلهم صحابه بذر الشر بين الصحابه

[40:38]ثم يقول ويقول ويقول والعجيب انه يذكر اقوال المستشرقين وغير المستشرقين الذين

[40:48]فوا وجود عبد الله بن سبا حاول الجواب على كلمات المستشرقين ومن

[40:54]ينكر وكان من جمله مصادر بحثه كتاب سليمان العوده وتهجم بشده على

[41:04]الدكتور طه حسين ونسب طه حسين الى اليهوديه في كلام طويل جعله

[41:12]يهوديا جعله في خطبه اليهود والحال اننا لا ندافع عن طه حسين

[41:20]ولكن الدكتور الريس الذي هو من اساتذه الجامعه الاسلاميه جامعه الازهر بالقاهره

[41:34]يثني على طه حسين ويعتبره من المحققين هكذا يتهجمون على المخالفين لما

[41:48]يدعون ثم قال بعد كلام له نذكر اهم الضلالات التي نادى بها

[41:57]ابن سبا اهم الضلالات التي نادى بها ابن سبا واشاعها بين الصحابه

[42:05]اولا القول بالوصيه وهو اول من قال بوصيه رسول الله صلى الله

[42:13]عليه واله علي وانه خليفته على امته من بعده بالنص هذا اول

[42:20]من قال بذلك ثانيا هو اول من اظهر البراءه من اعداء علي

[42:27]ثالثا ثالثا كان اول من قال بالوهيه والربوبيه علي رضي الله عنه

[42:42]رابعا كان اول من ادعى النبوه من فرق الشيعه الغلاه ثم ينقل

[42:50]روايات عن الكش وغير الكش خامسا كان ابن سبا اول من احدث

[42:59]القول برجعه علي رضي الله عنه الى الدنيا بعد موته وبرجع رسول

[43:08]الله صلى الله عليه واله واول مكان اظهر فيه ابن سبا مقالته

[43:17]هذه في مصر قرد العباره من كتاب ابن عساكر هناك كان يقول

[43:23]العجب ممن يزعم ان عيسى يرجع ويكذب برجوع محمد صلى الله عليه

[43:30]واله وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لردك

[43:36]الى معاذ فمحمد احق بالرجوع من عيسى اذا احدث القول برجعه علي

[43:46]الى الدنيا وانا اسال اقول اقول هل القول براجعه علي كفر او

[44:03]مطلق القول براجعه من مات كفرون كائنا من كان هذا اولا وثانيا

[44:12]ابن سبا قبل ان يقول برجعه علي قال برجعه محمد صلى الله

[44:21]عليه واله واذا كان هذا كفرا فقد سبقه الى هذا القول خليفتكم

[44:29]الثاني ماذا تقولون اقرا لكم نصوصه ما جاء في هذا المورد ان

[44:41]الخليفه الثاني كان يقول بالرجوع رسول الله صلى الله عليه واله وانه

[44:50]لم يمت وسيرجع الى هذا العالم اقرا لكم نصوص العبارات من كتبهم

[45:00]لاحظوا بدقه عن عائشه ان النبي صلى الله عليه واله توفي وابو

[45:15]بكر بالسنح فقال عمر والله مامات رسول الله صلى الله عليه واله

[45:25]قال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله

[45:32]فيقطع ايدي رجال وارجلهم هذا قول من قول الخليفه الاول في كتاب

[45:49]البخاري بسنده عن عائشه زوج النبي صلى الله عليه وسلم نفس العباره

[45:58]ان رسول الله مات وابو بكر بالصلح قال اسماعيل يعني بالعاليه منطقه

[46:06]في المدينه المنوره فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله الى

[46:19]اخر العباره اقرا لكم مصدر اخر في كتاب البخاري فحمد الله ابو

[46:38]بكر واثنى عليه وقال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد

[46:45]مات فكان عمر يعبد محمدا ومن كان يعبد الله فان الله حي

[46:55]لا يموت هذا الخبر موجود في صحيح البخاري وغير صحيح البخاري من

[47:19]مصادر القوم وفي مصادر كثيره وارجوكم ان ترجعوا الى شراح كتاب البخاري

[47:30]لتروا ماذا يقول الشراح من ابن حجر العسقلاني في فتح الباري ومن

[47:36]العين في عمده القاري ومن غيرهما من شراح كتاب البخاري لتروا ان

[47:46]عمر كان يهدد الناس بالقتل كل من يقول بان محمدا صلى الله

[47:52]عليه واله مات فانه مهدد بالقتل من قبل عمر بن الخطاب فاذا

[48:03]كان القول برجوع شخص او عدم موته كفرا ولا سما وان ابن

[48:13]سبا قال برجوع النبي صلى الله عليه واله فقد سبقه في هذا

[48:18]القول عمر بن الخطاب نفسه فماذا تفعلون وماذا تقولون لاحظوا الخبر في

[48:32]الطبقات الكبرى لابن سعد في الصفحه 230 من الجزء الثاني يروي بسنده

[48:43]يقول توفي رسول الله صلى الله عليه واله قام عمر خطيبا يوعد

[48:53]المنافقين قال ان رسول الله لم يبت ولكن انما عرج بروحه كما

[49:04]عرج بروح موسى لا يموت رسول الله حتى يقطع ايدي اقوام والسنتهم

[49:14]فما زال عمر يتكلم حتى اسبق ازبد الشدقه فقال العباس عم النبي

[49:25]ان رسول الله ياسن كما ياسن البشر وان رسول الله قد مات

[49:34]ولكن عمر بقي يصر على قوله ويكرر قوله الى ان جاء ابو

[49:41]بكر وحينئذ سكت عمر عن و سكت عمر انتهى الامر الى ذهابهما

[50:02]الى السقيفه سقيفه بني ساعده فكان هناك ما كان انا اكتفي بهذا

[50:20]المقدار واظن انكم قد تعبتم وارجو بقيه المطلب ان شاء الله تعالى

[50:36]الى الموعد الاخر في الوقت اللاحق ان شاء الله تعالى والسلام عليكم

[50:44]ورحمه الله وبركاته اللهم صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات في الإمامة ـ المحاضرة الخامسة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة