محاضرات رمضان قبل المغرب 26/09/1446

0 المشاهدات· 25/03/27

مهدية أمير المؤمنين
مشتركين

في محاضرات

ما هو الفرق بين القرض والدين والسلف ؟ ايهما افضل الصدقة او القرض ظ ماهي احكام القرض ؟

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ثنا في الدعاء الذي علمه رسول الله صلى الله عليه واله عليا

[0:13]عليه السلام حيث يقول امير المؤمنين شكوت الى رسول الله دينا كان

[0:21]علي فقال يا علي قل اللهم اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن

[0:34]سواك يعني جملتين اللهم اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عم من سواك

[0:42]يقول فلو كان عليك مثل صبير دينا قضاه الله عنك وصبير كما

[0:53]ذكرنا جبل في اليمن كبير وعظيم وكان يا ايها الاحباب وعدتكم بان

[1:05]نتكلم عن الدين والقرض والسلف هذه معاني الدين معناه المملوك الكلي الثابت

[1:20]في ذمه شخص لاخر بسبب من الاسباب ويقال لمن اشتغلت ذمته به

[1:32]المديون او المدين ويقال للاخر الدائن واحد مديون وواحد دائن ويطلق عليهما

[1:44]الغريم يقول لغريمك الغريم يستوي فيه المديون والدائن اثنيناتهم يسمون غريما يا

[1:53]ايها الاحباب وما يصير الانسان مديون الا بسبب من الاسباب واحد منها

[2:02]ما لو اشتغل اشترى الانسان نسيئه بعض الاشياء فهذا يكون دينا يعني

[2:14]شنه هذا يعني المثمن حال والثمن مؤجل تقول بعليني جوالك ابو حيدر

[2:24]تحب جوالي انت تبي تشتريه اشترى واشتر لي غيره طيب هذا تقول

[2:34]وين الفلوس بكره اجيبهم لك هاي يسمونه ذمتك صارت مدينه انا اعطيك

[2:39]الجوال وبعدها شنو ذمتك مدينه لي بقيمته زين يا الحبيب هذا اول

[2:48]موجود هذا سبب من الاسباب يسمونه البيع النسيئه هذا بيع نسيئه يعني

[2:52]الثمن المثمن حال والثمن مؤجل.

[2:58]الثاني ما لو تزوج الانسان وكان المهر مؤجلا هذا ايضا سبب من

[3:07]الاسباب هالايام يحطون شنه يا احبابي يحطون مؤخر هذا المؤخر في الحقيقه

[3:19]يعني من المخترعات ها اي مخترع هو من المخترعات هالايام مسوينه الا

[3:28]يا ايها المؤمن زمان توه اول ما في خلاص المهر هو المهر

[3:36]وبعد يقولون به هذا المؤخر المؤخر هذا هل لابد ان يكون محددا

[3:44]يعني احنا شنو نفهم هالايام من المؤخر يعني اذا ماتت ما ادري

[3:53]يعطونها ولا لا بعد اذا ماتت لازم يروح لها يعني انت يا

[3:56]الزوج عليك كم حط حطين عليك مؤخر وماتت الزوجه تعال يلا جيب

[4:06]عطى الورثه طبعا الزوج هو احد الورثه الزوج هو احد الورثه له

[4:10]النصف او الربع اذا كان عندها ولد له ربع يعني اذا حطين

[4:20]عليه مؤخر خايفين كم 4000 له 1000 و3000 تصير للورثه البقيه يعني

[4:25]او اذا طلقها مثلا هذا اللي نفته لكن يقولون اذا لم اذا

[4:32]كان محددا ب بزمان لابد اذا ج زمان يعطيه يعني يقول له

[4:38]مثلا بعد سنه بعطيك اياه فاذا جاءت السنه لابد ان يعطيه طيب

[4:41]اذا ما حدد في اي وقته يطالب به يجب ان يعطيه اياه

[4:49]حتى لو بعد ما خلصوا معكو يقولون تمسكن حتى تمكن هي هذه

[4:53]بعد ما تزوجته قالت له يلا جيب المؤخر يجيبه طبعا هذا المؤخر

[5:01]يسمى دينا في الذمه يلا لا تطول واجد نبغي بقيه الاسباب يا

[5:06]مولانا زين ومن جمله الاسباب يا ايها الاحباب هو ان ما لو

[5:19]اتلف مال غيره رحت وصدمت سياره والسياره ما بيها لا تطير بعد

[5:26]ها تطيرها هذا ذمتك مشغوله كسرت سياره واحد وطرت والله اتذكر ما

[5:36]ادري قبل كم من سنه ما ادري رايحين حسنيه حسنيه نخلف وطلعت

[5:43]الا شفت سيارتي من ورا متكسره كلفتني يمكن 4000 طار هذا حرام

[5:49]عليك وينك الظاهر هذا بيلف صقعها فاذا صقعت سياره احد كون تعطيه

[5:58]فلوسه يعني ذمتك مشغوله هسه مو بس سياره اي شيء هسه حتى

[6:05]لو في الحسنيه جيت وكسرت الاستكانات ثمتك مشغوله لازم تجيب استكانات بدالها

[6:15]وتروح للولي تتفاهم وياه تقول له احنا كسرنا هالكثر عليكم السلام هاك

[6:22]هذه قيمتهم طبعا الدين لما تاديه يقولون يمه قيمي او مثلي اذا

[6:28]كان مثلي لازم تجيب مثله واذا كان قيمي تدفع قيمته يا ايها

[6:34]الاحباب او رحت بيت احد رحت ضيفا انت ويا عيالك وعيالك ما

[6:41]شاء الله عليهم عقال ايه طيبين يسمونهم هالايام عندهم فرط حركه وراحوا

[6:50]كسروا طبعا احيانا الواحد يستحي يقول لك شو اسمه تعال عيالك كسروا

[6:57]وما كسروا بس انت خلي عندك ذوق شوي يعني اذا عيالك كسروا

[7:00]شيء اي ثاني مره روح جيب له قل له هذه هديه هذه

[7:06]شو اسمه خل عندك ذوق زين يا ايها الحبيب فهذا يعتبر دين

[7:16]في الذمه ها والماخوذ حياء كالماخوذ غصبا انتبه يا ايها الحبيب هاي

[7:21]يسمونه دين ايضا من الديون يا ايها الحبيب وايضا كذلك هذا القسم

[7:28]السبب الثالث ذكرنا السبب الرابع من اسباب ان يكون المال دينا في

[7:34][موسيقى] الذمه هو القرض هاي اللي قلت الدين والقرض القرض هو احد

[7:44]اسباب الدين مو بالدين هو القرض لا القرض احد نوع من انواع

[7:51]عليكم السلام.

[7:53]عليكم السلام.

[7:55]كما لو ذهبت الى احد وقلت له اقرضني اقرضني 10000 ريال اعطاك

[8:06]ال 10000 فعند شنو؟ تكون ذمتك مشغوله مديون تكون مديونا هذا احد

[8:14]اسباب الدين هو هذا يا ايها الاحباب سؤال ايهما ما افضل الصدقه

[8:26]ام الدين؟ الصدقه ام القرض القرض في الروايه ايها الاحباب بانه ا

[8:36]عن الامام الصادق يقول مكتوب على باب الجنه الصدقه بعشره والقرض بث

[8:48]ويزودون العلماء يقولون اذا كان قرض لطالب طالب علم ب 24 يصير

[8:57]24 اي نعم البس بشت على يوسف زين باقي احكام القرض يعني

[9:10]اللي ياخذون قرض ولا يادون اللي يسميهم الرجال عيايره هاي شنو حكمهم

[9:17]اول شيء اذا اخذت دين حل الاجل واجب عليك ان تؤدي الدين

[9:26]في وقته ومن جملتها ايها الاحباب الدين الحقوق الشرعيه مثل الخمس وكذا

[9:32]اذا جات راس سنتك مالك بعد بعضهم يخمس مره ويجي لك بعد

[9:40]ثمان سنين عشر سنين وين رحت يقول بعد رحت هاي بعد مصيبه

[9:43]ثانيه ا يا ايها الاعزاء من الدين ايضا زكاه الفطره وكان ودي

[9:53]ودي اليوم اتكلم عن زكاه الفطره كم باقي قول لي خلاص والحمد

[9:56]لله بكره ان شاء الله والحمد لله رب العالمين وانتم بسم الله

[10:02]الرحمن الرحيم ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا

[10:07]صلوا عليه وسلموا تسليما

0 تعليقات

التالي

محاضرات رمضان قبل المغرب 26/09/1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات رمضان قبل المغرب 26/09/1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة