مجلس شهادة الإمام علي الهادي عليه السلام - سماحة الشيخ علي المعبودي

0 المشاهدات· 25/12/24

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

مجلس شهادة الإمام علي الهادي عليه السلام سماحة الشيخ علي المعبودي 3 رجـــب 1447هـ الأربعاء 24 ديسمبر 2025م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر >> لا حول ولا قوه الا بالله العلي

[0:21]العظيم صلى الله عليك يا سيدنا ومولانا يا رسول الله هو المعزى

[0:44]صلى الله عليك وعلى ال بيتك الطيبين الطاهرين المظلوم لعن الله الظالمين

[1:14]لكم من الاولين والاخرين طبتم وطابت الارض التي فيها دفنتم فيا ليتنا

[1:28]كنا معكم فنفوز فوزا عظيما الى مو تبقى عيون الهدى عبرا لما

[1:59]لقيته من عداها بنو الزهراء وما رقات منها المدامع مذبكت لما ان

[2:20]اراقتها سيوف العدا ادرا فدع عنك ذكرى كربلاء فكم بها كوامن اشجان

[2:35]تهيجها ذكر وقل لبني العباس فيما ملكتم على ال طه في الورى

[2:55]النهي وال امرا افي نذله والصك يشهد انكم عبيدهم والعبد لا يملك

[3:11]حراء هذا جزاء المصطفى عن رساله موده قرباه لان جعلت اجرا قضت

[3:35]اله بالغدر والسم غيله وبعض باعماق السجون قضا يا يا وصبرا قبرا

[4:07]بكفان واخرى بطيبه واخرى بجوزاء العراق وسا يا من را اذا تحول

[4:37]قلبك الى سامره مو بس انت وحدك بكيت لمسموم بكى المصطفى لو

[4:45]واش علي الطهر والبضعه يا الزهراء يابا ما من بلد وفيها منهم

[5:13]رمو منهم بسامره ومنهم في ارض ومن هم ضحايا بكربلاء دفنوا بلارو

[5:37]جنازه حبيب الله اندفن بالغاضري وينك صاحبه العزاء قالت لا تحسبوني للرضا

[5:55]في طوس ماجي اولا الى بغداد ما رحت وتعني انا كلهم عليهم

[6:13]نوحت والجيب شقيت البعاد مني والذي مني جريبين لا حول ولا قوه

[6:23]الا بالله العلي العظيم والعاقبه لاهل التقوى واليقين وما ربك بغافل عما

[6:39]يعمل الظالمون بسم الله الرحمن الرحيم وجعلناهم ائمه يهدون بامرنا صدق الله

[6:53]العلي العظيم وصدق رسوله النبي الكريم ابو القاسم محمد >> اللهم صل

[7:10]على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[7:19]اللهم صل على صل على محمد وال محمد >> مر الحديث في

[7:28]الليله السابقه عن هذه الايه الكريمه طبعا بعد كسب الاذن من علماء

[7:33]الحضور طباع المنبر فضيله الشيخ مشايخنا الكرام قدم كلمات نسال الله ان

[7:39]يجعل فيها له رضا ولنا صلاح ببركه الصلاه على محمد وال محمد

[7:46]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> الايه الكريمه تتحدث عن

[7:56]الامامه وجعلناهم ائمه طبعا القران الكريم هو عدل اهل البيت عليهم السلام

[8:07]ولذلك منطق القران ومنطق اهل البيت واحد ولذلك هذه الايه وامثال هذه

[8:16]الايه هي تاكيد لعقيده مدرسه اهل البيت عليهم السلام لان الله تبارك

[8:23]وتعالى كلما تحدث عن شان الامامه نسب ب الجعل الى نفسه تعرفون

[8:32]انتم احدى الخلافات بين الاماميه وغيرهم معتقدا يعني ان الاماميه تبعا لاهل

[8:43]البيت يرون الامامه منصب الهي جعله بيد من بيد الله تبارك وتعالى

[8:48]وهناك اتجاهات اخرى يقولون الامام ف شان بشري يعني تجتمع جماعه اهل

[8:58]الحل والعاقل لو لا تنصيب حتى لو يكون تنصيب تنصيب انسان لانسان

[9:02]وليس تنصيب الهي ها العقيده الموجوده القران يعضد اي منطق ها من

[9:12]البدايه اذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض شنو خليفه يعني

[9:22]الجعل كان بيد من بيد الله تبارك وتعالى طبعا جاعل اسم فاعل

[9:30]يدل على الاستمرار ايضا الايه من دلائل وجود الامام الحجه المنتظر عجل

[9:38]الله تعالى فرجه الشريف جاعل يعني على الاستمرار راح اجعل خليفه او

[9:43]في ايه اخرى اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات يعني امتحن زين فاتمهن

[9:54]يعني نجح بالامتحان ه يريد يريد يرقي قال اني جاعلك للناس شنو

[10:06]امامه يعني جعل الامام صار ايضا بيد من بيد الله تبارك وتعالى

[10:12]اني جاعلك للناس امام وهنا في هذه الايه الكريمه وجعلناهم ائمه يهدون

[10:22]بامرنا ايضا الجعل بيد من بيد الله تبارك تبارك وتعالى طبعا يابا

[10:30]ما يحتاج لنا القران يقول هي ف شي عقلي يعني عقلائي انت

[10:33]اليوم انت اللي بشر انا وياك بشر قول الاله حقه اعظم لو

[10:42]البشر المخلوق الخالق ام المخلوق طبعا الخالق انا وياك اللي مخلوقين زين

[10:47]نريد فد امر يخصنا ها تريد تبيع سيارتك زين انت تختار وكيلك

[10:56]اللي يبيع يبيع السياره عنك او اهل الحي يجتمعون يختارون اذا اجتمعوا

[11:04]اهل البلده قالوا لك اختار اخترنا لك فلانا ليكون نائبا عنك في

[11:12]بيع سيارتك شو تقول لهم يوم سياره سيارتي شو يخصكم انتم اجتمعتوا

[11:17]حتى تخلون وكيل عني يبيع شنو سيارتي فالامامه هي حجه الله على

[11:22]الخلق لو حجه الخلق على الله والله بالله فهمني ها طبيعه الحاله

[11:29]الامام هو شنو؟ حجه الله على الخلق اذا حجت الله تعيينه بايد

[11:38]من؟ بايد الله تبارك وتعالى فهذا فشي عقلاء قبل ان يكون شيئا

[11:43]يعني يحتاج الى النص طبعا والنص ايضا عضد ذلك قرانا وحديثا وسنه

[11:48]من رسول الله ومن كل الانبياء والمرسلين فجعلوا الامام بيد من بيد

[11:58]يد الله تبارك وتعالى شنو مهمتهم؟ يهدون يهدون بامرنا يقول الامام الصادق

[12:07]في تفسيرها لا بامر من الناس يعني وحده من من مما يفرز

[12:14]اهل البيت عليهم السلام عن اهل المناصب الدنيويه اهل مناصب الدنيا جعلهم

[12:20]بيد من؟ بيد اهل الدنيا العالي يعين الدا اني من عنده الرئيس

[12:28]يعين الوزير الوزير يعين الما دونه الما دونه يعين فهذا لازم يامن

[12:34]مصلحه اللي عينه زين ف يسعى في جلب رضا من في جلب

[12:46]رضا انسان مثله زين لكن ائمه الهدى جعلهم بيد الله ولذلك دائما

[12:51]يسعون في جلب رضا من رضى الله تبارك وتعالى ورضى الله في

[13:01]تامين مصلحه عباده اذا اي منطق افضل للناس ها اي منطق يامن

[13:05]المصلحه العامه للناس اذا كان جعله بيد الله ولا تاخذه في الله

[13:16]لومه لائم مثل امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ولذلك امير المؤمنين

[13:22]ما يراعي فلان يرضى فلان ما يرضى ها خطب اول يوم قال

[13:31]القوي عندي ضعيف حتى اخذ الحق منه والقوي عندي ضعيف القوي والضعيف

[13:36]عندي قوي حتى اخذ الحق له زين هذا منطق اذا كان الامام

[13:44]شنو من قبل الله تبارك وتعالى بامرنا يعني بامر من الله تبارك

[13:52]وتعالى لا بامر من الناس قالت الايه يهدون بامرنا زين الامام الصادق

[13:57]يقول الامام في كتاب الله امامان يذكر الايه ائمه هدى اكو نوع

[14:05]ثانيه من الائمه وجعلناهم ائمه يدعون الى النار اعاذنا الله واياكم هناك

[14:11]اكو بعض يعني من يراس قوم يعني يتصدر على جاليه على دوله

[14:15]على كذا يقودها وين الى النار يقودها اذا كان الغراب دليل قوما

[14:25]تعرف وين ياخذهم الى دار الخرابي زين ف هكذا الائمه ولذلك تشوف

[14:30]يراعون مصلحه الله الامام يفرز بيناتهم على ائمهم يقول ذول ائمه الهدى

[14:39]يقدمون امر الله امام امرهم وحكم الله امام حكمهم يعني اذا تعارضت

[14:45]المصالح في كثير من الاحيان يعني هو الامتحان وين يقع تاره ارادتك

[14:53]واراده الله سوى يعني يصيرن مشتهيات النفس وما يريده الله يصير في

[15:02]مجال واحد الله قال كلوا واشربوا احنا نفسنا هم تحب الاكل هم

[15:10]تحب شنو المشرب ها فهنا ماكو امتحان ها انكحوا ما طاب لكم

[15:16]تزوجوا ها الله امر بالزواج نفوسنا هم شنو تحب الزواج مو هنا

[15:21]الامتحان الامتحان وين؟ اذا صارت النفس تريد شيئا والله تبارك وتعالى يريد

[15:31]شيئا اخر هنا امتحان اللي يعبر عن الحسين الناس عبيد الدنيا والدين

[15:39]لعق على السنتهم اذا محصوا بالبلاء يعني وقعوا بهال بهال المفترق يعني

[15:47]يتبع الله او يتبع هواه نفسه ها بعضهم ارايت من اتخذ الهه

[15:58]هواه يتبع شنو هوى النفس ولكن المؤمن شلون يتبع اراده الله تبارك

[16:05]وتعالى اهل البيت يقدمون امر الله امام امرهم وحكم الله امام حكمهم

[16:10]ولذا تشوف صبت عليهم المصائب والمشاكل انت تتصور لو ان اهل البيت

[16:19]ارادوا ان يضعوا ايديهم بايدي طواغيت زمانهم زين ويواكبونه يماشونه والله العظيم

[16:31]لحصلوا على افضل المناصب ومغريات الدنيا ومتاع الدنيا لكن لو فعلوها لما

[16:38]كان لهم ذكر اليوم كان مضوا ادراج الرياح مثل ما مضى الاخرون

[16:46]اكو ناس يعني في زمن الطواغيت يعني انصهروا ها حشر مع الناس

[16:51]عيد زين تبع مصلحته الدنيويه لكن هاليوم اكو الى ذكر ماكو ذكر

[17:00]لكن بعد 1200 سنه اليوم تعقد المجالس للامام الهادي صلوات الله وسلامه

[17:08]عليه يشاد به وتحيا ذكراه ليش؟ لان لما قضى حياته في طاعه

[17:14]الله مندك كن في اراده الله تبارك وتعالى زين صار ابديا كما

[17:25]ان الله تبارك وتعالى ابدي لانهم ذول خلوا حياتهم كلها في احياء

[17:33]كلمه لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[17:38]>> الله خالد فخلدوا يعني الله خلدهم لان ذكرهم من ذكر الله

[17:46]تبارك وتعالى يعني احنا من نذكر من اهل البيت هسه البعض يستنكر

[17:49]علينا مجالس هي شنو مجالس اهل البيت كلها في ذكر الله في

[17:57]الحث على عباده الله في النهي عن معصيه الله تبارك وتعالى هي

[18:04]هاي المجالس هي المجالس مجالس الذكر ومجالس القران ومجالس التنبه ومجالس التدبر

[18:09]والتفكر اللي كلهن امر بهن منو القران الكريم افلا لا يتدبرون القران

[18:18]اعتقد مو هيك ام على قلوب اغفالها على ايه حال ف هاي

[18:24]المجالس لو اهل البيت يردون ولا الامام الهادي الامام الهادي مثلا خلنا

[18:29]ناخذ جانب من سيرته صلوات الله وسلامه عليه ولد سنه 212 زين

[18:40]عاش مع ابيه ثمان سنين طبعا ابوها وهم اخذ فتره يعني هم

[18:51]جلبه مولانا المعتصم العباسي وغيره فشاهد ذاك العصر لان المعتصم الىهى فترتين

[18:58]فتره الامام الجواد كان شديدا على اهل البيت عليهم السلام لان هو

[19:04]عنده فتح زازه ويا الامام جوا بالتالي من قتل الامام وشاف انه

[19:09]اذا يريد يسوي له حركه ثانيه يعني لان اهل البيت من الله

[19:18]الله سبحانه وتعالى وجعل افئده من الناس تهوي اليهم هذا جعل الهي

[19:24]جعل تكويني يعني ولذلك انت تشوف حتى لو يقتلون بالشيعه عددهم كذا

[19:29]يتولد مسلم يتولد انسان اي انسان يتولد في ذاته وفطرته مثل ما

[19:36]موجود محبه الله موجوده محبه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام ولذا

[19:40]هذا الخط ما ينتهي ها الخط خط فطري في فطره الانسان في

[19:47]جبله الانسان موده اهل البيت موجوده فالامام الجواد عليه السلام عاش ما

[19:55]بقي من فتره المعتصم يعني شوي الاجواء زينه ولذلك كان في المدينه

[20:00]وان كان المعتصم هم حاول محاولات بائسه ذكرت تراوي البارحه انه شاف

[20:05]طفل صغير يعني ثمان سنين عمره قال انا خل احسم القضيه من

[20:14]اساسها يعني ود ارسل الى الوالي على المدينه قال له اجعل عليه

[20:19]معلما يعلمه على خلاف مدرسه اهل البيت هذا عمره ثمان سنين هو

[20:24]راس الشيعه احنا اذا غيرنا الراس الكل ينتقل صوبنا و خل نخلي

[20:32]واحد يربيه يرتبه على شيء اللي نريده هسه هو جهله بالائمه لا

[20:35]يدري ان هؤلاء قوم صغارهم غير صغار ها الامام الهادي هذا ثمان

[20:42]سنين سنين عمره فجعل ابا عبد الله الجنيدي يعني كان فد رجل

[20:49]مخالف شوي شديد المخالفه لاهل البيت وكان رجل يعني يتداول العلم فجابوه

[20:54]قالوا له انت تربي هذا الطفل مثل ما احنا نريد تعلم الفقه

[21:01]العقائد على شكل اللي احنا نبيه مو على شكل اللي يعني اهله

[21:06]واهل بيته واباءه واجداده هذا هم قال لهم ما يخالف هذا اجا

[21:14]يريد يعلم يعلم من يعلم من جبريل يتعلم منه ميكائيل يتعلم منه

[21:21]ها وهيك في زياره جامعه اللي من الامام صلوات الله وعيبه علم

[21:31]الله العيبه هو الوعاء الذي يقتنى فيه الشيء الثمين يعني علم الله

[21:40]ثمين لو مو ثمين اثمن الاشياء الله وين اودع علمه في صدور

[21:45]محمد وال محمد صلوات صل على محمد وال محمد >> هذا الجنيدي

[21:56]باشري الامام ها يطرح مساله يريد يعلمها للامام الهادي ظاهره طفل واذا

[22:07]بالامام يفتح عليه مسائل من عندها وابواب علم مثل ينبو شايفه ينبع

[22:13]العلم من جوانبه صلوات الله وسلامه عليه واذا به عملا تغير مكان

[22:21]المعلم والمتعلم صار المتعلم معلم والمعلم صار شنو؟ متعلم تاثر الجنيدي به

[22:28]حتى تشيع بعد فتره من الزمن صار من اتباع الامام الهادي صل

[22:36]على محمد >> اي فت صلوات اعلى جزاكم جزاكم الله خير >>

[22:41]اللهم صل على محمد وال محمد >> مو احنا بهالمجالس نتوقع من

[22:50]الامام الهادي لو فد وامضه هيك فد نظره من هالنظرات تصير علينا

[22:55]اكسير هي تكفيك يعني مسافه طويله يختصر لك المسافات الامام صلوات الله

[23:03]وسلم جندي صار شيعي شوفوا ماكو فايده زين مو الجنيدي علماء مسلمين

[23:10]ولا العلم لا يعرفه الا شنو؟ الا العالم الا من له حظ

[23:18]من العلم فما طالت الفتره الا وصارت الوجوه في العالم الاسلامي الوجوه

[23:24]العلميه يعني كلها تتوق لعلي بن محمد الهادي صلوات الله وسلامه عليه

[23:34]ف ذول اللي في الحرمين في مكه والمدينه من اتباع الجماعه شافوا

[23:41]يعني ما لهم مكانه ما لهم مكانه فوشوا بالامام الجواد الامام الهادي

[23:46]كتبوله للمتوكل خصوصا في زمن المتوكل كتبوا له ان كان لك بالحرمين

[23:58]حاجه فاخرج منها علي بن محمد الهادي طلعه ان الناس اجتمعت عليه

[24:01]وكتبوا له دعا الناس اليه فاجتمعوا عليه وجمعوا له الاموال والعتاد وكذا

[24:07]وجاي هي ترى على ثوره ضدك ها وهاي قلت لك هاي التهم

[24:13]ما ادري منين تجي هو دائما الخير يعني يردون يخرجونه من الساحه

[24:17]وين العالم والنبيل والفاضل بالتهم وبالاكاذيب حت ارسل يحيى بن هرثمه وكان

[24:28]قائد من جيشه هذا ارسله المتوكل لياتي بالامام الهادي الى سر من

[24:40]راى كان معسكر هناك عسكر يعني هاي المنطقه اللي الان حرم الامام

[24:49]فيها هاي بيت الامام كان بيته في داخل المعسكر اجا يحيس الطريق

[24:54]هم اكو كرامات وكذا مادي اذكرهن لان يطول بنا المقام المجلس محدد

[24:59]فيقول اجيت الى الى المدينه دخلت وانا هم يعني بذهني ان الامر

[25:07]اذا موقف كله صحيح يعني قسم كبير منه صحيح قلت له انا

[25:15]اطب بداره القى اموال طائله سلاح عتاد تنظيمات جيش عتاد ف لما

[25:20]دخلت الدار على علي بن محمد الهادي ما وجدت فيها الا مولانا

[25:32]كتب للعلم وسراج وحصيره يقعد عليها الامام وباجي بيت هم رمل يعني

[25:40]ماكو به فراش فعظم في عيني قلت شوف ها شوف شلون يعني

[25:48]الاخبار شلون تجي والواقع شلون فلزمت خدمته حتى وافيت به الى بغداد

[25:54]جابه الى بغداد هسه المتوكل كان شديد النصب والعداء على اهل البيت

[26:00]يريد يهين الامام في اليوم الاول انزله في خان الصعالي خان الصعاليق

[26:09]يعني فد مكان بانينه من للي ما عنده بيت اللي ما عنده

[26:19]كذا يعني متكدين شو تسميه ذول يكفون هنا اللي ما له ملجا

[26:24]وما له ماوى وين مع فقير وكذا يريد ينزل من قدر الامام

[26:32]صلوات الله وسلامه عليه هسه هو ما يدري شرف مكان بمن بالمكين

[26:40]يا مولاي انت جيب لك جاهل على قوله احد الاساتذه بالفن يقول

[26:45]هسه انت اجيب لك مولانا فتسرج من ذهب خلي اجل الله المحضر

[26:53]الكريم على حمار هذا السرج الذهب ما يزيد قيمه الحمار هذا اللي

[26:57]يبقى هو ها وجيب لك فد بساط عادي وخليه على ظهر خيل

[27:04]لازال يبقى الخيل خيل ويبقى ذاك شنو نفسه هي هاي الظواهر ما

[27:08]تغير من واقع الحال ها ايه ولازال العالم يحتاج اليه الجاهل اينما

[27:19]كان هسه كان العالم صدرا والجاهل ذيلا الجاهل محتاجه من يغيرون المكان

[27:28]يخلون الجاهل صدر والعالم ذيل هم يتغير شيء بوقتها وهو قاعد بالصدر

[27:32]يحتاج العالم اللي قاعد شنو ف لان قيمه العلم ذاتيه فانزله في

[27:41]خان الصعاليق في اليوم الثاني او الثالث بعضهم يقول افرد له دارا

[27:48]يعني بيت هسه احنا بالعكس اللغه العربيه في لغه العرب المجموع يسمونها

[27:57]دارها دار علي دار فاطمه والغرفه يسموها شنو بيت بحيث لان الانسان

[28:05]يبيت فيها ها الغرفه تسمى شنو؟ بيت هسه احنا بعرفنا عكسناها ذاك

[28:10]نسميه بيت الكل المجموع والغرفه نسميها شنو؟ دار عكس اللغه العربيه الفصحى

[28:18]على ايه حال فافرد له داره وبدات محاولات الحقد المتوكل العباسي كان

[28:26]غايه في الحقد على بحيث كان يسب في مجلسه امير المؤمنين هو

[28:34]يقوم ومسبه ويسوي له واحد ويخلي له مقدم ولانه على بطنه وكذا

[28:38]وهذا يطلع بالمجلس ويصيح جاء الانزع البطين جعل انزع البطين ف فديوم

[28:47]دخل عليه ابن المنتصر فوجده يسب فاطمه الزهراء سلام الله عليها يعني

[28:55]ينال من الزهراء طبعا ترى كل المسلمين كل المذاهب تقول مسبه اهل

[29:05]البيت كفر اللي يسب اهل البيت يخرج عن المله لان فاطمه بضعه

[29:11]مني فمن اذاها فقد اذان من اذاني فقد اذى منو اذى الله

[29:18]ومن اذى الله فقد كفر هذا فشي واضح فهذا اللي يتجرا يسب

[29:24]الزهره سلام الله عليها ايش تتوقع من عنده بعد تجرا قلت لك

[29:28]البارحه هدم قبه الحسين يسبها ف المتوكل ناصبي ناصبي كان يتقصد اذاء

[29:38]الامام صلوات الله وسلامه عليه هذا زرار الحاجب يعني حاجب مال المتوكل

[29:43]هذا مو زرار الراوي ذاك غير في زمن الامام الصادق هذا زرار

[29:52]الحاجب يقول فديوم المتوكل قال بعد يومين يوم العرض يوم العرض يعني

[29:59]تطلع الجنود والجيش والعسكر استعراض فهو يخرج على على دابته على جواده

[30:09]على كذا يشوف قال باكر اريد اطلع علي الهادي مشيا على الاقدام

[30:16]ادي اذلله قلت له يا معود انتهي عن هذا الامر هسه شلك

[30:20]وياه قال لي لا ما يرتاح قلبي الا اطلعه في اليوم الصائف

[30:28]يعني تموز كان يوم حار اطلعه لازم يمشي والامام شوي كاتبين في

[30:33]مواص كان جسيما يعني الامام الهادي صلوات الله وسلامه عليه قلت له

[30:42]اذا كان ولا بد تفرده يعني قول الاشراف خلي يطلعون حتى تطلعه

[30:45]ضمن الاشراف حتى يصير لك فد يعني مندوحه فد باب يقول فاخرجه

[30:52]وجمله من الاشراف مشيا على الاقدام قال لهم انتم ماكم تركبون لازم

[30:58]تجون مشي يقول انا امشي والامام يتصبب عرقا يمشي ويتصبب عرق حتى

[31:05]انهك الامام صلوات الله وسلامه عليه يقول وصلنا الى الدهليز فاجيت له

[31:14]قلت له سيدي يا ابن رسول الله زرار يقول ترى القضيه مو

[31:17]بس صوبك كل الاشراف طالعين يقول فقرا الايه فقال تمتعوا في داركم

[31:26]ثلاثه ايام وعد غير مكذوب هاي الايه القوم ثمود اللي عقرب الناقه

[31:36]فبما قالها يعني ثلاث ايام نزل عليهم العذاب هو يقول انا كان

[31:43]اكو معلم لابني هذا زرار الحاجب كان يتشيع يتشيع يعني ينسب نفسه

[31:52]من للتشيع فمن رجعت بالليل دزيت عليه قلت له تعال اليوم امامك

[31:56]هيك حكى قرا هاي الايه قصه كيف قال لي انصحك نصيحه شنو؟

[32:03]قال له عندك ثلاث ايام فرصه اذا عندك اموال مواعدك بها المتوكل

[32:11]روح اخذهن عندك كذا وزع اموالك لان ثلاث ايام ما يطول حكم

[32:14]المتوكل ينتهي يقول انا شتمته وسبيته قلت له اطلع الحكي شلون انتم

[32:21]الشيعه وايد تحكون حكي جزاف اي ودائما نتهم بها بعد زين يقول

[32:29]فاخرجته تالي من رديت قلت هسه انا من اخذ حكي اخو ماكو

[32:32]ضرر فرحت بالفعل ايش ما عندي عند المتوكل اخذته اموال اللي عندي

[32:40]وزعتها بين الامناء عندي بالاطراف وكذا بالبيت ما بقيت الا حصيره اقعد

[32:46]عليها وفد شي بسيط واذا في الليله الرابعه دخل ابن المنتصر عليه

[32:52]والى جنبه الفتح بن خاقان نديمه يشربون الخام دخل المنتصر عليه فقتله

[33:05]هو وقاده الاتراك قطعوه اربا اربا حتى وقع من لحمه في كؤوس

[33:09]الخمر اي ف عظم ذلك في عيني يقول فتشيعت بسبب هذه القضيه

[33:19]قلت له اخذ لصاحبك هذا يبين هذا الله اعلم حيث يجعل رسالته

[33:25]فقتل المتوكل واجا المنتصر هم شوف هم ما خلوا اهل البيت يعيشون

[33:31]ولذلك الله انقص من اعمارهم ومن فترات حكمهم ماكو واحد يعادي اهل

[33:40]البيت وتفوت له ماكو زين ولذلك في قرن واحد تشوف 11 12

[33:44]خليفه يعني هو الامام الهادي 40 سنه وكسور عاش يعني عاص له

[33:53]سبعه هال 40 سنه يعني فتره امامته بالسبعه ها فتمامته اللي تقريب

[33:59]34 سنه ب 34 سنه سبعه الى ان انتهى الامر الى المعتز

[34:06]حتى لا اطيل عليك فالمعتز بعد هم من زمن بعد المتوكل بني

[34:11]العباس ضعفوا سلطوا عليهم الاتراك يا مولاي هم الذين يضعون الخليفه هم

[34:20]الذين يعزلون لكن انشغلوا بضعفهم عن كل شيء الا عن حقدهم على

[34:28]ال علي على ال علي ولذلك عظم الله اجوركم في مثل هذه

[34:34]الايام دس المعتز العباسي سما قاتلا للامام الهادي وهو في ريعان شبابه

[34:45]في الاربعينات من عمره الشريف فبقي الامام عليلا على فراش منيته يتقلب

[34:53]يمينا وشمالا يا مولاي يرفع ع فخض ويضع اخرى من شده حراره

[34:57]السم ولما صار في مثل هذا اليوم وقد روى المؤرخون عند الزوال

[35:06]يعني مثل هاللحظات مثل هساعات وسط النهار يقول الامام دعا اهل بيته

[35:12]ومن بقي من ال ابي طالب دخلوا عليه وفي المقدمه الامام العسكري

[35:19]وضع راس ابيه في حجره واستقبل القبله غمض عينيه اين المنادي وامامهما

[35:33]عرق جبينه سكن انينه مدد يديه ورجليه اويلي عليه خلص قلبه بونينه

[35:49]وظل يرشح عرق من جبينه تشاهد و قلبي وغما ياض عينه قضت

[36:16]روحه العزيزه ومات بالسم لكن قضى نحبه وراسه في حجر ولد هو

[36:25]كل امام يعني الساعات الاخيره يرتقب يجي له ابنه وليدا الامام واحد

[36:33]ما حصلت له وهو الحسين [ضحك] عليه السلام يقول الراوي صنع وساده

[36:39]من الرمال الحاره ووضع قده عليها بصره الى المخيمات واذا بحركه عند

[36:48]راسه احس بحركه من هذه زينب قالت فدتك زينب ابا عبد الله

[36:58]ماذا تريد؟ قال اخي هل من جرعه من ماء اروي بها عطش

[37:00]كبدي يصيح يا ناس درب المشرع منين منين عطشان خيي يا مسلمين

[37:22]نبي لاجيب الماي لحسين ووجهت رساله الكم يا شيعه يا موالين بيت

[37:31]الدعاء وساده يا ناعي لو شفت شيعه وساده اخبرهم بالجرع لينا وساده

[37:46]ايش سادي عليك سيدتي اي مصيبه بالمتك قالت قلهم حسين الرمل صاير

[37:57]له وساده وثيام مرمي على الوطيه وثيام مرمي على ياال طلوه ولا

[38:27]لفاه في كفن يوم الطفوف ولا مد عليه ردا بالحسين الوجيه بالامام

[38:37]الهادي بالائمه الميامين من ال محمد فرج عنا يا الله فرجا عاجلا

[38:46]قريبا كلمح بالبصر يوم هو اقرب من ذلك لا تخرجنا من الدنيا

[38:55]حتى ترضى عنا يا الله لا تفرق بيننا وبين ال بيت نبيك

[38:58]طرفه عين لا في الدنيا ولا في الاخره يا الله اقضي حوائجنا

[39:07]بهم ادي ديوننا شافي مرضانا اجعل هذا البلد امنا مطمئنا من كيد

[39:13]الاعداء يا الله المؤسسون الحاضرون السامعون تقبل عملهم باحسن قبولك الى امواتهم

[39:25]امواتكم من مات على الايمان رحم الله من يقرا الفاتحه مع الصلوات

[39:34]>> الله اكبر الله اكبر

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس شهادة الإمام علي الهادي عليه السلام - سماحة الشيخ علي المعبودي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة