مجلس الليلة الخامسة عشرة لشهر رمضان المبارك 1445 ه‍ الشيخ ابو نور الكربلائي #جامع_اهل_البيت_ع#البصرة

0 المشاهدات· 24/03/25

حسين علي عبدالرضا
مشتركين

في محاضرات

مجلس الليلة الخامسة عشرة لشهر رمضان المبارك 1445 ه‍ الشيخ ابو نور الكربلائي #جامع_اهل_البيت_ع #البصرة_شط_العرب_البوخمسين صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/www.ahlalbet/ قناتنا على التليغرام https://t.me/ahllbaita قناتنا على اليوتيوب https://www.youtube.com/@AhlolbaetA صفحتنا على الانستغرام https://instagram.com/ahlolbaet?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg%3D%3D قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaDrfshBadmiSVE8Cq2z

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك

[0:08]يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك وعلى ال

[0:22]بيتك الطيبين الطاهرين والصلاه والسلام عليك يا مولاي يا ابا عبد الله

[0:29]ما خاب من تمسك بكم وامن من لجا اليكم يا ليتنا كنا

[0:43]معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما قال المولى الحكيم في محكم كتابه الكريم

[0:54]باسم الله الرحمن الرحيم ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال

[1:07]عمران على العالمين ذريه بعضها من بعض والله سميع عليم صدق الله

[1:20]العلي العظيم لاجل تلاوه هاتين الايتين من سوره ال عمران طيبوا افواهكم

[1:28]بذكر محمد وال محمد اللهم تتقدم باسمكم جميعا الى مقام سيدنا ومولانا

[1:41]الحجه ابن الحسن عجل اللهم تعالى فرجه الشريف بالتهاني والتبريكات بمناسبه حلول

[1:50]ذكرى ولاده سبط الرسول الاول الامام الحسن المجتبى سلام الله عليه داعين

[1:58]المولى القدير يمن علينا وعليكم بمعرفته واتباعه وزيارته في الدنيا وشفاعته بالاخره

[2:09]انه سميع مجيب الدعاء اخواني الاحبه اليوم اختصارا نناقش موضوع يحتل اهميه

[2:21]كبيره خاصه في اسئله بعض الاخوه المؤمنين حول مساله الاصطفاء الاجتباء والارتفاع

[2:35]هذه الميزه التي خص الله بها بعض البشريه ان الله اصطفى ادم

[2:44]ونوح وال ابراهيم وال عمران على العالمين ذريه بعضها من بعض الحقيقه

[2:50]بعض الناس يقول لك زين ليش هذا نبي انا ماني نبي وليش

[2:57]هذا صار امام يعني الله سواه امام وانا ما سواني امام هذه

[3:00]حقيقه قضيه يحتاج لها الى مقدمات كثيره حتى الانسان يدرك هذه القضيه

[3:10]طبعا سؤال هل الحياه تستقيم بدون تفاوت بالقدرات ام لا سؤال الان

[3:20]اذا نريد الماي يجري اذا لابد اكو اختلاف بمستويات المياه اذا اردنا

[3:29]الغاز يجري من مكان الى اخر لابد من مكان ضغط الغاز فيه

[3:34]عالي الى مكان اخر ضغط منخفض مكان مرتفع مكان منخفض مكان مشبع

[3:43]مكان مفتقر حتى تجري الحياه فهل تتوقع السؤال لو انا اريد اطرح

[3:52]عليك سؤال هل الاختلاف بالقدرات العلميه القدرات الجسمانيه وال القدرات الماديه هل

[4:04]باختلافها تكون الحياه ام بالتساوي تستمر الحياه يعني لو كل احنا اطباء

[4:13]لو كل احنا مهندسين تصير الحياه هشكل لو كل احنا اغنياء يصير

[4:23]معنى للعطاء والصدقه لو كل احنا اقوياء اكو معنى لواحد ينصر اخر

[4:27]لو كله احنا جمال اكو الفرق بين جميل واجمل شو تقولون ما

[4:36]ممكن لابد اكو تفاوت لا بد ولذلك تلاحظ المحاصيل بها تفاوت انواع

[4:43]الاطعمه بها تفاوت ولذلك اقتضى ان يكون صيف وان يكون ربيع وان

[4:51]يكون خريف وان يكون شتاء حتى تتنوع المحاصيل لان الانسان يحتاج الى

[4:56]انواع يعني احنا اذا بس ناكل الخضار يمكن الدنيا كلها تصير ربيع

[5:05]لكن التمر يريد حراره يريد رطوبه الموز كذلك بينما الكرز مثلا باقي

[5:13]المحصولات مثل البرتقال يريد براد يريد منطقه بارده وهكذا فلان الناس يحتاجون

[5:21]الى اختلاف المحاصيل والمحاصيل تحتاج الى اختلاف الظروف لذلك تلاحظ الارض متغيره

[5:31]المناخ ومتغيره الاحوال اذا العقل البشري ياكد اذا انت ذكي وانا ذكي

[5:40]اثنينات ن صير اطباء زين منو اللي من منو اللي ينجر الباب

[5:47]منو اللي يلحم الشباك منو اللي يكون فلاح من يكون حارس من

[5:56]يكون سائق سياره اذا الاختلاف شنو مطلوب حتى الحياه تجري حتى تصير

[6:03]صدقه لا بد اكو واحد غني وواحد فقير وصير صدقه لا بد

[6:10]واحد قوي ينصر واحد ضعيف فتبين شجاعه الشجاع وصبره الضعيف وهكذا اذا

[6:16]اول نقطه كون نسلم بها شنو ضروره الاختلاف حتى ايامنا احنا ايامنا

[6:27]هه لو كلها تمشي على وتيره واحده الانسان يمل ولذلك تلاحظ بعض

[6:33]الدول بها نسبه انتحار عاليه لماذا لان كل شي متوفر كل شي

[6:41]متوفر فهذا يمل من الاكل تمل من النوم تمل من الونسه هم

[6:45]تمل يعني الانسان لابد تتغير احواله حتى شنو حتى ببيتك انت حتى

[6:53]لو احنا بيوتنا الفقيره ها اذا نظل على نفس المنوال بالهول بالغرفه

[7:00]النوم بالاستقبال نحس البيت صار شنو صار ممل فشو نسوي يقول لك

[7:04]بعلم النفس غير بالبيت صلوا على محمد وال محمد الل هسه اللي

[7:15]عنده امكانيه اللي عنده امكانيه يغير طقم الديوانيه يغير مثل بالمطبخ يغير

[7:21]غرفه النوم بس اللي ما عنده امكانيه شو يسوي يجيب الكنتور يحطه

[7:29]هنا مكان القعده يخليها هنا يغير تحس اكو نظره جديده او تغير

[7:34]بالالوان تلاحظ ولذلك الانسان شوف يغير بملابسه يغير بشكله يلطف بروحه يتغير

[7:39]يوم عن يوم وال هاي الوجوه تنمل وهذه الادوات تنمل والعيشه اذا

[7:47]يوميه تطلع الصبح ترجع باثنتين تلب راسك وتنام تقعد العصر تروح يام

[7:51]فلان صديقك وحيد ترجع هم تمل لاحظ اذا ايش نحتاج الى الايمان

[8:01]ان الاختلاف ضروري شو تقولون ضروري خوش ضروري اذا الله سبحانه وتعالى

[8:09]يقول الاختلاف بالدنيا ضروري ولابد بكم واحد قوي وواحد ضعيف واحد ذكي

[8:15]واحد شويه اقل ذكاء واحد غني وواحد فقير اذا راح اذا ترك

[8:23]ان الاختيار خلي بالك يمي شوي ترى المقدمه كلش مهمه اذا يريد

[8:29]يترك الاختيار يمنه الله سبحانه وتعالى يقول يلا انتم كل من يختار

[8:34]الروحه واحد يختار يصير غني واحد يختار يصير فقير منو بيكم يختار

[8:44]فقير ها ولا واحد اريد منكم واحد ذكي وواحد تنبل مو غبي

[8:49]منو اللي منو يختار يصير غبي ولا واحد واحد اريده قوي وسليم

[8:57]وواحد اريده ضعيف ومريض منو منو يختار مريض ابدا كل احنا راح

[9:01]نكلب بمن كل احنا راح نصير نريد اقوياء ونريد اغنياء ونريد اذكياء

[9:10]ونريد كاملين اذا راح نتنافس وكل احنا نقعد بخانه واحده ونعو اذا

[9:16]الحياه تتوقف انت عندك وانا عندي منو يتصدق على منو ما حد

[9:20]يصدق انت قوي وانا قوي لا احتاجك ولا تحتاجني تتوقف الدنيا اذا

[9:26]الاختلاف ضروري واذا الله ترك يمنه ما احد بينا يقبل يكون الادنى

[9:36]كل احنا نريد نصير الاعلى هاي فدي يوم فد ملك فد ملك

[9:42]راد يمنع النساء من لبس الحلي طلع مرسوم ملكي انه يحرم على

[9:52]النساء لبس الذهب هي صارت ثوره النسوان ما قبل طلعن بالشوارع اذن

[9:57]الزلم الزلم هم طلع وياهن الملك من شاف المملكه انقلبت عليه راض

[10:06]يحل المساله اكو عنده وزير قال تكتب ات اكتب مرسوم جمهوري ثاني

[10:12]الغينا المرسوم الاول قالله لا حضره الملك اذا اليت المرسوم الاول راح

[10:21]تطلع ضعيف اذا كل ما تطلع قرار انه يطلعون عليك ها ما

[10:24]ترهم السالفه قال نسوي قال طلع قرار استبياني توضيحي للقرار الاول قالله

[10:35]ايش نكتب قال له اكتب انما الذهب لتتحلل فقد حرمنا الذهب على

[10:45]الجميلات والقبيحه خل تلبس ذهب ثاني يوم الذهب نذب السوق ولا وحده

[10:51]لبست ذهب لماذا لان كل وحده تشوف روحها اي ما تريد تصير

[10:57]هي اذا تلبس الذهب معناه حسب قرار الحكومه هي قبيحه فلذلك كلهن

[11:01]ذبن الذهب قال له شوف هاي الحكمه زين احنا هسه نريد الحياه

[11:09]بدون تفاوت ما تصير نريد تفاوت اذا خلوا التفاوت يمنا احنا كل

[11:13]من يريد الاعلى اذا ماكو غير الله قال خلوها يمي مال مساله

[11:20]انت تختار مريض ما تختار تختار فقير اذا خلوها يمي انا راح

[11:23]اخلي واحد فقير ينولد يلقى روحه شنو بعائله فق غيره بعد غصبا

[11:33]عليه يتحمل وواحد ينولد بعائله شنو غنيه واحد يولد وزنه اربعه ونص

[11:39]كيلو وواحد ينولد كيلو وربع ويحطونه بال بهذا مالت الخدج حتى يكتمل

[11:44]واحد يطلع بصير وواحد يطلع اعمى واحد يطلع ناطق وواحد يطلع ابكم

[11:54]وهكذا اذا من هذا الباب صار التوزيع من قبل الله جل وعلا

[11:56]وما ترك الاختيار ان في في هذه القضيه خوش الان من عدله

[12:05]تعالى ان شو يسوي يعوض يعوض الالام لو تقرون كتاب العدل الالهي

[12:11]اكو فقره ان الله اوجب على نفسه عوض الالام يعني الذي يولد

[12:21]اعمى في الدنيا باذن الله الله اراد ان يجعل هذا الرجل اعمى

[12:26]طيب هذا راح يعاني هذا راح يتالم حياته كلها يعيش بدون بصار

[12:36]هذا الم بسبب القرار الالهي اذا الله جل وعلا سيعوضه عوضا كبيرا

[12:42]بحيث يوم القيامه يتمنى البصير لو كان اعمى ليش هسه انا حتى

[12:53]اوضح لك وحتى ادرس بالجامعه من اريد ادرس احتاج وسائل ايضاح احتاج

[13:00]خرا احتاج ماجيك احتاج م مساحه احتاج سبوره هذن يردن فلوس صح

[13:07]لو لا فهذا الوسيله الايضاح تريد اموال حتى اجيبها الان ما صار

[13:12]هذا المجلس الا بمنبر وسماعه واجهزه تكييف واجهزه تصوير واجهزه مو فرش

[13:21]اذا المحاضره ما تصير الا بماذا باموال لازم تخلي ماكو شيء ما

[13:30]قام الاسلام الا بسيف علي واموال خديجه انا من اريد اقاتل اريد

[13:35]فلوس من اريد ادرس احتاج فلوس من اريد اسوي تعليم للقران احتاج

[13:44]اموال ماكو مؤسسه ولا فعل ما يحتاج له شنو اموال اذا وسائل

[13:48]الايضاح تحتاج اموال حتى ينجح المشروع فالله جل وعلى يريد يعلم البصير

[13:56]نعمه العين نعمه البصر فكيف كيف يبين نعمه البصر خلق اعمى حتى

[14:04]احنا نباوع له نقول الله يكون بعونك الحمد لله اللي اعطانا البصر

[14:14]وحرمك من هذا البصر فاذا اصبح الاعمى وسيله شنو وسيله ايضاح وسيله

[14:21]ربانيه حتى يوضح للاخرين نعمه البصر فهذا يجب ان يكون له اجر

[14:32]لانه اصبح وسيله ايضاح الير لما الله يخلق انسان ويقدر عليه الفقر

[14:39]هذا الفقير درس للاغنياء فخلقه فقيرا ليصبر وخلق الغنيه ليشكر ويقوم الغني

[14:49]باعطاء الفقير وكلاهما يدخلان الجنه ولكن يوم القيامه سيدخل الفقير قبل الغني

[14:56]ب 500 عام في يتمنى الغني لو كان فقيرا ويتمنى الاعمى البصير

[15:06]لو كان اعمى لاحظ ويتمنى القوي لو كان ضعيفا فصبر هذه النعم

[15:11]بالضبط لاحظ ابسط مثال بايدك هذا ايدك شوفه هذا الاصبع طويل وهذا

[15:20]قصير شوف هسه هذا يعير بهذا يقولي انت قصير انت سلو بيك

[15:23]خير الله طولك مو صحيح وهذا يقولك ايش بيدي عليك انت الله

[15:30]سواك طويل خو مو انت كديت وصرت طويل الله رادك تصير طويل

[15:38]صح اقول الاخره عكس الدنيا صح الاخره شنو عكس الدنيا الدنيا دار

[15:43]تبدل الاخره دار ثبات الدنيا دار عمل الاخره دار جزاء مو هشكل

[15:48]لو لا زين فهذا شوف هذا الاصبع يوم القيامه راح تنقلب العمليه

[15:58]عكسهم شوف اذا هذا سيعوض بهذا هذا سيعوض بهذا الان صار تساوي

[16:02]لو لا لاحظ صار تساوي فهل قد الله يعوض الانسان نتيجه الالام

[16:09]بحيث يتمنى القوي لو كان ضعيفا يتمنى الغني لو كان مو فقيرا

[16:18]يتمنى السليم بالبدن لو كان مريضا هل قد الله يعطي للمريض ولذلك

[16:25]يقول زر المريض انت اذا تريد الله يعني يعاتب عبده يقول له

[16:31]لم لم تزرني في عرشي يقول له سيدي ومولاي كيف ازورك في

[16:37]عرشك وانت رب السماوات والارض يقول له مرض عبدي فلان ولو زرته

[16:44]لوجدتني عنده ودعاء المريض مستجاب الحمه شوف هاي الحمه السخونه يقول اللي

[16:50]راجه واحد للنبي صلى الله عليه واله قال له يا رسول الله

[16:57]انا اعاني الحمى السخونه اريدك تدعي لي دعاء ترفع عني السخونه فاش

[17:02]قال له النبي قبل لا يدعو له قال له هل تعلم ما

[17:07]لهذه السخونه من فضل قال ما هي وما ذاك قال له طالما

[17:13]انت مسخن تنزل منك ذنوبك كما تسقط الاوراق بالخريف قال له اذا

[17:16]لا تدعو لي يا رسول الله خليني يقولوا ظل عايش ها قال

[17:21]له اللهم ادمها علي ظل مسخن الى ان توفى لاحظ فهذا معناه

[17:25]العطاء والتعويض الرباني ها فلذاك احنا نقرا بالقران ويقول الكافر يومئذ يا

[17:34]ليتني شنو تقرون قران يا ليتني كنت ترابا يا ريت الله كل

[17:43]شي ما ناطين حتى لا يحاسبني على النعمه لان ابو المليار ترى

[17:49]مو مثل ابو المليون فلذلك النبي صلى الله عليه واله دخل على

[17:54]المسجد على المصلين لما سالوا هذا شنو الحكمه من العطاء المنع قال

[18:03]الرسول صلى الله عليه واله اخرج من جيبه خمس دراهم اعطاها للامام

[18:08]علي يا علي هاي خمس دراهم يا ابا ذر قال لبيك يا

[18:14]رسول الله قال هذه خمس دراهم هديه زين احلى هديه خمس دراهم

[18:18]ومن ايد الرسول صلى الله عليه واله يقول فاخذها الامام بس طلع

[18:22]المسجد قال لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون فهذه اح الدراهم

[18:31]الي اريد اخليها عند الله اريد اتاجر بها مع الله بس طلع

[18:34]المسجد تصدق بها اما ابو ذر قال هاي بركه ها الدراهم خل

[18:41]اخليها ويا فلوسي واتاجر بها اشترى تمر باع التمر اشترى زبيب باع

[18:45]الزبيب اشترى حنطه باع الحنطه اشترى شعير واخر الاسبوع تصدق بالخمس دراهم

[18:54]بالاسبوع القادم لما اجى النبي الى الصلاه قال قم يا علي قم

[18:57]يا ابا ذر اخرجهم وين بعد الصلاه الى الصحراء تدرون صحراء حاره

[19:01]صحراء المدينه ها واكو صخره تدرون جلمود وطاقتها الشمس ورا صلاه الظهر

[19:10]اجلس يا علي هو قبل مو مثل ملابسنا لابس شورت وسروال ودشداشه

[19:14]وبجت لا وهي مجرد مدرعه مجرد ان قعد هاي الحراره مالت الصخره

[19:22]بس قعد قال لله ماذا فعلت يا علي بالخمس دراهم قال تصدقت

[19:26]بها قال قم يا علي يعني بمقدار شنو بس طلع المسجد قالله

[19:33]تصدقت ياللا قوم اجلس يا ابا ذر هسه ابو ذر ش يريد

[19:38]يسولف اشتريت التمر وبعت التمر واشتريت الزبيب وبعت الزبيب هنا الحراره شنو

[19:44]الحراره اخذت منه ماخذ من لما قالله تصدقت قال قم يا ابا

[19:51]ذر قال له هكذا يطول وقوفكم بين يدي الرحمن ايش قد ما

[19:55]الله نطيك نعمه هناك راح توقف ما من عبد طاب مطعمه ومشربه

[20:03]وماكله ومركبه الا طال وقوفه بين يدي الله سبحانه وتعالى فانت لا

[20:07]تشوف هذا عنده نعمه انت تقول الحمد لله رب العالمين الله يدري

[20:11]بامكانياته واعطاني هذا الامكان تلاحظ والحمد لله الذي هداني بما ابتلى به

[20:21]غيري الله هو الحكيم ويعرف ليش انطل فلان هكذا ولم يعطي فلان

[20:25]هكذا اذا لا تنظر لما فضل الله بعضكم على بعض كل واحد

[20:33]الله يعطيه امكانياته طيب زين ليش ان الله اصطفى شوف اخواني كل

[20:38]مهمه يريد لها رجال عندهم خصائص معينه لاحظ اكو انسان نفسه تدفعه

[20:49]النفس مالته تدفعه واكو ناس لا الا تامره مثل ايش هسه اكو

[20:53]مؤمن من مجرد ان يشوف الفقير هو ينعطف عليه يتاثر نفسه هو

[21:01]تدفعه يروح يدفع صدقه واكو انسان ل ما نقول اخوان ترى هذا

[21:04]فقير اخوكم هو يدري ب لما نقول اخوان ترى هذا فقير ومعز

[21:10]سعدو يلا هو يقوم يتحرك الثالث لما تقوله فلان عمي هسه الوادم

[21:19]انطت العالم تصدق انت الله رازقك هم انطيه شوي يا الله يقوم

[21:22]ل ما تخصه تخصه بالكلام واكو انسان يسمع وينادون ويقلو له وهو

[21:31]يحط ايده بجيبه ويطلع اذا النفوس مختلفه اكو انسان من نفسه يتطوع

[21:37]واكو انسان الا تدعوه واكو انسان تشخصها يلا يروح يتوجه للنداء يلا

[21:44]واكو انسان هذن كلهن مو يمه يشوف الفقير ويدري بحالته وهو عنده

[21:54]ومع ذلك اذا اكو قابليات لذلك عندنا بالروايه ان الله جل بعالم

[22:01]الذر هو اللي خلقنا وهو يعرف الامكانات فخير من تصرف في ذلك

[22:10]العالم بلا امر ولا نهي هم هؤلاء الانبياء لذلك اختارهم اصطفاهم لما

[22:16]فيهم من امكانات هسه تقول لي طبعا هو الله معلمه الله معلمه

[22:25]لا هي النفس اخواني احنا ندري الغيبه منو بيكم ما يدري الغيبه

[22:31]حرام الله عليكم منو بكم ما يدري ولكن ما نمتنع شوف اذا

[22:34]عدم الامتثال مو عدم وجود العلم لا النفس مالتك ما بيدك عليها

[22:42]بينما اكو واحد يدري وعنده جديه فه اللي الله يختاره لمهمات خاصه

[22:51]هذا عنده قدره على الامتثال كل احنا عندنا العلم ولكن عندنا علم

[22:59]وما نع به ما عندنا جديه ما عندنا عزم ما عندنا اصرار

[23:03]وتحدي هذا البشر فرق بهاي القضيه لذلك ان الله اصطفى هسه شنو

[23:14]اصطفى علم شوف الربوبيه تختلف هسه انت ربك وربي واحد شو تقولون

[23:21]هسه يمكن ي دوخوني وربك واحد هو الله لا نعم خالقك وخالقي

[23:28]واحد الهك الذي تعبده والهي واحد بس بالربوبيه تختلف ربوبيه الله الك

[23:40]تختلف عن ربوبيه الله الي والدليل الله يسولف ويا النبي عن قصه

[23:45]موسى شو يقول لله فلما تجلى ربه يقول لله ربك وصلت الفكره

[23:52]لو اعيد نعيد صلوا على محمد وال محمد اللهم صل انا وياكم

[24:03]جاي نمشي بالسوق خوش وقانا واحد حكى وياي وجه لي قاللي يا

[24:12]ابا نور رايت اخاك مع ابيه رايت اخا يعني اخوي شاف اخوي

[24:23]ويا من مع ابيه خ ليش ما يقوللي مع ابوك رايت اخاك

[24:26]واباك بس من قاللي يت اخاك مع ابيه تبين ذاك اخوي من

[24:35]امي صح لو لا مو اخوي من امي لان شافه هو ويا

[24:41]من هو وابوه ما شافه هو وابوي انا فلما النبي لما الله

[24:49]يسولف ويا النبي عن قصه موسى يقول فلما تجلى ربه ما قال

[24:53]له ربك ربه اذا ربوبيه الله لموسى تختلف عن ربوبيه الله لمحمد

[25:00]صلى الله عليه واله هسه ابسط بعد اكثر انا مدرس وعندي 20

[25:10]طالب عندي طالب ملتزم مؤدب يحفظ الدرس ها ويتعلم وخلوق ومحترم وعندي

[25:21]طالب بصفه مشاغب ها لسانه طويل وما يدرس وما ياخذ المعلومات بشكل

[25:31]صحيح اسالكم بالله انا اكون عادل اذا اساوي بيناتهم شو تصير تصير

[25:36]عنايتي واهم يعني اهتمامي اكثر بمن بالطالب الذكي تلقاني اختصه ببعض المعلومات

[25:45]يمكن اسلم عليه بشكل خاص كذلك بالعائله بالعائله عندك اولاد ثلاثه واحد

[25:51]منهم مطيع مؤدب مرتب يسمع كلامك عنده عقل تدبيري اكيد ستكلفه بامور

[26:01]تختلف عن ذاك حتى بالنظره و مصرف يمكن هم لماذا لان ذاك

[26:05]اهل محله طيب الن لتلقي المعلومات والله سبحانه وتعالى حكيم ما يحط

[26:15]النعمه الا في محلها اذا الله لما اختار الانبياء ميزه خاصه عندهم

[26:22]ان هذه الارواح المقدسه عندها قدره على تحمل المسؤوليه والصبر لذا ان

[26:28]الله اصطفى خوش زين الاصطفاء الى معنى هسه ناخذ ف معنى البسيط

[26:39]مالته الاصطفاء من التصفيه ها الاختيار مع التصفيه هسه انت اذا تريد

[26:44]تصفي من تجيب الحليب غير تصفيه خاف اكو شي عوالق شني قشه

[26:51]تراب بذره نمله نحله ممكن فانت شو تجيب وصله نظيفه وتصب الحليب

[27:00]هنا هسه اللي انت ما تريده وين يشكل هنا والصافي ينزل مننا

[27:08]شايف شلون هذا شو يقولون عليه مصفى هذا مصفى يعني ما فيه

[27:13]عيوب فالله من يد يصفي بن ادم شو يصفي شنو ب قشه

[27:19]ب نمله ب طينه لا العيوب الموجوده بانسان الحسد والحقد ها مو

[27:29]والغيبه والنميمه والخلق السيء والجبن والخيانه وسرقه و وهذي عيوب ابن ادم

[27:36]فلما الله يصفي شخص من ذن العيوب العيوب يظل فوق وهو ينزل

[27:39]شنو ينزل ينزل صافي اخلاقا صافي خلقا صافي عيوب البشر ما عنده

[27:48]لا يحقد لا يكذب لا يحسد لا لا لا هذني هاي يسمونها

[27:55]ان الله اصطفى اذا هالبشر هذول حتى يحملون الرساله يجب ان يكون

[27:58]في حاله من النقاء العالي بحيث ما يلوثون الرساله المقدسه باهوائهم احنا

[28:10]من نريد نسولف ترى مرات نضم الشغلات اللي تضرنا نضمها والي تفيدنا

[28:17]نحكيه مو انا من اقعد بمكان الايه اللي تفيدني اقراها والايه اللي

[28:24]بها مضرت ما اقراها تبطي القران للمراه كم ايه ما تقراها ما

[28:33]تحبها مثنا وثلاث وربع ها ت كسلها بعد للذكر مثل حظ الانثيين

[28:36]تكنسل مو بنفعها تطي القران للتاجر اصلا ما يحب يقرا ايات الربا

[28:43]ولا يحب ايات الخمس ولا الزكاه لان هاي بيه خرج عليه تعطيها

[28:46]ما ادري وين للشاب هم ما ادري ايش يلغي واذا مر القران

[28:51]بمجموعه من البشر تلقاه بس الجلاد واضح شلون فالله يختار ينتخب ناس

[28:56]ينطيهم صفات خاصه لاداء مهمه خاصه لذلك اختار 124000 نسمه جعلهم انبياء

[29:09]واختار من ال 124000 نبي مجموعه سماهم الرسل 250 رسول واختار من

[29:19]الرسل مجموعه سماهم اولي العزم اللي هم منو تعرفوهم الخمسه ثم من

[29:31]الخمسه اختار واحدا جعله سيدهم واشرف وخاتمهم وهو ابو الزهراء محمد صلى

[29:36]الله عليهو جمع الانبياء والرسل كلهم واخذ منهم ميثاق واذ اخذ الله

[29:48]ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمه ثم جاءكم رسول شوف عل

[29:52]من على رسول الله صلى الله عليه و ثم جاءكم رسول مصدق

[29:57]لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه اذا قبل لا ينزل اي نبي الله

[30:08]اخذ ميثاق انه يعترف بان النبي المصطفى هو سيده وهو مولاه وهو

[30:12]اشرف منه لذلك كل نبي يمر بضائقه كان يدعو الله بمن بالنبي

[30:21]بمحمد وال محمد اللهم صل وبعدها انت لا تقول هذا النبي الله

[30:32]اصطفاه والله اختاره بمعنى خلاص بعد ما عنده اختيار لا الله يقول

[30:37]للنبي ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ول قطعنا منه

[30:43]الوتين يعني اذا هم تمسكوا باختيار تمسكوا باراده لاحظ الله يقول للنبي

[30:53]ولولا ان ثبتناك لقد كنت تركا اليهم شيئا قليله ومرات ها يعاتبه

[31:01]طه ما انزلنا عليك القران لتشقى فلا تذهبن نفسك حسرات عليهم يعني

[31:10]اكو حاله تفاعل والنبي دائما يطلب من الله الاعانه على اداء الوظيفه

[31:16]اذا الاصطفاء ضروره ضروره والله اختار الناس اللي يتحملون هذه الرساله من

[31:28]بعد الرساله اكو شنو اكو ترت تيب كل نبي اكو وراه منو

[31:32]اكو وراه مجموعه من الاسباط يسميهم مره من المرات مره من الحواريين

[31:37]مره يعتبرهم وكلاء ويعتبرهم اوصياء لاحظ كل نبي له وصي له اوصياء

[31:47]سواء كانوا من الانبياء مثل وصي موسى نبي او من غير الانبياء

[31:50]اذا جمع كل الدين جمع كل الرساله والنبوه في نبوه ورساله الم

[32:00]مصطفى محمد صلى الله عليه واله اللهم هسه هاي الرساله هاي النبوه

[32:13]تحتاج الى حفظ الى يوم القيامه حاجتنا للحفظ اشد من باقي الانبياء

[32:20]لان باقي الانبياء باقي الانبياء لما ماتوا او رفعوا من بعدها الكفار

[32:31]قاموا شنو بتحريف الرسائل وبما ان نبينا اخر نبي اذا صار تحريف

[32:35]مشكله يعني بعد ماكو نبي بعد نبينا فاذا حرفت الرساله مشكله فلا

[32:43]بد من اوصياء لهم نفس نبي رسول الله نفس نفس النفس ونفس

[32:47]القدره ونفس العلم ونفس الاخلاق ونفس العزيمه والهمه حتى يحملون الرساله الى

[32:54]يوم القيامه ويكونون حجه على الناس ولذلك الله جل وعلا حتى يجمع

[33:05]الوصايه مع النبوه اختار الملتقى شوف كل الانبياء ختموا بمن بالنبي صلى

[33:11]الله عليه واله وكل الاوصياء ختموا بمن بعلي عليه السلام الان النبوه

[33:17]مع الامامه النبوه مع الوصايا يريدوا لهم نقطه التقاء حتى يستمرون ليوم

[33:26]القيامه اذا ايش قد مقدسه هاي النقطه ايش قد عظيمه هذه النقطه

[33:29]اللي تجمع كل النبوه والرساله مع كل الوصايا والخلافه فكانت السيده الزهراء

[33:38]سلام الله عليها صلوا على محمد وال محمد اللهم هه احنا نتكلم

[33:50]عن من عن روح النبي فاطمه روحي التي بين جنبي يعني لو

[33:56]اكو فرد شي اعظم من السيده الزهراء لاختار الله هديه للنبي والله

[34:05]يقله ولسوف يعطيك ربك فترضى انا ادور لك هديه حتى انت ترضى

[34:08]يا رسولي فاختار له السيده الزهراء عليها السلام وقال انا اعطيناك الكوثر

[34:15]الان لقاء النور بالنور لقاء خط النبوه مع الامامه في هذه النقطه

[34:25]كان النتاج الحسن والحسين عليهما السلام اللهم صل على محمد وهم النوران

[34:36]وهم فيهما نسل رسول الله ونسل امير المؤمنين ها هذول الاثنين النورين

[34:43]اللي منهم نسل الائمه والانوار وحجج الله الى يوم القيامه تلاحظ لو

[34:53]لا هذول يعني هالن سمتين المقدستين قال فيهما رسول الله اقوالا لم

[34:58]يق هم في غيرهما من الاحفاد من الاولاد الحسن والحسين امامان ان

[35:07]قاما وان قعدا اسياد سيدا شباب اهل الجنه هسه انا اسالكم سؤال

[35:13]موسى وعيسى وابراهيم ولوط وشعيب ويعقوب ويوسف هذول بالجنه لو بالنار بالجنه

[35:20]زين شباب لو شياب والشياب شو يسوون بالجنه يرجعون الى شبابهم زين

[35:27]اذا هذول شباب بالجنه منو سيد شباب اهل الجنه الحسن والحسين زين

[35:33]اسياد بمعنى بمعنى الاستحقاق لو بمعنى التشريف مو احنا بالدنيا نجيب ابن

[35:40]المسؤول نخليه شنو رئيس على الكل ها رئيس ما ادري شنو وما

[35:43]مستحق بس تشريف اللهه هسه احنا رئيس جمهوريتنا يستحق ياض الجمهوريه ما

[35:50]بس هو تشريف موقع تشريفي لاحظ لو لا الحزب رشحه استحقاق الكرد

[35:54]ها شنو حتى لو اي واحد اسمه كردي نحطه رئيس جمهوريه صح

[36:00]لو لا زين اما الله جل وعلا من يخلي الحسن والحسين سيدا

[36:04]شباب اهل الجنه ها يخليهم باستحقاق لو تشريف استحقاق اذا هم افضل

[36:14]من الانبياء بما عندهم من رساله حملوها هم حملوا رساله خاتم الانبياء

[36:18]لهاي الرساله اللي هي تعتبر جامعه لكل النبوات ولكل الكتب السماويه هم

[36:29]هم ورثوها ولذلك اوجد فيهم صفات ما موجوده في غيرهم لذلك الرسول

[36:35]صلى الله عليه واله كان يقول اللهم اني احبه على الامام الحسن

[36:39]اللهم اني احبه فاحبب من يحبه يعني يطلب من الله ان شنو

[36:50]يحب من يحب الحسن اللهم اني احبه واحب من يحبه يعني حبكم

[36:54]النبي اذا تحبون الامام الحسن ومن احبني فق احب الله ومن احب

[37:02]الله دخل الجنه اذا ذول علامات هؤلاء النسمات الطاهره هي علامات لرضا

[37:07]الله ورضا الرسول صلى الله عليه واله واعطاهم فصفات اصلا ما موجوده

[37:13]في بشر ولذلك النبي يقول عن الامام الحسن فد مقوله يمكن اول

[37:21]مره تسمعونها مثل ما قال الامام علي سلام الله عليه لو كان

[37:29]الفقر رجلا لشنو لقتلته النبي يقول لو كان العقل رجلا لكان الامام

[37:34]الحسن العقل العقل لو نريد نصوره بشر لكان الامام الحسن سلام الله

[37:39]عليه شوف ايش قد عنده مقام عند النبي صلى الله عليه واله

[37:47]واحنا ظلمناه طبعا يعني اعداء ظلمو واحنا كشي يمكن نذكر يوم سبعه

[37:52]سفر مو ونذكره بنصف من شعبان وحتى بعض بعض البعض من الشيعه

[38:00]من تقوللي ليش سموه الامام الحسن المجتبى ما يدري شنو معنى مجتبى

[38:03]للاسف الشديد هسه انا اريد اثير هاي القضيه محمد المصطفى وعلي المرتضى

[38:14]والحسن المجتبى والحسين الشهيد بكربلاء ندري معانيها شنو سؤال لماذا سمي لقب

[38:21]الامام الحسين بالشهيد ليش قتل في سبيل الله اخو الامام علي هم

[38:29]استشهد في سبيل الله الامام الحسن استشهد في سبيل الله الامام الكاظم

[38:37]استشهد في سبيل الله ايش معنى يعني الحسين شهيد زين مو من

[38:40]اسماء الله الشهيد شو تقولون الله سبحانه وتعالى هو الشهيد يعني شنو

[38:47]الله مقتول في سبيل الله ها اذا كلمه الشهيد ليس معناها المقتول

[38:51]في سبيل الله ها وحده من عندهن المقتول في سبيل الله وانما

[38:57]كلمه الشهيد تعني المشهود الشهيد يعني المشهود يعني انت بكل مكان تباوع

[39:04]للجبال للسماوات للاراضي تشاهد فضل الله وتشاهد عظمه الله فهو مشهود في

[39:15]كل مكان صح شو تقولون وين ما تباوع في نفسك في الافاق

[39:18]تشوف اثار الله لو ما تشوفها فهو مشهود في كل مكان كذلك

[39:26]اخذ اللقب الامام الحسين لان كل تجمع وكل مسجد وكل حسينيه وكل

[39:30]تلاوه وكل عباده يرجع فضلها الن للذي احيا سنه الرسول لو ان

[39:40]كان دين جدي محمد لم يستقم الا بقتلي فيا سيوف خذيني اذا

[39:44]وقوف الحسين في كربلاء هو سبب تثبيت الدين القويم ليومنا هذا اذا

[39:52]هو مشهود في كل عباده وفي كل نعمه انعمها الله على المسلمين

[39:57]حاليا بسبب ما لولا الحسين ها وتسلط يزيد على رقاب المسلمين لما

[40:06]بقي الدين مثل ما احنا اليوم نتعبد به عرفت شلون لي شهيد

[40:10]زين ليش الامام الحسين المجتبى شنو معنى مجتبى اخواني احبائي معنى المجتبى

[40:18]هو صدق المختار والمنتج تب من بعد الاصطفاء ان الله اصطفى يعني

[40:25]شنو من السعه قلت لكم التصفيه يعني شنو خلو من العيوب البشريه

[40:32]انو بتجي المجتبى هسه حتى اقرب لكم المعنى قبل بالمصلحه من كنا

[40:37]نركب تتذكرون المصلحه لو نسيتوها المصلحه الحمراء من كنا نصعد بها ونقعد

[40:43]يجينا رجال غير السائق السائق يسوق المصلحه اكو رجال عنده جنطه جلد

[40:51]يجي يفتر علينا ينطي لنا بطاقه صغيره وياخذ من عندنا الفلوس شو

[40:56]اسمه هذا جابي احسنت اذا الجابي منين من الجبايه والجبايه بمعنى جمع

[41:03]الاموال اذا المجتبى هو المجموع له الفضائل اذا المجتبى شنو المجموع له

[41:12]الفضائل يعني ما جمعت فضائل مثل ما جمعت عن بعد الاصطفاء شلون

[41:19]الحليب ورا ما اصفي النبر احط له زعفران وشويه شكر و اسوي

[41:23]اطيبه ها واخلي له هيل واخلي له كذا اذا جعل الفضائل بعد

[41:29]الاصطفاء شو يسمونه الاجتباء اذا مصطفى مختار مجتبى منتقى ومجموع له الفضائل

[41:38]فسمي الامام المجتبى زين يعني الامام علي ما هو مجتبى الحسين ما

[41:48]هو مجتبى زين الامام الصادق ما هو كاظم الامام الكاظم ماه سجاد

[41:53]لو لا شو تقولون لازم نعرف هسه انا شو اسمني هسه من

[41:59]طبيت وقلتلكم سلام عليكم ايش قلتو لي سلام عليكم شنو شيخنا ها

[42:07]شيخنا هاي شيخنا صار هنا زين بالشركه من اروح انا كمهندس مقيم

[42:11]العمال شو يقولوا لي استذ خوش من اطب على بيتي شو يقولو

[42:17]لي مرتي شو تقوللي زوجتي عزيزي حبيبي مو زين ابني شو يقوللي

[42:24]هم حبيبي يقوللي ها يبا ها بابا صح لو لا وصاحبي يمشي

[42:27]وياي يقول تعال اخويا مننا اذا انا شيخ واستاذ وحبيب وابو واخو

[42:34]زين انا واحد لو عشره واحد بس هنا شو امثل دور الشيخيه

[42:41]بعد بالبيت من اطوب بعد خلاص انا لاني شيخ ولاني استاذ انا

[42:49]زوج وهي زوجتي مرات تحكي وياي وتعيط علي اقله اولك هاي الناس

[42:52]تحترمني وانت تعيطي قالتلي انت هناك شيخ هنان غير شكل شو تقولون

[42:59]له انا غلطان بعلاقتي بيك انت كصديق تمون علي انت انت تمون

[43:02]علي هجرني من ايد تقعدني لكن بالمسجد خ ما قال تسوي هذا

[43:09]الشيء اذا لكل مكان له خصوصيه اذا الصادق هو كاظم بس في

[43:11]وقته احتاج الى صدق الدلاله وصدق الحديث وصدق العلم ها وصدق الاستدلال

[43:24]فسمي بالصادق الباقر عليه السلام بعد ان اهملت الناس علوم ال محمد

[43:29]الله جل وعلا اعطاه تلك القدره العلميه فبقق بقرا الامام السجاد بده

[43:35]شاف الناس غابت روحانيتهم وتعلقوا بالدنيا الى درجه انهم قتلوا ابن بنت

[43:41]رسول الله اذا اصبحوا ك كالانعام ها اذا روحانيه ما عندهم هل

[43:49]التجا الى الدعاء والتجا الى السجود والتجا الى تزيين العباده واهميه العباده

[43:56]كزينه للبشر هل يريد عيد الامه الى الجاده والتمسك بالله فصار زين

[44:02]العابدين وصار الامام السجاد الامام الكاظم مر بظروف صعبه يجب ان يتحمل

[44:07]اقصى انواع التحمل لاجل ان يثبت الدين ويبقى لاجل المؤمنين فسمي الكاظم

[44:19]وهكذا الرضا وهكذا الجواد وهكذا الى ان شنو الحجه التي يحتج بها

[44:23]الله سبحانه وتعالى بظهور الامام الحجه ابن الحسن عج اللهم تعالى فرجه

[44:29]الشريف الل اذا اهل البيت وحده هدف واختلاف ادوار كل من ؤدي

[44:41]دوره بس الهدف شنو الهدف واحد كلهم صادقون وكلهم ساجدون وكلهم باقر

[44:52]وكلهم رضا وكلهم نقاوه وتقوى وكلهم وكلهم ولكن ادوارهم حسب حسب الحاجه

[44:59]وحسب الدور الذي يقومون به لذلك هنيئا لكم ولاده الامام سلام الله

[45:05]عليه واحنا نحتاج بحث اكثر لان ما كان الامام حسن المجتبى مجتبى

[45:13]الا ان توفرت فيه الجد وهو سيد ولد ادم والاب وهو سيد

[45:17]العرب والام وهي سيده نساء اهل الجنه والجده التي زينت لها الجنه

[45:27]والاخ وهو الامام حسين هذه الدائره التي احيط بها الامام الحسن سلام

[45:33]الله عليه هي التي جعلته شنو ان يكون بهذا الرقي وهذه جمع

[45:36]الله له كل خير وهذا دليل على حديثنا امس اذا اردنا ولدا

[45:44]صالحا ان نركز على الام من هي وعلى القدوه من هو وعلى

[45:51]التعليم اين يكون حتى يكون هذا الولد ماشي بالصراط المستقيم ونافع لذلك

[45:56]اليوم اترككم مع ابيات جميله من فم السيد خادم اهل البيت في

[46:01]مدح الامام الحسن نستقبله بالصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

مجلس الليلة الخامسة عشرة لشهر رمضان المبارك 1445 ه‍ الشيخ ابو نور الكربلائي #جامع_اهل_البيت_ع#البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس الليلة الخامسة عشرة لشهر رمضان المبارك 1445 ه‍ الشيخ ابو نور الكربلائي #جامع_اهل_البيت_ع#البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة