مجلس الليلة الحادية عشرة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة

0 Views· 25/03/11

حسين علي عبدالرضا
Subscribers

In Lectures

مجلس الليلة الحادية عشرة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة_شط_العرب_البوخمسين صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/www.ahlalbet/ قناتنا على التليغرام https://t.me/ahllbaita قناتنا على اليوتيوب https://www.youtube.com/@AhlolbaetA صفحتنا على الانستغرام https://instagram.com/ahlolbaet?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg%3D%3D قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaaDgGR4CrfmnAl8HY03

Transcript

[0:00]الرحيم والحمد لله رب [تصفيق] العالمين وصلى الله على [موسيقى] سيدنا ونبينا

[0:22]محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد صلى الله

[0:40]عليك يا مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه ويا

[0:53]باب نجاه الامه يا ليتنا [موسيقى] كنا معكم سادتي فنفوز فوزا [موسيقى]

[1:26]عظيم بسم الله الرحمن الرحيم قل لان اجتمعت الانس والجن على ان

[1:40]ياتوا بمثل هذا القران لن ياتوا بمثله ولو كان بعضهم لبعض [موسيقى]

[1:56]ظهيرا القران الكريم هو المعجزه خالده لنبينا الاعظم صلى الله عليه واله

[2:06]وسلم الملاحظ ان هذه المعجزه تختلف عن بقيه المعجزات او المعاجز التي

[2:20]زود بها الانبياء السابقون عليهم السلام ونحن نؤمن بها لان القران ذكر

[2:30]ذلك وايده يعني مثل لما تاتي الى موسى عليه السلام بعثه الله

[2:39]عز وجل في مجتمع تقدم عندهم علم السحر عليكم السلام حياكم ولهذا

[2:49]نشوف ان معجزات موسى عليه السلام جاءت تتحدى ذلك المجتمع في قوته

[3:03]في تخصصه في العلم الذي ابدع فيه لتكون الحجه ابلغ بينما في

[3:08]زمن عيسى عليه السلام العلم الذي كان متقدما التخصص الذي كان بارزا

[3:15]كان علم الطب ولهذا شوف معجزات عيسى عليه السلام جاءت تتحدى الطب

[3:25]في قوته في ذلك المجتمع يبرئ الاكمه والابرص ولهذا شوف اول من

[3:31]يؤمن بتتك المعجزات اصحاب الاختصاص يعني اول من امن بمعجزات موسى عليه

[3:38]عليه السلام السحره فقال لهم فرعون انه لكبيركم الذي علمكم السحر قالوا

[3:45]عمي احنا هذا شغلنا هذا اختصاصنا هذا ليس بسحر هذا شيء اخر

[3:51]فلما جاء النبي صلى الله عليه واله المجتمع العربي كان مجتمعا يقدس

[4:00]الفصاحه العربي اذا سمع بيت من الشعر الجزل القوي يهوي ال الارض

[4:12]ساجدا يسجد لان البلاغه تاخذه يهتز لل فصاحه والبلاغه فيهوي ساجدا بحيث

[4:20]ان العرب اختاروا سبع الى عشر قصائد وكتبوها بماء الذهب وعلقوها على

[4:26]جدار الكعبه او في جوف الكعبه وسموها المعلقات فالشعر ديوان العرب كما

[4:34]يقولون اجى القران تحداهم في قوتهم في تخصصهم في علمهم اللي هو

[4:41]البلاغه والبيان اول مره قال فلياتوا بكتاب مثله اقدره عشر سور مفتريات

[4:51]هم ماكو شي سوره منه سوره صغيره انا اعطيناك الكوثر فصل لربك

[4:57]وانحر ان شانك والابتر محمد ابره فنزلت هذه الايه قل لان اجتمعت

[5:05]الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو

[5:11]كان بعضهم لبعض ظهيرا وهذا تحدي كبير الى الان هذا القران يتحدى

[5:17]وال ما صد احد في زمن الامام الصادق عليه السلام اجتمع ثلاثه

[5:26]ممن يعرفون برؤوس الزنادقه هذا ملحدين عندهم هم في كل زمنهم اكو

[5:32]هيك ناس وذول ادباء متمكنين من اللغه عبد الله المقفع ابو شاكر

[5:42]الديسانيا اجتمعوا في موسم الحج قالوا مننا لحول حول كامل سنه كامله

[5:51]كل واحد من عندنا يكتب ثلث القران هو شنو القران غير عربي

[5:55]وعنا عرب اجتمعوا السنه الثانيه واحد سال الثان قال اكتبت قال انت

[6:01]قالله ليش اولهم قال انا قرات الايه القرانيه ولكم في القصاص حياه

[6:14]يا شنو قصاص قطع ايد فق عين قطع رجل حياه حياه ها

[6:24]القص الدماء عبر عنها القران بانها حياه المجتمع ل المجتمع اذا ما

[6:30]ت ذ فيه القوانين اذا ما اكو حزم في تنفيذ القوانين انسان

[6:37]يطغى يصير انفلات امني لابد من القوين لا علي عليه السلام يقول

[6:42]لابد للناس من امير بر كان او فاجر وعننا حكمه من امن

[6:48]العقوبه والعياذ بالله اساء الادب الثاني قالله انت شنو قال انا استوقفتني

[6:55]ايه اخرى وان يسلبهم الذباب شيئا لا تنقذهم منه ضعف الطالب والمطلوب

[7:06]ف الصوره ادبيه راقيه جدا ما اقدر اجيب مثلها قال له انت

[7:11]شنو الثالث قال في قضيه نهايه الطوفان وقيله يا ارض ابلعي ماءك

[7:16]ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت على الجودي وقيل بعد

[7:27]للقوم يقول امر للسماء امر للارض مشهد كبير جدا جدا اختصرته ايه

[7:32]مركزه مستحيل اقدر اجيب منها واذا بالامام الصادق عليه السلام يمر عليهم

[7:38]فيتلو هذه الايه قل لان اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا مثل

[7:47]هذا القران لا ياتون بمثله تحداهم العرب في قوتهم وكان ابو سفيان

[7:53]مع بعض رجالات قريش يتسلل ليلا جرح الظلام يروحون الى بيت رسول

[7:59]الله صلى الله عليه واله في مكه يستمعون القران ويعجبون بذلك بس

[8:06]كل واحد ما كان يذب صاحبه فاليوم تعارفوا قالله انت اكتم علي

[8:13]ق انا اكتم عليك لا تحكون ل نسمع حكي هذا نقدر احنا

[8:16]نجيبه ولا غيرنا ولا اجدادنا تحداهم القران في قوتهم واذا تلاحظ مثلا

[8:25]الكلمه القرانيه لا تاتي الا في موضع لا يمكن ان تستبدل باي

[8:32]كلمه بديله اخرى يعني فضلا اغطش ليلها اغطش يعني اظلم متخر اغطش

[8:44]وتخلي اظلم لا يفيد الا الظلام لكن اغطش ظلام هدوء ترقب خوف

[8:50]قلق كل ها تضمن كلمه اطش ما تقدر توخر كل اقطش وتجيب

[9:01]كلمه اخرى بال بعض الاحيان كلمه واحده لفظه واحده تكشف لك عن

[9:05]تاريخ تكشف لك عن موقع تكتف لك عن ساعات وزمن القران يحدثنا

[9:13]عن دعوه امراه العزيز لما سمعت بنساء المدينه يتحدثن حولها فلما سمعت

[9:22]بمكرهن ارسلت اليهن شنو بعدين واعتدت لهن تكا اكل هي عزيمه لكن

[9:34]القران ما قال طعام لو قال طعام راسا ينتقل الانسان وين المطبخ

[9:40]والبهارات واله والريحه قال متكا حافظت على ابهه الايه على جمال الايه

[9:52]على رقي الايه ثم كلمه متكا من خلالها راح نكتشف امرين ان

[9:58]هذا الطعام لا هو لا هو عشاء لا هو ريوق يا اب

[10:08]ليش ان هذا طعام يتناول والانسان شنو متكئ ولا الاكل الدسم لابد

[10:12]واحد شويه يدنك حتى لا يوقع على هدومه و على ثيابه فاذا

[10:21]اكتشفنا ان هذا الطعام ليس بطعام ثقيل يعني فاكهه حلويات كرزات من

[10:26]هاي اللي واحد ياكلها ومنتجي ثانيا اكتشفنا الوقت هذا لو ضحويه العزيمه

[10:38]لو عصريه لا هي ريوق ولا هي غدا ولا هي عشاء ها

[10:41]كلها منين امور اخرى من خلال متكه كلمه واحده كشفت لنا دعوه

[10:52]امراه العزيز وطبيعه الطعام الذي قدم والزمن الذي اقيمت فيه هذه دعوه

[10:58]الطعام هذه بعض الاحيان حرف يقلب لك الكيان كله في سوره الزمر

[11:07]الله عز وجل يحدثنا وسيق الذين اتقوا الى ربهم الى الجنه زمرا

[11:18]حتى اذا جاؤوها وفتحت ابوابها وقاء لهم خزنتها انسيابيه وانسجام وراحه وهدوء

[11:29]واستقبال جميل بنفس السوره فرقات او ثلاثه وسيق الذين كفروا الى جهنم

[11:36]زمرا حتى اذا جاؤوها فتحت اب واو ماكو هناك حتى اذا جاؤوها

[11:44]وفتحت ابوابها و قال لهم هنا ماكو حتى اذا جاؤوها فتحت ابوابها

[11:53]يعني ذول تصور الكفار جا بهم الجهنم وخايفين كلهم يباعون على باب

[11:57]جهنم ش وقت انفتح هناك فتح راس مفاجئه يعني افزع واخاف حتى

[12:08]اذا جاؤوها فتحت ابوابها واو ماكو حرف سوفت جو غير جو احدث

[12:13]ان نقله غير نقله ببعث الان حركه يا ايها الذين امنوا ما

[12:22]لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله ا قلتم بس تسمعها

[12:25]ف واحد كانما كلش ينشال وهو يرجع كل ما ت تقومه يرجع

[12:33]مره ثانيه اثاقلتم ال الارض وخر الشده صرت اثاقلتم يروح هذا الجرس

[12:42]مال اللغه مال مال الحرف مال البيان ف اعجاز القران البياني جعل

[12:49]فصحاء العرب يتوقفون قريش استدع 40 فحلا من فحول اللغه واطعمته لحم

[12:55]الضئ يعني الضئ من هذا الخروف اللي عمره صغير على قتنا هرفي

[13:04]يقول هذه كثر تلافيف الدماغ يزيد الذكاء ا اطعمتهم 40 صباحا من

[13:13]لحم الظن ما قدروا يجيبون شي الى الان ادباء عندنا ادباء اللبنانيين

[13:19]المسيحيين ادباء المهجر ميخائيل النعيمه ايلي ابو ماضي جبران خليل جبران ما

[13:26]قدروا يسوي شيء بل تشوف كثير منهم تاثر بالقران الكريم ايلي ابو

[13:32]ماضي عنده قصيده تسمى الدمع الخرساء ويبين متاثر بالقران الكريم قول قالت

[13:39]وقد سلخ ابتسامتها الاسى صدق الذي قال الحياه غروره قران صدق الذي

[13:51]قال الحياه غرور هكذا نموت وتنتهي احلامنا في لحظه والى التراب نصير

[13:56]وتموج ديدان الثرا في اكب كانت تموج بها المنى وتمور لكن هذا

[14:09]القران الكريم مو فقط جاء في قوه مجتمعه كما جاءت الديانات السابقه

[14:21]السحر لموسى لان قوه ذاك المجتمع علم السحر الطب لعيسى عليه السلام

[14:26]لان كان المجتمع في ذلك الوقت متقدم بايش بعلم الطب الملاحظه الثانيه

[14:33]ان معجزات الانبياء السابقين محدوده على قوت الانجليزي لمتد مكانا زمانا اشخاصا

[14:45]محدودين اللي حضروا معجزات موسى عليه السلام ونحن نؤمن بها بس كانوا

[14:54]عدد محدود بزمن محدود بمكان معلوم غيرها بعد ما صارت معجزات عيسى

[15:00]عليه السلام ايضا محدوده زمانا ومكانا واشخاص ولكن معجزه نبينا محمد صلى

[15:12]الله عليه واله اللهم صل على محمد بما انها المعجزه الخالده لان

[15:22]نبينا صلى الله عليه واله هو النبي الخاتم للانبياء اذا يقت ان

[15:31]هذه المعجزه مالته تبقى مستمره مع الحياه الى اخر الدنيا الانبياء السابقين

[15:38]اجت معجزاتهم حسب الفتره الزمنيه مالتهم كل واحد حسب فترته الزمنيه لان

[15:47]تلك ديانات مؤقته ان الدين عند الله الاسلام المفروض ناصير مسلمين نعترف

[15:54]بهم نقدرهم لكن من ناحيه الشرعيه نهايات رساله الانبياء السابقين انتهت لما

[16:01]جاء النبي صلى الله عليه واله وهو خاتم الانبياء الله عز وجل

[16:08]اقامه للحجه ولطفا بعباده واثباتا للنبوه لابد يزود هذا النبي الكريم صلى

[16:16]الله عليه واله بمعجزه تبقى مع الانسان الى اخر الدنيا هي حتى

[16:26]المعجزه البلاغه والبيان احنا الان عرب ماج هلقد يعني نلق في النكه

[16:30]البلاغيه كما يقول زين هذا المسلم الكردي شو يقول الفارسي شو يقول

[16:35]التركي شو يقول اللي مايعرف اللغه عربيه اذا لابد اكو معجزات اخرى

[16:45]سوف يطرا عليها يكتشفها الانسان مع تقدم العلم مع تقدم هذا الانسان

[16:55]يكتشف في القران اعجازات ما مسبوق حتى تبقى الحجه لهذا القران مستمره

[17:05]لانه اذا فقط بقينا على الاعجاز البياني والبلاغي والفصاحه ايله فتره بعدين

[17:13]تضمحل ما حد يتحسس ويتذوق هذا اللون فلابد اكو اعجازات اخرى ولهذا

[17:19]يسال الامام الصادق عليه السلام يا ابن رسول الله ما نرى ما

[17:23]لنا نرى القران بظا طازج بعد فريش يعني شنو قال عليه السلام

[17:32]لانه لم ينزل الى زمان دون زمان ولا الى مكان دون اخر

[17:40]ولا لقوم هذا هو بضاعه الله للبشر فدائما تكتشف اشياء جديده في

[17:44]هذا مع التقدم العلمي والاكتشافات العلميه صار بعض يعني قراءه جديده للقران

[17:58]الكريم شافوا كثير من من القوانين العلميه التي لم يكتشفها الانسان الا

[18:05]مؤخرا واذا بها مذكوره في القران الكريم وهناك ملاحظه لما نقول هكذا

[18:13]يعني لا نلغي الاعجاز البياني البلاغ ذاك يبقى لكن يضاف اليه بعد

[18:23]جديد يعني مثلين بسم الله الرحمن الرحيم ايحسب الانسان ان لن نجمع

[18:29]عظامه بلاء قادرين على ان نسوي بنانه لما تجل التفاسير القديمه تفاسير

[18:35]في غايه الروعه يقول البنان الاصبع الاصابع الحضاره البشريه كلها هي نتيجه

[18:42]لمن لهي الاصابع اللي يكتب يكتب بالاصبع ريشه الرسام بالاصبع سكور سبانه

[18:54]مال العامل بالاصبع الكرك والمسح مال الفلاح بالاصبع التخطيط مال المهندس بالاصبع

[19:01]فحص الطبيب بالادويه والعمليه مالته كلها بالاصبع اذا هاي الاصابع هي التي

[19:08]كونت هاي المدنيه هي التي حققت هاي الحضاره وهذا التفسير في غايه

[19:13]الروعه جدا جميل لكن تبين بعدين لا اك فد بعد اخر لا

[19:20]نلغي ذاك التفسير ذاك يبقى لكن يضاف اليه شيء اخر تبين لا

[19:24]ان كل واحد من البشر اكو بصمه على ابهامه بحيث حتى الاخوه

[19:37]الاشقاء التوم من نطفه واحده من بيضه واحده يختلفان في هذه البصمه

[19:43]هذا اعجاز بياني واضافه لاعجاز علمي اكتشف في القران الكريم ولهذا الان

[19:50]عندنا شيء جديد وهو الاعجاز العلمي في القران الكريم وواي بهم مكتوب

[19:56]هذا الشيء حتى الان انت تقدر في الجوجل اي شيء بس اكتب

[20:04]الاعجاز العلمي وتطلع لك الايات التي يقول بها المختصون في العلم كيف

[20:12]اكتشفت هؤلاء العلماء ابعادا فيما خلق الله من خلال بعض الايات القرانيه

[20:17]الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ومن يرد الله ان يهديه يشرح صدره

[20:25]للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في

[20:34]السماء اخرها من اكتشفوا البالون وطبقات الجو عرفوا ان واحد كل ما

[20:43]يصعد الى طبقات الجو العليا ضغط الدم ثابت لكن الضغط الجوي يضعف

[20:47]يقل فكل ما يقل يتغلب الضغط الداخلي على الضغط الخارجي يختلق الانسان

[20:53]ويصير نزيف يطلع الدم من الاذان من الخشن من العيون وهذا وين

[20:59]كان النبي صلى الله عليه واله صاعد الى طبقات الجو العليا حتى

[21:03]يكتشف هذا الاكتشاف قضيه اخرى القران الكريم يقول والجبال اوتادا اجوا علماء

[21:15]الولوج قالوا فعلا الجبل انت تشوف الان هذا 20% من وجوده ومن

[21:28]حجمه 80% مخترق الارض من سطح الارض واكو طبقه ما بين عمق

[21:37]الارض وسطحها طبقه رخوه يسمونها طبقه عجين طبقه السيما يج كانما جذر

[21:44]من هذا الجبل يخترق هاي المنطقه الرخوه ويثبت الجبل بايش بالمنطقه التي

[21:52]هي في قلب الكره الارضيه ولهذا سووا توازن كما ان الخيمه يحتاج

[22:00]لها وتت يدق وتد يقول نفس الشيء الوتد يطلع 20% و8 داخل

[22:04]القاع يدقون يقول الجبال هي اللي محافظه على الكره الارضيه حتى ما

[22:09]تنزلق والجبال اوتادا علماء الجل جك حتى في عالم الحشرات سليمان عليه

[22:19]السلام لما مر بواد النمل سمع احد النملات تخاطب جماعتها قالت يا

[22:30]ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان شنو يحطمك مفروض انه يهرس

[22:42]هذا غير لحم دود يقول لا يحطم شنو يعني يتكسر يعني دود

[22:46]يتكسر شنو هو علميا ثبت ان النمل متكون منين من سيليكون يعني

[22:56]مثل الرمل سيليكون كما الزجاج شلون الزجاج يتكون السيليكون جسم النمل متكون

[23:03]من نفس مكونات الزجاج القزاز فاذا الزجاج يتحطم وليس يهرس القران شو

[23:11]يقول عن النمله لا يحطمنكم سليمان اذا هذا يدل على ان هذه

[23:20]النمله مخلوقه منين من السيليكون لا لحم ولا شحم ولا الى اخره

[23:23]هذا اعجاز علمي من كان يدري بالنبي صلى الله عليه واله اللي

[23:30]في ذك المنطقه الصحراويه في ذلك الجبل جيل المنطقه المتخلفه التي وصفتها

[23:37]الزهراء سلام الله عليها في احدى خطبها وكنتم على شفا حفره من

[23:42]النار مم ذقه الشارب ونهزه الطامع وقبس العجلان وموطئ الاقدام تشربون الطرق

[23:50]وتقتات القد والورق اذله خاسئين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم فانقذكم

[23:57]الله تعالى بابي محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد

[24:08]وال محمد ما دام ذكرنا النمل اكو اعجاز بالعنكبوت شو تقول الايه

[24:16]وان اوهن البيوت لبيت عنكبوت العنكبوت شو قال قبلها اتخذت بيته ما

[24:27]قال اتخذه اذا انثى العنكبوت هي التي تبني اتخذت ها التاء مال

[24:37]التانيث ثبته علميا ان انثى هذه الحشره في نهايه جسمها يطلع فت

[24:48]سئل بس يلامس الهواء يجمد من خلاله تبني بيت العنكبوت وشول القران

[24:55]وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت من ناحيه علميه يقول خذ هذا الخيط

[25:00]مال بيت عنكبوت وتجيب منه ستيل حديد بيت عنكبوت اقوى من هذا

[25:09]الستيل كنسبه زين ليش القران يقول وهن هو هذا وهن لو قوي

[25:12]يقول لا وهن ل هذه العنكبوت الانثى بس يلقح عنكبوت الذكر تاكله

[25:22]تقتله وتاكله تجيب جهالها الجهال بس يكبرون ياكلون امهم بعدين واحد ياكل

[25:27]الثاني يقول شنو هالحياه هذه ققول وان اوهن ال يعني ماكو استقرار

[25:30]ماكو طمانينه ماكو راحه وان اوهن البيوت لبيت لو كانوا يعلم لو

[25:38]يدرون شكو ماكو في هذا الارض الله تبارك وتعالى يحدثنا عن قصه

[25:46]نبي الله يونس عليه السلام لما القاه الحوت ماذا اكرم الله هذا

[25:57]النبي الكريم وانبتنا عليه شجره مطين شجر على قورنا حطين بالتوراه ايش

[26:03]مكتوب وانبتنا عليه شجره من عنب يقول واي فرق العنب كله حشرات

[26:17]ودود ودبك بينما شجر من يقطين نفس اليقطين نفس الشجر ب ماده

[26:23]مضاده حيويه انت بدي عنك ماكو ناخذها بالكبسول موجوده في نفس هذه

[26:29]الماده وهي تسرع في عمليه اعاده الجلد اذا واحد الله يعافي الجميع

[26:38]جلده محروق ي اكل من هذا الشجر زايد هو يسرع في اعاده

[26:41]عمليه اعاده الجلد والورق مالها واسع هي لها ظلال بعد حشرات ما

[26:52]توصل الشجره اليقطين ما توصل الحشره تنزم بها ريحه تهزم الحجرات وهذا

[26:59]كلش يناسب واحد طالع من بطن الحوت وجلده مسوخ صلخ وانبتنا عليه

[27:03]شجره من يغطين العلم الحديث اثبت ان ما جاء به القران هو

[27:10]صح وما جاءت به التوراه مو صحيح بالمناسبه احد المفكرين الاسلاميين الجزائري

[27:20]اسمه ا هس نذكر اسمه سوى مقابله او مقارنه بين التوراه وبين

[27:26]القران يقول يابا عوف هس احنا خلينا نسوي مقارنه اخذ سوره يوسف

[27:31]سوره يوسف في القران وسوره يوسف في التورات وقال تعال خل نشوف

[27:40]مالك ابن نبي هذا المفكر الجزائر اذكر مالك ابن نبي قال ناخذ

[27:44]سوره يوسف بالقران الكريم وسوره يوسف بالتوراه وشوف قد فرق من خلال

[27:53]مقارن نثبت ان هذا كلام الله تبارك وتعالى وانبتنا عليه شجره من

[27:59]يقطين حتى في عالم البحار وهو هذا وهو الذي مرج البحرين هذا

[28:11]اذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا احد المختصين

[28:20]في علم البحار فرنسي دكتور جاك كروس كوست هذا كان عنده برنامج

[28:29]بالتلف زيون العراقي اتذكر كنت صغير انا بال المتوسطه كل يوم ثلاثاء

[28:33]يطلعون هذا البرنامج لحيته بيضا ولابس من ها مال البحاره ولازم الحبل

[28:40]بالمركب ماله عالم البحار كل يوم ثلاثاء يطلعون هذا البرنامج عالم البحار

[28:49]هذا وصل بالمحيط الى منطقه شاف بها كانما مثل ينبوع مي يطلع

[28:55]حلو بداخل المحيط لكن باقي هاي المنطقه مي حلو حتى اصحاب السفن

[29:00]والبواخر ي دلوها من يخلص مايهم يوص هناك يعبون مي حلو لا

[29:08]المي حلو يختلط بالماي الملح ولا المالح يختلط فهذا كانما اكتشف اكتشاف

[29:13]فرح انه اكتشاف علمي ان هناك تركيبات في طبيعه الماء العذب والماء

[29:21]المالح بحيث ما يختلط هذان الماءان نزل رس السفينه مالته في عدن

[29:29]جنوب اليمن وكان عنده صديق مصري هو هذا فرنسي عنده صديق مصري

[29:36]او جزائري ايضا يحسن اللغه الفرنسيه قالله انا يوم اكتشفت اكتشاف قالله

[29:42]شنو قالله هي ضحك ق ليش تضحك قال احنا ندر بيها قبل

[29:49]1400 سنه قال اليوم اكتشفت شن قال تفضل هذا القران عنده قران

[29:52]كريم مرتد من اللغه الفرنسيه قال اتفضل هاي الايه في سوره الفرقان

[30:01]اقراها قال هذا عندكم قبل 1400 سنه قاله اي قالله انا اصير

[30:09]مسلم شو اسوي قاله قول اشهد ان لا اله الا الله واشهد

[30:12]ان محمدا رسول الله اللهم صل على محمد وال محمد دعي الى

[30:23]مؤتمر عام للبحار وفاج المؤتمرين هو هذا بس اكتب اسمه جا كوستو

[30:28]اكتب اسمه دخل على المؤتمر واعلن الاكتشاف ماله وقالوا انا وجد هذا

[30:36]الاكتشاف موجود بالقران الكريم وانا امامكم اعلن اسلامي امام المختصين بالبحار وعلماء

[30:44]الطبيعه وعلماء المياه اعلن هذا رجل اسلامه هذا مو بس هو اكو

[30:50]واحد ايضا اخر فرنسي اسمه موريس بكاي هذا موريس بكايه رئيس قسف

[31:00]التشريح في جامعه سوبون في باريس 1986 الحكومه الفرنسيه ايام الرئيس الفرنسي

[31:10]ميتران فرنسي ميتران استقبلت مومياء الفرعون حتى يسوون ترميمات عليه الحكومه المصريه

[31:20]اعارتهم هاي المومياء يسوون فحوصات واختبارات ويرمون المومياء طلع الرئيس الفرنسي رئيس

[31:30]الوزراء والوزراء وقفوا اصطفاف لما وصل الموميا 21 اطلاقه مدفع وسلام جمهوري

[31:39]يعتبرون احد كانما رئيس جمهور ئف ملك احتراما للمومياء لفرعون ووه الى

[31:47]متحف اللوفر واول من استخدم دراساته هو هذا موريس بكاي اعتبرها فرصه

[31:57]اخذ يفتح هاي الشدادات مال الخيط مال الكتان التي تحيط بهاي المومياء

[32:08]من فتحها شاف ان اليد اللي هي يعني يسر كانت مربوطه بس

[32:16]وخر راس رجعت على الصدر اخترع هذا نص الليل بس هو موجود

[32:25]بال بالتشريح شنو ها سوي الفحوصات مالته بالاشعه شاف الراس مكسور اخذ

[32:31]عينات من الدم شاف نسبه الملح كلش مرتفعه فوصل اكتشاف عظيم ان

[32:43]هذا الفرعون مات غرقا لان المي اللي كان بشبع جسمه بالملح واضربه

[32:49]براسه ومكسور واكيد كان فشي لازم بايده فكذا اللي كذا فاكتشف اكتشاف

[32:54]عظيم ثاني يوم راح للجامعه يحكي دكتور مصري قال لهها احنا عندنا

[33:02]نفس الفكره قهم عندنا قبل 1400 سنه قال له الباح اكتشفت قالله

[33:08]تتفضل واليوم ننجيك ببدنك لتكون ايه وان كثيرا من الناس عن اياتنا

[33:14]لغافلون راح يجي الزمن راح يجي التقدم العلمي الاكتشاف المعرفي يكتشفون بالقران

[33:22]افاق ما كانت تخلي على ما كانت تخطر على بال واحد هذا

[33:28]هم الرج قال ما صدق ويا المومياء رجع لمصر شال جرته وراح

[33:36]هناك يدرس بمصر اكتشف ما في الاسلام من عظمه بعدين الف كتاب

[33:40]هذا الكتاب ترجم الى 17 لغه التوراه والانجيل والقران والعلم 17 لغه

[33:52]مترجم هذا الكتاب اذا تقدر تشيك نسخه وحتى على النتم موجود موريش

[33:59]بوكاي التوراه الانجيل القران والعلم من ناحيه علميه يثبت لك ان القران

[34:06]الكريم هو الكتاب بلا شك اللي جاء من الله كل ادله علميه

[34:13]وليس فيها اي تناقض مثل ما قلنا الكلمه بالبلاغه واعتدت لهن متكا

[34:20]او مثلا اطش حتى بالاعجاز العلمي هذا موريس بوكاي من خلال قراءه

[34:33]القران الكريم وقصه فرعون وموسى عليه السلام شاف كلمه موسى وقارون زين

[34:40]هامان شنو هامان يقول دورت الانجيل ما مذكور اسم هامان دورت التوراه

[34:48]ما مذكور اسم هامان هامان شنو القران يقول يخاطب فرعون يا هام

[34:55]اوقدلي على الطين حتى ابلغ تبين هذا مسؤول البناء مسؤول الترميم مسؤول

[35:03]الانشائي يقول رحت الى صاحب قاموس باللغه الهلوغرافيه القديمه بسويسرا قلت له

[35:15]بالله شوفلي شنو كلمه امان قالله وين لقيتها قالله لقيتها في مكان

[35:20]شوف لي اياها شنو طلع القاموس يدور هو طلع قاله هذا وزير

[35:29]عمار وزير الانشاء المسؤول عن البناء ايام فرعون وين لقيت هذا قاله

[35:35]لقيت اسمه في كتاب صار له 1400 سنه قال لله مستحيل لان

[35:41]هو هذا الاسم ما عرفناه الا سنه 1799 لما احد الجنود في

[35:51]الحمله الفرنسيه اكتشف حجر رشيد حجر رشيد الميزه مالته شنو اكو نص

[35:56]مكتوب باللغه الهلوغرافيه صفها اللغه اللاتينيه فقدر من خلال المقارنه ما بين

[36:04]لغتين اللاتينيه معروفه اكتشفوا كيف يقراون اللغه المصريه القديمه اللي يقول فيه

[36:10]وكان فتح فتح معرفي كبير في هذا المجال ق ل عم احنا

[36:16]بهاي السنه اكتشفنا قال له انا عندي نص من الدين الاسلامي قبل

[36:21]1400 سنه ذاكر كلمه هامان اذا هذا القران سوف يبقى معطاء وكلما

[36:29]تقدم العلم تقدم القران تالقا كل الاديان تخاف من تقدم العلم الا

[36:39]الاسلام كلما تقدم العلم تبرز ايات القران تتميز احكام الاسلام يزداد الاسلام

[36:45]قوه مع تقدم العلم ولذلك لا يخاف الاسلام من العلم بل هو

[36:49]مع العلم ويؤيد العلم ويقوي العلماء القران الكريم الذي لا ياتيه الباطل

[37:00]من بين يديه ولا من خلفه ولهذا افضل ما يمكن ان تبين

[37:03]به حقك وتدافع به عن موقفك ان تتسلح بايات القران الكريم القران

[37:15]الكريم كلام الله الكلام الذي كله حق ونزل بحق على نبي ذي

[37:20]حق صلى الله عليه واله هذا الذي دعا امامنا زين العابدين عليه

[37:31]السلام لما وصل بعما ته واخواته الى دمشق الشام وكانت دمشق الشام

[37:38]انذاك فرحه في سرور واعياد لاستقبال عائله رسول الله المسبيه ووقف رجل

[37:48]شامي شيخ شامي من هؤلاء المضلين الاعلامي مع الاسف الى الان ذول

[37:54]موجودين يعني ما ادري شنو لا يقراون لا يكتبون ينظرون وقف على

[38:01]عائله الحسين وقال الحمد لله الذي اخزاكم وفضح واراح البلاد من رجالكم

[38:14]وامكن امير المؤمنين الفاسقين يزيد وامكن امير المؤمنين منكم التفت للامام زين

[38:22]العابدين بدون حقد بدون رده فعل غير مدروسه بالنتيجه هذا مسلم بالنتيجه

[38:28]هذا مظلل الاعلام انا كن انقذه كن ابين الحقائق هسه اذا بقى

[38:32]مصر على خطاه بحث اخر بس انا كن ابين الموقف قال يا

[38:38]شيخ هل قرات القران اتعجب هذا تفاجا شنو القران وما انتم القران

[38:43]انتم مو خوارج انتم مو مسبيين انتم مو كفره قال هل قرات

[38:51]القران قال نعم قال امر بك قوله تعالى وات ذا القربى حقه

[38:58]قال نعم قال نحن ذو القربى يا شيخ امر بك قوله تعالى

[39:08]قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى قال نعم قال

[39:15]نحن ذو القربى يا شيخ امر بك قوله تعالى واعلموا انما غنمتم

[39:24]من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذ القربان قال نعم قال نحن

[39:29]ذو القربى يا شيخ امر بك قوله تعالى انما يريد الله ليذهب

[39:38]عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نعم قال نحن اهل البيت

[39:44]الذين طهرنا الله واذهب عنا الرجس بقي ذلك الشيخ الشامي نادما حائرا

[39:56]على ما قال قال بالله عليك انتم قال الامام زين العابدين اي

[40:07]والله وحق جدنا رسول الله انا لنحن هم هذا الرجل وصل خبره

[40:12]الى يزيد فامر بقتله ومضى شهيدا يقول سهل بن سعد الساعدي دخلت

[40:22]الى مدينه من مدن الشام كثيره الاج مضطرده الانهار ورجال يضحكون ويمرحون

[40:37]ونساء يلعبن على الدفوف والطبول فقلت الكم عيد لا نعرفه نحن قالوا

[40:46]يا شيخ نراك غريبا قال نعم انا سهل بن سعد السعدي ممن

[40:54]راى رسول الله وسمع حديث يقول احدهم تنحى جانبا وهو يبكي ركضت

[41:04]وراه ما الخبر قال ماكو شيء قال اخبرني انا على من قال

[41:08]يا سهل ما اعجبك السماء لا تمطر دما والارض لا تخسف باهلها

[41:18]ما الخبر قال وذا راس الحسين يؤتى به من العراق الى الشام

[41:24]قلت ما عجبا راس ابن رسول الله ريحانه رسول الله الذي كان

[41:33]يشبعه لثم وتقبيلا والناس يفرحون لوصول راسه سالت من اي الابواب يدخل

[41:39]ركب السبايا اشار الى باب من ابواب دمشق تسمى بباب الساعات اليوم

[41:44]يسموها باب توما يقول وقفت على ذلك الباب واذا بالرايات يتلو بعضها

[41:55]بعضا ورماح عليها رؤوس في مقدمتها راس من اشبه الناس برسول الله

[42:02]صلى الله عليه واله ونساء على اقتاب الجمال اقتربت من اولاهن يا

[42:13]جاري من انت قالت انا سكين ابنه الحسين سيدتي انا مم راى

[42:23]جدك رسول الله وسمع كلامه هل من خدمه اقدمها لكم قالت يا

[42:28]قل لصاحب هذه الرؤوس ان يقدمها على المحامل حتى ينشغل الناس بالنظر

[42:42]اليها ولا ينظرون الى حرم رسول الله ويل شمال الناس تتفرج عليه

[43:03]انا وعمت عين ليصد بالعين ليه نا ا ويخس قال غايب ولي

[43:34]وراس على الرمح ل ل تفك اه اه يقول اعطيت صاحب الرؤوس

[43:54]400 دينار وقلت له ان يقدمها على المحامل فاستجاب طلبي حانث مني

[44:01]التفاته واذا بيرى الامام زين العابدين على ناقه عجفاء ربطوا بين قدميه

[44:14]من تحت بطن الناقه بسلسله حديد الجامعه في عنقه الدماء تسيل من

[44:22]رقبته جئت اليه مسلما عليه قال من سهل هذا قلت نعم يا

[44:33]ابن رسول الله اي خدمه اقدمها لكم قال يا سهل عندك شيء

[44:42]من الثياب الخلقه ما تصنع بها يا ابن رسول الله قال اضعها

[44:48]تحت الجامعه فانها اكلت عنقي كثره هم يا سهل من طبت الشا

[45:07]ومن كفوا بحبالهم كل هذه ليت ومن لفت تتفرج علينا الخاص والعا

[45:28]يا سهل خلصت ما بقت كل روح ب قالله يا زين عبادها

[45:44]كوين عباس وين العشير اللي بالمرا جلت رفع الرا كيف نرضى وتمشي

[46:01]الحرام ما بين هن من ظالم الظالم و جوه هدي وقاد اسيرا

[46:22]في دمشق كانني من الروم عبد غاب ع انه نصيرا ومن انت

[46:45]سيدي وجدي رسول الله في كل معشر وشيخي امير المؤمنين وزير

0 Comments

Up next

مجلس الليلة الحادية عشرة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مجلس الليلة الحادية عشرة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language