مجلس الليلة التاسعة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة_شط_العرب

1 المشاهدات· 25/03/09

حسين علي عبدالرضا
مشتركين

في محاضرات

مجلس الليلة التاسعة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة_شط_العرب_البوخمسين صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/www.ahlalbet/ قناتنا على التليغرام https://t.me/ahllbaita قناتنا على اليوتيوب https://www.youtube.com/@AhlolbaetA صفحتنا على الانستغرام https://instagram.com/ahlolbaet?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg%3D%3D قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaaDgGR4CrfmnAl8HY03

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] رب العالمين صلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين

[0:25]اللهم صل على محمد محمد صلى الله عليك يا مولاي يا ابا

[0:39]عبد الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه يا ليتنا

[1:03]كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم قال ما

[1:26]منعك ان تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار

[1:38][موسيقى] وخلقته من طين اول مخالفه لامر الهي سجلها القران الكريم ووثقها

[2:00]في اكثر من ايه وايه في هذا الكتاب العزيز حينما رفض ابليس

[2:12]ان يسجد لادم حينما امره الله تبارك وتعالى بذلك وهناك ثقافه قرانيه

[2:23]كبيره بان الشيطان عدو لك ايها الانسان فعليك ان تعرف عدوك وتعرف

[2:33]مكائده وان لا تكون ضحيه لاحدى مؤامرات هذا العدو اللدود في اجواء

[2:47]ما ذكره القران الكريم في هذه الايه وفي ايات اخرى جاءت في

[2:59]نفس الموضوع يمكن ان نتامل او ننظر الى القضيه من زوايا مختلفه

[3:08]الزاويه الاولى في قوله تعالى وهو يقول لابليس لماذا لم تسجد قال

[3:20]ما منعك ان تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من

[3:29]نار وخلقته من طين هنا ارجع ابليس سبب عدم سجوده لادم بالنظر

[3:41]لعنصر هو من عنصر متقدم هو من النار وابليس من الطين من

[3:48]التراب فكيف لصاحب العنصر المتقدم العالي مرتبه ان يخضع لعنصر اقل منه

[4:02]وبالتالي يكون ابليس عليه اللعنه اول من دعا الى العنصريه اومن اسس

[4:12]التفضيل بين المخلوقات على اساس عنصريه على اساس قومي على اساس انتمائي

[4:23]ل جينه من الجينات المعينه وهي القضيه حتى على السنه بعض الشعراء

[4:35]ادت بشار ابن ورد الشاعر البصري المشاغب يقول ابليس افضل من ابيكم

[4:44]ادم فتنبهوا يا معشر الفجار ابليس جوهره وادم طينه والطين لا يسمو

[4:56]سمو النار فاذا ابليس هو الذي اسس هذه نظره العنصريه الجاهليه ومن

[5:04]الامور التي وقف الاسلام بوجهها وحاربها محاربه واضحه تقييم الانسان على اساس

[5:12]عنصري على اساس انه من ال فلان وليس من ال فلان على

[5:18]اساس انه من هذه القوميه وليس من تلك القوميه وقضيه انتماء ال

[5:28]انسان قومي لون عينيه لون بدنه الصفات التي يكتسبها وراثه هي ليست

[5:35]باختياره يعني من فتحت عينه وشفت نفسي عربي في منطقه عربيه وذاك

[5:44]فتح عينه في منطقه وشاه نفسه تركماني وذاك فارسي وذاك ما لها

[5:50]فضل الفضل بما يقدمه الانسان في حياته ايش قد يوصل من اخلاق

[5:59]من علم من تقوى من تقدم نعم يقيم الانسان على ما وصل

[6:02]اليه بجهده انتاج لعمله حصيله لمواقفه لا انه يقيم على اساس امر

[6:12]هو لم يتدخل فيه وليس له في ذلك فضل ولهذا نزل قوله

[6:21]تعالى في تلك الايام ايام الاسنام الاولى يا ايها الناس انا خلقناكم

[6:27]من ذكر وانثى وجعل ناكم شعوبا وقبائله لتعارفوا تدري ه تعارفوا الى

[6:39]الان البشريه ما واصله لها الى الان الى الان هناك حرب عنصريه

[6:44]وحرب قوميه الى الان تدرون هسه اي واحد يسافر الى امريكا او

[6:51]ب غربيه حتى الدين اكو كنائس خاصه بالبيض وكنائس خاصه بالسود الابيض

[7:00]ما يروح يصلي بكنيسه مال السود والاسود ما يصلي بكنيسه مال البيض

[7:09]تفرقه عنصريه بشكل واضح مره رحت اقرا ايام عاشوراء في مدينه ديترويت

[7:14]مشيكان في امريكا و جماع لبنانيين قبل ما يوصلون عراقيين ورفح وما

[7:24]رفحه قالوا يا مولانا انا اطلع الصبح شويه امشي قالوا من انا

[7:28]امشي بس الميله الثانيه الجانب الثاني تمشي قلت لهم ليش قالوا هناك

[7:34]ساكنين السود قلت له وذا سود قال منطقه خطره ق شنو منطقه

[7:42]خطره قال شيخنا البيت هنان سعره 100000 دولار بس تعبر الشارع صار

[7:47]سعره 25000 دولار نفس البيوت نفس التصميم نفس الخدمات بس هاي منطقه

[7:52]يسكنها البيض تلك منطقه يسكنها السود ها الى قريب يعني بالثلاثينات اربعينات

[8:03]اللي صارت ه القوانين والاسلام قبل 1400 سنه ان اكرمكم عند الله

[8:09]اتقاكم وشوف الاسلام شلون اجا صهيب الرومي من الروم بناء الحبشي من

[8:15]الحبشه سلمان الفارسي من فارس ابو ذر الغفاري من العرب كلهم انصهروا

[8:25]في بوتقه الاسلام وهكذا قال النبي صلى الله عليه واله لا فضل

[8:31]ل عربي على اعجمي ولا لابيض على اسود الا بالتقوى كلكم من

[8:38]ادم وادم من تراب ايام خلافه مولانا امير المؤمنين عليه السلام كان

[8:47]يوزع الاموال بالسويه دخلت امراه امه فارسيه اعطاها ثلاثه دنانير وصادفت امراه

[8:56]عربيه ايضا منحت ثلاثه دنانير العربيه سالت تلك الفارسيه قالت لها كم

[9:07]اعطاك امير المؤمنين ق ثلاثه دنانير عجيب انطا ثلا دنانير وان ث

[9:16]دنانير مسكت بيدها وجعتها الى علي عليه السلام يا امير المؤمنين هذه

[9:21]امه فارسيه وانا فلان بنت فلانه ال فلان احنا من اهل فلان

[9:28]شو انطيته مثل ما انطيتني مد عليه عليه السلام يديه الى الارض

[9:34]كفيه واخذ قبضتين من تراب وقال ما ارى بين هذه وهذه من

[9:43]فرق كلكم لادم وادم من تراب اذا اول من دعا الى العنصريه

[9:47]اول من اسس اساس العنصريه الى الان الى الان حتى هاي دعوات

[9:55]الان تطهير اميركم الا من عنصر الابيض لازم يبقى فقط دعوات عنصريه

[10:03]مقي الجاهليه الاولى والاسلام تجاوز ذلك كله الزاويه الثانيه التي ننظر من

[10:12]خلالها الى قوله تعالى قال ما منعك ان تسجد اذ امرتك خلقتني

[10:17]من نار وخلقته من طين هنا ابليس عليه اللعنه سو عمليه قياس

[10:27]بما انه النار افضل من الطين اذا لا يجوز لي ان اسجد

[10:39]لادم ولهذا عن الصادق عليه السلام قال ان اول من قاس الدين

[10:45]بالعقل هو ابليس لانه الدين مو دائما يعني يجي مفاهيم العقد تستوعبه

[10:53]العقل اصول الدين مفاهيم عامه اما التفصيلات الاحكام ما خاف على العقل

[11:02]ابان ابن تغلب احد اصحاب الامام الصادق عليه السلام يجي من الكوفه

[11:06]الى المدينه قال له سؤال بن رسول الله قال له جواب قال

[11:13]له لو قطع رجل اصبع امراه ايش قد ديته قال له عشره

[11:22]اباعر باعتبار الرجل 1000 دينار او 100 بعير المراه 500 نص الرجل

[11:31]قال له لو قطع رجل اصبع امراه وهي 50 دينار مفروض ل

[11:39]50 5 ب 5 250 250 يصير 500 قال لو قطع الاصبع

[11:47]اصبعا من امرا ايش قد يته قال له 100 قال لي اصبعين

[11:52]قال لي 200 ثلاث اصابع 300 اربع اصابع قال لي 200 قال

[12:06]شنو 300 لاث اصابع 300 دينار ديته او 30 ابل من الابن

[12:10]واذا اربعه تصير 200 ان هذا القول كان يبلغنا في الكوفه فكنا

[12:19]نقول هذا من قول الشياطين قالله على مهلك على مهلك لا تقي

[12:24]سن دين الله بالعقل فان الدين اذا قيس بالعقل محق هكذا سنه

[12:31]رسول الله صلى الله عليه واله هي القضيه اللي صارت يوم من

[12:34]الايام موسى بن جعفر عليه السلام و بالحج وشاف قاضي القضاه القاضي

[12:44]المشرو في ايام الرشيد عباسي قال له ابن رسول الله ابو يوسف

[12:51]القاضي شنو حكم المعتم الحاج او المعتمر يعني المحرم الذي يمشي يعني

[13:02]تحت ظل قال له ما يجوز الرجل لازم يمشي تحت ظل متحرك

[13:10]قال له زين واذا ناقه تمشي هو يمشي وياه يعني ظلالها مو

[13:14]فوق راس بالفي مال الناقه يصير قالله يصير فضحك قال ليش تضحك

[13:21]قال لله شنو فرق قالله تضحكوا على سنه رسول الله هذا الحكم

[13:28]هي جاي الشريعه هي جاي الحكم انت كنت زم بالحكم اقلته ما

[13:33]تقلت عود بعدين الثانيه فدين الله لا يقاس بالعقل ولهذا لجوا الى

[13:40]القياس المذاهب الاسلاميه الاخرى غير طريقه اهل البيت بعد وفاه النبي صلى

[13:49]الله عليه واله بعد ما عندهم مصدر للتشريع والاحاديث اللي كانت عند

[13:54]النبي الجماعه كلها حرقوها معروف ان الخليفه الاول قال كل واحد عنده

[13:58]حديث لرسول الله خل يب لي اياه فالناس طلعت هذا عنده كربه

[14:04]كاتب عليه حديث للنبي هذا عنده جلد كاتب عليه حديث لنبي كلهن

[14:07]جمعون وحرقوه ما بقى شيء لرسول الله الحديث الشريف اول من دون

[14:14]الحديث البخاري 250 هجريه اول من كتب احاديث يعني تتصوروا لهذا محمود

[14:25]ابو ريه احد علماء الازهر عنده كتاب اسمه اضواء على السنه المحمد

[14:30]يقول من انا طالب علم صغير ادرس اشوف لما درسنا قواعد اللغه

[14:41]العربيه النحو علماء النحو لما يجيبون ف قاعده نحويه لو يستشهدون بايه

[14:49]قرانيه كريمه لو يستشهدون ببيت شعري من ايام الجاهليه كدليل يقول انا

[14:57]كنت اسال نفسي ليش ما يوم الايام جابونا حديث شريف نبوي والنبي

[15:05]صلى الله عليه واله هو افصح من نطق بالذات ليش اما ايه

[15:08]قرانيه او بيت شعر جاهلي يقول بعدين افتهمت ان هاي الكتب مال

[15:18]احاديث النبويه الصحاح هاي مو بالنص كلها بالمعنى لم تكتب بالنص ويعلق

[15:22]هذا الشيخ محمود ابو ريه في كتابه اضوع عن السنه المحمديه يقول

[15:31]هذا لا يشمل الشيعه لان الشيعه اول من الف في الاسلام مصحف

[15:36]فاطمه الجفر كتاب الجامعه باملاء رسول الله وخط امير المؤمنين عليه السلام

[15:46]ولهذا لجاوا للقياس الكتب المعاصر التيجان السماوي عنده كتابه المشهور ثم اهتديت

[15:56]يقول انا صرت شيعي اجن فيرتقى السيد الخوئي بالشهيد محمد مقصد الله

[16:03]مقامه وصار شيعي وقام تجي كتب الى تونس وانتشر عننا انه صار

[16:09]شيعي يقول يوم من الايام اجتنا مشكله صايره في قريه من قرى

[16:17]تونس عرس ومجتمع بال الناس القرايب الجوارين ومراه عندها طفلين ثلاثه وعجوز

[16:25]شافتها قالتها يمه انت منين قالت لها انا فلانه بتت فلان ها

[16:37]عرفتك منو رجلك قالت لها فلان قالله شلون تزوجتي قال خطب وتزوج

[16:43]قالت له هذا يصير اخوك من الرضاعه انا مرضعت ومرضعه هذا فهاي

[16:50]المسكينه تخبلت تحول العرس الى ماتم قام تدق على راسها انا متزوجه

[16:55]اخوي وما ادري روحي و اطفال الرجال شرد ما ادري و ط

[17:03]وجهها الناس كلها انقلبت يعني افراح الى اعزاء فقاموا اهل القريه سووا

[17:09]وفود يروحون للعلماء يسالوه كذا من ضمن مناطق اجا الى قفصه اللي

[17:15]بها تجان السماوي قالوا اكو ف رجل متدين عالم عنده هنا مكتبه

[17:23]ضخمه ويفيدكم يقول اج سالوني قلت لهم كم رضعه هاي العجوز رضع

[17:29]الولد او البنيه قالوا رض رضعتين قال ماكو اشكان هاي لا هي

[17:37]اخت بالرضاعه ولا هي امه بالرضاعه لازم 15 رضعه متتاليه او يوم

[17:45]وليله ب القطاع بنا اي تدخل يقول هواي فرحوا اهل الولد وهل

[17:50]البنيه يقول جان استدعاء اجاني استدعاء من افتاء تونس من مفتي تونس

[17:59]العام قلنا انا سامع الشيعه يحللون نكاح الاخوات قال له استغفر الله

[18:03]يا استاذ قال له شلو تحكم قال له عندنا دليل عندنا دليل

[18:10]انه لا يتم الحرمه الا بعد 15 رضعه هم شنو حكمهم بما

[18:14]انه قطره واحده من الخمر حرام اذا قطره واحده من الحليب تنشر

[18:22]الحرمه قاسوا هاي ه القياس هاي على هاي وهاي شي وهاي شي

[18:30]يقول ما اقتنع جبت لاحد الصحاح وفد روايه عن عائشه بانه سبع

[18:35]رضعات قالله تفضل هذا سبع رضع يقول اول ماط المسائل المنتخبه مال

[18:41]السيد الخوي رحمه الله عليه وقال 15 قالله هذا من الخوي ما

[18:44]اعرفه هذا الكم جبت له احد الصحاح بوايه عن السيده عائشه انه

[18:52]سبع رضعات قالله هسه اقتنعت يقول وقفت الراي واعطانا ورجعت المساه كما

[18:59]هي فاذا ابليس عل اللعنه في قوله هذا هو اول من اعتمد

[19:03]القياس يجتمع الامام الصادق عليه السلام ذات يوم بابي حنيفه اللي هو

[19:14]اسس القياس قال له يا ابا حنيفه اتق الله ولا تقيس دين

[19:17]الله بالعقل قال له يعني شلون قال له اسالك ايهما اهم الصوم

[19:25]ام الصلاه قال لا الصلاه اهم لانه الصوم يسخط واحد اذا مريض

[19:30]اذا مسافر الشيخ الكبير حاله مرضيه يسقط الصوم بس الصلاه ما تسقط

[19:39]الصلاه اهم من الصوم قال له اذا كان الامر هكذا فلماذا تقضي

[19:43]المراه التي تبطر في شهر رمضان لوضعها الخاص بعد شهر رمضان تقضي

[19:55]الصوم ولا تقضي الصلاه اذا كان الصلاه اهم اكون تقضي الصلاه وتقضي

[20:00]الصوم سكت ابو حنيفه قال له سؤال ثاني ايهما اشد ياه اصعب

[20:04]الزنا ام القتل قال لا القتل ابن رسول الله هاي نفس تراق

[20:12]الزن يمكن واحد يصير توب يمكن يصير زواج بعدش مادري فشي يصير

[20:15]بس هذا موت قالنا اذا كان هكذا الامر فلماذا الله عز وجل

[20:27]اشترط شاهدين لاثبات حد القتل واربع ش داء لاثبات حد الزنا اربع

[20:34]شهود كون يشوفون الميل في المكحله كما يقولون اذا كان هذا اشد

[20:39]شلون هكذا اذا لا يقاس دين الله بالعقل هذه الزاويه الثانيه الزاويه

[20:47]الثالثه لقوله تعالى قال ما منعك ان تسجد اذ امرتك قال انا

[20:56]خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ابليس يقال في الروايات

[21:08]عبد الله 500 ال عام هسه ما نهتم هاقد بالعدد احنا مده

[21:13]طويله جدا زين هاي العباده 500 ال عام او 500 عام او

[21:23]50 سنه وينها شو اول اختبار سقطت اول امتحان وقعت اول امر

[21:33]الهي خلفت فتبين هاي عباده كميه وليست عباده واعيه وليست عباده عن

[21:40]فهم وليست عباده عن فقه وليست عباده عن علم ولا شنو فائده

[21:45]الصلاه وهي كما قال القران الكريم ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر

[21:54]ولهذا عندنا احاديث لا خير في صلاه تنهى لا تنهى لا تنهى

[22:02]عن الفحشاء والمكر بعد كم من صائم ليس له من صيامه الا

[22:05]الجوع والضم بعد اكثر من هذا كم من قارئ للقران والقران يلعنه

[22:13]ويق الله الظالمين هو ظالم ظالم اهله ظالم مرته ظالم اطفاله ظالم

[22:21]جيرانه ظالم قرايبه الفاسقين ههم ما ادري شنو كذا وكذا انا قت

[22:25]واحد يقول ها قضيه زليخه لما قلت ليوسف قالت هيت لك الان

[22:35]كل واحد من عندنا بهال الموبايل هذا قالت هيت لك انت بينك

[22:42]وبين ربك وقاعد بوحدك بالغرفه وين تفتح ايش راح تشوف باليوتيوب يا

[22:47]موقع يا مكان بين كبر قالت هيت لك انت وربك ما احد

[22:56]يدري اختبار شخصي لكل واحد من عندنا فعلا متدين لو لا فعلا

[22:59]يخاف الله لو لا فعلا ملتزم لو لا قالت هيت لك كل

[23:06]الان خاضعون ل قالت ل قال الموبايل قال الموبايل هيت لك قال

[23:11]اليوتيوب هيت لك قال الفيسبوك هيت لك قالت تك تك هيت لك

[23:21]وانت بعد بكيفك اختبار هنا يبين التدين كم من قارئ للقران والقران

[23:25]يلعنه وقد ابتلي امير المؤمنين عليه السلام بمت دينين لا عقل لهم

[23:35]مصلين جباههم سوداء من السجود ذ شفاههم ذابله من ذكر الله اجسامهم

[23:44]نحيفه يحفظون القران عن ظهر قلب الخوارج شنو الخوارج الله يرحم الشيخ

[23:54]المطهري يقول من نعم الله علينا احنا ما كنا مزمن على ابن

[23:56]ابي طالب لو كنا بزمن علي بن ابي طالب عليه السلام لا

[24:03]شك ان قاتل اهل الجمل بين ان قاتل اهل الصفين من بينه

[24:10]لكن ما نقاتل النهروان ما اعتقد ش تقاتل متدين لحيته لهنا وقصته

[24:19]مكويه والسبحه بايده وحافظ القر عن ظهر شنو ه هذا شلون شلون

[24:26]اقات ابتلاء هم ذول نفسهم الحادثه التي بعد من خلالها علي عليه

[24:32]السلام نزل الحرب ولا قبل كحوار فكري ما عنده مشكله حتى اثناء

[24:36]الصلاه عل عليه السلام على مسجد منبر مسجد كوفه يقطعون عل الحديث

[24:44]يرد عليهم يقول لكم ثلاث المساجد لا نمنعكم منها صلوا ويانا العطاء

[24:52]رواتبكم ما اقطعها القتال لا ابكم به مادام انتم بس حوار سلمي

[24:58]معارضه سلمي في بستان من بساتين النهروان مره عبد الله ابن الصحابي

[25:15]الجليل خباب ابن الارت ومعه زوجته وهي حامل تلقوا مجموعه من الخوارج

[25:19]من انت قال لهم انا عبد الله ابن صاحب رسول الله خباب

[25:23]ابن ارث ما تقول في علي قال والله انا ما ادري بس

[25:29]انا سامع من والدي عن رسول الله صلى الله عليه واله علي

[25:32]مع الحق والحق مع علي انا مدينه وقام تجيب له ما الح

[25:39]و مصحف اكو قران برقبته قال له هذا المصحف في عنقك يامرنا

[25:44]بقتلك قتلوه وقتلوا زوجته وبقروا بطنها واخرجوا الجنين وذبحوه ترى من ذا

[25:56]الوقت اكو من ذاك الوقت واعش من ذاك الوقت وذول هم اللي

[26:00]اسسوا جماعه سوريه هسه اللي ابادوا الناس رجال كبار صغار اطفالا لان

[26:10]شيء اسمه علي هذا يحب علي خلص يباح لهم ما يصنعون عجيب

[26:14]شنو هالدين هذا وين قرانكم عمي وين صلاتكم وين عبادتكم اي صوره

[26:23]مشوه راح تعطو للعالم عن الاسلاميين مو شوهتوا الاسلام بالعالم خليت الناس

[26:30]تبتعد عن الدين من ه حتى من اسباب الالحاد الان درسوا من

[26:37]اسباب الاحاد التي سرت عند الشباب المسلم المعاصر ما فعله الدواعش هذه

[26:43]الرايه مالت قذا رسول الله و يسو المجازر شنو هالدين هذا هش

[26:51]دين وصلش انا هذا دين ما اريده فاذا هذا ابليس عليه اللعنه

[27:01]عبد الله 500000 عام وسقط في اول اختبار تبين هاي العباده عباده

[27:06]خاويه عباده خاليه عباده ليس فيها وعي ليس فيها ايمان ليس بها

[27:18]بعد اخلاقي وتربوي وهذا ايضا درس اخر درس من ابليس دروس من

[27:22]ابليس هذا الدرس الثالث رابعا الله تبارك وتعالى لما قال لابليس ما

[27:33]منعك ان تسجد اذا امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار

[27:37]وخلقته من طين الله هدده ايش قالله قالله انظرني الى يوم يبعثون

[27:46]وطرح الخطه مالته شنو فبعزتك لاغوينهم اجمعين الاغواء حرب غير مباشره باللذه

[28:03]بالمتعه اغواء اغراء الشياطي الان ش نسميه احنا نسميه الحرب الناعمه ذا

[28:14]سوفت وير عندنا سولد وير الحرب الصلبه اللي هي مدافع وراجمات صواريخ

[28:21]لا انتهت بعد اكو حرب جديده هو الحرب الناعمه يطبون الى قلوب

[28:33]اولادنا وبناتنا عبر مواقع التواصل الاجتماعي عبر مسلسلات الفضائيات 38 يقال هم

[28:43]اكثر 38 مسلسل السنه كلها يشتغلون به يطلع بشهر رمضان بحيث شهر

[28:51]رمضان تحول الى شهر المسلسلات يوميه هذا الحج قاعد بعد الفطور كنترول

[28:59]بيده وينتقل من ها راح تروح عليه ها الحلقه ويركض الرج وراح

[29:06]الدعاء المجالس فارغه صلات الجماعه خاليه افطار بالشوارع راحت يعني هيبه شهر

[29:16]رمضان راحت هذا الجو الروحاني اللي الناس تنتظره من السنه لسنه سيطرت

[29:21]عليه وشلون بعض بعض المسلسلات تخدش الحياه شنو بشهر رمضان مطلعين زنا

[29:29]المحارم بشهر رمضان الله اكبر شنو شهر رمضان العشق المحرم والله شو

[29:35]تسويه شافت حبها القديم وهي متزوجه مو بهذا فاخذت ت وصار انحراف

[29:45]ما مشكله خطيه الحب لا يقاوم او ذيك ماي شنو صار ما

[29:52]بيه شي لان اخلاق تتسرب لاولادنا البنات يعني الخيانه الزوجيه طبيعي ماكو

[29:57]اشكال عالي هذا حب القديم عادي عادي خيانه زوجيه ماك اشكال هدم

[30:01]بيوت القلق في العوائل كثره الطلاق الخوف والفزع الذي يسيطر على الرجال

[30:10]والنساء على حد سواء من خلال ضرب القيم المنظومه القيميه المنظومه الاخلاقيه

[30:18]واذا اصيب القوم في اخلاقهم فانصب عليهم ماتما وعويلا فبعزتك لاغوينهم اجمعين

[30:31]جوزيف صموئيل ناي هذا المفكر الامريكي هو الذي ابتكر مصطلح الحرب الناعمه

[30:38]ذا سوفت وير يقول كن نجيب ذول مشهورين بالرياضه بالتمثيل ملكات الجمال

[30:51]اصحاب الاموال بالرياضه اللي عندهم وذول من خلالهم انسر النكات تدري النكات

[31:00]مخطط لها ماكو نكته بريئه النكات على الدين النكات على علماء الدين

[31:07]النكات على الزواج حتى يخون الشباب ما يتزوج نكات على الزواج على

[31:16]الزوجه وعلى الزوج نكات واحنا نضحك هاخلي ابن وابنك ما يتزوجون بنت

[31:22]وبنتك ما تتزوج شن الزوج حتى النكته مبرمج لها حتى النت مخطط

[31:28]لها حرب اعلاميه حرب نفسيه حرب اخلاقيه الحرب الناعمه فبعزتك لاغوينهم اجمعين

[31:41]اول من نادى بالحرب الناعمه ابليس عليه اللعنه هو الذي خطط اتباعه

[31:48]يتبعونه جيشه يتبعونه من سار على خط الشيطان يحاول ان يفسد الشباب

[31:58]يبعد الناس عن الدين فر الناس من المساجد من المجالس الحسينيه من

[32:03]العلماء من الحوزه من المرجعيه لان شافوا ان ضمان المجتمع هو في

[32:08]توجيهات المرجعيه العليا التزام الامه خلال ارتباطها بالحوز العلميه وهذا درس اخر

[32:21]ناخذه من هذا الكلام الذي ذكره القران الكريم لا اريد ان نطيع

[32:26]عليكم الزاويه الخامسه والاخيره قال ما منعك ان تسجد قال انا خير

[32:37]منه اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من

[32:45]طين الله عز وجل ويا من جا يتكلم الله تبارك وتعالى خالق

[32:48]الكون ويا من جا يتكلم يتكلم مع ابليس يعني الله عز وجل

[32:58]يحاور ابليس ليش ما انا اقعد وياك نتحاور اذا الله عز وجل

[33:02]يحاور ابليس ماكو اعظم من الله عز وجل هو القوه المطلقه وماكو

[33:10]ادعس من هذا المخلوق ابليس هو احقر المخلوقات الله يحاور ابليس ليش

[33:17]ما اقعد ويا ابني اتفاهم وياه بالبيت ليش الزوج ما يتحاور وزوجته

[33:23]يتفاهمون قبل ما تصير المشكله ليش القراب ما يقعدون ب يتفهمون ابن

[33:30]عمي وابن خالي ليش الجيران ما يقعدون قل ما تصير مشاكل وهذا

[33:34]يجيب عشيرته وذاك يجيب عشيرته وهذا نص ميس وجابوا هذول وجت مناك

[33:40]اعراضه وذول يهوسون شنو عم على كيفكم على كيفكم على كيفكم شنو

[33:44]هال عنف لماذا هذا العنف م احنا عندنا ديننا وعننا قيمنا وعدنا

[33:52]اخلاقنا وعننا النبي واهل البيت ليش ما نلجا للحوار ايش قد اكو

[33:56]مشاكل لو حوار بسيط قعده شويه بسيطه تنتهي اذا كان ابليس يحاوره

[34:07]الله عز وجل بعظمته منو هذا اللي راح احاوره معقول يصير اتعس

[34:12]من ابليس وانا منو انا انا مخلوق من مخلوقات الله ليش ما

[34:20]اتحاور مع الاخر خ نشيع في المجتمع ثقافه الحوار مو ثقافه العنف

[34:25]مو ثقافه الفصل العشائري مو الثارات مو يقتل هذا لانه من عشيره

[34:34]هذا المسكين لا بها لا عليها لا يدري مو يهم العالم لان

[34:37]ابن عم فلا جاهليه جهلاء ما انزل الله بها من سلطان وقد

[34:43]كان النبي صلى الله عليه واله اول ما اسل الحوار مو حوار

[34:51]الناس حوار الحضارات حوار الاديان اول من اسس ذلك رسول الله صلى

[34:55]الله عليه واله لما استقبل النصارى نجران نجران منطقه جنوب الحجاز وشمال

[35:09]اليمن وفيها النصرانيه قديمه وفيها في اسلافهم اكو سوره كامله البروج قتل

[35:16]اصحاب الاخدود النايه في ه المنطقه ذول عندهم كنائس ونصراني لما وصلت

[35:22]رسل النبي صلى الله عليه واله اليهم يدعهم الاسلام قالوا حتى نرى

[35:26]نبيكم نشوف احنا فاجا وفد من نجران للمدينه المنوره تصفه بعض الاخبار

[35:39]اجوا فزر كش من الذهب رافعين معهم الصليب الاكبر من الذهب الابريز

[35:47]بحيث اهل المدينه الرجال بالشوارع يتفرجون على هذا الموكب النصراني المهيب الاطفال

[35:56]والنساء على السطوح يتفرجون على هذا الموكب وصلوا للمدينه واستقبلهم النبي صلى

[36:04]الله عليه واله قالوا نتكلم معك يا محمد خارج مسجدك قال لا

[36:08]تفضل داخل المسجد فتح النبي لهم ابواب المسجد دخلهم الى داخل المسجد

[36:13]الاسلام دين الانفتاح الاسلام دين المحبه الاسلام دين حوار الاسلام لو طبقه

[36:25]لجمع البشريه كلها على الموده واللقاء والحوار وصار حوار صار النقاش بهالاثناء

[36:32]صار يوم احد وصلوا قالوا له يا محمد صار وقت القداس عندنا

[36:37]نكون نصلي وندق الناقوس نطلع خارج جامع قال لا اقيموا قداس داخل

[36:43]المسجد داخل مسجد دقوا الناقوس وسووا الصلاه داخل المسجد النبوي الشريف وصار

[36:50]الحوار الذي تمخض عنه ما عرف بالمباح ونزل قوله تعالى فمن حاجك

[36:59]فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابنائنا وابنائكم

[37:08]ونساءنا ون وانفسهم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله على الكاذبين وعلي عليه

[37:15]السلام كان امام الحوار كل هؤلاء الذين خرجوا عليه حاورهم حاور طلحه

[37:23]والزبير قبل ان يخرجا ارسل من قبله الى معاويه من يحاوره ايش

[37:34]قد حاور الخوارج قبل ان يخرج حتى في الحرب قبل ان تبدا

[37:37]واقعه الجمل ارسل عبد الله بن عباس قالله روح للزبير قل لله

[37:44]يقول لك ابن خالك ما قالله يقول لك الخليفه او امير المؤمنين

[37:48]لا ابن خالك امك صفيه صفيه اخت ابي طالب صفيه صير عمه

[37:58]امير المؤمنين ابو طالب يصير خال الزبير يقول لك ابن خالك عرفتني

[38:11]بالحجاز وذكرتني بالعراق فما حدا شو صار قال استدعوا لي عليا طلع

[38:17]علي طلع بوحده هيكي وقال اين الزبير فجاه الزبير سالت عائشه اين

[38:25]مضى الزبير قالت قالوا له لقد مضى الى علي قالت واثق لا

[38:34]اسماءه اسماء اختها وزوجه الزبير قالت له خلاص القتل راح العلي واحد

[38:39]مستحيل واحد يروح لعلي ويرجع سالم قالله لا علي خرج بقميصه لا

[38:43]سيف ولا رمح جاني الحوار قال له اذكرك بامر لعلك لعل الدهر

[38:53]قد انساني انساك اياه قالله ما هو قال اتذكر يوم كنت اخ

[39:01]صف نعلا لرسول الله ومر النبي وانت معه فقلت للنبي لا يترك

[39:08]ابن ابي طالب زهوه شايف روحه ابن ابي طالب النبي ايش قاللك

[39:12]قال لا ليس في علي زهو ان في علي عزه والعزه لله

[39:21]ولرسوله وللمؤمنين وستخرج ذات يوم تقاتله وانت له تتذكر قال له والله

[39:33]لقد ذكرتني بما نسيت فعلا تزل الحرب اتزل الحر وراح وراء ابن

[39:37]جرموز وقتله وجاب سيف امير المؤمنين شوف موقف علي بن ابي طالب

[39:47]غريب هذا الرجل ياخذ سيف الزبير شو يقول يقول سيف طالما كشف

[39:51]الكرب عن رسول الله بالله اكو واحد يتذكر مناقب عدوه اكو ح

[39:59]يسويها ها احنا اخونا اذا تعاركنا وياه نشطب على تاريخنا كله صاحبي

[40:02]اتعارك ويا اشطب على كل تاريخه هذا طع الحرب قال سيف ترى

[40:10]اكو ناس عقلها وقف طالب بسد نبرر ذول الليبد عن ابي طالب

[40:18]ماكو مر بس ذول عقلهم وقف اكو بشر اش اخلاق اكو انصاف

[40:22]يذكر عدوه الذي خرج لحربه يذكر فضائله شن ه المدرسه هذه ها

[40:30]دروس اننا ترى انت ك ترتقي الى مدرسه عين عليه السلام وهكذا

[40:36]الحسين عليه السلام كان يحاور عمر بن سعد قيل خمس وقيل سبع

[40:43]ليالي قبل ما تصير الحسين وصل الى كربلاء اثنين محرم والحادثه صارت

[40:52]في يوم ع محرم فكان يصير حوار يوميه بعد صلاه العشاء بين

[40:59]الصفين حد ترى موجود تروحون الى كربلاء من تطلعون سوق باب السلالمه

[41:08]السو القديم اكو مكان لحد الان وقوف الحسين مع عمر بن سعد

[41:13]لحدان موجود اسال عننا تعرفه يفرش للحسين عليه السلام ياخذ معه العباس

[41:18]وعي بن اكبر سلام الله عليه ماه 20 من اصحابه ويجي عمر

[41:24]بن سعد ومعه غلامه وابنه حفص وياهم ايضا عش رجل حوار يوميه

[41:31]الحسين يحاور من ضمن حواراته قال يا ابن سعد الا تعرفني قال

[41:37]كيف لا اعرفك قال اذا لما جئت لحربي قال اخشى على داري

[41:47]ان يهدمها ابن زياد انا عندي فيت بيت مرتب واثاث وقعده حلوه

[41:51]وسوي لفت تصميم معين خاف يهدمه قال له انا ابني لك دارك

[42:01]ايش عندك بعد قال اخشى على ضيعتي ان ياخذها ابن زياد انا

[42:05]عندي بستان عندي مزرعه خاف ياخذها مني قال اعطيك ضيعه من ضياعي

[42:13]اختار اي بستان من بساتيني اختار اخذه لك شنو بعد حجتك قال

[42:18]له اخشى على عيالي اي ياخذهم ابن زياد الحسين شو يقول له

[42:26]يقول اعطيك عيال بدون عيالك ما تصير بعد قال لله قم لا

[42:33]بارك الله فيك وسلط الله عليك من يذبحك على فراشك وهذا الذي

[42:37]جرى بعد ذلك ووقع الحسين عليه السلام على موقفه عمر بن سعد

[42:47]يوم العاشر يتقدم الى المعسكر يرمي معسكر الحسين بسهم شو يقول اشهدوا

[42:54]لي عند الامير اني اول من رماه وبعدين حتى ولايه الري وجرجان

[43:02]لم يعطها له عبيد الله بن زياد خسر الدنيا والاخره في حين

[43:11]خلد الحسين وخلد كل من كان مع الحسين حتى الاطفال الصغار تعال

[43:17]ان شاء الله تتغير الاوضاع وتروح الى دمشق 120 متر مرقد رقيه

[43:26]بنت الحسين عليهم السلام عن الجامع الاموي 120 متر شنو مكتوب على

[43:35]ضريح هذه الطفله الشهيده اليتيمه بالشام في مثوى اميه مرقد مرحوم السيد

[43:41]مصطفى جمال الدين بالشام في مثوى اميه مرقد ينبيك كيف دم الشهاده

[43:53]يخلد صرح من الايمان زهو اميه وشموخ دولتها لديه يسجد رقدت به

[44:07]بنت الحسين فاو شكت حتى حجاره ركنه تتوقد كانت سبيه دوله تبني

[44:16]على جثه الضحايا مجدها وتشيد هيا استفيق يا دمشق واقضي وضرا على

[44:23]طرف القمامه يرقد واريه كيف تضوعت فيه عرشه تلك ما يضوع منها

[44:29]المسجد من كان يعدل مدل بدر امسه فلت مضاربه ومال به الغدو

[44:40]سيظل مجدك يا رقيه شعله للثائرين على المدى يتجدد وليله من ليالي

[44:51]الاسر الحزينه المؤلمه بدمشق في خريبه الشام واذا بهذه اليتيمه ترى اباها

[45:05]في عالم الرؤيا انتبهت باكيه حزينه وقالت يا عمتاه يا زينب اني

[45:12]رايت ابي الحسين الساعه علمت زينب ان هذه الطفله رات اباها في

[45:17]عالم الرؤيا والاطفال عاده لا يفرقون بين عالم الرؤيا وبين الواقع انتبهت

[45:29]بقيه بنات رسول الله تجدد العزاء تجددت النياحه والبكاء الى ان اتصل

[45:35]ذلك بيزيد قال ما لي ارى عائله الحسين الليل لا يهجعون قالوا

[45:43]ان طفله من اطفاله تريد النظر الى ابيها قال نعم احملوا هذا

[45:53]الطشت الذي فيه راس الحسين جاءوا بذلك الطش تصورت الط ان بالطشت

[46:03]طعاما التفتت لعمتها زينب قالت عمتاه لقد عزفت نفسي عن الطعام انا

[46:10]لا اريد طعاما انا اريد النظر الى ابي الحسين والله فزت الطفله

[46:22]وصوتها ب صم الصخر ويفسر الحديد اريد بويا ضغم الحين اه والتمن

[47:02]عليه المفاج كل ما يسمع البك زيد فلال احد الظالمين ان وضعك

[47:26]طشت امام اليتيمه جاء ذلك الظالم ح ذلك الغطاء الذي كان قد

[47:32]غطي به الراس الشريف لما رات الطفله راس ابيها امامها عرت اليه

[47:42]القت بنفسها على راس ابيها اخذت تشمه وتقبله اب يا اب من

[47:55]ايتمني على صغر سن ا يا اببا من للنساء الرائعات اببا يا

[48:06]اببا من يعيدنا الى وطن جدنا والله يا والدي والله هضيمه ونصير

[48:23]من زهر ما اث الابو يا ناس خيمه يفي على عياله وحريمه

[48:37]ما تزال اليتيمه تنادي ا يا ابا حتى هدا صوتها التفت الامام

[48:50]زين العابدين لعمته زينب قال عمتاه ارفع اليتيم عن راس ابي قالت

[48:57]يا ابن اخ دعها تتزود من ابيها قال يا عمتا لقد فارقت

[49:06]روح الدنيا اجركم لما حركوها واذا بها ميته وهناك من تنادي واجد

[49:23]هو محمدا والاخرى تجيبها ابت هو عليا وان الثالثه تصرخ واخا حسينا

[49:39]ثم استدعوا امراه من اهل الشام لتقوم بتغسيلها لما جردتها عن ثيابها

[49:53]رات اطلاعها زرقا تصورت ان فيها مرض ما التفتت لزينب قالت اني

[49:59]لا اغسلها اني ارى اضلاعها زرقا لعل فيها مرض ما قالت لا

[50:08]اخيتي والله ما بها من مرض ان هذا من اثر السياب ا

[50:18]من جله الوال علي انا يضربني وجب بديه نادت فقطعت القلوب بجوها

[50:40]لكن منظم البيان فريدا انسان عيني يا حسين ما ترى مالي دعوتك

[51:05]لم تجبني ولم تكن

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس الليلة التاسعة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة_شط_العرب

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة