مجلس استشهاد السيدة فاطمة أم البنين عليها السلام | الخطيب: سماحة الشيخ عبدالله أبل

1 Bekeken· 25/12/05

In anders

جامع الــرســـول الأعــظـــــم صلى الله عليه وآله reach.link/alrasolaladam instgram : ALRASOLALADAM #الامام_علي #الامام_المهدي #الامام_العسكري #رأسمال_اجتماعي #العلاقات_الاجتماعية #الصداقة #شبكات_الاجتماعية #التواصل_الاجتماعي #العلاقات_الإنسانية #بناء_العلاقات #الثقة #الروابط_الاجتماعية #دعم_الاجتماعي #المجتمع #الصداقات #علاقات_قوية #تفاعل_اجتماعي #تواصل_إنساني #مجتمع_محلي #التعاون_الاجتماعي #الارتباط_الاجتماعي #الشبكات_الاجتماعية

Laat meer zien

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ربنا اننا سمعنا

[0:25]مناديا ينادي للايمان ان امنوا ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا

[0:57]ذنوب نا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار وتوفنا مع الابرار ربنا

[1:28]اتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامه انك لا تخلف

[1:53]الميعاد صدق الله العلي العظيم صلوا على محمد وال محمد >> اللهم

[2:13]صل على محمد وال محمد >> بسم الله الرحمن الرحيم لا حول

[2:25]ولا قوه الا بالله العلي العظيم عظيم صلى الله عليك يا سيدي

[2:38]ويا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك وعلى ال بيتك المظلومين

[2:56]يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه يا ليتنا كنا معكم

[3:19]سادتي فنفوز فوزا عظيما ضاهت نساء العالمين ولاء وكست بموقفها الخدود رداء

[4:06]ام البنين ام البنين وتلك اروع كنيه دوت فالهمت النفوس ابا البعل

[4:37]شمس والبنون كواكب يعلوهم قمر يشع بهاء قمر اي والله قمر قمر

[4:56]اذا ما لاح نور جبينه خفتت جميع النيرات حياء قمر واخوته كوا

[5:17]واكب كربلاء طلعوا بها فتلالات نورا جادت بهم ام البنين ونعمه ما

[5:38]جادت به لابن النبي فداء بذلتهم للسبط قربان فلم يستسلموا حتى قضوا

[6:01]شهداء لم يكتفوا باكفهم ورؤوس اذا شنو اعطوا بل قدموا الاعضاء والاشلاء

[6:25]يا فغدت بهم ام البنين قريره اذ اسعد عدت بفدائها الزهراء بقصى

[6:59]المدينه ام البنين تصيح بالويه تنادي يا ابو فاضل يا صنديد الرجاج

[7:14]يقولون يا ابني باللوا شقيت الاصفويا ودارت عليك القوم يا ابني بزان

[7:35]وسيوف ما صار يا ابني للنهار طبيت زعلان وطلعت ضامي والقلب يلتهب

[7:52]نيران تكلم ابنها يقولون راسك يوم حطه بحجره حسين للقاع رديته يا

[8:08]عقلي وياضي العين يا ريت مثلك يا الولد تنذبح سبعين ولا كان

[8:26]صدر ابن الرسول ترضه الخير انا لله انا اليه راجعون ولا حول

[8:41]ولا قوه الا بالله العلي العظيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[8:58]الله الرحمن الرحيم وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهره

[9:07]وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين صدق الله العلي العظيم

[9:24]طيب الافواه ونور القلوب بذكر الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم

[9:32]صل على محمد وال محمد >> عظم الله اجورنا واجوركم بذكرى وفاه

[9:38]السيده ام البنين صلوات الله وسلامه عليها ونسال الله عز وجل ان

[9:47]يوفقنا في الدنيا لزيارتها وفي الاخره لشفاعتها وان يحشرنا في زمرتها وزمره

[9:52]ابنائها ببركه الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد

[10:03]وال محمد >> السيده ام البنين صلوات الله وسلامه عليها التوسل بها

[10:09]له اثر كبير واثر واضح ولا يكاد يخلو شيعي من اتباع اهل

[10:19]البيت عليهم السلام الا وراى اثار وبركات التوسل بها اما لنفسه واما

[10:27]لغيره وهذا لعظم مكانها ومقامها صلوات الله وسلامه عليها ولكن هنا تثار

[10:37]اثارتان حول قضيه التوسل بها عليه السلام يعني كلامي مو عن التوسل

[10:42]بشكل عام التوسل له نصوصه التي ندبت اليه ولكن الكلام ايها الاحبه

[10:47]حول اثارتين بخصوص التوسل بالسيده ام البنين عليه السلام الاثاره الاولى تقول

[10:56]ان التوسل بام البنين عليها السلام مع وجود امثال مثلا الزهراء راء

[11:04]امثال الحسين وهم الافضل مقاما ومكانه فالتوسل بها يعتبر امرا مرجوحا يعني

[11:15]شنو امر مرجوح يعني امر مطلوب هاي خلاف الراجح مره عندنا اخواني

[11:19]امر راجح ومره امر مرجوح مثل شنو حتى اقرب لك المعنى يعني

[11:25]مثلا يقول لك لما تبي تنذر على سبيل المثال النذر لابد ان

[11:29]يكون في امر راجح مو امر مرجوح امر راجح مثلا واحد ينذر

[11:36]يقول لله علي مثلا ان اصلي صلاه الليل هذه الليله او لله

[11:40]علي ان اتصدق بمقدار مثلا 50 دينارا هذا امر راجح راجح يعني

[11:46]شنو؟ يعني مطلوب الامر المرجوح لا العكس واحد يقول مثلا لله علي

[11:51]ان ما اتصدق اليوم انذر اني ما اتصدق او حتى باليمين واحد

[11:59]يقسم واحد مره يقسم القسم يقول لك يتحقق ينعقد القسم اذا الانسان

[12:04]اقسم بامر راجح مثلا اقسم بالله او والله لاتصدق هذه الليله اما

[12:11]الامر المرجوح واحد يقول والله ما راح اتصدق نقول هذا هذا بعضهم

[12:20]احيانا واحد من الاخوان مره يقول انا كل ما اطلع مثلا اعطي

[12:23]حق واحد مثلا اتصدق يقول هو مثلا بيقول انا محتاج وكذا اتصدق

[12:29]له اتصدق حق واحد يطلع اخر شيء عنده فلوس هالكثر على قلبه

[12:32]خاشم ويقول انا فقير فكان يحلف يقول انا حلفت قلت والله بعد

[12:38]ما اتصدق من اشوف واحد ما اعطيه يقول هذا شنو يعتبر قسم

[12:41]شنو قسم مرجوح فما ينعقد القسم قاعد يسال يقول انا الحين بعطي

[12:48]فاخاف كفاره عليه يقول اصلا هذا القسم ما انعقد لانه شنو قسم

[12:51]مرجوح يعني شنو مرجوح يعني عكس يعني امر اصلا مكروه غير مطلوب

[12:56]ف اذا فهمنا كلمه مرجوح شنو معناتها فهنا يقوللك يقول لك التوسل

[13:04]بام البنين امر مرجوح مع وجود الافضل مثل السيده الزهراء عليه السلام

[13:10]هذه الاثاره الاولى الاثاره الثانيه تقول ان التوسل بها في عرض التوسل

[13:14]بالمعصومين يعتبر جفاء للمعصومين عليهم السلام خلونا نجي على الاثاره الاولى ونجيب

[13:25]عليها شنو كانت الاثاره الاولى ان التوسل بالسيده ام البنين مع وجود

[13:31]السيده الزهراء اللي هي افضل هذا يعتبر امرا مرجوحا التوسل بابي الفضل

[13:36]العباس مع وجود الحسين عليه السلام امكانيه التوسل بالحسين الحسين افضل فانا

[13:42]اروح اتوسل بالحسين امر مرجوح ان انا اروح للمفضول مفضول يعني لاقل

[13:46]درجه فنجيب بذلك على ذلك بثلاثه اجابات اخواني الجواب الاول جواب نقضي

[13:54]وهو ان نقول اذا كان الامر كما تقولون ان طالما وجود الافضل

[14:03]معناته انك ما تقدر تتوسل بالاقل فضلا هذا يعتبر امرا مرجوحا عيل

[14:09]كذ انت ما تقدر تتوسل باي احد الا برسول الله صلى الله

[14:15]عليه واله على اعتبار ان النبي الاكرم هو افضل الخلق هو الافضل

[14:18]الكل في الكل صلى الله عليه واله فمعناته ما تقدر اصلا تتوسل

[14:24]باي احد من المعصومين مع وجود النبي الاكرم صلى الله عليه واله

[14:27]وامكانيه التوسل به وهل يقول بذلك احد ما تقدر تتوسل بالزهراء لوجود

[14:35]ابيها وامكان التوسل بابيها وهو الافضل هل يقول بذلك شعيب ما قال

[14:41]بها احد فبالتالي هذا اصلا القياس هذا قياس باطل قياس غير صحيح

[14:50]وهو انه ما لا يصح انك تتوسل بالمفضول مع وجود الفاضل فهذا

[14:53]اولا ثانيا مولانا العزيز هو اصلا التوسل بالاولياء الصالحين من غير المعصومين

[15:01]التوسل بالاولياء الصالحين بامثال ابي الفضل العباس عبد الله الرضيع السيده فاطمه

[15:09]المعصومه السيده ام البنين التوسل بهم هذا مو اختراع اخترعه الشيعه وانما

[15:15]الائمه صلوات الله وسلامه عليهم ندبوا اليها واشاروا الى التوسل بهم عليهم

[15:21]السلام فلا يكون امرا مرجوحا بعد ان ان الائمه عليهم السلام هم

[15:28]الذين وجهوا الى ذلك وانا اجيب لكم شاهدين الشاهد الاول واحد قال

[15:35]له داوود الرقي وهذا داوود الرقي من الرواء المعروفين يقول يوم من

[15:43]الايام ذهبت الى ابي عبد الله الصادق عليه السلام اشكو من رجل

[15:47]لي عليه دين واحد ماخذ مني فلوس وخفت تواه تواه يعني تلفه

[15:54]خفت ان هاي الفلوس تروح علي ومو راضي يرجع لي الفلوس فرايح

[15:59]انا رايح رايح وين؟ عند الامام الصادق اشكو اليه فالامام صلوات الله

[16:03]وسلامه عليه ماذا اشار اليه؟ شوف هو هذا رايح يشتكي عند منو؟

[16:07]يشتكي عند المعصوم عند الامام شوف جواب الامام شنو قال له اذا

[16:14]ذهبت الى البيت يعني مكه عند البيت الحرم فطف عن عبد المطلب

[16:22]طف يعني طوف بالبيت طواف مستحب وتهدي ثوابه لعبد المطلب عبد المطلب

[16:28]منو؟ جد النبي الاكرم صلى الله عليه واله عبد المطلب ابن هاشم

[16:32]فطف عن عبد المطلب وصلي عنه ركعتين وطف عن ابي طالب وصل

[16:42]عنه ركعتين وطف عن عبد الله عبد الله اللي هو والد النبي

[16:45]الاكرم صلى الله عليه واله وصلي عنه ركعتين وطف عن امنه بنت

[16:51]وهب وصلي عنها ركعتين والده النبي الاكرم وطف عن فاطمه بنت اسد

[16:56]والده امير المؤمنين وصلي عنها ركعتين يرد لك دينك.

[17:01]يقول فذهبت الى مكه وفعلت ما امرني به مولاي الصادق عليه السلام

[17:06]فما خرجت من باب الصفا يعني طالع من المسجد الا وغريمي على

[17:15]الباب بانتظاري هذا الشخص اللي ماخذ من الفلوس قال حبستني تعال معي

[17:19]وخذ مالك يعني الحين هو هذا شنو شاف الله اعلم بس الله

[17:25]عز وجل قضى حاجته ببركه هؤلاء الاولياء عليهم السلام وهذا منو اللي

[17:30]قال الامام الصادق عليه السلام فبالتالي هو الامام يرشد الى ذلك مثال

[17:36]اخر لما نروح الى قم المقدسه الله يرزقنا وياكم زياره المعصومه هناك

[17:43]لما تزور السيده المعصومه هذه الزياره اللي تزورها الزياره المعروفه التي تزار

[17:47]بها المعصومه منو علمنا اياها اللي علمنا اياها هو الامام الرضا عليه

[17:54]السلام زياره رضويه هذه على اعتبار ان المعصومه توفيت قبل الامام الرضا

[17:59]هي تقريبا وف وفاتها كانت سنه 2011 للهجره الامام رضا شهادته 202

[18:04]203 للهجره عموما فقره من الفقرات اللي الامام الرضا صلوات الله وسلامه

[18:16]عليه يعلمنا فيها كيف نزور المعصومه وانتم حافظينها اخواني يقول يا فاطمه

[18:20]اشفعي لي في الجنه فان لك عند الله شانا من الشان شوف

[18:28]انا قاعد اتوسل بمن اتوسل بالسيده فاطمه المعصومه عليها السلام بان تشفى

[18:35]علي بالجنه عندها شان عندها مقام عند الله عز وجل منو علمنا

[18:39]اياها علمنا الامام الرضا صلوات الله وسلامه فهذا الجواب الثاني ان الائمه

[18:45]عليهم السلام هم الذين اشاروا الينا بالتوسل بهؤلاء الاولياء الصالحين الجواب الثالث

[18:55]التفتوا معي اخواني عند هذه النقطه شويه دقيقه احنا عندنا القضايا تنقسم

[19:03]الى قسمين قضايا يكون ملاكها الافضليه الافضليه يعني شنو الملاك عفوا الملاك

[19:10]يعني المصلحه السبب كمثال الحين نقول ما هو ملاك الامامه يعني انا

[19:15]لما برجع الامام واعتقد بامام ما هو ملاكه شنو السبب ان هذا

[19:23]يكون الامام مو ذاك ليش انا اتبع امير المؤمنين عليه السلام ليش

[19:30]اتبع الائمه عليهم السلام من ولده؟ لان ملاك الامامه الافضليه يعني السبب

[19:35]في الامامه ان يكون هذا اماما انه يجب ان يكون هو الافضل

[19:42]فلان عليا عليه السلام هو الافضل لذلك انا اتبعه مثال اخر المرجعيه

[19:47]الحين ليش مثلا انا اقلد مرجع معين بس هذا مثلا ليش ما

[19:54]اقول والله انا بهالمساله الفلانيه بقلد هالمرجع بهالمساله الفلانيه بقلد ذاك المرجع

[20:00]والمساله الفلانيه اقلد المرجع رقم ثلاثه لماذا كل شخص يبحث عن مرجع

[20:10]يسال ويقلد من يعتقد ويطمئن الى اعلميته انا ابحث وانت تبحث وذاك

[20:19]يبحث السبب في ذلك لان ملاك المرجعيه هو الافضليه يعني الافضل الاقدر

[20:23]على استنباط الحكم الشرعي فبالتالي اكو اكو قضايا ملاكها يعني المصلحه فيها

[20:29]وسببها سبب ان انا اتبع الامام لانه الافضل لازم الامام يكون هو

[20:34]الافضل اتبع المرجع الفلاني يقلد المرجع الفلاني لانه لازم يكون هو الافضل

[20:43]في استنباط الحكم الشرعي الا ان هناك بعض القضايا ملاكها مو الافضليه

[20:49]مثل شنو؟ مثل لما انا ابي اعرف حكم شرعي انا ممكن اروح

[20:56]اسال المرجع نفسه اللي انا اقلده عن حكم شرعي معين والان ميسر

[21:02]يعني ممكن من خلال المواقع الالكترونيه للفقهاء هذه ميسره قضايا ميسره من

[21:08]خلال الاتصال كذا لكن مع ذلك لما ابي حكم شرعي ممكن اروح

[21:14]اسال عالم العلماء اللي موجودين في البلد اسال واحد من طلبه العلم

[21:17]اللي اطمئن الى ضبطه للاحكام الشرعيه زين ليش ما بس اسال المرجع

[21:25]ان الملاك فيها هو معرفه الحكم المهم ان انا اوصل للحكم مو

[21:28]لازم اروح حق الافضل يعني انا وقت اللي اروح اسال واحد من

[21:33]طلبه العلم ما راح يجي واحد يقول لي ويذمني ويعاتبني يقول لي

[21:38]انت ليش ما رحت عند المرجع ليش تسال العالم الفلاني او طالب

[21:42]العلم الفلاني الضابط للاحكام الشرعيه لان الملاك في هذه القضيه هو معرفه

[21:49]الحكم الشرعي مو الملاك هو الافضليه مو لمعرفه الحكم لازم ارجع حق

[21:55]الافضل المهم انه اعرف الحكم الشرعي اذا فهمنا ذلك نسال هالسؤال نقول

[22:03]ما هو ملاك التوسل هل ملاك التوسل هو الافضليه حتى انت تي

[22:08]وتقول تقول طالع موجود الافضل فما يصير تروح تتوسل باللي اقل في

[22:13]المقام وفي الفضل اقل في الفضل هل الملاك هو الافضليه الجواب ايها

[22:23]الاحبه احنا لما مثلا نتوسل بالعباس عباس بالامام الحسين بالزهراء بالامام الجواد

[22:31]بام البنين لانهم الاقرب لله سبحانه وتعالى يعني الملاك التوسل هو القرب

[22:37]من الله كلهم قريبون من الله اي نعم يختلف درجه القرب ولكن

[22:40]كلهم قريبون انا بعيد صح انا اقدر ادعو الله سبحانه وتعالى مباشره

[22:47]والله قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب قريب انني اجيب دعوه

[22:50]الداعي قريب اجيب دعوه الداعي ولكن الله سبحانه وتعالى في نفس الوقت

[22:57]قال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله يعني حطوا

[23:01]وسائط هذه تساعد في عمليه الدعاء ولاحظ ايه ثانيه شو تقول حتى

[23:05]اقول لك ان ملاك التوسل هو القرب في سوره الاسراء الله عز

[23:11]وجل يقول يقول اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيله ايهم اقرب

[23:16]ويرجون رحمته ويخافون عذابه يعني ملاك التوسل هو القرب من الله وهؤلاء

[23:23]الاولياء كلهم قريبون كما ان السيده الزهراء هي قريبه من الله كذلك

[23:31]السيده ام البنين كما ان الامام الحسين قريب من الله كذلك سيدنا

[23:34]ابو الفضل العباس عليه السلام وهكذا بقيه الاولياء الصالحين فبالتالي هذه الاثاره

[23:42]الاولى التي تقول ان التوسل في مثلا سيده ام البنين يعتبر امرا

[23:52]مرجوحا لوجود وجود وامكانيه التوسل بالسيده الزهراء عليها السلام نقول هذه اثاره

[23:59]غير تامه لما بيناه في هذه النقاط الثلاثه اولا انه لو قلنا

[24:03]ذلك هذا الخص الكلام لو قلنا ذلك لكان لا يصح التوسل الا

[24:10]برسول الله ولم يقل بذلك احد اثنين لان المعصومين عليهم السلام هم

[24:17]بانفسهم ندبوا الى التوسل بالاولياء الصالحين من غير المعصومين ورقم ثلاثه لان

[24:23]ملاك التوسل هو ان يكون هذا المتوسل من خلاله الى الله عز

[24:31]وجل قريب من الله عز وجل والاولياء الصالحون هؤلاء كلهم قريبون من

[24:35]الله سبحانه وتعالى ناتي الى الاثاره الثانيه صلوا على محمد وال محمد

[24:41]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> الاثاره الثانيه تقول ان

[24:53]التوسل بام البنين عليها السلام في عرض التوسل في المعصومين يعتبر مجافاه

[25:01]للمعصومين يعني كان انك انت اذا توسلت بام البنين مع وجود السيده

[25:05]الزهراء يعني كان تعرض عن الزهراء وتتوسل بام البنين فهذا يعتبر مجافاه

[25:10]للسيده الزهراء عليها السلام الجواب على ذلك وطبعا في اكثر من جواب

[25:19]بس انا بكتفي بجواب واحد شوفوا اخواني هذه قضيه لازم نفهمها وهو

[25:24]ان بيننا وبين المعصومين هناك وسائط يعني شوف مثل ما ان المعصومين

[25:32]عليهم السلام هم وسائط الفيض بيننا وبين الله سبحانه وتعالى يعني بين

[25:37]الخالق والمخلوق المعصومون هم وسائط كذلك في نفس الوقت بيننا وبين المعصومين

[25:47]وسائط وهذا مو انا اقوله ولكن المعصوم يبين هذه النقطه شوفوا الايه

[25:52]المباركه التي تلوتها على حضراتكم في بدايه المحاضره في سوره سبا الله

[25:59]عز وجل يقول اولئك يدعون عفوا لا مو هذه الايه الايه اللي

[26:03]في البدايه كانت وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قر ظاهره

[26:11]وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين شنو هذه الايه؟ هذه

[26:16]الايه نزلت في قوم سبا قوم سبا وين كان مكانهم اخواني في

[26:24]اليمن وكانوا يتاجرون يروحون الى الشام يتاجرون والشام هي القرى التي بارك

[26:29]الله فيها كما في هذه الايه فالايه شو تقول تقول من النعم

[26:32]طبعا هذه الايات في سوره سبا الله عز وجل قاعد يبين النعم

[26:39]التي انعم الله عز وجل بها على هؤلاء على سبا لقد كان

[26:45]لسبا في مسكنهم ايه جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم

[26:49]واشكروا له بلده طيبه ورب غفور من ضمن الامور اللي الله عز

[26:56]وجل من بها عليهم انه وجعلنا بينها وبين القرى التي باركنا فيها

[27:00]قر ظاهره وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وايام امنين شو تقول

[27:04]الايه تقول بينهم هؤلاء سبا وبين القرى حتى يوصلون للشام هناك قرى

[27:13]قرى ظاهره يعني قرى بحيث ان الواحد لما يسافر ما يحتاج متاج

[27:17]يشيل زاد معه عسى ما مشاله كم ساعه الا وصل الى قريه

[27:21]يبيت فيها ياخذ الزاد نفس شايفين اخواني الله يرزقنا وياكم زياره الحسين

[27:26]عليه السلام في الارعين الناس المشايه اللي يروحون بين النجف وكربلاء ما

[27:33]يحتاج يشي معه ما شاء الله المواكب طول الطريق عسى ما واحد

[27:41]صار يعان ولا صار عطشان ولا يبي يرتاح ولا كذا يبي يصلي

[27:44]الا مواكب موجوده شايفين هذا هو هذا كان الامر بين سبا وبين

[27:52]الشام وين اليمن وين الشام تحتاج مسافه طويله لكن الله سبحانه وتعالى

[27:57]من منته على هؤلاء انه يقول تسيرون انتم امنين لا تخافون من

[28:05]قطاع طرق ولا شيء لان انت طول الطريق قرى متجاوره كانت قريبه

[28:09]من بعضها البعض مسافات قريبه بينها فواحد يقدر يوصل الى الشام وهو

[28:13]مرتاح لكن هذه الايه المباركه فيها باطن الامام يبينها لنا شوفوا اخواني

[28:26]احنا في عندنا بعض الروايات تقول ما امن ايه في القران الا

[28:30]ولها ظهر وبطن يعني صح اكو ايات ظاهره لكن بالمقابل ايضا في

[28:37]ايات في باطن هذه الايات الله عز وجل في رسائل مخليها في

[28:40]هذه الايات منو يقدر يطلع لنا هذه الرسائل وياولها هم المعصومون عليهم

[28:48]السلام الراسخون في العلم اللي الله عز وجل يقول وما يعلم تاويله

[28:52]الا الله والراسخون في العلم الراسخون في العلم يعلمون هذا التاويل وهم

[28:57]اللي يبينون لنا انا ما اقدر اوصله انا كمفسر مثلا طبعا مو

[29:04]انا يعني قصدي المفسر المفسر تكون عنده ادوات من خلالها يعرف مراد

[29:09]الله سبحانه وتعالى بس المراد الظاهري اسباب النزول مثلا في اللغه في

[29:17]الاصول في كذا حتى يفهم سياقات الايات ومعانيها لكن اكو في باطن

[29:22]الايات امور المعصوم فقط يبينها لنا مثلا لما الله عز وجل يقول

[29:31]مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان هذا برزخ برزخ بين بحرين

[29:35]بحر عذب وبحر مالح هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج بينهما برزخ

[29:43]هذه الايه قاعد تتكلم عن كذ لكن يك المعصوم ويقول مرج البحرين

[29:49]يلتقيان هم علي وفاطمه صلوات الله وسلامه عليهما هذا شنو معناته هذا

[29:54]في بطن هذه الايه صح الايه الظاهره قاعد تكلم عن البحر لكن

[30:02]في بطن الايه ايضا في رساله لما في سوره سوره الصافات الله

[30:07]سبحانه وتعالى يقول بالمناسبه الليله ليله الجمعه مستحب قراءه سوره الصافات يقول

[30:12]سلام على نوح في العالمين بقصه نوح يبقصه ابراهيم يقول سلام على

[30:18]ابراهيم يجيب قصه موسى وهارون يقول سلام على موسى وهارون يبقصه الياس

[30:23]يقول سلام على الياسين سلام على الياسين على الياس هذا ظاهر الايه

[30:29]لكن شوف يجي الامام رضا عليه السلام يجي ويقول يقول كما ان

[30:35]الله عز وجل سلم على الانبياء في سوره الصافات في القران سلم

[30:39]على ال محمد صل اللهم صل على محمد وال محمد >> سلام

[30:45]على ال ياسين وهذه الايه سلام على الياسين او ال ياسين المقصود

[30:51]فيها هم ال النبي صلى الله عليه واله صحيح ان ظاهرها عن

[30:55]النبي الياس ولكن باطنها على الائمه صلوات الله وسلام على ال النبي

[31:03]صلوات الله وسلامه عليه وهكذا ايات كثيره لما يقول ثلث فينا ثلث

[31:08]القران نزل فينا من خلال بطون الايات فتعالوا الى هذه الايه ايه

[31:12]مالت سوره سبا وجعلنا بينها وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهره

[31:19]انا انقل لكم هذه الروايه اخواني ونختم بعد ندخل في المصيبه ان

[31:24]شاء الله هذه الروايه الامام يفسرها باهل البيت عليهم السلام وانا شفتها

[31:31]للامام زين العابدين الروايه تفسر هذه الايه والامام الصادق والامام الباقر انا

[31:36]انقل لكم روايه الامام الباقر عليه السلام وكلهم نور نور واحد صلوات

[31:39]الله وسلامه عليهم ابو حمزه الثمالي تعرفون ابو حمزه الثمالي وكان من

[31:47]اصحاب الامام زين العابدين عليه السلام وكذلك من اصحاب والرواه عن الامام

[31:51]الباقر عليه السلام شو يقول ابو حمزه يقول دخل على ابي جعفر

[31:57]ابو جعفر اللي هو الامام الباقر عليه السلام دخل الحسن البصري الحسن

[32:02]البصري اخواني من مفسري القران ومن قراء القران يعني احنا عندنا في

[32:07]القراءات السبعه اذا سامعين فيها اكو القراءات العشره ثلاثه زياده على سبعه

[32:15]اكو القراءات ال 14 اربعه على هالعشر هذل واحد من هذيل الاربعه

[32:19]هو الحسن البصري يعني قارئ كان يقرا القران وكذلك كان مفسر القران

[32:24]لما تفتحون كتب التفسير لا سيما من القديمه يقول لك مثلا قال

[32:30]قتاده في تفسير ايه معين كذا قال الحسن كذا الحسن منو المقصود

[32:33]الحسن البصري فهذا جاي داخل على الامام الباقر صلوات الله وسلام سلامه

[32:38]عليه والامام عليه السلام قال له يقول يا حسن حق البص حسن

[32:48]البصري اني اعرض عليك ايه وان وانهي اليك خطابه ولعلك قد فسرتها

[32:56]في غير وجهها وان كنت فعلت فقد هلكت واهلكت هو طبعا هذه

[32:59]اكثر من موضع نشوف الائمه دائما حق اللي يتصدى للتفسير الامام يجي

[33:05]يقول له كذ ليه شنو الغرض الامام عليه السلام يقول احنا موجودين

[33:08]احنا مفسري القران الكريم احنا عدل القران اللي النبي صلى الله عليه

[33:12]واله قال اني تارك فيكم تقرا كتاب الله وعترتي هم اللي يبينون

[33:19]لكم القران فليش انت تعرض وتروح مكان اخر احنا عندنا شرقاء او

[33:24]غرباء لا تجدون العلم الا فقال له انت كانه مفسر اكو ايه

[33:32]مفسرها على غير وجهها قال له اي ايه هذا الحسن بص سال

[33:33]الامام قال اي ايه فقال له هذه الايه وجعلنا بينهم وبين بين

[33:40]القرى التي باركنا فيها قرى ظاهره وقدرنا فيها السير قال منو المقصود

[33:45]ا القرى التي باركنا فيها قال له مكه هذا حسن بصري قال

[33:55]المقصود مكه طبعا هو مو مكه بس هو فسرها بمكه فشوف الامام

[33:57]شو يقول له قال له يا حسن فهل قطع على من حج

[34:03]مكه اللي حج اللي راحوا في الطرق الى مكه مو كان يقطع

[34:10]عليهم الطريق هل خاف هل خاف اهل مكه ام لا اين ذهبت

[34:12]اموالهم اللي كان قطع طريق وياخذون منهم الاموال فكيف اوليس القران يقول

[34:20]سيروا فيها ليالي واياما امنين ما كانوا في امان فبالتالي مو المقصود

[34:24]اللي انت فسرته ثم قال يا حسن ان الله ضرب بنا الامثال

[34:30]في القران التفت لكلام الامام حتى تعرف شلون الايات وهذا مو اي

[34:34]واحد يجيب لك اياه هو المعصوم فقط اللي يبها قال ان الله

[34:39]ضرب بنا الامثال في القران فنحن القرى التي بارك الله فيها والقرى

[34:44]الظاهره رسلنا والنقله عنا وفقهاؤنا الى شيعتنا شوف ركز الايه شو تقول

[34:53]وجعلنا بينهم يعني الامام قاعد يقول يعني بين الشيعه وبين ائمتهم القرى

[34:58]التي باركنا فيها قرى ظاهره هذه الوسائط منو هذه الوسائط قال رسلنا

[35:06]منو رسل المعصومين هم الممثلين عنهم مثل ما الرسول هو ممثل عن

[35:10]الله عز وجل هم هؤلاء رسلنا ممثلون عن اهل البيت رسلنا والنقله

[35:14]عنا وفقهاؤنا الى شيعتنا خوف فقهاؤنا واضح اللي هم المراجع اللينبطون الاحكام

[35:23]الشرعيه انزين النقله عنا النقل عنا اللي هم الرواه الذين نقلوا معارف

[35:28]اهل البيت ابو بصير محمد بن مسلم زراره ابو حمزه الثماني وغيرهم

[35:35]لكن رسلنا من هم؟ رسلنا هم الممثلون المقصود بهم الممثلون الوسائط بيننا

[35:45]وبين المعصومين عليهم السلام امثال ابي الفضل العباس امثال السيده زينب امثال

[35:52]ام البنين امثال السيده فاطمه المعصومه عليها السلام هؤلاء هم الوساط لانهم

[35:58]ممثلون عن المعصومين فبالتالي التوسل بهم مو اعراض ومجافاه للمعصومين وانما انهم

[36:05]هم الموصلون له للمعصومين عليهم السلام ممثلون يعني شنو؟ يعني هو ظل

[36:11]المعصوم تبي تعرف بصيره المعصومين انظر اليهم تبي تعرف صلابه المعصومين انظر

[36:17]اليهم شوف مثلا ابو الفضل العباس شو يقول لقد كان مو ابو

[36:21]الفضل العباس الامام زين العابدين شو يقول عن ابو الفضل العباس الامام

[36:24]الصادق شو يقول عن ابو الفضل عباس يقول لقد كان عمي العباس

[36:28]نافذ البصيره صلب الايمان صلابه ونفوذ البصيره تبي تعرفها انظر الى العباس

[36:36]عليه السلام هؤلاء وصلوا الى تلك المرتبه بما قدموا ولذلك كانوا هم

[36:45]الوسائط بيننا وبين المعصومين شوف الامام شو يقول رسولنا ولذلك احنا نسال

[36:50]ام البنين عليها السلام بعد نحضر نفسنا للمصيبه شنو قدمت ام البنين

[36:54]عليها السلام اللي وصلت الى هذه المرتبه انا لما بي اتوسل بام

[37:01]البنين صور كثيره للتوسل بها من من خلال مثلا قراءه الفاتحه واهدائها

[37:05]لها من خلال الصلاه على النبي واله واهدائها لنا من خلال سفره

[37:12]ام البنين مثلا التي تقدم من خلال مثلا زياره الحسين عليه السلام

[37:16]نيابه عنها والحسين كان حبيبها صلوات الله وسلامه عليه وعليها شنو قدمت

[37:22]ام البنين والله الواحد لو شنو يتكلم اخواني عن ام البنين يشعر

[37:30]بالتقصير هذه المراه الجليله لو انها قدمت ابنا واحدا من ابنائها وتركت

[37:36]ثلاثه لكانت تشكر على ذلك لو قدمت اثنين وتركت اثنين لكانت تشكر

[37:41]على ذلك لو قدمت ثلاثه وتركت واحدا تستعين به على الحياه لكانت

[37:51]تشكر على ولكنها صلوات الله وسلامه عليها ابت واثرت الا وان تقدم

[37:57]كل فلذات اكبا كبدها فداء للحسين عليه السلام يعني يقول المهم ابو

[38:03]علي يكون سالم انا ابنائي كلهم خلي يروحون فداء للحسين عليه السلام

[38:12]ولذلك صلوات الله وسلامه عليها كانت تنتظر تنتظر متى يرجع ابو علي

[38:18]سالم متى يرجع الحسين سالما كل يوم تقول اليوم باكر الى ان

[38:27]سمعت ذلك النداء الذي قطع نياط قلبها شنو ذلك النداء ذلك النداء

[38:33]الذي ينادي يا اهل مقام لكم بها اي اقرا يا اهل مقام

[38:52]لكم بها شنو صار قتل الحسين فادم مع مدرار باي حاله الجسم

[39:08]منه بكربلاء مضرج والراس منه على القناه يدار صدم الخبر سمعت ام

[39:30]البنين خرج خرجت من البيت اقبلت ناحيه الناعي تقول له ايها الناعي

[39:35]من تنعى انت تتعجب تقول هي سامعه الان الناعي يقول قتل الحسين

[39:43]والان جايه تقول من تنعى اي مذهوله الخبر اذهلها هذا خبر مذهل

[39:51]فجعها قالت من تنعى التفت بشر بن حذلم الى الموقف يقول من

[39:58]هذه قالوا ما تعرفها هذه ام البنين عندها اربعه اولاد راحوا لكربلاء

[40:04]قال اي معذوره ما تنلام التفت اليها قال يا ام البنين عظم

[40:13]الله لك الاجر في ولدك عثمان قالت الخلف والبقاء في راس الحسين

[40:25]اذا الحسين سالم بعد ما احد من اولادي يهمني قال لها يا

[40:31]ام البنين عظم الله لك الاج في ولدك جعفر قالت ما سالتك

[40:38]عن اولادي الخلف والبقاء في راس الحسين صار يعدد لها الى ان

[40:47]قال يا ام البنين عظم الله لك الاجر في ولدك ابي الفضل

[40:56]العباس عباس ترى هذا مختلف ها يا ام البنين فلقد قطعوا كفي

[41:07]وفضخوا راسه بعمد الحديث الروايه تقول كان طفل في على كتفها انهد

[41:17]كتفها وسقط الطفل من عليها التفتت قالت يا بش لقد قطعتني يا

[41:26]قلبي ما سالت ك عن اولادي اخبرني عن الحسين ان شاء الله

[41:35]ابو علي سالم قال اذا يا ام البنين خذي حجرين واضربيه على

[41:43]راسك فقد قتل الحسين [ضحك] قتل ابو علي قتل مهجه الزهراء شنو

[41:52]حال ام البنين اجركم الله تقول يحتاج جانا اروح اقدم العزاء وين

[42:02]تقدم العزاء؟ عند ام المصائب عند زينب لكن زينب كانت قايله لفضه

[42:07]اجلسي على الباب ولا تدخلي كما تقول هاي الروايه لا تدخلي علي

[42:14]الا شريك في المصاب ترى احنا عندنا عزاء عندنا مصيبه عندنا حزن

[42:19]بس شريكه في المصاب هذه فضه قاعده على الباب واذا الباب يطرق

[42:28]من الطارق قالت اريد الدخول على مولاتي زينب قالت مولاتك تقول لا

[42:33]تدخل عليها الا شريكه في المصاب كان تقول لها انا الشريك في

[42:37]المصاب انا المصاب مثلها تقول من انت قالت انا ام البنين فتحوا

[42:48]لها الباب بعد اكو واحده شريكه في المصاب مثل ام البنين دخلت

[42:57]ام البنين لكن لما دخلت ام البنين قامت لها زينب اعتنقتها قالت

[43:02]اعظم الله لك الاجر لكن التفت ام البنين اخذت تلتفت يمينا وشمالا

[43:09]تقول اين مولاتي زينب زينب وينها قالت يا ام البنين انا المسيه

[43:20]زينب تقول ما فعل بك الزمان يا مولاتي شاب راسك انحنى ظهرك

[43:27]قالت يا ام البنين لا تلويني [ضحك] فلقد رايت اخوتي مجزرين على

[43:41]رمضاء كربلاء بعد اكو كلمه الم قلبك شوي تقول لا تلوميني فلقد

[43:49]طيف بنا من مجلس الى مجلس ارتفع العزاء والنياح وحسينا وتلك التي

[44:04]تنادي وعباسه بقيت مولاتنا ام البنين مريضه عليله انا اسالك سؤال الانسان

[44:13]اللي بعد عند الموت يحتاج الى احبائه يحتاج الى اولاده لكن ام

[44:24]البنين وين اولادها ها وين بنيها ضحايا في كربلاء ما عندها احد

[44:30]الا ام المصائب زينب الى جانبها التفتت اليها ام البنين تقول مولاتي

[44:43]زينب انا بعد رايحه عند الحسين رايحه عند ولدي ابي الفاضل عندك

[44:48]وصيه عندك رساله توصلينها لابي الفضل العباس عندها وصيه نعم لكن شنو

[44:53]وصيه عند زينب ها تقول لها يا ام البنين الاربعه فصلي له

[45:04]حال الزوم يدري حسين راسه فوق عسال والزوم يدري الاعوجيه يا رضت

[45:27]حسين يا ام البنين قولي لزينب دشت بمجلس دعيه وماتت على ابوها

[45:38]من الحسره رقيه وياك تنسيها الوصيه اه يما الابني لا تناديني ويك

[45:56]ام البنين تذكريني بوت العرين انا لله وانتم وانا اليه راجعون ولا

[46:09]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال بيت

[46:20]محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين اخواني مجلس ام البنين السيده العظيمه

[46:29]الجليله اتوسل الى الله باسمها بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر

[46:42]اذا دعا ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء من

[46:50]يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم

[46:59]بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها بسيدنا ام البنين بابنها ابي الفضل العباس فرج

[47:13]عنا يا اللهم عجل لوليك الفرج العافيه والنصر واجعلنا من خيار انصاره

[47:24]واعوانه والمستشهدين بين يديك انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفار والصهاينه والمنافقين اللهم

[47:34]اجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين جماعتي الحاضرين اللهم احفظهم

[47:45]فردا فردا اقض حوائج جهم تقبل اعمالهم اشف مرضاهم ارحم امواتهم والى

[47:54]اموات المؤمنين والمؤمنات بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه مع الصلوات >> اللهم

[48:07]صل على محمد وال محمد >> اللهم صل على

0 Comments

Volgende

مجلس استشهاد السيدة فاطمة أم البنين عليها السلام | الخطيب: سماحة الشيخ عبدالله أبل

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مجلس استشهاد السيدة فاطمة أم البنين عليها السلام | الخطيب: سماحة الشيخ عبدالله أبل

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal