التالي

تشغيل تلقائي

متى تُعْتبر البنتُ ليست بِكرا فقهيا؟ - السيد صباح شبر

0

0

23 المشاهدات· 23/04/21

fozany14
3 مشتركين

في فقه

⁣متى تُعْتبر البنتُ ليست بِكرا فقهيا؟ - السيد صباح شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم هناك احكام تترتب على كون المراه بكره او

[0:14]ثيبه منها انها اذا كانت ثيبا غير بكر لا تحتاج الى اجازه

[0:30]وليها في الزواج اما البكر فتحتاج ولو على نحو الاحتياط الوجوبي البكر

[0:47]يكفي في رضاها سكوتها لو قيل لها ترضين ان نزوجك بفلان فسكتت

[1:02]حياء وحفر حياء الحين قد وحده هي وقحه تحكي كل شيء لا

[1:13]يهمها اي كلام الحين جو قالوا لها ايش رايس نزوجك بفلان سكتت

[1:19]ونظرت اليهم شزره مثلا هذه سكوتها مو معلوم رضاها تلك التي تسكت

[1:28]خفرا وحياء احمر وجهها عرقت كذا هذه سكوتها رضاها مثلا ورد استحباب

[1:40]الزواج بالبكر الحين الثيب هم لا مشكله واحد يتزوجها لكن في الروايات

[1:50]حث على الزواج بالبكر للثيب مثلا من الاحكام انه لو تزوج بكرا

[2:03]خصص لها سبع ليال يعني لو كانت عنده نسوه اخريات عنده نسوان

[2:12]اثنين ثلاثه والحين راح تزوج له وحده بكر هذه لها سبع ليالي

[2:19]تلك النسوه ليس لهن الاعتراض اما اذا تزوج ثيبا فلها ثلاث ليال

[2:29]هاي اول شيء خاصه لها مو دائما اول ما ياخذها عموما البكر

[2:37]لها احكام زين البكر وطبعا هالكلمه تستعمل في غير المراه ايضا رجل

[2:49]مو متزوج يعتبر بكره ولد ذكر كان او انثى اول ولد يولد

[3:00]يعبر عنه بالولد البكر الارض التي لم تستعمل ما بني عليها ما

[3:10]زرع فيها يقال ارض بكر كلمه بكر هذه الاحجار اللي يرمون بها

[3:19]الجمار ينبغي ان تكون ابكارا كانه هالكلمه تعطي ان الشيء بعد ما

[3:30]جرى عليه استعمال يناسبه حتى الرجل المو متزوج قلنا يسمى بكره سد

[3:40]الم الحين فعرفنا البكر لها احكام البكر مر المراه متزوجه وقاربها الرجل

[3:55]او قاربها بشبهه يعني مو اجلكم الله مو بزنا ذهبت بكارتها بمقاربة

[4:10]هذا واضح اثنين لو ذهبت بكارتها بغير الوطي بشيء اخر طاحت وذهبت

[4:28]بكارتها بسقطه وما مشاكل هذه تعتبر بكر لانها لم تتزوج ثلاثه تزوجت

[4:39]عقد عليها لكن لم يدخل بها مجرد عقد وطلقت هذه تعتبر بكره

[4:54]اربعه نعوذ بالله صار زنا اختلفوا بعض الفقهاء مثل السيد الخوئي يقول

[5:03]هذه مو بكر السيد السيستاني يعتبرها بكره بما ان بكارتها زالت اجلكم

[5:13]الله بالزنا فاذا تختلف الموارد مجرد العقد من دون دخول وطلقت او

[5:23]مات الرجل هذه بكر صار دخول واضح ليست بكره هي ثيب بسقطه

[5:34]او وقعه هذه تعتبر بكر بالزنا اجلكم الله اختلفوا بعض اعتبرها بكرا

[5:44]وبعض لا

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد