Volgende
1 Bekeken · 12/04/18
4 Bekeken · 12/04/19
2 Bekeken · 12/04/21
4 Bekeken · 12/04/24
4 Bekeken · 12/04/26
3 Bekeken · 12/04/30
مباشر - مجالس عاشوراء 1 – إحياء الأمر إحياء القلوب - سماحة الشيخ أحمد العجمي
0
0
3 Bekeken·
24/07/08
مجالس عاشوراء 1 – إحياء الأمر إحياء القلوب سماحة الشيخ أحمد العجمي لية 1 محرم 1446هـ الأحد 7 يوليو 2024م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
Laat meer zien
Transcript
[0:08]ونصبت ماتم [موسيقى] للعز وتلطم صد اهلال محرم ليش اشوفك كاس في
[0:32]اللو لابس سوادك ليش قللي صار بالكون وان الهلال وقال سيد الرس
[0:48]المحزون وكل العوالم محزنه والدين مقهور من ح هل الشهار هل بكل
[1:08]الاحزار وجدد مصاب اللي قضه بطفي حيره ناحت عليها ملاكها والانيس والجا
[1:29]على ج للي قضى بطف منحو واعظم مصيبه ذوبت مهجه فوادي اهل
[1:51]المدينه سمعو الزهرا تنادي شنو عاشور جاني وزاد حزني على اولادي ونصبت
[2:14]ماتم يا خلق في وسط القبو انا لله وان اليه راجعون جاء
[2:40]في الخبر عن الامام الصادق عليه السلام انه قال لفضيل اتجل سون
[2:54]وتتحدثون قال نعم قال عليه السلام ان تلك المجالس احبها فاحي امرنا
[3:12]رحم الله من احيا امرنا وجاء عن الامام الرضا عليه السلام انه
[3:31]قال من جلس مجلسا يحيا فيه امرنا لم يمت قلبه يوم تموت
[3:48]القلوب صل على ممد انطلاقا من هذين النصين الشريفين الحديث ايها الاحبه
[4:06]على عجاله يقع في محورين المحور الاول هو معنى الموت والحياه عندنا
[4:19]معنى لغوي وعندنا معنى معرفي وللاخت نكتفي بالمعنى المعرفي السؤال الذي يطرح
[4:38]في المقام نجد ان الامام يامر اتباعه باحياء امرهم هل ان امر
[4:51]اهل البيت قابل للموت يعرض عليه الموت ولذا الامام عليه السلام يامر
[5:02]اتباعه باحياء هذا الامر والذي هو مرتكز في الذهن وهذا الارتكاز قام
[5:15]على دليل قطعي الا وهو ان امر اهل البيت عليهم السلام هو
[5:25]امر الله تبارك وتعالى فهل امر الله والعياذ بالله يعرض عليه الموت
[5:34]كلا لذا نقرا في القران الكريم يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله
[5:48]متم نوره ولو كره الكافرون فاذا امر اهل البيت هو امر الله
[5:56]وامر الله لا يعرض عليه الموت فلماذا امامنا عليه السلام يامر باحياء
[6:10]امرهم حينما ناتي ونتامل في النصوص الوارده في هذه الدائره دائره امر
[6:26]اهل البيت يمكن ان نرصد في المقام ان له ثلاث معاني المعنى
[6:37]الاول هو الحياه الحقيقيه المعنى الثاني الحياه الوجدانيه المعنى الثالث الحياه الاعتباريه
[6:50]نقف على هذه الانواع تباعا اذا جئنا الى الحياه الحقيقيه ما مى
[7:02]الحياه الحقيقيه في امر اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم لما ننظر
[7:14]الى الموت نجد ان من معاني الموت معنيان المعنى الاول هو الزوال
[7:21]والفناء والمعنى الثاني هو الاعراض والهجران حينما نتحدث عن الموت اي موت
[7:33]يهدد هذا الامر هل هو الموت الذي بمعنى الفناء والزوال كلا لانه
[7:45]قلنا امر اهل البيت هو امر الله وامر الله لا يفنى ولا
[7:51]يزول لكن المعنى الثاني للموت الا وهو الاعراض والهجران فهذا يمكن ان
[8:02]يتحقق ولذا بنو اميه وبنو العباس سعوا جاهدين من اجل اماته امر
[8:14]اهل البيت لكن باي نحو بنحو الاعراض والهجران يعرض الناس عن امر
[8:25]اهل البيت يهجر الناس كلمات اهل البيت عليهم السلام ولذا منعوا من
[8:32]تداول الاحاديث المتعلقه بامير المؤمنين منعوا القضاء بقضاء علي عليه السلام رغم
[8:44]ان النبي صلى الله عليه واله ماذا قال اقضاب علي لكن اعتبر
[8:54]القضاء بقضاء علي عليه السلام هو اجراء كذلك تداول الاحاديث المتعلقه بامير
[9:09]المؤمنين يعتبر جرم يقتل من اجله الانسان مما جعل الرواه حينما يريدون
[9:19]ان ينقلوا شيئا عن امير المؤمنين عن فضائل امير المؤمنين عن حكم
[9:26]امير المؤمنين ماذا يقولون يقولون قال ابو زينب ابو زينب منو يستعملون
[9:41]التوريه ويريدون من هذه الكنيه امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ايضا
[9:48]حينما ناتي الى الامام الصادق عليه السلام فانه بقوله يكشف لنا حجم
[9:56]المؤامره من اجل القضاء على على امر اهل البيت بمعنى الهجران وبمعنى
[10:06]الاعراض الامام الصادق عليه السلام قال خالفوهم فالرشاد نخالف من خالف علماء
[10:24]السلطه الذين تامروا على اخفاء امر علي عليه السلام كيف يقول الامام
[10:38]فانهم دابوا الا يقول علي بقول الا وخالفوه الى غيره انتم اتباعنا
[10:51]تعيشون في ظرف خاص قهري فلذلك انتم تتعاملون بالتقيه تريدون احكام الشرعيه
[11:05]شلون عليكم بالنظر الى المخالف ماذا يعمل فاعملوا بعكس ما يعمله ليش
[11:14]لانهم تتبعوا تراث علي وسعوا الى مخالفته 360 درجه فالخلاف ابو الا
[11:32]يقول علي بقول الا وخالفوه الى غيره الامام لمن يطلب من عندنا
[11:45]ويقول احيوا امرنا يعني تداولوا كلماتنا لا تجعلوا امرنا مهجور معرض عنه
[11:51]عليكم باحيائها حياه حقيقيه تداولوه في بيوتكم في مساجدكم في حسينيات في
[12:04]حياتكم ليكون هذا الامر ماذا منتشر ففيه احياء لامرهم عليهم السلام المعنى
[12:17]الثاني الحياه الوجدانيه يعني شنو المقصود احيوا امرنا يعني احيوا قلوبكم باحياء
[12:29]امرنا فامر عله لاي شيء لاحياء القلب فالقلب احياؤه معلول لاحياء امرنا
[12:43]يريد يقول الامام بان امرنا لا يموت لكن من الذي يموت الذي
[12:51]يموت هو القلب القلب يموت هناك موت مادي وهناك موت معنوي فانها
[13:03]لا تعمى ابصار ولكن تعمى قلوب التي في الصدور هذا القلب يموت
[13:11]متى يموت موت معنوي حينما يفقد البصيره تجده كالبحر اليوم عنده مد
[13:25]باكر جزر اليوم يمين باكر شمال يعيش اضطراب ما عنده اطمئنان ما
[13:30]عن عنده سكينه ما عنده نعم ايمان بان العاقبه للمتقين يفقد البصيره
[13:41]حينما يفقدها ماذا يكون ميتا هذه الميته ميته معنويه وتكون ميته ماذا
[13:50]قاسيه على الانسان فاكو مؤمن صاحب بصيره واكو مؤمن بلا بصيره كيف
[14:01]فاحصل على هذه البصيره رحم الله عبدا عرف من اين وفي اين
[14:07]والى اين يعرف انا ما جيت صدفه الى عالم الامكان يتعرف على
[14:16]مبداه مو من خلال الصور اللي يرسمها وخيالاته ومن اناس لا يعرفون
[14:22]انفسهم فضلا عن ان يعرفوا خالقهم فلا بد من منبع صاف من
[14:31]اراد الله بدا بكم فيتعرف على مبداه من خلال نبع صافي فيتاس
[14:43]المبدا على حقائق يقينيه صحيحه وبعد ذلك يبصر الى النهايه انا بس
[14:51]موجود له الدنيا انا مخلوق بس له الدنيا مو معقوله مو معقوله
[15:01]وجودي فقط للدنيا ما يتناسب مع عظمه الله ومع حكمته ومع غايته
[15:07]فاذا لابد من رجوع رجوع الى الله عز وجل فيبصر هذه الخاتمه
[15:19]هال خاتمه البعض يقول لا بعيده انا بعدني 30 الخاتمه 30 سنه
[15:24]بعدها وذاك يقول 40 سنه واذا بالانسان في غمضه عين يقولون عنه
[15:30]الناس انتقل الى رحمه الله فاكو غايه تنتظرني الشاب راح الطفل راح
[15:41]الكبير راح الصغير راح شنو انا مستثنى من القاعده لا انا رايح
[15:46]زين بين المبدا وبين النهايه لابد من حلقه تربط بين المبدا وبين
[15:57]الختام فحينما اعرف الحلقات من خلال اصول للدين وفروعه اهتدي الى غايه
[16:05]تضمن لي سعاده الدنيا والاخره فاعيش فاعيش اطمئنانا لانني ابصرت مبدئي واعيش
[16:17]اطمئنانا لانني اعرف لماذا خلقت ولماذا وجدت وايضا اعرف الى اين سوف
[16:28]انتهي ف لو زالت الجبال لا يزول المؤمن ولذا انتم حينما تحيون
[16:40]امرنا ففي ذلك احياء لقلوبكم من دائره الظن والشك والوسوسه والاحباط وفقدان
[16:55]الامل اذا اردت ان تجلي عن قلبك كل هذ الامراض فسبيل في
[17:01]ذلك احياء امر اهل البيت عليهم السلام الدنيا اخذت مني كثير وين
[17:36]اروح والحياه ضاغطه علي واشوف نفسي لا اهتدي سبيلا فلذلك انظر لسفينه
[17:42]الحسين فهو مصباح الهدى وسفينه النجاه المعنى الثاني الحياه الاعتباريه اي الحياه
[17:54]الاعلاميه الاعلام مؤثر ايها الاحبه شوف انت الاعلام شلون ياخذ الشباب يمينا
[18:02]شمالا تلاحظ اذا ارادوا ان يسوقوا حتى المواد المضره الاعلام وسيله قويه
[18:16]وتلاحظ هذا الشاب يركض ورا هذه الاوهام حتى ولو كانت مضره لماذا
[18:21]لانه قد تاثر بقوه الاعلام وتاثيره لذا امر اهل البيت لابد ان
[18:34]يكون احيائه احياء ملفت احياء له صدا احياء يوجه نعم البعيد قبل
[18:41]القريب الى امر اهل البيت لان الناس لو سمعوا محاسن كلامنا لا
[18:46]تبعونا فكيف سيسمعون وسوف يتوجهون باحيائها انت لامرهم حينما تحرس انت وعائلتك
[18:57]ان تكثر السواد في مجالس ابي عبد الله حينما تحرص انت وعائلتك
[19:07]على البكاء والمواساه حينما ينظر الناس في مختلف الاماكن وهم ينادون بشعار
[19:16]واحد لبيك يا حسين هذا الصدى يجلب القاصي والداني نحو قضيه هذه
[19:24]القضيه هي القضيه المحوريه التي فيها شنو كل معاني الانسان كل ما
[19:31]يريده الانسان من قيم من مبادئ من فضيله يجدها عند الحسين فلا
[19:38]بد من احياء ملفت يجعل العالم يتوجه نحو الحسين عليه السلام فياتي
[19:48]الصيني وياتي الامريكي وغيرهم من انت يا ابا عبد الله فيسمعون كلامه
[19:57]وينظرون الى قضيته واهدافه فحينئذ لا يملكون الا ان يتفاعلوا فطريا مع
[20:05]الحسين لان الحسين هو الفطره السليمه هذا هو المحور الاول المحور الثاني
[20:18]ايها الاحبه فوائد اخرى مستفاده من هذين النصين الفائده الاولى امامنا يقول
[20:27]ان تلك المجالس احبها سيدي انت حكيم وما وما يتعلق غرضك او
[20:38]يتعلق المحبه لشيء من قبلك الا وهناك هدف وهناك للمتعلقات لان فيها
[20:56]احياء امر اهل البيت ماذا نستفيد من ذلك المجالس التي تخلو من
[21:07]ذكر امر متعلق باهل البيت يكون هذا المجلس ميت يعني المجلس الذي
[21:14]فقط ينصهر بال بالحديث عن الامور الدنيويه سياسيه اقتصاديه رياضيه كذا ويخلو
[21:21]عن ذكر اهل البيت يعتبر هذا المجلس شنو ميت ماذا افعل لابد
[21:31]ان اوسط شيء في مجلسي متعلق بامر اهل البيت لكي الامام الحجه
[21:38]يحب هذا المجلس فاذا حبه دعا لاهله وايضا يكون هذا المجلس في
[21:50]بعين الله فيغدق عليه الرحمات لان الله يحب هذا المجلس فلا بد
[21:55]للاب ان يحدث ولده عن اهل البيت حتى لو كانوا الشباب حتى
[22:07]في الرياضه اكو كلمات ممكن ان تاخذها عن اهل البيت في هذا
[22:09]الجانب فلو ان الانسان والحديث حديث دنيوي يوسطوس هذا يعتبر مصداق للاحياء
[22:28]او انه يامر الجالسين بالصلاه على محمد وال محمد اللحمد الفائده الثانيه
[22:38]الامام قال من جلس مجلسا يعني الجلوس منظور وملحوظ في كلام الامام
[22:50]يريد الامام قد البعض يقول انا بدل عن اروح يمكن تعبان وكذا
[22:54]الى مجلس اه يمكن حتى الخطيب ما ارتاح له او كذا فانا
[23:03]اتابع يوتيوب في البيت وانتهت القضيه الامام يقول لا اكو شيء ما
[23:08]تقدر تحصل عليه الا اذا شاركت المؤمنين من جلس مجلسا وين يجلسون
[23:17]ذلا الموالين اللي يحبونا يجلسون في المسجد وين يجلسون في الماتم هاي
[23:24]الفائده ما ممكن تحصل عليها هاي الرحمات ما ممكن حصل عليها الا
[23:32]اذا جلست هذا المجلس ولذلك الامام يقول ان تلك المجالس احبها فينبغي
[23:43]على المؤمن ان يحرص ان يشارك وبعض المؤمنين عنده صباح ومساء طواري
[23:55]ايام العشر يقول انا اعرف ان يمكن هاي السنه هي اخر سنه
[24:00]بحياتي وانا اريد اختمها مع ابو علي الشيء الثاني انا محتاج لنا
[24:05]الامام الحسين واريد ينظر الي تراني انا اروح من مجلس الى مجلس
[24:12]ما اريد اكسر مجلس اريد اكثر السواد واريد اشاركهم بالدمعه وبلوه ابو
[24:18]علي انت شيء استثنائي بالنسبه عندي فلذلك من جلس مجلسا يحيا فيه
[24:24]امرنا لم يمت قلبه لم يمت قلبه يوم تموت القلوب وهنا تاتي
[24:34]الفائده الثالثه يوم تموت القلوب وين يتحدث الامام عن يوم القيامه يوم
[24:40]القيامه يحشر الانسان شلون تموت القلوب لان الموت اكو موت معنوي موت
[24:44]الخوف يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ
[24:53]يومئذ شان يغنيه وين يروح الانسان وين عينه يشوف ذاك الهول يوم
[25:01]القيامه الانسان اذا يفقد الامن في الامن والامان الداخلي هذا لو تشوفه
[25:09]يمشي بين الناس بس ميت مسكين لذلك الامن مهم الا بذكر الله
[25:19]تطمئن القلوب يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك راضيه مرضيه اريد
[25:24]انا شنو اكون في امان في دنياي وفي اخرا يعني قلبي لازم
[25:32]يعيش الامان تريد تحصل على الامان من خلال ابو علي من خلال
[25:35]الحسين ولذا لابد من احياء حقيقي لامره لان في احياء الامر لابي
[25:46]عبد الله الحسين احياء لهذا القلب ولذا المؤمن شنو شعار هلالي والايام
[25:54]ابا عبد الله ان لم يجبك بدني عند استغاثك يا ريتني موجود
[26:06]ابو علي وذاك السهم بدل ان يقع في قلبك يقع في قلبي
[26:14]ذاك الحجر قبل ان يقع في جبهتك يقع في جبهتي ابا عبد
[26:19]الله ان لم يجبك بدني عند استغاثت ولساني عند استنصار ابو انت
[26:30]قلت الا هل من ناصر ينصرنا تمنيت اكون هناك واقول لبيك يا
[26:37]حسين لكن ابو علي عندي فرصه فقد اجابك قلبي وسمعي وبصري يا
[26:48]ابا عبد الله اي الليالي الزهراء ها تنادي ولدي حسين حبيبي يا
[27:00]حسين الزهرا ها من اللي يسعد قلبها اكو روايه عجيبه ها طويله
[27:07]في كامل الزيارات نعم من تلكم المقاطع فيها ما من باك يبكيه
[27:14]الا وقد وصل فاطمه واسعد قلبها يا الله دمعت كلها ه الغرض
[27:24]وه النتيجه بعد بعد واسعد رسول الله صلى الله عليه واله بعد
[27:36]شنو مولاي يوم ابكي وادى حقنا يا الله وين اللي يريدون يايدون
[27:41]حق الزهراء حق اهل البيت حق الحسين هذا الشهر ترى شهر تاديه
[27:50]الحق لاهل البيت ها لذلك المؤمن من قلبه ينادي هذه الليالي و
[27:58]ايام حبيبي يا حسين انا الزكيه من يهيل اهلال عاش انس لطم
[28:21]خدي ولم ضلعي المكسو لمن [موسيقى] بالعالم اهلال الرزيه ابقى حزينه وانصب
[28:43]بقبري عزيه وانسى مصابي وحاش انسى الغاضريه فيها حبيبي حسين نحر بسيف
[29:06]منحو ومن اذكر المسمار صوى بقلبي يا ناس اذكر ثلاث سها وابكي
[29:24]والطم الراس واحد بقلب حسين وثاني بعين عباس والثالث بنحر الرضيع القلب
[29:49]ما فطو شنو دي دنش هالليالي يا فاطمه شنو تسوي الليالي يا
[29:59]زهراء تقول انا الوالده والقلب لفا وادور عزبني وين ماكو يا بجز
[30:17]ما تريح ولا لا هيك فا [موسيقى] ولعبيت عليه الخيل الميدان انا
[30:41]الوالده يا حسين يا ابني ا يا من ري ذبحك ذبحني ز
[31:04]عيدني على ابني اللي تحبني يا الله اللهم بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها
[31:24]والسر المستودع فيها عجل لولي امرك الفرج جعلنا من انصاري ومن اعوانه
[31:34]ومن مقويه سلطان اللهم تقبل منا هذا القليل باحسن القبول يا الله
[31:45]شافي كل مريض اقضي دين كل مدين فرج عن كل مكروب اجعل
[31:53]هذا البلد امنا وسائر بلاد المسلمين ارحم موتانا وموتى الحاضرين والحاضرات والمستمعين
[32:02]في كل مكان ومن ليس لهم ذاكر من شيعه امير المؤمنين رحم
[32:11]الله من اهدى للجميع ثواب الفاتحه مع الصلوات اللهم صل على محمد
[32:22]وال اللهم صل محمد س ا
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
1 Bekeken · 12/04/18
4 Bekeken · 12/04/19
2 Bekeken · 12/04/21
4 Bekeken · 12/04/24
4 Bekeken · 12/04/26
3 Bekeken · 12/04/30
