#مباشر - شهادة الإمام الرضا 17 صفر 1447ه - سماحة الشيخ مصطفى زين الدين

0 Bekeken· 25/08/12

حسينية الحاج محسن بن مكي آل يوسف
abonnees

#اكسبلور #صفر_1447 # الشيخ مصطفى زين الدين #مباشر - اليوم 17 من شهر صفر 1447ه -

Laat meer zien

Transcript

[0:00]لقد حدثني ابي عن ابائي عليهم السلام عن امير المؤمنين عليه السلام

[0:11]عن رسول الله صلى الله عليه واله قال اني اخرج من الدنيا

[0:18]مقتولا بالسم مظلوما تبكي علي ملائكه السماء وملائكه الارض وادفن في ارض

[0:27]غربه الى جم بها الاشيد كيف الاحوال الا مامون والامن والا انا

[0:45]ما اذكر هذا لين اسماء ما يستاهلوها ها >> انتقاعد احسنت فبكى

[0:54]الا مامامون وقال من ذا الذي يقتلك او يقضي على الاساء اليك

[1:04]وانا حي فقال الرضا الامام الرضا عليه السلام اما اني لو اشاء

[1:10]اقول لقلت من ذا الذي يقتلني فقال مامن يا ابن رسول الله

[1:20]انما تريد لهذا التخفيف عن نفسك ورفع هذا الامر عنك ليقول الناس

[1:26]انك زاهد في الدنيا فقال قال الامام الرضا عليه السلام والله ما

[1:36]كذبت منذ خلقني ربي عز وجل وما زهدت في الدنيا للدنيا واني

[1:41]لا اعلم ما تريد فقال الامام مام وما اريد فقال عليه السلام

[1:52]اعطني الامان على الصدق فقال لك الامان قال تريد بذلك ان يقول

[2:04]الناس ان علي بن موسى لم يزهد في الدنيا بل زهيرت الدنيا

[2:09]في الا ترون كيف قبل ولايه العهد طمعا في الخلافه فغضب المامون

[2:19]الا مامون وقال له انك لتلقاني ابدا بما اكره قد امنت امنت

[2:31]سطوتي فبالله اقسم لئن قبلت ولايه العهد والا اجبرتك على ذلك فان

[2:43]فعلت والا ضربت عنقك فقال الامام الرضا عليه السلام قد نهاني الله

[2:52]ان القي بنفسي للتالكه فان كان على هذا فافعل ما بد لك

[3:01]وفي خبر السحائب انه انما جعله ولي عاد ليكون دعاءه الي وليعتف

[3:11]بالملك والخلافه وليعترف بالملك والخلافه والخلافه له وانه ليس له في قليل

[3:25]ولا كثير ولا ينبئك مثل خبير فلم يزل الامام الرضا علي ابن

[3:36]موسى الرضا عليهما السلام ياموا بالمعروف ويلي عن المنكر ويامر ولا يؤمر

[3:45]وفي كل يوم يظهر له من المعاجز والكرامات مات [موسيقى] وفي كل

[4:08]يوم يظهر له من المعاجز والكرامات ما لا يحصى ولا يحصر فمنها

[4:20]الا مامن لما جعل ولي وخليفته من بعده كان من حاشيه الامام

[4:25]اناس كرهوا خروج الخلافه من بني العباس وخالف عودها الى بني فاطمه

[4:36]عليهم السلام [موسيقى] المعصومين فنفوا من الامام الرضا نفورا وكارهوا بغيا منهم

[4:51]فقد فقد جاؤوا ظلما وزورا فقد جاؤوا ظلما وزورا لقد استكبروا في

[5:07]انفسهم وعتوا عتوا كبيرا وكانت عاده الامام الرضا عليه السلام اذا اراد

[5:18]الدخول على الامام مام على يبا من الديليس من الحاشيه والحجاب بالسلام

[5:29]عليه ورفع الستر بين يديه فلما نفاوا منه تواصوا بينهم وقالوا اذا

[5:43]جاء الرضا ليدخل على الخليفه اعضوا عنه ولا تنفعوا الستر له فلما

[5:50]جاء الرضا على عاده الامام الرضا على عادته لم يملكوا انفسهم الا

[6:02]سلموا عليه ورفعوا له الستر على عادتهم اليه ولا حول ولا قوه

[6:11]الا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد حسب المتفق عليه ولا

[6:19]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد

[6:23]واله الطيبين الطاهرين الفاتحه مع الصلوات صلى الله وسلم عليه يا مولاي

[7:19]يا رسول الله وعلى اهل بيتك طاهرين المعصومين المشردين عن الاوطان السلام

[8:03]عليك يا مولا يا ابا عبد وعلى الارواح التي حلت بثنائك وانا

[8:42]اختل عليك يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما لله يوم لابن

[9:14]موسى زلزل السبع الطباق فاعولت برنيني الشيخ عبد الحسين النجفي يوم به

[9:38]اشجول خائن [موسيقى] يدعى بعكس الامر بالمامون يوم به اضحى الرضا متجرعا

[10:08]سما واما كاس عداوه وضغون جعلوا في عنب ورمان لكي يخفى على

[10:37]علام كل مصون اوما دروا ان الخلائق طوه في محكم التبي والتدوين

[11:10][موسيقى] لكنه لبا نداء من ارتضى مثوا له في دار فقضى عليه

[11:42]المجد لما انقضى والدين ناح ومحكم التبيين يا طوس اني كربلاء الارض

[12:16]العليه وعليك تفضل تربتي البري اسمع المناظره بين ارض طوس وارض كربلاء

[12:37]قال يا طوس كان انت حويت الرضى السلطان [موسيقى] اني حويت بتربتي

[12:53]اولاد عدنان ونلت العلى وبين الاراضي صار لي شان ما في ارض

[13:17]مثلي ترى بهذه البريه وان كان عندك قمر وتقصده الناس عندي قبر

[13:35]الحسين وقبر عندي قبر عباس وزواري بين قبورهم تلطم على راس والكل

[14:00]حسين ودموع جريه وامامه وان كان ضميتي شمس من نس فاطم ضميتنا

[14:22]الشمس وقمر تضوي العالم ويلي الشمس الحسين اما القمر بدر الهواشم وقبتين

[14:44]عندي بكربلاء الضو الثريه [موسيقى] ويا طو شوف شلون يلفوني الزوار كربلاء

[15:03]تتكلم وياطوس شوف شلون يلفوني الزوار مشاياب المنيه صغار وكبار حتى لوين

[15:28]يتذبحوا وتنقصف اعمار عندهم في حب حسين يا ما احلى المنيه [موسيقى]

[15:45]وان كانت [موسيقى] طوس زوار ومحبين ما يوصلوا والله مثل زوع الحسين

[16:01]بيوم اربعينه يقصدون بالملايين يلا زيار واللي يستقبلهم ابو الغيره الشير قالت

[16:22]يا كربلاء فضلك عظيم وادري من عنه ما بين قبر حسين والعباس

[16:36]جنه اسمعطوس شو تقول يا كربلاء فضلك عظيم وادري عنا ما بين

[16:50]قبر حسين والعباس جنه ونلت الكرامه بدم ابو السجاد ودفنه لكن عليك

[17:08]اعتب يا ارض الغاضريه شنو على الهاتبي قال مو ذول اهل البيت

[17:18]عندك نزلوا ضيوف وعنهم منعتي الماي ما سويتي معروف وبيكذبح الحسين ضام

[17:38]القلب ملهوف وحتى رضيعه ما شر باب قطره مي بعد عتب يوصل

[17:54]العتب قالت في تربتي طوس صدق الرضا واره مسموم لكن ما هو

[18:10]عطشان من الماي محروم يا كربلا في تربتي ما سالت دموع اي

[18:24]وانت بترابك سالت دموع الزكيه [موسيقى] من جواب لامامنا الرضا عليه السلام

[18:44]للفضل بن ربيع لما انفق الامام امواله في خراسان في يوم عرفه

[18:59]انفق كل ماله فقال له الفضل ابن الربيع انه والله المغرم يعني

[19:15]الخساره قال يا فاضل لا تعدن مغرما ما ابتغيت فيه اجرا وكرما

[19:31]طيبوا مجالسكم بذكر محمد وال محمد صل على محمد وال محمد >>

[19:48]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال >>

[20:00]سيكون حديثي بمشيئه الله تعالى حول محاور ثلاثه المحور الاول في البعد

[20:17]الاجتماعي لشخصيه الانسان البعد الثاني في تنازع في تنازع حب البقاء الفردي

[20:32]والبقاء الاجتماعي المحور الثالث في البعد الاجتماعي في حياه الامام الرضا سلام

[20:48]عليه محور الاول في البعد الاجتماعي في شخصيه الانسان بعد الاجتماعي في

[21:00]شخصيه الانسان بعد متجذر بعد راسخ بعد اصيل وربما يشترك الانسان مع

[21:18]باقي الكائنات الحيه في سمات مشتركه سمات ماديه وسمات اجتماعيه يقولون الانسان

[21:35]يشترك مع باقي الكائنات الحيه في سمات ماديه يعني ان الطب كما

[21:49]يقولون وقف حائرا وقف في حيره عام 1965 وقف حائرا امام الاعراض

[22:05]السلبيه التي تطرا على صمام قلب الانسان لم يجد صماما بديلا عن

[22:22]صمام الانسان الى ان جاء احد الاطباء الفرنسيين واكتشف ان افضل صمام

[22:30]للقلب يناسب صمام الانسان هو صمام الخنزير بالرغم من ان الخنزير مكروه

[22:43]في الاديان الاخرى ومكروه في بعض الاديان لكن هناك تناسب بين الصمامين

[22:55]او ان تكون بين الانسان وبين بين بعض الكائنات او الكائنات الحيه

[23:06]سمات اجتماعيه يقول علم الحيوان ان القرده والفيله والحيتان والطور والنحل والنمل

[23:28]يعيشون حياه امميه حياه اجتماعيه كما يعيشها الانسان يعني مو بس انت

[23:38]المجتمعي مو انت الاممي حتى النمل يعيش حياه اجتماعيه ما تشوف نمله

[23:51]تمشي لوحدها الحيتان تعيش حياه امميه هذه النزعه هذا البعد الاجتماعي كما

[24:02]قلت متجذر راسخ اصيل في شخصيه الانسان وطبيعه الانسان هذا البعد يتفرع

[24:17]الى نزعتين نزعه حس اجتماعي ونزعه اخرى جناح اجتماعي حس اجتماعي يعني

[24:29]ان يكون الانسان قادرا على ان يكون المحبه ان يكون الانسان قادرا

[24:40]على تكوين الصداقه هذا حس اجتماعي او ان يكون الانسان يمتلك نزعه

[24:49]اخرى وهي نزعه الجناح الاجتماعي الجناح الاجتماعي العلماء يقولون ميل الشبيه الى

[25:05]شبيهه ميل الانسان الى بني قبيلته الى بني مدينته الى بني لغته

[25:14]واعطوا مثالا على ذلك سنه 2011 اجروا تجربه اخذوا مجموعه من الاطفال

[25:27]قسموهم الى مجموعتين المجموعه الاولى البسوهم ثيابا حمراء المجموعه الثانيه البسوهم ثيابا

[25:42]زرقاء وتركوهم في ميدان واسع لاحظوا ان الاطفال الذين يلبسون الثوب الاحمر

[25:51]يميلون الى الاطفال الذين يلبسون الثوب ال الاحمر احمر والاطفال الذين يلبسون

[26:03]الثوب الازرق يميلون الى الاطفال الذين يلبسون الثوب ال الازرق هذا الذي

[26:10]يسمى بالجناح الاجتماعي اللي اكد عليه القران الكريم وانذر عشيرتك الاقربين فكان

[26:23]من جناح رسول الله صلى الله عليه واله حمزه وجعفر وعلي شكلوا

[26:34]للنبي جناح اجتماعي صلوات الله وسلامه عليه اذا هذا هو المحور الاول

[26:43]البعد الاجتماعي في شخصيه الانسان البعد الثاني المحور الثاني تنازع غريزتي البقاء

[27:00]الفردي والبقاء الاجتماعي اسهلها الك تنازع غريزتي الايثار والاستئثار ضربوا لذلك مثالا

[27:17]قالوا هناك سفينتان على سواحل اوكلان بنيوزيلندا سفينتان تحطمتا ونجى منهما من

[27:39]نجى نجى من السفينه الاولى 20 رجلا 20 شخص ونجى من السفينه

[27:46]الثانيه 19 رجلا وصاروا على جزيره في اوكلاند طبعا انذاك عام [موسيقى]

[28:01]هناك فرق انقاذ سريعه لذلك ظلت هاتان المجموعتان قرابه الثلاثه اشهر على

[28:14]ذيك الجزيره المجموعه الاولى من السفينه الاولى عاشوا نزعه اجتماعيه يعني كان

[28:28]شعارهم اما ان نموت معا او نحيا معا فصار كل منهم يتقاسم

[28:38]الطعام مع الاخر وكانوا يوزعون اطعمتهم بالتساوي وكان يعلم بعضهم بعضا انا

[28:50]افهم في العلم اعلمك انت تفهم فهم في هالعلم اعلمك فعاشوا حياه

[28:58]اجتماعيه بقاء اجتماعي لما جاءت فرق الانقاذ تنقذهم كم عاش وكم مات

[29:10]من الع راوا ان العشر باكملهم على قيد الحياه اما المجموعه الاخرى

[29:22]المجموعه التي عاشت ضمن نزعه البقاء الفردي ذول لا يوزعون اطعمتهم بالتساوي

[29:32]وانما يفتك القوي بي الضعيف وياكل القوي الضعيف واحنا في هالدنيا اما

[29:47]ان نعيش ضمن غريزه البقاء الفردي لو ضمن غريزه البقاء الاجتماعي انت

[30:01]مع اولادك انت مع زوجتك انت مع مجتمعك انت مع مؤسسات بلدك

[30:04]اما ان تعيش هذه النزعه وهذه النزعه جاءت فرق الانقاذ ايش لقوا

[30:12]من ال ثلاثه احياء فقط و1 ماتوا او اكلوا هذا اللي يعيش

[30:27]هذه النزعه ولذلك القران الكريم عينا ان الابرار يشربون كاسا كان مزاجها

[30:37]كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما

[30:52]كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا شوف النزعه

[31:07]الاجتماعيه انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا اذا

[31:17]انت تستطيع ان تعيش ضمن ضمن هاتين النزعتين اما ان تعيش بالنزعه

[31:28]الفرديه او تعيش بالنزعه الاجتماعيه المحور الثالث بعد الصلاه على محمد وال

[31:35]محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم صل على

[31:46]محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال >> البعد الاجتماعي

[31:58]في شخصيه الامام الرضا عليه السلام اخذ ثلاثه ادوار الدور الاول الدور

[32:11]الاجتماعي الدور الثاني الدور الفكري الدور ثالث الدور الولائي لاحظ الدور الاول

[32:25]الدوره الاجتماعي يقول ابو السلط الهروي وكان عالما فقيها مو واحد من

[32:34]خدمه الامام فقط امام تعب عليه جهزه رباه ابو السلط الهروي يقول

[32:44]صحبت الامام الرضا عليه السلام من اشخاصه من المدينه وحتى دخوله الى

[32:55]ارض خراسان والى ان استشهد سلام الله عليه ش كانت صفاته؟ قال

[33:03]ما رايته جفى احدا قط يعني ما خشن على احد ما هجر

[33:12]احد ما ترك احد ما استهان باحد احد ما رايته جفى احدا

[33:28]قط ولا قطع حديثا على احد قطو بعض الناس مصيبه انه يقول

[33:36]ما اقطع حديثك الا بال الا بالخير وقاطعنا قاطعنا ها يشتغل على

[33:46]بعض الاشخاص انت تكلمه جوال ما تقدر تتكلم لان انت تطلق جمله

[33:53]هو يطلق 100 جمله يقاطع ولذلك عندنا ان الذي يقاطع اخاه في

[34:04]حديثه كانما خمش وجه اخيه وما رايته قطع على حديثا على احد

[34:17]قط وما رايته شوف شلون مد رجليه عند جليس قط هذه رجلي

[34:28]توجعني هذه ترى مو من الاداب الاداب انك تجلس على كرسي اما

[34:38]ما تجلس والقوم جلوس انت تمد رجلك والباقين ها يجمعون ارجلهم عاد

[34:45]قال وما رايته يتفل ولا يقهقه وكان ضحكه ال التبسم وكان اذا

[34:58]دعا وكان اذا جلس على طعام دعا الفقراء والمساكين على طعامه حتى

[35:11]سائس الابل يجيبه على طعامه فقال قائل يا ابن رسول الله هلا

[35:18]افردت لهم طعاما ذل خدم ذله عندهم بعض ال العادات اللي ما

[35:28]تنسجم ويانا احنا برستيج هم من ذول قال ان الرب واحد والام

[35:36]واحده والاب واحد وانما الجزاء بالاعمال مال شوف انت تتعامل مع الناس

[35:50]به الجزاء بالاعمال مو بالثياب والملابس والعمله بعد يقول التاريخ ان الامام

[36:01]الرضا عليه السلام ارسل رساله الى ابنه الجواد سلام الله عليه رساله

[36:07]فيها شوي من العتب لما اشخص الامام امام الرضا عليه السلام الى

[36:19]ارض خراسان بلغ الامام عليه السلام ان ابنه الجواد يخرج مع الغلمان

[36:25]من الباب الصغير من منزله كان عند الامام اكثر من باب باب

[36:33]صغير وباب كبير الباب الصغير الذي يخرج منه الى المسجد والباب الكبير

[36:39]هو الباب الذي يتجمع عنده الفقراء والمساكين يقول فبحي عليك الا ما

[36:51]خرجت من الباب الكبير كي تطعم فقيرا وتسعف مسكينا هذا البعد الاجتماعي

[37:02]عند الامام سلام الله عليه الحديث الذي قراناه الامام انفق كل ماله

[37:08]في يوم عرفه في ارض خراسان جال الفضل ابن ربيع قال له

[37:14]ابن رسول الله هذه خساره منفك كل اموالك قال لا تعدن مغرما

[37:22]ما ابتغيت به اجرا وكرما هذا الغنم مو الغرم وراه احدهم فقال

[37:34]يا ابن رسول الله اعطني على قدر مروءتك فسكت عنه الامام قال

[37:45]السائل يا ابن رسول الله اعطني على قدر مروءتك سكت عننا الامام

[37:51]المره الثالثه يا ابن رسول الله يا ابن رسول الله اعطني مما

[38:02]اعطاك الله على قدر مروءتك امام سكت فالتفت السائل الى خطا كلامه

[38:10]عدل قال يا ابن رسول الله اعطني على قدر مروءتي فقابله الامام

[38:21]بالبسمات وقال اما الان فنعم انا ما اقدر اعطيك على قدر مروءتي

[38:26]ما في شيء كفي كل الدنيا اعطيك ومروءتي اكثر من هذه الدنيا

[38:34]تفت قال اعطوه مئتي دينار يعني 2000 درهم اهل البيت كرماء ما

[38:44]يعطي درهم ونص ويشوف الدرهم زايد ويعطي الفقير نص لا كرماء واعتق

[38:54]الامام سلام الله عليه الف مملوك البعد الاول الدور الاول الدور الاجتماعي

[39:08]ناتي الى الدور الثاني الدور الفكري طبعا الامام قبل ولايه العهد ولما

[39:19]قبل ولايه العهد كان بعض شيعته لم يرتضوا هذا القبول لذلك وقفوا

[39:32]موقفا والامام ما كان وحيدا في هذا الموقف وانما ثلاثه ائمه اشتركوا

[39:38]في مثل هذا الوضع.

[39:42]امام الحسن اللي قابل معاويه وسلم الامام الحسن وسلام الله عليه سلم

[39:52]ما يسمى بامور الخلافه الى معاويه هذا اللي جعل من معاويه يرى

[40:01]نفسه ويرفع عقيرته يرسل رساله للامام الحسن يا حسن ابن لي انا

[40:11]خير منك شوف الدهر الدهر شلون شوف الزمن شوف التاريخ يا حسن

[40:21]ابن علي انا خير منك قال الامام سلام الله عليه لما انت

[40:31]خير مني قال لان الناس اجتمعت علي ولم تجتمع عليك قال الامام

[40:35]الحسن الذين اجتمعوا عليك لا يخلون من شخصين اما مكره فهو معذور

[40:44]واما مطيع فهو عاصي واما قولك انا خير منك فاني لا اقول

[40:55]لك اني خير منك ليش شر وخير كلمتان ملحقتان في اللغه العربيه

[41:07]بافعل التفضيل لكنهما على غير وزن افعل التفضيل افعل التفضيل شنو يعني

[41:17]محمد اعلم من علي محمد اسرع من علي محمد افقه من علي

[41:26]لاحظ خيرشر يؤديان معنى التفضيل لكن ليست تتى على صيغه افعل شنو

[41:39]افعل التفضيل في اللغه العربيه قال العلماء النحويون افعل التفضيل يعني ان

[41:50]شيئين اشتركا في صفه واحده وزاد احدهما على الاخر فبما اشترك معاويه

[41:57]مع الحسن في الخير قال اما انا فلا اقول لك انا خير

[42:05]منك لانه لا خير فيك الله شوف القنبله لانه لا خير فيك

[42:14]وكما ان الله تعالى براني من الرذائل فقد براك من الفضائل يقول

[42:24]كان اعظم لسان واشد لسان مواجهه للخلفاء وللظالمين من بين الائمه هو

[42:34]الامام الحسن وسلام الله عليه والامام الصادق الثاني اللي اشترك في مجموعه

[42:41]امام الصادق مع ابي جعفر المنصور وجعفر المنصور تفقد الامام مره ومرتين

[42:51]وثلاث لا يراه حاضرا قال يا ابن رسول الله لم لا تغشانا

[42:55]كما يغشانا الناس ليش ما تجينا قال لست في نعمه فنه نهنيك

[43:07]يعني هالملك اللي انت فيه لا هو نعمه ولا شيء لست في

[43:09]نعمه فنهنيك ولا في نقمه فنعزيك تنازل ابو جعفر قال تصحبنا مو

[43:22]لازم اللي تجينا اصحبنا قال من اراد الدنيا لا ي لا يصحبك

[43:31]ومن اراد الاخره لا ينصحك اللي يريد الدنيا ما يصحبك لان يوم

[43:39]القيامه تساءل عن جلسائك وتساءل عن اقرانك واصدقائك ويوم يعض الظالم على

[43:51]يديه يقول يا ويلتا ليتني لم اتخذ ها يحاسب الانسان على اقرانه

[44:01]يوم القيامه الامام الثالث الامام الرضا مع من مع المامون قال اني

[44:11]قد نظرت في الامر ورايت ان من الخير ان اعرض عليك الخلافه

[44:18]بيعرض عليه الخلافه ليش مارب الى المامون ترى شوف التاريخ كل التاريخ

[44:26]يبصم بكل اصابعه ان اذكى واعلم وادهى خليفه عباسي هو الخليفه المامون

[44:39]داهيه وهذا الثراء العلمي والثراء المعرفي اكتسبه من خلال مناظرات الامام الرضا

[44:52]عليه السلام فطن ذكي قال له الامام سلام الله عليه ان كانت

[44:59]الخلافه ثوبا البسك الله اياه اياها فلم تنزع ثوبا الله البسك اياه

[45:07]صحيح اذا الله الان خلاني خليفه اقوم اعزم الناس على الخلافه اقول

[45:20]تفضلوا هذا ثوب الله البسني اياه وان لم تكن لك فليس لك

[45:24]ان تعطي شي احدا شيئا ليس لك عموما الامام قبل ولايه العهد

[45:37]لما قبلها في جواب مكون من ثلاث كلمات حتى يفتح الامام فتحا

[45:49]فكريا كيف الفتح الفكري يعني كانت المناظرات في البلاط العباسي والبلاط الاموي

[45:56]مناظرات مقتصره على الامويين وعلى العباسيين مع اصحاب الدي الديانات الاخرى لكن

[46:04]يوم استلم الامام ولايه العهد صار هو الذي يناظر هو الذي يحاور

[46:08]ولذلك حينما ترجع الى كتاب الاحتجاج للطبرسي ترى ان اكثر المناظرات والحوارات

[46:19]مع اصحاب الديانات الاخرى لاي امام؟ للامام الرضا عليه السلام الامام استغل

[46:30]هذا الامر ليجذر في العالم كله فضل اهل البيت وعلم اهل البيت

[46:39]وتقدم اهل البيت على الناس كلهم هذا الدور الثاني الدور الفكري الدور

[46:52]الثالث وان شاء الله ما اطلت عليك الدور الثالث هو دور ولائي

[46:58]اي حب اهل البيت كان مترسخا في نفوس الناس امام الرضا جاء

[47:06]بالدور الاجتماعي لي يرسخ هذا الحب اكثر واكثر ويجدر هذا الحب اكثر

[47:19]واكثر جاء الى منطقه نيسابور او نيشابور على هودج لم يرد السلطان

[47:25]من احد ان يراه لذلك تقدم اليه بعضهم ابن الرازي وبعض المحبين

[47:35]وقالوا له يا ابن رسول الله ارنا طلعتك الرشيده وغرتك الحميده واقرا

[47:44]علينا حديثا عن جدك رسول الله محمد >> صلى الله عليه واله

[47:49]>> صل على محمد وال محمد >> اخرج خرج الامام راسه من

[48:01]داخل الهودج يقول بعض الاصحاب كانت هناك الاف الاف المحابر تنتظر كتابه

[48:11]الحديث الذي يقراه عن جده ايش قال الامام؟ قال عن ابي عن

[48:21]ابيه عن ابيه عن ابيه هذا اللي يقول عبد الله بن احمد

[48:30]ابن حنبل اسماء لو قرات على مريض لبرئ باذن الله شوف اسماء

[48:41]اهل البيت قال عن رسول الله عن جبرائيل عن الله كلمه لا

[48:49]السلسله سلسله السلسله الذهبيه كلمه لا اله الا الله حصني ومن دخل

[48:59]حصني امن من عذابي وقفل الامام سلام الله عليه ثم عطف براحلته

[49:06]نحو القوم نحو الصفوف والالوف قال بشرطها وشروطها وانا منو يعني انا

[49:21]يعني الولايه ما ينفع ع الايمان من دون ولايه وانا من شروطها

[49:27]هذا التجدير الترسيخ اللي يجعل لسان الشعراء مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاه

[49:42]عليهم اينما ذكروا والله لما برى خلقا واتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر

[49:56]وانتم الملا الاعلى وعندكم ام الكتاب وما جاءت به السور >> اللهم

[50:07]صل على محمد وال محمد >> ومرت الايام واذا بالمامون يوعز للامام

[50:16]بالحضور الى قصره التفت الامام الى ابي السلط قال يا ابا السلط

[50:28]ادخل عليه ثم اخرج اليك ابصلت ان خرجت عليك وانا مكشوف الراس

[50:40]يعني عباءتي على اكتافي هكذا كلمني وان خرجت عليك وانا مغطى الراس

[50:48]يعني عباءتي على راسي لا تكلمني انا مشغول بنفسي نادى لي من

[50:59]دخلت عليه انتظرني ولين طلعت مكشوف راسي كلمني وان كان مغطى اسرع

[51:18]تودع مني فوداعه الله تقربت مني المنيه ويلي عليه رسول الله قام

[51:32]بالصلت راح ويا الى مامور تجري دموعه والقلب بل محزون تدري دموع

[51:48]ويجذب الونه على هون وعلى الدعي المامون الشمس المضي واوي قدم اليه

[52:08]العنب ويا حب رمان لمن اكل من الرب ضب قلبني قطعفاد ليت

[52:25]مسرع طلع وجعان تجري دموعه ويجذب الون خفيه يقول له الى اين

[52:42]وجهتني قال الى حيس اردت وما خرج الامام من عنده الا والسم

[52:53]يقدح في كبده التفت التفت يا مؤمن يقولون ان سم الامام الرضا

[53:07]سم غريب كيف غريب سم فتاق قوي يقولون ان سموم اهل البيت

[53:15]كانت تتراوح بين 40 يوم فيقضي الصم على الامام الى 20 يوم

[53:25]الى 15 يوم الى ثمانيه ايام الامام العسكري لكن سم الامام الرضا

[53:33]يومان ونصف وقضى عليه السوم صحنا دواء امامه جلس الامام من غشوته

[53:49]يا سير هل اكل الناس قال سيدي ومن ياكل وانت على هذا

[54:01]الحال قال ياسر ضع المائده جيبوا الناس جيبوا الخدم جيبوا الفقراء المساكين

[54:09]جاء الناس قال بحقي عليكم كلوا جلس الامام يمد يده ثم لما

[54:22]اكل الناس قال الامام ارفعوا المائده الى النساء وقولوا لهن يقول لكن

[54:34]الرضا بحقي عليكم كلوا الرضا سلامه وعافيه جالس بيننا جلس الامام بين

[54:48]اصحابه متسا والنساء هم لياكلن بينما هم كذلك الامام جالس بين اصحابه

[55:02]اذ مالت رقبته قام الناس صرخوا واما سمعت النساء صيحه الرجال قمنا

[55:22]واقفات لطمنا على رؤسسه كل ينادي وامامه يقول ام الصوت الهروي دخلت

[55:37]على الامام الرضا في اخر لحظاته فرايت علاء الموت على وجهه وامامه

[55:52]اختنقت بعبرتي لم استطع خرجت الى الدهليز ابكي [تصفيق] بينما انا كذلك

[56:07]واذا انا ارى غلاما قطط الشعر ابلج الثنايا اشبه الناس بمولاي الرضا

[56:21]قلت من ادخلك والباب مغلاق قال الذي جاء بي من المدينه هذه

[56:33]الساعه وادخلني ادخلني والباب مغلى ثم دخل على مولاي الرضا ضمه الرضا

[56:46]الى صدره صار يسار ثم انجذب الغلام من بين يدي ابيه وجه

[57:00]اباه نحو القبله اغمض امامنا عينيه اسفل يديه مد رجلي يا رضويون

[57:15]صابت روحه صرخ الجواد وابتاه صرخ الناس واما وسيدا ومظلما ومسمع الزهراء

[57:47]ايش تعتب على ارض طوس تقول يا طوس هيجت يا حزاني وسال

[58:03]دمعي تامل فيها الابيض صيبت ابو السجاد انستر ظل اقرا اقرا وياها

[58:12]وانستني اللطمه ودعتني دوم انعي حزني يتجدد بالرضى لمن غدرتي حسبي على

[58:30]المامون يوم بسميه غاله بالسم قطع قلبه يتان اطفاله حسبي على المامون

[58:47]يوم بسمي غاله ايه خان الدهرب واغدر وعذب حواله بالسم قطع قلبه

[58:59]ويتم اطفاله حاله جال الجواد من المدينه بدمع يجري ويلي قلعذار مني

[59:16]يا زهره اسمعينا اسمع عرض شو تقول قل العذر مني يا زهره

[59:31]اسمعينا وليدك قضى ارضي لما اللف بارضي نصبنا له فرحانين بالامام ايه

[59:51]لما لف بارضي نصبنا لهز كل من لفاه من الخلا قبل اليمين

[60:06][تصفيق] شاعت اخبار بالكرام كل من جا يعطيه صار القضاء عندي وبثل

[60:23]الناس العلوم حكوم شرعيه ينبهها بكل يوم واخبر اصحاب بطوس بقضي العمر

[60:43]مسموم فاجر يسمني والعمر في طوس بقضيه يا امي الحسن حسين عتبك

[60:57]على العينين والرا وليدك قضب ارضي صدق من سم الارض لكن ما

[61:08]شفت جسد بالخيل ينداس مثل الشهيد حسين وبعين نظرت خبر بطوس يا

[61:31]لها من مصيبه خذ سلاما بالنحيب خذ سلاما بالنحيب ايها المولى الغريب

[61:49]خد من نحيب ايها المول الغريب ثلاث اربع دقائق خذ سلاما بالنحيب

[62:05]ايها الماو ما غابت الاصوات خذ سلاما >> ايها الموتى يا غريب

[62:25]الدار يا المولى الرضا صوبك بلهفه قب قلب نستعرضه هالمسحنا يملى الفضا

[62:41]حين نذكر كبدك المتبطعه ك قلب قد اذيب ايها المولى خذ سلاما

[63:01]ايها [موسيقى] ليله مصابك اذا بنا تمر ليتم الحزن من كل كثار

[63:18]يا ابن من ظل جسم مارمي على الجسر سلم عليك بمدامعهمر هتفت

[63:31]الدمع السكين ايها المولى خذ سلام ايه ما غابت الاصوات خذ سلام

[63:48][موسيقى] ايها المولى الغريب >> اي بضع من المصطفى الزهره البتول وانته

[64:04]بضعه من الهادي الرسول يا شمسنا وجاير عليك الافول همك على القلب

[64:18]جاثم ما يزول يومك اليوم العصيب ايها المولى الغريب خذ سلاما بالنحيب

[64:34]ايها [موسيقى] جاهم كف الرجا وبخشوع نصيح يا رب السماء نقسم عليك

[64:56]بغريم الغرباء نقسم عليك بغري من على مرضانا يا رب الشفاء من

[65:11]على مرضانا يا رب ا انت للمرضى طبيب ايها المولى الغريب خدلاما

[65:30]ايها المولى الغ >> ارزقنا زيارته عارفين بحقه وفي الاخره شفاعته ثبتنا

[65:41]على ولايته والبراءه من اعدائه الى ارواح موتى المسببين موتى الحاضرين موتى

[65:49]المؤمنين والمؤمنات رحم الله من يقرا الفاتحه قبلها صلوات على محمد وال

[66:02]الله

0 Comments

Volgende

#مباشر - شهادة الإمام الرضا 17 صفر 1447ه - سماحة الشيخ مصطفى زين الدين

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

#مباشر - شهادة الإمام الرضا 17 صفر 1447ه - سماحة الشيخ مصطفى زين الدين

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal