مباشر - الخطبة يوم الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

6 Bekeken· 25/06/20

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

الخطبة يوم الجمعة سماحة الشيخ محمد آتش 9 ذو الحجة 1446هـ الجمعة 6 يونيو 2025م فبرايـر قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00]انت الع بلغ الله ارواح المؤمنين وال قال عنه قديم خم من

[0:08]كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من فعلي مولاه اللهم والي من

[0:12]والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واشهد ان فاطمه الزهراء سيده

[0:21]نساء العالمين وان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها واشهد ان الحسن المسموم

[0:27]والحسين الشهيد بارض كرب وبلاء امامان قام او قعد وان الائمه من

[0:32]ولد الحسين تسعه معصومون اولهم علي بن الحسين زين العابدين ومحمد بن

[0:39]علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم وعلي بن

[0:46]موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي بن محمد الهادي والحسن بن

[0:51]علي العسكري والحجه القائم المهدي صلوات الله وسلام اللهم صل على محمد

[1:01]وال الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا السلام عليك

[1:05]يا بقيه الله السلام عليك يا حجه الله ورحمه الله وبركاته السلام

[1:11]عليكم ايها الاخوه ورحمه الله وبركاته حكمه الاسلام هناك حكمه للدين الاسلامي

[1:23]من يقرا القران الكريم يجد هذه الحكمه موجوده ووا واضحه وجليه وتصحح

[1:32]لنا كثير من المفاهيم التي نفهمها يعني في بعض الاحيان يصير عندنا

[1:41]فهم خاطئ للدين فهم خاطئ للواقع الاجتماعي فهم خاطئ لبعض الحقائق فياتي

[1:50]الاسلام وياتي من قبل الله سبحانه وتعالى يصحح لنا هذه المفاهيم ويجعل

[1:56]ان الامور في مواضع ها الحسن حينما ناتي تعلمون لا شك ان

[2:07]الله سبحانه وتعالى وعد وعدا لا يخلفه وان هذا الدين الذي انزله

[2:13]مع اشرف خلقه خاتم الانبياء محمد اللهم صل على محمد انه باق

[2:21]الى يوم البعث ولذلك هذا الوعد لا يمكن ان يتخلف لابد ان

[2:28]الدين يستمر لذلك هذا وعد الهي من قبل الله سبحانه وتعالى بل

[2:32]تجد اكثر من ذلك ان هذا الوعد الالهي الله عز وجل وعده

[2:40]بان يظهر دينه على العالم اجمع ويكون في اخر الزمان على يدي

[2:44]بقيه الله روحي فداه لذلك نجد في قول الله سبحانه وتعالى هو

[2:52]الذي ارسل رسوله بالهدى يعني رسول الله صلى الله عليه واله يهديهم

[2:56]يخرجهم من الظلمات الى النور ودين الحق لماذا؟ ليظهره على الدين كله

[3:08]وكفى بالله شهيدا هذه حقيقه يجب ان تتجلى هذه حقيقه لذلك الله

[3:13]سبحانه وتعالى ماذا اح لم يحتاج الى احد من خلقه فقال وكفى

[3:21]بالله شهيدا الله عز وجل يشهد بان هذا الامر سوف يتحقق لذلك

[3:26]هذه الحقيقه صادقه نبئت من عالم السماء ونزلت الى عالم الارض لذلك

[3:34]نجد ان رحمه الله سبحانه وتعالى الكبيره في هذا العالم بانه ربط

[3:46]بعالم الارض بعالم السماء فحينما انت تبحث عن الاحكام الالهيه تاتي الى

[3:53]الاوامر الالهيه والسنن الربانيه اين كانت هي كانت في عالم السماء ثم

[3:58]انزلها الله سبحانه وتعالى الى عالم الارض في عالم الارض ونحن عبيد

[4:08]لله سبحانه وتعالى لا نسير بما نهوى وبما نريد وانما نسير باختيارنا

[4:12]بما يرضي الله سبحانه وتعالى لذلك ولا بد لهذه الحكمه التي جعلها

[4:25]الله سبحانه وتعالى لعالم الارض لابد ان يكون هناك ابتلاء ولا بد

[4:30]ان يكون هناك اختبار لابد ان يكون هناك تمحيص وهناك غرض لله

[4:34]سبحانه وتعالى من هذه العمليه لماذا؟ لكي يخرج ما في قلوب عباد

[4:43]الله لذلك نجد في قول الله سبحانه وتعالى ام حسب الذين في

[4:46]قلوبهم مرض ان لن يخرج الله افغانهم يعني الحس الحسد والحقد الموجود

[4:55]في الضغن لابد ان يخرج وكيف يخرج بحكمه الله سبحانه وتعالى حينما

[5:07]ابتلى العباد بانواع وشتى من البلاء والمحن لذلك نجد ان الله سبحانه

[5:12]وتعالى انزل لعالم الارض هذا العالم من عالم السماء الدلائل والبواهين والحجج

[5:23]والبينات والادوات اللازمه لمعرفه الخير من الشر وتمييز ما بين الحق والباطل

[5:31]لذلك هذه الادوات كلها من وين انزلت؟ الله عز وجل انزلها من

[5:39]عالم السماء لذلك اذا من ينظر الى عالم الارض انت في الواقع

[5:42]لست مجرد شخص تعيش في هذه الارض لا علاقه لك في عالم

[5:49]السماء انت مرتبط بعالم السماء انت مرتبط بجبروه الله سبحانه وتعالى مرتبط

[5:54]ارتبط بملائكه الله مرتبط لهدف وغايه وعلم الله سبحانه وتعالى كل هذه

[5:59]الامور انت في الواقع مرتبط بها لذلك الله سبحانه وتعالى حينما ربط

[6:11]عالم الارض بعالم السماء قام يختبر عباده واراد ان يعلم من ينصره

[6:17]ممن يخذله ومن ينصر رسول الله صلى الله عليه واله ومن ينصر

[6:26]دين ومن ينصر الحق لاي شيء؟ لهذه الحقيقه التي انزلها الله سبحانه

[6:33]وتعالى لذلك هذا الامر مرهون ليس بفرد وفرد وفرد وانما مرهون بالمجتمع

[6:40]لذلك حينما ناتي وربط هذا عالم الارض بعالم السماء في قوله تعالى

[6:46]لقد ارسلنا رسلنا الرسل من اين؟ من قبل الله سبحانه وتعالى واشتباهم

[6:52]لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتابه في كتاب احكام وسنن الهيه

[7:04]وسننانيه واوامر من ذلك العالم كتاب يعني مستطور وهناك تعاليم قد كتبت

[7:13]بان مسيره الانسان مسيره البشريه لابد ان تتبع هذه الاوامر الالهيه لاي

[7:21]شيء لحقيقه ليقوم ليقوم الناس بالقصد يعني بالعدل مو فرد فردين لابد

[7:28]ان الامه تقوم في هذا الامر لذلك احنا الغرض الاساسي لابد ان

[7:34]نقوم بالعتل الحين في بعض الاحيان هناك خطاب لفرد في بعض الاحيان

[7:42]خطاب للمجتمع للامه كلها لذلك تجد ان الله سبحانه وتعالى قال وانزلنا

[7:47]الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله علم الله سبحانه وتعالى

[7:57]مو كان غائب الله عز وجل يعلم بحقيقه الامور ولكن وليعلم الله

[8:01]من ينصره لكي يظهر علمه من هذا الارتباط من هذه الحجج من

[8:11]هذه البينات بحيث يظهر من ينصره ورسله بالغيب يعني هناك ايمان هناك

[8:16]عقيده لابد ان يتحلى بها الانسان ثم يقول الله سبحانه وتعالى ان

[8:20]الله قوي عزيز لذلك هذه القوه التي هي من قبل الله سبحانه

[8:30]وتعالى وكانت في عالم السماء لا يمكن ان تذل لا يمكن ان

[8:39]تستسلم لا يمكن ان يشيبها شيء من الخساره في الواقع لا يمكن

[8:44]لذلك نجد خطابات الله سبحانه وتعالى شديده وقويه فتخاطب الامه وتقول ولا

[8:50]تهنوا يعني لا تضعفوا ولا تحزنوا وانتم الاعلوم ان كنتم مؤمنين اذا

[8:58]انت تؤمن بالله سبحانه وتعالى واوامر بالله وفي ذلك العالم انت في

[9:07]الواقع مو ضعيف انت في الواقع قوي مو بس قوي لك من

[9:09]الشجاعه ومن القوه لان ارتباطك بعالم السماء وهذه حقيقه لا يمكن ان

[9:17]تتبدل لا يمكن ان تتق لذلك لعل البعض يقول ان في بعض

[9:25]الاحيان حال المسلمين قتل والام وتشريد وما الى ذلك الله سبحانه وتعالى

[9:32]ينبئهم بحقيقه فيقول ان يمسسكم قرح يعني جراح فقد مس القوم قرح

[9:41]مثله ثم بعد ذلك في حكمه وتلك الايام نداولها بين الناس يعني

[9:47]لابد ان يكون هناك في نصر ظاهري هزيمه ايام تتداول حاكم محكوم

[9:56]سنن الهيه تتبدل يوم بعد يوم في سنه في عشر سنوات في

[10:00]50 سنه وتلك الايام نداولها للناس لكي لاي شيء لاي غضب وليعلم

[10:09]الله الذين امنوا هنا تاتي الحكمه ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب

[10:13]الظالمين ان مقام الشهاده مقام القرب مقام انك عند الله سبحانه وتعالى

[10:21]على ممر شهداء الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه واله

[10:24]مع سيد الشهداء هذا الامر لا يمكن ان يتحقق الا بمرور الزمن

[10:33]وان الانسان يمر بالتمحيص والبلاء والى ذلك لذلك قال الله عز وجل

[10:39]وليمحص الله الذين امنوا ويمحط الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما

[10:44]يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين لذلك نجد ان مفهوم الانتصار

[10:52]يختلف تماما عما نعتقده نحن يعني بعض الاحيان احنا شنو عندنا نستانس

[10:58]فلان انتصر على فلان نقول له طقه غلبه صح هذا احنا نسميه

[11:07]مفهوم الانتصار الله سبحانه وتعالى عنده منطلق اخر لمفهوم الانتصار والهزيمه يختلف

[11:15]عن مفاهيمنا وان هذا الانتصاب لا يمكن ان يهزم ابدا وان صار

[11:21]في زمن من الازمان هو مخفي بحيث ظروف معينه لا تستطيع ان

[11:29]تظهره ولكن في الواقع هو نصر هو انتصار لانك على الحق لانك

[11:34]على دين الله سبحانه وتعالى لذلك نجد ان الله سبحانه وتعالى حينما

[11:44]يخاطب المؤمنين ويخاطب اعداء المشركين الضالين الصهاينه الاسرائيليين وكل ذلك يقول قل

[11:51]هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين تربصون يعني تنتظرون ترتقبون منا كانما

[11:56]انتم قاعد تنتظرون شنو راح يصير في حال المسلمين الله عز وجل

[12:03]يقول احدى الحسنيين يعني هناك شيء خير سوف يصيبكم وان المؤمن لا

[12:09]يصيبه الا خيرا لذلك هل تربصون بنا الا احدى الحسنين حسنيين ونحن

[12:17]نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا

[12:23]معكم لذلك حينما تجد لهذا المفهوم حينما ياتي صراع ما بين الاسلام

[12:33]وما بين المشركين واليهود والصهاينه احنا شو نعتقد نقول ها حتى لو

[12:38]كان مثلا اسوا ال الاحتمالات اذا كانوا هم في الواقع قتلوا نا

[12:46]سفك الدماء وجرحونا نحن نلنا مقام الشهاده ومقام القرب ومقام جنات الله

[12:54]سبحانه وتعالى لذلك المؤمن لا يضده شيء وانما ارتاح من هذا العالم

[12:59]وانتقل الى احبائه والى الله سبحانه وتعالى لذلك هذا الواقع الحقيقي ولكن

[13:08]هو في الواقع شنو يعتقد يعتقد هذا النصر الله سبحانه وتعالى يبين

[13:12]له يقول هذا النصر انت لس لست منتصرا وانما متاع غرور انت

[13:19]في الواقع تعيشه في سنه سنتين ثلاث سنوات ثم بعد ذلك يرسل

[13:22]الله عز وجل لك من عباده الصالحين وانك تنهزم في عالم الدنيا

[13:30]قبل عالم الاخره على يدي بقيه الله ثم تجر في عالم السماء

[13:33]وترجع الى عذاب جهنم وبئس المصير لذلك المؤمن هو في الواقع لم

[13:43]يهزم ثم اذا شاء الله عز وجل وعجل له النصر قليبا بانه

[13:47]نال النصر هذه هديه من قبل الله سبحانه وتعالى بان الانسان حتى

[13:55]لو ان الاسلام ينتصر بالظاهر ولكن الاسلام يقول ترى هذا النصر هديه

[14:00]من قبل الله سبحانه وتعالى ولكن ليس هو النصر الحقيقي النصر الحقيقي

[14:04]هو ثباتك هو موقفك ايمانك موقفك على الحق لذلك نجد حينما يخرج

[14:14]لنا عالم من العلماء او مرجع من المراجع او سيده من الساده

[14:22]ايا كان حينما يسجل موقف ثابت وعزيمه راسخه لا تعرف الوهن ولا

[14:30]الهزيمه ولا الضعف ولا الياس ويسير بخطى واضحه وثابته لا تاخذه في

[14:35]الله لومه لائم ثم بعد ذلك ينير ما بين الحق والباطل ويحيي

[14:42]هذه الامه الميت ميته التي هي غافله لا تعلم اين الحق اين

[14:46]الباطل وهو في الواقع يقف في مقابل في مقابل الظالمين خصما وفي

[14:55]المقابل ينصب المظلومين ويبين لهذه الامه حقيقتها ووضعها واين الحق واين الباطل

[15:01]اعلم ان هذا هو الانتصار الحقيقي هذا انتصار لانه قاعد يحيي الامه

[15:10]انك تعرف وين الحق والباطل بالله عليكم لو اني نراجع موقف الانبياء

[15:15]والرسل انتصر انتصار ظاهلي ام قتلوا وين النصر الحقيقي للانبياء هل تستطيع

[15:21]ان عيسى بن مريم كان منهزما هل تستطيع ان تقول موسى ويحيى

[15:29]بن زكريا حينما يقتل ويسك دمه دمه ويقدم راسه لبغيه من بقايا

[15:33]بني اسرائيل هذه هزيمه الله سبحانه وتعالى لا يسميها هزيمه بل هذا

[15:42]انتصار لانه سجل له موقف وعزيمه ولم يرفخ للظالمين وانما موقفه هو

[15:48]الانتصار بعين ذاته لذلك قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم

[15:52]فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل اتكاء لنا على من

[16:02]على الله سبحانه وتعالى نتكل على الله عز وجل نستمد القوه من

[16:05]قبل الله سبحانه وتعالى نطمن انفسنا من قبل الله سبحانه وتعالى نؤدي

[16:09]تكليفنا من قبل الله سبحانه وتعالى اذا كان هناك هزيمه ظاهريه وليست

[16:17]هي لا يؤدي لنا اي شيء واذا كان هناك انتصار ظاهري فرحنا

[16:21]واذا كان هناك هزيمه ظاهريه لم تحزننا لان انت على الحق وجسد

[16:27]هذا الامر علي الاكبر في واقعه كربلاء حينما اتى الحسين عليه افضل

[16:34]الصلاه والسلام استرجع قال انا لله وانا اليه راجعون قال يا ابا

[16:39]لما استرجعت قال يا بني ان القوم يسيرون والمنايا وراءهم واذا بكلمه

[16:47]قد سجلت في التاريخ قال ابا لسنا على الحق احنا مو على

[16:54]الحق قال بلى والله يا بني والله اليه مرجع العباد نحن على

[16:57]الحق قال اذا لا يضرنا وقع الموت علينا ام وقع او وقعنا

[17:04]على الموت لان الانسان هو في الواقع على الحق لذلك اذا اردت

[17:07]ان تنتصر في حقيقه حقيقه امرك انك تبقى على الهدايه وتبقى على

[17:16]الصراط المستقيم وتفهم حكمه الاسلام ان الدين بانبيائه ورسله يميزون ما بين

[17:24]الحق والباطل ويعرفون بان في مواقفهم يكون الله سبحانه وتعالى يجعل الحق

[17:33]واضحا ويجعل البطل الباطل واضحا لكي يعلم من ينصره في هذا الامر

[17:41]انت تكون على الثبات والعزيمه والانتصار هذه الحقيقه وسوف ياتي يوم وهذا

[17:50]اليوم امتداد لمداد ائمتنا عليهم افضل الصلاه والسلام وانبياء الله والرسل على

[17:56]يد من بقيه الله لذلك احنا نامل باي شيء ان النصر الحقيقي

[18:01]الذي سوف يظهرهضه الله عز وجل على يدي بقيه اللهم عجل لوليك

[18:08]الفرج اللهم بحق محمد وال محمد صل على محمد وال محمد اللهم

[18:17]انصر الاسلام والمسلمين وحصن فخور فغور المسلمين بعزتك وايد حماتها بقوتك وكثر

[18:24]عدتهم واشحذ اسلحتهم واحرز حوزتهم وامنع حرمتهم والف جمعهم ودبر امرهم وتوحد

[18:31]بكفايه مؤنهم واعظدهم بالنصر واعنهم بالصبر والطف لهم في المكر اللهم صل

[18:39]على محمد واله وعرفهم ما يجهلون وعلمهم ما لا يعلمون وبصرهم ما

[18:48]لا يبصرون اللهم وايما مسلم اهمه امر الاسلام واحزنه تحزب اهل الشرك

[18:53]عليهم فنوى غزوا او جهادا فقعد به ضعفا او ابطات به ثاقه

[19:00]او عرض له دون ارادته مانع فاكتب اسمه في العابدين واوجب له

[19:05]ثواب المجاهدين واجعله في نظام الشهداء والصالحين اللهم الحقنا بنبيك وبامتك وبامتنا

[19:14]عليهم افضل الصلاه والسلام وصلى اللهم على محمد وال محمد اللهم صل

[19:21]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل

[19:38]على الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

[19:43]ولله الحمد الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله

0 Comments

Volgende

مباشر - الخطبة يوم الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مباشر - الخطبة يوم الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal