Volgende
7 Bekeken · 24/03/08
8 Bekeken · 24/03/12
ما حكم اذا شك في الصلاه صلى ام لا((07711343203))
0
0
8 Bekeken·
24/02/01
Laat meer zien
Transcript
[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد
[0:04]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد محمد قال مساله 847 من
[0:27]شك ولم يدري انه صلى ام لا فان كان الوقت صلى قال
[0:35]فان كان في الوقت صلى وان كان بعد خروج الوقت لم يلتفت
[0:40]فهذا مثلا صلاه الظهر والعصر ما يدري صلى او لا فدار الامر
[0:48]بين امرين اما صلوا اما لا ف اذا الوقت باق الوقت باق
[0:56]ش يسوي يصلي بعد يصلي الظهر والعصر لا مو يعيدها هو ما
[1:03]يدري يصلى لا صلى صلى صلاه الظهر والعصر ما صلى فكون يصلي
[1:07]بكل الاوقات مو بس بصلاه ظ العص صلاه الصبح مثلا صلاه المغرب
[1:13]والعشاء يقول صليت لو لا او مثلا هو صلى نافله الصبح بس
[1:21]ما يدري يقول هاي نافله الصبح صليت اني لو صلاه الصبح ما
[1:24]اج ما اج نقول هنا واجب شو يسوي تصلي واجب تصلي دامو
[1:31]دار الامر بين بين امرين صلى او لا ما زين عمالا فرساني
[1:40]انه شنو اذن المغرب وقال انا صليت لو ما صليت الظهر والعصر
[1:47]صليت لو ما صليت فيعتبر يبنى على انه مصلي يعتبر مصلي اي
[1:52]يعتبر مصلي يبنى على انه مصلي دائما وابدا انه شنو يستصحب يستصحب
[1:59]الاصل بالشك بالشك يسمونها قاعده الاستصحاب ه هو شك بالوقت اي قلنا
[2:09]شك بالوقت انه مصلي ما نصلي يكون يصلي غابه الشمس اذن المغرب
[2:14]قال مصلي الامام صلي بنا علينا ش نصلي مصلي المغرب والعشاء بعدين
[2:19]صار عنده يقين ما نصلي الظهر صار يقين انقله ه اذا صار
[2:25]يقين بعد شو يسوي تصلي ترجع تصلي فبي ثلاث فروض هذه المساله
[2:31]فرض اول الوقت باقي وشق قال انا مصلي ما مصلي يصلي فرض
[2:36]ثاني انه غابه الشمس واذن المغرب قال انا صليت الظهر والعصل لو
[2:41]ما صليت زين ما يبني يبني على انه مصلي يعتبر زين يبني
[2:45]على قلنا قاعده الاستصحاب يستسحب الاصل انه مصلي صار الثالث صار عنده
[2:52]يقين ما مصلي ف سوا كان بالوقت يصلي اذا صار عنده يقين
[2:58]خارج الوقت القضاء واضحه حتى لو بعدنه ايام حتى لو ورا خمسه
[3:04]ايام قال انا فعلا من اج ابوي ووداني مثلا اش هاي الحاجه
[3:11]قلت انا من ارجع اصلي وما صليت يقين صار عنده يقين اكو
[3:15]فت قرينه دلت على انه ما مصلي فبالتالي يصلي يرجع ويقضيها صلاه
[3:21]الظهر والعصر بعد غابه الشمس واذن المغرب وقلنا شك لا لا لا
[3:35]لا لا مو بالسرب مو شرط شوف دائما الترتيب دائما الترتيب بعض
[3:42]الناس انه شنو يقوللك لازم تصلي ظهر عصر مغرب عشاء لا مو
[3:46]هيك الحكي الترتيب بس اثنين مغرب وعشاء ذني متلازمات وحده ما تفك
[3:54]وحده او رقم واحد رقم اثنين وصلاه الظهر والعصر هسه اليوم انت
[4:00]عندك صلاه الظهر وعصر ما مصلي والمغرب والعشاء ما مصلي ايهما تريد
[4:05]تصلي صلي مغرب عشاء صلي الظهر عصر ذن متلازمات ذن الترتيب بيناتنا
[4:16]عادي ماكو اشكال ماكو ضير ماكو ضير المغرب او يصلي الظهر يصير
[4:21]شلون يصلي المغرب ترك العشاء وبعدين يرجع للظر ترك لا لا يكون
[4:25]يصلي ظر عصر اي او يصلي لا يصلي العصر ثم مغرب ثم
[4:32]عشاس ثم يرجع ظهر هم يصير ه الصبح اول ما صلاه الصبح
[4:39]اي عادي هو الافضل او احط استحباب يبدي اذا واحد يريد يبدي
[4:44]بالظهر بالظهر بس ماكو الصبح ثم ظهر ثم عصر صح بعض علماء
[4:49]قال اذا انت مثلا ذن صلاه الظهر وانت صلاه الصبح ما مصليها
[4:56]قضاء بعض علمائنا وكثير من فقهانه اللي ببالي انهم شنو واجب واجب
[5:02]تصلي الصبح ثم الظهر ثم العصر اما السيدين السيد الخوه السيد السيستاني
[5:09]لا قال انه يصير يصلي الظهر ثم الصبح قضاء او بعد العصر
[5:14]ماكو ضير ماكو ضير بس احفظ استحبابا صبح ظهر عصر وهيك يعني
[5:20]الصبح ظهر عصر احفظ استحبابا ما تريد تعمل بالاحتياطي الاستحبابي صلي الظهر
[5:26]ثم القضاء الصبح بعد صلاه الظهر بعد صلاه العصر ش وقت مات
[5:31]زين شلون ابو ميثم زين قال واذا ظن بفعل صلاه بالصلاه حكمه
[5:42]الشك في التفصيل المذكور قال اذا وينها قال وان كان بعد خروج
[5:49]الوقت لم يلتفت وظن بالفعل الصلاه حكمه حكم الشك المذكور يعني هذا
[5:55]مره يظن احنا ايش عندنا عندنا ظن عندنا العفو احتمال وعندنا ظن
[6:04]وعندنا شك وعندنا يقين الاحتمال واحد بالمئه مثلا اليوم عزمنا زيد من
[6:12]الناس زيد من الناس هذا شنو فلوسها مخلوطه بحلال وحرام حلال وحرام
[6:18]هو عنده راتب تقاعد بس كله اموال ربا كله ربا بس عنده
[6:23]راتب تقاعد فاحتمال واحد بالم مسويلي منين من راتب تقاعدي يصير اكل
[6:29]عنده واشرب يصير يصير اكل واشرب فهذا الاحتمال الواحد بالمئه اضرب مثال
[6:36]بعد اي اي يصير تاكل عنده يصير احتمال احتمال واحد بالمي انا
[6:46]عند بنيه اريد اعطيها المن غير الشيعي الاثني عشري تسمي ما شئت
[6:53]سني اسماعيلي زين تسمي ما شئت فاحتمال واحد بالم تعوف الا اما
[7:02]12 تعوف يعني مو شيعيه تصير تصير حنبليه شافعيه مالكيه حنفيه زيديه
[7:09]زين اسماعيليه ما تصير شيعيه ما تبقى 1% نقول لك حرام والعقد
[7:15]باطل حرام والعقد باطل ليش لان اصل الدين هو محمد وال محمد
[7:22]اللهم صل على محمد وال محمد وال محمد يا بيقين تبقى شيعيه
[7:28]يقين يقين نقول لك مكروه مكروه تعطيها وهذا بالنسبه لمن رجل امراه
[7:36]رجل يريد ياخذ له وحده من غير زين عشر نقول له ه
[7:39]نفس الشيء احتمال واحد بني هذا ضعيف ما عنده ذاك الايمان وهاي
[7:44]مثقفه متدينه على الدين مالها احتمال تسويه زين فتاخذه وياها شاهدنا فهذا
[7:54]يصير عقد باطل بلي اي اذا يقينان يقينان يبقى شيعي مكروه مكروه
[8:05]بعد احسنخ زوجه بسكون يبقى يقينا شيعي هذا عادي بس مكروه اذا
[8:20]يقين يبقى الشيعه اما احتمال 1% يصير من ابناء العامه نقول له
[8:25]العقد باطل خو بعد احسن زين هسه ضربت مثال هسه ايش عندنا
[8:31]احتمال عندنا احتمال وعندنا شك الشك 50 ب 50 هاي بالمنطقه احنا
[8:36]اخذناها زين واظن يبدا من 51 يوصل شنو ال 70 80 من
[8:44]80 ولحد قبل اليقين ال 100 يسمون هذا شنو اطمئنان زين اطمئنان
[8:52]يعني قريب لليقين اليقين 100% فانت مره بشكوك الصلاه شكوك الصلاه تشك
[9:00]تشك قلت هاي ثانيه ثالثه تخوت بن الثالثه اذا ظنيت انه ثالثه
[9:07]ظنيت رابعه انقلب من الشك الى الظن فالظن هناك بمنزله اليقين واضحه
[9:15]الصلاه اي بالصلاه بالصلاه انا شكيت بين الثالثه والرابعه شكيت بين الثالثه
[9:21]والرابعه فبنيت على الثالثه النوب صار عند ظن هاي الرابعه او صار
[9:28]عندي ظن هاي الثالثه فالظن بشكوك الصلاه بمنزله اليقين بعد تبنى على
[9:35]بعد شنو رابعه تقول ظن يعني شلون كانما يقين بعد ماجي لا
[9:41]ماجي باحتياط احسنت بعد ماجي زين قال واذا شك في بقاء الوقت
[9:49]بنى على بقائه اه هذا من قعد صلاه الصبح يصلي صلاه الصبح
[9:57]قعد لقى الوقت كاشف عقر الناس ما يدرس طلعت الشمس ما طلعه
[10:03]شو يسوي يستصحب الاصل يستصحب الاصل فيصلي صلاه الصبح اداء ليس قضاء
[10:12]صلي اداء فقال هسه ما ادري شو الدنيا نهار بس الشمس ما
[10:17]ادري طالع الشمس وما طالع فيصليها اداء لا اداء يصليها حجنا اداء
[10:25]اداء كانما الاذان هه مذن اي يصليها كانما الاذان هسه اذن الصبح
[10:32]اداء وليس قضاء يعني ما يفتش على الضو والشفسر لا خو هذا
[10:38]بعد اذا عندك مواقيت صلاه وعندك لا اخر اي صبعي اي صحيح
[10:49]اي صحيح هس مثل خوش مثال انا الدنيا مغيمه ما اعرف طلعت
[11:04]الشمس ما طلعت لا عندي واقي الصلاه عنده واقي وصلاه مثلا عندي
[11:09]ساعه وعنده مقسه ما عندي فاصلي استصحب الاصل بعد شنو استصحب الاصل
[11:15]شنو الاذان هه يعني ما طالع الشمس ما طالع الشمس مثلا عينت
[11:21]على الساعه بالسبعه بالسبعه ساعه اطلع الشمس بمواقيت الصلاه عندنا صحيه تقريبا
[11:26]بست ونص فحكو قرائن عندي انا مقيت صلاه وعندي ساعه خمسه من
[11:32]6 موبايل وساعه جداريه وساعه موبايل زوي وموبايل اولادي كلهم بالسبعه هي
[11:40]مغيمه كلهم بالسبعه لا جاي كلهم بالسبعه كلهم بالسبعه وهي مغيمه ما
[11:46]وقت صلاه بنصفه هنا تصير قضاء قضاء ص قضاء صحيح الساعه ما
[11:52]عندنا حجه شرعيه الساعه ليس بحجه شرعيه هذا لما هو صايم هو
[11:58]صايم يراعي الوقت نقول لك وانت راعي الوقت يا شنع مراعاه الوقت
[12:03]يقول تطلع شوف هنا بعد ظلمه ما انت تقول هسه بعد ظلمه
[12:07]خلنا اروح اتسحر هذا فرض يقين والشك انه بشق تدر ماذن لظال
[12:13]ما ماذن يصير اكل واشرب يصير يصير تاكل وشرب بعدين اكلت وشربت
[12:21]وصمت فتبين انت بيت ساعه بالسبعه تعين معذن زوجتك ات قعد انت
[12:29]قاعد تسبح قالتلك سوي صليت صلاه الصبح قالت لعمي صار ساعتين صار
[12:34]صلاه الصبح فشن صيامه يبطل شو تقولون صيامه صحيح سواء كان شهر
[12:41]رمضان سواء كان قضاء في كل الاوقات سواء كان الصيام مستحب قضاء
[12:48]عن الغير مطلقا الصيام صحيح واضحه لانه غير متعمد لا مو لانه
[12:56]راعي للوقت راعي راعي الوقت ب ابو محمد لا هذا صيام شو
[13:04]اسمه هذا صيام مو افطار هسه نجي الفاع بنفسي رعيت الوقت اما
[13:10]قلت لزوجتي يا بس اذ طلعت الشمس لما طلعت اذ لا ما
[13:15]مذ قالت لا بعد ما مذ او شت الساعه هذول اثنيناتهم ليس
[13:20]بحجه فاذا اكلت وشربت تبين الخلاف تبين مذن الاذان هان بعد صيام
[13:27]باطل اذا القضاء بعد يفطر بعد ياكل ويشرب اما شهر رمضان شهر
[13:33]رمضان يبقى ممسك ثم القضاء وواجب يظل ممسك ماجي زين فاما لا
[13:42]شكيت اذن المغرب لو ما اذن ها شكيت ها مصير حالها وصليت
[13:48]المغرب العش صليت المغرب العش وتبين بعد ما ماذن وفطرت يقوللك هسه
[13:55]صلاه عيدها والصيامه متعيده وصيامه متعيده صيام باطل يفطر يصلي اذا احنا
[14:08]ايش عندنا عندنا دخول الوقت صلاه المغرب والعشاء ابنا العامه سقوط القرس
[14:16]يصلون احنا ما عندنا يقين هذا لما اذنا وابناء العامه صار يقين
[14:21]ونصلي سقوط القرص نحتاج 12 دقيقه 15 دقيقه اما اذا هذا احتياج
[14:28]احتياط اما انا بصحراوي يقين سقط قرص الشمس سقط بعد اصلي المضرب
[14:34]والعشاء حال حاله بناه العامه وافطر وياها بعد قد انا بصحرا وسقط
[14:40]حال حاله ما ما في ضيق زين قال واذا شك في بقاء
[14:47]الوقت بنا على بقاء زين هسو صلى بالركعه الاولى صلاه الصبح بركعه
[14:53]الاولى خلص الركعه الاولى وطلعت شمس صلاته اداء صلاته شنو اداء ما
[15:00]ما طول ادرك الوقت بركعه ادرك الوقت لحق لحق زين مره لا
[15:09]هسه ما يعرف طالعه شمس ما طالعه وصل له اداء بعدين تبين
[15:12]الخلاف هي طالعه شمس ماكو اشكال ما متعمد فما ياثر بالنيه ما
[15:18]ياثر بصلاه الصدقه ها لا النيه المطلقه النيه المطلقه مثلا مثلا النيه
[15:26]المطلقه انا صلاه المغرب والعشاء صلاه الظهر والعصر صلاه الظهر والعصر غابه
[15:34]الشمس اذنه وابناء العامه اقدر استصحب النهار ما اقدر ما اقدر احتياط
[15:42]هذا وقت احتياط فهنان اصلي الظهر والعصر بالنيه المطلقه اصلي العصر بالنيه
[15:50]اما اذا شك قلت ما ادري غابه الشمش لو بعد فيه ش
[15:55]اصلي الظهر والعصر لا مو من المطق صلين هذاك ما س ماذ
[16:00]لان ما استصح بالنهار استصح بالنهار ليش شربت من نسيت مو نسيت
[16:15]ها هذا فطار متعمد هذا يعني تبقى ممسك واجب زين وثم القضاء
[16:26]يعني مو واجب العفو تبقى ممسك بعد فطرت بس شنو تقضي بس
[16:31]هنان انه شنو نقول لك ممسك خارج البيت لان ترتكب محرم ثاني
[16:38]هتك هتك لحرمه شهر رمضان شلون بعض علماء مثلا عندهم الجاره جائز
[16:44]او هو مسافر مفطر يجوز ياكل يشرب يشرب جاره بالشارع ما يجوز
[16:48]حرام يا بتقول انا مريض مو واجب اصن ايه مو واجب اقعد
[16:53]ببيتك وكل واشرب هتك بعض جماعتنا شو يسوون بالفاتحه عندهم فاتحه يقدم
[16:59]يقدم يقدم اكل وشرب وجئ انت من يجوز لك باي مناسبه تقدم
[17:04]انت مرتكب حار حالك حالي اللي يشرب العرق هذا حرام وهذا حرام
[17:11]هسه كبيره وصغيره احنا ما عندنا بالذنوب كبار وصغائر صحيح يذكرون علمائنا
[17:16]كبار وصغار ولكن لشده الذن وشده العذاب وخفه العذاب هذا هذا مفرق
[17:26]بين كبيره وصغيره مثلا هذا 100 جلده هذا شنو رجم حتى الموت
[17:30]هذا كبيره هذا 100 جلده لا صغيره كانما بني و شلون لا
[17:55]ابو حسن هي بالمناج اي صحيح صحيح لا ابو حسن شوف بعض
[18:03]علمائنا قبل ينزل رساله عمليه نقر استفتات انه كان عنده وقت الصداع
[18:10]القوي ما يقدر يتحمل يشرب له الجار شويه اما انزلها برساله عمليه
[18:14]على نحو الاطلاق يشرب باكيته كماك اشكال بس لا يشرب حرام هك
[18:21]هذا والحمد لله رب العالمين طنا على المصلين بشهر رمضان الله سماه
[18:36]شهر رمضان نائب ضابط فلان انا ص قدمت بالبيت جووا مسافرين يجوز
[18:45]ما اشكال اي مسافرين معذورين لا بالفاتحه وتجا هو نفسه هذا المسافر
[18:51]ما يجوز تقدم له اكل بالشارع اي بالفاتحه ما يجوز تقدم له
[18:56]ولا جا الفاتحه شو اي طبب جو خليه ياكل ما يصير هذا
[19:02]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين على
[19:08]محمد واله
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
7 Bekeken · 24/03/08
8 Bekeken · 24/03/12
