مؤتمر (معالم الحياة الطيّبة عند أهل البيت عليهم السلام).

8 Bekeken· 24/03/01

قناة العقيدة
3 abonnees

انطلاق فعّاليّات مؤتمر (معالم الحياة الطيّبة عند أهل البيت عليهم السلام). وينظّم المؤتمر قسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة في العتبة العبّاسية المقدسة، ممثّلاً بالمركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية، وجمعية العميد العلمية والفكرية. وتقام فعّاليّات المؤتمر الدولي الأوّل تحت شعار: (فَلَنُحيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً)، وبعنوان: (معالم الحياة الطيّبة عند أهل البيت عليهم السلام). وسيُعقد المؤتمر في الساعة التاسعة صباحًا من يومي الجمعة والسبت (1 - 2 آذار 2024م) الموافق (19 - 20 شعبان 1445هـ)، على قاعة الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام) في العتبة العبّاسيّة المقدّسة.

Laat meer zien

Transcript

[0:00]وصلى الله على سيدنا ونبينا ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

[0:10]الحضور الكريم الضيوف الاعزاء السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نحييكم ابتداء في

[0:21]هذه الايام المباركه ونسال الله تعالى ان يوفقنا واياكم لاستقبال شهر الله

[0:26]الاعظم شهر رمضان المبارك وان يت تقبله منا ومنكم سائلينه بحرمه ليله

[0:39]النصف من شعبان ان يكحل اعينه بالطلعه البهيه لوليه صاحب الامر والزمان

[0:52]بدءا ايضا انه نشد على ايدي الاخوه في المركز الاسلامي وجمعيه العميد

[1:00]لهذه الباكوره الطيبه في مساله الحياه الطيبه وان شاء الله تعالى يكون

[1:17]هذا المؤتمر نافعا وواسعا وتؤسس فيه وتؤصل فيه بعض القواعد المهمه ل

[1:24]احياء هذه الحياه الطيبه لا يخفى على الا اخوه الاعزاء انا مساله

[1:34]الحياه عموما يعني ما دمنا في الدنيا نتكلم عن الحياه الدنيا تخلو

[1:42]من مشاكل لا تخلو من مشاكل جمه وهذه المشاكل تتفاوت نعم سعه

[1:56]وضيقا وتعقيدا بحسب ما نملك نحن من رؤيا ازاء هذه الحياه في

[2:01]بعض الحالات قد المساله لا تستدعي منا ان نتعب فيها كثيرا ونتش

[2:08]نج فيها كثيرا ونحمل همها كثيرا لكننا لا نفهم طريقه حل هذه

[2:17]المشكله فتزداد هذه المشكله تعقيدا كمن مثلا يرفع رجله من الوحل ثم

[2:26]يضع الاخرى في وحل وهكذا الدوامه تستمر واليوم الدنيا عندما تعاني من

[2:34]هذه التعقيدات جزء مهم منها ولعله الجزء الاهم هو ابتعاد عنما بينه

[2:41]الله تعالى انه كيف نعيش في هذه الدنيا الذي خلقنا ايضا اعطانا

[2:48]رؤيه ان كيف نعيش في هذه الدنيا بحسب ما قدر الله تعالى

[2:58]من اعمار ثم ننتقل الى دنيا اخرى ابديه في هذه هذه الحقبه

[3:06]حقبه الدنيا قد لا نعلم ولا نفهم ما هي الاسس التي يمكن

[3:11]ان نعيشها حتى نتجنب اكبر خساره ممكنه في مشوارنا الحياتي الانسان اذا

[3:23]كان لا يعرف فلا شك يكون هو في تيه وفي ضلال وان

[3:28]خرج من مشكله دخل في اخته وهكذا يشغل نفسه بالانتهاء من مشاكل

[3:35]والدخول في اخرى الى ان يموت اما الذي يفهم كيف نتعامل مع

[3:47]هذه الدنيا ما هي القواعد العامه التي بينها الله تبارك وتعالى لنا

[3:55]مع اننا بشر ونحتاج ما يحتاجه البشر غريزه حب البقاء ايضا موجوده

[4:05]غريزه حب الذات ايضا موجوده جاء الشارع المقدس قننها وقال هذا تشبع

[4:17]حياتك وافكارك نظمها وفق ما بينه الانبياء بينه القران والانبياء ستعيش حياه

[4:28]طيبه والطيب مقابل الخبيث والخبيث حتى الماده يعني ليست اتحدث فقط عن

[4:38]الهيئه حتى ماده الخبيث مقززه هذا شيء خبيث منفر جميع الطبائع باختلاف

[4:47]الاديان تتن من هذا الشيء الخبيث والقران الكريم استعمل هذا المصطلح ترى

[4:55]كشجره طيبه مقابلها كشجره خبيثه الطيب لا يتزوج الا طيبه مقابل الخبيث

[5:08]ومشتقاته الخبث حاله من النفره فكيف اذا كانت الحياه كلها توسم بانها

[5:21]حياه خبيثه وفي المقابل تكون الحياه حياه طيبه الحياه الطيبه ليس تعني

[5:27]ان لا توجد مشاكل لا بالعكس الطيب ليس له علاقه بالمشكله قد

[5:33]المشكله هي عنوان الطيب لكن هذه المشاكل كيف تواجه طبعا التنظيم الاسري

[5:48]كتنظيم اسري قطعا يحتاج منا الى منهجيه يعني انا اؤمن ان الرساله

[5:57]العمليه هي منهج حياه كامله هذا اؤمن به لكن الصياغه صياغه الرساله

[6:05]العمليه اذا اردنا ان نتجاوز الجوانب المسائل الفرديه الى قضيه حياه عامه

[6:13]تحتاج الى صياغه الماده باقيه لا نمس الماده لكن الصياغه نعم نحتاجها

[6:25]عندنا كنس كبير جدا من المعارف التي تؤسس الى حياه طيبه انا

[6:36]قرات وان الان الملخصات البحوث بالحمد لله تعالى العناوين جيده والمعنون ان

[6:40]شاء الله تعالى يكون افضل وكلها تريد ان تصل بنا الى هذه

[6:49]الحياه الحياه الطيبه سواء كان من ولاده الانسان الى مماته ان يعيش

[6:57]هذه الحياه الطيبه انا اعتقد ان عندنا مواد جيده وجدير جدا بان

[7:10]تكون منهجا نعم قد لازلنا نحتاج الى الصياغات ولعله مع الاخوه الاعزاء

[7:19]يعني مؤسسي هذا هذا المؤتمر في مساله الام عليهم السلام يقولون نحن

[7:27]نلقي الاصول وعليكم التفريغ قطع القضيه ير خاصه بالفقه عامه من جمله

[7:34]الاشياء الامه عليه السلام ان يلقوها هو اهتمام هو الكبير من الولاده

[7:47]الى الممات وجاء الائمه الاطهار سلام الله عليهم وبينوا كثير من الامور

[7:55]التي يحتاجها الانسان حتى يعيش هذه الحياه الطيبه ولعلنا اخذنا مثلا فيما

[8:04]سبق ولا بسس بعادته الان بشكل يعني ان شاء الله لا نتفل

[8:13]على الوقت بعض ادعيه الامه عليهم السلام تارى الدعاء انا استقبل القبله

[8:21]واوفر صفات يعني حالات الكمال للدعاء واتوضا واجلس على السجاده و اختار

[8:31]الوقت المحبب لاجابه الدعاء واختار المكان ايضا الذي يستجاب فيه الدعاء وادعو

[8:41]الله تعالى وهذه من الحالات التي ندب اليها الشارع المقدس لا شك

[8:46]ان هذه حاله حاله ممتازه انه الله تبارك وتعالى لولا دعانا لا

[8:51]يعبا بنا الله امرنا بالدعاء ادعوني استجب لكم في سيره الامه الاطهار

[8:59]عليهم السلام هناك كحال ما وراء ذلك ان بعض المفاهيم ادخلت في

[9:09]الدعاء نتيجه ظروف الامل غير خافيه على حضراتكم الامه لم يعيشوا الحياه

[9:18]العاديه وانما عاشوا حياه يعني فيها ضغط لا اعبر باكثر من هذا

[9:27]التعبير يعني فيها ضغط لم يجدوا فسحه الى ان يعبروا عن كل

[9:35]ما جاءت به السنه المطهره على لسان النبي صلى الله عليه يعني

[9:37]مو معلوم الالف باب الذي اعطاه النبي لامير المؤمنين وكل باب يفتح

[9:44]الف باب يعني مو معلوم انها ظهرت الى الناس نعم عند الامام

[9:47]موجوده لكن ظهرت الى الناس جميعا مو معلوم بالعكس قد هناك بعض

[9:54]الروايات لازال البعض الكبير يعني مرهون عنده صاحب العصر والزمان سلام الله

[10:00]الله عليه لكن الائمه طرحوا بعض المفاهيم لبنائها من خلال الدعاء وهذه

[10:11]صياغه خاصه بهم يعني غير حاله الوقوف بين يدي الله تعالى وطلب

[10:17]الرحمه والاستاذ غير هذا طرحوا مفاهيم كبيره ل تقويمنا وايضا للحفاظ علينا

[10:28]ومن جملتها لعله ادعيه الامام السجاد سلام الله عليه فيها كنز من

[10:39]المعارف الكبيره جدا واستنطاق هذه الكنوز بشكل يعني تكون من قبل المختصين

[10:47]ويؤسس منهج خاص في مقام التربيه مكارم الاخلاق من الادعيه الراقيه جدا

[10:53]حتى كثير من العلماء انا قرات بعض اجازات العلماء لاخرين كانوا يوصو

[11:00]بدعاء مكارم الاخلاق ودعاء التوبه مثل الامام السجاد بعض كان يوصي مثلا

[11:08]بالاهتمام بنهج البلاغه امير الممن اعطى قواعد كثيره في قصار الحكم مثلا

[11:14]روايه تصدر عن الامه الاطهار عليها السلام بما مضمونها مثلا ان الناس

[11:19]مجبوله على محبه من احسن اليها مضمون الروايه ليس نص لاحظوا هذا

[11:27]مفهوم راقي جدا لا يتكلم عن الاحسان القربو ال الله تعالى لا

[11:31]يتكلم عن الطرف الاخر الناس تحب من احسن اليها يوسف كان في

[11:41]السجن ويقول له انا نراك من المحسنين او ابيض يقق وفاح من

[11:54]ارج الازهار منتشرا نشر تعطر منه كل منتش كان ذكرى رسول الله

[11:59]مر بها فاكسب ارجا من نشره العبق محمد المصطفى الهادي التي اعتصمت

[12:13]محمد المصطفى الهادي الذي اعتصمت به الورى فهداهم اوضح الطرق ومن له

[12:20]اخذ الله العهود على كل النبيين من باد وملتحين الله اليكم خيرات

[12:31]ونبقى مع كلمه اللجنه العلميه لهذا المؤتمر المبارك يتفضل بالقائها جناب الدكتور

[12:40]عمار الصغير حيوه الى المنصه ببركه الصلاه على محمد وال محمد صل

[13:07]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا

[13:15]وقائدنا رسول الله محمد بن عبد الله وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

[13:26]اما قبل فساده الحضور الكرام سماحه المتولي الشرعي للعتبه العباسيه المقدسه ممثلي

[13:36]الامانه العامه للعتبه العباسيه المقدسه الساده اعضاء مجلس الاداره رؤساء الاقسام الباحثون

[13:47]الكرام ضيوف الاعزاء السلام عليكم ورحمه الله وبركاته واما بعد فمن دواعي

[13:56]الاعتزاز ان نلتقي في انعقاد المؤتمر الدولي الاول الذي يقام بالاشتراك بين

[14:04]جمعيه العميده العلميه والفكريه مركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجيه في اروقه العباسيه المقدسه

[14:12]بدءا من اليوم الجمعه الاول من شهر اذار لعام 2024 الموافقه لل

[14:22]19 ع من شعبان عام 1445 بعد الهجره وتحت شعار فلنحيينه حياه

[14:35]طيبه وبعنوان معالم الحياه الطيبه عند اهل البيت عليهم السلام تمثل العوده

[14:42]ال الى اهل البيت عليهم السلام بوصفهم المرجعيه الامينه في بناء الحياه

[14:50]السليمه ضروره ملحه فرضتها العنايه الالهيه واللطف الرباني بوجود هذه الذوات المقدسه

[14:59]وتتاكد هذه الضروره بعد فشل التيارات الفكريه والمذاهب الاجتماعيه المختلفه على امتداد

[15:10]الحقب الزمانيه المتعاقبه في ايجاد منظومه متكامله تبني وتدير حياه حياه كريمه

[15:18]للانسان وتقوده حيث الفلاح في دنياه دنياه واخرته زياده عن شيوع الافكار

[15:29]الظلاميه والقوى دامه وتمددها لذا دعت الحاجه الى العوده وبنحو جاد الى

[15:37]حصن فكري ديني قويم لبناء السلوك الصالح والعيش الكريم الذي اساسه الشريعه

[15:45]وجوهر القيم الاسلاميه وادابها روح القران وهديه وتعاليم اهل البيت عليهم السلام

[15:54]وكان وما يزال المشروع الديني في حفظ العقيده والدفاع عنها لمواجهه الافكار

[16:03]الضلاليه وفقا للاسس والثوابت الامينه في الفكر الاسلامي كان وما يزال المهمه

[16:10]الاكبر لرساله العتبه العباسيه المقدسه بتشكيلاتها ومشاريعها الفكريه كافه بعد قراءه واعيه

[16:23]للتراث وفهم عميق لاثه ورصد دقيق للمشكلات العق في الوسط الاجتماعي والفكري

[16:32]مما يضع الجميع امام مسؤوليه ثقيله واستشراف مستقبلي بصير يبني خطاه على

[16:41]المساحه الامنه التي شيدها اهل البيت في سيرتهم المباركه هنا تلتقي جمعيه

[16:52]العميده العلميه والمركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجيه تحت افياء العتبه العباسيه المقدسه ورعايه

[16:59]متوليها وادارتها لتضع مرتكزا عاما للوقوف على اهميه العوده الى القران وحملته

[17:12]وهم اهل البيت لاستلهام الاسس التي وضعوها في بناء حياه طيبه كريمه

[17:20]فجاء هذا المؤتمر بمحاور الرئيسه للاسهام في تحقيق ذلك وقد قسمت موضوعاته

[17:26]التي يهدف الى تحقيقها الى اربعه محاور اساسيه تغطي موضوع معالم الحياه

[17:34]الطيبه عند اهل البيت وهي مفهوم الحياه الطيبه ومرتكزاتها واسسها واثر الايمان

[17:42]والاعتقاد في تكوينها وسيره اهل البيت بوصفهم النموذج الحضاري للحياه الطيبه واثر

[17:51]الاجتماع الديني في خلق حياه طيبه وقد استقبلت الهيئه العلميه للمؤتمر 46

[17:58]بحثا تم قبول 29 منها موزعه على محاور المؤتمر الرئيسه والاعتذار عن

[18:09]بقيه عن البحوث الاخرى لمخالفتها المعايير العلميه الخاصه بموضوع المؤتمر وغرضه وقد

[18:18]تنوعت مشاركه الباحثين من الدول الاسلاميه من العراق ولبنان وسوريا وايران وتركيا

[18:27]وفي ختام الكلمه تقدم اداره المؤتمر وهيئت العلميه والتنظيميه وافر شكرها وخالص

[18:32]تقديرها الى كل من اسهم في انعقاده ابتداء من المتولي الشرعي سماحه

[18:40]السيد احمد الصافي فامين العام للعتبه السيد مصطفى ال ضياء الدين والمشرف

[18:45]العام على قسم الشؤون الفكريه سماحه السيد ليث الموسوي ورئيس قسم الشؤون

[18:51]الفكريه السيد عقيل الياسري فشكرا لهم لما قدموه من تسهيلات في سبيل

[18:56]انعقاده وتذليل صعوبات كانت في طريقه كما تقدم شكرها البالغ للباحثين الكرام

[19:07]على ما جادت به اقلامهم في مشاركاتهم البحثيه وما تحملوه من جهد

[19:13]السفر واتعابه وخالص احترامها لمن تم الاعتذار منهم لظروف علميه خالصه واخر

[19:19]دعوانا الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اهل

[19:24]بيته الطيبين الطاهرين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله سادتي الكرام

[19:42]وريثما ينتهي الاخوه الاعزاء من تقديم ضيافتهم فلا اقدم ضيافتي الى سادتي

[19:49]الكرام بلغه الابيات الشعريه ولحضرتك الحياه الطيبه التي جسدها قولا وعملا تجاذب

[20:06]فيك الحق اطراف عمره فكنت له في كل نازله عمرا تجاذب فيك

[20:17]الحق اطراف عمره فكنت له في كل نازله عمرا تجملت الدنيا تريك

[20:25]نعيمها ومرت على عين يا نعه خضرا وارخ بكفيك وافر درها لتحلب

[20:40]ضرعا وتركبها ظهرا فطلقتها لم تدنيها منك زينه تجملها البيضا وتفتن الصفرا

[20:50]وغيرك يهواها قيان ودله تهز له في كل سانحه خصره لقد صوبت

[21:01]في فيك السماء سهامها فكنت لمرماه كنانته البكر لقد صوبت فيك السماء

[21:10]سهامها فكنت لمرماه كنانته البكرا فكنت كتاب الله يحكي رساله ينوء بها

[21:23]صمتا وتنطقها جهرا لتفخر بالقران لتفخر بالقران نهجا وثوره ويحملك القران في

[21:46]يده فخره لتفخر بالقران نهجا وثوره ويحملك القران في يده فخرا واسري

[21:55]في علياك مجدا مخلدا الى اخر الدنيا فسبحان من اسرى اعزكم الله

[22:04]سادتي الكرام واعذروني فشان العريفي هكذا وما دام سادتي قد منحوني الاذن

[22:13]في هذه المنصه عملا بالقاعده المعمول بها بينكم الاذن في الشيء اذن

[22:22]في لوازمه ووصلنا الى كلمه الوفود المشاركه في هذا المؤتمر المبارك وفضيله

[22:29]الشيخ احمد قبلان حيوه الى المنصه مباركا موفقا بالصلاه على محمد وال

[22:39]محمد اللهم صل على اعوذ بالله العلي العظيم من شر الش الشيطان

[23:00]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بمحام كلها على انعمه كلها

[23:11]وافضل الصلاه واتم التسليم على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا مولانا ابي القاسم

[23:23]محمد بن عبد الله وعلى اله الطيبين الطاهرين اخواني اصحاب الفضيله اصحاب

[23:37]السماحه الاخوه الاعزاء الاخ العزيز العلامه سماحه السيد احمد السلام عليكم جميعا

[23:50]ورحمه الله وبركاته بدايه لابد من توجيه الشكر على هذه الدعوه الن

[23:59]نبيله والهادفه ان شاء الله تعالى وكما يشرفني ان اتكلم باسم الوفود

[24:07]بعد اذن الاخوان الاعزاء الباحثين ما اعظمها من لحظه روحيه اثيريه اعمق

[24:23]من عالم الجسد ومقوله الحس حيث خصنا الله سبحانه وتعالى بواحده من

[24:35]عناوين الابديه الممسوكه باشرف ما في عالم الملكوت الاكبر طيفا منه على

[24:44]قبتين خصه الاولى منها بمولانا ابي الفضل العباس تال العصم تين وجمع

[24:53]الثانيه بما لله من شرف اكبر ضمخ عط الازلي بوريد مولانا الحسين

[25:03]عليه السلام كمدخل لما نحن فيه من ضروره الحفل الفكري فيما خص

[25:16]الحياه الطيبه لا شك اننا كمخلوق مطالبون مطالبون بتكوين الذات الفرديه والذات

[25:31]العامه وفقا لاحتياجات الفرد والجماعه والاجتماع العام طبعا لا بما يكفي للاشباع

[25:44]الماديه دون الاشباعات المعنويه بل بسعه ما يلزم لنا كمخلوق لا ننفصل

[25:51]فيه عن مشيئه الخلق والتكوين الذي حشد لغته التكوينيه والتش يه ببحر

[26:00]هذا الكون وواقع هذه الارض وهو المعني بقوله سبحانه وتعالى من عمل

[26:11]صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبه ولنجزينهم اجرهم

[26:15]باحسن ما كانوا يعملون وهذا امر يتعلق بصميم مفهومنا للتوحيد والنبوه والامامه

[26:28]وما يلزم على هذا المفهوم من تشريع ضامن لميزه الحياه الطيبه بعالم

[26:37]الفرد والجماعه والاجتماع العام كقيمه متفرده بعالم الارض والانسان وذلك لتفرد القيمه

[26:44]النبويه والاماميه في هذا المجال وهذا لا ينفصل عن عالم التشريع والبرامج

[26:53]واعاده تقديم التشريع كضامن عملي في مجال التربوي وال الاجتماعي والسياسي والفكري

[27:01]والثقافي والتفاعل والبناء لعالم الاسره والقطاعات المجتمعيه المختلفه بما في ذلك مفهوم

[27:11]السلطه وعقل السلطه وهياكلها وبرامجها كاساس يتناسب مع الهويه العامه للتشريع وبما

[27:20]يمكن تقديمه كاساس نموذجي في عالم التعدد الثقافي العالمي للحضارات والكيانات وذلك

[27:30]بسعه ما يليق بحقيقه قول الله سبحانه وتعالى وما ارسلناك الا رحمه

[27:37]للعالمين التشيع ليس زاروبه التشيع امتداد للنبوه يعني شموليه يعني عالميه يعني

[27:54]انسانيه يعني علميه وهذا يتوقف على تقديم نموذج وجودي ومفاهيم للعالم والخلق

[28:05]والتكوين كما يفترض تقديم الماده الاجتماعيه حول الفرد والجماعه والاجتماع العام سيما

[28:15]السلطه وفلسفه ادوارها وبرامجها وما تتكون منه الوظائف العامه واين منها الانسان

[28:21]وتفرده وفقا لمفهوم العوالم والاثار المتبادله وهو المفهوم الذي قدمه الله سبحانه

[28:29]وتعالى وقدمه ال محمد سلام الله عليهم كعنوان للعوالم وتاثيرات فعل الدنيا

[28:36]بعالم القيامه وما يجب تقديمه

0 Comments

Volgende

مؤتمر (معالم الحياة الطيّبة عند أهل البيت عليهم السلام).

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مؤتمر (معالم الحياة الطيّبة عند أهل البيت عليهم السلام).

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal