ليلة وفاة الامام الجواد (ع) - السيد ضياء المختار

29 Bekeken· 23/12/13

Matam Madan مأتم مدن
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:02]اليه راجعون وافوض امري يحاليل الله ان الله بصير بالعباد يا رحمه

[0:22]الله الواسعه ويا باب نجاه الام وسراج الظن يب يا مظلوم كربلا

[0:39]صلى الله عليك يا سيدي يا ابا عبد الله صلى الله عليك

[0:49]وعلى ابائك الطاهرين وابناءك المعصومين صلى الله عليك يا بابا المراد يا

[1:08]محمد بن علي ايها الجواد يا ابنا رسول الله سيدي يا ليتنا

[1:20]ثم يا ليتنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما ذاك المنالوا ان ذلك

[1:41]يحصلوا ونص الرضا ونص الرضا ان الجواد خنيفتين عليكم بامر الله يقضي

[2:00]ويحكم هو ابن ثلاث الناس هاديا كما كان في المهدي المسيح يكلم

[2:24]سلوه يجبكم وانظروا ختم كتفه سلوه يجبكم وانظروا ختم كتفه ففي كتفه

[2:44]ختم الامامه يختم بفقدك قد اثكلت شرعه احمد فشرعته الغراء بعدك اي

[3:09]عفا بعدك الاسلام حزنا واطفئ ايو ويلا عفا عفا بعدك الاسلام حزنا

[3:24]واطفئ مسابيح دين الله فالكان مظلمون وليس لاخذ الثار الا محجبون به

[3:48]كل ركن للظلاله يهدمون الى الله واليك يا ابا صالح المشتكى ذنب

[4:06]اهل البيت ما ذنب اهل البيت حتى من اموه اخلوا ربوعا لقوا

[4:20]ضب الادي ضعون من المدينه بغداد قصدا وادعي عياله بنين وادعي عياله

[4:34]قبر جده ومجمعي ومرغ خدود على القبر ويصيح بالوال عنك يا ابو

[4:48]ابراهيم لازم قوهن شيل دوم الدهر يا مصطفى جاير علينا اويل لودع

[5:03]وقال هذا الخلف بعدي هذا الامام اللي يشع شرع جد سافر عن

[5:21]اوطانا ملاذل الهاشمي وخلى المدينه موكنه سفره احسن يمشوا على راسه يا

[5:41]والي طاير الب مجبور والعدوان جوا جايبين وبس ما وصل سام الرا

[5:58]عدوان تباري هام المنيه بالاسم اتوجهت له بابي وامي ولكن العذاب بعد

[6:12]وين عند الزهره نصب يا زهرا لابنك عزيه ش بيه مسموم يا

[6:25]زهراء ترى ضاق المني وجسمها يا زهراء بلس م موزعينا معلوم قلبك

[6:40]مثل قلب مذوبين ولا حضرتي عندي م يا حزينه والنبي والمرتبط حامل

[6:59]الحمير لحد يا خاتون النساء يم الميامي ثامن اولادك مات وصفه ما

[7:13]حضرتي ولا البتول صيحه ادري بالروسا كل ما على اولادي يصير تجيني

[7:30]يا خبر انا قلبي على اولادي يشيع يشتعلنا واني احل وبكي وعبراتي

[7:44]جري ولكنما الامر والمرجع لله ولا عدوان الا على الظالمين وسيعلم الذين

[7:54]ظلموا ال بيت محمد ان منقلب ينقلبون وطيبوا مجالسكم بذكر محمد وال

[8:05]محمد اللهم صل على محمد سه الله محمد محمد محمد محمد الله

[8:24]صل صل محمد اظم الله اجورنا واجوركم بهذه الذكرى الاليمه ذكر استشار

[8:34]باب المران الامام الهمام صلوات الله وسلامه عليه وعلى ابائه ونسال الله

[8:42]ان يرزقنا زيارتهم في القريب العاجل انه على كل شيء قدير الائمه

[8:51]الثلاثه صلوات الله وسلامه عليهم المتاخرين زمانا يعني الامام جواد والامام الهادي

[9:01]والامام العسكري صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين نلاحظ اكو مشتركات بين الائمه

[9:09]الثلاثه وايضا بين الامام الحجي الشريف ولكن كلامنا راح يكون باقتطاب عن

[9:15]المشتركات بين الامام الجواد والهادي والعسكري صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين المتتبع

[9:26]لسيره هؤلاء الائمه الاطهار بنظره بسيطه فقط يلاحظ ان اعمارهم كانت اعمار

[9:40]قصيره ما كانت اعمار طويله يعني يشتركون في صغر السن فالامام الهادي

[9:51]وهو اكبرهم 40 الى 42 حسب الروايات المختلفه وقت استشهاده الامام العسكري

[9:59]28 سنه والامام الجواد خمسه وعشرين سنه هاي الليلة ذكرى هذه اثير

[10:13]تساؤل موتهم من هذه الدنيا خروج عادي طبيعي او غير طبيعي ماذا

[10:24]معناه هؤلاء الثلاثة نلاحظ الظرف الا عاشوه الائمه الاطهار الامام من الجواد

[10:35]الى الامام العسكري ظرف متشابه مكانا وايضا من ناحيه السلطه تزيد قسوه

[10:51]في فتره على احد الائمه قل فتره حسب الوضع وحسب المصلحه الذي

[10:57]كان يراها بعض حكام بني العباس هذا يثير تساؤل هل ان حياتهم

[11:04]قضيت عاديه اذا شخص معين سنه 90 ثمانين سنه توفى حتى احنا

[11:14]في حياتنا الطبيعيه الان يقولون فلان ابو فلان وجد فلان الله يطول

[11:19]اعمارنا واعماركم في خير ورحمه توفى كم عمره تسعين ثماني يقول الله

[11:24]يرحمه ما حد يجي يسال هذا الشيبه هذا المؤمن 90 80 سنه

[11:31]ليش مات وش فيه مات ليش لان الحياه الطبيعيه والعمر الطبيعي 90

[11:39]80 طبيعي انه هو يموت لما تبيعيش صح او لا هذا المقتضى

[11:47]يعني وهو مو مقبل على الدنيا هو مدبر عن الدنيا هاي حسب

[11:52]السنن الكونيه لكن اذا كان مثل الامام الجواد 25 سنه الامام خرج

[12:00]من الدنيا مات توفى الامام العسكري 28 وهكذا نستطيع تساؤل اذا يأتي

[12:09]الان لو يتوفى اي شخص معين الله يطول اعمارنا واعماركم فيه خير

[12:15]شباب الله لا يفجعنا ويفجعكم فيه شباب الناس تسال وش فيه متوفي

[12:22]مريض عندنا حادث في شيء صحيح ومو صحيح الناس ما تستشكل عليهم

[12:29]لما يسالون لما يسالون عن شيبه كبير والناس تقول ليش تسال خلاص

[12:33]بس شباب كثير تساؤل فهذا كله يجعل اكو ان خروجهم من هذه

[12:44]الدنيا ما كان بسبب طبيعي وموت طبيعي في يد معينه هي التي

[12:49]كان لها سبب انهاء حياه الائمه الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم وعلى

[12:57]ابائهم اجمعين ايضا ما يقوي هذا ما ما يقوي هذا محمد صلى

[13:05]الله وسلم وال محمد اللهم صل محمد محمد اللهم صل على محمد

[13:26]محمد ايضا ما يقوي هذا السبب ان ما سمعنا ولا نقلنا التاريخ

[13:33]ان الامام الهادي ها عفوا من الامام الهادي او الجوال او العسكري

[13:40]ان مروا بمرض معين او شيخه كفره هذا مشترك من المشتركات في

[13:46]الائمه هؤلاء الثلاثه ايضا المشترك الثاني وهو قضيه الحجب والاحتجاب حجب انهم

[13:58]حجبوا ها من قبل السلطه العباسيه عن الناس السلطه العباسيه امام الجواد

[14:08]الهاد اخرجتهم من وين من بيئتهم الطبيعيه من المدينه المنوره ابعدتهم عن

[14:17]شيعتهم وكانت رقابه عليهم مشدده في بعض الفترات وايضا الاحتجاب الائمه نفسهم

[14:31]واقصد الائمه الثلاثه المتاخرين زمانا الهادي والجواد والهادي والعسكري هم حجبوا انفسهم

[14:45]يعني تنقل لنا الرواية ان مثلا الامام العسكري حتى الهادي كان اذا

[14:50]يذهب قصر ها قصور بن العباس وايضا ان يأتي فيه كل اسبوع

[14:59]يومين وزور القصر وكذا يقول لشيعته لا تسلموا علي ولا تشيروا حتى

[15:07]علي باصبعكم بل لا تومئوا الي ايماء يعني حتى بعيونكم شنو لا

[15:13]تطالعوني فاني اخاف علي زين هذه عمليه الابتعاد عن الشيعه ما كانت

[15:22]موجوده ليش من زمن امير المؤمنين عليه السلام حسن الحسين الى الامام

[15:28]الرضا باستثناء فترات بسيطه فتره ثلاث سنوات اقل اكثر بالنسبه للامام الرضا

[15:40]صلوات الله وسلامه عليه عندما كان في خراسان ها وهي المدينه المنوره

[15:48]وصارت عليه رقابه في خراسان وايضا السنوات التي سجن فيها الامام موسى

[15:54]الكاظرون هل استثناء كل الائمه كانوا يلتقون مع شيعتهم واليهم بكل سهوله

[16:00]أي شخص يريد أن يقابل الامام الحسن أو الباقور أو الصادق يقابله

[16:06]ويطرح عليه مسائله فكان هناك اختلاط بين الناس وبين الائمه الابهار صلوات

[16:14]اجمعين فيبينون لهم مسائلهم مسائل الحلال والحرام عقائدهم قريبين منهم ياخذون حقوق

[16:20]منهم يصرفونها في مواردها فكان الوضع وانما مع الائمه تتغير الوضع تماما

[16:28]هذا الانفصال المباشر والاتصال المباشر مع الشيعه ماذا ولد ولد بعض الحركات

[16:39]اذا تقرون في التاريخ ان صارت حركه للغلام وصارت حركه للمتصوفه الصوفيه

[16:48]ومن ادعى ايضا بعضهم استقتناء من هاي القضيه يعني حركه الغلو ظهرت

[16:56]في زمن هؤلاء الائمه الثلاثه تركزت ما كانت اتصال بين الناس وبين

[17:03]الامام فكانت الاشاعه وكانت ها القضايا تظهر لان الامام ما يستطيع بصوره

[17:13]مباشره ان يوجه الناس فظهرت حركه للغلو وقالوا ان الامام هو اله

[17:21]ولكن في صوره بشر تمثل فيه روح او روح الله سبحانه وتعالى

[17:27]تمثلت في الامام زين طبعا الامام الائمه ردوها مو ما ردوها ولكن

[17:33]كانت من اسباب ظهورها هو الابتعاد والانفصال عن هذا ايضا الصوفيه ظهرت

[17:42]في ها الفتره زين وايضا من ادعى السفاره وادعى النيابه ظهرت ايضا

[17:51]كلها اسباب اذا الامام ظاهر بين الناس وكل شيء مباشره من بدايه

[17:58]بذرته يبدا ها شنو يدفنه غير لما يطلع ثم يحاربه من هي

[18:05]جت حاجه وجود وكلاء بين الامام والناس ترى قضيه الوكلاء مو فقط

[18:12]من زمن الامام الحج عجل الله تعالى فرجه الشريف لذكره صلوا على

[18:17]محمد وال محمد اللهم صل محمد نعم مو فقط من ها لا

[18:28]من زمن الامام الهادي زمن الامام الجواد كان فيه كلام حلقت وصل

[18:35]بين الائمه وبين شيعتهم لان ما يستطيع الحريه ان يتصل بمواليه ومحبيه

[18:43]ثم تصلت ايضا في عصر الامام العسكري الى ان ظهرت في شكلها

[18:48]المبلور الكامل التام كما الى يومنا هذا الامام الجواز صلوات الله وسلامه

[18:59]عليه ولد في واستشهد 220 هجريه يعني 25 سنه عرف بالفضل والمكان

[19:10]لا يقاس الانسان بعمره بل يقاس بعطائه شخص قد يكون عمره 60

[19:24]وسبعين وكذا ولكن دخوله الى الدنيا مثله كمثل شخص دخل من هذا

[19:30]الباب وخرج من الباب الاخر ما ترك اي شنو اي اثر ولكن

[19:39]الامام الجواز صلوات الله وسلامه عليه وهو ابن 25 سنه ترك الاثر

[19:45]كبير فيقاس الانسان اهميته شنو بالاثر الذي تركه في هذه الدنيا من

[19:53]علم من عطاء ها من ابن صالح من علم فالامام اشتهر كرم

[20:02]لذلك سمي بالجواد ها مبالغه بالجود مبالغه بالعطاء فكان تصله الاموال وكان

[20:12]توصل الاموال من الامام وهو في بغلاك كانت تصل الى المدينه المنوره

[20:17]وتوزع على المحتاجين وتوزع على المعوزين وايضا انشهر او اشتهر بالعلم والفضيله

[20:29]وكلهم علماء هل لن نستغرب هذه القضيه لان الامام صلوات الله وسلامه

[20:38]عليه علمه لدني من قبل الله سبحانه وتعالى كبير اشكالات كثيره اشكالوها

[20:45]على الامام الهالي وعلى الامام الجواب كيف صغير بهذه السن يستلم زمام

[20:51]الامامه هنا نلاحظ المامون حاول هذه الفتره قليلا يستغلها اولا هو يريد

[21:02]ان يتنصل من قتله الى الامام الرضا صلوات الله وسلامه عليه قرب

[21:09]له الامام الجواد واراد ان او زوجه من ام الفاضل كل هذا

[21:15]يريد نصل وفي نفس الوقت مثل ما يقول المثل عصفورين شنو هجر

[21:22]واحد هم تنصل من اغتيال الامام الرضا يكون الامام الجواد تحت عينه

[21:29]بعيد عن قاعدته في المدينه المنوره وزوجه من ام الفضل البعض اشكل

[21:37]على هذا صبي صغير شنو يفقه للزوجه فعقدت الندوات وعقدت المناقشات وكان

[21:50]الامام صلوات الله وسلامه عليه وعلى ابه هو السباق الى تلك الاجابات

[21:57]التفصيليه وكان يرد كبار العلماء الذين يشكلون عليه هذه الاشكالات من هنا

[22:07]وهنا لنعطر مجلسنا هذا وكما قال الامام الرضا صلوات الله وسلامه عليه

[22:14]تحي امرنا رحمه الله من احيا امرنا قيل يا ابن رسول الله

[22:21]كيف نحيي امركم كيف نحيي امركم قال تعلموا احاديثنا ها وعلموها للناس

[22:30]فلو علم الناس محاسن كلامنا لشنوم لتبع نذكر روايه مده خمس دقائق

[22:37]ونختم على اساس ما نطول المقام يقول الامام الجواز صلوات الله وسلامه

[22:45]عليه صاحب المعروف احوج من اهل الحاجه الى معروفه لان له ذكره

[22:56]لان له ذكره وفضله واجره صاحب المعروف ما هو المعروف المعروف هو

[23:05]بذل الخير المعروف هو مساعده الاخرين ولكن من اللي يقدم على المعروف

[23:16]الانسان ان هذه الدنيا منتهيه وان هذه الدنيا زائله وان الزاد الى

[23:27]هذه الدنيا هو العمل الصالح في هذه الدنيا المال والبنون شنو زينه

[23:38]حياه الدنيا والباقيات الصالحات اذا تبقى باقيات الصالحات هاي الاعمال والمعروف من

[23:46]الباقيات الصالحات قال احد الاشخاص راى رؤيا بالمنام هكذا قامت القيامه راح

[23:55]يا ملك من الملائكه مروا على قصور وبساتين شيء طلعوا من هالقصور

[24:04]راحوا بيوت عاديه مستوى اقانم وصلوا بيوت على مصطلحنا من صفيح قال

[24:11]له ليش طلعت من هالقصور وهالفلل وهالشوارع النظيفه ها وين بيتي قال

[24:19]له شوف هذا الا في الزاويه الا من الصفيح الا من على

[24:24]قولتنا مصطلحنا من شيكو هذا الان قال له شلون هاي قصور ما

[24:28]قصور قال شوف احنا هنا الا نبنيه ولا نسويه في الجنه كانما

[24:40]انا اقول من عندي ما عندنا مواد اوليه نبني بها شنو ترسلون

[24:45]لنا اعمال صالحه هاي تصير مواد اوليه ارسلت اعمال صالحه كثيره سوينا

[24:53]لك قصر ما ارسلت الا فتفات حدك بيت متواضع صغير زين صحيح

[24:58]او لا فالانسان الا ينظر هذه النظره يجعل عمل المعروف سجيل يعني

[25:06]عمل المعروف مو شرط فلوس اعطي فلان اقضي له حاجه هذا عمل

[25:12]معروف اتوسط له في امر معين هذا عمل معروف اساعد مريض هذا

[25:18]عمل معروف اهل المعروف احوج من اهل الحاجه اليه ليش لان ذكر

[25:27]هذا المعروف من بحصله بحصله هذا الفقير او الا ساعدته او انت

[25:35]اللي بتحصل الذكر الحسن في الدنيا وفي الاخره الاجر من هو بحصله

[25:41]هاي اللي بذلت عليه المعروف لو انت اللي بتحصله فالاج والفاضل والذكر

[25:48]كله لصاحب المعروف ففعلا الباذل هو المستفيد اكثر من المبذول له هي

[25:57]الامام علمنا قضيه تكافليه ان نتكافل صرنا تكاتف مع بعض واحدنا يحس

[26:04]بالاخر زين واحدنا يحس بالام الاخر بجوع الاخر بمشكله الاخر لذلك ورد

[26:13]عنهم صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اهل المعروف في الدنيا هم اهل

[26:19]المعروف في الاخره شلون اهل معروف في الدنيا عرفناهم يعني يبدلون المعروف

[26:27]يبدلون الخير والناس تذكرهم ومن يمر فلان او حتى اذا توفى رحمه

[26:34]الله على فلان كان رجال رجال خير ما يركب لاحد ليساعده حاجته

[26:40]شوف ذكره في الدنيا وذكره شنو حتى بعد ما ماته اهل المعروف

[26:45]في الدنيا هم اهل المعروف في الاخره فساله رسول الله صلى الله

[26:50]عليه واله وسلم روايتين روايه تقول ان الله سبحانه وتعالى ياخذ حسناتهم

[27:00]من غير ان ينقص منها شيء ها كان استنساخ الى حسناتهم الموجوده

[27:05]ويعطيها شنو المحتاجين يعني حتى في الاخره حسناتهم شنو كرامه لهم حتى

[27:13]في الاخره الله سبحانه وتعالى كانما يخليهم شنو يشفعون فيشفعون كان يوزعون

[27:19]حسنات على الناس تصور اجزاء عظيمه وروايه اخرى تقول لا ان الله

[27:27]سبحانه وتعالى يسمع عليهم سمه ها رائحه معينه عطره مميزه عن بقيه

[27:36]الروائح في الجنه اذا مروا بقوم مروا بناس ها يعرفونهم هؤلاء اهل

[27:43]المعروف هؤلاء اهل المعروف يعني تصور شلون فخر لهم في الدنيا ولهم

[27:49]فخر بالاخره ونحن لنا الفخر ان شاء الله في الدنيا وفي الاخره

[27:55]اذا اتبعنا محمد وال محمد اللهم صل على محمد نعم اتباع محمد

[28:07]وال محمد هو بهذه التدارس هذه الروايات بذكر تعاليمهم بالعمل بها فعلا

[28:17]الامام الجواز صلوات الله وسلامه عليه بعد ما ظهر علمه وفضله ومناقبه

[28:26]بين الناس العامه والخاصه اخذوا وراحوا يعتقدون بامامته ها وكن وصل الى

[28:35]معتصم الى البيت العباسي والى سده الرئاسه اخذ يتحين الفرصه في التخلص

[28:45]من الامام جواب صلوات الله وسلامه عليه فكتب اليه ان يقدم الى

[28:53]بغداد وارسل اليه الرسل شلون حاله الامام الجواب ترى اكو تشابه في

[29:01]بعض المواقف بين الامام الجواب وبين ابي عبد الله الحسن سلام الله

[29:09]عليه فقام الامام الجواد صلوات الله وسلامه عليه بتوديع ابنه الهادي واعطاه

[29:19]مواريث الامام ونص على امامته بمحضر من بعض ثقاته وشيعته ثم ودع

[29:27]قبر جده رسول الله صلى الله عليه واله وامور ابائها الطاهرين في

[29:37]البقيع وتوجه الى بغداد الى ارض مصرعه وما ان وصل الى بغداد

[29:45]اخذ المعتصم يتحيل الحيل والفرص للقضاء على امامكم وفعلا توجه الى ام

[29:56]الفاضل ودس لها واعطاها سمنا قتالا وكانت شديده العداوه للامام خارجه عن

[30:05]امام زمانها اجركم الله شي عمواليا احسن الله لكم العزاء وما توانت

[30:16]ان تد ذلك السم الى الامام في رمان وقيل في عنب قدمته

[30:25]الى امامكم وما ان تناوله حتى انه احس من فيه الى امعاءه

[30:35]كانها تقطع بالامواس والسكاكين ارحم الله من ذا واماما ايها السيده اخذ

[30:47]يجود بن قائلا قتلتيني قاتلك الله بلاك الله وبدائ لا ينجبر وبفقر

[31:00]لا ينستر قال لها قتلتيني فاسقيني جرعه من الماء فما سقته وكاني

[31:11]به ينادي وحق جدي الحسين انا عطشان ايوا حسينا فما سقته قطره

[31:25]من ما اخذ يجود بنفسه ينقلب طرفا الى طرف اخرار بالله يا

[31:36]زهره قوم يا محزونا شوف الشباب بولادش وبسم غ يرلون ما ماتمين

[31:56]هم واحد يا زهرمه تع يون جار الزمانوشي عترت عليه لها هذه

[32:18]مذبوحا ذوها ذا بالسمر يرلا اجركم الله عظم الله لكم الاجر وعند

[32:35]احتضار الموت وجه امامكم وجهه ناحيه القبله مداه رجله اسفل ينه وشفتاه

[32:49]تختلج بذكر الله تعالى تشهد الشهاده اغمض عين اذ عرق جبينه اطبق

[33:04]ف فاضت روحه الطاهره اي رحم الله من ذا وائما ايوا سيدا

[33:18]لجبريل يصرخ في السماوات العليه مات الجواد اللي من الضام بقيه سام

[33:36]من اولاد اجما يا زهره الحزينه وجسمه يا زهره بالاسم موزعين ولا

[33:54]حضرتي عند مت يا حزينا وحدا يوج بغرفته عند المنيه اللي نصب

[34:09]يا زهراء لابنجي الهادي عزيه مسموم يا زهره ترى ضاق المنير بابي

[34:25]وامي ل الله يا زهره كم جنازه من بنينه تبقى بلا مهره

[34:36]وشفت ابعد عنه والسبب كلمه من الذي صقر جن والرفع لنا الهضم

[34:51]والحسرات والنور واحد ثلاث ايام فاق السطح خلا واحد على حمامين فاقل

[35:06]جسر جاب وما طريح الغاب خايل داسر كم ولد برثاق عند حسان

[35:21]مذ بابي وامي الامام الجواد واروه وان بقي ثلاثه ايام ولكن قاموا

[35:30]الشيعه واقسموا ان يهنوا دون امامهم الى الامام شيعوه غسلوه وضعوه فيها

[35:40]وضعوه على المغتسل انزلوه في قبره وان رضت اضلاعه على روايه ولكن

[35:48]بابي وامي كان بدنه صحيح لم يكن مقطع ما حال السجاد بابي

[35:56]وامي عندما حضر لموارامات بئ الحسين دعاه بباريه ال جميع وصالبوه اللي

[36:10]انكسر واللي انهشم حتى قطعه قلبه اللي استخرجها بالسهم ما بقى غير

[36:22]الكرن على الرمح يبرى الحرم لفه والسدب قبره واليشم بمنحر وحسين وقام

[36:35]بابي وامه وين راح بعدها وقام للمسناك يجذب والنتام الدهر شاف ليذ

[36:46]الحرب متوس ذراع على النار صاح يا عم عمد عين من المصايب

[36:56]والقهر ذمه اكزنب يا ابو فاضل اتم شمحير وكفنك يا عم وجودك

[37:10]والعلى وكفنك يا عم وجوك والحلال اهل سلمى تكفوفك كان مع حرق

[37:24]الخير وكان ما واحد كفو يضرب بيتهم من الحرق بابي وامي بعد

[37:33]مقطع واحد واسالك الدعاء وكنا مشتاقين الى الحسين ها والله يرزقنا ان

[37:39]شاء الله ه ننصب العزاء عند ابي عبد الله الحسين وننادي كلنا

[37:47]لبيك يا ابا عبد الله حسين ما عندنا غيرك ها نزل بنا

[37:52]الوباء والبلا وكل ما نطلبك من علينا بزيارك ابا عبد الله حسين

[37:59]يا حسين شحال السجاد ها الامام الهادي عندما رجع ها الامام الهادي

[38:07]استقبلوه عندما وصل الخبر عماته اهل بيته واسوه والامام الجواد انزلوه في

[38:15]ملحوظته ها فكوا الكفن عن راسه ولكن بابي وام الحسين بابي وام

[38:23]عندما رجع السجاد الى عمته زينب انه الثقفل ايش قالت له بالله

[38:31]ر نشدك ما شربت يا دافا روقت كبراله تركت حسان عطشا بالله

[38:45]يا حفار القبرده عل عطشانه خياله شرب قطره احين اندفنت كان بخه

[39:04]البنيه بل كترد روحها تراقما عرشه وشردهم والنفو عن دقر دارهم كانهم

[39:18]قجنوا مالس يختفروا يا الله اللهم نسالك وندعوك اسمك الاعز الاجل الاكرم

[39:30]ان تصلي على محمد وال محمد وان تدخلنا في كل خير ادخلت

[39:36]فيه محمد وال محمد وان تخرجنا من كل سوء وبلاء اخرجت منه

[39:42]محمد وال محمد صلواتك عليهم اجمعين جماعتي الحاضرين فردا فردا لا سيم

[39:48]المؤسسين السامعين احفظهم في انفسهم ومن يروب بسم الله من الرحيبا بالمراك

[39:55]بسم الله من الرحمن الرحيم اما يجيب المضطر اذا دعا ويكشف السوء

[40:08]اما يجيب مضطر اذا دعا ويكشف السوء اما مضطر اذا دعاه ويكشف

[40:24]السوء اللهم اكشف السوء والبلوى حق باب المرار ابي جعفر امام محمد

[40:31]بن علي ابن الرضا صلوات الله وسلامه عليه اللهم اكشف ما نزل

[40:37]بنا من هذا الوضى اللهم وارزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الاخره شفاعتهم

[40:44]ورحم الله من قرا المحترمه الفاتحه الارواح المؤمنين والمؤمنات والقائمين على هذا

[40:52]المادم الشريف ومن ليس له ذات يذكرها الفاتحه تسبقها صلوات

0 Comments

Volgende

ليلة وفاة الامام الجواد (ع) - السيد ضياء المختار

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

ليلة وفاة الامام الجواد (ع) - السيد ضياء المختار

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal