ليلة شهادة أبناء مسلم 1436- شيخ علي الساعي

10 المشاهدات· 14/12/18

حسينية النور - الدراز
1 مشتركين

في محاضرات

ليلة شهادة أبناء مسلم بن عقيل 1436 الخطيب : شيخ علي الساعي حسينية النور - الدراز

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]لله رب العالمين صلى الله عليك يا مولايا يا رسول الله وعلى

[0:19]اهل بيتك المظلوم لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين اذ اقيا

[0:52]يوم الدين صلى الله عليك يا يا ابا عبد الله يا رحمه

[1:11]الله الواسعا ويا باب نجاه الامه يا يب يا مظلوم كربلا ما

[1:48]خابا من تمسكا بكم امنا نجاء اليكم ليتنا كنا معكم سادتي فلفوز

[2:21]زا عظيما هم اهل ميراث اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماتي

[2:59]اذا نناجب لا في صلواتنا باسمائه لم تقبلوا صلواتي قبور بكم فان

[3:34]واخرى بطيبه واخرى بفخ الهاد صلواتي وقبر ببغداديا لنفس زكيه تضمنها الرحمن

[4:14]بالغرفاتي وقبر البطوس يا لها من مصيبه الاحات على الاحشاء بالزفات قبور

[4:42]بجنب النار من ارض كربلا من ارض كربلا معرسها فيها بشط فراتي

[5:06]اذا فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقران في السوراتي وعدوا علي يا

[5:31]يال المناقب والعلى وفاطمه الزهراء اعناء هند وحزبها سميت منوكا ومن قدراتي

[6:05]همومنع الاباء الناس بحطهم وهم تركوا الابناء رهن الشتات مشردين في بقاع

[6:23]الارض مشردون نفو عن عقر دورهم كانهم قد جنهما ليس يغتفر كثر

[6:39]المصايب يا خلاي اتذه للراي بفساح ذبحها يا خلق واليا انا ظنيتها

[6:58]الطفله تبقى السلوى وياي بالبر بتاع وبطلبهم ما حديق امه فاقده اثنين

[7:18]من اولادها اولي والله مصايب علي فتتفادي قوم يا زينب العجل ننضر

[7:40]الوادي ابن الخا بالفضى وتاها اولادي يحرسكم الله يا يا عيوني من

[8:02]القا انا يا رايتكم لي بسلامتكم ترجعون وين وين شلون يرجعون انا

[8:18]يا رايتكم لي بسلامتكم ترجعون ربيتكم انا رباتكم يا ضيا عيون وتضيعون

[8:37]يا اج بدري وان هالليله تنامون نام يحرسكم الله من الكوفه بلده

[8:56]الشوق انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ايام منقلب ينقلبون

[9:16]والعاتبه للمتقين ولا عدوانا الا على الظالمين اعوذ بالله من الشيطان الغوي

[9:34]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان شر الدواب عند الله الصم البكم

[9:54]الذين لا يعقلون نوروا مجالسكم بذكر الصلاه على محمد وال محمد اللهم

[10:08]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[10:23]صل على محمد وال من المباحث المهمه بل في غايه الاهميه والخطيره

[10:40]هو مبحث دور العقل في التشريع الاسلامي أو ما هي المساحة المسموحة

[10:53]للعقل أن يفكر ويبحث من الناحيه الشرعيه في دين الله ايش قد

[11:03]الى العقل المساحه ايش قد عنده اهميه ايش قد الى اهميه من

[11:08]الله سبحانه وتعالى ما الذي ينبغي له ان يفكر فيه وله المساحه

[11:15]في ان يعتمد عليه وما الذي يشكل هناك خط احمر بالنسبه للعقل

[11:23]لا يصح له ان يلج فيه هذا بحث جدا اولا نحتاج ان

[11:31]نعرف ما هو تعريف العقل شنو هو العقل الله سبحانه وتعالى هو

[11:38]الذي خلق العقل ما هو العقل في منظور الشريعه الاسلاميه ثم ما

[11:46]هو دور العقل ثم ما هي الحجب التي تمنع العقل عن التفكير

[11:51]الصحيح ارجو من اخواني خصوصا الشباب يتاملوا جيدا البحث مهم اولا العقل

[11:59]من الناحيه اللغويه ناحيه اللغه يعني في اللغه العقل قوه النفس بها

[12:11]ما لا تدركه عن طريق الحواس قوه ادراكيه يعني هناك اشياء مبصره

[12:20]النفس تدركها عن طريق النظر مو صحيح هناك امور اصوات هناك اصوات

[12:27]امور مسموعه تدركها النفس عن طريق السم هناك قضايا تدركها النفس عن

[12:36]طريق اللمس عن طريق الذوق عن طريق الشم فالامور التي هي راجعه

[12:43]للحواس تدركها النفس عن طريق الحواس القضايا غير المحسوسه شلون تصل الى

[12:52]النفس شلون تدركها النفس تلك القوه تسمى العقل قوته الادراك من الناحيه

[13:02]الاصطلاحيه يقولون العلماء العقل عند الله سبحانه وتعالى ليس فقط هذه القوه

[13:13]الادراكيه لا يعني اللي عنده القوه الادراكيه ما يكفي ان نسميه عاقل

[13:20]ما تكفي حتى نسميه عاقل لا يحتاج اضافه شيء قوه العقل قوه

[13:27]الادراك عفوا زائدا سلامه الفطره اذا اجتمعت هالقوه المدركه اللي عرفت عند

[13:36]اهل اللغه هذه القوه التي تدرك بها النفس الاشياء غير المحسوسه زائدا

[13:42]فتره سليمه اطلق على صاحبها عاطل اما اذا عنده قوه ادراكيه بس

[13:50]ما عنده سلامه فطره فطرته منحرفه فلا يصل بالعقل الى الله ولا

[13:57]يصل بالعقل الى العقائد الصحيحه هذا عند الله اصلا مو عاقل اصحاب

[14:04]هذا الراي عندهم ادله لو لا مفسرين لذكرى هالراي هذا شرحوا هالعقل

[14:10]بهالطريقه عندهم ادله قالوا بلى كلمات القران الكريم واملوا البيت عليهم السلام

[14:17]شوف الله سبحانه وتعالى ماذا يقول وقالوا لو كنا نسمع او نعقل

[14:26]ما كنا في اصحاب السعير زين هذول اصحاب السعير في الدنيا كانوا

[14:33]في مستشفى المجانين يعني لو كانوا عقال ها كانوا عقال عندهم عقل

[14:41]اذا شلون يقولون وقالوا لو كنا او نعقل ما كنا في اصحاب

[14:46]السائل هم مو مجانين عقلاء ها اذا الله سبحانه وتعالى لا يريد

[14:54]من العقل فقط قوه الادراك يريد منه قوه الادراك زائدا سلامه الفطره

[15:02]ولهذا يقول امامنا الصادق عليه السلام في الحديث المعروف المشهور العقل ما

[15:10]عبد به الرحمن واكتسب به الجنان الذي يستطيع ان يعبد الله ويصل

[15:20]الى الله ويحصل على الجنه هذا هو العاقل غير مو عاقل سالوا

[15:28]الامام قالوا له اذا هذا الذي عنده معاويه شو يسمونه قال المكر

[15:33]والشيطانه مو عقل طيب اذا العقل هو قوه ادراك زائده فطره سليمه

[15:43]هذه الفطره ما انحرفت ما اجت حجب على العقل ومنعت العقل على

[15:50]التفكير الصحيح وبالتالي انحرفت الفطره لا فطره سليمه وقوه ادراك هذا العقل

[15:59]الانسان اللي سمي عاقل لان فطرته سليمه وعنده قوه ادراك هذا العقل

[16:08]الله سبحانه وتعالى كرمه وكرم الانسان لاجله واعطاه اهميه وعندنا في الروايات

[16:18]مثلا روايه عن الامام الباقر سلام الله عليه ما خلق الله شيئا

[16:23]افضل من العقل اول ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل

[16:31]قال له ادبر فادبر قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احب الي

[16:39]منك بك اثيب وبك اعاقب طبعا هذا معنى هذا اقبل فاقبل ادبر

[16:46]فادبر هذا له معاني تاويلات لمحبين مطالعه يراجعون الفوائد الطوسيه يذكر هناك

[16:53]احد عش وجها بعض الوجوه جدا جميله في اقبل فاقبل الاجر فاكبر

[17:00]طيب اذا الشارع المقدس اعطى للعقل الاهميه وبالتالي شنو مقدار اهميه العقل

[17:09]جعل الله سبحانه وتعالى العقل قادرا لوحده يعني من غير ادله عقليه

[17:18]العقل لوحده يستطيع ان يصل الى التوحيد الى ان الله واحد ويستطيع

[17:27]ان يثبت لله كل الصفات الكماليه وينفي عنه كل صفات النقص يستطيع

[17:38]العقل ان يثبت ان الله ليس بجسم يستطيع العقل يثبت ان الله

[17:45]عادل يستطيع العقل يثبت ان النبوه واجبه لابد من النبوه والعقل بنفسه

[17:55]يستقل ويثبت بوجوب الامامه ويثبت العقل بنفسه وجوب المعاد ووجود يوم في

[18:05]الاخره يحاسب فيه الانسان على اعماله هذا العقل يحكم به اذا ليش

[18:12]احتاجوا الناس والخلق الى الانبياء يقولون لهم اقوت الله لان الفطره انحرفت

[18:20]يقول الامام امير المؤمنين في الهدف من ارسال الانبياء ليثيروا دفائن العقول

[18:28]العقل تصير عليه حجب يجون يشيلون الحجب يطلع حكم العقل ولهذا انت

[18:33]ايها المؤمن من وظيفتك ان تحصل ادله العقائد وتصل اليها يعني تصل

[18:43]الى التوحيد عن طريق الدليل تصل الى وجوب النبوه عن طريق الدليل

[18:50]تصل الى عسمه النبي عن طريق الدليل العقلي تصل الى وجوب الامامه

[18:57]عن طريق عقلك عن طريق الدليل تصل الى المعاد عن طريق الدليل

[19:04]ولما تسال العالم لا تريد بذلك ان تقلده يعني منكر ونكير لما

[19:12]يسالوني على اي اساس ان الله واحد اقول العالم الفلاني قال لي

[19:17]لا اسال العالم ليخبرني بالدليل فافهم الدليل فعقلي بنفسه يصل الى ان

[19:26]الله واحد العقل يجب انت صاحب العقل يجب عليك ان تبحث في

[19:33]عقائدك فتحصل ادله العقيده وتفهمها وتقتنع بها فتحكم بقناعه بتلك العقائد يعني

[19:44]اصول الدين هذا العقد اللي في نفس الوقت من وظيفته ان يسال

[19:52]ويدور في العقيده ويحصل الادله الك الحق بل من واجبك ان تسال

[19:59]لماذا الله واحد وليس اكثر تحصل الادله ليش الله مو جسم ليش

[20:06]الله عادي لماذا النبي يجب ان يكون معصوما لماذا هناك حاجه الى

[20:12]الائمه لماذا هناك يوم اسمه المعاد من حق العقل ان يسال بل

[20:21]لازم يسال الانسان لازم يسال حتى يحصل الدليل شوف في نفس الوقت

[20:25]اللي من حقك ان تسال مو من حقك ان تسال ليش صلاه

[20:30]الفجر ركعتين مو من حقك مو من حقك تسال لماذا الصوم في

[20:37]شهر رمضان مو في شوه هنا يجيك يقول لك رب العالمين ستوب

[20:44]العقل مالك يا عقه تسال انت عقلك مو شغله ما اللهه دور

[20:49]في تشريع لفروع الدين اصلا لماذا في الحج نطوف سبع اشواط حول

[20:57]البيت ما يخصني مو شر لماذا لا تحل لي النساء الا بطواف

[21:05]النساء ما يخصني بعد ان وصل عقلي الى ان الله سبحانه وتعالى

[21:13]حكيم قد تصدر لي اوامر ونهى عن نواهي وعلي الاذعان خلاص اقول

[21:21]سمعا وطاعه في كل حكم ياتيني علي ان اقول سمعا وطاعه لكن

[21:28]شلون صايره الناس صايره بالعكس في اصول الدين تاخذ من اللي يهب

[21:35]ودب كل واحد تكلم بالعقيده اخذه من عنده قال فلان وقال هذا

[21:43]الوقت في الوقت الذي لابد ان يحصلوا العقائد بالدليل ياخذوها بالتقليد وفي

[21:50]الوقت اللي ما لهم حق ان يسالوا ويستدل في فروع الدين اشوفه

[21:58]مدخل خشمه في كل شيء ويقول لك ليش هذا حلال وليش بالعكس

[22:03]اعكس تصل في العقائد من حق العقل بل من وظيفته ان يوصل

[22:11]الانسان الى رب العزه جل وعلاه يحصل هالاصول الدين الخمسه لكن في

[22:18]فروع الدين لا يحق للانسان ان يسال لماذا يتعبد حتى المرجع يتعبد

[22:26]بالناس يتعبد بالنصوص تقول لي اذا العقل اقول لك العقل يحكم من

[22:33]خلاله فقط بما استغل العقل بالحكم به وهذا يشترك فيه الجميع يعني

[22:39]يرجع المسائل الفرعيه الى المستقلات العقليه اللي انا واياك نحكم بها يعني

[22:45]مثلا العدل حسن والظلم قبيح هذا انا واياك نحكم به الكذب حسن

[22:54]والصدق الكذب قبيح والصدق حسن هذه الامور عقلك يحكم بها الكل اكبر

[23:02]من الجزء النقيضان لا يجتمعان احكام عقليه الكل يشتغل فيها فالفقير مصادر

[23:11]تشريع العقل يعني يرجع بعض المسائل الجزئيه الى هذه الامور اما في

[23:17]عموم المسائل كلها تعاقديات اذا دور العقل محدود من توصل القضيه لفروع

[23:27]الدين عليه التسليم والطاعه والانصياء والانقياد والتقليد يرجع يرجع الجاهل الى العاده

[23:36]مثل ما انت تذهب الى الطبيب ان شاء الله الله يعافي الجميع

[23:41]تذهب الى الطبيب يكتب لك الراشيته بوصفه تقول له انت على اي

[23:49]اساس علي بان التناول هذا الدواء الشكل تقول له ما تقول له

[23:54]الشكل تاخذ الوصفه وتطلع تقليد رجعت الى العالم عندك راس مال تريد

[24:02]في تجاره تسال اهل الخبره يقولوا لك تدخل في هالعمل الفلاني ما

[24:06]تدخل في هالعمل الفلاني ما تناقش هم اهل الخبره ادرى تاخذ بكلامها

[24:13]لما عندك بناء ترجع الى المهندس المهندس يقول تفعل كذا ولا تفعل

[24:19]كذا تقلده حياه الناس مبنيه على هالقاعده رجوع الجاهل الى العالم هذا

[24:26]التقليد كذلك في الاحكام الشرعيه يرجع الجاهل الى العالم الى من حصل

[24:34]ادله الاحكام يعطيك يقول لك هذا يجوز هذا ما يجوز انا ماشي

[24:39]مو شغلي الفقهيه ما علي علي بالتسليم والاخر طيب هنا تاتي حجب

[24:48]العقل هناك حجب تمنع العقل عن التفكير الصحيح يصير مثل الغطاء والحجاب

[24:58]بعد ما نقدر العقل يفكر بشكل صحيح فعلى الانسان ان يحرر عقله

[25:07]اول حجاب من حجب العقل التقليد الاعمى شوف عندك تقليد صحيح عندك

[25:14]تقليد اعمى التقليد الصحيح قاعده رجوع الجاهل الى العالم تقليد الاعمى شنو

[25:23]انسان يعجبنا بشخصيه انا اعجب بشخصيه اذا اعجبت بهالشخصيه خلاص كل ما

[25:35]تقوله تلك الشخصيه حق وصوا وكل ما تقع في خطا ابرر للخطا

[25:45]وكلما تقع في اشتباه ابرر للاشتباه وكل ما تقوله اتبعه كائنا ما

[25:53]كان هذا تقليد اعمى ولذلك انت يقول ربي اولادك على ان يتخذوا

[26:00]القدوه الصحيحه خصوصا الطفل المراهق هذا راسا ينعجب بشخصيه اي شخصيه اجتماعيه

[26:09]غير اجتماعيه اذا انعجب بها واخذها خلاص بعدين تعال عود يقول له

[26:16]لا كذا وكذا لا من البدايه علمه لا يرتبط لا يتاثر بشخصيه

[26:21]فيمشي وراءها طالب بالمدرسه ينعجب له باساد يمشي وراء لا التقليد الاعمى

[26:28]يحجم العافيه اضرب لك القضيه اللطيفه اللي ذكرتها من ابي الحديد المعتزلي

[26:34]في شرح النهج شوف شلون تبين عاقبه التقليد الاعمى يقول في معركه

[26:43]النهروان امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه كان واقف مع جيشه في

[26:52]الجهه الثانيه الخوارج خوارج جايين يقاتلون علي بن ابي طالب على انه

[26:59]شنو ها على انه كافر لهالدرجه واقفين طلع شاب شاب صغير منه

[27:10]روان من الجيش يدور في وسط المعركه وهو ما يعرف علي بن

[27:15]ابي طالب سمع انه هذا علي بن ابي طالب كذا طلع عبات

[27:22]عنده شكل يظهر عنده عنفوان تهور شجاعه فشهر سيفه وصار ينادي اضربكم

[27:33]ولا ارى علي وان بدا اذا بدا علي وان بدا اوجرته الخطيه

[27:43]شوفون ما يعرض علي الذي خرج اليه امير المؤمنين بضربه واحده صرعه

[27:50]على الارض من صرع على الارض ايش قال قال يا حبد الروحه

[27:58]الى الجنه ها فجر نفسك وتغيب ويا النبي هذا نفس المنطق وتغدى

[28:07]ويا النبي فاتح النبي صلى الله عليه واله بوفيه وقاعد ينتظر هذا

[28:13]هم طاح على الارض من ذاك الزمن يصيح يا حبد الروحه الى

[28:19]الجنه يقول شيخ الخوارج شيوخ الخوارج كانوا متعددين يعني واحد ورا الثاني

[28:26]اول شيخ من شيوخ الخوارج لعنه الله عبد الله بن وهب الراسي

[28:34]هذا عبد الله بن وهب واجب وسمك هذا الغلام يقول يا حبد

[28:39]الروحه الى الجنه صفق يمينه بجماله قال يا بني لا ادري والله

[28:46]ائى الجنه شايف واحد واكف يا ام عبد الله ابن وهب هم

[28:55]من جيش عبد الله قال سود الله وجهك يا ابن وهب انا

[28:59]اصلا ما اجيت واياكم الا لما سمعت ان عبد الله ابن وهب

[29:03]قال طلعوا الان بعد ما خرجنا وياك تقول ما ادري الى الجنه

[29:08]او الى الناس طالع ضد علي بتقليد اعمى طالع ضد امير المؤمنين

[29:17]بتقليد اعمى عبد الله ابن وهب قال ومنو عبد الله ابن ولهذا

[29:26]انتم اخواني من تقرا تفسير القران مثلا تجي قال عكرمه على عين

[29:33]الراس بس هذا عكرمه من هو هذا هذا يشكل لي شيء يعني

[29:40]قال قال الله ما اتاكم عكرمه فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قال

[29:46]مجاهد قال قتاده فوق وبعدين منو هذول ما يصير الانسان الشكل ينقل

[29:55]التفاسير لانه في التفسير مذكور مجاهد قال ومن مجاهد نعم اذا قال

[30:04]محمد وال محمد فالسمع والطاعه اللهم صل على صلى قيمه لاقوالهم اذا

[30:15]كانت هناك روايه عن اهل البيت هناك تفسير عن اهل البيت سلام

[30:20]الله على كل حال هذا حجاب من حجب العقل الاخوه احنا لازم

[30:24]نلتفت هذه مشكله مجتمعاتنا تقليد اعمى هذا الذي ما اراده امير المؤمنين

[30:32]لشيعته قال الناس ثلاثه عالم رباني ومتعلم على سبيل نجاه وهمج رعرا

[30:45]ينعقون مع كل ناعات الامام الصادق سلام الله عليه يشرح كلام جده

[30:51]امير المؤمنين شنو يقول نحن العلماء عالم رباني يعني امام المعصوم وشيعتنا

[31:01]سيعتنا المتعلمون خو مارقتو زين ما نمتخم ونعساد تاوني وشيعتنا المتعلمون وسائر

[31:12]الناس همج الرعاه ائمتنا سلام الله عليهم ما يريدون نصيب همج رعاه

[31:21]ينعقون مع كلنا لا شيعتنا المتعلمون طيب حجاب الثاني من حجب العقل

[31:28]التعصب الاعمى شوف احيانا الواحد جاهل بس ما يرضى يعترف انه مجاهل

[31:37]ليش لانه عنده تعصب احيانا يعرف الحق وينكر الحق لماذا يخاف يسقط

[31:46]في المجتمع يخاف تنزل شخصيته يخاف انه مثلا يغير رايه فيعتبره انسان

[31:55]متذبذب يعرف الحق ويعرف الحق اللي يضرب لك امثله بلا نظريات احسن

[32:03]اذكر لك اسم كلكم تعرفوه عباس محمود ابقا هذا قلمه جدا رائع

[32:10]خو تقدرون انتم كتبه ادبيه وجميله وسبت لطيف وخيال واسع يعني قلم

[32:18]جميل عباس العقادي من الاقلام الجميله عنده كتاب في امير المؤمنين سلام

[32:23]الله شو يقول هناك لا حول لكن شلون واحد يعرف الحق ويحرفه

[32:29]تعصب يقول صحيح ان علي بن ابي طالب هو الاولى بالخلافه بعد

[32:37]رسول الله جزاك الله خيرا اعترف صحيح ان علي بن ابي طالب

[32:45]هو افضل الصحابه صحيح اقضاكم علي اعلمكم علي هو الاولى ولكن الله

[32:55]ما رضي ان يكون علي هو الاول عجيبه ليش الله ما رضي

[33:02]شنو دليلك قال انا اخبرك الدليل شوف الدليل الدليل لو ان الله

[33:10]كان راضي ان يكون علي هو الاول ورايد ان يكون علي هو

[33:16]الاول لجعله الاول من ما خلاه الاول خلاه رقم اربعه قال يا

[33:22]الله ما راضي ما اريد تدري شنو مؤده هالكلام مؤده هالكلام ان

[33:32]الله راضي ان فرعون 40 سنه يقول انا ربكم الاعلى والله ما

[33:37]قصف عمره راضي واذا لو الله مو راضي كان قصف عمره بس

[33:44]من خلاه 40 سنه يقول انا ربكم الاعلى قبل ان يقرا الله

[33:49]كان راضي الله كان يحب انواع يقول انا ربكم لا هذا ما

[33:56]فرق بين الاراده التشريعيه والاراده التكويني الله اراد عليا ان يكون الاول

[34:05]بالتشريع قانون ايها الناس اتبعوا علي بعد النبي اللي يتبع علي يتبع

[34:14]علي ما يتبع ذنبه على جنبه ما اراد الله ان يكون علي

[34:20]هو الاول ان يكون علي هو الاول من تكوين مثل شروق الشمس

[34:26]وجاذبيه الارض انا الليله اقول بكره ما اريد الشمس تطلع ردت الشمس

[34:32]تطلع لو ما ردت باشر تطلع ما اريد الارض تجذبني اردت لو

[34:38]ما ردت تجذبني الارض هذه قضايا تكوينيه جعلها الله بالتكوين الله ما

[34:44]اراد امامه علي تكون بالاجبار والتكوين مثل شروق الشمس مثل جاذبيه الارض

[34:50]لا لا ارادها بالتشريح قانون اتبعوا علي تتبع علي اهلا وسهلا ما

[34:58]تتبع علي في امان الله بعدين وين عن تفاسير ابناء العامه تقول

[35:06]يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك انها نزلت في

[35:11]يوم الغدير من اجل قضيه الغدير وين عن مؤرخي ابناء العامه ابن

[35:19]ثابت يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمح بالرسول مناديا قال فمن مولاكم

[35:29]ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك عامي الهك مولانا وانت نبينا ولا تجد

[35:39]منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من

[35:46]بعدي اماما وهاديا هناك دعا اللهم موالي وليه وكل للذي عادى علي

[35:55]معاديا الكميت عنده ابيات جميله في قضيه يوم الهدي يقول ويوم الدوح

[36:09]دوح غدير خم ابان له الولايه لو اضيع كان القضيه واضحه ولكن

[36:19]الرجال تبايعوها فلم ارى مثلها حقا مبيعا يشوف كليل امير المؤمنين في

[36:28]المنام قال لك اميت ازيدك بيت قل فلم ارى مثل ذاك اليوم

[36:35]يوما ولم ارى مثله حقا اضيع مثل ذلك اليوم بالوضوح والنقاء والصفاء

[36:44]والاعلان العام ومثل حق القضيه ما تحصل لا خذله ولا بعد اذا

[36:52]واحد من حجب العقل التعصب الاعمى خلي اضرب لك مثال ثاني ولو

[36:57]طولت عليك مو لا بعدها نص ساعه ما يخالف اللي بعد ساعه

[37:00]الا ربع عبد الكريم الشهرستاني لا تخافوا قلت لها ربع ساعه عبد

[37:08]الكريم الشهرستاني عند الملد والنحاف وهذا هم كتاب ايضا من الكتب يعتبر

[37:17]المهمه لما يصل الى الشيعه شنو يقول وتقول الشيعه بالتجسيم ضعف جسم

[37:30]والتشبيه والتنفيل والتناسخ وهم الفرقه هشاميه اتباع هشام بن الحكم الذي قال

[37:46]بان الله متكون من اجزاء هو هشام بن الحكم رضوان الله عليه

[37:54]هو صار بصف الامام الصادق هذا في ايام صباه كان هالشكل ولا

[38:00]هو في من شبابه هو اهتدى على يد الامام ما علينا هذا

[38:04]الكلام ينطبق عليه قول المثل رمتني بدائها تعال يا حبيبي من اللي

[38:13]يقول الله دسم احنا احنا دي نقول الله دسم احنا دي نقول

[38:18]الله متكون من اجزاء انا ما راح انابش بس اقرا هذه القصيده

[38:23]مالت عبد الله المالكي الاندلسي قصيده معروفه موجوده دوروها تلقوها قصيده يتغنون

[38:35]بها لله وجه لا يحد بصوره هذه المن هذه النا هذه ولربنا

[38:43]عينان ناظرتان وله يدان كما يقول الهنا ويمينه جلت عن الايمان والله

[38:54]يضحك احنا قايلين لا كضحك عبيده فالكيف ممتنع عن الرحمن والله ينزل

[39:03]كل ليله جمعه لسمائه الدنيا بلا كتمان هل من سائل فاجيبه فانا

[39:13]السميع اجيب من ناداني ليش التعصر ليش هذا قذف فرقه كامله بالكذب

[39:23]وهذا من عقائدهم فيا موت زر ان الحياه ذميمه ويا نفس جدي

[39:32]ان دهرك هانزل حقيقه واحد من يقرا قضايا يتاذى الحجاب الثالث من

[39:42]حجب العقل الدعايه المظلله والاعلام الكاذب اذا اجى الاعلام الكاذب حجبت عقله

[39:50]عن التفكير اذا اجت الدعايه المضلله حجبت العقل عن التفكير الصحيح وهذا

[39:59]ما عمل عليه بنو اميه بشكل مركز من اجل ان يبينوا للناس

[40:08]غير قضيه الحسين الواقعي والا امراه عجوز ما الذي يدفعها ان ترفع

[40:18]حجرا تضرب به جبين الحسين وهو على راس رمح طويل ليش غير

[40:25]قايلين هذا خارجي شلون يجون يخرجون يتفرجون على زينب فخر المخدرات غير

[40:36]قايلين هذه سبيه هذه اختي الخارجي خوارج من التركي والليله ابن سعه

[40:44]شو يصيح بعد مقتل الحسين احرق بيوت الظالمين بيوت الظالمين شوف التظليل

[40:54]الاعلامي حتى ما احد بعد الجيش عمر ابن سعد يتوانى عن الهجوم

[40:59]على تلك الخيام وفي خيام رسول الله صدقه شلون هجوم غاشم كان

[41:08]الله اكبر فر الاطفال من تحت حواف الخيل بعض الاطفال ما لحقوا

[41:18]على انفسهم ماتوا سحقا تحت حوافر الخيل مسلم ابن عقيل سلام الله

[41:29]عليه عنده اثنين بنات عاتكه وحميده عاتكه سبع سنوات حميده 11 سنه

[41:35]حميده تعرفون قصتها لكن عاتكه سبع سنوات هذه فرت لما رات الخيول

[41:42]تهجم فرت ويا الاطفال فسخت حوافر الخيل وماتت الله يا مسلم شنو

[41:50]عندك من اطفال ومن جمله من فروا على وجوههم عند الهجوم على

[41:58]المخيم محمد وابراهيم ابني مسلم ابن عقيد فروا على وجوههم لكن عثر

[42:07]عليهم عليهما ازلام ابن زياد اسروه اخذوهما سجدوه ما عند هذا الذي

[42:17]اسمه مشكور كان يحب اهل البيت بس من يعرفهم امره ابن زياد

[42:24]قال له ضيق عليهم ضيق عليهما من طيب الطعام فلا تعطيهما من

[42:31]لذيذ الشراء فلا تسقيه وبالفعل كان يقدم لهم كسيرات من الخبز اليابس

[42:39]مع ماء اسر تقول الروايه بعد مرور سنه تغيرت الوانهم الواحد اللي

[42:48]يشوفهم ما يعرفهم التصق جلدهما على عظمهما التفت الولد الصغير الى اخيه

[42:59]قال له اخي صارلنا عام كامل ضعفنا مرضنا هلا كلمنا السجان لعله

[43:08]يراف بحالنا اجوا قالوا له يا عم احنا سنه كامله انت تضيق

[43:15]علينا من طيب الطعام ما تعطينا من بارد الشراب ما تسقينا بقينا

[43:23]هكذا حتى رايت من حالنا ما رايت يا عم اوتعرف رسول الله

[43:31]كن هم رسول الله وكيف لا اعرفه نبينا قال اوتعرف علي ابن

[43:37]ابي طالب قال ذلك نفس ذاك نفس رسول الله روحي له الفداء

[43:45]قال اوتعرف الحسين قال شهيد كربلاء بلى اعرفه قال اما تعرف مسلم

[43:53]ابن عقيل قال بلى اعرف مسلم الذي غدر به اهل الكوفه قالله

[43:59]له يا شيخ نحن ولدا مسلم ابن عقيل جار الزمن علينا وقعنا

[44:06]في اسر بن زياد يقله يقله خفف على نلجايد وارحمنا يا سج

[44:19]احنا من اهل البيت النبي وبين الدهرخا مسلم ابون والاهل كلهم سلا

[44:34]ط وجدنا عليه مرتضى وخال نحسه اثيك العشيره صاحي فيها صايح البه

[44:55]ضل وعلى حر الثراء يا او ضاعت النسوه واحنا انهزمنا وروعتنا هجمه

[45:09]الخيل بالبر توهنا وعلان هوجلا العد عين الصار بالنسوا العليل يقولوا جباها

[45:30]بالسبايا الارض كوفه قاللهم شعبتوني وفت قلبي حكيم اطفال ويتابه شحال قلب

[45:46]منكم عليكم منياب يا بعد اله المرو ابسبيكم فوق المطا وخال كراس

[46:04]علسنا معذره الى الله والى رسوله عما لقيتما مني يا ولدا رسول

[46:14]الله فك اسرهما فك قيدهما اعطاهما شيئا من المال اعطاهما شيئا من

[46:23]الطعام وانصرفا في جرح الليل ناما عند نهر الفرات اصبح الصباح النساء

[46:31]قد اتينا ليستقيم واذا بالامراه المواليه المحبه لاهل البيت شاف الطفلين وجوههم

[46:40]كالقمر الطالع ايقظته ما من انتما بالله عليكما اعطته الامان قالا نحن

[46:48]ولدا مسلم ابن عقيل اخذته ما الى الدار اطعمته سقتهم افردت لهما

[46:56]حجره لكن عظم الله اجوركم يا شيعه احسن الله لكم العزاء اقبل

[47:07]زوجه اللعين لما عرف بخبرهما في منتصف الليل دخل الى الحجره اسولف

[47:19]لك شنو سواها شويه يزرع يخرح القلوب ها اقبل الى الكبير رفع

[47:27]يده لطمه على وجهه تناثرت اسنانه اقبل الى الصغير ركله ركله لصقه

[47:41]على الحائط فخرمه شيا عليه قيدهما الاطفال صغار ابرياء قيدهما بالحبال اصبح

[47:55]الصباح اخذهما واستدعى العبد قال لهما ورم بجسد ايهما في النهر لما

[48:04]اقبل العبد ينظر اليهما وقد سل سيفه قال له الكبير يا هذا

[48:10]ما اشبه سوادك بسواد بلال مؤذن جدنا رسول الله اوجدت كما رسول

[48:18]الله بلى نحن من ذريه رسول الله القى السيف وهو يرتعش قال

[48:24]والله لا اقتلكما فيكون رسول الله خصمي يوم القيامه القى بنفسه في

[48:33]النهر وعبر الى الضفه الثانيه غضب اللعين نادا على ولده قال اقتلهما

[48:41]والقي بجسد ايهما فناه اقبل الولد الشاب استل السيف امسك بعنق كبير

[48:50]قال يا هذا اخاف على شبابك من عذاب يوم القيامه حين يخاصمك

[48:57]جدنا رسول الله قال اوجدت كما رسول الله القى السيف قال تعسا

[49:04]لك يا ابا ورمى لنفسه في النهر عبر الضفه الثانيه عندئذ اقبل

[49:11]اللعين قاسي القال ما في قلب رحمه ولا شفقه يشوفهم اطفال متعالقين

[49:25]اخوان يبكيان عزم على قتلهما استمهلا ليصليها ركرته يصليا لله انهي الصلاه

[49:38]اقبل يريد ان يضرب الصغير القى الكبير بجسده قال بالله عليك الا

[49:46]ما قتلتني قبل اخي ما اتحمل اشوف اخويا معفر بدمائه اقتل الى

[49:55]الكبير يريد ان يقتله القى الصغير بنفسه على اخيه قال بالله عليك

[50:02]اقتلني قبل اخي ما يا لعين ان لابد من قتلكما شيعه موالين

[50:13]جر الكبير من علقه رفع السايف اهوابني على علق الصبي فذبحه من

[50:28]الولي الى الول صح ونادي وسيدا يا ومصيبه العجوز واقفه وتشوف دم

[50:46]الطفل يجري على التراب صارت تغطم على راسها شو تنادي تنادي حاولي

[50:58]حالكم مادبوع و كم ركبها على الهيزه اشوفكم واحد يموت مره الثانيه

[51:12]وامكم ايضا ها مستابينها بسبيه حالكم مادبوح وبكم ركبها على الهز الابو

[51:30]مسلم مع حايه جون بحب الله شلون مصاب لا يوم كيومك يا

[51:42]ابا عبد الله ترى هي مصيبه الحسنها العشيره والمدينه من العشيره مغفره

[51:54]وخال النزل والمنازل والى ابواب ربا اقبل اللعين الى الطفل الصغير سل

[52:11]السا من الوريد الى الوريد القى بجسدين ما في النار تعانق الجسدان

[52:23]ونزلا الى قاع النار الله وراحت زينب وصلت الى المدينه بدونها اليتيمين

[52:32]عايف رقيه بالشام وهال الطفلين في ارض في ارض الكوفه تشتت اطفال

[52:39]الحسين سلام الله عليه وتشوف انت المدينه ترى بيوتها خاليه اسالك الدعاء

[52:46]بيوت بني عقيل فيها الدمعه والصيحه بيوت بني هاشم تعلوه يعلوها البكاء

[52:55]ولطم الصدور ونعم وضرب الصدور وضرب الرؤوس اجت عاد زينب وقفت على

[53:02]دار اخيها الحسين شافت الباب مقل قد علاه الغبار امسكت بحلقه الباب

[53:10]صاحت واحسين اسالك لما دخلت الى دار الحسين شنو شافت زينب رات

[53:20]مصلى ابي عبد الله الحسين لازال مفروشا اخر صلاه صلاها ابو عليها

[53:28]قبل ان يخرج من المدينه وظل المصلى على حاله قعدت جلست في

[53:34]مصلى اخيها الحسين تقول له خو كان تريدني انسى وبطل نحوني اخذ

[53:48]ذكرك من قلبي وخذ سر من عيني تنسى زينب الحسين لا والله

[53:57]انا ايام العشتها وياك انا اغيك قلت نغيني ايش بيدي بقت وياي

[54:08]من ذيك الايام اشباح ما تحملت تقعد في دار الحسن وان راحت

[54:15]زينب ذهبت الى قبر امها فاطمه فاطمه جلست عند القبر نشرت قميص

[54:26]الحسين جايبته اياها من كربلاء نشرته على قبر قبر فاطمه ذرت شيئا

[54:34]من تراب كربلاء على قميص الحسين اثناني يما شحتيلك عن مصايب كربلاء

[54:44]يما لا مصيبه ولا مصيبتين مص اخويا الحسين لا تعد ولا تحصى

[54:51]لكن خلي احكيلك واحده اثنينها تقوللها يما وجه قلبك واسالك الدعاء اخذوا

[54:59]حوائجكم من هالبيت ها يوم ما انا سمعت يا وين وتقرب وتلي

[55:09]وشفت الولي متوسد دي الله تحكي لها مصرعها انا سمعت ايون وتقربت

[55:20]ليه وشفت الوليمه والسجدي يوم موفت جرح وقع وداوي يا جرح شدا

[55:33]يا جرح خله تريدين تسمعين اخباري يما هذه اخبار الحسين اما اخبار

[55:41]عزيزتك يا الزينه يما كلما لغى وليان جاها جاها صاحوا بالسماء وطلعا

[55:58]وبين الاعاد خلصاها ونيا يوم يصيحون الاثنين وطلعوها انا هل نادوا علي

[56:10]لكن من اللي نادى طلعوا طلعوا واو لو بجت بالصوت اضربوها وحرقوا

[56:20]قضب ابراس اخوه واذا بالجواب يخرج من قبر فاطمه اتصيح يمه يمه

[56:33]يزينه تر ذابت مهجتي ما مكتوب لي ارتى حتى بمتتي ثم ما

[56:48]كفى العدوان الاطوين وكسر ضلع وعص اللهم صل على محمد وال محمد

[57:10]الى هنا بالحسين الوجيب وجده وابيه وامه واخيه والتسعه المعصومين من بني

[57:19]فرجعنا يا الله فرجا عاجلا قريبا كلفح البصر اوهما اقرب من ذلك

[57:29]يا كريم حج في فرج امام زماننا اجعلنا من انصاره واشياعه وتابعين

[57:40]له تحت لوائه شافي وعافي به مرضانا يقض به حوائجنا تقبل به

[57:48]اعمالنا ارحم به امواتنا فك به قيد اسرانا امنا في اوطاننا جماعتي

[57:59]الحاضرين اللهم احفظهم فردا فردا القائمون على هذه الكلمه المباركه اللهم تقبل

[58:07]عملهم احفظهم في انفسهم ومن وجود بهم الى ارواح امواتهم وموتى المؤمنين

[58:15]والمؤمنات لا سمام مضى من اهل هذا الجمع الكريم رحم الله من

[58:23]قرا الفاتحه مسبوقه معطره بالصلوات اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[58:39]صل على محمد وال محمد اللهم

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ليلة شهادة أبناء مسلم 1436- شيخ علي الساعي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة