لا تظلم نفسك ؟| الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-9-19

0 Bekeken· 25/09/19

مسارات الشيخ علي العبود
2 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:10]العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين >> اللهم صل

[0:17]على محمد وال محمد >> وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي بتقوى

[0:22]الله والعمل الصالح يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى

[0:29]الله بقلب سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من الصلاه على محمد

[0:35]وال محمد والدعاء بتعجيل الفرج للمؤمنين >> اللهم صل على محمد وال

[0:45]محمد وعجل >> وعجل فرجهم يا كريم عندما نتامل القران الكريم ندرك

[0:52]ان هناك تركيزا جاء بما لا يقل عن 25 ايه في هذا

[1:04]السياق اطرح نماذج من هذه الايات القرانيه قوله تبارك وتعالى واذ قال

[1:10]موسى لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم قوله وما ظلمو ولكن كانوا

[1:22]انفسهم يظلمون ايات متعدده مو هذه مو ايه واحده ومن يفعل ذلك

[1:27]فقد ظلم نفسه ولكن انفسهم يظلمون ان الله لا يظلم الناس شيئا

[1:35]ولكن الناس انفسهم يظلمون ولو انهم اذ ظلموا انفسهم ان الذين توفاهم

[1:47]الملائكه ظالمي انفسهم ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه قال ربنا ظلمنا

[1:56]انفسنا وما ظلمونا وكانوا ولكن كانوا انفسهم يظلمون ساء مثلا القوم الذين

[2:05]كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون فلا تظلموا فيهن انفسكم ودخل جنته وهو

[2:16]ظالم لنفسه قال ربي اني ظلمت نفسي قالت ربي اني ظلمت نفسي

[2:25]قال ربي اني ظلمت نفسي ومن يتعدى حدود الله فقد قد ظلم

[2:29]نفسه وايات متعدده اخذت هذا العنوان وهو عنوان ظلم الانسان لنفسه نحن

[2:41]نفهم كيف يظلم الناس كيف يظلم الانسان الاخر لكن العجب كل العجب

[2:51]فيما اذا ظلم الانسان ذاته ونفسه حتى نفهم هم لما التركيز القراني

[3:02]على ظلم الانسان لنفسه وما هي اثاره وما معنى ذلك احاول ان

[3:07]ابحث بعجاله ضمن عده محاور المحور الاول لماذا القران الكريم يكرر هذا

[3:22]التعبير وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون لماذا هذا جاء في عده

[3:30]سياقات قرانيه اشاره الى هذه الحقيقه ان الله تبارك وتعالى يضع للانسان

[3:43]مبدا هذا المبدا يصب في كيان وعمق وجدان الانسان يبطل به اي

[3:49]بهذا المبدا اي ذريعه ان يسند فشله او اختياراته قرارات ارادته الى

[3:59]نظريه الجبر انا مجبور على ذلك او الى حاكميه الحتميه مو بارادتي

[4:10]رب العالمين تبارك وتعالى وضع للانسان مبدا هذا المبدا يسد مع يسد

[4:17]امام الانسان كل ابواب التبريرات الفاشله هذا المبدا اسمه مبدا المسؤوليه انت

[4:25]ايها الانسان مسؤول عن افعالك وافكارك ومشاعرك وقراراتك واتخاذ كل ما يلزم

[4:34]في حياتك ايها الانسان ضمن حدود هذه المسؤوليه الالهيه بمعنى اخر رب

[4:41]العالمين منحسان الاختيار في صياغه افعالها وتحويلها وتحويل حريته الى اداه اداه

[4:56]لان لا تقف امام افكاره ورغباته لهذا القران الكريم عندما يقول وما

[5:04]ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي ايها الانسان انت مسؤول عن تصرفاتك

[5:16]وافكارك و ما تراه شن مستويات هذا المحور الثاني ما هي مستويات

[5:25]ظلم الانسان لنفسه هناك عده مظاهر هذه المظاهر تنتهي ان ظلم الانسان

[5:33]لنفسه يتجاوز مرحله الاخلاق والسلوك ظلم الانسان في نفسه بطرح القران الكريم

[5:40]وفق الرؤيه القرانيه يصب في عمقه الوجودي مو مساله اخلاق ولا مساله

[5:50]وعض وارشاد انت عندما تظلم نفسك ايها الانسان فانت انت تنهي كينونتك

[6:00]وجودك سر وعمق ذاتك كيف نفهم هذا المعنى القراني من خلال مظاهر

[6:06]كيف يظلم الانسان هذه النفس البشريه المستوى الاول ظلم ظلم الانسان على

[6:18]مستوى فشله المعرفي كثير منا يعرف الخير ويعرف الشر من منا لا

[6:23]يعرف حسن العدل من منا لا يعرف قبح الظلم؟ من منا يجهل

[6:32]قبح الكذب حسن الصدق الامانه العدل الابتسامه رحابه الصدر كل هذه القيم

[6:39]نعرفها ونعرف ما يقع ضدا لها لكن وين المشكله؟ المشكله في التطبيق

[6:45]كبر مقتا ان تقولوا ما لا عند الله ان تقولوا ما لا

[6:52]تفعلون مشكله الانسان يعرف روايات ويحفظ قيم وممكن هذا الانسان الفاشل داخل

[7:00]اسرته والفاشل في تعامله مع زوجته واولاده او المراه الفاشله في خلق

[7:07]بيئه صالحه مؤمنه تلقي لك محاضره من اروع المحاضرات في التربيه والقيم

[7:13]والصلاح وما شابه ذلك لكن بينه وبين ذاته هو فاشل على مستوى

[7:21]الانجاز والتطبيق هذا الفشل هو ما نعبر عنه بالف الفشل المعرفي لا

[7:25]يستطيع ان يترجم تلك السلوكيات عفوا تلك المعارف والقيم والمبادئ والاخلاق الى

[7:32]صيغه عمليه تتجسد في سلوكه وافعاله هذا مستوى من مستويات ايها الانسان

[7:42]انت ظالم لنفسك لانك لا تعرف ان تترجم تلك الخير الى واقع

[7:46]عملي الى سلوك حياتي الى ممارسه عمليه هذا لون من الوان ظلم

[7:51]الانسان لنفسه عندما يعيش حاله من الازدواجيه بين النظريه وبين التطبيق جيد

[8:03]المستوى الثاني ظلم الانسان لنفسه على مستوى او باعتبار انها قضيه اراديه

[8:11]اخلاقيه عندما يستخدم الانسان كل نعم الله تبارك وتعالى ويسخره ها في

[8:23]انجاز رغباته الذاتيه ولو كان على مستوى كرامته وعزته هذا ايضا مستوى

[8:30]من ظلم الانسان لنفسه المستوى الثاني عندما يعيش الانسان بلا غايه وبلا

[8:39]هدف ويخدع هذه النفس البشريه او يوهمها انها مخلوقه لغايات وهميه رب

[8:47]العالمين لم يخلقها له الانسان عندما يوهم هذه النفس البشريه انها مخلوقه

[8:57]لاجل الدنيا و وجمع الاموال والزينه وما شابه ذلك على حساب الاخره

[9:03]وعلى حساب عمله الصالح هذا النوع من الوهم هو ايضا ظلم للانسان

[9:09]لنفسه باعتبار انه خدعها او لم يعطيها قيمتها الحقيقيه ايضا هذا مستوى

[9:19]من مستويات ظلم الانسان لنفسه خلنا نتعمق شويه بسرعه في رؤيه القران

[9:24]لظلم الانسان لنفسه عندما نحاول ان نعقد مقارنه بين الرؤيه القرانيه والرؤيه

[9:33]الغربيه في المدارس الفلسفيه بتشعباتها وامتداداتها ما اريد شوي اخلي البحث علمي

[9:44]محظ عندما نسال المدارس الاخرى ماذا تفسرون لنا كيف يظلم الانسان نفسه

[9:51]واحد من المظاهر اللي قائم عليها فلسفات غربيه وفي علم النفس ايضا

[9:54]هو عندما الانسان لا يستطيع ان يوازن بين قواه الداخليه عندما شهوته

[10:02]تغلب عقله وفكره عندما قوه غضبه تسيطر عليه اذا خرج من حاله

[10:12]الوسطيه من حاله الموازنه هذا هو معنى ظلم الانسان لنفسه عندما غضبه

[10:18]يغلب عقله شهوته تغلب عقله اذا ظلم الانسان نفسه لانه يعيش اما

[10:25]في دائره الانتقام عندما تسيطر قوه الغضب فيريد ان ينتقم من الناس

[10:34]ومن الاخرين او ينتقم من نفسه احيانا او عندما تتكرس حاله الانانيه

[10:38]في الانسان من منطلق ماذا؟ من منطلق حب الذات حب الانا حب

[10:42]الشهوه فيبرز عنده حسنانيه ويتحرر وجوده من وجود مساعده الاخرين او الاهتمام

[10:50]بقضاياهم وشؤونهم حاله التوازن عدم عفوا حاله عدم التوازن هو ظلم الانسان

[11:01]لنفسه المطلوب ان الانسان يوازن بين هذه القوى يوظف قوه الغضب في

[11:05]موضعها قوه العقل في موضعه قوه الشهوه في موضعه هذه المواضع هي

[11:13]اللي عبر عنها القران حدود الله تبارك وتعالى فليصرف شهوته فيما اراد

[11:19]اده الله وليصرف قوه غضبه في طاعه الله تبارك وتعالى وليصرف فكره

[11:25]وطاقته وعلمه وكل النعم الالهيه فيما اراده الله تبارك وتعالى هي الموازنات

[11:36]اذا اختلت الاختلال في التوازن هو ظلم الانسان لنفسه جيد هذا مو

[11:41]انه نظريه خاطئه لكنها ليست كامله القران يعطي اعمق من ذلك القران

[11:49]عندما يشير الى ظلم الانسان لنفسه يشير اليه باعتباره بعد وجودي يعني

[11:58]وجودك ايها الانسان مرتبط بشيء اسمه التوحيد خل ابين لك ذلك ظلم

[12:06]الانسان لنفسه عندما ينحرف عن الغايه التي خلق لها الانسان عندما يتصرف

[12:15]كل واحد منا ضد كماله الوجودي بالغفله بالشهوات بالمعاصي الى اخره فانه

[12:26]ظلم هذه الغايه رب العالمين يريدك ان تكون قريبا منه رب العالمين

[12:32]خلقك للبقاء لم يخلقك للفناء رب العالمين فتح لك جنه يريدك ان

[12:36]تدخل اليها ما فتح لك نار جهنم حتى يعذبك فيها هذا الاصل

[12:45]فعندما انت تتصرف ضد الغايات الطبيعيه المنسجمه مع هذه النفس البشريه وهي

[12:52]ان تسير وفق اراده الله وفق الجمال وفق العدل وفق الصدق هذا

[13:00]الانحراف هو ظلم الانسان لنفسه ظلم الانسان لنفسه عندما يهدر كرامته امام

[13:09]الظالمين امام غرائزه امام شهواته الله تبارك وتعالى جعل الانسان خليفه له

[13:17]في الارض مكرم بالعقل والحريه اذا حول هذه الحريه الى وسيله ضد

[13:26]نفسه بالشهوه بالادمان بالمعاصي بالانحراف بالخروج عن طاعه الله تبارك وتعالى فقد

[13:34]ظلم هذه النفس البشريه ظلم الانسان لنفسه له ارتباط عميق بتوحيد الله

[13:45]تبارك وتعالى تعالى التوحيد مو مجرد ان يعتقد الانسان ان الله واحد

[13:52]لا شريك له لا التوحيد منهج حياه التوحيد هو الذي يحرر الانسان

[14:01]من عبوديه الشهوه وعبوديه الظلم والغطرسه الى عبوديه الكمال المطلق الى عبوديه

[14:10]الله تبارك وتعالى الا تعبدوا الا الله اني انني اخاف عليكم عذاب

[14:17]يوم اليم انا عندما اقول لا اله الا الله مو مجرد عقيده

[14:22]لا اله الا الله في كل شيء ولهذا نفهم كيف يربط القران

[14:32]الكريم بين الشرك وبين الظلم ان الشرك لظلم عظيم لماذا الشرك يعد

[14:38]ظلما للنفس تدرون من اهم الشروط اللي يطرحها القران الكريم لان يكون

[14:43]الانسان خليفه لله في الارض هو هاي القاعده القرانيه لا ينال عهد

[14:52]الظالمين كل انسان يتلبس بالظلم ظلم الاخر او ظلم الانسان لنفسه وابرز

[14:58]مظاهر ظلم الانسان لنفسه عندما يخرج عن حدود الله تبارك وتعالى بالمعصيه

[15:05]في كل ان منات الوجود اذا تلبس الانسان واقترف معصيه لله تبارك

[15:15]وتعالى فقد كان ظالما لنفسه ومن ظلم نفسه مو مؤهل يكون خليفه

[15:20]لله تبارك وتعالى.

[15:22]هذه النفس البشريه مخلوقه لتوحيد الله فاذا وجهت لغير الله تبارك وتعالى

[15:34]فقد سلبتها حقها وضعتها في غير موضعها.

[15:35]الشرك بالله يسقط كرامه الانسان ولهذا الانسان يسقط كرامته عندما يكون ذليلا

[15:44]امام نزوه امام شهوه امام مال امام وجاهه خياليه الانسان لابد ان

[15:56]يسير هذه النفس البشريه بما تنسجم مع هذه الحقيقه القرانيه فطره الله

[16:01]التي فطر الناس عليها اذا كل ابتعاد عن توحيد الله تبارك وتعالى

[16:11]هو ظلم للنفس سواء كان على مستوى الشرك الاعتقادي من لا يؤمن

[16:16]بالله او على مستوى الانقياد العملي للشهوه والهوى التوحيد حمايه للنفس من

[16:30]الظلم لانه ولله العزه ولرسوله ولل المؤمنين هاي الحقائق مهم اليوم نفهمها

[16:40]ان مصدر ومبعث كرامه الانسان وعزته وقيمته ووجوده لنفسه بمعنى اذا خرج

[16:46]عن ذلك لم تكن هناك قيمه بنظر الله لهذا الانسان ولا بنظر

[16:50]الانبياء ولا الاوصياء ولا الاولياء قيمه الانسان بنظر كل هؤلاء متى ما

[17:00]كان مرتبطا بالله تبارك وتعالى الغفله اللحظه التي يغف فل الانسان فيها

[17:06]عن طاعه الله تبارك وتعالى ويتعدى على حده فليعلم ان هذا الانسان

[17:11]يخرج من كينونته ووجوده الحقيقي وكماله التوحيد هو الذي يجعل الانسان يعيش

[17:22]ضمن انسجام وجوده يعرف وين لما خلق وين راح يروح اليوم من

[17:27]اكبر التحديات اللي تواجهها المجتمعات هو تسخيف الغايات التي خلق الانسان لاجلها

[17:35]واحد اثنين تجاهل الانسان لغاياته التي بمعنى اخر حتى لا اطيل عليكم

[17:44]تغيير اولويات الانسان اهتمامات الانسان انت تعال شوف هذا البحث القيم تعال

[17:50]انت اعرض الله تعالى الله تبارك وتعالى وامير المؤمنين عليه السلام عندما

[17:55]يبينون شن هي اولوياتك ايها الانسان في هذه الحياه الدنيا وتعال شوف

[18:02]انت شنو تحد حدد اولوياتك المجتمعات الاخرى تريد ان تحدد اولوياتك وترتب

[18:10]اولوياتك وفق معايير غير الهيه مو المعايير التي يضعها الله باعتباره هو

[18:17]اعلم وهو خالق الانسان وادرى بما هو في صلاحه وفي عكس ذلك

[18:23]بحث الاولويات بحث مهم شنو اولوياتنا اليوم احنا اولوياتنا لاجل الدنيا ام

[18:29]اولوياتنا اولوياتنا ان نتعب على هذا البدن اللي مال الى التحلل والتراب

[18:35]والفناء او اولوياتنا ان نهتم بهذه الروح والاهتمام بهذه الروح اهتمام بما

[18:45]يريده الله تبارك وتعالى عجيب ترتيب اولويات الانسان خل نختم في المحور

[18:52]الثالث كيف امير المؤمنين يصور لنا بعض مظاهر ظلم الانسان لهذه النفس

[18:58]البشريه خل اقرا جمله من كلماته واحد كيف يعدل في غيره من

[19:08]يظلم نفسه يعني وكان اساس العدل مع الاخرين ان تكون عادلا مع

[19:16]نفسك لان العدل مع النفس يعني ان تقف على معايير الظلم معايير

[19:26]العدل الموازين الحقيقيه مو الموازين الاعتباريه حتى على مستوى التقييمات عندما نقيم

[19:31]الاخر هذا اسقطه هذا ارفعه خب لا بد ان تفهم الموازين الالهيه

[19:39]هاي الموازين الالهيه طبقها على نفسك اولا من ظل من ظلم نفسه

[19:45]كان لغيره اظلم عجبت لمن يظلم نفسه كيف ينصف غيره اذا اشتغل

[19:52]على روحك اول يقول امير المؤمنين اذا اردت ان تكون عادلامام الاخرين

[20:00]ظلم نفسه من رضي بدار الفناء عوضا عن دار البقاء صدقوني انا

[20:09]لو اسوي ماري استطلاع استبيان امام كثير من المجتمعات اقول لو قدر

[20:17]لك ان تعيش بهذه الدنيا تفضلها على الاخره يقول اي نعم نعم

[20:24]حقيقه قرانيه ها بل تؤثرون الحياه الدنيا القران يقول ايثار من نبي

[20:29]الاخره اصلا ما نبي لماذا لا نريد تلك الاخره لاننا مو على

[20:33]قناعه بها اصلا رضوا بها ورضوا بها رضوا بالحياه الدنيا بل اعظم

[20:42]من ذلك خطوره ذلك يشير القران الكريم واطمانه يصير عنده حاله اطمئنان

[20:50]مع التحذيرات الالهيه ومع شوف كل الالام والمصائب اللي هي دروس عمليه

[20:55]امامنا اليوم من المحن من الفتن من الالام من الامراض من الكوارث

[20:59]من التهديدات الى اخره من التنقلات والصراعات في هذه الحياه الدنيا وما

[21:05]زال ما زال الانسان يركن ويحبها ومتعلق فيها ومتشبث فيها يصل الانسان

[21:13]الى حاله الموت والمرض والمعاناه بس ما زال الى اخر نفس في

[21:19]حياتي يتشبث ويعض على هذه عجيب بني ادم عجيب عجيب في غفلته

[21:25]وقله وعيه هذه الدنيا اللي تمثل عدو حقيقي امامك ايها الانسان هي

[21:32]هذه الدنيا يعني مع انها هي العدو القاتل السم القاتل واحنا نلهث

[21:39]ورائها وكان الانسان يبحث عن قتاله عن خناقه يبحث عن الاداه التي

[21:51]يعلم انها به بها بهذه الاداه يقتل مع ذلك يانس بها تحذيرات

[21:55]سيد الشهداء الحسين عليه السلام لهؤلاء وخطوره هذه الدنيا ابدا ما نفعت

[22:02]هي غفله هي الغفله ايضا يقول امير المؤمنين عليه السلام ظلم نفسه

[22:07]من عصى الله واطاع الشيطان اللي اكو روايه عن امامنا الصادق عليه

[22:14]السلام يقول اكو واحد كتب الى ابي ذر قال يا ابا ذر

[22:23]اطرفني بشيء من العلم قول اريد تعطيني فائده حكمه ما نصيحه فقال

[22:28]له ابو ذار او كتب له العلم كثير ولكن ان قدرت ان

[22:37]لا تسيء الى من تحب فافعل جميل قال له عجبت كيف يسيء

[22:46]الانسان الى من يحب الانسان يسيء الى عدوه اما الى من يحب

[22:50]كيف يسيء قال له الرجل وهل رايت احدا يسيء الى من يحبه

[23:00]قال له نعم نفسك احب الانفس اليك فاذا انت عصيت الله فقد

[23:11]اسات اليها اسات اليها وعندما تسيء بالمعصيه الى هذه النفس اذا فقدت

[23:22]الكرامه والعزه ووجودك اصبح بلا قيمه بلا معنى لان قيمتك امتداد ترشح

[23:28]عن جمال الله تبارك وتعالى يبقى النقطه الاخيره حتى تكتمل صوره هذه

[23:36]هذا البحث مما يؤكد على التحذير من ظلم الانسان لنفسه كيف نفهم

[23:44]هذه الايه المباركه حكايه عن نبي الله موسى قال ربي اني ظلمت

[23:51]نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور رح الرحيم او ما

[23:59]نقرا في دعائكم سبحانك وبحمدك ظلمت كيف يتعقل ان الامام المعصوم او

[24:08]النبي المعصوم يظلم نفسه ظلم الانسان ايضا مو مقتصر فقط على ان

[24:15]يرتكب الانسان المعصيه لا التقصير امام الله تبارك وتعالى الاعتراف بالتقصير ايضا

[24:26]هذا التقصير بمنزله ظلم الانسان لنفسه فالانبياء عندما يقولون اني ظلمت نفسي

[24:35]هذه النسبه نسبه تذلل امام الله تبارك وتعالى ظلم النفس لا ينحصر

[24:45]انه ارتكب ذنبا خرج عن حد الله تبارك وتعالى لا هذا مظهر

[24:50]من المظاهر والانبياء منزهون عن ذلك الائمه منزهون عن ذلك لكن استشعار

[24:55]الانسان بحاله التقصير امام الله تبارك وتعالى هذا الانبياء يقول ايضا انا

[25:07]ظالم لنفسي باعتبار انني دائما في سياق انني مقصر امام الله تبارك

[25:13]وتعالى فان حسنات الابرار سيئات ال المقربين اللهم صل على محمد وال

[25:23]محمد >> اللهم عجل فرج امام زماننا ولا تحرمنا لطفه ودعاءه وعنايته

[25:32]انك انت ارحم الراحمين اللهم فرج عن المؤمنين والمؤمنات اللهم اشفي كل

[25:42]مريض واخذ يدينا كل مدين وارحم موتانا وموتاكم ابلغهم ثواب الفاتحه مع

[25:48]الصلوات

0 Comments

Volgende

لا تظلم نفسك ؟| الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-9-19

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

لا تظلم نفسك ؟| الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2025-9-19

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal