كيف يخترقون بيوتنا....(طلاق المشاهير)

2 Bekeken· 25/11/04

السيد بهاء الموسوي - Bahaa AL-Musawi
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] حياكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا

[0:31]وسهلا بكم في حلقه جديده من برنامجكم الاسبوعي قيم الذي تناولنا فيه

[0:36]الكثير من المواضيع التي تخص الاسره المسلمه والمؤمنه على وجه الخصوص وكذلك

[0:43]تناولنا العديد من المواضيع المهمه وايضا اجبنا على بعض الاسئله وكذلك طرحنا

[0:50]المواضيع التي تخص الكثير من المؤمنين واسمحوا لي بالبدايه ان ارحب بضيفي

[0:58]سماحه السيد بهاء الموسوي ضيفي لهذه الحلقه حياكم سيدنا واهلا وس >>

[1:00]حياكم الله حبيبي استاذ محبل الله اعمالكم ان شاء الله سيدنا >>

[1:04]الله يسددكم جميعا ان شاء الله >> الله يحفظكم كنا نتحدث عن

[1:09]امور كثيره وكان صراحه هو دائما هذا الموضع كان في بالي وهو

[1:12]هذا الاختراق الخفي الى البيوت المسلمه وهذا عنواننا اليوم الاختراق الخفي للبيوت

[1:19]المسلمه يعني بدايه كنا نسمع عن النظريات في الاعلام بصوره عامه وهذا

[1:24]الاختراق هو ياتي من وسائل الاعلام مختلفه سواء كانت وسائل التواصل وحتى

[1:31]القنوات ان هناك غزو ثقافي هذا الغزو الثقافي بدا منذ فتره لم

[1:36]يكن وليد اليوم ثم تحول الغزو الى غرز ثقافي وهذا هو اخطر

[1:43]الغزو الثقافي ممكن ان يصد هناك افكار هناك قيم للمجتمع جذور للمجتمع

[1:47]لكن حين يكون الغرس الثقافي وتكون هناك >> يعني بذره للاسف بذرت

[1:56]في مجتمع لا يتقبل هذه البذره هنا يكمن الخطا وايضا تكون المسؤوليه

[2:03]كبرى >> بدايه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله

[2:09]الرحمن الرحيم والحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى محمد وعلى

[2:15]اله الشرفاء رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من

[2:22]لساني يفقه قولي السلام عليك يا صاحب الزمان السلام عليك يا ترجمان

[2:27]قران السلام عليك يا منقذ الانسان السلام عليك اينما تكون فانت اينما

[2:36]تكون معنا وفينا وبيننا يا نازحا ما نزح عنا السلام عليكم جميعا

[2:43]ايها الاحبه المشاهدون السلام عليكم حبيبي استاذ محمود ورحمه الله وبركاته >>

[2:49]بدايه اللبنه الاولى التي يتشكل منها المجتمع المهدوي الذي يقارع الض الطالمين

[2:57]والفاسدين هي الاسره الاسره هي خط الصد الاول اكيد >> الاسره هي

[3:06]راس الحرب في كل صراع ثقافي عقائدي اجتماعي حتى العسكري الاسره ان

[3:16]لم تكن محصنه فالمجتمع ليس فيه حصانه قط >> وهذه النقطه التفت

[3:20]اليها الاعداء من بعيد احنا بصراحه ما ملتفتين لذلك لذلك تلقى مهورنا

[3:26]عاليه >> اتك كيتات الزواج كثيره الى درجه المبالغات ليش؟ لاننا نرى

[3:34]الاسره شيئا تجاريا بينما الغرب التفت ان الاسره حرب كبيره شعواء تشن

[3:39]عليه من قبل الاسره ولا بد ان يواجه هذه الحرب هو يقول

[3:45]حتى اذا اردت ان تهدم مجتمع فعليك ان تبدا بالاسره >> احسنت

[3:47]احسنت احنا عندما نعود الى القران الكريم >> ا >> هناك حدث

[3:54]غريب جدا حدث في زمن النبي موسى وانا ارجو من الاحبه ان

[4:02]ينتبهوا الي جيدا لان هذا الموضوع هواي مهم هو انه كيف يمكن

[4:05]لنا صناعه اسره محصنه >> انا الان كاب كام متعلم غير متعلم

[4:20]متوسط الثقافه طالب علم موظف الى مشاكل انا اريد ان احصن اسرتي

[4:23]اسرتي هي اهم ما لدي اعز ما عندي كيف احصن اسرتي كيف

[4:30]استطيع ان اصنع بيتا امنا >> اها >> لا يخترق سريعا لا

[4:39]يدخل اليه العدو مباشره هناك نظريه قرانيه ارجو ان يستمعوا الي جيدا

[4:44]من سته نقاط تبين لنا كيف نصنع الاسره الامنه والمحصنه >> القران

[4:53]الكريم يوصي النبي موسى سلام الله عليه يقول له واجعلوا بيوتكم قبله

[4:59]>> اها >> لما اوصى الله نبينا موسى بهذه الوصيه قبل لا

[5:05]اذكر هذه النقاط السته اريد اقرا هذه الايات >> ايش وقت اجت

[5:11]هذه الايه ان واجعلوا بيوتكم >> قبله >> قبله >> ستجد اسرار

[5:18]عجيبه في هذه التوصيه الالهيه خلنا نقرا انا وياك من سوره النبي

[5:24]يونس سلام الله سلام الله >> قال تعالى فما امن لموسى الا

[5:31]ذريه من قومه على خوف من فرعون وملائهم ان يفتنهم وان فرعون

[5:40]لعال في الارض وانه لمن المسرفين بعد وقال موسى يا قوم ان

[5:45]كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين بعد فقالوا على الله

[5:57]توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنه للقوم الظالمين >> بعد >> ونجنا برحمتك

[6:05]من القوم الكافرين واوحينا الى موسى واخيه ان تبوا لقومكما بمصر بيوتا

[6:12]واجعلوا بيوتكم قبله >> قبله >> واقيموا الصلاه وبشر المؤمنين >> وقال

[6:22]موسى ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينه واموالا في الحياه الدنيا ربنا

[6:34]ليظلوا عن سبيلك ربنا اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا

[6:39]حتى يروا العذاب الاليم بعد >> قال قد اجيب دعوتكما فاستقيما ولا

[6:51]تتبعان سبيل الذين لا يعلمون وجا جاوزنا ببني اسرائيل البحر >> هاي

[6:58]التوصيه اجت في قمه الضعف والهوان والصعوبه والظلم الذي كان يعاني منه

[7:06]موسى وقومه >> يعني هذه التوصيه انا لا اريد ان ابالغ لكنها

[7:11]تنطبق على زماننا نحن نعيش في زمن الاستضعاف للعوائل المؤمنه العوائل المؤمنه

[7:19]لا تفرض على الشاشه الان ما يعرض العوائل المؤمنه لا تفرض على

[7:27]مواقع التواصل الاجتماعي ما يعرض العوائل المؤمنه حتى في داخل مدارسها تهدد

[7:36]وتضايق والى اخره اذا هذه التوصيه هي الصمام الامان الذي نحصن به

[7:41]اسرتنا انا وياك خلنا ناخذ النقاط السته التي >> اذا اذا اشتغلنا

[7:47]عليها نحصن اسرتنا ونجعلها بيوتا امنه >> امنه >> اولا دائما عندما

[7:56]تعظم الشدائد وتشتد الامور وتصعب الظروف وتحيط بنا الفتن فان المنطلق من

[8:06]الاسره وليس من الخارج دائما لا تدخلوا الناس الى بيوتكم اثناء الشدائد

[8:12]لمن تصير مشكله بالبيت ابحث ثم ابحث ثم ابحث ثم ابحث ولو

[8:20]تبحث 70 مره افضل مما تستشير من الخارج من الخارج طبعا حاول

[8:23]دائما ان تنتبه ان بيتك قبلتك الاولى التي تحل به مشاكلك الاساس

[8:36]الاول لا تستورد الحلول والسعاده والراحه والامانه وكل شيء من الخارج هذه

[8:42]النقطه رقم واحد النقطه الثانيه في الظروف الصعبه وفي الظروف العسيره وفي

[8:52]الظروف الشديده والمحاربه اجعلوا بيوتكم معابد سريه اي بمعنى لا تكشفوا ما

[8:59]في بيوتكم هي هذه التوصيه اجعلوا بيوتكم قبله لها معنيان قبله بمعنى

[9:04]قبله عباديه وقبله بمعنى بيت قبال بيت على كلا المعنيين الكلام يصح

[9:09]بمعنى شنو اجعلوا بيوتكم قبله يعني من تشتد الاوضاع عليكم لا تكشفوا

[9:18]ما في بيوتكم فتكون بيوت وتكم ضعيفه قاعده مهمه يسمعها كل اب

[9:25]البيوت المنكشفه ضعيفه البيوت المستوره قويه >> انتم اليوم تشوفون ما يهدد

[9:35]الاسره بشكل عام بسبب ماذا؟ بسبب انها تنشر كل شيء >> بسبب

[9:39]انها تكشف اشترينا اليوم رحنا اليوم زرنا اليوم اجانا خطار اشترينا اثاث

[9:46]رحنا كذا هذا الانكشاف يجعل البيت سهل >> الاختراق >> الاختراق النقطه

[9:53]الثالثه اذا اردنا ان نحصن بيوتنا كل بيت يكون معبدا للانسان يعني

[10:01]بمعنى شنو اجعلوا بيوتكم قبله >> يعني اجعلوا العباده في بيوتكم عباده

[10:07]دائمه وليست عباده مؤقته اي بمعنى لا تجعل البيت >> عبادته فقط

[10:16]اوقات الصلاه بل اجعله قبله شوف القران من يقول اجعلوا بيوتكم قبله

[10:22]اي دائم التوجه >> الى الله >> الى الله حتى في الطعام

[10:28]في الشراب في المزاح في حت ابنائك لمن يمزحون ويلعبون مع بعض

[10:33]لما ترى الوطيس يشتد معهم قل لهم هذه الكلمه اشكروا الله على

[10:41]العافيه ذكرهم دائما بالله عندما تاكلون لقمه طيبه قل لابنائك ان يقراوا

[10:48]الفاتحه ويتوجهون الى الله عندما ياتيكم ضيف اشكروا الله ان الضيف يقصدكم

[10:53]وهكذا تصير العباده دائمه وليست منقطعه >> رابعا جعل البيوت على نحو

[11:04]القبله يعني اجعلوا بيوتكم قبله جعلها ملائمه لمهام المساجد >> اها >>

[11:11]البيت الامن هو البيت الذي فيه مهام المساجد المسجد شنو مهامه السكينه

[11:19]الامان العلم العباده الراحه ارحنا بالصلاه يا بلال الدعوه الى الله اللي

[11:31]يريد يكون بيته بيت امن بيت محصن خلي تصير به بعض صفات

[11:34]المساجد المسجد من تدخل له تشعر بامان المسجد من تدخل له تذهل

[11:42]عن الدنيا وتتوجه الى الله المسجد من تدخله تلقى علم تلقى عباده

[11:48]ده المسجد تلقى به راحه المسجد تلقى به سكينه المسجد تلقى به

[11:51]طمانينه هذا يجعل البيت محصنا النقطه الخامسه وهي الاهم اللي يريد يجعل

[12:01]بيته قبله على الفهم الثاني اللي ذكرناه انه بيت قبال بيت حتى

[12:05]ما تخترقون هذا ايضا كون بالبيت >> لا يصير واحد منطقه فال

[12:14]الثاني شوفوا احنا من نصلي كلمه كنا نقولها والصلاه من نقول قد

[12:17]قامت الصلاه شو نقول؟ >> سهوا صفوف >> ساووا الصفوف يرحمكم الله

[12:25]سدوا الخلل لكي لا ينفذ الشيطان بينكم وفي بعض الكلمات سدوا الفرج

[12:32]واحد بينه وبين الثاني بمعنى انه انت قابل اخيك واخيك يقابلك وقابل

[12:38]ابيك وانت قابل ابنك خل تكون متقابلين مع بعضكم مو متدابرين واحد

[12:46]من ظهره للثاني انا ما ادري شنو بيك وانت ما تدري شنو

[12:52]بي وفي فرحي بعيد وفي حزني قريب وفي ترحي كذا هذا معنى

[12:54]من معاني تحصين البيوت والنقطه السادسه هو اجعلوا بيوتكم قبله بمعنى اجعلوها

[13:04]مكانا للانجذاب مو للنفور البيت العائله الان اللي تريد ان تجعل بيوتها

[13:16]محصنه خلي كل ذاك الكلام يخلوه على جانب ياخذوا مسا عن الكلمه

[13:19]اجعلوا بيوتكم بيتكم جاذب مو نافر >> ا >> الاب الذي ينجح

[13:28]بجعل البيت مكان راحه ومكان جذب للابناء سيون عليه كل شيء اخر

[13:32]الابن الان انا ابني الان ابني من نضوج يخرج خارج البيت ام

[13:41]يبقى في البيت >> الابن لمن تصير عنده مشكله يبحث عن راحه

[13:45]خارج البيت ام يبقى في البيت حتى الاب لما تصير عنده مشكله

[13:52]يقفل الباب ويطلع الام تطلع الخروج من البيت اشاره الى ان البيت

[13:56]غير >> امن >> محصن ولا امن هالخمس خطوات اذا اشتغلوا عليها

[14:02]والست خطوات اذا اشتغلوا عليها راح تكون بيوتهم بيوت امنه >> احسنتم

[14:07]اكيد هي ها الخطوات يعني على حسب كان هو السؤال خصوصا بعد

[14:12]يعني الهجوم وهذا يشمل حتى القضايا يعني اليوم الناس بدات تلجا للاسف

[14:16]يعني حتى يبتعد عن الله سبحانه وتعالى وحينما يصاب بالم او اذى

[14:24]يلجا الى حتى وسائل التواصل يشعر بالحزن سابقا ينزل وبعدين الناس تتعاطف

[14:29]وياه حاليا لا بلش يدخل مراحل شويه اكثر تطور ويبدا يكشف عن

[14:32]نفسه ويجعل البيت مكشوف >> يلجا الى تشات جي بي تي او

[14:38]جيناي او غيرهسوي محادثه وبعضهم وصلوا الى مراحل الانتحار طبعا >> لان

[14:42]نعرف الوسائل و ايضا سيدنا يعني بهذه المخاطر بهذه الفتره كيف تخترق

[14:49]هذه البيوت يعني اليه اختراق بيوتنا شلون تخترق البيوت شنو الاسباب >>

[14:54]واحد من اهم الاسئله حقيقه هو هذا كيف تخترق البيوت الان انا

[15:00]ساطرح هذا السؤال على العوائل >> هل تشعرون ان بيتكم مخترق هل

[15:08]تشعر ان بيتك قد تم اختراقه كيف تخترق البيوت كيف نعرف ان

[15:15]بيتنا ما مخترق >> لا شيطانيا لا شعوذيا لا اغوائيا كيف نعرف

[15:25]ان بيتنا محصن وليس مخترق هناك خمسه مراحل مدروسه مهندسه مرتبه لاختراق

[15:39]البيوت اولا الاختراق دائما ياتي من قوه اقوى اها >> الى قوه

[15:45]اضعف >> اضعف >> انتبه ما هي نقطه ضعف البيت نقطه رقم

[15:52]واحد اثنين الاختراق دائما ياتي تدريجي وليس دفعي انتبه قد لا ترى

[16:02]الاشياء التفصيليه وتركز على الاشياء المفصليه >> ثالثا الاختراق دائما ياتي بطريقه

[16:14]ناعمه جميله وكان فيها مصلحه البيت مصلحه الابناء مصلحه العائله الثلاث قواعد

[16:24]مهمه اولا الاختراق ليس عباره عن شيء يعني >> ملموس او >>

[16:29]ملموس او محسوس اثنين الاختراق ليس دفعي وثلاثه الاختراق ليس كرهي دائما

[16:37]ياتي بطريقه ناعمه اتفقنا اثنين >> عندنا اختراق البيت بعدين احتلال البيت

[16:44]>> ا >> بعدين احتراق البيت انا بصراحه اعتذر الكلام شويه خشن

[16:51]الليله بس احنا طبينا بمرحله خطيره اكشف عنها في نهايه الحلقه اولا

[16:56]اختراق البيت بعدين احتلاله بعدين حرقه المرحله الاولى استاذ هي مرحله الاستئذان

[17:04]الناعم انا سميتها مرحله الولوج في داخل البيت عنصر جديد تسرب الى

[17:15]البيت فكره جديده تسربت الى العائله صديق سيء دخل مع صديق مع

[17:20]ولدي تطبيق ثقافه مشهد بمسلسله اغنيه بيت شعر شيء مركز يدخل الى

[17:31]البيت في المرحله الان تمت المرحله الاولى الولوج الى البيت >> المرحله

[17:36]الثانيه العرض المتكرر هاي الفكره اذا بقت نائمه ما تاثر شو نسوي

[17:44]نعرضها بتكر بطرق متنوعه بطرق ناعمه بطرق متباعده بين فتره واخرى نوصل

[17:51]الى مرحله شو نسميها احنا الطبع في النفوس نطبع الفكره بالنفس بشكل

[18:03]دقيق وعميق ومتكرر قاعده مهمه هنا ما تكرر >> تقرر >> تقرر

[18:06]>> ما تكرر تقرر الان المرحله الثانيه المرحله الثالثه التطبيع تحت سطوه

[18:14]الضعف شيء من يتكرر ظل نشوفه طبيعي الام حكت مره مرتين تعبت

[18:24]الاب حكى مره مرتين تعب الاخ الاكبر حكى مره مرتين تعب تحت

[18:28]وطاه الضعف يصير نوع من التطبيع والتبني شكو بها يلا شنو بها

[18:36]يصير نمل من الاعتراض والامتعاظ والاعراض فندخل في فتره التطبيع اللي هو

[18:45]يسمون التطبيع تحت سطوه الضعف المرحله الرابعه التعزيز الان طبعنا تحت مرحله

[18:50]الضعف الضمير ما يقبل نبدا نعزز >> وشنو يعني واذا هذه الفكره

[18:58]موجوده >> وشنو يعني هذا وشنو ضرره >> شنو المشكله بهذا الفعل

[19:02]يعني شنو قابل راح تنزل علينا السما وشنو الموضوع ونظل نبحث في

[19:06]ايجاب ايجابيات الشيء من طريقه الشيطان اللي هي طريقه التزيين والمرحله الخامسه

[19:13]وهي مرحله التثبيت بمعناه جعل هذا الشيء الذي اخترق البيت جزء من

[19:20]العائله جعل هذا الاختراق شيء ما نقدر نستغني عنه تطلب مني مثال

[19:28]اضرب لك مثال مثال جدا اي انا راح نعم >> مثال السفور

[19:34]عندنا عوائل قبل 50 سنه كانت لابسات عباءه وحجاب وجبه الان هي

[19:42]ما ترتد الحجاب شنو السبب؟ خلنا نطبق الخمس مراحل على مثال السفور

[19:46]المثال الاول دخلت الفكره الى البيت صديقه سافره صديق يشجع على السفور

[19:54]مسلسل البطله مالته سافره مسلسل عن الحشد مثلا والبطله مالته سافره ما

[20:03]لابسه حجاب مسلسل عن قضيه ايمانيه دينيه جميله بس البطله سافره طبت

[20:12]الفكره وين؟ الى البيت اثنين العرض المتكرر تدخل الصديقه مع صديقتها مره

[20:17]مرتين ثلاثه تراوي الصوره لامها مره مرتين ثلاثه تروح امها مره مرتين

[20:25]ثلاثه حفله تخرج حفله تعارف عرض السفور بطريقه متكرره صارت الثانيه المرحله

[20:32]الثالثه وهي التطبيع مع السافرات بمعنى نتعامل مع السافره بطريقه اريحيه كما

[20:45]ذكرت تحت وضعه الضعف نستسلم ضغط عاطفه هدايا تعامل جميل تجي هذه

[20:50]السافره تدخل الى هذه الام تعصر رجيالاتها تجيب لها هديه ابتسامات جميله

[20:55]نظره لطيفه كلمات دافئه صار عندنا التطبيع ثم المرحله الرابعه للمدح والثناء

[21:03]>> مو معق قده >> افضل من الف محجبهقول يا ريت كل

[21:11]السافرات بهذه الطريقه ايش قد نفسيتها جميله ايش قد قلبها طيب صار

[21:19]مدح وثناء المرحله الخامسه وهي مرحله التثبيت والتعزيز بحيث بمرور الوقت والسنين

[21:27]هذا البيت اذا ب وحده محجبه تصير نشاز مع انه كانوا شنو

[21:29]>> محجبه >> كانوا يرتدون الحجاب هذه هي الخطوط قوات الخمسه >>

[21:35]يتاثرون بدل ما ياثرون >> احسنت نقدر نضرب امثله بكل المستويات بلقمه

[21:40]الحرام >> يبدي يبدي الاب يجيب هديه من شخص امواله مشبوهه خطوه

[21:48]اولى طبت الهديه للبيت اثنين يبدي الابن يتعامل مع الموضوع بتكرار صار

[21:57]تكرر تبدا الام تطبع مع الموضوع كان موت من الجوع تبدا مرحله

[22:05]التعزيز والمدح والثناء الله شلون جميل يا عمي لو ما فلان احنا

[22:09]شلون حالنا والمرحله الخامسه التعزيز بحيث يصير صاحب لقمه الحلال نشاز عندهم

[22:14]اضرب بعد مثال مثال ثالث في قضيه الغناء >> اها >> يبدا

[22:21]الولد يدخل نغمه الاغاني للبيت وقت الريوق يشغلها مره بالاسبوع البنت تشغل

[22:26]فيروز مره بالاسبوع الاب مرات تمر عليه الاغنيه ويباوع عليها في التار

[22:35]صحيح المسلسله مرحله ثانيه تكرر الفعل صار بالاسبوع مرتين مرحله ثالثه طبعنا

[22:42]مع الموضوع طبيعي شنو الاغاني قابل هي كفر المرحله الرابعه تعزيز هذا

[22:48]الموجود والنظر الى انه ايجابي المرحله الخامسه بعد ما نتريق اذا ما

[22:52]نسمع اغاني >> هذا هو اخت >> طبعا هذا على كل المستويات

[22:57]حتى على مستوى فعل الحرام انه عندها صديق وشنو فلانها صديق ويصير

[23:00]الامر طبيعي وكذلك حتى الولد اذا صارت عنده صديقه وحبيبه الان يصل

[23:04]للاسف المجتمع الى مرحله من الانحطاط بهذا التدريج >> المجتمع للاسف لا

[23:13]يلتفت الى التفاصيل ولا يريد ان ينبه من التفاصيل لذلك يغرق >>

[23:18]خطوه بعد خطوه >> احسنتم سيد طيب هذه القضايا ايضا يعني كما

[23:22]ذكرتم قبل قليل يعني كيفيه دخولها الياتها وصولها الى العوائل تغيير العوائل

[23:31]اليوم احنا بدينا نلاحظ عوائل في مناطق محافظه بدات تفقد كل ما

[23:35]لديها اليوم مثلا من جذور من اطباع هذا ايضا هناك مساهمه وسبب

[23:39]للمشاهير الموجودين خصوصا على السوشيال ميديا اللي بدوا يجملون يعني مثلا ياما

[23:46]وياما محجبات بس انه يكذبن انه كذا وياما بنات يعني سفور وهاي

[23:53]شخصيتهن شوفوا فلانه شوفوا فلانه تبدا تروج لهي القضيه على سبيل المثال

[23:57]بهذا المجال اللي تحدثنا عنه بالبدايه وامور غيرها شوف اللي يشرب اجل

[24:00]كم الله خمر تشوفه كذا وكذا وسخي وهذا دائما يوصفوه >> وانه

[24:06]ينتخي هذا الى دور الث >> احسنتم >> انا ساقول كلمه ارجو

[24:13]ان ينتبه لها الاباء والامهات بدرجه اقل بصراحه انا اريد الابناء والبنات

[24:18]ينتبهون بدرجه اكبر >> اكبر الان لو اردنا ان نجري احصائيه للمشاهير

[24:27]في المجتمع المسلم >> اها >> ايهم هما اكثر الضارون ام النافعين؟

[24:33]>> للاسف الضارين >> الان اذا ردنا نباوع على المشاهير ايهم اكثر

[24:39]رواجا في المجتمع مازال الضارين اكثر خلي نقطه استفهام اثنين >> نسبه

[24:47]تاثر الشاب والشابه بالمشهور الى اي حد مره واحد من الشباب يعني

[24:57]يتاثر به دراما فكاهه تحشيش مره لا يتاثر به ثقافيا مره يتاثر

[25:00]به سلوكيا مره يتاثر به دينيا >> ا >> بحيث وصلت بالبعض

[25:06]شبابنا ياخذون دينهم من بعض المشاهير التافهين تعال انا وانت نكشف عن

[25:17]استراتيجيه تاثير المشاهير الفاسدين على الناس وانا كما قلت في هذه الحلقه

[25:25]اكشف هذه الملفات ابراء للذمه حتى الشباب ينتبهون تكتيكات المؤثرين ثقافيا على

[25:33]المجتمع المسلم كيف يشتغلون الان المشاهير اذا واحد يراقبهم شلون يشتغلون وياثرون

[25:39]على شبابنا حتى لا يقولون والله ما ندري وما نفهم لا انا

[25:44]راح ادريك المرحله الاولى استاذنا للمشاهير هي مرحله الاغراء النظيف >> اها

[25:50]>> بمعنى دخول بعائله دخول ويا اطفال سفره تمثيل بريء دخول بقصه

[26:03]عن شهيد دخول بفكره انسانيه دخول للقلب دون العقل ما اريد عقلك

[26:09]انا شو اسوي بعقلك اريد قلبك >> لا بعاطفتك >> النقطه الاولى

[26:14]هي الاغراء النظيف اول ما يبدا المشهور يبدا نظيفا لطيفا ظريفا يتحدث

[26:21]بالقيم ويتحدث بالمعاني الجميله شو نسمي هذه المرحله الاولى خلي نسميها اختراق

[26:29]القلب والالتفاف على العقل انت تدخل قلبه بعدين تلتف على >> على

[26:37]عقله >> عقله تمت المرحله الاولى من قبل المشاهر الان مشهور يدرس

[26:42]الموضوع ومشتغل هم يصورون المشهور وحده يعمل لا اثنين التجزئه بمعنى ادخال

[26:50]عناصر صغيره ملتفت اليها ثانويه ولا لها قيمه حتى على مستوى الشرع

[26:58]وانت تنظر اليها الموضوع طبيعي اضرب مثال جدا بسيط دراما في قناه

[27:09]اسلاميه تطلع بها امراه سافره تتحدث حتى لو ربع مشهد دراما تتحدث

[27:16]عن قيمه عليا مثل الحشد البطله ما لابسه حجاب انت تشوف الموضوع

[27:22]مو مهم المهم احنا الفكره >> مثلا تحاول بعض المشاهير تجزئه المواضيع

[27:31]حاول يتكلم عن قضيه انسانيه بدون ان يذكر الدين ايش قال بدون

[27:38]ان يقول الدين هيك حثناه وهيك راد من عندنا شوف تجزيء يدخل

[27:44]لك الموضوع من طريقه هو يريدها المرحله الثانيه هي مرحله التجزيء والتركيز

[27:50]على المطلوب دون استعجال كلش بهدوء جدا >> على اليمن يراهن ون

[27:59]بهاي المرحله استاذ يراهنون على تفريق المتلقي بين الشخص والفكره >> ا

[28:04]>> الفكره جميله ولكن صاحبها مغرض ما عننا شغل >> الخطوه الثالثه

[28:12]او المرحله الثالثه وهي اللغه اللطيفه والتلاعب بالمصطلحات اجيب لك مفردات جديده

[28:22]مصطلحات لطيفه حركات اسماء بديله لغه ربما محببه حجاب زائد سفور ممزوج

[28:28]مع بعض تشوف مثلا في المهرجانات التي تقام الان في العراق المهرجان

[28:34]المسؤولون عنه ما عندهم دين وهو عباره عن كله سفور وشبه عري

[28:42]بنص هذا المهرجان تلقى نساء محجبات جايات مدعوات هي بالبدايه تتصور انه

[28:48]هي فد مؤثره ووجهوا لها دعوه في الحقيقه هي اكلت الطعم هذه

[28:51]لغه نوصلها للناس انه احنا ما عندنا عداء ويا الحجاب ود دليل

[28:57]انه جبنا هاي محجبه وانطيناها جائزه لكن في الحقيقه يضعونها محجبه بين

[29:03]انظار الذئاب تنتهشها من كل جانب ثم تخرج وهي قد نزعت حيائها

[29:12]وبقي حجابها المرحله الرابعه التسويق المخفي >> بمعنى كتب ندوات شخصيات مهرجانات

[29:23]جلسات مقاهي حتى مبادرات من اجل تثبيت الفكره فقط اللي هي قد

[29:32]تكون ايها الدوتها يعني ارادنا بعد عشر سنوات نشتغل عليها فد مثال

[29:38]جدا بسيط جدا بسيط جدا بسيط >> اللي هو قضيه مهرجانات توزيع

[29:47]الكتب هو هذا المهرجان يشتغل فد يومين بالسنه مو هواي هذا المهرجان

[29:51]نوزع به كتب مجانيه اولا مهرجان مختلط اثنين نوزع فيه الكتب اللي

[30:00]نريدها احنا نقدم الوجبات الملوثه للمتلقي ثلاثه اغلب المرتادين هم من المراهقين

[30:06]والمراهقات فيجيبون الشخصيات المؤثره على المستوى انحرافي يطرحونها في هذه المهرجانات بحيث

[30:15]يخرجون هؤلاء من هذا المهرجان وقد تم تسويق الافكار عليهم والمرحله الخامسه

[30:27]وهي ايجاد حاله من التعايش الذي يسمونه بالتعايش السلبي هم يسوون التعايش

[30:35]السلمي خلنا نضرب مثال به جدا مهم >> يعني مثلا على سبيل

[30:42]الفرض والمثال الماراثونات التي تقام في العراق هذه الفتره ماثونات مختلطه ولد

[30:50]وبنات يركضون جدا بسيط السؤال هناك امراه محجبه مستوره مؤمنه تريد تشارك

[30:57]بهذا الماثون ليش يجعلونه مختلط هناك شاب متدين مؤمن يريد يشارك بهذا

[31:04]الماثون ليش يجعلون وياه بنات اذا واحد يفكر يسال هذا السؤال الان

[31:13]انا انا المسؤول عن المهرجان من المفروض ان اجذب اكثر عدد ام

[31:15]اقل عدد المفروض اكثر عدد >> ربما انا اذا سويت مهرجان للولد

[31:23]ومهرجان للبنان لا ادعو لذل بس هاي فكره ربما ياتي ولد اكثر

[31:26]وبنات اكثر لكن هم مو همهم انه الناس تركض لا همهم اننا

[31:34]نسوق لمفهوم التعايش السلبي اللي هو التعايش الظلماني بنيه تركض امام ولد

[31:40]بتراك وولد يركض امام بنيه بتراك واختلاط وضحك في الحقيقه هم ينظرون

[31:45]انه هذا تعايش وامن وسلام لكن بعد المهرجان تحدث كثير من الاخت

[31:54]اختراقات للاسر المسكينه هذه البنيه اللي اجت بالمهرجان يمكن سيتهدم بيتها من

[31:58]خلال استغلالها من قبل واحد من هؤلاء وهذا الولد اللي اجا بالمهرجان

[32:04]يمكن تتهدم حياته استغلاله من واحده من هذه البنات شوف هاي المراحل

[32:09]استاذنا المراحل الخمسه سميناها تكتيك المشاهير للدخول الى البيوت الامنه >> ما

[32:17]يكتفون بمرحله دونيعجلون هم لديهم نفس طويل ولا يتعاملون مع الواقع كما

[32:27]نظن انا عندي وقت عندي وقت بس اريد يعني اتحدث عن نقطه

[32:31]شويه مهمه واتمنى تصل للمعنيين ام >> اتمنى توصل للمعنيين بالفتره الاخيره

[32:40]استاذنا الفاضل كثر طلاق المشاهير >> ام >> مشاهير بدوا يطلقون هذا

[32:50]ينفصل عن هذه وتلك تنفصل طبعا هذه اول ملاحظه نسجلها قد يكون

[32:56]هذا الطلاق عباره عن فكره لتهديم الاسره وليس من اجل الطلاق قد

[33:05]يكون هناك جهه خلف هذا الطلاق من اجل ان تتهدى بالاسر التي

[33:13]تعتبر هؤلاء قدوه لا استبعد ذلك لا استبعد ان جهه قد ابتزت

[33:18]هذا الزوج وهذه الزوجه ربما باشياء واسرار فجبرتهم على الطلاق حتى يتهدم

[33:29]مفهوم الاسره الكيوت والجميله في نظر الذين كانوا يقتدون بهم وانا لا

[33:33]استبعد هذا ليش؟ >> ا >> لان بقاء الاسره في نظر المنحرفين

[33:41]اخطر من اي زواج وزواج وزواج من نهدم هاي الاسره بنظر الناس

[33:48]اخواي نصل الى مكاسب نقطه رقم واحد نقطه الثانيه احنا دخلنا في

[33:55]مرحله انا وياك خلنا نتفق على تسميتها نسميها مرحله عصر العصر العالمي

[34:01]للسامري >> اها >> السامري الجديد هم المشاهير يعذروننا طبعا مشاهير المنحرفين

[34:14]السامري الجديد هم المشاهير المشهور يدخل الى المجتمع بثلاثه كلمات يدس دسا

[34:23]ويهندس هندسه >> ا >> ويدنس تدنيسه طريقه مهندسه طريقه مندسه وبطريقه

[34:34]مدنسه >> مندسه >> ادخال هذه النماذج الى العوائل ليش عاده مشاهير

[34:41]يسوون عوائل >> ام >> لان هذا المشهور التافه اذا بقى وحده

[34:49]ما يدخل للعائله وهاي المشهوره التافهه اذا بقت تافهه ما تدخل للعائله

[34:53]بس اذا جمعنا تافه بتافهه وسويناهم عائله صارت عائله >> عندنا عائله

[34:59]تافهه نموذج لعوائل بسيطه دخلنا التافهين الى العوائل بثلاث كلمات الابهار >>

[35:06]السيارات الثمينه والذهب الثمين والفيلا والشقه والتصرفات التمثيليه اثنين الاستهتار جلسات مختلطه

[35:16]حفلات مختلطه هدايا من رجال للمراه وهدايا من نساء للرجل ثلاثه الاكثار

[35:24]تكثر وجودها بالمجتمع بكل مهرجان تلقاهم موجودين بكل مكان موجودين بكل محافظه

[35:31]موجودين دخلت الى العوائل تسيطر على من تسيطر على فئتين المراهقين والمراهقات

[35:37]والعوائل بالتحديد النساء عندما تسيطر على هؤلاء صاروا شنو قدوات >> اها

[35:44]>> صاروا نموذج هاي عائله من التافه وتافه واحد يضحك على الثاني

[35:52]واكو وراهم اخر يضحك عليهم هاي العائله صارت قدوه تهدمت هذه العائله

[35:56]قدمت هذه العوائل التي كانت تقتدي بها ولذلك اسال سؤال شويه تسمح

[36:03]لي اسال هذا السؤال >> اولا ما الغرض ما الفائده من نشر

[36:08]طلاق المشاهير >> اها >> الان مشهوران تطلقان فصلا ما الغرض كل

[36:15]المواقع تنشرها >> وترو روج لها ما الغرض اولا تهديم فكره ان

[36:24]الطلاق ابغض الحلال صار الطلاق اجمل الحلال بحيث هي تفتخر انها اطلقت

[36:29]وهو يفتخر انه بحيث هو ينشر شو يقول تم الانفصال بالتراضي على

[36:37]الحب والموده معان وان شاء الله نبقى على حب وموده وتواصل وما

[36:42]بينا بس الخير وهي ايضا تكتب تم الطلاق مع فلان بالتراضي هذا

[36:49]يكسر ماذا شوي اسمح لي يكسر مفهوم ابغض الحلال صار الطلاق مو

[36:53]ابغض الحلال اثنين >> هؤلاء هاي العائله هاي العائله لديهما ابناء الابناء

[37:00]طالعين بالفيديويات والناس تعرفهم ذول عندما يشتهرون بهذه الصفه ان اباها وامها

[37:08]تطلقتا تهديم لاطفال جدد وزجهم في المجتمع ثلاثه تسهيل الطلاق خصوصا انهم

[37:17]صاروا قدوات للمجتمع بحيث ممكن ان هناك اسف على هاي العباره امراه

[37:26]تافهه تقتدي بهذه التافهه تقول شكو بها اطلق ما هي فلانه اطلقت

[37:30]وواحد شاب تافه يقتدي بهذا الزوج التافه شو يقول شكو بها انا

[37:38]اطلق اذا فلان اطلق والنقطه الرابعه وهي الاهم استاذنا الفاضل وهي انه

[37:42]جعل النجاح بالاسره شيثانهم الاهم انه البزنس مالتي موجود اصدقائي موجودين والنشر

[37:52]مالتي موجود الاسره ليست اساسا الاسره عباره عن شيء ثانوي >> اذا

[37:59]تلملم هذه النقاط التي ذكرناها شو يطلع عندك يطلع عندك ان زواج

[38:05]المشاهير >> مشروع >> ا >> لايجاد عائله تافهه قدوه وطلاق المشاهير

[38:11]مشروع لايجاد حاله من الاريحيه في الطلاق >> وانا اقول هذه الكلمه

[38:20]الاخيره اعتذر جدا اقولها ببرنامجك ليش دائما المشاهير التافهين السوشال ميديا اللي

[38:28]هم الفاشنستات وغير ليش دائما ينفصلون لانهم لطالما هدموا اسرا وعوائل لن

[38:35]يستطيعوا ان يبنوا اسره وعائله ما دامهم قد هدموا اسره وعائله ان

[38:43]شاء الله الرساله وصلت احسنتم ان شاء الله هذا اللي انا اقوله

[38:46]طبعا من خلال كلامك عن موضوع الطلاق هم انه استسهال يعني وتسهيل

[38:54]هذه القضيه انه الطلاق امر سهل وامر جدا جميل انه يكون هناك

[38:58]تفاهم وتراضي للاشخاص انه حتى لو تطلقهوا تبقى الموده تبقى المحبه بينما

[39:03]هو على ارض الواقع الطلاق هو هدم للاسره كامله لذلك هو ابغض

[39:07]الحلال عند الله سبحانه وتعالى >> نحن نرى الان العوائل التي طلقت

[39:11]>> ابنائهم مشردين تحسهم محتار بين امه وابوه اذا تدخل الى قصصهم

[39:16]قصص الاطفال حتى من يبلغ سن المدرسه بالمتوسطه والاعداديه ومن يقل تجيب

[39:26]ولي امرك هو بحضانه عند امه ما يقدر يشوف ابوه والام تكون

[39:29]وحدها ما تقدر تسد محل الاب المعاناه اللي يعيشها ويحس نفسه يتيم

[39:35]يتيم الاب والام لان هم مخصصين فبالتالي هم يريدون يسوقون ها الفكره

[39:40]زين شنو اللي خلى >> هؤلاء المشاهير التافهين للاسف ان يتغلغلوا ويصلوا

[39:47]الى مجتمعاتنا ويدخلون بعقولنا وعقول الناس والناس تتخذهم قدوات يعني هل نحن

[39:53]مجتمع وصل الى هذه المرحله ان مجتمع ما عنده قدوه يتخذها >>

[39:57]احسنت >> بكل ما لديه من ارث >> واقعنا هذا تقريبا من

[40:02]اهم الاسئله >> خلينا انا وياك نجري جوله في العقل الانساني >>

[40:08]حتى نكتشف انه ذول شلون يطبون للعقول يا اخي تافهه التعليقات كلها

[40:19]رزايل وشتتايم واستهزاء ثم تاتي تجد فتاه تعتبرها قدوه تافه التعليقات اللي

[40:26]عليه كلها تنمر واستهزاء وكلام سلبي والناس ما تحترمه يجي شاب يجعله

[40:32]قدوه كيف يتغلون الى العقول ما هي الطريقه التي يغرس بها هؤلاء

[40:39]في عقول شبابنا انا وياك سووا جوله في داخل العقل العقل بنقاط

[40:49]ضعف >> يلعب عليها هؤلاء انا يعجبني اتكلم بهذه اللغه هؤلاء ليسوا

[40:56]الا ادوات ذول هسه اللي نشوفهم وناس تصورهم شخصيات وكذا ذول كومبارس

[41:00]>> ادوات >> اللاعب من ورائهم الذي يشتغل عليهم من ورائهم انا

[41:07]اتذكر مؤسس الحركه النسويه ونتحدث عنه في ليله من الليالي ان شاء

[41:13]الله لما سالوه قالوا له انت لماذا اسست الحركه النسويه قال لهم

[41:17]هاي الحكايه قال لهم لنسيطر على الرجال من خلال السيطره >> على

[41:26]النساء >> على النساء اللواتيهن امهات >> ا >> احنا شلون نسيطر

[41:31]على المجتمع نصنع لهم مشاهير بس احنا اللي نتحكم بهم زين جيد

[41:34]>> اول نقطه في العقل اللي يخترق من عندها هؤلاء الافكار الشيطان

[41:41]طانيه والافكار الضاله الافكار الظلمانيه اول نقطه يخترقها هؤلاء لعقولنا هي ان

[41:52]العقل لا يفرق بين الحقيقه والتكرار العقل من نتكرر عليه الشيء بثقه

[42:07]وجوده وصوت عالي وقوه وجراه يتوهم انه حق ولذلك اذا تلاحظ تكرار

[42:12]هذه النماذج تجدها في مواقع التواصل الاجتماعي تدخل على الانستا تلقاها باليوتيوب

[42:18]تلقاها بالفيسبوك تلقاها في كل مكان تلقاها يكررون عليك هذه النماذج العقل

[42:24]يتوهم انها حق ويتوهم انها صدق ويتوهم انها على خير ولذلك تنتشر

[42:34]في المجتمع العراق الروحانيين ليش حتى تضيع على الناس باطلها وتنتشر في

[42:39]المجتمع العراقي الشخصيات التافه حتى تضيع على الناس انها تافه وتنتشر في

[42:46]المجتمع وهكذا هذه نقطه ضعف العقل انه اذا كررت عليه الشيء بحزم

[42:50]وقوه وجراه يتصور انه صادق فيصدق بك ولذلك النصيحه رقم واحد >>

[43:00]ام >> لا تصدقوا الشيء اذا تكرر عليكم كثيرا قد يكون داخلا

[43:05]في الاستراتيجيه رقم واحد النقطه الثانيه العقل يحب البساطه ما يحب التفصيل

[43:11]ما يحب المبالغه ما يحب الاشياء اللي فيها نوع من التعقيد لذلك

[43:22]عموميات بسيطه جمل واضحه نبره واضحه كلمات هادئه يعني تشوف هم ذول

[43:27]المشاهير من يطلعون بالبثوث شو يسولفون طماطه اشترينا رحنا اجينا كبسوا لا

[43:33]احنا ناس طبيعيه اليوميات من تنطرق بطريقه بسيطه تستغرق في داخل العقل

[43:42]وتغرس في داخل الذهن التعقيد ما يحب العقل العقل يحب البساطه اشتغلوا

[43:47]على هذه النقطه لذلك لذلك ياتي اليك امثال هؤلاء الدجالون شو يقول

[43:53]لك ياتي اليك يابا انا محتاج من عندك تنظر بامرك تريد براحتك

[44:00]ما تريد براحتك >> انا احكي من مصلحتك >> والله انا ما

[44:06]اهتم بالمتابعين والله انا ما يهمني هسه ايش قد متابعيني مليون ترى

[44:09]ما يهمني المتابعين عادي حتى لو شتمتوا عادي علقوا براحتكم شوف يتكلم

[44:14]ببساطه انت بداخلك تشعر انه هذا على حق عجيب هذا شلون يتكلم

[44:19]لكن هو في داخله محترق من الكلمات >> النقطه الثالثه في العقل

[44:24]>> هو ان العقل اذا ربطت الشيء الوهمي بشيء يحبه يصدقه اربط

[44:31]الوهم بشيء يحبه اربطه بمكان يحبه او اربطه بمقدس يحبه شوف مثلا

[44:39]هؤلاء الدجالين مثلا تشوف وحده من التافه طاحت بمشكله وين تروح للعباس

[44:44]>> تروح للامام الحسين مثلا الناس تحكي عليها لانها تهدم اخلاق المجتمع

[44:51]هي تقول انا رحت للعباسكم بيده >> وانتم ظلمتوني شوف الناس شوف

[45:00]ربطت الوهم بشيء نحبه الناس تقول دخيل ابو فاضل قبل مباشره مثال

[45:06]اخر >> صير رده فعل اي نعم او مثلا امراه للاسف تعرض

[45:10]جسدها في مواقع التواصل من تتكلم وياها تقول يابا حرام تقول لك

[45:14]انا عندي ايتام شوف ربطت الباطل بشيء شنو انت تحب الايتام الانسانيه

[45:23]او مثلا انا عندي ايجار او انا من يعيشني ولذلك اربط الوهم

[45:27]بشيء يحبه تسيطر على عقله وهذا الذي نجحوا به يربطون اوهامهم وابا

[45:37]باطيلهم باشياء نحن نحبها >> الامر الرابع كرر رسائلك في لحظات ضعفه

[45:45]كثير من الدجالين انتشروا بايام كورونا لان لحظات ضعف كثير من الدجالين

[45:56]ياتون اليك وقت حزنك وقت ضعف وقت قلقك وقت ضعف شوف ليش

[45:59]قبل قليل قلت لا تنشرون احزانكم ومشاكلكم بمواقع التواصل لان راح يدخل

[46:03]عليكم السارق >> صح >> يدخل اليكم فيسرقكم ولذلك تتكرر الرسائل في

[46:12]لحظات الضعف لان العقل اثناء الضعف اكثر تقبلا حتى للباطل من هنا

[46:20]من هنا لمن واحد يروح الى عراف الان دائما انا انطي يعني

[46:28]كتمرين للشباب اذا رحت لك العراف وقال لك اهو انت صاير بيك

[46:31]انت منتهي اعرف هذا باطل اللي يريد يسيطر عليك بس اذا قال

[46:36]لك يلا انت انسان بطل وماكو شيء وانت انسان مؤمن تحتاج لك

[46:39]فد امور لذلك دائما هؤلاء المشاهير يركزون على ضعف الناس >> اها

[46:46]>> مثلا تاتي المشهوره تركز على فقر الناس تستعرض سياراتها تستعرض فيلتها

[46:56]تستعرض بيتها ومجوهرات زوجي جاب لي هديه هاي البنيه بلحظه فقر ولحظه

[47:01]ضعف شو يصير عندها >> يصير عندها تقبل للباطل المرحله الخامسه او

[47:09]نقطه الضعف الخامسه >> هو اشعار العقل بالذنب >> ا >> احكي

[47:15]عن العقل انت مذنب وانت الله ما موفقك وانت لو بيك خير

[47:20]صرت مثلي هم هؤلاء المشاهير احيانا من تتكلم على فد واحد يقول

[47:24]لك عمي حسدته تريد تصير مثله لان احسن منك هو الانسان يبيع

[47:30]شرفه ويبيع قيمته >> واحد يتكلم كلم عن انا احسن منك شوف

[47:36]اشتغل عليها عقده عقده الذن >> عقده الذات >> او مثلا هي

[47:41]تتحدث مع المتابعين اناي ادري بيكم مقهورين مني ابقوا مقهورين مني شوف

[47:45]ركزت على عقده الذنب >> بمرور الوقت سيصدقون ذلك ولذلك اقول ها

[47:51]الكلمه اذا لقيت لك مشهور او روحاني او معالج ينمي فيك عقده

[48:01]الذنب ويشعل فيك عقده الذنب اعرف ان هذا يريد ان يسيطر على

[48:08]عقلك وهؤلاء يفعلون هكذا.

[48:09]المرحله السادسه او نقطه الضعف السادس هو استعمال القناع المناسب.

[48:15]كل مجتمع اللهه قناع.

[48:17]>> شوف اكو اربع نقاط ضعف بالانسان اذا اشتغل عليها واي يتغير.

[48:25]اولا الانسان يحب رؤيه ما يحب لا ما يكره.

[48:31]اثنين الانسان يحب ان يرى ما يثق ثلاثه الانسان يبحث عن ما

[48:35]يخاطب مشاكله اربعه الانسان يبحث عن ما يناسبه مو ع ما ينفعه

[48:41]لذلك ماذا يفعل هؤلاء >> يرتدون قناعا >> يناسب طموحات الناس ويناسب

[48:51]عواطف الناس ويناسب مشاكل الناس ويناسب ثقافه الناس >> احسنت >> ارتدي

[48:56]القناع الذي يناسب المجتمع مثلا بمحرم يلبسا اسود ويطبخ على الحسين قنا

[49:00]يقول لك هو يسوها >> مثلا في شهر رمضان يلبسن حجاب ووزعا

[49:08]فطور ويا السيارات قناع مثلا في ايام الانتخابات يسولفن عن الوطنيه ويدعم

[49:11]المرشحين قناع في ايام منتخب العراقي يتحدثنا بالوطنيه في ايام في شوف

[49:21]لابد للانسان ان ينتبه اقسم استاذ محمود اذا انتبهنا لهذه التكتيكات السته

[49:25]>> السته نعم >> لن يستطيع طيع التافهون ان يخترقوا مجتمعنا قط

[49:32]ابدا مهما يكون >> هو فرعون شلون قدر يسيطر على مجتمع القران

[49:38]يحكيها ببساطه فاستخف قومه فاطاوه فاستخفهم شنو بهاي المراحل السته سيطره عليه

[49:46]>> وبالتالي هم كثير من الاساليب شوف يعني اليوم اساليب الاقناع اساليب

[49:53]الجذب اساليب حتى اذا يعني حس نفسه ابتعد عن الشهره وعن يرجع

[49:57]يرجع بشيء جديد يرجع يمكن بمصطلح يرجع فهذا يحاول يوجد نفسه دائما

[50:04]ويحاول يستغل الناس على مستوى بعض المشاهير حتى العرب منهم مثلا ليس

[50:08]فقط في العراق يستغل من قضايا بالعراق على سبيل المثال حتى يكسب

[50:12]متابعه لان يدري اكثر واطيب شعب يمكن يتفاعل مع القضيه للاسف الشعب

[50:16]العراقي الشعب التم >> وتشوفه يستنجد اي يستنجد بالعراقيين ومره يمدح بالعراقيين

[50:22]و بالتالي تشوفه ياخذ شهرته ويكسب شهرته من عندهم وفي مجتمعاتنا كذلك

[50:28]تشوفهم يعني باستعطافهم مره بتلميع ما يسويه هو من خطا على انه

[50:33]حتى يكون صح وتشوفه على قولتك سافره ولسان والفاظ وهي تنصح المراه

[50:41]ببعض القضايا وتنصحها بقضايا منزليه وللاسف هذا اللي احنا به >> احسنت

[50:43]>> طبعا يمكن الوقت بدا يداهمنا سيدنا عندنا وقت لرساله حتى ان

[50:49]شاء الله نختم بها الرساله اليوم مهمه جدا وارى انها نافعه لبعض

[50:56]ناسنا قبل فتره حدث في احدى الجامعات انه ربما اكو صارت سو

[51:08]تفاهم حول العباءه وانه بنيه طالبه طبيه اخرجوها من القاعه وطلعوها خارج

[51:14]القاعه لانها ترتدي العباءه هسه بغض النظر عن القصه ما هي لكن

[51:23]المجتمع تعاطف كثيرا واكو صار كلام عن الدكاتره وغير ذلك وانتفاضه من

[51:29]اجل العباءه انا اسال سؤال هم لماذا يستخفون بالعباءه لانه بصراحه نتكلم

[51:38]بصراحه نحن نرى الجهات الاسلاميه التي تدعي انها اسلاميه عندما قدمت مرشحيها

[51:46]قل من قدم مرشحات يرتدين العباءه انا ارى احزاما اسلاميه كيانات اسلاميه

[51:55]>> تقدم متبرجات >> داعمه للدين والدين هو اليافطه لها تقدم اولا

[52:03]سافرات ليس مرتديات للحجاب ثانيا متبرجات ليس لهن علاقه بالحياء ثالثا يظهرن

[52:13]تميعا امام الناس الان انت كحزب اسلامي المفروض من اولوياتك في دفاعك

[52:24]عن الحجاب ودفاعك عن القيم ودفاعك عن الدين كيف تقبل ذلك؟ بصراحه

[52:30]اسال سؤال بكل بساطه هل هذه النماذج غير الحييه وغير المحجمه مفروضه

[52:39]على الكيانات السياسيه ام ان التنازل وصل الى هذا الحد هناك كثير

[52:44]من نسائنا المؤمنات يريدنا ان يقدمنا كمرشحات لما تقدمون السافرات غير المرتديات

[52:51]للحجاب وهي قائمه اسلاميه هذا ابسط ما يكسبكم خذلان الله لكم سلب

[52:59]توفيق في نجف امير المؤمنين تمر بالشوارع يمكن ست سبع مرشحات يرتدين

[53:12]العباءه والباقي وجوههن متبرجه وملامحهن منتفخه والقوائم اسلاميه والباجرام اسلامي والشعارات كيف

[53:22]يقبلون في >> عندما تكون الاحزاب الاسلاميه والكيانات الدينيه بهذا الحال فلا

[53:30]يلوموا بعض اساتذه الجامعات عندما يستهزئون بالعباءه بالبدايه انتم احترموا عباءه الزينب

[53:38]وقدموها كما ينبغي وبعدين لوموا الاخرين هذه رساله توصل الى المعنيين على

[53:48]اساس اللهم اني قد بلغت اللهم فشهد >> احسنت احسنتم ولكن بالمقابل

[53:51]ايضا هناك من صد هذه الهجمه >> وان الطالبات التي ارتدن العباءه

[53:59]ما بين الحرمين وكان ذلك الصراحه مثال وقدوه لكل من يريد ان

[54:03]يرى العفه على يعني وجهها الصحيح ويكون في مكانها الصحيح ايضا خصوصا

[54:08]في يوم ولاده سيده العفاف السيده زينب عليها السلام >> جزيل الشكر

[54:13]سيدنا الموضوع كان جدا مهم وان شاء الله ايضا لدينا مواضيع اخرى

[54:17]وهذه المواضيع حساسه تحتاجها اليوم الاسره والمجتمع بشكل عام >> شكرا لكم

[54:21]سيدنا وايضا شكرا الشكر >> الشكر موصول لكم لكل من يتابعنا وان

[54:27]شاء الله لنا لقاء اخر حتى ذلك الحين اترككم في امان الله

[54:31]وحفظه ورعايته >> [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى]

0 Comments

Volgende

كيف يخترقون بيوتنا....(طلاق المشاهير)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

كيف يخترقون بيوتنا....(طلاق المشاهير)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal