كيف نعرف الإمام - الشيخ علي آل محسن

7 Bekeken· 16/02/14

الشيخ علي آل محسن
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:19]والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وحبيب اله العالمين ابي القاسم وعلى

[0:38]اله الطيبين الطاهرين المعصومين من الامور التي دلت عليها روايات اهل البيت

[0:49]سلام الله عليهم هي كيف نعرف الامام الامام كيف نميزه عمن يدعي

[1:03]الامامه كما تعلمون ايها الاخوه ان مقام الامامه مقام عظيم والامام عليه

[1:15]السلام له الولايه العظمى على سائر المسلمين وهو الحاكم الفعلي والحقيقي للامه

[1:29]وهو خليفه الله في ارضه هذه المقامات العاليه يطمع فيها كثير ويدعيها

[1:41]كثير سلام الله عليهم رسموا لشيعتهم قانون معرفه الحجه كيف نعرف الامام

[1:56]ممن يدعي الامامه كل من قال انا امام نصدقه لا هذا غير

[2:05]معقول وغير مقبول لابد ان ننظر الى مجموعه امور ونبحث هل هذه

[2:16]الصفات هذه المزايا هذه المؤهلات موجوده في هذا الرجل الذي يدعي الامامه

[2:26]فنصدقه ان كانت غير موجوده نكذبه ولا كرامه من هذه الصفات اولا

[2:38]لابد من النص لابد ان يكون الامام منصوص عليه باسمه وشخصه وعينه

[2:53]بحيث لا يلتبس بغيره نعلم انه هذا هو المراد هو فلان نص

[3:02]عليه ابوه الامام بعينه وبشخصه بحيث لا يحصل عندنا جئنا ووجدنا في

[3:15]بعض الروايات انه من ابناء الامام المهدي سلام الله عليه رجل اسمه

[3:26]احمد وجاء رجل وقال انا انا اسمي احمد فهل هذا نص لا

[3:36]هذا ليس بنص ليس بنص على هذا الانسان بعينه اسمه احمد الاف

[3:50]ربما مئات الالوف الذين اسمهم احمد لماذا انت بالذات المراد بهذا التعيين

[4:02]لماذا لا يكون احمد اخر هذا ليس بنص النص لابد ان ينص

[4:12]عليه ابوه الامام ويعينه بشخصه ويقول ابن فلان ابن فلان الفلاني ليس

[4:30]بنص ولا ينخدع الناس ببعض الاسماء التي ربما وردت في روايات ضعيفه

[4:42]وسيء فهمها ولم تفهم على وجهها فيقول هذا منصوص عليه في الروايه

[4:51]ثانيا يعرف الامام بالاختبار الان نحن نعلم ان الامام المهدي محمد بن

[5:05]الحسن العسكري سلام الله عليه منصوص عليه باسمه واسم ابيه واسماء واسماء

[5:15]اجداده فلو ان رجلا جاء قال انا محمد بن الحسن العسكري الم

[5:24]تقولوا لابد ان يكون منصوصا عليه انا منصوص عليه كيف نعرف انه

[5:33]هذا هو الامام هل هناك رجل منا راى الامام محمد ابن الحسن

[5:43]الحسن العسكري حتى نعرف انه بالفعل هذا هو الرجل الذي نص عليه

[5:53]لا الان لو شخص راى الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري سلام

[6:01]الله عليه ربما يراه في الطريق ربما يراه في الحج ربما يراه

[6:06]في الزياره ويراه وجها لوجه لا يعرفه فلو ان رجلا جاء وادعى

[6:16]انه محمد بن الحسن العسكري قال الا تريدون نص انا منصوص عليه

[6:22]اتنكرون النص على الامام المهدي لا ننكر لكن من يقول انه هو

[6:31]انت لابد ان ننظر في علامات اخرى هذه العلامات الاخرى هل هي

[6:41]موجوده فيك ام لا ما هذه العلامات طبعا هناك دلت الروايات على

[6:52]ان الامام لابد ان يكون اعلم الناس اسخى الناس اشجع الناس اكرم

[7:01]الناس لكن من العلامات التي وردت في الروايات الاختبار وبهذا جراوا على

[7:17]هذا جرى الشيعه في اختبار الناس الذين هم ائمه او يدعون الامامه

[7:27]لان هذه مساله ادعاء الامامه هذه مساله قديمه لما توفي الامام الصادق

[7:37]سلام الله عليه ادعى الامامه عبد الله ابن جعفر ابن الامام الصادق

[7:45]سلام الله عليه فدخل عليه هشام بن سالم ومؤمن الطاق على مجرى

[7:58]العاده لان الامام الصادق سلام الله عليه لم يعلن للشيعه من هو

[8:07]الامام من بعده لان ابا جعفر المنصور اصدر امرا باعتبار انه خليفه

[8:17]انظروا من هو وصي جعفر فاضربوا عنقه كان الوضع حرجا جدا اقتضى

[8:29]من الامام الصادق سلام الله عليه ان لا يعلن الى الشيعه باسم

[8:35]الامام الكاظم سلام الله عليه هذا الظرف الحرج استغله عبد الله بن

[8:43]جعفر وادعى الامامه لما ادعى الامامه دخل عليه الشيعه طبعا بعضهم صدق

[8:53]باعتبار ان هذا هو ابن الامام ابن الامام والامام يكنى باسمه الامام

[9:03]الصادق ابو عبد الله وهذا ابو عبد الله وهذا عبد الله لكن

[9:11]ولد في الروايات ان الامامه تكون في الولد الاكبر ما لم تكن

[9:20]فيه عاهه لانه افضح يقال الافطح يعني الكبير القدمين الذي قدماه كبيرتان

[9:36]اكبر من المتعارف هذا يسمى افضح هذه عاهه هشام بن سالم ومؤمن

[9:49]الطاق رضوان الله عليهما دخل عليه ان يمتحناه في بعض الروايات سالاه

[9:59]عن بعض المسائل الغيبيه قال عندنا مسائل في رحالنا ونريدك ان تجيب

[10:14]عليها وهي في رحالنا فنفض ثيابه قال تريدون منا ان نعلم الغيب

[10:25]فاستطاع ان يفر فقال له ما تقول في الزكاه قال في 200

[10:35]درهم خمسه دراهم صح الاجابه صحيحه قالوا فاذا كان مئه درهم قال

[10:47]درهمان ونصف فقال هذا لا تقول به المرجئه يعني هذا جواب خطا

[10:57]لانه اقل نصاب هو 200 درهم يعني اذا 100 ليس زكاه ليس

[11:06]فيها زكاه قال والله لا اعلم ما تقول المرجئه فخرج من عنده

[11:14]حيارا فجلس في بعض سكك المدينه فجاء اليهما شيخ طبعا هما لما

[11:27]جلس وكان متحيرين بن سالم يقول لمؤمن الطاق الى اين نذهب الى

[11:36]المرجئه الى القدريه الى الزيديه الى المعتزله الى الخوارج اين نذهب فجاء

[11:47]اليهما شيخ فاشار الى هشام بن سالم فظن هشام بن سالم انه

[11:55]من جلاوزه ابي جعفر المنصور فخاف منه ولم يستطع ان منه فجاء

[12:04]معه فسار ذلك الرجل وهشام بن سالم يسير خلفه الى ان ادخله

[12:12]في بيت ابي الحسن موسى بن جعفر سلام الله عليه ثم قيل

[12:18]له ادخل على الامام فدخل على الامام فلما راه الامام قال لا

[12:26]الى القدريه ولا الى الزيديه ولا الى المعتزله ولا الى الخوارج الي

[12:36]الي اللهم صل على محمد صل محمد محمد فقال له انت الامام

[12:50]قال اي يشأ الله ان يهديك هداك لانه غير لائق ان الامام

[12:59]يقول نعم انا الامام هذا انا الامام غير لائقه فعرف هشام بن

[13:07]سالم انه ما احسن السؤال فقال ان عبد الله يدعو نفسه او

[13:18]يدعي الامامه لنفسه قال ان عبد الله يحب ان لا يعبد الله

[13:24]يعني يحب ان لا يعبد الله حق عبادته بان يكون للناس امام

[13:30]حق فقال له افوقك امام الك امام؟ قال لا يقول فدخلني من

[13:45]هيبته ما الله عالم به يقول فسالته المسائل فرايته بحرا لا تنزفه

[13:54]الدلاء يقول ثم قلت له ماذا نصنع الان الشيعه حيارا قال من

[14:05]وجدت انه تثق فيه فاخبره والا فهو الذبح يقول فخرجت الى مؤمن

[14:16]الطاق وكان ينتظرني وكان قلقا علي قال اين ذهبت قال جئتك بالهدى

[14:29]بخبر موسى بن جعفر سلام الله عليه وبعد ذلك دخل على الامام

[14:38]وساله واعتقد بامامته وهكذا صار الشيعه شيئا فشيئا يدخلون على الامام الكاظم

[14:46]سلام الله عليه ويسالونه ويعتقدون بامامته حتى راى عبد الله الافطح ان

[14:56]الناس لا يدخلون عليه قال ما بال الناس الناس وينهم كانوا يدخلون

[15:04]علي يعتقدون بامامته لابد ان يختبر وان يسال لكن ماذا يسال ربما

[15:21]الان تاتي الى شخص وتساله مساله يجيب من عنده يجيب من عنده

[15:31]كيف نعرف ان هذا بالفعل امام ما هو نوع المسائل التي نسالها

[15:39]الامام اذا اجاب علمنا بانه فعلا امام روي عن ابي عبد الله

[15:49]عليه السلام انه قال ان لصاحب هذا الامر غيبتين يرجع في احداهما

[15:59]الى اهله وهي الغيبه الصغرى والاخرى يقال هلك في اي واد سلك

[16:09]قال فقلت كيف نصنع اذا كان ذلك قال ان ادعى مدع اي

[16:21]انسان يدعي ربما اذا غاب الامام لا بعد ان هناك من يدعي

[16:27]الامامه ان ادعى مدع فاسالوه عن تلك العظائم التي يجيب فيها مثله

[16:41]يعني التي جرت عاده الشيعه على سؤاله يعني الامور الغيبيه كما كان

[16:49]الشيعه يصنعون يقولون نحن عندنا مسائل كتبنا مسائل وهي في رحالنا نريدك

[17:00]ان تجيب عليها واحده واحده من دون ان نطلعك عليها عندنا حقوق

[17:10]شرعيه نريد ان تخبرنا كم هي وممن هي المسائل الغيبيه التي لا

[17:21]يستطيع اي احد ان يجيب عليها اما مسائل علميه كل انسان يستطيع

[17:28]ان يجيب المحق والمبطل واذا اجاب تقول هذا ليس جواب صحيح يقول

[17:35]له بل هو الصحيح ماذا تقول انت العلم نقطه كثرها الجاهلون ولذلك

[17:45]كل يدعي العلم الان ائمه المذاهب علماء الطوائف كل يدعي العلم وان

[17:55]العلم عندهم وليس عند غيرهم المسائل العلميه فيها مجال لان الشخص يسال

[18:07]فلا نعرف انه اصاب ام اخطا لكن المسائل الغيبيه لا المسائل الغيبيه

[18:17]اذا لم يكن اماما يوحى اليه من السماء لا يستطيع ان يجيب

[18:29]ايضا من الامور التي يعرف به بها الامام علامات وردت الروايات وهي

[18:41]كثيره من ضمنها ان الامام سلام الله عليه مستجاب الدعوه لو انه

[18:53]دعا على حجر لشقه نصفين لو دعا الى جبل لازاله من موضعه

[19:06]الامام مستجاب الدعوه وهكذا كانت حال الائمه سلام الله عليهم كانوا اذا

[19:15]دعوا استجاب الله دعائهم فهذه علامه من العلامات ايضا ان الامام لا

[19:26]ظل له اذا مشى في الشمس لا نرى له ظلا لا يتثائب

[19:36]لا يتمطى يعني يمد جسمه من التعب مثلا يرى من خلفه كما

[19:48]يرى من امامه لا تاكله السباع لو جعل في بركه سباع لا

[19:57]تاكله هذه من ضمن العلامات التي وردت في الروايات ايضا من ضمنها

[20:08]انه يتكلم بكل لسان بكل الالسنه بالانجليزيه بالفرنسيه بالتركيه بجميع اللغات فارسيه

[20:23]بجميع اللغات اذا كان انسان عادي لا يستطيع ان يتكلم بكل اللغات

[20:30]نعم ربما شخص يتكلم بثلاث لغات خمس لغه عشر لغات 20 لغه

[20:39]لكن لا يستطيع ان يتكلم بجميع لغات الارض هذه من ضمن العلامات

[20:48]التي وردت في الروايات ايضا يعرف الامام بالمعجزه وهذه من اهم العلامات

[21:00]التي يعرف بها امام الحق فقد ورد عن او روى ابو بصير

[21:13]عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت لابي عبد الله عليه

[21:19]السلام لاي عله اعطى الله عز وجل انبياءه ورسله المعجزه قال ليكون

[21:34]دليلا على صدقي من اتى به والمعجزه علامه لله لا يعطيها الا

[21:46]رسله وحججه ليعرف به صدق الصادق من كذب الكاذب متى ما كان

[21:58]عنده معجزه وتجري على يديه اذا هذا امام حق اذا كان يدعي

[22:06]الامامه واجرى وجرت المعجزه على يديه فهو امام واما اذا كان يدعي

[22:18]الامامه وطولب بالمعجزه قال لا انا لا اتي بالمعجزه فهو كاذب الامام

[22:30]متى ما طولت بالمعجزة في مقام التحدي يأتي بها وأما أنه يعتذر

[22:39]ولا تجري على يديه معجزات غير مقبول هذا لا يمكن ان يكون

[22:46]امام هذا حاله حال غيره من الناس وهناك روايه رواها الكليني قدس

[22:56]الله نفسه كتابه الكاف عن حبابه الوالدبيه هذه امراه اعرابيه يمنيه جاءت

[23:06]الى امير المؤمنين سلام الله عليه وكان في مسجد الكوفه فقالت له

[23:14]بما يعرف الامام سلام الله عليه قال هاتي هذه الحصاه فجاءت اليه

[23:24]بها فاخذ خاتمه وطبع فيها كما يطبع على العجين ثم بعد ان

[23:37]قتل امير المؤمنين سلام الله عليه جاءت الى الامام الحسن فلما رآها

[23:46]الامام قال هذه الحصى فاعطته اياه فطبع فيها ثم جاءت الى الامام

[23:54]الحسين سلام الله عليه وطبع فيها ثم جاءت الى الامام زين العابدين

[24:00]سلام الله عليه وكان قد بلغ لها من العمر ثلاث عشره سنه

[24:09]ومائه فانتظرت وكان يصلي حتى يئست من كثرة صلاته فلما ارادت أن

[24:21]تنصرف أشار إليها الامام فرجعت جاريه شابه اللهم صل محمد محمد ثم

[24:39]قال لها هات الحصاة فطبع فيها ثم جاءت إلى الإمام أبي جعفر

[24:46]الباقر سلام الله عليه ثم الإمام الصادق ثم الإمام الكاظم ثم جاءت

[24:52]الى الامام الرضا سلام الله عليهم اجمعين ادركت ثمانيه من الائمه كل

[25:02]واحد منهم طبع على هذه الحصى امير المؤمنين قال لها كل من

[25:09]يدعي الامامه ولا يستطيع ان يصنع مثل هذه او مثل هذا فليس

[25:17]بامام رواه الحر العاملي قدس الله نفسه في كتابه اثبات الهداة عن

[25:37]ابي عبد الله عليه السلام بسند صحيح انه قال ما من معجزه

[25:45]من معجزات الانبياء والاوصياء مثلها في يد قائمنا لاتمام الحجه على الاعداء

[26:03]الامام المهدي سلام الله عليه اذا ظهر تظهر على يديه معجزات كمعجزات

[26:12]الانبياء سلام الله عليهم اجمعين اذاً هذه هي العلامات المهمه التي بها

[26:21]يعرف الامام اما من يدعي الامامه ولا يستطيع ان ياتي بواحده من

[26:32]هذه العلامات من هذه الدلائل فليس بامام هناك في هذا العصر من

[26:40]يدعي الامام يقول انا امام انا نائب الامام المهدي انا سفير الامام

[26:47]المهدي وانا امام معصوم بالمعجزه هات معجزه لا مانع نحن نريد ان

[26:58]نرى سفير الامام المعصوم سلام الله عليه هات معجزه قال انا اتيكم

[27:07]بمعجزه ما هي هذه المعجزه قال ان الامام المهدي سلام الله عليه

[27:17]اخبرني ان قبر سيدتنا ومولاتنا السيده الزهراء سلام الله عليها في البقيع

[27:31]عند قبر ولدها هذه هي المعجزه طبعا هذه ليست معجزه هذا الدعاء

[27:43]هذا الدعاء هو يدعي هذا الكلام ليست معجزه هذه كل انسان يدعي

[27:50]مثل هذا الكلام بل هذا لم لم هو لم ياتي به يعني

[27:58]لم يسبق غيره به عند اهل السنه اهل السنه يقولون ان فاطمه

[28:05]سلام الله عليها مدفونه في البقيع بجانب قبور الائمه عليهم السلام عند

[28:15]اهل السنه اي معجزه هذه ليست بمعجزه هذا الدعاء ثم هذا مخالف

[28:23]لما هو مروي عن الائمه الاطهار سلام الله عليهم في كتب الشيعه

[28:32]القول المعروف والذي دلت عليه الروايات مثل الروايه التي رواها الصدوق قدس

[28:42]الله نفسه بسنده عن البزنطي قال سالت ابا الحسن الرضا ابا الحسن

[28:49]الرضا سلام الله عليه عن قبر صلوات الله عليها فقالت دفنت في

[28:58]بيتها يعني ليس في البقيع وانما في بيتها فلما زاد بنو اميه

[29:08]في المسجد صارت في المسجد هذا من ضمن الروايات الوارده عنهم عليهم

[29:18]السلام وهذا وهذا ليس بمعجزه ثم العلامات التي هي موجوده عند الائمه

[29:29]سلام الله عليهم انه يعرف جميع اللغات هذه غير موجوده انه يرى

[29:36]من خلفه كما يرى من امامه ليست ب موجوده ليس له ظل

[29:43]ليست ب موجوده لا يتثائب ليست ب موجوده وهكذا ايضا من الامور

[29:55]التي ادعيت لمن يدعي السفاره العلم انه عنده علم انه اجاب على

[30:08]المسائل هذا طبعا ليس هو الوارد في الروايات لمعرفه الامام كل انسان

[30:19]يدعي العلم الان لما ناتي الى المخالفين نجد ان بعض علماء المخالفين

[30:29]عنده موسوعه عنده مجلدات الف المؤلفات في جميع الفنون ناتي الى السيوطي

[30:39]كمثال السيوطي الف في الفقه في الحديث في الرجال في النحو الف

[30:52]في الطب حتى في السحر الف كتاب الرحمه في الطب والحكمه حتى

[31:01]في السحر هل هذا دليل الامامه ان انسان يؤلف مؤلفات تاليف سهل

[31:12]ليس بصعب كثير الفوا ولم يدعوا الامامه العلم الذي ورد في الروايات

[31:21]انه دليل على الامام قال اسالوه عن العظائم التي يجيب فيها مثله

[31:30]التي يجيب فيها الامام الامور التي لا يقدر عليها اي احد لا

[31:36]يقدر عليها الا الامام المعصوم اما اي كتاب انا اؤلف 5 مجلدات

[31:44]10 مجلدات 20 مجلد هذا ليس دليلا على الامامه ثم الان ما

[31:53]هو الدليل على ان من يدعي السفاره هو الذي الف هذه الكتب

[31:59]ما هو الدليل هذه كتب منشوره في الانترنت هل هو الفها لا

[32:06]نعلم نريد ان يبرز الى الناس نريد ان يساله الناس حتى يعلموا

[32:15]انه بالفعل عالم عنده علم يجيب على المسائل ام ماذا اما الاجابات

[32:23]عبر الانترنت فهذه امرها سهل ربما لجنه تكون وتجيب على المسائل وتجيب

[32:36]باسم انسان ليس له وجود توفي من زمان ربما هذا امر سهل

[32:44]الان ايضا من ضمن الادله التي ذكرت لمدعي السفاره حاكميه حاكميه الله

[32:58]حاكميه الله يعني ماذا يعني يعتقد ان الحاكم هو الله وان الحاكميه

[33:08]لله لا يحق لاحد ان يحكم الا بتفويض من الله جل وعلا

[33:19]هذا القول طبعا يقول انا اتميز به عن غيري من العلماء الذين

[33:28]يقولون ان الحاكميه للناس كيف يقولون الحاكميه للناس قال انظر في ايران

[33:36]انتخابات انتخابات يعني ياخذون اراء الناس في الحكم انظروا الى العراق انتخابات

[33:46]طبعا هذا يعني كلام مشتمل على مغالطه مكشوفه اولا في ايران او

[33:56]في العراق هذه الانتخابات ليست انتخابات لاختيار الامام المعصوم لاختيار خليفه الله

[34:07]في الارض ليست كذلك وانما هي انتخابات لاداره الدوله مثل ما الان

[34:14]نحن في هذا الحي ننتخب منا من يتولى امور الحي المعيشيه الامور

[34:23]الحياتيه ليس معنى ذلك اننا انتخبناه وجعلنا له صفه دينيه لا وانما

[34:33]صفه مدنيه من اجل اداره مؤسسه من اجل اداره شركه من اجل

[34:41]اداره مدينه هذا ليس لا يتنافى مع القول بحاكميه الله وهذه الكلمه

[34:54]اشبه ما تكون بكلمه الخوارج امير المؤمنين سلام الله عليه وقالوا إن

[35:05]الحكم إلا لله أو لا حكم إلا لله أمير المؤمنين سلام الله

[35:11]عليه قال كلمة حق يراد بها باطل هذه لا نتنازع فيها لكن

[35:19]ماذا يريدون هؤلاء؟ يريدون ان ينفوا الامامه عن امير المؤمنين سلام الله

[35:30]عليه يريدون ماذا يريدون انه لا حاكم فعلي وحقيقي الان الا الامام

[35:45]المهدي لكن من الذي يتولى الان بما ان الامام المهدي غائب نائبه

[35:55]وسفيره وهو من يدعي السفره فرجعت بالنتيجه الى انه يقول الحاكميه لله

[36:04]اجل ان يتسلم امور الحكم فقط ايضا من ضمن الادله التي ذكرت

[36:14]الاحلام يقول كثير من اتباعي راوا في المنام ان هناك ان الامام

[36:28]جاء اليهم واخبرهم يقولون يقول انتم لماذا تقبلون شهاده المؤمن في حال

[36:45]اليقضه ولا تقبلون شهادته في حال المنام هذا مؤمن يشهد يقول انا

[36:52]رايت انا رايت في المنام لماذا لا تصدقونه طبعا الجواب على هذا

[37:01]اولا ان الاحلام ثلاثه اقسام بشاره للمؤمن وتحذير من الشيطان واضغاث احلام

[37:16]ليست كل الاحلام صادقه هناك احلام صادقه هناك احلام كاذبه فهذا الذي

[37:26]يرى ان من يدعي السفاره هو سفير للامام هو امام هو نائب

[37:35]للامام ما هو الضامن الذي يضمن ان هذه الرؤيا صادقه لماذا لا

[37:45]تكون رؤيه كاذبه وعبث من الشيطان الجواب على هذا لان هذا جاء

[37:58]اليه الامام جاء اليه الامام واخبره بان فلان هو سفيري ومن رآنا

[38:09]في المنام فقد رآنا فان الشيطان لا يتمثل بنا الامام جاء هل

[38:15]الشيطان يتمثل بسوره الامام نقول اخواني الاعزاء تنبهوا الى الاحتجاج بالروايات من

[38:28]دون فهم الان لما انت تراني في المنام انت تعرفني وتعرف ملامحي

[38:41]وصورتي يمكن للشيطان ان يتمثل بصورتي انا كانسان غير معصوم لكن لو

[38:54]انك رايت الامام المعصوم رايت الامام المهدي سلام الله عليه ورايت في

[39:02]المنام نفس الصوره الامام المهدي التي تعرفها نعم الشيطان لا يتمثل بسوره

[39:14]الامام لكن لما ياتي اليك لك انا الامام المهدي انت لا تدري

[39:25]انه الامام المهدي بهذه الصورة ام له صورة ثانية يمكن ان يكون

[39:33]الشيطان قد تمثل اليك بصوره وادعى انه الامام المهدي ودخل الوهم والضلال

[39:45]على هؤلاء من هذه الجهه ظل لهم الشيطان بان جاء اليهم في

[39:52]صوره معينه وقال لهم انا الامام المهدي وفلان سفيري لا يعلمون ان

[40:00]هذه فعلا صوره الامام ام لا والا اذا تلاحظون كتب المخالفين نجد

[40:12]انهم يدعون كما قال ابن تيميه هذا ثابت بالتواتر الذين راوا الله

[40:21]في المنام من المخالفين انا رايت الله وشفته وكان وكلمني وكلمته وقلت

[40:32]له وقال لي ابن تيميه يقول الذين راوا الله في المنام كثير

[40:41]من الصلحاء من المؤمنين من ائمه الدين من من يقول هذا ثابت

[40:48]بالتواتر اذا هل فعلا ان هذا هو الله اذا كان الشيطان لا

[40:59]يتمثل بسوره الامام هل يمكن ان يتمثل بصوره بين قوسين بصوره الله

[41:10]هل يمكن نقول هذا يعني الشيطان جاء وقال لهذا الانسان النائم قال

[41:20]له انا الله هذا بسبب جهله صدق بسبب جهله صدق انه فعلا

[41:28]هذا الله والا الشيطان يمكن ان يقول هذا الكلام في اليقظه الان

[41:41]موجود حتى في الانترنت في موجود تسجيلات في الانترنت هناك من يقول

[41:48]انا الله موجود تسجيلات بالصوت والصوره اذا كان الانسان يستطيع ان يدعي

[41:56]في اليقظه انه هو الله الشيطان الا يستطيع ان يدعي ذلك في

[42:03]المنام فاذا اخواني الاعزاء المنامات ليست حجه ليست حجه في الدين ولهذا

[42:15]جاء في صحيحه ابن اذينه عن ابي عبد الله عليه السلام ان

[42:23]الامام عليه السلام يقول لابن اذينه ما تروي هذه الناصبه ماذا يرون

[42:32]قلت جعلت فداك في ماذا في اي شيء يرون رواياتهم كثيره اذانهم

[42:43]وركوعهم وسجودهم قال انهم يقولون ان ابي بن كعب راه في النوم

[42:54]ابي بن كعب الصحابي راى في النوم الاذان وجاء واخبر النبي صلى

[43:02]الله عليه واله قال رايت كذا وكذا قال نعم هذا خلوه الاذان

[43:09]فقال عليه السلام كذبوا فان دين الله عز وجل اعز من ان

[43:19]يرى في النوم دين الله اعز اجل عند الله من ان يجعل

[43:28]شعير من الشعائر في منام من المنامات او رؤيا من الرؤى الامام

[43:38]اعز عند الله من ان تثبت امامته برؤيا وانما تثبت بالمعجزه تثبت

[43:47]بالكرامه يثبت بالعلم اسال الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن يستمعون

[43:57]القول فيتبعون احسنه وان يوفقنا لمراضيه وان يجنبنا معاصيه وان يجعلنا شيعه

[44:07]اهل البيت سلام الله عليهم السائرين على نهجهم والاخذين بهداهم والمقتفين لاثارهم

[44:16]وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Volgende

كيف نعرف الإمام - الشيخ علي آل محسن

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

كيف نعرف الإمام - الشيخ علي آل محسن

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal