Volgende
6 Bekeken · 26/04/06
3 Bekeken · 23/07/26
2 Bekeken · 23/12/21
كلمة الجمعة لسماحة الشيخ حسن الخويلدي 17/ 3 /1436هــ
0
0
16 Bekeken·
23/04/11
كلمة الجمعة لسماحة الشيخ حسن الخويلدي 17-3-1436هــ
المكان: جامع الكوثر بصفوى
Laat meer zien
Transcript
[0:00]ام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
[0:46]الاول قبل الانشاء والاحياء والاخر بعد فناء الاشياء العليم الذي لا ينسى
[1:00]من ذكره ولا ينقص من شكره ولا يخيب من دعاه ولا يقطع
[1:09]رجاء من رجاه احمده من اول الدنيا الى فنائها ومن اول الاخره
[1:19]الى بقائها حمدا يدوم بدوامه ويزيد على رضاه ويؤدي حق شكره والصلاه
[1:31]والسلام على خير خلقه واشرف بريته الدليل اليه في الليل الاليل والماسك
[1:43]من اسبابك بحبل الشرف الاطول والناصع الحسب في ذروه الكاهل الاعبل والثابت
[1:55]القدم على زحاليفها في الزمن الاول بينا محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين
[2:17]الله الله جاء في وصيه نبينا محمد صلى الله عليه واله لابي
[2:44]ذر الغفاري رضوان الله تعالى عليه يا ابا ذر و استحي من
[2:48]الله حق الحياء فقال بابي انت وامي كلنا يستحي من الله قال
[3:00]يا ابا ذر ليس ذلك الحياء وانما الحياء ان لا تنسى المقابر
[3:13]والبلى والبطن وما وعى والراس وما حوى صدق نبينا صلى الله عليه
[3:28]واله في ذكرى ميلاد نبينا صلى الله عليه واله ما عسانا ان
[3:40]نتحدث عن هذه الشخصيه العظيمه التي قارنا الله تعالى بها اعظم ملك
[4:05]من ملائكته من لدن ان كان فطيما ما عسانا ان نتحدث عن
[4:21]هذا النبي العظيم الذي تحمل ما تحمل من انواع المكاره والمصائب والمحن
[4:31]في سبيل الدعوه الى الله في سبيل هدايه الناس فكان رحيما بهم
[4:42]فكان اشفق على الواحد منهم من الام الحنون توحيدها انه بحق كما
[4:56]وصفه مولانا امير المؤمنين سلام الله عليه بانه الدليل الى الله تعالى
[5:08]في الليل الاليل وماذا يعني كلام الامام في دعاء الصباح حينما قال
[5:25]هذه الكلمه صل اللهم على الدليل اليك في الليل الاليل والماسك من
[5:34]اسبابك بحبل الشرف الاطول الليل معروف معناه الليل المشتبه ظلامه وفي بعض
[5:54]الاحيان حينما تشترك الظلمات فيكون بعضها فوق بعض اذا اخرج الانسان يده
[6:02]لم يكد يراها لشده الظلم ان ومعنى القليل او اضافه القليل الى
[6:18]الليل و للمبالغه في شده الظلام كما يقول اهل اللغه ظل قليل
[6:27]او داهيه دهياء او ليل ا ليل ومعنا الدليل اليك اي المرشد
[6:44]الي طريق في الظلمات الحالكه حيث لا يفسر احد طريقه بل لا
[6:58]يريده اذا اخرجها النبي صلى الله عليه واله ياخذ بايدي الناس الى
[7:08]طريق الله والمعنى الاجمالي لهذه الكلمه اذ ان تعبير الامام بالليل القليل
[7:21]اشاره الى الظلمات في زمان الجهل في الجاهليه الجهلاء التي كان الناس
[7:35]يهلكون فيها لاتفه الاسباب كان الانفس لا تساوي عندهم عقدت عند ظلمات
[7:46]من الجهل ظلمات من العادات السيئه اس تنقلنا نبي الامه من الجهاله
[8:01]والضلاله واوقفنا على الجاده الصحيحه و على الصراط المستقيم وعلى المحجه البيضاء
[8:17]فما اعظم هذا الجميل الذي صنعه معنا رسول الله صلى الله عليه
[8:29]واله وما اعظم هذه ال من التي من الله تعالى بها علينا
[8:36]لقد من الله على المؤمنين لماذا من عليهم اذ بعث فيهم رسولا
[8:47]منهم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم
[9:02]ويعلمهم الكتاب والحكمه وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ف تحمل
[9:09]ما تحمل من اجل ومن اجلك ولقد كان كما وصفه مولانا امير
[9:25]المؤمنين ثابت القدم على زحاليفها في الزمن الاول الامير في لفظ التحالف
[9:33]ها يعود على ماذا ربما كما ذكر بعضهم يعود على الدنيا والزحاليق
[9:49]يحلو او زحل وفي وهو المكان المنزلق او الذي المكان الذي ينزلق
[10:05]فيه الانسان تكلفه الاطفال ولكن الاظهر والاقرب ان الضمير في كلمه تحالفها
[10:18]يعود على القدم لان القدم قد ذكرت والثابت القدم على زحاليفها اي
[10:29]ان القدم في تلك المنزلقات تنزله ولكن قدم الرسول صلى الله عليه
[10:41]وعلى كانت ثابته في ظل المؤثرات في ظل نوائب الدنيا ومحنها في
[10:56]ظل التراجعات والانقلابات والتغيرات كان نبينا صلى الله وعليه واله ثابت القدم
[11:10]لا ينزلق ولا تتحرك قدمه ولا ينحرف موقفه قيد انمله شتموه سبوه
[11:26]خاسره في الشعر مدعوه الطعام منعوه الشراب اتهموه في عرضه اتهموا في
[11:38]شرفه ان الذين جاءوا بالافك عصبه منكم لا تحسبوه شرا لكم بل
[11:46]هو خير لكم اتهموه في اهل بيته ومع كل ذلك كان ثابت
[11:55]القدم على زحاليفها فالحديث عن هذا النبي العظيم حديث صعب مستصعب ولكن
[12:09]المهم كيف نقتفي اثره هنا هذا النبي العظيم يطلب منا جميعا ان
[12:24]نستحي من الله في وصيته لابي ذر وهي وصيه لي ولك يا
[12:33]ابا ذر و استحي من الله حق الحياء فتعجب ابو ذر قال
[12:39]بابي انت وامي يا رسول الله كلنا يستحي من الله فكان يتصور
[12:49]ان المراد بالحياه هو الحياء القسري الظاهري الا ان النبي صلى الله
[13:02]عليه واله يؤكد على ان المراد بالحياه هنا الذي يدعو اليه هو
[13:06]الحياه لوك حينما يحسن اليك احسن انت تستحي من ان تقابل احس
[13:20]انه بالاساءه فلماذا نحن نقابل من وهبنا الحياه والبصر والعقل واللسان والسمع
[13:35]والنطق وهيا لنا خيرات الدنيا وسخرلنا الشمس والقمر والنجوم وسخرنا الارض ل
[13:51]نمشي في مناكبها ل نسعى في مناكبها وناكل من رزقه سخرنا كنوز
[14:05]البر والبحر ومع كل ذلك معانده ونعصيه نعمه التي انعم بها علينا
[14:17]فما اسوء موقفنا من يكون اسوا حالا مني ان انا نقلت على
[14:27]مثل حالي الى قبر لم امهده لرقدتي ولم افرشه بالعمل الصالح لرجعتي
[14:40]لذلك قال له يا ابا ذر ليس ذلك الحياه ولكن الحياه ان
[14:48]لا تنسى المقابر والبلى وتعبيره صلى الله عليه واله وهو ال بلير
[14:58]في منطقه ان لا تنسى المقابر وال بل والبلاء ولم يقل ان
[15:09]تذكر المقال البلاد ان تذكر ربما ل وذكرت القمر في يومك مره
[15:14]واحده لو ذكرت الموت في يومك مره واحده تعد ذاكرا ولكنه ولكنك
[15:28]قد تنسى القبر في حال اكلك وشربك وقيامك وقعوده وساعات يومك هنا
[15:40]صلى الله عليه واله يقول ان لا تنسى اردت ان تنام لا
[15:47]تنسى الموت عرضت ان تاكل الا تمس الموت اردت ان تعمل ان
[15:57]تقوم انتقد ان تتعامل مع الصغير والكبير والقوي والضعيف ان لا تمس
[16:06]المقابر والكلام وهذا يعني ان تكون عندنا ديمومه الملاحظه لاعمالنا فلا نفرط
[16:19]في واجب و لا نقع في محرم ولا نظلم احدا فضل ظلمات
[16:29]يوم القيامه اتدرون من المفلس هكذا يوجه والنبي صلى الله عليه واله
[16:46]السؤال الى اصحابه اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس من
[16:55]ادى نار له ولا درهم قال كلام المفلس من ياتي يوم القيامه
[17:03]وقد صلى وصام وحج بعد الفرائض ولكنه ظلم هذا وانتهاك حرمه ذاك
[17:17]واعتدى على هذا واساء الى ذاك فيؤخذ من حسناته فتوضع على حسنات
[17:29]من ظلمه فاذا نفذت حسنات اخذ من سيئات المظلوم ووضعت على سيئاته
[17:40]ثم يؤمر به الى النار فلا ك هو المفلس فهل انا وانت
[17:51]من الرابحين او من المفلسين نسال الله ان يجعلنا واياكم من الرابحين
[18:09]من الذين لا يرسلون نارا على اعمالهم الصالحه لتحركها ان لا نشوف
[18:19]الاسلام بس لو كنا كما يفعل التكفيريون والدواعش في هذا الزمان والذين
[18:29]قد تسموا باسم الاسلام وليسوا الاسلام الفرو مقلوبا اينما لم واحضارهم شوه
[18:46]صوره الاسلام انهم بالامس يقتحمون مقر صحيفه في فرنسا يقتلون اثني عشر
[19:00]رجلا او انسانا او صحفيا بحجه ما لا بحجه الدفاع على الاسلام
[19:14]بان هذه الصحيفه تشوه صوره الاسلام واذا كانت الصحيفه تشوه صوره الاسلام
[19:20]بقلمها انتم باراقتك م للدماء الم تشوه صوره الاسلام لدى الغرب اليوم
[19:32]الغربيون يتعاملون على الاسلام بسبب هؤلاء هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب
[19:49]ما اسس الاولون علينا ان نتفكر في مواقفنا وفي سلوكنا هؤلاء يدافعون
[20:03]عن الاسلام وهل مجزره سبايكر التي راح ضحيتها اكثر من الف وسبعمائه
[20:13]انسان في العراق بدم بارد بيد هؤلاء القتله يحسن صوره الاسلام وهل
[20:26]هدف الاعراض وسفك الدماء يحسن صوره الاسلام ان لا تمس المقابر والبلاد
[20:43]ان لا ننسى الموت ان لا ننسى ان اجسامنا هذه التي نحافظ
[20:50]عليها ونعتبرها ونطيبها وينظفها ستكون في يوم من الايام طعمه للديدان ان
[21:07]لا ننسى المقابر والبلاد الله وارحمني اذا انقطع من الدنيا اثري ومعها
[21:21]من المخلوقين ذكري وكنت في المنسيين كمن قد نسي ثانيا وان لا
[21:35]تنسى البطن وما وعي ما الذي تدخله في بطنك هل تدخل في
[21:47]بطن كما طر ا ولا تلتفت الى الطاهر او النجس هل تدخل
[21:56]في بطل كما حل او لا تلتفت هل هو حلال ام حرام
[22:01]ان شبه هل ما تدخله في بطنك تتعلق حق شرعي املا ان
[22:13]لا تنسى وثالثا وان لا تنسى الراس وما حوى ما الذي يحويه
[22:23]راسك الراس العينين الاذنين الانف الفم اللسان ان لا تنسى حينما تتكلم
[22:46]ان كمسؤول عن كلامك وان كلامك من عملك وهل يدخل الناس النار
[22:58]او يقبلهم على مناخرهم في جهنم الا حصائد السنتهم هل نتعامل مع
[23:14]اهلينا بالكلمه الطيبه ام بالعنف وعلينا ان لا نستخف بالعنف اللساني العنف
[23:24]انواع عنف بدني ان تقوم بضرب اهله وعنف اللسان ان توجه الاهانه
[23:38]الى اهلك وقديما قال صلى الله عليه واله خيركم وخير هنا اسم
[23:47]تفضيل لا تدخل عليها ال حمزه خيركم يعني ا خيركم خيركم خيركم
[23:57]لاهله و شركم شركم لاهله وانا خيركم لاهلي ماذا نسمع هل نسمع
[24:13]تلاوه القران لم نسمع الموسيقى المحرمه هل نسمع ذكر الله عم نسمع
[24:25]الغيبه هل نحن كذلك الرجل الذي حينما نهايه امامنا الصادق سلام الله
[24:39]عليه عن سماع الغناء قال بابي انت وامي يا ابن رسول الله
[24:45]ما هو بفعل افعل وانما هو سواء اسمعه قال علم تسمع قوله
[24:52]تعالى ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا قال والله
[25:03]لكاني لم يسمح بهذه الايه قال فقام واغتسل وصلى شئت وتب الى
[25:15]الله فلقد كنت مقيما على امر عظيم ما كان اسوء حالك لو
[25:18]جاءك الموت وانت على هذه الحال ما الذي ننظر هل ننظر الى
[25:28]ما اباحه الله لنا او ما احب لنا ان ننظر اليه فان
[25:38]النظر الى القران عباده والنظر الى وجه العالم الذي ينكر ك بالاخره
[25:47]عباده ام ننظر الى الاسلام المسيئه التي تسيء الى فتره الانسان وجوهره
[26:01]اذن يا ابا ذر ليس ذلك الحياه وانما الحياه ان لا تنسى
[26:09]المقابر والبناء والبطن وما وعى والرؤساء وما حوى وصلى الله على محمد
[26:20]واله الطيبين الطاهرين ام ام ام ام
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
6 Bekeken · 26/04/06
3 Bekeken · 23/07/26
2 Bekeken · 23/12/21
