التالي
5 المشاهدات · 24/09/26
2 المشاهدات · 25/02/14
0 المشاهدات · 25/11/30
5 المشاهدات · 25/11/02
5 المشاهدات · 25/11/03
4 المشاهدات · 25/11/04
3 المشاهدات · 25/03/10
قل يا عبادي الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا | د.احمد الوائلي
0
0
7 المشاهدات·
24/07/17
في
محاضرات
محاضرة الدكتور الشيخ أحمد الوائلي (11) محرم الحرام / 1420 هـ / 1999 م تنويه المحاضرة صوتية من المصدر.
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى
[0:18]الله عليك يا ابن رسول الله يايت [موسيقى] كنا معكم سيدي فنفوز
[0:40][موسيقى] فو عظيم بسم الله الرحمن الرحيم قل يا عبادي الذين امنوا
[0:58]اتقوا ربكم الذين احسنوا في هذه الدنيا حسنه وارض الله واسعه انما
[1:12]يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب هذه الايه الكريمه نزلت في الدفعه الاولى
[1:34]من المهاجرين الذين هاجروا الى الحبشه وهم جعفر ابن ابي طالب سلام
[1:46]الله عليه والريل الرواد من المهاجرين الذين هاجروا الى الحبشه الايه نزلت
[1:52][موسيقى] به اول مضامين هذه الايه قل لي عبادي الذين امنوا نعتته
[2:07]الايه الكريمه بانهم عباد الله والحقيقه اللي ما يتنبه لهذا الاصطلاح قد
[2:17]يتصور شيء عادي كانه اكو عندنا عباد وعندنا عبيد نبه لي العبيد
[2:25]يعني المملوكين المخلوقين وطبعا الله عز وجل لما يكون هو الخالق هو
[2:30]مالك فعلا كل واحد عنده ملكيه ملكيته تنتهي الا الله عز وجل
[2:41]مالك كل شيء ف تعبير بعبيده يعني المخلوقين الي الذين يملكهم الله
[2:49]عز وجل ويملك بيديه ضرهم ونفعهم ومره لا يا عبادي العباد لا
[3:03]مو يعني ماخوذ من مين من العباده يعني يا من تعبدوا باوامر
[3:08]وباقي يا من التزموا منهجي يا من مشوا على ما رسمت لهم
[3:19]نب هذا معنى عباد وهاي منزله كبيره انت ملاحظ ان احنا الان
[3:23]لما ا نتشهد يعني بالاذان او بالاقامه اول ما نقدم العبوديه على
[3:37]النبوه واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وال محمد
[3:44]فنقدم مرتبه العبوديه نعم على مرتبه الرساله مرتبه العبوديه خلي اقرب لك
[3:53]المعنى فوم سالوا الامام سلام الله عليه قالوا له يا احسن الك
[4:02]دخولك الى المسجد ام دخولك الى الجنه قال لا دخي الى المسجد
[4:11]احب اليه قالوا له لماذا قال لان المسجد فيه رضا ربي والجنه
[4:18]فيها رضا نفسي ورضا ي خير من رضا نفسي لان انا الان
[4:26]لما اريد ادخل الى الجنه يعني انعم وارضي رغباتي واشعر بالنعمه لكن
[4:35]طبتي الى المسجد لا انا في جو عبادي ف رضا الله ورضا
[4:39]الله يقدم على رضاي طيب هذه منها النوع لما نقول عبيد الله
[4:48]يعني المملوكين الغارقين بنعمته الغارقين بعطائه لكن عباده لا المحين لعبادته الملتزمين
[4:57]بامره هنا كانهم وهم بصله مع الله تبارك وتعالى طيب من بعد
[5:06]ما عرفنا هاي خلي نرجع الايه تنعت بانهم عباد الله وهي صفه
[5:14]صفه تشريف شنو المناسبه هذول هاجروا وطلعوا من المدينه اه العفو طلعوا
[5:23]من مكه راحوا الى الحبشه شنو يعني المناسبه لعباد الله هنا شنو
[5:28]مناسبه واضحه انا اكد لك انت لا تعتقد اكو شيء اعز على
[5:37]الانسان من وطنه تراب لعيش عليه الانسان جدا عزيز عليه ومو الا
[5:43]ان يكون التراب تراب يعني ب قضايا افرض مغريات ها يعني مو
[5:50]واحد التربه اللي يعيش عليها يعيش بمكان ازرق بانهار متفجره بمناظر طبي
[6:04]عيه هائله بمناخ رائع نعم او صحراء واحد يعيش بصحراء رمله صدقني
[6:12]من حيث الارتباط اثنينهن واحد ما يفرق يعني انا الان لم اولد
[6:18]على على صحراء على رمله عاديه وتاخذني الى احسن الامكنه ما تولد
[6:26]عندي اشباع ابقى احن الى تربتي ها نفس التربه اللي انولد عليها
[6:32]الانسان التي تصافح خده ها هو هالجانب هذا جانب يعني اعتقد واضح
[6:47]ضبطوا لي هالج داخل الله ضبطوا لي ا المي تطف المناك ضبطه
[6:54]شوي فاذا المساله يعني مساله ان الانسان مشدود الى تربته الى وطنه
[7:07]مساله معروفه واضحه هذا اذا صار البناء الله عز وجل يامره بان
[7:15]يخرج ويطلع يعني شنو يغالب عواطفه يغالب شنو حبه لبلده يقهر روحه
[7:23]يجبر روحه على هجر الاوطان هي ترى مو بس الاوطان يعني مو
[7:30]بس التربه وه التربه اللي تنولد بها عندك عشير يلعب معك طفل
[7:36]ها عندك رفيق صبا عندك اسره ترتبط بها عندك وطن عندك اهداف
[7:46]الام امال كلها بوطنك هذه الوطن هو الحياه الوطن في الواقع هو
[8:00]الحياه فلما الانسان يطلع من وطنه لما الانسان ها يجبر على الخروج
[8:05]من وطنه طبعا هو ما يجبره على الخروج من وطنه الا شيء
[8:15]شديد جدا يعني الا امر بشيء من شو تسمي القشر يعني من
[8:25]الجبر والا مو سهل عليه هنا شنو اللي خلاهم الله عز وجل
[8:28]ينعتهم بان انهم عبيد الله ينعتهم بانهم عباد الله ها اللي خلاه
[8:38]ينعتهم بانهم عباد الله انهم اطاعوا امر الله في هجر الاوطان هجروا
[8:42]الاوطان هم ليش هجر للوطن انا اقوللك ليش هجر احنا عندنا طبعا
[8:49]من الاحكام اللي موجوده في كل كتب الفقه عند المسلمين ان الانسان
[8:58]اذا اراد يمارس عقيدته يعني اريد اصلي اريد اصوم اريد اقيم الطقوس
[9:08]العباديه اللي انا بعتقد بها ها اذا عندي حريه ماكو اشكال ما
[9:19]في اي اشكال اذا لا والله اطب للمسجد واذا طبيت للمسجد نعم
[9:25]توجهت لي العيون ها واصبحت مجرم ها ولحقتني النعوت ان هذا خطر
[9:36]هذا اصولي هذا اكو عنده اهداف خطره اصبح يمنع عن اداء صلاته
[9:44]يمنع عن اداء صيامه يمنع عن اداء شعائره بطبيعه الحال هذا بعد
[9:54]يحرم عليه البقاء الحكم من يثر بدينه يطلع ليش لانه الدين الدين
[10:03]اهم من الوطن الوطن شو يربي عندي انا الوطن يربي عندي الجسم
[10:09]تمام يربي مشاعر لكن مو بتلك الدرجه من الاهميه بحيث تساوي المشاعر
[10:18]الدينيه لا دين الانسان اهم من كل شيء دينه اهم جدا من
[10:25]اي شيء مهم اخر فاذا كان كذلك اصبح يتعين عليه الهجره اذا
[10:36]اللا التربه اللي هو بها ما تسمح له بممارسه عقيدته ما تسمح
[10:41]له ان يدخل الى مسجد يصلي او يؤدي طقس من طقوس العباديه
[10:49]وهذا اللي تعرضوا للمسلمين الرواد الاوائل تعرضوا الى ها الظاهره وشلون ظاهره
[10:55]هي كانت كانت قريش تلاحقهم اذا واحد لمست من عنده انه اتجه
[11:05]الى الاسلام قالوا له ها صبوت الى دين محمد صبوت الى الساحر
[11:15]الكذاب ها وبداوا يلاحقوا وشلون ملاحقه ملاحقه يعني احيانا ينهار الانسان معها
[11:23]تماما ينهار يعني ملاحقه شنو اكثر ايش تتصور اكثر من ان يجيبوه
[11:28]يسبحو بالارض ويشيلون ارضه عن مستوى ظهره عن مستوى الارض ويشعلون النار
[11:33]تحت ظهره اكثر من هذا شنو ها وان كان وشايل العداد الاخرى
[11:42]اللي ابتدعها القرن العشرين العن ها في واقع الامر هذول تعرضوا من
[11:49]اجل عقائدهم الى منتهى الشده لذلك الله عز وجل امرهم بالهجره هاجروا
[11:55]النبي قال لهم اطلعوا اطلعوا بقائكم هنا بعد ايه غير صحيح يعني
[12:06]فروا بدينكم فعلا فروا بدينهم طلعوا هذول الرواد الاوائل الذين هاجروا اذا
[12:15]شنو معنى التقوا ربكم شنو معنى التقوى هنا شو بالله التفت لي
[12:21]لهالنقطه التقوى هنا يقولوا مم طالعين الى بلد غريب رايحين الى بلد
[12:31]غريب ولما راح ترحون الى بلد غريب لا ترحون تصخ مون وجه
[12:36]الاسلام م هاي مو اكو واحد يطوب بعنوان مسلم ايش عنده نقائص
[12:45]جامه ايش عنده خرافات ايش عنده نقائص جابها الى الى البلد اللي
[12:49]ي طبيه يا اخي اذا عندك ضيم خليه عدلك جايبك انت خليك
[12:57]شويه اطلع بيض وجه الاسلام اللي تنتمي ال خلي اسلامك وفق القواعد
[13:05]مو هي المصيبه المصيبه هنا قد يقول لي واحد شيخ احنا منين
[13:11]ناخذ الاسلام غير ناخذه منكم من عمائم اذا عمامكم مخرفه شو نسوي
[13:18]له ها ايش اقول له بالله انا شنو اللي اقوله هذا البلاء
[13:22]على اي في حال يعني هي ترى ها ما مقبول هذا الكلام
[13:28]ليش ما مقبول لانه اكو احنا الحمد لله عندنا عمائم مشرفه عندنا
[13:33]عمائم على علم على تقوى على هدى على بعد عن الخرافات والاساطير
[13:40]كل واحد يعرفهم اروح اخذ من منبع يعني انا لما ارد اشرب
[13:48]لي ميه ادور على نبع نظيف صافي لما ارد اشرب عقيده ليش
[13:51]اروح الى نبع ملود ها فايه تقولهم انتم طالعين ورايحين انتم رفعوا
[14:01]رؤوسنا صاح للامام الصادق سلام الله عليه الى غلامه مهران جل تعال
[14:14]شوف ان الحسن من كل احد حسن ومنك احسن لقربك منا قاله
[14:22]اذا واحد يسوي جميل شيء عظيم هذا الجميل من كل واحد جميل
[14:25]لكن منك احسن ليش لان يقولون هذا هذا غلام الامام الصادق يعني
[14:35]خليك تجيب لنا المدح والثناء لا تجيب لنا العار لا تجيبلنا العيب
[14:38]ها وان القبيح من كل احد قبيح ومنك اقبح لقربك منا يعني
[14:51]واحد لما محسوب على الدين محسوب على الدين ها هذا اذا محسوب
[14:58]على الدين بطبيعه الحال اذا صدرت منزله ما يقولون هو غلط ينسبون
[15:06]الغلط للدين نفسه هوهذا اللي صار ف الايه تقوللهم اتقوا ربكم انتم
[15:13]رايحين تهاجر من تروح تهاجر شيل لنا وجه ابيض لا تشيل لنا
[15:23]وجه اسود شيل لنا عقائد صحيحه طيبه امشي وفق ما رشم لك
[15:31]القران لا تروح تخرب وتذبح على عاتق الاسلام زين اذا الايه تقوللهم
[15:38]اتقوا ربكم يعني انتم الان بصدد الهجره ولما تكونون بصدد الهجره ها
[15:47]بطبيعه الحال الهجره لها شعبتين اكو شعبه انتم راح تجون نظريا امام
[15:56]الناس مسلمين الشعبه الثانيه راح تجون تطبيقيا امام الناس بانكم مسلمون شنو
[16:10]يعني تطبيقيا يعني مره الناس انا يشوفوني اقول اشهد ان لا اله
[16:15]الا الله واشهد ان محمد رسول الله واعترف ب تعاليم الاسلام يقولون
[16:19]هذا نظريا مسلم بعدين يجون يتعاملون وياي لما يتعاملون وياي يشوفوني لما
[16:30]اداين من واحد ما ارد الدين اكله لما اتعامل ويا واحد اتعامل
[16:34]وياه بسوء يقولون يا شن شنو معنى الاسلام هذا الاسلام ها شتى
[16:43]الاسلام تاكل حقوق الناس الاسلام انت تستعمل يعني تصرفات لا تنسجم مع
[16:48]تعاليم الاسلام هذا هو التطبيقي ولذلك لما سالوا النبي عن الدين قال
[16:53]الدين المعامله انت الواحد ما تقدر تعرفه متدين الا تتعامل وياه والا
[17:02]سهل ان هذا يقعد له شويه بمحراب يبكي ربع ساعه مثلا او
[17:07]يتباكى او يظهر نفسه بمظهر اهل الصلاح هذا كله سهل لكن مو
[17:16]سهل شنو الاستقامه استقم كما امرت يقول له القران للنبي استقم نعم
[17:23]هي الاستقامه اللي تحدد مكانه الانسان طيب فتقول لهم اتقوا ربكم للذين
[17:30]احسنوا في هذه الدنيا حسنه شنو معناها كانه تقولهم انتم هاي هجرتكم
[17:40]هجرتكم اللي من اجلها عرفتوا الاوطان الكم مقابلها حسنه المفسرين يقولون الحسنه
[17:50]بها رايين الراي الاول الحسنه بالدنيا ان هذا لما يهاجر ايش راح
[17:55]يشوف اولا راح ناس غير ناسه يعني يتعلم يتعرف على طباع يتعرف
[18:07]على اخلاق على حضارات جديده يستفيد من الشفر من تجربه الشفر لان
[18:14]الشفر ماخوذ من الشفر الشفر الكشف احنا نقول اسفر الصباح يعني اذا
[18:23]انكشف الظلام فهذا لما يطلع يلتقي بالناس يعرف عن اخلاقه والناس اللي
[18:29]مشفرين ايضا يعربون عن اخلاقهم يعني واحد بالشفر تعرفه تطلع على اخلاقه
[18:39]على استقامته في اول فائده راح يتعرف هذا يعني قدامه كتاب كتاب
[18:44]تكويني يقرا بيه اذا الانسان يستفيد من الكتاب التدويني هذا كتاب تكويني
[18:50]يمر بالارض يتعرف على الناس على الاخلاق على العادات وحده قد يحصل
[18:55]مكسب مالي يجوز يحصل مكاسب ماليه بعد قد يتثقف مثلا يتعلم يكتسب
[19:08]خبرات ها كلها حسنات تكميل للنفس ها فال الحسنه المراد بها المنافع
[19:14]الدنيويه هذا راي الراي الاخر لا الحسنه المراد ما اعد الله للمهاجرين
[19:27]من عطاء هذول اللي من اجل المحافظه على دينه انهم طلعوا من
[19:32]اوطانهم الله عز وجل اعد لهم جزاء الحسنه يريد بها الجزاء الاخروي
[19:37]زين اعظم حسنه حصلوا عليها الذين هاجروا شنو هي نشر الاسلام تتصور
[19:51]انت الاسلام ما انتشر الا بالهجره ها يعني الان لما ترجع تلقى
[19:58]الارض اللي وصل لها الاسلام وصل بطريقين يو جهاد جماعه طلعوا جاهدوا
[20:05]قاتلوا اخذوا الارض وبعد ذلك الناس اسلموا ي لا هجره شلون هجره
[20:16]يعني واحد يطلع بمكتب تجاري عنده بضاعه عنده تجاره ويجي ينزل ببلد
[20:23]اهل البلد يطلعون عليه اذا شافه وعقيدته ودينه واشت يتعلمون من عنده
[20:32]ويكون داعيه للاسلام وترى الاسلام انتشر في اغلب بقاع الارض عن ه
[20:37]الطريق لان الاسلام زحف كما تزحف النار بالهشيم الجماعه دول التجار الجماعه
[20:50]المسافرين الذين هاجروا حملوا عقائدهم والناس تعلمت من عندهم وانتشر الدين انتشار
[20:59]كبير لكن بعد ذلك اكو بالعكس جماعه اجوا قلصوا للاسلام ها وهي
[21:05]القضيه معروفه اذا طب وجه مشرق وطب انسان مستقيم ينشر العقيده وبالعكس
[21:16]اذا واحد اخلاقه رديئه تصرفاته نعم ما تتمشى مع الشرع ينفر الناس
[21:21]من الاسلام بالمناسبه ارويل لك حادثه يقولون احد الحكام جابوه واحد من
[21:28]الاش دخلوه عليه شراسه اله قال له انت تقرا القران قال بلى
[21:38]انا اقرا قالي زين بالله اقرا اذا تحفظ من القران شيء فقرا
[21:44]بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر الله الى قوله ورايت الناس
[21:53]يخرجون من دين الله افواجا ق تعالوا بالعكس تقرت الايه موشي الايه
[22:02]ورايت الناس يدخلون قال له هاي يدخلون قبل ما الله يمني عليهم
[22:12]بجنابك نعم من اجيت انت لا الناس خرجوا من دين الله ها
[22:16]نهائيا خرجوا من دين الله اتخطر صارت يعني حادثه مناسبه لهال الحادثه
[22:28]ويا المنصور المصور كان يتمشى بال موصل وياه واحد يتمشى وياه من
[22:33]اهل الموصل وال البلد كان اعوذ بالله تجتاحه اوئه بوباء الطاعون المنصور
[22:42]كان يشوف ذول الصرعه اللي يسرهم الطاعون اي ويلاحظ ايش صارش صار
[22:57]بالبلد ها بعد فتره قالله لهذا صاحبه قاله نطلع نتمشى طلعوا يتمشون
[23:02]قال له شلون البلد قال له الحمد لله الان نظيف ما ب
[23:09]شيء قال له يعني ماكو بعد مرض قال له لا الله اعدل
[23:15]من ان يجمع علينا طاعون في يوم واحد طاعون خلافتكم والطاعون المرض
[23:20]نعم وحقك ان ان بعض هؤلاء وباء العن من وباء الطاعون اي
[23:31]نعم اتامل هذا يقوله يقوله الايه كانت ورايت الناس يدخلون في دين
[23:37]الله اللي شالوا دين الله مستقيمين شالو على علم على وعي على
[23:42]استقامه على دين مو اجوا ما عندهم دين ولا وعي ولا استقامه
[23:51]طبعا الناس تهرب من دين الله تخرج ها ارجع للموضوع هذول لما
[23:57]هاجروا نش الاسلام اعظم حسنه عندهم نشر الاسلام كمل بقاع الارض كلها
[24:12]مدينه للمسلمين الذين هاجروا وحملوا دينهم معهم ونشروا الاسلام نشروه والى الان
[24:22]وحقك الان اذا مسلم متقيد باخلاق الاسلام واداب الاسلام صدقني اذا حل
[24:33]ببل يمكن ياخذ اثره تماما ليش لان ترى الدنيا بصراحه مو لانه
[24:38]ديننا الاسلام لا لكن ترى الدنيا ما بها عقيده سليمه ونظيفه وما
[24:46]بها هوش مثل الاسلام ها انت لا تقوللي اكو زوائد اكو زوائد
[24:52]وملحقات ها مو من الدين ما علاقه انا بها انا احكي الدين
[24:59]الاسلامي القران سه والممارسات النظيفه اللي تكون نابعه من الكتاب والسنه هاي
[25:07]اذا اختصرنا عليها هاي هي الدين وحقك ها تاخذ طريقها تجتاح الشعوب
[25:13]انت لا تتصور ان هناك فكر ونبع صفي كنبع الاسلام لان الله
[25:23]عز وجل ختم به الاديان اما ما يمكن ان يلحق الاسلام من
[25:30]اراء شاذه او من ممارسات الاسلام بليع من عندها وان كان يعني
[25:38]ما عندنا طريقه ارجوك شلون نقدر يعني شلون نقدر احنا بعض النظريات
[25:42]نقضى عليها بعض الممارسات نقضى عليها ترى مو سهله الحكايه مو يعني
[25:48]كثير من الناس يقول مولانا ليش المراكز الدينيه ما جا تصلح بعض
[25:56]الاوضاع الشاذه او تقول له المراكز الدينيه شنو هي عندها قوه تنفيذيه
[26:00]ها وهي مو بس قوه تنفيذيه حتى اذا اكو قوه تنفيذيه هذا
[26:07]اللي تريد تردعه يرتدع ي لا شلون خل اقرب لك المعنى واحد
[26:17]كان يمشي ويا واحد شاف له حباره ه هالطير هذا ها الحضاره
[26:24]تطير وتوقع تطير وتوقع قالله هذا طائر كب قال لا ها مو
[26:32]طائر ها نعجه قك هذا طائر شوف قدام عينك هذا عنده جناح
[26:40]وجا يطير بالفضاء ويريد يرجع قالله نعجه ولو طارت الف مره شسوي
[26:45]اذا نعجه ولو طارت الف مره شو تسوي شنو اللي تسوي يعني
[26:53]الا تزيله من الوجود ولا شنو هي كل شته تقدر تصلحها هاي
[26:57]نقطه النقطه الاخرى انت تقدر تحجر على الافهام يعني تجي الى واحد
[27:08]يفتهم من النص شيء ها تيجي تحجر على فكره ما تقدر تحجر
[27:12]على فكره اكو كثير من الاراء اللي البعض يتصور انه ماخذها من
[27:23]نص من القران والبعض يتصور انه ماخذها من الص من السنه النبويه
[27:28]الشريفه ها وهي بالواقع مو مو بهالشكل يعني هي بها غلط من
[27:36]عنده او بها ضعف ادراك او بها عدم اجتهاد لكن ما تقدر
[27:39]تصلحها ما تقدر ويبقى متمسك بها يعني خصوص مساله العقائد مساله العقائد
[27:50]مو سهل تغيرها ابدا اللي يتصور ان العقائد سهل تتغير هذا في
[27:57]الواقع ما عنده خبره ما عنده خبره مساله العقائد مساله متجذرا باقيه
[28:04]ومتجذر ومو سهل الخروج منها ابدا على العموم ان شاء الله الليالي
[28:13]الاتيه قد اتناول بعض ها المواضيع ان شاء الله المهم ارجع للايه
[28:17]الايه تقول للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنه وقلت لك اكبر حسنه
[28:28]نشر الاسلام لان الله عز وجل ما انزل للدنيا نبعا كريما كنبع
[28:33]الاسلام ولا عقيده خاليه من الخرافات انت شايف يعني احنا ترى ما
[28:38]اكو عندنا ه البهرجه هاي لا عندنا جروس معلقه نطقطق بها ولا
[28:46]ما ادري شنو شو نسوي به ولا هال المهرجان ابدا ابدا يجي
[28:55]العرض البسيط يستقبل القبله يصلي ويخلص ويلزم العشيه مالته ويتوجه للسماء رب
[29:04]العباد مالنا ومالك انزل علينا الغيت لا لك النبي شافه قال والله
[29:09]لا اب لله انه لم يلد ولم يول هذا على رسله خلوه
[29:15]على عنفوانه خلو على بساطته راس يتصل بالله لاكو حجاب ولاكو وسائط
[29:21]ولا بهج ولا شموع ولا هيمان ها كله هذا ما موجود راسا
[29:31]اياك نعبد واياك نستعيد راش واعتقد هال العقيده تاخذ طريقها تاخذ طريقها
[29:38]الى النفوس الاضافات مثل ما قلت لك الاضافات تسلط عليها الاضواء لكن
[29:44]شو تسوي بعض الاضافات مثل ما قلت لك ما نقدر نوخر لان
[29:54]ارتبطت بمصالح ارتبطت ها بمصلحه ا تحتاج الى مثل خلي اعطيك فد
[29:59]مثل يقول ابن حجر الصواعق المحرقه فاليوم سالوا مروان قالوا له انت
[30:05]صدق تعتقدون ان الامام علي عليه السلام اكو عنده شويه مساهمه في
[30:14]دم الخليفه الثالث يعني قال معاد الله علي بن ابي طالب مشاه
[30:18]علي بن ابي طالب ابرا الناس من هذا براءته كبراء الذئب من
[30:24]بني يوسف قالوا لك ليش انتم شعرائكم وكتابكم ها ودعايتك تتهم امير
[30:34]المؤمنين بذلك قاللهم ان امرنا لا يشتق الا بذلك شغلتنا ما تمشي
[30:38]الا بهذا ما نبطل احنا ها نويلا اذا بعضهم شغلته ما تمشي
[30:46]ولا يعرف يعرف ان هذا الراي اللي هو عليه باطل يعرف ان
[30:56]هذا المنحى اللي هو ينحو غير صائب لكن المساله يو عص ي
[31:03]مصلحه قاضي تجي تله تعال يا اخي انت شلون تهدم عائله كلها
[31:11]واحد هذا جاي صاير صاير لك تريد من من الشكر ها انت
[31:17]هذا تاخذ رايه بالطلاق شلون يعني ما سكران ما يعقل ما يقول
[31:26]وملاك التكليف هو العقل العقل ملاك التكليف واحد مو عاقل الله ما
[31:30]يكلفه ابدا النايم لا يكلف الشاهي لا يكلف اللي ما عنده عقل
[31:37]لا يكلف طيب انت شلون تقبل طلاقه هذا سكران انا شو اسوي
[31:40]انا غصبا علي انا اقضي على المذهب الحنفي ايش فيدي ضي انا
[31:46]موضوع له الغرض لازم اطبق الماده اتامل يعني المساله احنا جايين نبني
[31:52]ملاهد لو نبني كلمه الله لا نبني كلمه الله يا اخي ها
[31:59]المساله اذا انا الراي مره اعتنقه عن عصبيه مره عن مصلحه مره
[32:09]عن هوا مره عن واقع فاعود شويه للموضوع الايه تقول للذين احسنوا
[32:16]في هذه الدنيا حسنه وارض الله واسعه هذا المقطع بالله شويه تنبه
[32:26]له جا يقولهم لذ المهاجرين اولا شو يقولهم يقولهم ارض الله شنو
[32:36]نفتهم من ارض الله مو البعض يقوللك هاي ارضي هذا بلدي وهاي
[32:40]ارضي احنا نرجع للقران القران يقول والارض وضعها للانام كل الناس فقهاء
[32:46]المسلمين يقسمون الارض قسمين دار ايمان ودار شرك دار الايمان الارضيه كلها
[32:59]تكون دار الايمان ما يعترف الاسلام بحواجز ابدا حاجز نعم ما يعترف
[33:05]به هاي الارض للمسلم هذا مسلم وهذا مسلم وعرض المسلمين للمسلمين يعني
[33:14]ما اكو حواجز بين مسلم ومسلم ها الحدود لا يعترف بها الاسلام
[33:20]ابدا لان يرى ان الارض لاهل لا اله الا الله زين فقران
[33:27]يقول وارض الله ها ارض الله لا تقول ارضي انت هاي اللي
[33:35]تقول ارضي انت ها را راح تخليها عندك دائما تكون بملكك لو
[33:40]انت راح تصير بملكها انت راح تصير بملكها مو وفعلا انت ما
[33:46]مش شايفه يشي حربي وبعد يومين وجندل وجابوه وين دبوه بحفره من
[33:56]هحفر واهال عليه التراب واذا بتلك الارض اللي كان يقول انها ملكي
[34:03]هي تملكه اللي يقول داري هي تصبح قبرا له ينتهي معها الى
[34:12]القار هذا اللي نشوفه هذا اللي نشوفه امام اعينا ان التراب هو
[34:22]المصير اللي سوف يملكنا فالارض ارض الله لا تقول انه ها الي
[34:26]هي راح تطلع من عندك شو تبيعها يا صبا عليك انت من
[34:32]بعد موتك تؤخذ منك زين ها نقطه النقطه الثانيه لما يقول ارض
[34:41]الله واسعه يعني يريد يدفع الناس الى مشيره الكرامه شنو يعني مشيره
[34:47]الكرامه يعني يريد يقول له المكان اللي انت بيه المكان اللي انت
[34:55]ب اذا ما عندك به كرامه هذا مو وطن الوطن اذا ما
[35:01]يحقق كرامه ما يساوي فلس نعم كرامه الانسان تتصور انت الرسول صلى
[35:08]الله عليه واله بالوثيقه الضخمه اللي اعلنها في مكه المكرمه في حجه
[35:16]الوداع سال المسلمين القاعدين قاللهم اي يوم هذا اليوم قالوا له اعظم
[35:23]الايام يا رسول الله هذا يوم الاضحى ق زين اي بيت هذا
[35:30]البيت قالوا له اعظم البيوت ها الكعبه الشريفه قالهم في نفس الوقت
[35:36]هذا البيت اعظم البيوت واليوم اعظم الايام البلد قالوا له اعظم البلدان
[35:45]ها مكه المكرمه قالهم اي شهر هذا قالوا له اعظم الشهور شهر
[35:52]ذ الحج قال اعلموا ان حرمه المؤمن اعظم عند الله الله من
[36:03]بيتكم هذا ببلدكم هذا بيومكم هذا اعرفوا حرمه المؤمن شنو حرمه المؤمن
[36:07]اعظم من حرمه الكعبه المؤمن الانسان الانسان اللي يحمل مشاعر وايمان حرمت
[36:16]تساوي الدنيا اذا صار البناء تهتك حرمته كرامت تسحق هذا بعد البلد
[36:26]يساوي شيء ها يريد يدفعهم الى موطن الكرامه يعني يد يقوللهم انتم
[36:30]هنا بمكه ما ظلت لكم كرامه يجي ابو جهل ياخذ المسلم يحط
[36:38]رجله على عنقه ها ابو جهل يحط رجله على عنق المسلم ويسحق
[36:47]على عنقه لكن تالي شوف الله عز وجل شلون صرعه وقع بواقع
[36:51]بالواقعه بالساحه فك عينه شاف منو عبد الله ابن مسعود جاتي على
[36:59]ص رضوان الله عليه عبد الله كان يرعى اغنام قال له ايهن
[37:06]يا رويعي الغنم لقد ارتقيت مرتقا صعبا ك على صدري ها وانت
[37:11]راعي غنم بالامس ففت لله قال له اسكت يا لكع ان الله
[37:19]قد اعزني بالاسلام وادلك بالشرك قال له ما صنعت قريش قال له
[37:28]هجمت قال له و انتم انتصرتم قال بلا قال عجل بقطع راسي
[37:31]وارفع على رمح طويل حتى تعرف قريش اني مت على دين الصند
[37:38]اتامل هذا الرجل ها كان يحط رجله على اعناق المسلمين ابو جهل
[37:48]هو شنو ابو جهل حتى يحط رجله على ركبه المسلم بقت كرامه
[37:52]بعد قال له لا لا بعد بلد لا تبقى بيه ما طول
[37:58]كرامتك معرضه ارض الله واسعه لا تظل لما تشوف انك تستهان وتمتهن
[38:05]اطلع ها اثنين الشيء الثالث يقولهم دوروا ارض الى نبكم شجره مالكم
[38:14]دوروا لها ارض غير على الارض طبيعي يعني انا الان لما عندي
[38:22]نخله اريد اغرسها ها النخله كون اشوف لها قاع صالحه لما اجي
[38:26]اشوف ها الارض اللي انا اغرس بها النخله صلبه ما تنمو بها
[38:33]توقف اطرا ادور لي على قاع اخرى رخوه او سهله او صالحه
[38:36]النبات يريد له ارض ناشبه القران الكريم يقوللهم مكه مو مكان صالح
[38:47]للدعوه مكه مكان لا يصلح لنمو نبته الاسلام دوروا لكم مكان اخر
[38:53]وفعلا اللي صار هكذا راسا ذول بس طلعوا اجوا الى الحبشه اخذوا
[39:02]اثر في هجرتهم وبالمدينة [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] انا تدفعني لان اخرج وافرض
[39:34]اني راح احصل مكان لافكاري يمكن تنبت ب افكاري لكن اقدر لو
[39:38]ما اقدر يعني وين اسوي ها لعنه الباسبورت شو اسوي له ها
[39:45]انا شلون وين اقدر اروح ها يعني من كانت في ايام المسلمين
[39:49]ما كانت اكو حواجز ماكو الا باسبورت ها طلع الباسبورت ايش وقت
[39:58]بالقرون الوسطى بالقرون الوسطى بدا في اوروبا كانوا يعبرون عنا اوراق السفر
[40:03]اوراق السفر يسموه وبالخصوص بمصر ظهر مصر ايام الطول ايام احمد بن
[40:13]طولون نعم ايام الطولاني كان ما يقدر واحد يطلع من بلد الى
[40:16]بلد الا بالجواز حتى من بلد الى بلد في داخل مصر طيب
[40:23]وضعت هال العقبه هي عقبه وضعت في طريق السفر فما اصبح يقدر
[40:26]يتحرك مسلم الا بوثيقه بعدين اوروبا نشات بها عقبات اخرى شنو العقبات
[40:36]الاخرى مثلا امريكا ام كانت مسبقا ماكو اوراق سفر ماكو فسفور لكن
[40:44]اللي صار شنو اللي صار قاموا ذول اللي يجون يهون هذول يشكلون
[40:49]عماله رخيصه شلون يعني عماله رخيصه يعني تعرف هذا غريب جاي يمكن
[40:54]عشره يتفقون يقعد لهم البيت اذا ب روحه بمعاش بسيط يريد يوفر
[41:01]كم فلس يوديها لاهله بدوافع اقتصاديه ها فسهل عليه يشتغل مثلا افرض
[41:10]بنص الراتب اللي ياخذه منه ابن البلد ابن البلد يقوللك انا عندي
[41:14]بيت وعلي تكاليف وعلي مشاكل ما يصرف لي اشتغل باقل من هذا
[41:23]فشو يصير العماله الوافده راح تزاحم العماله الوافده باعتبارها راح تزاحم صارت
[41:30]ضجه في امريكا ان هاي العماله الوافده وقفت اشغالنا امنعوا السفر زين
[41:36]وضعوا حدود عقبات على الحدود اثنين ثلاثه اللي صار شنو اجت مشكله
[41:49]التجانس العرقي وهاي ترى عايشه الى الان ما ادري يسمعون بالاخبار تفجيرات
[41:54]في الاحياء اللي بها وافدين ليش ها لانه يقوللك ذول يودون شرائح
[42:03]ما تناسب حضارتهم حضارتنا جا يودو نا شرائح متخلفه شرائح من البلدان
[42:14]البدائيه ها تجيب نخلطهم بمجتمعنا وذول راح يختلطون بنا دمويا يتزاوجون ويانا
[42:21]ينقلوا لنا افكارهم عاداتهم تقاليدهم نظريه عرقيه نبه هاي النظريه اللي الاسلام
[42:32]هيه حاربها هوايه هوايه حاربها شلون يوم الامام امير المؤمنين سلام الله
[42:40]عليه قاعد ب مسجد الكوفه وطب عليه نسوان اثنين يرد عطائهم هاي
[42:47]تريد عطائها وهاي تريد عطائها قال لهم الامام اجلس جلس تناول الامام
[42:53]سلام الله عليه ثلاثه دنانير لهذه وثلاثه دنان من من من بيت
[43:02]المال دفعها لهم وحده التفت له قالت له هذه الجالسه ام هاي
[43:05]امه وانا امراه عربيه نعم هذه امه احد الامام قبضتين من التراب
[43:15]قال لله شوفي اكو ها القبضه تختلف عن ه القبضه قالت لا
[43:22]قال لا ارى لولد اسماعيل على ولد اسحاق ولا لولد اسحاق على
[43:26]ولد اسماعيل فضيله كلهم سو ها وقرا قوله تعالى يا ايها الناس
[43:33]انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل اللي تعارفوا ان اكرمكم
[43:38]عند الله اتقاكم قالله قومي افضلي تفضلي ه الشيء اللي بصدرك خليه
[43:43]بصدرك اخرجي هذا عطائك ماكو فرق بينك وبين ها يعني هذا التطبيق
[43:47]ها لجش تعاليم الاسلام الاسلام هواي حارب النظريه العنصريه لان النظريه العنصريه
[43:55]معناها الكفر بالانسانيه الناس ابناء ادم ولذلك انت ملاحظ القران يا بني
[44:03]ادم يا بني ادم يا بني ادم يعني كلكم لجذر واحد اما
[44:09]يجيك واحد وقال لك انا عندي حضاره وعندي كذا والله عند شم
[44:17]حجاره ما مر علش كم سنه كلام فارغ ماله طعمه ها النظريه
[44:20]الانسانيه ها ان الانسان اخو الانسان احب ان كره صحيح دي وشيله
[44:31]تكميل ممكن البلد مرت بحض ماكو بلد خالي من حضاره نبه لي
[44:36]لان الحضاره شنو هي مجموعه الافكار والنظريات والتقاليد ها يعني هل اللي
[44:43]يسموه كلتشر انثروبولوجي ها يعني عباره عن الجانب الفكري من الحضاره العقائد
[44:52]السخافات الاساطير الاديان الافكار الامثال كل ها تدخل في باب الحضاره والمدنيه
[45:00]لا المدنيه الاشياء اللي اذا عتقت يحطوها بالمتحف نبهي الاشياء اللي يحطوها
[45:09]بالمتحف يسموها مدنيه سياره تعتبي خلوها تشكل عصر من العصور باب بيت
[45:15]تعتق خلوها تشكل تعطي فكره عن عصر هي مدنيه نسميها ماكو بلد
[45:23]ما بذني كل البلدان مارت ب دني اذا الناس كلهم ينتمون لا
[45:27]النظريه العرقيه اللي سببت ان توضع حواجز واحد يقدر يدخل لهالبلد واحد
[45:37]ما يقدر يدخل لهالبلد ها هذه فلما واحد الان يشكل يقول صحيح
[45:41]والله انا يمكن اروح الى بلد اخر احصل على نظريات اكثر علم
[45:48]فائده جانب مادي جانب لكن اقدر لا موي والانسان مقهور لما هو
[45:58]وخارج ارادته فالقران يقوللهم وارض الله واسعه ثم انتقلت الايه قالت انما
[46:09]يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب شنو معناه كانه يقولهم انتم اصبروا على
[46:16]على الضياع شويه اصبروا راح تحصلون ذل شويه صحيح لان اللي ما
[46:24]يعرفك مثل ما نقول ما يملك ممكن راح تتعرضون الى م تتعرضون
[46:29]الى شده تتعرضون الى الم تتعرضون الى جوع هذا كله محتمل يمر
[46:38]عليكم بس اصبروا لان الله عز وجل وعد الصابرين بان يعطيهم اجر
[46:41]بغير حساب الامام الحسين صلوات الله عليه روايه هنا ينقلوها المفسرين شنو
[46:50]الروايه يقول ان بالجنه شجره تسمى شجره البلوه بالجنه شجره تسمى شجره
[47:05]البلوى يقول هذه يؤتى بالصابرين يؤتى بالصابرين اليها الصابرين يكونون يمها ثم
[47:19]يجيبوا لهم جزائهم يقول يصب عليهم الجزاء صبا بدون حساب نعم يعني
[47:26]ما يحاسبهم واحد لا لا يصب عليهم صب لانهم صبروا على ماذا
[47:35]صبروا صبروا على الت ضحوا صبروا انصياعا لامر الله اقول له يا
[47:41]ابا الشهداء نصيبك من هذه الشجره اكبر الانصبه فعلا لانك صبرت وناهيك
[47:48]بصدره مو رحم الله سيد حيدر يقول فلله مخلوق من الصدرر قلبه
[47:57]ولو كان من سم الصفا لتفطر اي صبر تدري شلون مر عليه
[48:05]ه اليوم هذا وشلون مر على عائلته ايضا هاليوم مر عليه اليوم
[48:12]الصباح استقبله بالصبر لان رفع راسه عندما اصبح صبيحه هذا اليوم قال
[48:18]اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجائي في كل شده وانت لي
[48:27]في كل امر نزل بي ثقه وعده الهي كم من كرب يضعف
[48:35]فيه الفؤاد وتقل فيه الحيله ويخذل فيه الصدير ويشمت به العدو انزلته
[48:42]بك وشكوته اليك رغبه فيك ع سواه ففرجته وكشفت فانت ولي كل
[48:52]نعمه ومنتهى كل رغبه وصاحب كل حسنه الى اخر دعاءه بعد لك
[49:02]بدا صلوات الله عليه يجسد هذا الصبر في مواقفه قام يمر شوف
[49:06]كل شاء شايل له قتيل من ال محمد يحمله ودماؤه سئله على
[49:15]يده ويجيبه يحطه مع الشهداء ويرجع للمعركه يستانف مسيرته يجيب له ضحيه
[49:23]جديده وهكذا الى ان جمع الضحايا باجمعهم واخر شيء ضحى بنفسه واخر
[49:29]شيء نظر الى مخيمه تلتهب ف النار كلها ها في لحظات الاخيره
[49:39]عندما اوقدوا النار وهجموا على المقيد صح امنعوا عتس من التعرض لحرم
[49:43]ما دمت حيا كل هاي مرت عليها مرحله الصبر وجن الليل فنشوف
[49:53]اخواته شلون صبرا ماذا مر عليهم وحقك هالليله حراء زينب موقف من
[50:01]اشجى مواقف من اكثر المواقف الا لله هذه المراه ها ولقد رايتك
[50:08]والمصائب والاش حمم وحقد الظالمين يعربد تتوك فين صلابه وحصافة نظرته زينب
[50:28]ووقفت هذه الليله سوق اولا لمت شفات العيال والاطراء الطارد على طفل
[50:40]تخلصها من تحت حوافر الخيل تجي الى امراه تطفئ النار عن تاجها
[50:45]تسكت يتيم يدعو عمته ين ابوه مرت عليها هال السعات الحرجه الى
[50:56]ان جن عليها الليل اهدا بعض العيال هدات بعض الاطفال وطلعت من
[51:04]وياها الخواص من اخواتها من باقي العيال اج وين الى جسد ابي
[51:11]عبد الله درنا على ذلك الجسد الصريح نص الليله وقفنا عنده فواحده
[51:23]تحنو على تضم واخر عليهم بالرد تظلل واخر بفيض النا تصبغ شعرها
[51:53]واخرى تفدي واخرى تقبله الى ان وصلت اليه احتضنت وضعت فمها يسد
[52:15]الشريف تقبله وتشم خويا الم الم بعدد يا حسين منواي ظني انقطع
[52:32]وانقطع رجوا انا بك ماشيلك نداي اح م الض يا عاج بعد
[52:49]كرنا في يد النائبات اخواني يا ود انبهكم عننا بكره ان شاء
[52:58]الله بعد وبعد بكره يعني الى ليله 13 ثم ليله 14 يبدا
[53:05]المجلس في حسينيه الحج عباس الهزيم ان شاء الله في نفس الوقت
[53:12]او من بعد بربع ساعه نعم نتوجه الى الله عز وجل في
[53:17]هليله الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ا يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف
[53:25]السوع امن يجيب المضطر اذا دع ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا
[53:38]دعا ويكشف السوء ام من يجيب المضطر اذا دعا ويكشف السوء امن
[53:44]يجيب المضطر اذا دعاه هو يكشف السوء يا ربي يا من نرجوه
[53:55]لكل خير ونام شخطه عند كل شر يا من لم يؤاخذ بجرير
[54:04]ولم يهتك الستر والسرير يا عظيم المن يا قديم الصد يا حسن
[54:07]التجاوز يا واسع المذكره يا باسط اليدين بالرحمه كللنا برحمتك يا الله
[54:22]اللهم لا تدع لنا الى احد حاجه الا اليك اللهم اعطنا خير
[54:28]الدنيا والاخره وادفع عنا شر الدنيا والاخره ولا تخرجنا من هذه الدنيا
[54:35]حتى ترضى عنا الاخوه المؤسسون تقبل عملهم ولاتهم مع اممات الجالسين والمسلمين
[54:49]بلغ اللهم الجميع ثواب الف
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
5 المشاهدات · 24/09/26
2 المشاهدات · 25/02/14
0 المشاهدات · 25/11/30
5 المشاهدات · 25/11/02
5 المشاهدات · 25/11/03
4 المشاهدات · 25/11/04
3 المشاهدات · 25/03/10
