قصيدة عمرو بن العاص الغديرية ح3، د. الشيخ مهدي الساري

9 المشاهدات· 24/11/25

د. الشيخ مهدي الساري
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]باغلى محمد عرف صواب وفي ابياته نزل الكتاب الكلمه والاسماء لا احد

[0:18]لادم حين عز له المتاب هم حجج الاله على البرايا بك وبجدهم

[0:30]لا يستره بقيه ذي العلى وفروع واصل بحسن بيانهم حى الخطا ار

[0:42]التراث كل عصر لارشاد الورى فهم شهاب ذراري احمد وبنو علي خليفه

[0:57]فهم لب اللباب تناهوا في نهايه كل مجد فتمر خلقهم وزكى وطابوا

[1:10]اذا ما اوزات له علم ولم يجدف عندهم يصاب محبتهم صراط مستقيم

[1:24]ولكن في م عذا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

[1:36]والصلاه على محمد واله الطيبين الطاهرين احبتي المشاهدين السلام عليكم ورحمه الله

[1:45]في حلقه اخرى من برنامجنا قصيده وولاء القصيده التي كنا في شرحها

[1:56]والابيات التي عرضناها منها هي القصيده الجلجل لعمرو بن العاص ووصلنا الى

[2:04]هذه الابيات التي يقول فيها ويحدث بها معاويه ويقول ويذكره بالمواقف التي

[2:13]وقفها في يوم صفين والشريطه التي اشترطها على معاويه ان يمنحه وان

[2:22]يقطعه مصر وهذه جزاء عن ذلك الموقف الذي وقفه ضد امير المؤمنين

[2:30]في حرب صفين فقال له خلعت الخلافه من حيدر يقول لمعاويه نعم

[2:39]ان من اصحابك او اصحابك قد وقفوا في ذلك اليوم وقتل منهم

[2:47]الكثير ولكن من ارجع الحرب لصالحك هو انا اذ كانت سيوف اصحاب

[2:58]علي بن ابي طالب وبالاخص من كان ذا همه وذا عزيمه وكان

[3:06]قريبا ان يصل الى فسطاط معاويه هو مالك الاشتر فيقول له انا

[3:14]في ذلك الموقف حينما رمت واردت ان تهرب من الميدان ولم يبقى

[3:21]لك ا قوس لم يبقى في قوسك سهم لترميه على علي بن

[3:27]ابي طالب فانا اتيتك بحيله واتيت اليك بمهرب حتى ارجعت الحرب لصالحك

[3:38]وفرقت بين اصحاب علي بن ابي طالب قال له نسيت محاوره الاشعري

[3:45]ونحن على دومه الجندل الين فيطمع في جانبي يخادع ابا موسى الاشعري

[3:53]الذي فرضه بعض اصحاب امير المؤمنين على امير المؤمنين من كان مع

[3:59]امير المؤمنين كان هناك اشخاص لم يقولوا بامامته ولم يعتقدوا بالامام اماما

[4:08]معصوما انما كانوا يعتقدون به كما كانوا يعتقدون بالذين قبل الامام فهو

[4:15]خليفه وهو سلطان وانما كانوا يطيعون بهذا بهذا المنزل او بهذه المنزل

[4:21]او بهذا المقام فهو عندهم ليس اماما معصوما الا البعض ممن كان

[4:28]يعرف حق امير المؤمنين وكان يرى امير المؤمنين وصيا واماما مفترض الطاعه

[4:36]فيقول انا كنت مع ابي موسى الاشعري في هذه في هذا المكان

[4:44]في دومه الجندل الين فيطمع في جانبي الين اريه اني على رايه

[4:53]واني اريد الخير لامه رسول الله الين فيطمع في جانبي وسهمي قد

[4:59]خاض في المقتل انا اخادع وقلت لابي موسى الاشعري قلت له فلنخل

[5:07]علي بن ابي طالب ولنخل معاويه ثم نترك الامه تختار لنفسها فابو

[5:14]موسى الاشعري انا خدعته وخلع علي بن ابي طالب وانا اثبتت وبذلك

[5:22]تفرق جند علي بن ابي طالب ووقعت الهزيمه من دون حرب فاتيت

[5:28]بالخلافه واتيتك بالامر والسلطه بعدما قد بلغت السيوف قريبا منك خلعت الخلافه

[5:38]من حيدر كخلع النعال من الارجل والبستها فيك بعد القياس كلبس الخواتيم

[5:46]بالانمل كما ان الخاتم حينما تلبس الكف ويؤتى بهذا الخاتم فتلبس على

[5:57]الاصبع فانا اتيت بالخلافه اليك كخاتم والبستها لك والبستها فيك بعد الاياس

[6:06]كلبس الخواتيم بالانمل ورقيت كال المنبر المشمخر المشمخر هو العالي ويقصد بان

[6:16]هذا المنبر الذي ارتقيته وصرت خليفه على المسلمين بمعنى صرت السلطان الذي

[6:23]هو مبسوط اليد ودانت لك الجميع انا اتيتك بهذه الخلافه و ورقيت

[6:32]منبر المشمخر اي العالي بلا حد سيف ولا منصلي من دون سيف

[6:40]ومن دون رمح منك بعدما انت قد ايست وبعدما لم يبقى لك

[6:47]مهرب ولم تبقى عندك حيله ولم يبقى لك شيء تستطيع ان ترجع

[6:52]الامره الى نفسك ولم تكن الا تطمع ما كان يطمع معاويه الا

[6:57]ان يبقى على شاام وانا اتيتك بالخلافه كلها ولو لم تكن انت

[7:03]من اهله ورب المقام ولم تكمل مع انك لست من اهل الخلافه

[7:08]ولا السلطان وما كانت الامه تظن ان يتراس عليها معاويه وسيرت جيش

[7:15]نفاق العراق كسير الجنوب مع الشم الي كما ان الرياح الريح النكباء

[7:24]التي تجتمع عليها من عده جهات يكون الهواء وتكون الريح منبعثه وتكون

[7:31]من اطراف مختلفه وبذلك لا تعرف جهتها يقول كما ان الريح التي

[7:39]تاتي من جهات مختلفه انا سيرت جيش نفاق العراق لان مع امير

[7:45]المؤمنين كان اناس منافقون وكان هناك اناس يميلون للدنيا فانا هؤلاء بحيله

[7:56]لم تخطر على بال احد قد بعثتهم وحرض على علي بن ابي

[8:02]طالب وبذلك تفرق جند علي بن ابي طالب وسيرت جيش نفاق العراق

[8:08]كسير الجنوب مع الشم الي وسيرت ذكرك في الخافقين الخافقان يعني الشرق

[8:16]والغرب يقول او الليل والنهار يقول انا جعلت ذكرك في الليل والنهار

[8:24]او في الشرق والغرب ولم تكن تطمع في ذلك وسيرت ذكرك في

[8:29]الخافقين كسير الحمير مع المحمل الى ان يقول وجهلك بي ابن اكله

[8:35]الكبود لاعظم ما ابتلي فلولا مؤازرتي لم تطع ولولا وجودي لم تقبلي

[8:44]انت لولا عمرو بن العاص لولا عمرو بن العاص لم تكن انت

[8:50]لولاي لم تكن خليفه وهذا ما جاء عن امير المؤمنين صلوات الله

[8:56]عليه و وذكر وكما ذكر ابو حيان التوحيدي كان يعيب امير المؤمنين

[9:03]وما قال فيه امير المؤمنين اذكروا ا امرين كلام لامير المؤمنين روي

[9:10]في نهج البلاغه وروى على هذا المنوال وقريب من هذا اللفظ من

[9:15]لفظ نهج البلاغه ابو حيان التوحيدي يقول قال شعبي ذكر عمرو بن

[9:22]العاص عليا عليه السلام فقال فيه دعابه يعني عمرو بن العاص يعيب

[9:28]امير المؤمنين لانه كان كان مبتسما كان يبتسم مع الجميع كان يمزح

[9:35]مع الناس مزاحا لا يخرجه من الحق بمعنى انه كان سهل الاخلاق

[9:41]كان دمث الاخلاق وهؤلاء كانوا عسرين وهؤلاء كانوا متكبرين لان امير المؤمنين

[9:48]كان متواضعا مع الجميع كان يدخل البسمه على قلوب يدخل البسمه والسرور

[9:55]على يرسم البسمه على وجوه الناس كان يدخل السرور على قلوبهم لم

[10:01]يكن متكبرا مع هيبته مع هيبته ووقاره ورزانته ورسانته ولكن كان كان

[10:10]يهش ويبتسم ويضحك مع الناس لكن عاب عليه اعداؤه ان ماذا قال

[10:16]عمرو بن العاص قال فيه دعابه فبلغ ذلك عليا عليه السلام والامر

[10:23]كانما الكلام اكثر من ذلك اي ان عمرو بن العاص تكلم اكثر

[10:28]من هذه الكلمه زعم ابن النابغه هذا جواب امير المؤمنين عليه السلام

[10:34]واذكر النص الذي ورد في نهج البلاغ ذكره ابو حيان التوحيدي ا

[10:40]هذا النص في كتاب الامتاع والمؤانسه وذكره الشيخ الطوسي في كتاب الامالي

[10:48]وذكره الشريف الرضي انا اذكر اللفظ الذي في نهج البلاغه لانه متداول

[10:53]بين الايدي قال عجبا لابن النابغه يزعم لاهل الشام ان في دعابه

[11:00]واني امرؤ تلعابه اعاف وامارس لقد قال باطلا يعني عمرو بن العاص

[11:08]يتهم امير المؤمنين يقول لاهل الشام اذا هو كان يقول لاهل الشام

[11:13]هذا الكلام يعني لما نقول انه يقول فلولا مؤازرتي لم تطع ولولا

[11:19]وجودي لم تقبلي ولولاي كنت كمثل النساء تعاف الخروج من المنزل نصرناك

[11:26]من جهلنا يا ابن هند نعم هو يقول ويعيب امير المؤمنين كما

[11:31]يقول امير المؤمنين في جوابه وزعم ابن عجبا لابن النابغه يزعم لاهل

[11:39]الشام يقول لهم يعيب امير المؤمنين كان معاويه يسب علي بن ابي

[11:45]طالب في ذلك الزمان ومن بعد استشهاد الامام عليه السلام واما عمرو

[11:51]بن العاص اخذ مصر فكان يسب علي بن ابي طالب وكان يزعم

[11:59]وبهذا الكلام كما يقول امير المؤمنين ماذا كان يزعم يزعم لاهل الشام

[12:04]ان في دعابه يعيبه وان امرؤ تلعابه يعني الامام يلعب والعياذ بالله

[12:11]لعوب ليس من همه الحزم وانسان لا ابالي هذا المعنى المقصود به

[12:19]اعاف وامارس يعني ان الامام عباره يعافس من العفس يعني الفساد وامارس

[12:29]يعني يلعب لاهي لقد قال باطلا الامام يقول ابن العاص قال باطلا

[12:36]ونطق اثما اما وشر القول الكذب الامام يقول اما وشر القول الكذب

[12:43]اي لا اكذب في هذا انه يقول فيكذب ويعد فيخلف ويسال فيلحف

[12:53]ويسال فيبخل ويخون العهد ويقطع الال يعني العهد ذا ويقطع الال فاذا

[13:02]كان عند الحرب اذا كان في موضع الحرب هو لا يحارب فاذا

[13:07]ماذا يكون في الحرب امير المؤمنين يقول عليه السلام فاذا كان عند

[13:12]الحرب فاي زاجر وامر اي انه مجرد محرض وكلامه ولسانه السيف القاطع

[13:20]يحرض الناس ويري من نفسه شجاعا وانه بطل مع انه لا يمارس

[13:26]الحرب فاذا كان عند الحرب فاي زاجر وامر هو ما لم تاخذ

[13:33]السيوف مع اخذها بعد الفاصل ان شاء الله سوف او سنكمل بقيه

[13:39]الشرح باذن الله تعالى الهي ان كان الندم على الذنب توبته فاني

[13:57]وعزتك من النادمين يا ربنا نادم ارحم عذابي خايف اكون ظالم وانت

[14:31]الذي عالم جرم صوابي يا ربنا سامحني يا راحم ارحم عذابي خايف

[14:56]اكون ظالم وانت الذي عالم جرم صوابي عندي معاصي النداري في هلاكن

[15:17]الألم بعض الذنوب اللي نسيت شلون يسامحها القلم واذا اقول انت الغفور

[15:33]بذنب فيك شمان جن ظلمي عبادك من يسامح ظلمك وانت المنتقم رحماك

[15:50]يا الله من ذا الذي تنساه باللطفك الكريم ارض الورى عن النيل

[16:01]لم يخضني في فضلك ــ قدير سامحني يا راحم ارحم عذابي حياكم

[16:43]الله عدنا معكم الى شرح كلام امير المؤمنين ما قاله في عمرو

[16:50]بن العاص جوابا حينما بلغه ان عمرو بن العاص يطعن فيه وذلك

[16:55]من خلال قصيده عمرو بن العاص الذي التي يقول فيها لقد نصرناك

[17:02]يا ابن هندي يقصد بذلك معاويه فاذا كان عند الحرب هنا يذكر

[17:09]خصال عمرو بن العاص يقول فاذا كان عند الحرب عمرو بن العاصي

[17:15]اذا كان عند الحرب فاي زاجر وامر يعني يزجر ويامر ما لم

[17:23]تاخذ السيوف ما اخذها اذا لم يبلغه السيف اذا لم يحس بالخطر

[17:28]فهو تراه شديدا وتراه امرا ومحرض ويحرض الناس على امير المؤمنين فاذا

[17:37]كان ذلك اي حينما تشتد وحينما الامور تتاز ويصل الموت ويرى الموت

[17:46]واحمرار الباس فعند ذلك ماذا يكون امير المؤمنين يقول فاذا كان ذلك

[17:52]فاذا كان ذلك كان اكبر مكيدته ان يمنح القرم سبته حينما تصل

[18:01]السيوف اليه يهرب من الميدان وفقط يسب الاخرين من بعيد يسب يعطي

[18:10]القرم او القرم يعني الرجل السيد القرن البطل الذي يريد ان يفتك

[18:18]به بالسيف يريد ان يقتله انما يناوشه بسباب من بعيد اما والله

[18:26]اني ثم يبين امير المؤمنين ان كلامه عمرو بن العاص هو باطل

[18:31]اما والله اني ليمنعني من اللعب ذكر الموت يقول ذكر الموت يمنعني

[18:39]من اللعب فانا لست كعمر بن العاص وانه يمنعني من اللعب ذكر

[18:45]الموت وانه ليمنعه من قول الحق نسيان الاخره هو حينما يتكلم بالباطل

[18:52]لانه ينسى الاخره وعذاب الله ومحاسبه الله سبحانه وتعالى وانه لم يبايع

[18:59]معاويه حتى شرط له ان يؤتيه اتيه هو اخذ من معاويه عهدا

[19:06]ان يعطيه شيئا العطيه والاتيه كما يبين امير المؤمنين ويطلق هذا اللفظ

[19:14]الاتيه يعني العطاء الهديه هي مصر فاذا هو في كلامه حينما يقول

[19:20]ولا نصرناك من جهلنا يا ابن هند على النبا الاعظم الافضلي وحيث

[19:28]رفعناك فوق الرؤوس نزلنا الى اسفل الاسفل يقول انا حينما نصرتك على

[19:35]علي بن ابي طالب نزلت الى اسفل الاسفل وكم قد سمعنا من

[19:40]المصطفى كم سمعنا من رسول الله صلى الله عليه واله وكم قد

[19:46]سمعنا من المصطفى وصايا مخصصه في علي وصايا كان يوصي بعلي بن

[19:54]ابي طالب وكان يبين له انه يبين لهم انه ولي الله انه

[20:00]الخليفه من بعد رسول الله وهذا ليس في مقام واحد او موقف

[20:06]واحد وانما في منازل متعدده ومواقف متعدده وكم قد سمعنا من المصطفى

[20:13]وصايا مخصصه في علي وفي يوم خم رقى منبرا يبلغ والركب لم

[20:22]يرحلي رسول الله صلى الله عليه واله وقف في يوم غدير خم

[20:28]وفي ذلك المنزل حينما اراد الناس ان يتفرقوا كل يذهب الى بلدته

[20:34]والى مدينته والى منزله جمعهم رسول الله فاعاد من تقدم وتانى حتى

[20:43]يلتحق به من لم يلتحق واجتمع الناس في ذلك اليوم الذي هو

[20:48]كان شديد الحر واذا برسول الله يصعد على المنبر فهنا عمرو بن

[20:54]العاص يبين ويقول لمعاويه وكفى بهذا الكلام عليه شاهدا ويوم القيامه يحاسبه

[21:02]الله سبحانه وتعالى وفي يوم خم رقى منبرا اي رسول الله يقصد

[21:09]رسول الله صلى الله عليه واله وفي يوم خم رقى منبرا يبلغ

[21:14]والركب لم يرحلي وفي كفه كفه معلنا وفي كف رسول الله كف

[21:21]علي وفي كفه كفه معلنا ينادي بامر العزيز العلي الست بكم الست

[21:30]بكم منكم في النفوس باولى فقالوا بلى فافعلي رسول الله قال لهم

[21:36]الست اولى بكم من انفسكم اليس لي ولايه عليكم اذا قلت لكم

[21:41]شيئا حتى لو كان خلاف حتى لو كان خلاف ارادتكم وعلى غير

[21:47]ما تريدون مع ذلك يجب عليكم ان تطيعوا قالوا نعم فاذا يبين

[21:53]وهذه دلاله الست اولى بكم من انفسكم دلاله على ان هنالك في

[21:58]ذلك الموقف الكثير كان لا يرغب في علي بن ابي طالب ولا

[22:04]يريده اميرا واللبيب ومن كان يعرف اللغه العربيه حينما يقول الست اولى

[22:10]بكم من انفسكم اي ان هنالك من بعض النفوس ان هنالك بعض

[22:17]النفوس التي لا تطيب لعلي بخير ولا تريده اميرا فبالرغم منها حدث

[22:24]ما حدث الست بكم منكم في النفوس الست بكم منكم في النفوس

[22:31]باولى فقالوا بلى فافعلي فانحله امره المؤمنين هنا يشهد على نفسه ان

[22:39]علي بن ابي طالب قد نحله الامره رسول الله بامر الله سبحانه

[22:46]وتعالى فانحل امره المؤمنين من الله مستخلف المنحل اي ان رسول الله

[22:55]صلى الله عليه واله نيابه عن الله سبحانه وتعالى استخلف علي بن

[23:01]ابي طالب وجعله خليفه فالمنحل من انحله الله سبحانه وتعالى ورسول الله

[23:09]صلى الله عليه واله ورسول الله يبلغ فقط وقال يا رسول الله

[23:16]وقال فمن كنت مولا له فهذا له اليوم نعم الولي فوالي مواليه

[23:25]يا ذا الجلال فوالي مواليه يا ذا الجلال وعادي معادي اخ المرسلي

[23:31]هنا هذا الدعاء من رسول الله الابيات التي جاءت عن حسان ابن

[23:37]ثابت وغيره من الشعراء الذين وقفوا في ذلك اليوم تحكي نفس هذه

[23:43]القصه فوالي مواليه يا ذا الجلال وعاد معادي اخي المرسل ولا تنقضوا

[23:51]العهد من عترتي فقاطع بي لم يوصلي الشخص الذي قطع اهل البيت

[23:59]صلوات الله عليهم لا يصل الى رسول الله او انه قطع رسول

[24:05]الله صلى الله عليه واله والافضل ان تقرا لم يوصلي ا اشكلتها

[24:12]هنا بكسره الصاد وارى انها لو كانت بالفتح افضل طبعا هذا في

[24:20]كتاب الغدير ولا تنقضوا العهد من عترتي فقاطع بي لم يوصلي انه

[24:26]من قطعهم لا يكون مع رسول الله ويوم القيامه يكون مقطوعا عن

[24:31]رسول الله صلى الله عليه واله فبخبخ شيخك لما راى فبخبخ شيخك

[24:38]لما راى اي ان من الخلفاء من الذين تقدموا على امير المؤمنين

[24:44]وهو عمر بن الخطاب وابو بكر قالوا لامير المؤمنين بخن بخن اي

[24:49]انهم هنوه بالولايه فبخ بخ شيخك لما راى عرى عقد حيدر لم

[24:56]تحللي ان اي ان رسول الله صلى الله عليه واله قد عقد

[25:01]له الولايه ولم تحل تلك العقده فقال وليكم فاحفظوه فمدخله فيكم مدخلي

[25:10]وانا وما كان ثم يرجع الى معاويه ويقول وانا وما كان من

[25:15]فعلنا لف النار في الدرك الاسفل طبعا الدرك في الدرك الاسفل هذه

[25:23]اشاره في القران الكريم اي انه من يكون في نار جهنم في

[25:28]الاسفل معروف الايه وانا وما كان من فعلنا لف النار في الدرك

[25:34]الاسفل وما دم عثمان منجلنا معاويه باي شيء احتج والف الناس على

[25:42]امير المؤمنين قال لهم ان علي بن ابي طالب قتل عثمان وبنو

[25:47]اميه كانوا يحرضون مع انهم جاؤوا الى امير في اول الامر قالوا

[25:53]له اترك لنا اموالنا وادفع لنا من قتل عثمان و اجعلنا في

[26:00]حل ولا تاخذ منا شيء ولا تهج احدا منا باذى ولا تؤذنا

[26:07]ونحن نسلم لك اي انهم ارادوا من امير المؤمنين ان يهادنهم ارادوا

[26:13]منه ان لا يقيم العدل لان الاموال التي انتهبوها مثلا مروان بن

[26:19]الحكم اعطاه عثمان خمسه افريقيا فبالله عليكم اخذ هذه الاموال الطائله من

[26:27]بيت مال المسلمين فكيف يهادنه علي عليه السلام الا اذا كان من

[26:32]اهل الدنيا و وما دم عثمان منج لنا يقول الذريعه التي نحن

[26:38]بها حار ابن علي بن ابي طالب وهي دم عثمان لا تنجينا

[26:42]يوم القيامه وما دم عثمان منج لنا من الله في الموقف المخجل

[26:48]وان عليا غدا خصمنا ويعتز بالله والمرسل علي بن ابي طالب يوم

[26:55]القيامه هو الذي يخاصمنا امام الله سبحانه وتعالى ويقول لي ولك يعني

[27:02]المتحدث هو عمرو بن العاص يقول لمعاويه بان علي بن ابي طالب

[27:07]سوف يقوم امام الله سبحانه وتعالى ويخاصمنا واذا كان علي عليه السلام

[27:16]باي احد يعتز ويعتز بالله والمرسل فيكون النصر والفلج ولامير المؤمنين صلى

[27:23]الله عليه وعلى ابن عمه واله ما وان عليا غدا خصمنا ويعتز

[27:30]بالله والمرسل يحاسبنا عن امور جرت ونحن عن الحق في معزل فما

[27:38]عذرنا يوم كشف الغطاء لك الويل منه غدا ثم لي الا يا

[27:44]ابن هند ابعث الجنان الى ان يقول والقصيده طويله يقول كانك انسيت

[27:51]ليل الهرير ليله الهرير هي ليله شديده من الليالي التي كانت بصفين

[27:59]وقتل فيها وخرج امير المؤمنين في هذه الليله يحارب وقال ابن عباس

[28:05]وبعض الرواه بانه احصى له عبد الله بن عباس لامير المؤمنين 500

[28:12]تكبيره وكان كلما قتل احدا يكبر كانك انسيت لي الهرير بصفين مع

[28:19]هولها المهول وقد بت تذرق ذرق النعام حذارا من البطل المقبل اكرمكم

[28:27]الله يقول له انت كحال الطائر الخائف النعامه تذرق اي تخرج اي

[28:36]ذرها بسبب الخوف فيقول له انت من شده الخوف فقد وسخت ثيابك

[28:44]ولان علي بن ابي طالب خرج في تلك الليله وحين ازاح جيوش

[28:48]الضلال وافاك كالاسد المبسل وقد ضاق منك عليك الخناق وصار بك الرحبك

[28:56]الفلفل وقولك يا عمرو اين المفر من الفارس القسور المسبل عسى حيله

[29:04]منك عن ثنيه فان فؤادي في علي وشاطرتني كلما يستقيم من الملك

[29:12]دهرك لم يكملي فقمت على عجلتي رافعا واكشف عن سوءتي اذيلي فستر

[29:20]عن وجهه وانثنى حياء وروعك لم يعقل الى هذا البيت وان شاء

[29:28]الله تعالى في حلقه اخرى سوف نكمل بقيه الابيات والسلام عليكم ورحمه

[29:34]الله

0 تعليقات

التالي

قصيدة عمرو بن العاص الغديرية ح3، د. الشيخ مهدي الساري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

قصيدة عمرو بن العاص الغديرية ح3، د. الشيخ مهدي الساري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة