التالي
1 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/01/28
قبس من سيرة الامام محمد الجواد (عليه السلام ) | سماحة الشيخ احمد الصافي
0
0
17 المشاهدات·
23/10/25
في
عقائد
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة
[0:13]الدائمة الابدية على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين انا لله وانا
[0:25]اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين والحمد لله
[0:40]رب العالمين في مثل هذا اليوم الاخر من شهر ذي القعده الحرام
[0:53]استشهد امامنا ومولانا ابي جعفر الثاني محمد بن علي صلوات الله عليه
[1:02]الامام التقي القانع الرضي ابن رضا وكانت شهادته صلوات الله عليه نهايه
[1:20]مرحله من مراحل تاريخ المسلمين تنتهي بذلك دوره من دورات العمل دؤوب
[1:35]في سبيل ارساء دعائم الدين وارساء اسس مذهب اهل البيت عليهم السلام
[1:52]الذين اذهب الله عنهم استشهاد هذا الامام انكشفت حقائق مهمه جدا وهذه
[2:13]الحقائق عليكم السلام وهذه الحقائق التي انكشفت في مثل هذا التاريخ هي
[2:26]امور لابد من الالتفات اليها بعد الكلام عن مراحل او بعد بيان
[2:47]المحطات التي نقف فيها في حياته صلوات الله عليه الامام ابي جعفر
[3:03]الامام ابو جعفر عليه السلام ولد سنه فتن سنه سنه سبقها بلاء
[3:39]نزل على المسلمين لان في حياه ابيه رضا عليه السلام هلك الرشيد
[4:00]هلك هارون العباسي لعنه الله عليه وابويع للامين بالخلافه في بغداد والمامون
[4:15]ولي عهد له وقائد جيشه وكان خارج بغداد في مر من توابع
[4:25]خراسان ولم تستمر هذه الحاله حتى وقعت الفتنه بين الاخوين خلافا لوصيه
[4:36]ابيهما وتقاتل حتى دخل جيش المامون بغداد وخلبها ونال من اتباع اخيه
[4:54]الامين وتمكنوا من الامين وقتل وقطع راسه وبدا العباسيون يكيدون للمامون وفي
[5:15]هذه الفتره بويع للمامون بالخلافه والامراه في سنه البيعه بيعه البيعه للمامون
[5:27]بالخلافه في تلك السنه ولد الامام الجواد عليه السلام بزغ فجره منير
[5:43]فولد صلوات الله عليه في المدينه المنوره في حجر ابيه وبدات الاحداث
[5:52]تتوالى تتسارع واخذ الامام رضا قسرا وقهرا الى مر عرضت عليه الخلافه
[6:06]رفض عرض عليه عرضت عليه ولايه العهد رفض واجبر عليها ضمن احداث
[6:15]متسلسله متتاليه كان الهدف منها واد ثورات الشيعه في ذلك الزمان لان
[6:30]ابي السرايا انتفض ضد العباسيين وجمع حوله الهاشميين والطالبيين والمسويين ابناء الامام
[6:49]موسى بن جعفر صلوات الله عليه فضمهم الى ثورته فمال السواد الاعظم
[7:03]الى ثورته فثوره في اليمن واخرى في الاحواز والبصره وبدات تتوسع حتى
[7:19]صارت الخلافه العباسيه في خطر فاضطر الماموم باشاره ممن حوله وبدهائه الخاص
[7:35]ان يتقدم الى رضا عليه السلام ليكبح جماح هذه الثورات المتتاليه والمتوسعه
[7:49]على حساب دولته وخلافته بهذا الذي ذكره في ولايه العهد لرضاه عليه
[7:58]السلام وفعلا نجح في ذلك لان الثوره كما هي جاءت من متراكمات
[8:09]تاريخيه نتيجه ظلم بني العباس من اول يوم تولوا فيه امره المسلمين
[8:23]الى هلاك الرشيد وما حصل من الامين وما حصل من المامون في
[8:39]الامين كل ذلك جعل الناس في حاله الياس حتى من بصيص عداله
[8:50]في حكمهم لذلك الثوره لم تكن ثوره يوم وليله متراكمات كان الضغط
[9:01]موجوده من زمان هارون وانفجرت هذه الثورات بعد هلاكه مباشره وخصوصا ان
[9:17]النهارون لم يترك الحياه الا بعد ان هذا الامام العظيم العالم العبد
[9:34]الصالح الذي هو ابن جعفر الصادق عليه السلام زعيم المسلمين دينيا اضافه
[9:47]الى ما كان للامام الكاظم عليه السلام من محبه خاصه في قلوب
[9:54]الناس اجمع حيث اجمعوا على ذلك اضافه الى كثره اولاده صلوات الله
[10:07]عليه الذين طاردتهم السلطات العباسيه حتى انتشروا في البلاد واسسوا هناك لثوره
[10:16]لهذه الثورات التي حدثت في زمان الامين والمامون بحيث الزعزعت وزلزلت الارض
[10:31]تحت اقدام الطغاه بحيث اضطر الطغاه حيثما كانوا وعلى اعلى المستويات اعتى
[10:43]عتاتهم وهو المامون الى ان يصل الى حاله ان يطاطا راسه لاهل
[10:51]البيت عليهم السلام فتاره يطلب منهم ان يقبلوا ولايه العهد واخرى يحاول
[11:02]ان يدخل في عقر ديارهم في بطن بيوتهم من خلال تزويجهم او
[11:10]تزويج الامام الجواد لابنه المامون ام الفضل هذه امور تعكس وضعين في
[11:25]ان واحد تعكس قوه الشيعه ونفوذهم في ذلك العهد والعصر الخاص وتعكس
[11:42]ضعف الدوله العباسيه الظالمه بسبب ما ورثته وتراكمت منها مشاريع الظلم والفساد
[12:05]والكلام حول العباسيين كثير حول مجونهم وفسادهم وغير ذلك من الامور فمن
[12:23]تاريخ الدوانيق ابي منصور الى هارون اختلف الوضع بعض الشيء لكن من
[12:38]سيء الى اسوا والناس تعاني لذلك كان لزاما على من يتسلم هذه
[12:47]السلطه ان يبدا سياسه جديده لعل ما نراه في زماننا الان فعلا
[12:57]ان من تسلم التنفيذيه الان يريد ان يغير ما خلفه سلفه او
[13:06]اسلافه مما يعبر يعبر عنه بالفساد الاداري والمالي وغير ذلك وبتجربتنا نقول
[13:18]هيهات لكن مع ذلك افضل بكثير مما كان عليه السلف من عده
[13:36]جهات فلذلك حاول المامون بسياسته ان يغير بعض الشيء وهذا وهذه المحاوله
[13:52]وهذا التغيير اثر ايجابا وسلبا على حياه الجواد عليه السلام لان الجواد
[14:02]عليه السلام عاصر طبعا اولا الجواد عليه السلام اكو يعني نلاحظ في
[14:12]حياته عده ملاحظات اولا كان عمره سبع سنين يوم تسنى منبر الامامه
[14:23]وعرش الامامه الالهيه وهذا جديد في ساحه الائمه عليهم السلام وان لم
[14:34]يكن جديد في حياه المعصومين عموما لان في حياه المعصومين عموما كالانبياء
[14:44]فالامر متوفر فيحيا عليه السلام يقول الله عنه واتيناه الحكم صبيا وعيسى
[14:54]عليه السلام وهو في المهد عمره ساعات سويعات وتكلم في المهد وادعى
[15:04]انه نبي عليكم السلام اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت
[15:15]وغير ذلك مما لم نطلع عليه المهم هذا النموذج بالتعامل مع الله
[15:23]موجود ليس شيئا غريبا لكن في حياه المعصومين ال 14 بهذا مستوى
[15:35]من الاستقلال باداره شؤون المسلمين ابتدا بالجواد عليه السلام ثم بالحجه فاذا
[15:55]هذه اول نقطه مهمه لان الجواد عليه السلام سوف يصطدم بامرين الامر
[16:03]الاول صغر سنه وعليه ان يثبت بان هذا الصغر في السن لا
[16:10]يؤثر على قياده الامه الاسلاميه مع ما فيها من تعقيدات تولدت من
[16:25]الحكام السابقين من يوم وفاه النبي صلى الله عليه واله وسلم الى
[16:34]مقتل عثمان ثم من يوم امامه امير المؤمنين عليه السلام انهاء الفتن
[16:46]السابقه وعدم انتهائها الى يوم ولادته صلوات الله ولاده الجواد هذا كله
[16:58]موروث كان امام الجواد عليه السلام عليه ان يواجه هذا الموروث بدقه
[17:06]بحزم بحكمه مع انه مشكله اكو فيه في صغر سنه ليس كل
[17:17]احد يقتنع بان صغير سن عمره سبع سنوات لا احد يقتنع يمكن
[17:24]ان يدير هذه الامه خصوصا ان في المسلمين وفي الاماميه الشيعه باقسامهم
[17:34]عليكم السلام واتجاهاتهم من هو اكبر منه سنا لعلكم تستغربون ان قلت
[17:45]لكم بان عم ابيه علي بن جعفر الصادق علي بن جعفر نسبته
[17:55]للجواد يكون عم ابيه كان موجودا ومن الفقهاء المعروفين وله حلقه درس
[18:07]في المدينه المنوره في مسجد رسول الله رجل كهل بمنزله جده عمو
[18:16]ابيه ابن جعفر الصادق فرق بين واحد مباشره ابن زعيم المسلمين جعفر
[18:24]الصادق وبين واحد يكون ابن من ابن رضاه رضا ابن موسى موسى
[18:32]ابن جعفر ومع ذلك الله سبحانه وتعالى اختار ان يكون هذا الصبي
[18:41]اماما للمسلمين دون ذاك الكهل والشيخ الكبير العالم العابد وعلي بن جعفر
[18:54]بحسب علماء الرجال لم يطعنوا فيه اصلا بل هو ثقه ورواياته وان
[19:04]كانت فيها مشكله المكاتبات اكثر شي مكاتبات لكنها صحيحه ما لم تعارض
[19:13]بالسماع بحث في الرجال المشكله الثانيه هاي مشكله الصغر السن لازم يعالجها
[19:25]وعلاجها سهل كان على الامام وهو المناظرات كلما يشكك في علمه وان
[19:36]صغر سنه لا ينفع في هذا المجال كان يفتح باب السؤال والمساله
[19:42]والمناظره ويجيب على المسائل فينبهرون من اجوبته ينبهرون بحيث بالعكس صار حديث
[19:53]الناس كيف يكون من هو سبع سنين يستطيع ان يجيب على كل
[20:01]مساله سواء بالفقه توقيفيات الفقه كثيره كيف يستطيع ان يجيب عليها او
[20:11]بالفلسفه وغير ذلك من الامور خصوصا الفتن الفتن العلميه التي حصلت لانه
[20:21]في ذلك العصر لم تكن الفتن فقط سياسيه اكو فتن علميه من
[20:31]افرازات السياسه الخاطئه حدثت فتن علميه كفتنه خلق القران التي غذاها المامون
[20:44]لكي يشغل الناس عن اخطائه وسياسته فتنه علميه ذهبت بسببها فطاحل العلماء
[21:01]كيف استطاع هذا الصبي ان يقاوم هذه الفتنه العلميه الامر ليس بالهين
[21:12]اعمام ابيه العفو اخوه ابيه اعمامهم كانوا قواد لثوره ابي السرايا كثير
[21:26]منهم صار تحت لوائه وكل واحد منهم له انصار واشياء كيف استطاع
[21:43]الجواد هذه كلها اسئله نجيب عليها ان شاء الله في مجالس اخرى
[21:50]انا اريد ان اعطي الهيكليه الان وبعض الاشارات كيف استطاع الجواد مع
[21:59]ما اولئك عليه ان يكسب قلوب المؤمنين ومحبتهم بحيث تكون الساحه له
[22:13]وحده الساحه العلميه والساحه المعرفيه عموما صبيون في السابعه انا اريد ان
[22:26]اتساءل صبيون في السابعه استطاع طبعا صبي في السابعه بين قوسين لا
[22:42]حول ولا قوه له ليس لديه سيف واحد ولا مزيف واحد لا
[22:50]يتبعه ولا مزيف واحد شخص يحمل السيف لا يوجد معه واولئك لديهم
[23:02]الالاف المؤلفه من الانصار بكامل اسلحته ومع ذلك استطاع ان ياخذ قلوب
[23:21]المؤمنين هذا له مجاله وثبت علميا جواب مختصر هذا كيف وثبت علميا
[23:36]بان العلم هو الذي يسيطر على قلوب الناس بل نعم فهذه القضيه
[24:52]مهمه جدا الامر الثاني مشكله اجتماعيه تعارض لها الجواد عليه السلام دون
[25:06]غيره من المعصومين من الائمه عليهم السلام وهو ان بعض بني عمه
[25:17]ابناء عمومته شككوا في كونه ابن رضا عليه السلام وذلك بسبب لون
[25:33]بشرته كان اسمرا ذا سمره ادم البشره بحيث صاروا يشككون بانه كيف
[25:50]يكون الامام المعصوم بهذا الشكل وهذه قضيه لعلها انتهت ووئدت بسرعه لكن
[26:09]اكبر تحدي كان هو مساله صغر سنه والامام انتصر بعلمه وسيرته في
[26:21]ذلك المشكله الاخرى مشكله لم تكون سابقا عند المعصومين ولدت ولدت في
[26:39]عصر الرضا واستمرت الى عصر الحسن العسكري عليه السلام وهي ان قبل
[26:51]قبل استدعاء رضا عليه السلام الى مرو وولايه العهد لم يكن الائمه
[27:00]عليهم السلام يجبرون على العيش في القصور كانوا احرارا بين مساجدهم وبيوتهم
[27:11]ومزارعهم عملهم كسبهم لكن المامون ابتدع شيئا عندما جعل الامام رضا ولي
[27:23]عهده اجبر ان يعيش في القصد من توابع ولايه العهد مستلزماته ان
[27:30]يعيش في قصر وال كينونه في قصور الظلمه وقصور هؤلاء امام الناس
[27:43]فيه حط للامامه ومنصب الامامه كيف يكون امام للمسلمين وهو يعيش في
[27:51]قصر ولديه الحشم والخدم والجواري وغير ذلك هاي من ناحيه يسقط بانظار
[28:02]الناس من ناحيه اخرى سوف يحرم هذا الامام عن رعيته لانه لا
[28:12]يستطيع اي احد ان يدخل فاي شخص يريد يدخل لابد ان ياتي
[28:17]شنو الى الى الحرس ويستميل وكذا فهي قيود قيود هذه القيود تولدت
[28:32]من هذه القضيه الامام الرضا عليه السلام عالج الموقف بان قضى اكثر
[28:39]اوقاته في المسجد هسه المسجد في القصر او بجانب القصر المهم كان
[28:46]يق يقضي وكانت هذه فرصته ليلتقي مع عامه الناس لكن الجواد لم
[28:54]يستطع ذلك خصوصا ان المامون زاد من قيوده بان زوجه ابنته فصار
[29:05]صهرا للخليفه وصيروره السهره للخليفه يفترض ان تزاد عليه الحمايات والحرس ويزاد
[29:17]عليه النعم من الجواري والخدم والحشم كان اذا خرج مئات من الجواري
[29:27]والحشم والخدم يضللون له وغير ذلك هذه اشياء العامه تراها سلبا والامام
[29:39]في داخله لا يريدها بل لا يرضاها اصلا فكانت هذه ايضا بلاء
[29:47]نزل على الامامه واستمر طبعا لان الامام علي الهادي ايضا كذلك والامام
[29:53]العسكري كذلك عندما استدعي الى سامراء فايضا في البدايه جعلوا في خان
[30:02]الصعالي ثم بعد ذلك حولوا الى القصور للحيلول بينهم وبين رعيته وهذه
[30:16]امور دقيقه جدا لعل بعض المحققين لم يلتفت اليها الان لو تصورتم
[30:26]ان مرجعكم وضع في القصر الجمهوري تحت عنوان انه شنو انه خلينا
[30:34]نقول مثلا سوف يكون بيده الدستور وبيده كذا كيف ندخل عليه كيف
[30:45]نلتقي به كيف يوصل اوامره الينا لابد ان تكون عبر السلطه امام
[30:52]الناس ان هذا صار مع السلطه ماذا نفعل فكيف بامام المسلمين نور
[31:07]الله في الارض من لولاه لساخه الارض باهلها محور التكوين كله يكون
[31:16]هكذا فاذا ما هو حال المسلمين في ذلك الوقت وايضا نفس اتباع
[31:28]اهل البيت بالخصوص لم يكونوا على هوى واحد كان فيهم الفضحية والواقفية
[31:35]وهو وهي موروثات من عصر جده الكاظمي عليه السلام وجد ابيه الصادق
[31:43]عليه السلام موروثات حتى وصلت اليه هذه الموروثات بل في كل عصر
[31:50]تبدا مشاكل اخرى تمزق الجسد الشيعي تمزيقا وبعض هؤلاء او هذه الفئات
[32:02]التي ذكرناها لها نفوذ ولها اتباع لابد للامام ان يوازي في تصرفاته
[32:16]مع الجميع هذه مساله ايضا لها بحثه الخاص نستطيع ان شاء الله
[32:26]لو وفقنا للبيان الموسع ان نحصل على اجابه وتفاصيل لكل هذه الامور
[32:41]الامر الاخر يدعي اهل السير والمؤرخون بان عصر المامون كان يختلف عن
[32:52]باقي العصور واختلف في عده نقاط انا اركزها في نقطتين ثم ابدا
[33:05]ببيان المختصر لا محقق حول هذين الامرين الامر الاول الذي يقولون انه
[33:18]امتاز به عصر المامون هو العلم نشر العلم فكان يشجع العلماء كان
[33:27]ليغدق عليهم يكثر من المناظرات بدا بامره بترجمه الكتب من اليونانيه الى
[33:36]العربيه للاستفاده من علوم الفلسفه والكلام وما وراء والما ورائيات وغير ذلك
[33:45]وهذا امر اذا ثبت فعلا فهو جيد ومحبوب ولا باس به بل
[33:55]هذا الامر لم يحصل الا في يعني من من اصحاب الرئاسه لم
[34:06]يحصل الا من امير المؤمنين عليه السلام حين فتح مسجد الكوفه وبدا
[34:13]يخطب فيه خطبه التي لحد الان لم تكتشف اسرارها العلميه وكانت مدرسه
[34:23]عظيمه جدا لبيان علوم السماء الى الارض وقبله صلوات الله عليه النبي
[34:31]صلى الله عليه واله وسلم ايضا كذلك عندما بدا درسه في مسجده
[34:40]بحيث صار قطبا وجاذبا لكل العلماء واهل العلم المهم طبعا الامام الباقر
[34:55]والامام الصادق عليهم السلام بقر العلم ونشروا العلم لكن لم تكن السلطه
[35:02]بيديهم لكن امور عاديه لكن انا اتكلم عن من تسلم الامراه عموما
[35:12]رسميا فلذلك هذا الامر لو ثبت فعلا المامون كان راعيه كما كان
[35:27]امير المؤمنين عليه السلام واستدلوا على ذلك باكرامه للامام الجواد عليه السلام
[35:43]لا لشيء الا لسبب علمه لانه كان يكرم العلماء فمن يعني هكذا
[35:53]استدلوا من اكرامه للجواد عندما كان يجيب على اسئله العلماء يقولون هذا
[36:04]يدل على انه يحب العلم ويحب نشر العلم هكذا قالوا وقبل الجواد
[36:14]كانت تعامله مع الامام الرضا عليه السلام ايضا كذلك تقريبا كان بهذا
[36:20]المستوى والامر الثاني الذي يذكروه في حياه الماموم هو ميله للتشيع بل
[36:36]كانوا كانوا يقولون انه شيعي واستدلوا على ذلك بامور الاول اكرامه لرضا
[36:47]عليه السلام الثاني رد فدك وحقوق الشيعه حقوق الفاطميين والهاشمين والثالث وهو
[36:59]اكثر من هذه كلها هو تزويجه ابنته للجواد لان هذا امر مهم
[37:13]جدا يعني اقوى دليل على تشيعه وولائه لاهل البيت هو تزويجه ابنته
[37:25]ام والفضل بما لها من صفات وعزيزه عليه ان يعطيه لي الجواب
[37:38]اقول الثلاثه ليست بادله غير صحيحه بالنسبه الى نشره للعلم وحبه للعلم
[37:49]والعلماء فهذا امر لم يكن بيده وانما هي افرازات عصري الامام الباقر
[38:04]والصادق وما حدث للامام الكاظمي عليه السلام خصوصا في فترة السجن وهذا
[38:19]في تفصيل وعصر رضا عليه السلام افرازات هذه العصور الاربعه جعلت الناس
[38:29]تتكلم بالعلم اكثر من اي عصر انفلات السياسه والامن بسبب الثورات التي
[38:38]حدثت جعلت الناس تهاجر الى الافرنجه وتاتي بالكتب والعلوم وغير ذلك فبدات
[38:49]الترجم فهي ليست ذوقا خاصا للماموم لكن وضع افرزت الاوضاع السابقه هو
[38:59]بدهائه تفاعل معها فقط بدهائه تفاعل معها فجعلها زينه لعرشه ولا ليس
[39:11]هو الذي كان كذلك لانه كان جاهلا والجاهل لا يحب العلم ولا
[39:22]العلماء ولا يختلف الا يسيرا عن اخيه الامين الذي فعلا كان جاهل
[39:28]ويكره العلماء علنا اما اكرام للامام الجواد واعجاب بي عند الجواب هذا
[39:39]لا يدل على ذلك لانه مضطر ان يعجب تكوينا كل انسان بتكوين
[39:46]بطبيعته من يشوف سبع سنين يجيب على كل المسائل رغما على انفه
[39:52]يهتم به ويعجب به فلا خصوصيته في ذلك اذا هذا ليس سببا
[40:03]او دليلا على حبه للعلم والعلماء بل لدينا دليل على بغضه وحقده
[40:11]على العلماء دليل ان ناتي بهما اولا اغتياله للامام رضا عليه السلام
[40:18]مع معرفته انه اعلم اهل زمانه هذا دليل رقم واحد كيف يحب
[40:26]العلماء ويقتل اعلمهم ثانيا الدليل الثاني قتله لكل العلماء الذين خالفوه في
[40:42]مساله علميه وهي خلق القران رؤوس اطيحت لانهم قالوا كلمه تخالف رايه
[40:53]كيف يكون محبا للعلماء وهو يقتل من يخالفه ف هذا لا يحب
[41:00]العلماء الذي يحب العلماء يعطي الحوريه للعلم بل يحارب من يحارب العلماء
[41:11]فقتل الكثير الكثير من العلماء بسبب تبني راي مخالف لرايه او لراي
[41:22]المفتي الذي عنده فهذا لا يحب ذني دليليا اكو ادله اخرى ذني
[41:29]كافي ذني رئيسيات ذني الدليليا لا ينكره ما احد لا اريد ان
[41:37]ادخل في صيل اخرى الان واما تشيعه او ميله للتشيع ايضا استدلوا
[41:47]على ذلك بولايه عهده لرضا وبتزويج اما ولايه العهد ذكرنا بانها ليست
[41:57]حبا لرضا وانما تقييدا له تشهيرا به اسقاط من منزلته لان رضا
[42:07]منزلته سماويه فراد يسويها ارضيه ملوكيت سماويه راد يسويها ارضيه والملوكيه اذا
[42:16]تحولت من السماء الى الارض تكون خسيسه لا قيمه لها حتى عند
[42:22]اهل الارض حتى عند اهل الدنيا هذول الدنيئين همال لها قيمه عندهم
[42:30]لان الالهي ورباني سماويه محترم ومقدس عند كل احد حتى الشيطان يقدسه
[42:43]والمادي والدنيوي حتى الشيطان ما يحبه فاراد ذلك ولا مو حبا به
[42:53]وتزويج لابنته تزويج الجواد هذا ايضا ليس كافيا ولا يدل على الحب
[43:04]اذ لعل هناك اشياء اخر في سياسته اقتضت ذلك اكو احتمالات لا
[43:15]نريد ان ندخل واما عوده فدك وهي امر مهم جدا عوده فدك
[43:21]الى الفاطميين الى ابنائي فاطمه لعل هذا كان قهرا عليه لان من
[43:31]مطالبات ثورات بالسرايا والمسويين المنضوين تحت لوائه كانت الامامه لاهل البيت والولايه
[43:45]لاهل البيت وبما ان اولئك لعلهم لم يكونوا مئه بالمئه من الصدق
[43:53]والامانه فاسكتهم بهذه الطريقه وفعلا سكتوا ان شافوا فدك رجعت لهم قالوا
[44:01]بعد احنا ايش عندنا هذا ليس معناه اعتراف بحقهم وانما لاسكاتهم ولوأد
[44:11]ثوراتهم والتخلص من هتافاتهم التي تزلزل عرشه فاذا هذه ليست ادلة بل
[44:26]هي بالعكس ادله على حقده على اهل البيت عليهم خصوصا ان عوده
[44:33]فدك لم تكن هذه المره الاولى لانها عادت في زمن الامويين في
[44:41]زمن عمر بن عبد العزيز ولها في ذلك تاريخه هذه نبذ اخلاصه
[44:50]مما او محطات في عصر الجواد وفي حياه الجواد عليه السلام فيما
[45:01]يخص عصر المامون بعد هلاك المامون تولى خلافه اخو المامون المعتصم محمد
[45:22]وهو من ام اخرى غير ام المأمون فاستدعى الجواد عليه السلام من
[45:35]المدينه الى بغداد ليكون تحت نظره وامرته والجواد في ذلك الزمان كان
[45:49]عمره 23 سنه فابتلى بالمعتصم وجهل المعتصم وحقد المعتصم سنتين ثم المعتصم
[46:12]لعنه الله عليه وقتله فاستعان بابنه اخيه ام الفضل لدس السم الى
[46:22]الجواد وهو ابن 25 سنه وفعلا في بيت من بيوت بغداد التابعه
[46:32]للسلطه استشهد الامام الجواد صلوات الله عليه على يدي هذه الخبيثه الملعونه
[46:41]بنت المامون وارتفع كلوه الى المحل الاعلى وتسلم الامامه من بعده الامام
[46:56]ابو الحسن علي بن محمد وهذه السنتين او سنتان كانتا مؤذيه للامام
[47:10]كثيرا لكن مع ذلك الامام في هاتين السنتين اثبت اعلميته للعلماء ككل
[47:23]كيحي ابن اكثر من وغيره وبين انه منصوب من السماء وانه اولى
[47:39]بالمؤمنين من انفسهم فنال الشهاده صلوات الله عليه وعجت بغداد بالبكاء والعويل
[47:53]وسكرت المحلات والاسواق وخرج الناس لتشييع بعد ثلاثه ايام استشهاده مظلوما مقهورا
[48:08]وحيدا غريبا فانا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب
[48:20]ينقلبون ان شاء الله في مناسبات اخرى للجوال عليه السلام نفصل بعض
[48:28]المواقف التي ذكرنا اجماليها الان لنتعرف اكثر فاكثر على زمانه صلوات الله
[48:38]عليه وكيف وصل الامر الينا ونحن في هذا العصر موالين لاهل البيت
[48:45]محبين لهم اسأل الله ان يرزقنا زيارته في الدنيا وشفاعته في الاخرة
[48:52]ومعرفته معرفة حقيقية تجعلنا ان شاء الله من المتمسك بحبله وقوته والحمد
[49:02]لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين اللهم صل على
[49:08]محمد وال محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
1 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/01/28
