في رحاب الملكوت ذكرى ولادة رسول الله صلى الله عليه وآله الشيخ حسين كوراني

20 Bekeken· 23/04/14

سماحة الشيخ حسين كوراني
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:27]السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته على

[0:36]اعتاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم خصوصا في اجواء ذكرى

[0:45]المولد النبوي الشريف يجب ان يطول وقوف المحمديه الصادق عند خط التهم

[1:03]والافتراءات خط الاذى الذي طالما تحدث عنه القران الكريم الذين كانوا يؤذون

[1:19]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هذا الاذى كان يصدر من

[1:32]كفار قريش ثم من المنافقين ثم استمر عبر امبراطوريات الجور ومره معنا

[1:52]فيما مضى كيف ان معاويه بن ابي سفيان كان يحقد على رسول

[2:00]الله صلى الله عليه واله وسلم بل ان جميع امبراطوريات الجور كانت

[2:13]تحقد على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعلى اهل البيت

[2:18]لاجل رسول الله وقد عبر عن هذا الحقد على اهل البيت لاجل

[2:32]رسول الله عبد الله بن الزبير عندما تصدى للخلافه في مكه كان

[2:44]وكما اورد المؤرخ الثبت المسعودي لم يكن يذكر اسم رسول الله صلى

[2:52]الله عليه واله وسلم فسئل عن ذلك قال ان له اهيل سوء

[3:02]يعني لاجل اهل البيت الذين كان يحقد عليهم هو لا يريد ان

[3:08]يذكر رسول الله الصحيح انه يحقد على رسول الله وعلى اهل البيت

[3:15]لاجل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم خط الاذى من الكفار

[3:24]والمنافقين ضد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يجب ان نستحضره

[3:33]في هذا العصر عند الحديث عن رسول الله صلى الله عليه واله

[3:39]وسلم بلحاظ ان هذا الخط مستمر ما يزال الكفار والمنافقون يشنون الحملات

[3:52]المتتاليه ضد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عندما نسمع عما

[4:07]حصل في بدايه الثمانينات مؤامره سلمان رشدي الايات الشيطانيه او بعض الكتاب

[4:22]الذين كتبوا انذاك بعد رشدي او ما يحصل بين الفتره والاخرى في

[4:33]مجال الرسوم الكاريكاتوريه او مثلا بعض الافلام كما حصل مؤخرا الان هذه

[4:44]المساله مطروحه افلام تريد ان تنال من قدسيه رسول الله صلى الله

[4:53]عليه وسلم عندما نسمع بهذه الامور فيجب ان نتنبه الى انها في

[5:00]خط الاذى الذي بداه كفار قريش و مروا ثم دخل على الخط

[5:14]المنافقون وتتالت المساله الى يومنا هذا عندما نستحضر خط الاذى هذا فلان

[5:26]من واجبنا ان نصون عقيدتنا برسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[5:34]ولا يمكن قد التزمنا هذه العقيده اذا لم ندافع عن رسول الله

[5:50]صلى الله عليه واله وسلم هذا من جانب لكن من جانب اخر

[5:57]يدعو الى الوقوف عند خط الاذى هذا نتعرف على خطوره المس من

[6:12]قدسيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ثم نسال انفسنا هل

[6:21]نحن نصون قدسيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هل نحافظ

[6:29]على قدسيه رسول الله هؤلاء الكفار والمنافقون يريدون ان يمسوا وينالوا من

[6:38]قدسيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انا وانت كيف ربما

[6:45]تتصور ان هذا السؤال عجيب نحن المسلمين حريصون على قدسيات رسول الله

[6:52]صلى الله عليه واله وسلم صحيح ولكن ما من شك اننا مقصرون

[7:01]في معرفه عظمه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم مقصرون في

[7:07]معرفه سيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الحقيقي وكثيرا ما

[7:14]نبني تصورا عم نظن انه رسول الله ولا علاقه له برسول الله

[7:23]صلى الله عليه واله وسلم ابسط الامور في هذا المجال اننا نجد

[7:32]في سيره رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الامور المدونه

[7:40]في المدونات التي تنسب الى سيره رسول الله صلى الله عليه واله

[7:46]وسلم امورا لا تنسجم مع عظمه من قبيل ان الرجل ليهجر من

[7:56]قبيل النهي عن تابير النخل ذكرت في حديث سابق بعض النماذج فلا

[8:02]اعيد هذه الامور المذكوره وانها حصلت في سيره رسول الله صلى الله

[8:10]عليه واله وسلم تدل على ان معرفتنا بقدسية عليه واله وسلم تحتاج

[8:22]الى اعاده نظر كيف نعيد النظر وعلى اي اساس نعيد النظر على

[8:27]اساس الثوابت على اساس ما ثبت من كتاب الله تعالى وما جاء

[8:35]عن المعصومين لنبني فكره تصورا عن رسول الله لتكون عقيدتنا برسول الله

[8:45]صلى الله عليه واله وسلم منسجمه مع الحق والحقيقه ورب شخص يمضي

[8:55]عمرا وهو يقول اشهد ان محمدا رسول الله ويكون ممن انزل رسول

[9:02]الله عن مرتبته التي رتبه الله تعالى فيها وللاسف فان هذا المرض

[9:14]منتشر مرض ضعف معرفه رسول الله ضعف العلاقه برسول الله صلى الله

[9:20]عليه واله وسلم هذا المرض اذا اردنا ان نبحث عن اسبابه نجد

[9:29]بالدرجه الاولى ان الغزو الثقافي الذي بدا قبل الغزو العسكري للعالم الاسلامي

[9:44]الغزو الثقافي كان يركز دائما وابدا على فصل الامه الاسلاميه عن رسول

[9:52]الله صلى الله عليه واله وسلم هذا الغزو استطاع ان يحقق بعض

[10:03]اهدافه الشيطانيه في مجالات من هذه المجالات ان السائد عندنا في الحديث

[10:12]عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو الحديث عن شخص

[10:18]ولد في ظلام الجاهليه وقبل الولاده قبل الجاهليه كان مثل غيره من

[10:30]الناس مش موجود وولد في ظلام الجاهليه لكن كان عنده تميز في

[10:37]التعبد لله بدا يتعبد في غار حراء ونزل الوحي عليه وبعدين ما

[10:42]كان عارف انه نبي الى ان اجى ورق ابن نوفل واكد له

[10:48]انه هو نبي هذه الصوره وحدها كفيله بان تثبت اننا لا نعرف

[10:59]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وان الغزو الثقافي وجد بعض

[11:06]النصوص التي لا اساس لها وركز عليها وكم ركز المستشرقون على مسائل

[11:15]لانها موجوده في بعض المصادر لكن لا اصل ذكرت في حديث سابق

[11:25]هذه الاشكاليه وانه لا حل لهذه الاشكاليه الا بدراسه سيره رسول الله

[11:35]صلى الله عليه واله وسلم والروايات وكتب العلماء المسلمين من الفريقين من

[11:48]اين نبدا بدراسه شخصيه رسول الله عليه واله وسلم لا نبدا من

[11:54]ظلام مكه والجاهليه فيها وانما نبدا من قبل خلق الخلق لان المسلمين

[12:06]جميعا مجمعون على ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو

[12:11]سر الخلق وهو اول من خلق الله عز وجل اذا بدانا بدراسه

[12:22]سيره رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من النقطه المركزيه وبينا

[12:34]كيف ان النصوص تحدثنا عن عظمه محمديه فهو شاهد على الانبياء جميعا

[12:44]لم يرسل نبي الا بالاعتقاد به عندما نصل الى مرحله الولاده نعتقد

[12:56]بان المنتظر النبي المنتظر التي الذي كانت الامم تنتظره قد ولد واهل

[13:10]الكتب السابقه يعرفونه كما يعرفون ابنائهم حينئذ اذا وجهنا قضيه مفترات من

[13:22]قبيل انه ما اعرف نبوته الا من ورقه ابن نوفل لا تؤثر

[13:28]فينا على الاطلاق ونعتبر انها كاذبه جمله وتفصيلا اصلا لا يبقى مجال

[13:35]لتطرح امور من هذا النوع لاننا مع سيره رسول الله صلى الله

[13:44]عليه واله وسلم بمنهجيه سليمه التاكيد على هذه المنهجيه يستدعي ان نستعرض

[13:55]نصوص العلماء المسلمين الشيعه والسنه عن هذه المرحله مرحله ما قبل خلق

[14:05]الخلق يتضح لنا ان الاجماع قائم في هذه النقطه واي دراسه لعظمه

[14:17]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم منفصله عن هذه الحقائق تبقى

[14:23]ناقصه ومبتور ولا علاقه لها برسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[14:28]فاذا لم يتنبه المسلم فان قوله اشهد ان محمدا رسول الله يقترن

[14:36]مع جهله برسول الله صلى الله عليه واله وسلم في حديث سابق

[14:42]ذكرت نماذج من نصوص لعلماء مسلمين سنه وقليلا من نماذج للعلماء المسلمين

[14:55]الشيعه هنا في هذا الحديث سوف اعتمد العكس سوف اذكر كثيرا من

[15:02]نصوص العلماء المسلمين الشيعه والقليل من نصوص العلماء المسلمين السنه ليتضح كما

[15:13]بينت ان الاجماع قائم على هذه العظمه المحمديه انه صلى الله عليه

[15:20]واله وسلم اول ما خلق الله هو السر ولا يصح ان نتعاطى

[15:29]معه على اساس انه ولد كاي مولود لا الوضع مختلف جذريا النموذج

[15:38]الاول الذي ساذكر للشيخ المفيد رضوان الله تعالى عليه وهذا النص يتحدث

[15:50]عن عظمه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعظمه اهل البيت

[15:55]عليهم السلام لان المسلمين جميعا متفقون على ان عظمه اهل البيت من

[16:02]عظمه رسول الله يعني الحقيقه المحمديه واحده و اهل البيت منه صلى

[16:12]الله عليه واله وسلم وهو منهم وهو سيد الاولين والاخرين الشيخ المفيد

[16:20]يولد عن ابي ذر الغفاري عن النبي صلى الله عليه واله وسلم

[16:24]في خبر طويل في وصف المعراج الى ان قال يعني الرسول صلى

[16:30]الله عليه واله وسلم قال قلت يا ملائكه ربي هل تعرفوننا حق

[16:36]معرفتنا النبي صلى الله عليه واله وسلم عم يسال الملائكه في المعراج

[16:45]فقالوا يا نبي الله وكيف لا نعرفكم وانتم اول ما خلق الله

[16:52]خلقكم اشباح نور من نوره من انوار شتى وكنا نمر بكم يعني

[17:07]الرسول اهل البيت الملائكه كانوا يمرون برسول الله عليه واله وسلم واهل

[17:13]البيت عليهم السلام وانتم تسبحون وتحمدون وتهللون وتكبرون وتمجدون وتقدسون فنسبح ونقدس

[17:24]ونمجد ونكبر ونهلل بتسبيح وتحميد وتهليل وتكبير وتقديس وتمجيد الشيخ المفيد هذا

[17:38]العالم الجليل المعترف له بفردته يورد هذا نص طيب في مصدر اخر

[17:48]هو عوال اللالي لابن ابي جمهور الاحسائي يورد روايات عن رسول الله

[17:56]صلى الله عليه واله وسلم اول ما خلق الله نوري وفي حديث

[18:02]اخر اول ما خلق الله العقل وروي بطريق اخر ان الله عز

[18:10]وجل لما خلق العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر

[18:17]فادبر فقال تعالى وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو اكرم علي منك

[18:26]بك اثيب وبك اعاقب وبك اخذ وبك اعطي خلق الخلق لابد ان

[18:35]نرجع فيه الى المختصين اما انه انا واياك نقعد نتصدى نحن ولا

[18:41]راينا بالخلق هيك او راينا بانه ود ادم هيك او راينا ه

[18:48]المسائل لا يجوز ان تؤخذ من غير المختص المختص المعصوم سياتي معنا

[19:00]انه احد العلماء المختصين بنصوص المعصومين احد الفلاسفه صدر المتالهين بقلنا العقل

[19:10]والقلم والنور الاول كلها حقيقه لموضوع واحد شخص واحد لشيء واحد والكل

[19:20]واحد بيجي معنا ان شاء الله طيب عم بورد الان النصوص الحر

[19:26]العامله صاحب كتاب وسائل الشيعه الكتاب اللي الفقهاء يعتمدونه في كتاب اخر

[19:34]له قيم اسمه الجواهر السنيه يورد هذا الحديث يا علي ان اول

[19:41]ما خلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر

[19:47]فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك الى

[19:55]اخر النص كما تقدم او ما يقرب منه اذا اردت ان اشير

[20:03]الى بعض النصوص من المصادر السنيه في تفسير الالوسي هذا تفسير من

[20:12]تفاسير المشهوره المعروفه لعالم سني يقول ومن في سياق امر حدث عنه

[20:23]يقول ومن هنا كان صلى الله عليه واله وسلم طبعا واله عم

[20:28]ضيفها اكثر الانبياء عليهم السلام تبعا ليش بضيف واله لانه عاده العلماء

[20:36]المسلمين بيكتبوا واله بس لما تطبع اللي بيطبع خضعوا للامبراطوريات الجورب بالاعراض

[20:46]عن كلمه واله بينما باجماعي عن رسول الله صلى الله عليه واله

[20:54]وسلم وكان انه اكثر الانبياء عليهم السلام تبعا وكان علماء امته كانبياء

[21:06]يعني هي العظمه لرسول لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم من

[21:12]جمله تجلياتها انه علماء امه رسول الله افضل من انبياء بني اسرائيل

[21:18]لانه لما عم نحكي عن عظمه النبيين صلى الله عليه واله وسلم

[21:24]هي العظمه فوق ما نتصور بكثير بكثير بحيث انه بتصير العالم من

[21:30]امه هذا الرسول اللي هو اعظم النبيين العالم يصبح اعظم من انبياء

[21:37]بني اسرائيل الى غير ذلك مما حصل لامته بواسطه تربيته على الصلاه

[21:46]والسلام وافاضه الانوار والاسرار على نفوسهم اذا في رقي بكل من اتبع

[21:56]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لانه عظمه رسول الله صلى

[22:01]الله عليه وسلم فوق كل عظمه للنبيين الاخرين عليهم السلام الامر اشبه

[22:10]ما يكون بانه والله في جامعه بعد تطورها قرون العميد اللي اجا

[22:17]والفريق العلمي اللي بالجامعه بيكون اعلى من كل المستويات السابقه مساله طبيعيه

[22:24]جدا حتى الطلاب ممكن تلاقي فيهم اعلى من علماء قبل 50 سنه

[22:33]قبل 100 سنه طالب مبتدئ لكن هو اعلى من هذا اللي قبل

[22:38]مساله جدا طبيعيه اذا الالوسي يريد ان يبين لنا ان هذه العظمه

[22:45]برسول الله صلى الله عليه واله وسلم القت اثارها وظهرت بركاتها في

[22:53]عظمه من حول رسول الله طبعا باجماع المسلمين اهل البيت هم بالدرجه

[22:59]الاولى هم الذين لا يفصل بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه

[23:05]واله وسلم اصل هنا الى حديث من الاحاديث المحوريه في هذا المجال

[23:14]تحدث عنه سيره طوائص صاحب تفسير الميزان وتحدث عنه هذا العالم الالوسي

[23:24]والحديث ملفت وينبغي الوقوف عنده الحديث عن جابر بن عبد الله الانصاري

[23:32]من حيث السند سند ايضا صحيح باعتبار انه ورد في مصادر معتبره

[23:40]باسناد بسند معتبر الحديث يدور حول اول ما خلق الله جابر بن

[23:51]عبد الله الانصاري هذا الذي مر معنا ذكره وعاده عندما يكون الحديث

[24:03]على اعتاب الامام الباقر عليه السلام يتم الحديث عن ان رسول الله

[24:10]صلى الله عليه واله وسلم حمل جابر بن عبد الله الانصاري سلاما

[24:14]خاصا الى الامام الباقر وعندما ياتي الحديث عن زياره الاربعين اول من

[24:20]زار الامام الحسين عليه السلام بعد شهادته جابر بن عبد الله الانصاري

[24:25]وكان قد كف بصره جابر يسال رسول الله صلى الله عليه واله

[24:31]وسلم طبعا لما بتعرف اهميه الشخص بتشوف انه هذا الكلام الخاص يعني

[24:41]يمكن ان نعرف قيمه المضمون من خلال الشخص ويمكن ان نعرف ايضا

[24:50]اهميه الشخص وقربه من خلال المضمون سير الطواطبائي كان في قبل ان

[25:00]ينقل هذا النص الذي ساقرا كان يتحدث عن اخبار الطينه ما هي

[25:07]اخبار الطينه في روايات عن ان الرسول واهل البيت خلقوا من طينه

[25:15]خاصه لكن شيعتهم خلقوا من فاضل طينتهم شيعتهم من هم مساله هون

[25:24]من فسرها طائفي او على الهويات وانما الذين يتبعون رسول الله صلى

[25:30]الله عليه واله وسلم حق الاتباع من الطريق الذي امر به كتاب

[25:37]الله وعترتي يعني العتره نعرف من خلالهم ما قاله رسول الله صلى

[25:48]الله عليه واله وسلم وما اراده ونعرف من خلالهم ما قاله الله

[25:55]تفسير القران الكريم نعرفه من خلال العتر كان يتحدث عن اخبار الطينه

[26:01]ثم قال ويناسب المقام عده من اخبار الطينه كما رواه في البحار

[26:09]ف فهو اذا يعتبر هذا الحديث من اخبار الطينه عن جابر بن

[26:15]عبد الله قلت لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم اول شيء

[26:23]خلق الله ما هو فقال نور نبيك يا جابر خلقه الله مقام

[26:39]القرب ما شاء الله قلت لكم الحديث تخصصي بس لازم نطلع على

[26:46]هالنوع من الاحاديث و نعرف على الاقل ان عالم الخلق شان شديد

[26:55]التخصصيه ولا نقول فيه من عندنا وانما نرجع الى المختصين اللي هن

[27:02]المعصومين سلام الله عليهم اقامه بين يديه في مقام القرب ما شاء

[27:09]الله ثم جعله اقساما فخلق العرش من قسم والكرسي من قسم وحملت

[27:16]العرش وسكنت الكرسي من قسم واقام القسم الرابعه في مقام الحب ما

[27:23]شاء الله ثم جعله اقساما فخلق القلم من قسم واللوح من قسم

[27:31]والجنه من قسم واقام القسمه الرابعه في مقام الخوف ما شاء الله

[27:39]ثم جعله اجزاء فخلق الملائكه من جزء والشمس من جزء والقمر من

[27:45]جزء الى اخر الحديث بس حبيت اقدم نموذج ان عالم خلق الخلق

[27:54]عالم شديد الحساسيه تخصصيته فريده جدا وان هذا العالم رحب والروايات فيه

[28:06]كثيره روايات النور روايات الطينه كما تقدم روايات الاشباح كم هي المده

[28:16]التي تفصل بين خلق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وخلق

[28:22]ادم في الحديث السابق اشرت الى روايات من ان النبي صلى الله

[28:29]عليه واله وسلم يقول كنت نبيا وادم منجدل في طينته منجدل في

[28:39]طينته يعني مشروع الانسان قرره الله قضاه الله عز وجل تعلقت مشيئته

[28:52]سبحانه وتعالى بخلق الانسان لان هذا المشروع ثبتت جدواه من خلال وجود

[29:02]الانسان الكامل الذي هو رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتجليات

[29:10]الحقيقه المحمديه امير المؤمنين الزهراء سائر الائمه المعصومين عليهم جميعا صلوات الرحمن

[29:22]هذا العالم لا يصح ان نتعاطى معه على اساس انه وكانه مش

[29:29]موجود ونبدا بالتعرف على سيره رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[29:34]من ظلام الجاهليه وبعدين بواجه مشاكل فينا نطلع منها حتى لو فرضنا

[29:42]انه بعد واحد بعدنا واحد قرا الشبهات اص ورقه ابن نوفل وتابيل

[29:48]النخل وما شابه قراها بعدين اج اطلع على ان النبي صلى الله

[29:55]عليه وسلم كان موجودا قبل خلق الخلق لم يبعث نبي الا بالاقرار

[30:01]بنبوته بصير بده يعالج حاله ممكن تضبط معه ممكن لا لانه بعض

[30:08]المرات واحد اذا دخلت شبهه بصير التخلص منها مش سهل خصوصا عندما

[30:17]يكون الانسان مبتلى نتيجه ما نتعرض له معاصي غير المعصومين كنا خطائين

[30:24]هل الذنوب اللي بنرتب تجعل الحجب على البصيره فلا يعود باستطاعه الشخص

[30:35]ان يصل الى الحقيقه بسهوله هذا الحديث اللي ذكرته السير الطبطبائي اورده

[30:46]الذي اريد من ايراده تاكيد على كلام السيد الطبا طبائي وكلام اذا

[30:53]العالم الالوس حتى نشوف انه حديث جابر عن اول ما خلق الله

[31:00]والنبي صلى الله عليه واله وسلم قال له نور نبيك يا جابر

[31:05]هذا الحديث كيف يتعامل معه الشيعه والسنه الالوسي يقول اشاره في معرض

[31:14]حديث له اشاره الى الحقيقه المحمديه والتعين الاول المشار اليه بقوله صلى

[31:22]الله عليه واله وسلم اول ما خلق الله نور نبيك يا جابر

[31:30]وبواسطته حصلت الافاضه كما يشير اليه لولاك ما خلقت الافلاك ولكون الغالب

[31:40]عليه الصلاه والسلام صفه ولكون الغالب عليه عليه الصلاه والسلام صفه الرحمه

[31:49]لا سما على مؤمني الامه كما يشير اليه قوله تعالى وما ارسلناك

[31:56]الا رحمه للعالمين وقوله تعالى بالمؤمنين رؤوف رحيم طيب فاذا حديث نور

[32:04]نبيك يا جابر هو اول ما خلق الله هذا العالم السني صاحب

[32:09]التفسير المعروف بتفسير الالوسي بيتعامل معه بهالطريقه سيد الطباء طبائي ماذا يقول

[32:16]عن هذا الحديث بعد ان اورده في تفسير الميزان يقول واياك ان

[32:22]ترمي امثال هذه الاحاديث الشريفه الماثوره عن معادن العلم ومنابع الحكمه بانها

[32:33]من اختلاقات المتصوفه نحن بس شغله ما نفهمها بصير نقول هذه خرافات

[32:41]انه مثلا والله انه خلقت الزهراء من نور رسول الله لم تثبت

[32:46]احاديث النور خلاص وانتهت لص مش هيك المساله هذا مجال تخصصي جدا

[32:53]يجب الرجوع فيه الى النصوص والتعامل مع هذا النص كاي نص شرعي

[33:02]امرنا ان نتعامل معه بمنهج استنباطيه اياك ان ترمي امثال هذه الاحاديث

[33:10]الشريفه الم شو اللي بده يبين لنا يا سيد الطبطه عليه الرحمن

[33:14]رضوان خلاصته بقول لنا هذا عالم المادي قدامكم وهؤلاء العلماء والمخترعون المكتشفون

[33:23]يتعبوا بشكل دائم وبعدهم واصلين الا للقليل والامور المجهوله ما تزال اكثر

[33:31]من المعلومه وبعد الحكي وين بعالم الطبيعه طيب لما عم نحكي عن

[33:36]عالم ما قبل الطبيعه بيكون هذا تخصصي بدرجه اعلى بكثير فاذا مش

[33:45]كل ما سمعت شغله عن عظمه نور رسول الله صلى الله عليه

[33:50]وسلم او مثلا الانوار اللي كانت محدقه بالعرش او ما شابه نقول

[33:56]هذه خرافات لا نرجع للمختص اياك ان ترمي امثال هذه الاحاديث الشريفه

[34:06]الماثوره عن معادن العلم ومنابع الحكمه بانها من اختلاقات المتصوفه واوهامهم فللخلقة

[34:21]من انحاء البشريه من طبقات اقوام الانسان وهيك بعبر يعني من الشعوب

[34:29]المختلفه لا يالون جهدا في البحث عن اسرار الطبيعه منذ اخذ البشر

[34:37]في الانتشار وكلما لاح لهم معلوم واحد بان لهم مجاهيل كثيره ومجال

[34:49]عملهم هو عالم الطبيعه وهو اضيق العوالم فما ظنك بما وراءها وراء

[34:59]الطبيعه وهي عوالم النور والسعه مر معنى انه عالم الشهاده الدنيا هون

[35:10]بالنسبه للبرزخ مثل حلقه حديد ملقاه في صحراء هالعالم الصغير بعدنا مش

[35:19]عارفين اكثره نصير نجتهد بالعوالم الثانيه والله بقى نرجع للنبي وللمعصومين حتى

[35:29]نعرف ه الخصوصيات هذه اما ان نقول براينا فيها المختص يحدثنا بان

[35:39]اول ما خلق الله خلق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[35:44]صلوا عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد في حديث سابق

[35:55]ذكرت الوارده في طريقه وكيفيه الصلاه على رسول الله صلى الله عليه

[36:05]واله وسلم واذكر الان نصا اخر يعني في عننا صيغ متعدده حول

[36:13]الصلاه على محمد وال محمد صلى الله عليه واله وسلم هي النصوص

[36:19]لازم المؤمن الذي يعتقد برسول الله ويحب رسول الله صلى الله عليه

[36:25]وسلم يتعاطى معها على الاقل يقراها كلها مره ويكون مواظب على لانه

[36:34]العلاقه التي يجب ان تكون برسول الله علاقه حب ويجب ان يكون

[36:40]حبنا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم اكثر من ابائنا واخواننا

[36:45]وازواجنا وعويرتنا ومساكنا وتجارتنا وكل ما يتعلق بنا طيب لنحفظ هذا الحب

[36:55]البعد جفى لازم نحرص على العلاقه الدائمه برسول الله فاذا كانت العلاقه

[37:02]من خلال صيغ الصلاه على محمد وال محمد هذه او صيغه الصلوات

[37:10]المتعارف هذه الصيغه سنلاحظ المخزون الروحي الوجداني اللي تتضمنوا هال الصيغه الشيخ

[37:23]الطوسي اورد هذه الصيغه ضمن اعمال صلاه الليل اللهم صل على محمد

[37:31]واله في الاولين وصل على محمد واله في الاخرين وصل على محمد

[37:37]واله في الملا الاعلى وصل على محمد واله في النبيين والمرسلين اللهم

[37:44]اعط محمدا صلى الله عليه واله الوسيله والشرف والفضيله والدرجه الكبيره اللهم

[37:52]اني امنت بمحمد صلى الله عليه واله ولم ارى تحرمني يوم القيامه

[37:59]رؤيته وارزقني صحبته وتوفني على ملته واسقني من حوضه مشربا رويا لا

[38:08]ضما بعده انك على كل شيء قدير اللهم كما امنت بمحمد صلواتك

[38:16]عليه واله ولم اره فعرفني في الجنان وجهه اللهم بلغ روح محمد

[38:24]عني تحيه كثيره وسلامه وبعدها يستحب ان يقرا دعاء اوله اللهم اني

[38:33]اسالك يا سامع كل صوت ويا بارئ النفوس بعد الموت يا من

[38:40]لا تغشاه الظلمات ولا تتشابه عليه الاصوات العلاقه برسول الله صلى الله

[38:47]عليه واله وسلم من اجل التوحيد وكل ما كانت ه العلاقه به

[38:52]صلى الله عليه واله وسلم اقوى كل ما كان التوحيد اقوى يا

[39:00]من لا تغشاه الظلمات ولا تتشابه عليه الاصوات ولا تغلطه الحاجات يا

[39:06]من لا ينسى شيئا لشيء ولا يشغله شيء عن شيء اعطي محمدا

[39:12]وال محمد صلواتك عليه وعليهم افضل ما سالوا وخير ما سالوك وخير

[39:21]ما سئلت لهم وخير ما سالتك لهم وخير ما انت مسؤول لهم

[39:31]القيامه كل عمل يرفع درجه رسول الله صلاه على رسول الله واهل

[39:39]البيت هالامور كلها تنفعنا نحن لانه الشفاعه تتسع دائرتها فبص المستفيدين اكثر

[39:51]هو صلى الله عليه واله وسلم وال بيته المعصومون ليسوا بحاجه الى

[39:59]شيء لكن لان النبي رحمه للعالمين الله عز وجل يريد ان تكون

[40:07]هذه الرحمه اوسع باعتبار انه وسعت رحمته كل شيء يريد ان يكون

[40:15]النبي صلى الله عليه واله وسلم دائما في مرتبه اعلى اعلى يعني

[40:22]قديش هي مرتبته عظيمه وانه سر الوجود وسر النبيين وسر الهدايه ومع

[40:29]ذلك شو بنقول بالصلاه وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته واختم بدرس

[40:37]عملي من سيره رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الدرس له

[40:41]علاقه لابد من حديث خاص حول ه النقطه ان شاء الله لكن

[40:46]له علاقه بالطريقه الغلط اللي بفهمها عن العلاقه بالمال عن الترف او

[40:59]عن الاقتداء برسول الله او عن الزهد وما شبه المشكله فينا ايها

[41:09]الحبيب اننا نبدا بالتعرف على سيره رسول الله صلى الله عليه واله

[41:19]وسلم ونطلع على خصوصيات مثلا الزهد او مثلا زهد امير المؤمنين واهل

[41:29]البيت وما شبه فاذا كان وضعنا المالي سيء نتمسك بهالامور ونهتم بنحبها

[41:40]اذا تحسن وضعنا المالي بنترك نصير نبرر لانفسنا نفتيها سلف انه هي

[41:47]ما علش هي ما علش هي ما علش فتكون النتيجه اننا نترك

[41:52]اي علاقه لنا بسيره رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في

[41:56]هذا المجال وهذا امر خطير طبعا يجب التنبه هنا هذا اللي بده

[42:03]حديث مستقل انه النبي صلى الله عليه واله وسلم طيله الفتره المدنيه

[42:13]هو حاكم كيف كان تعامله بالنسبه لبناء البيت بالنسبه لمختلف اموره كان

[42:28]الزهد هو الطابع العام وربى الصحاب الابرار على هذا المنهج ولم تزل

[42:39]هذه الامور بعده لانه كان قد تعززها بقوه بعد فتره بدا التملص

[42:47]الى ان وصلنا الى وصلنا الى زمن كسرى وقيصر مع بعضهم الامر

[42:54]الذي انا بصدده انا وانت هالشيخ والحج والاخ المؤمن الاخت المؤمن نحن

[43:01]اذا بدنا نكون متدينين في حدود للتعامل مع المال والمشتريات والمقتنيات والله

[43:09]لا بنشتغل على طريقه انه شو مصح لنا يلا معلش بنصير نبرر

[43:19]وقصه الاولاد وقصه طيب ماشي الاولاد والعيله لابد من ملاحظه وضعهم ولا

[43:27]نحمل الاسره على ما نقتنع به به نحن بس خلينا نحن نشوف

[43:36]كيف بدنا مثلا على الاقل واحدنا بيحرص انه يصوم بعض الاوقات على

[43:44]الاقل انه اكله بيكون عادي ويتدرج مش انه والله هلا واحد متعود

[43:53]على شغله هيك فجاه يقلب لا اريد ان اقول هذا الخط في

[43:59]سيره رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز ان ننساه بتلاحظوا

[44:07]انه مثلا وهذا خطر كبير يجب التنبه له الدرس اللي في هذا

[44:22]المجال هو عباره عن روايه وردت في مصادر معتبره والروايه ينقلها عالم

[44:33]كبير من علمائنا وفي فيلسوف المرداماد الاسترابادي يقول بين عن طبعا عن

[44:43]الامام الباقر عليه السلام بين رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[44:48]في بعض اسفاره اذ لقيه ركب فقالوا السلام عليك يا رسول الله

[44:54]فقال ما انتم فقالوا نحن مؤمنون في لغه خاصه او الجماعه خواص

[45:04]مش عاديين عم بيسلموا عليه السلام عليك يا رسول الله نحن عارفينك

[45:12]يتعاملوا بيقين انه رسول الله فهو حب يبين للاجيال انه من هن

[45:19]هو بما اتاه الله عز وجل عالم ما انتم نحن مؤمنون يا

[45:28]رسول الله احنا مؤمنين هلا قديش نحن سهله نقولها نحن مؤمنين طيب

[45:34]اذا نحن مؤمنين حق المؤمن على المؤمن شو اذا نحن مؤمنين ما

[45:41]بدنا نحرص انه نقضي الصلاه اللي علينا اذا نحن مؤمنين ما بدنا

[45:44]نحرص نترك الغيبه كبائر تصوروا انه واحد مثلا مؤمن وبظل يسرق مؤمن

[45:54]وحرام ما بتضبط طيب كيف مؤمنه بيغتابه بتضبط ما الغيبه اكثر من

[46:00]السرقه العاديه او اكثر من اي سرقه الغيب من الكبائر طيب قالوا

[46:09]مؤمنون نحن مؤمنون يا رسول الله مؤمنين عن جد فقال فما حقيقه

[46:14]ايمانكم فقالوا الرضا بقضاء الله والتفويض الى الله والتسليم الى الله الرضا

[46:29]تفويض تسليم اعلى شيء تسليم مسلمين عن جده صحيح الاسلام بمعنى ل

[46:39]يعني الايمان الحقيقي ومن يسلم وجهه لله فقال رسول الله صلى الله

[46:45]عليه واله علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمه انبياء ان كنتم

[46:56]صادقين فماذا عليهم ان يفعلوا اشترط عليهم امور هذه الدرس ان كنتم

[47:05]صادقين فلا تبنوا فلا تبنوا ما لا تسكنون واحد لما عارف حاله

[47:17]بده يموت طيب على الاقل مضطر لانه ما عنده طريقه انه يسكن

[47:24]الا ببناء يبني شيء متواضع طبعا النبي صلى الله عليه واله والسلام

[47:32]عم بيقول فلا تبنوا وهو لم يضع حجرا على حجر في هذه

[47:37]الحياه الدنيا كما يقول عنه امر المؤمنين سلام الله عليه فلا تبنوا

[47:43]ما تسكنون ما لا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون يعني واحد

[47:51]اشتغل وطلع مصاري ما يجمعهم ما يدخر يعطي في ناس محتاجين اما

[47:59]انه اللي حد منه ل تخيو بيو عمو جد وامه محتاجين ما

[48:06]خصوا ما خصوا ممكن المراه تصير تتدخل تفصل علاقه زوجها الماليه باهله

[48:19]طبعا بنت الاصل بتقوي هالعلاق بتقوي انا عمول هيك لانه في بعض

[48:25]المراجعات انه بيعطي مصاري لاهله كثير انت شو خصك طيب ولا تجمعوا

[48:32]ما لا تاكلون واتقوا الله الذي انتم اليه ترجعون هذا الكلام بخلينا

[48:43]نوقف باختصار هلا عند فقره من نهج البلاغه يصف بها زهد رسول

[48:52]الله صلى الله عليه وسلم امير المؤمنين ابو الحسن فتاس بنبيك الاطيب

[48:58]الاطهر صلى الله عليه واله وسلم فان فيه اسوه لمن تاسى وعزاء

[49:07]لمن تعزى واحب العباد الى الله المتاسي بنبيه والمقتص لاثره قضم الدنيا

[49:18]قضما ولم يعرها طرفا يعني ولا مره اقبل على الدنيا كشيل الضروري

[49:28]قظم الدنيا قضما اهضم اهل الدنيا كشحا الكشح الخاصره واخم من الدنيا

[49:38]بطنا عرضت عليه الدنيا فابى ان يقبلها وعلم ان الله تعالى ابغض

[49:47]شيئا فابه وحقر شيئا فحقر وصغر شيئا فصغره ولو لم يكن فينا

[49:58]الا حبنا ما ابغض الله ورسوله وتعظيمنا ما صغر الله ورسوله لكفى

[50:08]به شقاقا لله تعالى محا عن امر الله تعالى اللهم وانه لا

[50:17]وفاء لي بالتوبه الا بعصمتي ولا حول لنا ولا قوه على هذا

[50:23]ولا غيره الا منك سبحانك اللهم من علينا بما انت اهله والحمد

[50:31]لله رب العالمين

0 Comments

Volgende

في رحاب الملكوت ذكرى ولادة رسول الله صلى الله عليه وآله الشيخ حسين كوراني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

في رحاب الملكوت ذكرى ولادة رسول الله صلى الله عليه وآله الشيخ حسين كوراني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal