غصب فدك لماذا وكيف ؟ _ سماحة الشيخ حسن الخويلدي

16 Bekeken· 23/04/11

الشيخ حسن الخويلدي
1 abonnees

كلمة الجمعة لسماحة الشيخ حسن الخويلدي
تاريخ : 3/22 / 1440 هــ
المكان : جامع الكوثر بصفوى

Laat meer zien

Transcript

[0:00]يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاه من يوم من جمعه فاستعوا

[0:21]الى ذكر وذه البيع اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن

[0:34]الرحيم الحمد لله الاول قبل كل شيء فلا اول لاوليته والاخر بعد

[0:48]فناء كل شيء فلا اخر لاخرته والحمد لله الذي في القيامه ملكه

[0:59]وفي الجبال خزائنه وفي البحار عجائبه وفي القبور عبرته احمده من اول

[1:10]الدنيا الى فنائها ومن اول الاخره الى بقائها حمدا يدوم بدوامه ويزيد

[1:20]على رضاه ويؤدي حق شكره والصلاه والسلام على خير خلقه واشرف بريته

[1:30]ائمه الهدى ومصابيح الدجا نبينا محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين من خطبه

[2:04]لسيدنا ومولانا امير المؤمنين ومولى المتقين ابي الحسنين علي سلام الله عليه

[2:18]قال فوالله ما كنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من غنائمها وفرا

[2:31]ولا اعددت لبالي ثوبي طمرا بلى كانت في ايدينا فدك من كل

[2:42]ما اظلته السماء فشحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس قوم اخرين

[2:52]ونعم الحكم الله وما اصنع بفدك وغير فدك والنفس مضانها في غد

[3:04]تنقطع في ظلمته اثارها وتغيب اخبارها وحفره لو زيد في فسحتها واوسعت

[3:21]يد حافرها لاضغطها الحجر والمدر ولسد فرجها التراب المتراكم وانما هي نفسي

[3:34]اروضها بالتقوى لتاتي امنه يوم الخوف الاكبر وتثبت على جوانب المزلق صدق

[3:48]امامنا سلام الله عليه في مثل هذا اليوم الثاني والعشرين من شهر

[3:59]ربيع الاول في السنه الرابعه للهجره اي قبل ان يغمض النبي صلى

[4:10]الله عليه واله عينيه ويودع الدنيا باربع سنوات اعطى هذا النبي العظيم

[4:21]ابنته فاطمه الزهراء فدكا ما هي قصه فدك وهل كان اعطاء النبي

[4:36]لابنته هذه الارض بامر رباني مع لحاظ ان ما يفعله النبي صلى

[4:47]الله عليه واله في الجمله انما هو بامر الهي ولكن اعني هل

[4:57]هذا الاعطاء بامر خاص ام بامر عام موضوع فدك فدك هي عباره

[5:16]عن ارض زراعيه خصبه فيها من الغلاد الزراعيه المؤرخون يقولون بانها تحوي

[5:35]ما يزيد على 20000 نخله اضافه الى الاشجار المثمره واليها نسبت القطيفه

[5:48]الفلكيه لوجود المصانع المتميزه في هذه القريه الكبيره سكنها اليهود لكونها بلده

[6:05]غنيه وقريه مخصبه ولها عائد كبير جدا لما راى اليهود ما فعل

[6:20]النبي صلى الله عليه واله بيهود خيبر وكيف ان حصون اليهود دكدكت

[6:33]وحطمت على يد مولانا امير المؤمنين سلام الله عليه بعد ان تراجع

[6:44]كبار المسلمين عن فتح خيبر فقال النبي صلى الله عليه واله كلمته

[6:52]التي خلدها التاريخ لاعطين الرايه غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله

[7:01]ورسوله كرار غير فرار لا يرجع فاشرابت اعناق المسلمين الى هذه الخصله

[7:22]التي كل واحد منهم يتمنى او تمنى ان تكون فيه ويكون هو

[7:29]المراد خصوصا وانه لم يفكر احد بان المراد هو علي بن ابي

[7:39]طالب لكونه مريضا وقد اصاب الرمد عينيه فلم يقدر على الابصار في

[7:53]قصه مفصله في اليوم التالي النبي صلى الله عليه واله قال اين

[8:01]ابن عم علي فقيل له انه يشكو عينيه قال اتوني به فجيء

[8:09]به مقادا الى النبي فاخذ النبي صلى الله عليه واله من ريق

[8:19]فمها الطاهر ومسح به عيني عليا فعادت العافيه الى عينيه فسلمه الرايه

[8:31]ثم تقدم علي بن ابي طالب ومن معه ومن تحت قيادته لفتح

[8:40]خيبر فدك دكت حصون اليهود وقتل مرحبا وكان هذا الفتح فتحا مبينا

[8:55]وصلت اخبار هذا الفتح الى الاقطار فلما علم اليهود يهود فدك بهذا

[9:04]النصر ايقنوا بانهم مهزومون لا محاله فلم يريدوا ان يدخلوا حربا خاسره

[9:18]مع النبي فصالحوا هذا النبي صلى الله عليه واله على ذكرها المؤرخون

[9:29]منها ان يزرعوها ويكون نصف عائدها لهم مقابل جهدهم تم الصلح فدك

[9:45]هذه الغنيه وفق منطق القران طالما لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب

[9:56]ولم تؤخذ عنوه من الكفار فانها تكون فيئا خالصا للنبي صلى الله

[10:06]عليه واله وتكون ملكا صامتا لا ينازعه في هذا الملك احد وقد

[10:17]ذكر ربنا هذا المعنى في سوره الحشر فقال تعالى وما افاء الله

[10:26]على رسوله منهم فما اوجفت عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله

[10:35]يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير وقد اتفق

[10:43]المسلمون بلا مخالف من السنه والشيعه اتفقوا على ان ما وصل الى

[11:00]النبي صلى الله عليه واله من غير ايجاف الخيل او زحف المجاهدين

[11:08]والمحاربين او اي بلده صالح اهلها النبي صلى الله عليه واله او

[11:19]باد اهلها وتركوها وهاجروا عنها فانها تكون ملكا خاصا للنبي صلى الله

[11:29]عليه واله وفدك هي قريه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب فاصبحت

[11:39]ملكا خاصا للنبي صلى الله عليه واله الايه التاليه في سوره الحشر

[11:48]والتي ذكرت ذوي القربى واليتامى والمساكين انما اشارت الى العرض التي تؤخذ

[12:00]عنوه وليس عبر الصلح فقال ربنا ما افاء الله على رسوله من

[12:08]اهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا

[12:17]يكون دوله بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه

[12:26]فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب اذا اصبحت فدكا او اصبحت

[12:36]فدك ملكا للنبي صلى الله عليه واله نزل الامين جبرائيل على النبي

[12:50]في شان هذه القريه بهذه الايه المباركه يا احمد العلي الاعلى يقرئك

[13:06]السلام ويقول لك وات ذا القربى حقه النبي صلى الله عليه واله

[13:16]حينها اعطى فدكا لابنته الزهراء وعلم المسلمون ان فدك ان فدكا اصبحت

[13:29]ملكا للزهراء وبقيت على ملكيه الزهراء في ايام النبي صلى الله عليه

[13:42]واله وكل المسلمين يشهدون بذلك لذلك مولانا امير المؤمنين يتحدث عن فدك

[13:51]بانه صاحب يد وصاحب اليد لا يطالب بالبينه فيقول بلى كانت في

[14:02]ايدينا فدك بعد ان يقول فوالله ما كنزت من دنياكم تبرا يعني

[14:11]ذهبا ولا ادخرت من غنائمها وفرا ولاعددت لبالي ثوبي طمراء يستدرك ويقول

[14:22]بلى كانت في ايدينا فدك من كل ما اظلته السماء لان فدك

[14:30]حينما تكون في يد الزهراء يعني هي في يد عليا فشحت عليها

[14:38]نفوس قوم وسخت عنها نفوس قوم اخرين يتحدث عن نفسه السخيه وعن

[14:51]نفس الزهراء وعن نفوس الطاهرين من اهل البيت وسخت عنها نفوس قوم

[14:59]اخرين ولكن هل هذا السخاء كان عن طيب نفس الطبع لا لانه

[15:09]اوكل الامر الى القضاء الرباني فقال ونعم الحكم الله تماما كما قالت

[15:18]الزهره في خطبتها الفلكيه وزعمت عن لا حظوه لي ولا ارث من

[15:29]ابي افخصكم الله بايه اخرج ابي منها ام تقولون ان اهل ملتين

[15:37]لا يتوارثان اولست انا وابي من اهل مله واحده ام انتم اعلم

[15:45]بخصوص القران وعمومه من ابي وابن عمي فدونكها مخطومه مرحوله تلقاه كيوم

[15:54]حشرك ونعم الحكم الله الزهراء اوكلت الامر الى القضاء الرباني ونعمل حكم

[16:05]الله والزعيم محمد والموعد القيامه وعند الساعه يخسر المبطلون ولا ينفعكم اذ

[16:15]تندمون فدك لما كانت عند علي والزهراء هي تشكل قوه اقتصاديه كبيره

[16:29]عند علي والزهراء ولو فقط بلحاظ الوارد ال من التمور فانها تستطيع

[16:41]هذه القريه ان تجلب الى علي بن ابي طالب مئات الالاف من

[16:50]الانصار والمعاونين اخذت فدك من الزهراء بدعوه ان النبي صلى الله عليه

[17:05]واله لم ينحلها ابنته الزهراء بعلمها اللدني وفقاهت قطعت الطريق امام من

[17:20]زعموا هذا فاحضرت الشهود الخواص احضرت عليا وام ايمن والحسنه والحسين وبعض

[17:32]المسلمين ولكنها اشارت الى علي لان علي بن ابي طالب مصدق في

[17:42]القران الكريم ومطهر ومذهوب عنه الرجس باتفاق كل المسلمين حتى من يقول

[17:52]بان ايه التطهير تشمل زوجات النبي بن ابي طالب تشمله ايه التطهير

[18:03]ردت بينه الزهراء الزهراء طوقت قطعت الطريق وقالت ان كنتم تقولون بان

[18:14]ابي لم ينحلني فدكا فهي لا تزال باقيه على ملكه اذا تعود

[18:21]علي بالارث فانا ابنته الوحيده وانا ارثه فهي لي تعود لي بالارث

[18:31]فزعموا ان النبي صلى الله عليه واله قال نحن معاشر الانبياء لا

[18:37]نورث ما تركناه صدقه جاؤوا بحديث مفترى على النبي صلى الله عليه

[18:46]واله مكذوب عليه الزهراء واجهت هذا الحديث المفترى بصريح القران الكريم بالايات

[18:57]العامه والخاصه قالت وزعمتم الا ارث لي من ابي افعل عمد تركتم

[19:06]كتاب الله وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان داوود وسليمان ورث من

[19:14]داوود ابيه المال والعقار والخيل والاراضي والعقار النبوه لا تورث فكم من

[19:25]نبي اولاده ليسوا بانبياء هذا هو يعقوب النبي عنده 12 ولدا ليس

[19:34]منهم الا يوسف النبي وباقي اولاده ليسوا انبياء هذا نوح شيخ الانبياء

[19:46]ابنه كنعان من صلبه ليس فقط ليس بنبي بل اصبح من المغرقين

[19:55]وورث سليمان داوود وقال في مقتص من خبر زكريا هب لي من

[20:02]لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا وقال يوصيكم

[20:10]الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فذكرت الايات الخاصه ثم الايات

[20:18]العامه وقالت بعدها ام انتم اعلم بخصوص القران وعمومه من ابي وابن

[20:25]عمي اذا هناك مؤامره على البيت الهاشمي من اجل اضعاف علي لابعاد

[20:39]الانصار عنه علي بن ابي طالب في ذيل كلامه يتحدث ويقول انا

[20:48]حينما اتحدث عن فدك ليس لانني طامع في الدنيا فكل البريه تشهد

[20:58]ان علي بن ابي طالب هو سيد الزاهدين في الدنيا بعد النبي

[21:04]صلى الله عليه واله لذلك قال وما اصنع بفدك وغير فدك والنفس

[21:11]مظانها في غد جدث يعني قبر تنقطع في ظلمته اثارها وتغيب اخبارها

[21:23]وحفره لو زيد في فسحتها واوسعت يد حافرها يعني لو اخطا الذي

[21:33]يحفر القبر ويحفر النهر الذي في وسط القبر لان هذا ما نسميه

[21:41]باللحد في الدقه اللغويه ليس بلحد اللحد يكون على جانب القبر ولكن

[21:50]ال الذي يحفر في وسط القبر هذا يسمى نهر هذا النهر المحفور

[22:00]وحتى اللحد المجاور الذي على جانب القبر لو اخطا الحافر واوسعه بحيث

[22:09]لو وضع الميت لانقلب على وجهه او انقلب على ظهره فلا بد

[22:15]ان يضيقه بالحجاره كي يبقى الميت متجها بمقاديم وجهه وصدره وبدنه تجاه

[22:26]القبله يقول الامام سلام الله عليه لو اوسعت يد حافرها لاضغط الحجر

[22:35]والمدر وسد فرجها التراب المتراكم ثم ماذا يعطينا الدرس يقول وانما هي

[22:46]نفسي ار بالتقوى لتاتي امنه يوم الخوف الاكبر وتثبت على جوانب المزلق

[22:58]اي جوانب الصراط وانما سمي الصراط هنا على لسان علي بالمزلق لكثره

[23:07]من ينزلق فيه يقول في موضع اخر واعلموا ان مجازكم على رط

[23:17]زالق دحضه واهاويل زلله وتارات اهواله فاتقوا الله عباد الله تقيه ذي

[23:26]لب شغل التفكر قلبه وانصب الخوف بدنه واسهر التهجد غرار نومه اسال

[23:35]الله تعالى ان يثبتنا واياكم بالقول الثابت على نهج علي والزهراء انه

[23:44]سميع مجيب وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين يا ايها

[23:58]الذين امنوا اذا نودي للصلاه من يوم من جمعك فاست عوا الى

[24:16]ذكر الله وذره البيع

0 Comments

Volgende

غصب فدك لماذا وكيف ؟ _ سماحة الشيخ حسن الخويلدي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

غصب فدك لماذا وكيف ؟ _ سماحة الشيخ حسن الخويلدي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal