علاج القلوب - خطبة الجمعة - الشيخ حامد الصالح

7 Bekeken· 13/03/22

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة علاج القلوب الشيخ حامد الصالح 9 جمادي الأول 1434هـ الجمعة 22 - 3 - 2013م صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] والطيب من اطياب بلغ المد والنور من انوارها يتشعشع يا ذات

[0:16]احمد نفحه قدسيه فيها النبوه والامامه تجمع بسم الله بس الله الرحمن

[0:32]الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف خلقه واعظم

[0:43]بريته محمد المصطفى واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد السلام عليكم

[0:58]اخواني واخواتي المؤمنين والمؤمنات ورحمه الله وبركاته في قصه رمزيه ولكن هذه

[1:11]القصه لها مفاهيم ولها حكم وعبر كثيره القصه تقول كان هنالك رجل

[1:25]طبيب هذا الطبيب كان في منتهى الرقه ومنتهى الطيبه صاحب اخلاق محموده

[1:38]يبتسم في وجه الناس يقابل الناس بوجوه مبتسمه كذلك يتعامل مع الناس

[1:54]باخلاق يرحم المسكين يرحم الطفل الصغير يراعي اليتامى اذا كان هنالك فقير

[2:01]ليس لديه مال هذا الشخص يساعده ويطب بهه ويعالجه من دون مقابل

[2:11]هذا الطبيب احس بمسؤوليته في المجتمع قال انا متضايق من هذا الشر

[2:21]الموجود في هذا المجتمع اريد ان اقضي على هذا الشر اريد ان

[2:29]اقضي على هذا الفساد وكيف لي ان اقضي عليه فكر فاهتدى الى

[2:36]فكره قال ان منشا الشرور في العالم هي النفس الشريره الموجوده في

[2:48]داخل الانسان هذا انسان تصور ان للانسان نفسين نفس شريره هي التي

[2:57]ترتكب المعاصي وهي التي ترتكب الموبقات والفواحش ونفس طاهره مطمئنه هي التي

[3:10]تقوم بالصالحات والحسنات وكل الخيرات قال اذا ماذا حدد المنشا قال انا

[3:22]اريد ان اغضي على الشر طبعا ايها الاحبه هذا سلوك محمود الانسان

[3:29]مكلف كل انسان مكلف ان يقضي على الفساد في المجتمع من فروع

[3:37]الدين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والنهي عن المنكر بدرجاته المختلفه باليد

[3:46]وباللسان وبالقلب وذلك اضعف الايمان ويقول الفقهاء اذا كان الانسان لا يحتمل

[3:56]التاثير يسقط هنا النهي عن المنكر الا ان السيد السستاني حفظه الله

[4:04]يقول حتى اذا لو لم تحتمل التاثير على الاحوط وجوبا عليك ان

[4:09]تبدي انزعاجك من المنكر امرنا ان نقابل اهل المعاصي بوجوه مكفهره وهو

[4:21]احتياط وجوبي عند السيد حفظه الله هذا الانسان احس بدوره اراد ان

[4:26]يقضي على تلك النفس الشريره التي هي منشا الشرور في الم المجتمع

[4:32]جلس في مختبره عمل بعض التحاليل الكيميائيه اراد ان يكتشف خصائص هذه

[4:43]النفس اولا ان يظهرها يميزها ثم يقضي عليها اكتشف الدواء الذي بواسطته

[4:50]يستطيع ان يخرج هذه النفس واذا بهذا الطبيب الوديع هذا الطبيب الخلوق

[4:57]الطاهر النفس اخذ تلك ك الماده الكيمياويه واخر واذا به يصبح صاحب

[5:09]نفس شريره وجع بوس مكفهر يضرب هذا يشتم ذاك نعم قد اخرج

[5:16]النفس الشريره من داخله واذا هذه النفس اخذت تبرز معالمها الكريهه واقعا

[5:26]رجع الى حالته الطبيعيه تاذ طبعا قليلا لكن قال انا الان عرفت

[5:35]ان كيف اخرج الناس شريره علي ان اميزها احددها حتى بعدين احاول

[5:40]ان ابحث على دواء اقضي عليها بالكامل ابرزها مره اخرى اخذ الدوام

[5:48]مره اخرى واذا هذه النفس اخذت تضرب وتلطم وجه المسكين واليتيم ووصل

[5:59]الامر الى ان قتلت قتلت طفلا بريئا هذا الشخص قال شو اسوي

[6:09]الان الان هو اراد ان يسيطر على هذه النفس ولكن هذه النفس

[6:13]طغت طغت لم يعد بامكانه ان يقبض زمام هذه النفس الشريره صارت

[6:22]النفس الشريره هي المسيطره في جسد هذا الانسان كل ما حاول ان

[6:29]يسيطر عليها صارت هي المسيطره بعد ذلك حينما فقد الامل اخذ سما

[6:38]ومات طبعا هذه قصه رمزيه رائعه ولكن ليس للانسان نفسان في الحقيقه

[6:50]الله سبحانه وتعالى لم يخلق للانسان الا نفسا واحده ماذا يقول في

[7:01]كتابه ونفس نفس ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من

[7:16]زكاها الحقيقه ان النفس لانسان ليس للانسان الا نفس واحده ولكن هذه

[7:23]النفس هو يشكلها مثل الطينه مثل الطينه ايها الاحبه الطينه تشكلها بشكل

[7:32]جيد تصير جيده بشكل خبيث منحرف تصير منحرفه هذه الطينه انت من

[7:38]يشكلها حينما تشكلها تصبح ذا هيئه حسنه او ذا هيئه خبيثه الانسان

[7:46]لديه نفس واحده اما هذه النفس يربيها تصبح نفس مطمئنه اما هذه

[7:51]النفس يتركها يهملها تصبح نفس اماره بالسوء اذا هي نفس واحده وليس

[7:58]لانسان نفس شريره ون نفس حسنه مؤمنه ولكن السؤال اذا لم تكن

[8:09]للانسان نفسان فما هو الذي يبعث الشرور في المجتمع وما هو الذي

[8:19]يجعل الانسان ذا صفات شريره الحقيقه المنشا ليس هو الظاهر وليس ان

[8:32]الانسان نفس شريره ابدا الحقيقه هي في القلب الانسان لديه قلب هذا

[8:42]القلب الله سبحانه وتعالى خلقه على الفطره له قابليه ان يصبح من

[8:52]الملكوتي كل انسان له قابليه ان يصبح ولي الله في الكون ايه

[8:55]الله العمى في هذه البشريه لكن القلب هذا قد يعرضه الانسان للامراض

[9:18]وللاوطان قلبيا لكن قد لا تسبب ذلك المرض الخطير اذا الانسان اصاب

[9:30]ب رض اصيب بمرض بسبب الان بيئه موبوءه يدخل هذه البيئه يصاب

[9:35]بمرض بعد ذلك هو في البدايه يستطيع ان يعالج لكن ان تكرر

[9:43]الذهاب الى تلك البيئه الموبوءه لن يستطيع الانسان ان يعالج نفسه ابدا

[9:50]خلاص كذلك القلب في البدايه هو قلب طاهر هو قلب نوراني كل

[9:59]قلب كل قلب قلبي وقلبك وقلب حتى الكافر قلب نوراني قلب يستقبل

[10:06]النورانيه والايمان ولكن بسبب الامراض القلبيه التي يعرضها الانسان على القلب ماذا

[10:13]يصبح هذا القلب انظروا ماذا يقول الامام الباقر عليه السلام ما من

[10:23]عبد ما من عبد كل الناس ما من عبد الا وفي قلبه

[10:26]نكته بيضاء فاذا اذنب ذنب خرج في النكته نكته سوداء تصير نقطه

[10:37]تصير تصير هنالك جرم اسود موجود على القلب في البدايه هي نكته

[10:42]ها هي نكته صغيره نكته سوداء فان تاب ذهب ذهب تلك السواد

[10:53]وان تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي البياض فاذا غطى

[10:58]البياض لم يرجع صاحبه الى خير ابدا في البدايه الذنب حاله لكن

[11:07]كلما ها في البدايه واحد يغضب ابليس يريد ان يبرر الانسان غضب

[11:11]اي غضبك يعني انت رجل غضبك يعني انت قوي غضبك يعني انت

[11:17]متمكن في البيت في الاسره في المجتمع فيبدا يغضب ويغضب ويظلم فيصير

[11:25]انسان غضوب في البدايه قلبه كان طاهرا نقيا لكن بعد ذلك صار

[11:29]هذا القلب اسود من شده الغضب وكيف الحل ايها الاحبه البعض يقول

[11:38]كم حاولت ان اعالج الذنوب الظاهريه ولكن ارجع وكم اتوب وكم اعود

[11:47]اما ان لي لان استحي من ربي الحقيقه العلاج ليس في الظاهر

[11:56]الناس تحاول تعالج اخ انا استغفر من الذنب الذي قمت به ظاهر

[12:02]ولكن هنالك امر باطن بعض البعض يرى شجره هذه الشجره فيها اوراق

[12:07]الاوراق تسقط يريد ماذا ان يفعل ياخذ هذه الاوراق ويلصقها الان بصمغ

[12:14]يربطها يحاول يمسكها يقول اريد ان امنع تلك الاوراق من السقوط المشكله

[12:22]ليست في تلك الاوراق التي تسقط المشكله في الجذور هنالك مرض اصاب

[12:27]الجذور وهذا المرض هو الذي يؤث ثر في تلك الاوراق البعض اعاذنا

[12:35]الله واياكم وشاف الله المرضى فيه مرض جلدي طفح جلدي هذا يحاول

[12:39]ان يزيله بالحك على الجلد او حتى مهما احول ان كل ما

[12:46]احك يزير هذا المرض الجلدي مو لا يزال بعض المرات ياخذ سكينه

[12:48]من كثر ما هو قد تاذى من هذا المرض الجلدي يحاول ان

[12:54]يزيله يزيل جلده ولكن لا يزال يرجع مره اخرى المشكله ليس في

[13:01]الظاهر المشكله في الباطن اجد ذلك ربما يذهب ال الطبيب يقول اشرب

[13:04]هذا الدواء يقول مرض جلدي في جلدي في الظاهر وليس في الباطن

[13:07]يقول المرض قد اصاب باطنك عليك ان تعالج الباطن كذلك القلب علينا

[13:17]ان نعالج القلب الهي قلبي محجوب ونفسي معيوب كيف نعالج هذا القلب

[13:25]الخطوه الاولى ايها الاحبه اولا علي ان اعترف بالم مرض اكابر اقول

[13:32]لا انا لست بمريض المرض ينتشر في قلبي كما ينتشر المرض في

[13:39]الجسد لا عليه الان في البدايه ان اعترف بوجود المرض واؤمن بوجود

[13:46]المرض بعد ذلك علي ان اذهب الى الطبيب ومن الطبيب امير المؤمنين

[13:55]صلوات الله وسلامه تعالى عليه يتكلم عن حبيب الله محمد الله فيقول

[14:05]طبيب دوار بطبه قد احكم مراهم واحمى مواسمه يضع ذلك حيث الحاجه

[14:20]اليه من قلوب عمي واذان صم والسنه بكم متتبع بدوائه مواضع الغفله

[14:28]ومواطن الحيره نذهب الى الرسول طبعا لا احد يقول لي شيخنا ما

[14:36]هذا الكلام نذهب الى الرسول نروح نذهب الى الرسول قربه وتقرب الى

[14:43]الله سبحانه وتعالى نجعله وسيله كيف ذلك الله سبحانه وتعالى يقول ان

[14:47]الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم تذهب تدعوا الرسول تدعوا من

[14:53]دون الله اولا دعاء الرسول والتوسل بالائمه التوسل بالائمه والتوسل بالنبي النبي

[14:59]صلى الله عليه واله وسلم ليس دعاء من دون الله الامر الثاني

[15:06]هنالك في ايات قرانيه تقول كان هنالك دعاء للرسول الله سبحانه وتعالى

[15:16]يقول حقل اصحاب اصحاب النبي لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم

[15:22]بعضا يقول لا تبي تكلم تبي تدعو الرسول ادعوه ولكن مو مثل

[15:28]ما تكلم غيره فال الايه ما قالت ان في اشكال بل الله

[15:32]سبحانه وتعالى يقول وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم الرسول هم

[15:41]قاعد يدعوكم يعني الرسول في كفر شرك لا المقصود دعاء الرسول المقصود

[15:45]بالايه ان الذين تدعون من دون الله يعني تعبدون من دون الله

[15:50]هذا هو المقصد مو اني اروح ادعو الخباز ققول يا خباز عطني

[15:57]خبز اصت مشرك يا نجار ساعدني ابيك تنجر لي هذا ليس دعاء

[16:03]من دون الله هذا اولا فالمقصود الذين تدعون من دون الله تعبدون

[16:06]من دون الله الامر الثاني الله امرنا الله امرنا بذلك عندك مرض

[16:15]قلبي عليك ان تعترف بمرضك وتذهب الى الرسول تتوسل كيف ماذا يقول

[16:20]الله سبحانه وتعالى ولو انهم ا ظلموا انفسهم شخصوا انهم مرضى شخصوا

[16:32]انهم ظالمين القلب مريض ولو انهم ا ظلموا انفسهم عرفوا المرض جاؤوك

[16:38]اول خطوه تريد ان تتطهر من هذا المرض عليك ان تاتي الى

[16:41]النبي جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما الرسول

[16:50]سيؤثر بطبه ويداوي بطبه فنحن مامورون ان نذهب الى النبي خ النبي

[16:58]اذا لم يكن يسمع ولم يكن يرد السلام لماذا نسلم عليه في

[17:06]الصلاه لغو السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته اذا كان النبي

[17:14]ما يسمع ليش اصلا نسلم هذا امر عبثي لا هو يسمع اشهد

[17:21]انك تسمع كلامي وترد سلامي وانك حجبت عن سمعي كلامهم الخطوه الاولى

[17:28]شخص المرض الخطوه الثانيه نذهب الى النبي ونعرض ونعرض عليه المرض والرسول

[17:38]صلى الله عليه وسلم الله يقول في كتابه الكريم للرسول دور في

[17:42]التزكيه ماذا يقول الله يقول رسول الله ترى يزكي رسول لا يطهر

[17:46]القل ترى اذهبوا يا الرسول من وين هذا الكلام خذ من اموالهم

[17:55]صدقه تطهرهم انت تطهرهم تطهرهم وتزكيهم بها وصلي عليهم انت يا رسول

[18:03]الله تطهرهم وتزكيهم بالصدقه خذ من اموالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم بها وصلي

[18:09]عليهم ان صلاتك سكن لهم له دور في التزكيه له دور في

[18:16]التطهير وله دور في سكن النفس حينما يصلي الرسول صلى الله عليه

[18:21]واله وسلم طبعا ليس كل انسان واقعا يذهب الى النبي يستفيد منه

[18:30]في هنالك يذهبون الى النبي لك منافقين لا يؤمنون بالنبي ولا يؤمنون

[18:35]بعلاج النبي ولا يتبعون الوصف وصفه الدواء التي يعطيها النبي اذا علينا

[18:40]بعد ان نعرض حالتنا الى على رسول الله صلى الله عليه وسلم

[18:46]ايضا نرى نروح نطالع ماذا يقول الرسول ماذا يقول النبي ماذا يقول

[18:50]كلام النبي في العلاج نتبع الوصفات بعد التوسل بعد الاستغفار بعد ان

[18:56]نؤمن اننا نحن ض ونعرض انفسنا على الرسول صدقوني حتى قراءتنا لاحاديث

[19:06]النبي ستكون قراءه مختلفه والتوسل بالنبي سيكون مختلفا والتعامل مع المرض وعلاجه

[19:16]سيكون علاجا مختلفا علينا ان نطرق ابوابهم ونطرق باب النبي صلى الله

[19:23]عليه واله وسلم واحب باب الى النبي هو باب فاطمه صلوات الله

[19:31]وسلام و تعالى عليه باب فاطمه هي هو باب الله سبحانه وتعالى

[19:35]الله يحب ان ناتي اليه من حيث الابواب التي امر وباب فاطمه

[19:44]من تلك الابواب فاذا اردت ان تاتي الى رسول الله ائتي اليه

[19:49]من باب فاطمه لكن ايها الحبيب اذا اردت ان تاتي الى الباب

[19:58]اطرق الباب اطرق باب فاطمه استاذن فهنالك من لم يستاذن من فاطمه

[20:06]هنالك من فتح الباب وادى هذا الفتح الى كسر ضلع من اضلاع

[20:18]ابنه رسول الله اذا ذهبت الى فاطمه كن مؤدبا قل يا فاطمه

[20:27]يا رسول الله انا مؤدب لم اتجرا كما تجرا ال خرون واحرقوا

[20:31]باب بيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يا صاحب الزمان

[20:43]فابك وازفر لها فان عداها منعوها من البكاء والزفير السلام عليك يا

[20:54]مولاتي يا فاطمه ال زهرا يا بنت رسول الله يا سيدتنا ومولاتنا

[21:10]انا توجهنا واستشفعنا [موسيقى] وتوسلنا بك الى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا

[21:28][موسيقى] يا [موسيقى] وجيه عند الله اشفعي لنا عند الله اصحاب المراض

[21:47]امراض القلوب امراض ظاهره امراض الباطنه يا ج عند [موسيقى] الله اشفعي

[21:58]لنا يا جيه عند الله اشفعي لنا عند الله وصلى الله وسلم

[22:15]على خير خلقه اجمعين محمد المصطفى واله الطيبين الطاهرين والطيب من اطياب

[22:28]بلغ المدا والنور من انوارها يتشعشع يا ذاات احمد نفحه قدسيه فيها

[22:44]النبوه والامامه تجمع

0 Comments

Volgende

علاج القلوب - خطبة الجمعة - الشيخ حامد الصالح

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

علاج القلوب - خطبة الجمعة - الشيخ حامد الصالح

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal