عقلانية حسن الاختيار | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2024-7-26

11 Bekeken· 24/07/26

مسارات الشيخ علي العبود
2 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:09]العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[0:18]محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي بتقوى الله والعمل

[0:25]الصالح يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب

[0:32]سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من الصلاه على محمد وال محمد

[0:37]اللهم صل على محمد وال محمد الذي يريد امانا في الدنيا والاخره

[0:56]الامان الدنيوي مؤشراته ان يعيش الانسان انشراح قلبيا وانسا مع الله تبارك

[1:06]وتعالى كذلك من يريد ان يعيش استقرارا وامانا في دار الاخره عليه

[1:14]ان يلتفت ان الدين او العلاقه مع الله تبارك وتعالى هي علاقه

[1:23]متفاعله في الجانب العبادي من جانب وفي الجانب المعاملات والعلاقات مع الناس

[1:31]في جانب اخر اخر فمن الخطا بمكان ان يحصر الانسان انسه وقربه

[1:40]من الله تبارك وتعالى في الجانب ال كهنوتي العبادي الطقوسي صلاه وصيام

[1:47]وتسبيح وزيارات هذا جانب جانب اخر على الانسان ان يحسن كيف يؤسس

[1:58]العلاقات مع الاخرين هذه العلاقات لها تاثير قوي في تحصين الانسان من

[2:08]جانب خلق الامان والاستقرار من جانب اخر وينعكس ذلك على الجانب العبادي

[2:12]بتعبير واضح من يريد ان يحسن صلاته صومه زيارته عليه ان يحسن

[2:24]اختيار علاقاته الاجتماعيه هل معنى ذلك ان هناك تاثيرا للعلاقات الاجتماعيه على

[2:29]المجال العب دي نعم وبكل تاكيد فمن يحسن اختيار الصحبه ومن نجالس

[2:38]هذا ينعكس تماما على ولهذا كثير من المؤمنين يسال كيف اتفاعل في

[2:48]صلاتي في صومي في حجي في زيارتي واحد منها احسن اختيار من

[2:58]تجالس هذا ينعكس انعكاسا ويعطي تاثيرا قويا على روحيه صلاتك وحجك وزيارتك

[3:05]البعض يهمل هذا الجانب وقد يؤدي سلبا يعني تاثيرا سلبيا على الجانب

[3:13]العبادي وهو لا يعرف الاسباب ولهذا احببت ان اختار اليوم حسن اختيار

[3:24]من نجالس من نجالس هل نجالس كل احد ام لا عندما نستقر

[3:32]مجموعه من الروايات ونصائح امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه والنبي صلى

[3:38]الله عليه واله يعرضون لنا جانبين مهمين الجانب الاول نتجنب من والجانب

[3:51]الثاني نعتني بمن نتجنب من تجنب هؤلاء ولا تجالسهم ولا تخالطهم عدم

[4:01]مجالستهم لا يعني عدم احترامهم لا يعني عدم الانس بهم عدم ان

[4:09]تكون احد رواد ديوانيتكم مثلا اول هؤلاء لا تجالس اهل الدنيا احذروا

[4:19]من مخالطه اهل الدنيا السؤال المهم من هم اهل الدنيا اهل الدنيا

[4:26]يعني الاغنياء الذين يسعون الى كسب الرزق والتجاره وتطوير حياتهم لا مو

[4:33]هؤلاء اهل الدنيا اهل الدنيا علامتهم بخط عريض كل [موسيقى] انسان يجعلك

[4:48]تغفل عن دار الاخره كل انسان لا يقربك من دار الاخره ويحدث

[4:58]في نفسك غفله بحيث ترضى بهذه الد وتؤثر على الاخره وتطمئن وتركن

[5:05]اليها فهو من اهل من اهل الدنيا فاعظم او قل الخصوصيه الجامعه

[5:17]لاهل الدنيا هي هذه الخصوصيه ذلك الانسان الذي ينسين لا ينسين الاخره

[5:23]يجعلني في دائره الغفله عن الله تبارك وتعالى هذا هم اهل الدنيا

[5:30]اما ذاك الانسان وان كان غنيا وان وسع الله عليه من رزقه

[5:37]لكن رؤيته تذكرك بالله مجالسته تاخذك الى الله هذا ليس من اهل

[5:43]الدنيا هذا من اهل الله من اولياء الله خل نعطي بعض الصفات

[5:51]التفصيليه لاهل الدنيا حتى نشخص من هم اهل الدنيا لانهم داء داء

[5:54]داء مرض خطير على الانسان ان يتقي منهم وقايه وان يتحرز ان

[6:07]يجالسهم لانهم مرض اول صفه من هؤلاء اللي وصفتهم الروايات انهم اصحاب

[6:13]بطون اصحاب بطون يعني همهم بطنهم كثره اكلهم لا يفكرون الا في

[6:24]الاكل لا يشعرون لذه الا يحوسون من مطعم الى مطعم ومن وجبه

[6:27]الى وجبه ومن سفره الى سفره لاجل الاكل هؤلاء عندما تشير الروايه

[6:39]اليهم الى انهم اهل كثره اكل او اهل بطنه لانه من الواضح

[6:44]المعادله واضحه الذي همه بطنه يذكر الله او يغفل عن الله يغفل

[6:54]عن الله تبارك وتعالى بينما اهل الاخره ياكلون بمقدار احتياجهم لا يلتذ

[7:00]بالاكل بما هو اكل الا بما هو طريق لعباده الله تبارك وتعالى

[7:05]يقوون اجسامهم لاجل الاخره ولا انهم يلتذ بالاكل هذه اللذه التي تحدث

[7:16]في بطونهم او اجسامهم تخمه هذه التخمه الان تبدا مؤشرات اهل الدنيا

[7:24]تعطلهم عن صلاتهم وعن صومهم وعن لذه مناجاه الله تبارك و تعالى

[7:32]وعن اداء حقوقهم والتزاماتهم وهذه هي الغفله عن الاخره ومؤشر الدنيا الغفله

[7:44]عن الاخره العلامه الثانيه التي تشير اليها الروايات كثره النوم هذه علامه

[7:51]من علامات اهل الدنيا فان الذي يكثر اكله يبحث عن الراحه ويجد

[8:02]راحته في الساعات الطويله من النوم هذا الانسان نومه يعطله ايضا عن

[8:09]واجباته والتزاماته الالهيه ومسؤوليات الالهيه بينما نجد ان اهل الاخره عيونهم تنام

[8:23]لكن قلوبهم تبقى مشتغله خائفه هذا الذي يكثر نومه تشعر نوع من

[8:32]الراحه بحيث ينسى ان هناك حسابا ينسى ان يحاسب نفسه ان يراجع

[8:35]نفسه وان يراقب نفسه هذه اماره كثره النوم اهل الاخره عيونهم تنام

[8:46]لكن قلوبهم واعيه واعيه يعني يحاسبون انفسهم ويقض على كل حركه العلامه

[8:55]الثالثه من علامات اهل الدنيا التي تشير اليها الروايه [موسيقى] كثره الضحك

[9:03]هذا كثره الضحك التي تنتهي الى الغفله عن الله تبارك وتعالى ولم

[9:13]اجد مجتمعا او مكانا او حسابا اجتماعيا يثير الضحك الا وهو يغفل

[9:19]عن الله تبارك وتعالى اهل الاخره يبتسمون يظهرون بشاشه ولطافه في وجوههم

[9:30]ولكن داخل قلوبهم يستشعرون حزنا حزنا لانهم يخافون خاتمتهم يخافون اخرتهم يخافون

[9:41]الله تبارك وتعالى كثره الضحك تميت القلب هذا القلب الميت يعني لا

[9:50]يستشعر خوفا من الله تبارك وتعالى العلامه الرابعه لاهل الدنيا كثره الغضب

[9:59]لما لان هذا الانسان الذي يغضب كثيرا هذا دائما يستشعر انه راض

[10:09]عن نفسه ويغضب على الكل لان الجميع يريد منه ان يحقق ميوله

[10:18]وارادته يطالب الجميع بالاحترام لكن هو لا يحترم احد يطالب الجميع بالطاعه

[10:27]العميا لو فتشت داخل قلبه ليش هذه الكميه من الغضب على الاخرين

[10:34]على بيتك على اهلك على مجتمعك على اصدقائك هو لو فتس في

[10:40]داخل قلبه واعماق باطنه لادرك ان ملك يحترمني فلهذا انا اغضب ملك

[10:46]يحقق ارادتي ملك يسمع كلامي لهذا انا اغضب يعني هو انسان ينقاد

[10:54]الى ميوله والانقياد الى ميوله غفله عن الله تبارك وتعالى لان ذكر

[11:00]الله يعني ان تكون اراده الانسان على وفق اراده الله وليس على

[11:07]وفق اراده اهوائه العلامه الخامسه لاهل الدنيا قليل الرضا مهما رب العالمين

[11:15]اعطاه من صحه وعافيه ومكان الى اخره لكن انسان طماع ما يرضى

[11:20]ولهذا مؤشر عدم رضاه دائما يتحلطم على رب العالمين ويعترض على رب

[11:28]العالمين ويطالع ما عند الناس هذا دليل على انه من اهل الدنيا

[11:34]العلامه السادسه انه ابدا ليس في قاموس حياته ان يعتذر عن اخطائه

[11:40]لا يعتذر لان الاعتذار يراه انه انكسار انه تواضع فهو يعيش حاله

[11:49]من الاستكبار والتعالي ولهذا لو اخطا في حق الجميع وفي حق الكل

[11:54]نفسه لا تطاوعه ان يقدم اعتذارا نتيجه اخطائه وممارساته الخاطئه هذا يعيش

[12:02]حاله من التعالي والغرور تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا

[12:07]في الارض ولا فسادا رب العالمين يقول والعاقبه للمتقين كذلك في المقام

[12:15]لا يقبل عذر الاخرين مهما جاء انسان غلط في حقه يقدم له

[12:22]اعتذار هو يرفض ما يسامح ما عنده ثقافه انني اقبل عذر الاخرين

[12:30]واصفح واسامح مع العفو والصفح ليس في مفردات حياته وقلبه هذا مؤشر

[12:38]من مؤشرات انه من اهل الدنيا اخيرا يقول امير المؤمنين عليه السلام

[12:44]حتى تعرف خطوره مجالسه هؤلاء اللي وصفتهم الروايات بانهم اهل دنيا اهل

[12:50]الغفله لا احد يتصور ان المساله مساله بسيطه لا قد تهدد دين

[13:00]الانسان سلامه دينه سلامه عقيدته ولهذا خلطه يعني مخالطه اهل الدنيا لها

[13:05]اثران يذكرهما امير المؤمنين وامير المؤمنين واحد من المختصين بالدنيا ترى لما

[13:11]اقول مختصين بالدنيا يعني من فهم الدنيا على حقيقتها هو علي صلوات

[13:19]الله وسلامه عليها اللي وصل به الحال طلقتك ثلاثا بعد خلاص عمرك

[13:25]قصير خطرك عظيم دربك طويل اعظم شخص كف كشف الاعيب هذه الدنيا

[13:32]وفهمها على حقيقتها وعرف كيف يتعامل معها هو علي صلوات الله وسلامه

[13:40]عليه لهذا هذه النصائح لما يقدمها امير المؤمنين كان في لغه اليوم

[13:47]يقدمها واحد بالاضافه الى كونه معصوم وحجه ومفترض الطاعه واحد خبير واحد

[13:52]خبير نستفيد من تجاربه مع هذه الدنيا واهاتها والامها التي نزلت على

[14:01]علي صلوات وسلامه عليه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[14:10]وال محمد تترك الدنيا اثرين في غايه الخطوره على الانسان ولما نقول

[14:16]الدنيا يعني فهمنا اهل الدنيا من هم اولا تشين الدين يعني المطلوب

[14:26]من الانسان ان يبحث عن الجو الذي يعز فيه مكانه الدين وياخذ

[14:33]الناس الى الى الله تبارك وتعالى مو ان يضعف الحاله الدينيه ها

[14:38]مسؤوليه مهمه ينبغي ان نلتفت اليها انا وانت والجميع مطالب ضمن مسؤوليه

[14:48]وتكليف الهي اتكلم مو تكليف خطابي واستحسان والاولى والافضل لا تكليف الهي

[14:55]مهمه كل واحد منا ان يعزز الحاله الدينيه داخل اسرته داخل مجتمع

[15:01]لا ان يعكس المعادله ويضعف الحاله الدينيه في المجتمع بقول بسلوك بكتابه

[15:09]بموقف بتمثيل الى اخره مجالسه اهل الدنيا تضعف الحاله الدينيه في المجتمع

[15:20]تضعف وتحطم تقلل من مكانه منزله الدين في نفوس في نفوس الناس

[15:27]وبالتالي انت عنصر مساهم بطريق مباشر او غير مباشر في بعد الناس

[15:34]عن مسجد عن حسينيه عن الله تبارك وتعالى عن الالتزام بالدين هذا

[15:38]اثر من اثار مخالطه مجالس اهل الدنيا مج خلطه اهل الدنيا تشين

[15:49]الدين وتضعف اليقين تضعف الحاله الايمانيه حتى على سلامه دينك تؤثر مخالطه

[15:59]اهل الدنيا ولهذا اختم واكمل الحديث الاسبوع القادم شوف هاي الايه اتمنى

[16:06]ان ما في واحد منا يتعرض لها يوم القيامه لانها من الايات

[16:10]الخطيره اللي تكشف عن حسره وندم والم في قلوبنا ويوم يعض الظالم

[16:20]على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيله ليتني التزمت بمجالس

[16:29]اولياء الله بمجاله الاخره لما يا ويلتا ليتني لم اتخذ فلانا خليلا

[16:39]يعني يصل الانسان الى حاله الويل الويل يعني يعني ندامه مع حسره

[16:50]مع مع الم الم شديد ان فلان جعلته مو بس اخ ولا

[16:56]صاحب لا لا خليل خليل يعني من الخله من الخصوصيه جعلته من

[17:02]خواص خواصي لكن يوم القيامه انكشف لي انه لم يقودني الى الله

[17:11]تبارك وتعالى لهذا استشعرت حاله الندامه ليت يا ويلتا ليتني لم اتخذ

[17:16]لم اتخذ شوف العجيب ان رب العالمين من شده الحسره ما يقول

[17:24]لم اتخذ زيد وعمرو وبكر وفلان وفلان بالاسم لا فلانا يعني لا

[17:28]طاقه لي حتى يعني قل ان اذكر اسمه على لساني الى هذه

[17:35]الدرجه لهذا يقول فلان خليلا اذا اول من نتجنب هم مجالسه اهل

[17:44]اهل الدنيا اكو اصناف اخرى ان شاء الله اكملها في الحديث القادم

[17:49]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم عجل فرج امام زماننا ولا

[18:00]تحرمنا لطفه وعنايته ودعاه يا ارحم الراحمين الهي لا تحرمنا من زيارتهم

[18:10]وشفاعتهم ولا من البكاء والبكاء على مصابهم اشفي كل مريض واقضي دين

[18:19]كل مدين ورد كل غائب وفرج عن احبتنا المنظورين خصوصا من سالنا

[18:24]الدعاء واوانا ان نخصه بالدعاء الهي اقضي حاجته وفرج كربته الهي من

[18:31]كان في جمعنا طالبا لحاجه اسالك بحق هذه الايام المباركه الا ما

[18:40]قضيتها له انصر الاسلام واهله واخذل الكفر واهله من اراد ببلادنا وعلمائنا

[18:47]ومؤمنين واسلامنا وبلاد المسلمين كيدا رد كيده الى نحره ارحم موتى المؤمنين

[18:55]والمؤمنات ابلغهم جميعا ثواب الفاتحه مع الصلوات

0 Comments

Volgende

عقلانية حسن الاختيار | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2024-7-26

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

عقلانية حسن الاختيار | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2024-7-26

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal