صحيفة علي بن الحسين (ع) في الزهد | السيد علي أبو الحسن

1 المشاهدات· 25/07/21

الباحث - AlBaheth
1 مشتركين

في محاضرات

مجلس شهادة الإمام السجاد (ع) حسينية أبي القاسم محمد (ص) السيد علي أبو الحسن الناعي سيد حسين المزيدي __ صحيفة الزهد للإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع) https://t.me/almarhooom/955 __ ・حسابات الباحث على وسائل التواصل الاجتماعي・ ‏◁ ‎واتساب: https://api.whatsapp.com/send?phone=96599653356 ‏◁ ‎تلغرام: https://t.me/Al_baheth ◁ تويتر: https://twitter.com/Al_baheth ‏◁ انستاقرام: https://www.instagram.com/al_baheth/

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]حيض عشره القاعده الثانيه اللي هو الاساسيه ايضا قلنا سيد سستاني عن

[0:08]ما في استثناء في هذه القاعده القاعده الثانيه اقل الطهر كم عشره

[0:14]ايام شنو يعني لازم يفصل بين الحيضه الاولى والحيضه الثانيه كم عشره

[0:20]ايام ما فصل بين الحيضه الاولى والحيضه الثانيه عشره ايام شنو راح

[0:29]نقول ما يصير يكونون اثنينهم حيض كامل ما يصير ما يصير نحكم

[0:33]على الدمين بانهما حيض واحد ليش؟ لانه ما فصل بينهم عشره الطهر

[0:40]واحده نزل عليها الدم من اليوم الاول الى اليوم السابع مثلا ثم

[0:44]انقطع الدم ونزل عليها اليوم 13 مثلا الى اليوم ال 16 هل

[0:52]هذا نحكم عليه بانه حيض؟ اثنينهم حيض؟ نقول لا في تفصيل راح

[0:54]يصير في تفصيل ما يصير نحكم على الدمين بانهما حيض ليش؟ لان

[1:00]ما فصل بينهم عشره الطهر هذا على المشهور بين الفقهاء اللي قلد

[1:04]مثلا الشيخ الفياض في هذه المساله ايضا يستشكل في عشره الطهر يعني

[1:08]مساله انه هو يفصل بينهم عشره الطهر شيخ الفياض يستشكل في ذلك

[1:13]يصير ترجع حق مرجع اخر ايضا اللي قلد شيخ الفياض يصير في

[1:16]مشكله عنده الاحتياط الوجوبي ما يصير ترجع حق مرجع اخر في المسائل

[1:23]بل مطلق الرساله العمليه عنده على كل حال قلنا كلامنا عن السيد

[1:29]السستاني حفظه هذه المساله زين اذا هذه هاتان القاعدتان الاساسيتان الامر الثالث

[1:36]الذي يعني المساله الثالثه التي ينبغي الالتفات اليها اللي هي شنو؟ انه

[1:46]معيار بدايه الدم معيار بدايه الحيض متى نقول عن المراه ان هي

[1:54]الحين بلشت حيض؟ هل يكفي وجود الدم في الباطن او لابد ان

[2:00]يخرج نقول في بدايه الحيض لازم يخرج الى الظاهر لازم يخرج ينزل

[2:12]حتى نقول بلش الحيض ولو نقطه واحده ما دام خرجت هني نقول

[2:18]شنو بلش الحيض طبعا اذا انطبقت الشروط الاخرى ان نحكم عليه بانه

[2:23]حيض بس على كل حال متى يبلش الحيض لو الحين 100% موجود

[2:29]في الباطن خلاص قرب يطلع الى الان ما بلش لابد يطلع على

[2:32]شان نقول شنو بلش الحيض اما معيار استمرار الحيض الحين خلاص بلش

[2:39]يستمر معيار الاستمرار شنو وجوده في الباطن وهذه مساله مهمه جدا اذا

[2:48]هي الحين تدري ان الحيض بلش بس ما تدري الحين خلص انقطع

[2:54]الدم او لا لازم تفحص ما يصير تشوف مثلا خلاص ما دام

[2:59]شافت ما في شيء ما في شيء طالع نقول خلاص عبالها خلصت

[3:01]لا ما خلصت لازم تفحص تدخل قطنه وتشوف هل الدم موجود او

[3:09]غير موجود حتى نقول عن الدم شنو انقطع وخلص الحيض هذه مساله

[3:15]مهمه جدا كثير يقع اشتباه فيها هذه من المسائل المهمه من المسائل

[3:19]المهمه الحين ندش شويه اكثر صلوا على محمد وال محمد >> اللهم

[3:27]صل على >> اللهم صل على محمد وال محمد من المسائل المهمه

[3:31]انه احنا مو قلنا اقل الحيض كم ثلاثه ايام اكثر الحيض >>

[3:39]عشره ايام هل يشترط ان ان يستمر الدم في النزول او في

[3:48]وجوده طيله هذه الايام او لا حتى نقول عنه ان هذا حيض

[3:55]ولا لا عادي ينزل ويتقطع من فتره لفتره يجوز عشان نقول عنه

[4:02]حيض ولا خلاص ما دام انقطع نقول عنه شنو ليس حيضا الجواب

[4:08]في الايام الثلاثه الاولى لازم الدم يكون شنو مستمر اذا انقطع مو

[4:18]فتره يسيره يعني مو مثلا ع دقائق ربع ساعه لا يكون فتره

[4:25]طويله انقطع فتره طويله نقول هذا شنو؟ ليس حيضا لو نزل عليها

[4:29]الدم اربعه ايام بس هو يومين وانقطع نص يوم ثم كمل لما

[4:36]صار اربعه ايام نقول عنه شنو هذا ليس حيضا هذا مو حيض

[4:39]ليش؟ لان الايام الثلاثه الاولى لم تستمر واكد هذا السيد السستاني حفظه

[4:48]الله ثلاثه ايام ما استمرت الايام الثلاثه الاولى وبالتالي هذا ما نحكم

[4:54]عليه بانه انه حيض تمام زين غير الايام الثلاثه الاولى وهني محل

[5:01]الكلام غير الايام الثلاثه الاولى لا يشترط ذلك شنو يعني المساله العمليه

[5:08]اللي تصير مرات ينزل عليها الدم من اليوم الاول الى اليوم الرابع

[5:16]اربعه ايام نزل عليها الدم هذا نقول عنه شنو حيض نقت طهره

[5:22]الحين ما في دم لا برا ولا داخل ما في دم ادخلت

[5:27]قطنه فحصت ما شافت دم ثلاث ايام ما في دم ثم في

[5:36]اليوم الثامن سابع ثامن اللي هو في اليوم الثامن انزلت نقطه واحده

[5:40]ما يحتاج زايد انزلت نقطه واحده شنو نقول عن هذه النقطه حيض

[5:46]واحد يقول شلون و مو المفروض اقل الحيض ثلاثه ايام يقول اي

[5:53]هذه النقطه تبع الاربعه ايام الاولى فراح تصير شنو اربعه ايام حيض

[5:59]وهذا النقطه الدم اللي نزلت ايضا شنو بحكم الحيض فيجب عليها ان

[6:09]تغتسل ما اغتسلت صلاتها باطله صلاتها باطله فلا بد ان تغتسل حتى

[6:14]لو مثلا كانت ناويه غسل جمعه يمشي تمشي السالفه بس على كل

[6:19]حال طبعا كلامي ايضا انه نزلت نقطه يعني ما استمر الى اكثر

[6:22]من عشره ايام تمام كلامي نزلت نقطه في اليوم الثامن فهني شنو

[6:30]نقول هذا الدم يحكم بانه حيض اتكلم سيد سستاني شو بتقولون >>

[6:34]شيء >> الحين الحين هذا واضح الحين اذا اليوم الثامن نقول عنه

[6:39]شنو حيض اربعه ايام هذه حيض زين سؤال هاي الفتره اللي بينهم

[6:47]شنو حكمها ما كان فيها دم ما كان فيها دم شنو نقول

[6:55]عنها هذه شلون تنحسب هي بالبدايه خو كانت على بالها شنو طاهره

[6:58]ما كان فيها ما كان في دم فكانت على اساس انها طاهره

[7:03]لكن بعد ما نزل الدم اليوم الثامن اختربت الدنيا الحين هذا صار

[7:08]حيض هذه الفتره شنو نبني على شنو بالضبط نبني على ان هذه

[7:16]الايام ايام حيض ولا لا طهر اختلف الفقهاء في ذلك بعض الفقهاء

[7:20]يقول حيض مثل سيد الخوئي كلها حيض تحسبها خلاص الشيخ الوحيد يقول

[7:27]حيض كلها بعض الفقهاء سيد الحكيم السيد الزنجاني غيرهم يقولون شنو طهر

[7:32]تحسبها ان هي طهر بس اليوم الثامن يكون شنو حيض السيد السستاني

[7:36]يقول احوط وجوبا انها تجمع بين احكام الطاهره واحكام الحائض يعني لازم

[7:45]تجمع لازم تجمعه فالاحوط وجوبا تلتزم بعد بالاحتياط تمام؟ اذا صار في

[7:50]في راح تدخل وايد بعض التفاصيل انه تقضي بعض الصلوات ما تقضي

[7:53]بعض الصلوات بغض النظر الحين عن التفاصيل المرتبطه بالاحتياط شلون يصير بس

[8:01]ان شاء الله هذا واضح اخر مساله لان اخذاني الوقت ولا كان

[8:05]في وايد مسائل صافا اخر مساله اشير اليها ان شاء الله اللي

[8:13]هي شنو من احكام الحائض من المحرمات على الحائض شنو يعني هي

[8:18]ليش احنا نهتم ان هي بحال الحيض ولا مو بحال الحيض من

[8:26]الامور المحرمه على الحائض انها تقرا ايات سور العزائم ايات السجده في

[8:31]سور العزائم ما يصير تقراها تمام عند السيد السستاني بعض الفقهاء شنو

[8:36]يقول مو ايات السجده اي ايه في السوره كامله انتم تدرون خو

[8:43]ايات سور العزائم شنو باي سور سجده العلاق النجم فصلت هذه الاربع

[8:48]سور بعض الفقهاء يقول ما يصير تقرا اي ايه من السوره ولذلك

[8:52]يترتب عليه شنو؟ ما يصير تقرا في مقطع من دعاء كمل ما

[8:57]يصير تقراه افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا هذا جزء من سوره

[9:00]السجده ما يصير تقراه بس عند السيد السستاني المحذور في شنو؟ في

[9:09]قراءه ايه السجده تحديدا هذا هو اللي ما يجوز اللي ابي انبه

[9:12]عليه شنو؟ طبعا هذا حتى الجنب اللي ابي انبه عليه شنو؟ انه

[9:19]ايه السجده في سوره فصلت تحديدا في سوره فصلت تحديدا ايه السجده

[9:31]فيها مو الايه اللي فيها علامه السجده ليست الايه اللي فيها علامه

[9:37]السجده في المصحف وانما الايه اللي قبلها اللي فيها خط مو ايه

[9:42]في الصفحه قبل الاخيره هذه الايه اللي فيها محذور ان الواحد يقراها

[9:52]المراه تقراها مثلا وهي حائظ ولذلك طبعا هذا انبه عليها شنو هم

[9:55]يترتب عليها شيء اذا واحد قرا الايه بعد ما يكمل الايه لمن

[10:03]يخلص الايه اللي فيها علامه السجده لا على طول يسجد يقرا هذه

[10:07]الايه الحين ايه رقم كم من سوره فصلت صلوا على محمد وال

[10:14]محمد >> اللهم صل صل على محمد وال محمد الايه رقم 37

[10:21]من سوره فصلت هذه ايه السجده اذا واحد قراها شنو نقول يجب

[10:24]عليه السجود ما يكمل ما يكمل يقرا الايه اللي بعدها اللي فيها

[10:33]علامه سجود لا يوقف يسجد بعدين يكمل ليش لان هذه ايه السجود

[10:38]وايه السجود اذا واحد قراها شنو المفروض يسوي على طول يسجد سواء

[10:42]للحائض وغير الحائض اذا قراها لازم يسجد ان شاء الله هذا الكلام

[10:48]واضح طبعا في تفاصيل اكثر مرتبطه باحكام الحائض بعد خذنا الوقت ربنا

[10:53]لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك

[10:59]انت الوهاب والحمد لله رب العالمين صلى الله على محمد واله الطيبين

[11:06]الطاهرين >> اللهم صل الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا

[12:25]ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد عج

[12:37]فرج >> السلام عليك يا امين الله في ارضه وحجته على عباده

[12:40]السلام عليك يا علي ابن الحسين اشهد انك جاهدت في الله حق

[12:51]جهاده وعملت بكتابه واتبعت سنن نبيه صلى الله عليه واله حتى دعاك

[12:58]الله الى جواره وقبضك اليه باختياره والزم اعدائك الحجه معك من الحجج

[13:09]البالغه على جميع خلقك على جميع خلقه اللهم فاجعل نفسي مطمئنه بقدرك

[13:18]راضيه بقضائك مولعه بذكرك ودعائك محبه لصفوه اوليائك محبوبه في ارضك وسمائك

[13:25]صابره على نزول بلائك شاكره لفواضل نعمائك ذاكره لسوابغ الائك مشتاقه الى

[13:40]فرحه لقائك متزوده التقوى ليوم جزائك مستنه بسن اوليائك مفارقه لاخلاق اعدائك

[13:48]مشغوله عن الدنيا بحمدك وثنائك اللهم ان قلوب المخبتين اليك والهه وسبل

[13:57]الراغبين اليك شارعه واعلام القاصدين اليك واضحه وافئده العارفين منك فازعه واصوات

[14:12]الداعين اليك صاعده وابواب الاجابه لهم مفتحه ودعوه من ناجاك مستجابه وتوبه

[14:18]من اناب اليك مقبوله وعبره من بكى من خوفك مرحومه والاعانه لمن

[14:27]استعان بك موجوده والاغاثه لمن استغاث بك مبذوله وعداتك لعبادك منجزه وزلل

[14:40]من استقالك مقاله واعمال العاملين لديك محفوظه وارزاقك الى الخلائق من لدنك

[14:49]نازله وعوائد المزيد لهم متواتره وذنوب المستغفرين مغفوره وحوائج خلقك عندك مقضيه

[14:58]وجوائز السائلين عندك موفوره وعوائد المزيد اليهم واصله وموائد المستطعمين معده ومناهل

[15:11]الضماء لديك مترعه اللهم فاستجب دعائي واقبل ثنائي واعطني جزائي واجمع بيني

[15:20]وبين اوليائي بحق محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين انك ولي نعمائي ومنتهى

[15:28]رجائي وغايه مناي في منقلبي ومثواي انت الهي وسيدي ومولاي اغفر لي

[15:35]ولاوليائنا وكف عنا اعدائنا واشغلهم عن اذانا واظهر كلمه الحق واجعلها العليا

[15:48]وادحط كلمه الباطل واجعلها السفلى انك على كل شيء قدير اللهم صل

[15:56]على محمد وال محمد >> اللهم صل صل على محمد صل علىجل

[16:03]>> اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم >> اللهم صل

[16:11]على محمد وال محمد وعجل فرج محمد >> الامام علي بن الحسين

[16:24]عليه السلام الملقب بزين العابدين والسجاد ذكر انه ولد في السنه 388

[16:32]من الهجره و ف نقدر نقول لحق على امير المؤمنين عليه السلام

[16:42]اذا في مجال الاخوه يتقدمون صلوا على محمد وال محمد >> في

[16:53]مجال قدام في مجال بارك الله فيكم احسنتم هني ايضا في مكان

[17:06]يا اخوان يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس

[17:09]فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا

[17:17]منكم والذين اوتوا العلم درجات صل على اللهم صل على محمد وال

[17:34]محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> ذكر انه عليه

[17:37]السلام ولد في السنه ال 38 من الهجره واستشهد في السنه الخمسه

[17:46]من الهجره وامره عليه السلام هو ذريه الحسين عليه السلام انحصرت به

[17:55]صلوات الله عليه وكانت له سيره معروفه بين المسلمين معروفه بالزهد والعباده

[18:02]وذكر الله عز وجل والتذكير بالله سبحانه و الامام عليه السلام عرفت

[18:13]عنه بعض الصحف وبعض الكتب او الخطب او الكلمات مات من ذلك

[18:18]المعروف باسم الصحيفه السجاديه وهي مجموعه من الادعيه المنسوبه اليه عليه السلام

[18:27]ومتداوله ولها اكثر من نسخه هذا كتاب معروف وكذلك من الكتب المعروفه

[18:37]كتاب ا رساله الحقوق المسمى برساله الحقوق التي تذكر فيها جمله من

[18:43]الحقوق ومن ذلك ايضا ما يمكن ان يسمى بصح صحيفه الزهد صحيفه

[18:50]علي بن الحسين بحسب تعبير الكليني رحمه الله قال هكذا صحيفه علي

[18:54]بن الحسين عليهما السلام وكلامه في الزهد هذه الصحيفه رواها اصحابنا بالسند

[19:04]الصحيح عن علي بن الحسين عليه السلام وهي عباره عن كلام له

[19:12]عليه السلام جمع وعرض عليه فصححه صلوات الله وسلام سلام عليه وسبحان

[19:18]الله انا كنت في السنه الفائته كنت افكر ان ان لهذه السنه

[19:24]اتكلم في هذا في هذه الصحيفه واليوم بعض الاخوه حقق قام بتحقيق

[19:32]هذه الصحيفه واليوم نشرها ف ان شاء الله تنشر وتتداول بين المؤمنين

[19:38]لما فيها من الخير الكثير انا احاول ان اقرا هذه الصحيفه واذكر

[19:45]بشيء من فضل فضل الامام عليه السلام علينا ونحاول نستذكر نستذكر هذه

[19:52]يعني بهذه الكلمات نذكر انفسنا ونراجع انفسنا كان الامام عليه السلام يخاطبنا

[20:00]يقول عن ابي حمزه الثمالي قال ما سمعت باحد من الناس كان

[20:09]ازهد من علي بن الحسين عليهما السلام الا ما بلغني من علي

[20:13]بن ابي طالب عليه السلام قال ابو حمزه كان الامام علي بن

[20:20]الحسين اذا تكلم في الزهد ووعظ ابكاما بحضرته قال ابو حمزه وقرات

[20:29]صحيفه فيها كلام زهد من كلام علي بن الحسين عليه السلام عليهما

[20:33]السلام وكتبت ما فيها ثم اتيت علي بن الحسين صلوات الله عليه

[20:41]فعرضت ما فيها عليه فعرفه وصححه وهذا شيء لطيف من اصحابنا القدامى

[20:50]كان عندهم شيء انهم اذا سمعوا شيء عن الامام عليه السلام يذهبون

[20:55]يذهبون لعرضه على الامام عليه السلام ليتاكدوا من صحته وهذا موجود عن

[21:01]اكثر من امام او عن اكثر من شخص من اصحابنا شلون علامته

[21:08]لما نشوف روايه واحده مرويه عن امامين والالفاظ واحده الالفاظ ما تكون

[21:14]روايه طويله بس الالفاظ واحده من اولها لاخرها والامام مختلف هذا شاهد

[21:19]ان الراوي الثاني عرض الروايه الاولى على الامام عليه السلام من هذا

[21:23]القبيل مثلا كتاب ما يسمى بكتاب ظريف بن ناصح في الديات كتاب

[21:30]في الديات هذا الكتاب في الواقع منسوب للامام علي عليه السلام ولكن

[21:34]عرض على الامام الرضا عليه السلام الامام الرضا صححه فصار يروى عن

[21:40]الامام الرضا عليه السلام في بعض الموارد فهذه الظاهره ظاهره العرض على

[21:48]الائمه عليهم السلام كانت جاريه عند الاصحاب فكانوا يعرضون رواياتهم وبعد ذلك

[21:55]يروون عن النفس الامام اللي عرضت عليه الروايه يقول ثم اتيت علي

[22:01]بن الحسين صلوات الله عليه فعرضت ما فيها عليه فعرفه وصححه وكان

[22:04]ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم كفانا الله واياكم كيد الظالمين وبغي

[22:16]الحاسدين وبطش الجبارين الكيد اللي فيه مكر وحيله وتدبير كيد الظالمين الظالم

[22:29]اكثر شيء الواحد يخاف منه شنو كيده اذا دبر له كيد مكيده

[22:36]وبغي الحاسدين الحاسد نفسه شنو نفسه ممتلئه على الشخص فهذا الامتلاء قد

[22:46]يدي به الى البغي والتجاوز وبطش الجبارين الشخص اللي والعياذ بالله لا

[22:57]يرحم فالامام عليه السلام يقول كفانا الله واياكم كيد الظالمين وبغي الحاسدين

[23:03]وبطش الجبارين هذا دعاء من الامام عليه السلام للمؤمنين ايها المؤمنون لا

[23:10]يفتننكم الطواغيت واتباعهم من اهل الرغبه في هذه الدنيا المائلون اليها المفتتنون

[23:20]بها المقبلون عليها وعلى حطامها الهامد وهشيمها البائد شنو هذا لا يفتننكم

[23:29]الطواغيت الطاغوت اللي يتجاوز الحد بحيث يصير هو والعياذ بالله محور يقابل

[23:41]الطاغوت يقابل بالله سبحانه وتعالى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله طاغوت مو

[23:54]مجرد طغيان يصير طغيانه بحيث يصير هو محور والعياذ بالله فيقول لا

[24:00]يفتننكم الطواغيت من اهل الرغبه في هذه الدنيا المائلون اليها المفتتنون بها

[24:10]او المفتتنون بها المقبلون عليها وعلى حطامها الهامد وهشيمها البائد هذا هذول

[24:20]هذول الناس يقول احذر فتنته احذر فتنته ليش الطاغوت اخواني الشخص لمن

[24:31]يصير عنده طغيان وهذا الطغيان يرتبط بالدنيا هني من شانه ان يفتن

[24:37]الناس الناس كيف تفتتن تشوف هني ه مصدر قوه مصدر قوه مصدر

[24:45]مال مصدر وجاهه مصدر لذه فشنو يتاثر فيه ويفكر كيف يرتبط به

[24:55]فيفتتن به خصوصا اذا اذا انضم الى ذلك نوع من التسويل دائما

[25:00]اللي عنده منصب هذا من شانه مو كل واحد عنده منصب من

[25:06]شانه يصير طاغوت من شانه يصير طاغوت ولمن يصير هذا الشخص طاغوت

[25:12]من شانه شنو؟ ان الناس تتاثر فيه وتفتتن به وتفكر تكون معاه

[25:20]ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار يركن اليه يسكن اليه هذه

[25:32]فتنه الناس يوم شافوا قارون شنو قالوا يا ليت لنا مثل ما

[25:42]مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم شوف بس شافوا هو

[25:49]خرج على قومه في زينته شنو افتتنوا هذا الامام عليه السلام بيعلمنا

[26:00]ترى هذا مدخل التاثر بالشخص اللي له مكانه هذا مدخل للفتنه لا

[26:09]يفتننكم الطواغيت واتباعهم من اهل الرغبه في هذه الدنيا المائلون اليها المفتتنون

[26:16]بها المقبلون عليها وعلى حطامها الهامد الامام يقول حقيقه هذا اللي هو

[26:23]مرتبط بالدنيا هذه الدنيا اللي عنده شنو هي حطام هامد وهشيمها البائد

[26:31]واضرب لهم مثل الحياه الدنيا كما انزلناهم من السماء فاختلط به نبات

[26:42]الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا المال

[26:48]والبنون زينه الحياه الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا

[26:57]املا اظن املا نعم جيد يقول هذا هاي زينه هذ هذه دنيا

[27:06]تاثر بس شنو راح تروح شنو يبقى والباقيات الصالحات هذه الاعمال الصالحه

[27:12]اللي تزم فيها تبقى ما تروح وهشيمها نعم اذا في مجال يا

[27:22]اخوي هني في مجال شويه شوي شوي كثر ما تقدرون بارك الله

[27:28]فيكم ولو هكذا يعني المعذره صلوا على محمد وال محمد >> اللهم

[27:40]صل على محمد وال محمد >> يقول واحذروا ما حذركم الله منها

[27:51]احذر وازهدوا فيما زهدكم الله فيه منها ازهد فيه يعني تعامل وياه

[27:57]معامله شنو انه هو مو ذيك الاهميه هذا هذا الزهد الشيء اللي

[28:04]فيه خير الشيء عفوا اللي فيه لذه فيه معيشه لا تتعامل وياه

[28:09]انه هو له تمام الاهميه ازهد فيه ولا تركنوا اسمع اسمع ولا

[28:21]تركنوا الى ما في هذه الدنيا ركون من اتخذها دار قرار ومنزل

[28:26]استيطان تسكن في بيت لا تركز على الشكليات تشتري سياره لا تركز

[28:36]على الجانب الكشخه وهالامور هذه حاجتك مو نقول الواحد يضيق على نفسه

[28:43]لا ولكن حاجتك شيء تحتاجه اخذه اذا تزيد هذا مدخل للشيطان والله

[28:52]ان لكم مما فيها عليها لدليلا يقول انتم قاعد تشوفون هذا اللي

[29:01]قاعد تشوفونه فيها الدنيا هذا علامه على حقيقه الدنيا انا جعلنا ما

[29:06]على الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عملا هذه زينه تتاثرون فيها

[29:12]وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا كله يروح يشرح عليه السلام يقول

[29:24]وتنبيها من تصريف ايامها وتغير انقلابها ومثلاتها وتلاعبها باهلها انها لترفع الخميل

[29:35]وتضع الشريف عجيب اي صحيح منو كان يظن ان هذا الشخص اللي

[29:46]بلغ من الملك هذا المبلغ يصير في هذه الحاله ومن كان يظن

[29:49]ان هذا الشخص الذي كان في هذه الحاله ان يبلغ هذا المبلغ

[29:55]من الملك تجدون الامور واضحه وتورد اقواما الى النار الى النار غدا

[30:06]ففي هذا معتبر ومختبر وزاجر لمنتبه ان الامور الوارده عليكم في كل

[30:19]يوم وليله من مظلمات الفتن وحوادث البدع وسنن الجور وبوائق الزمان وهيبه

[30:26]السلطان ووسوسه الشيطان لتثبط القلوب عن تنبهها وتذهلها وتذهلها عن موجود الهدى

[30:40]ومعرفه اهل الحق الا قليلا ممن عصم الله شنو هذه العباره؟ الامام

[30:46]عليه السلام يقول ترى في كل يوم وليله يحوشكم شنو؟ مظلمات الفتن

[30:53]وحوادث البدع اول شيء الانحرافات الفكريه الشبهات الشبهات مرات تكون في العقيده

[31:07]مرات تكون في الزياده في الدين وحذف شيء من الدين والاعتقاد بشيء

[31:11]من دون حجه ورفض شيء من دون حجه هذه طبعا شنو مظلمات

[31:20]الفتن تعبير عجيب ليش لان الفتن الشبهه الواحد شيء بالظلمه ما يشوف

[31:25]ما يشوف شوف في ظلمه فمظلمات الفتن لما نقول كذ يقول لان

[31:37]الفتن تحديد الحق فيها في صعوبه طيب شنو نسوي لازم تكون متهيئ

[31:41]لازم نكون متعلمين احكامنا عقائدنا نعرفها حتى لما واحد يقول انا شفت

[31:49]منام وصار لي كذا وما صار لي كذا اعرف اتعامل وياه لما

[31:54]يجي واحد يقول احنا صار ويانا والله مثلا احنا عندنا هذه النظريه

[32:02]الجديده اعرف اتعامل وياه في ميزان نقدر نتعامل وياه اي شخص مثلا

[32:07]لا سمح الله يدعي منزله يدعي المرجعيه يدعي شيء نعرف هو فعلا

[32:15]اهل ولا مو اهل ما نتاثر باي مدعي هذه مظلمات فتن وحوادث

[32:22]البدع وسنن الجور وبوائق الزمان وهيبه السلطان اللي اشرته لكم ووسوسه الشيطان

[32:31]لتثبط القلوب عن تنبهها وتذهلها عن وتذهلها عن موجود الهدى ومعرفه اهل

[32:39]الحق الا قليلا ممن عصم الله فليس يعرف تصرف ايامها وتقلب حالاتها

[32:49]وعاقبه ضرر فتنتها الا من عصم الله من عصم الله يعني من

[33:01]عصمه الله ونهج سبيل الرشد هذا الحل وسلك طريق القصد ثم استعان

[33:06]على ذلك يعني اول شيء فكرك يكون صحيح اعتقاداتك صحيحه معرفتك بالاحكام

[33:21]صحيحه فهمك للامور صحيح بعدين يقول ثم استعان على ذاك ذلك بالزهد

[33:26]مو واحد يركز على الزهد من غير بصيره ياتي شخص يقول انا

[33:36]اصوم ابدا شخص يقول انا اقوم الليل كله شخص يقول انا اعتزل

[33:44]النساء لا ليس كذلك هذه رهبانيه ولا رهبانيه في الاسلام على بصيره

[33:50]يكون يقول ثم استعان ذلك على ذلك بالزهد فكرر الفكر واتعظ بالصبر

[33:57]الله واتعظ بالصبر الصبر الصبر التحمل مو اي شيء ما يعجبه ينفعله

[34:07]فازدجر وزهد في عاجل بهجه الدنيا وتجافى عن لذاتها ورغب في دائم

[34:19]نعيم الاخره وسعى لها سعيها وراقب الموت انتبه للموت لا حول ولا

[34:27]قوه الا بالله العلي العظيم وشنا الحياه مع القوم الظالمين يعرف شوفوا

[34:35]في شيء تجدونه مثل ابو ذر رحمه الله ابو ذر كان يعيش

[34:45]بضيق بتعب ممكن امور الدنيا في زمانه احسن من امور الدنيا في

[34:51]زمان النبي صلى الله عليه واله لكن كان شنو متاذي ولذلك اخر

[34:57]عمره راح بروحه يعيش وحده ويموت وحده ويبعث يوم القيامه وحده رحمه

[35:08]الله والمؤمن غريب في هذه الدنيا ممكن اللذات موجوده لكن هو الامر

[35:14]شنو مو في ايدي اصحابه ارى فيئهم في يد غيرهم متقسما وايديهم

[35:28]من فيئهم صفراتي اظن هكذا البيت نظر الى ما في الدنيا بعين

[35:41]نيره حديده البصر وابصر حوادث الفتن وضلال البدع وجور الملوك الظلمه طبعا

[35:46]شوفوا الامام علي بن الحسين هذه تقرا الامام قاعد يربي اصحابه ترى

[35:51]قاعد يربي الناس هذا من شانه صلوات الله عليه فلقد لعمري استدبرتم

[36:01]الامور الماضيه في الايام الخاليه من الفتن المتراكمه والانهماك فيما تستدلون به

[36:12]على تجنب الغواه واهل البدع والبغي والفساد في الارض بغير الحق فاستعينوا

[36:21]وب ارجع الى الله سبحانه وتعالى وارجعوا الى طاعه الله وطاعه من

[36:27]هو اولى بالطاعه ممن اتبع فاطيع اطع امامك امامك ابحث عما يريده

[36:39]منك واطعه هكذا تهتدي شنو الاختلاف ممكن غيرنا يخشع يتاثر في العباده

[36:51]ولكن لازم الطاعه تكون في مكانها راس الامر وسنامه والباب الى الله

[37:03]سبحانه وتعالى الطاعه للامام بعد معرفته فلا بد نرتبط بائمتنا عليهم السلام

[37:07]ونتبعهم يقول فالحذر الحذر من قبل الندامه والحسره والقدوم على الله والوقوف

[37:18]بينه يديهم انتبه الطاعه لازم طاعه مو بس كلام وتله ما صدر

[37:25]قوم قط عن معصيه الله الا الى عذابه معصيه الى العذاب يا

[37:34]اخوان ننتبه مرات يمر علينا بعض الناس مو مخمس طول عمره وعنده

[37:38]خير مو معقول هذا مو معقول شيء غير معقول اللي قاعد يصير

[37:51]خمس اموال لا يملكها هي لغيره مو لغيره لامامه وما اثر قوم

[38:05]قط الدنيا على الاخره الا ساء منقلبهم وساء مصيرهم اسمع اسمع وما

[38:17]العلم بالله والعمل عمل الا الفان مؤتلفان ما في علم بدون عمل

[38:22]ولا في عمل مقبول بدون علم فمن عرف الله خافه وحثه الخوف

[38:30]على العمل بطاعه الله وان ارباب العلم واتباعهم منو ارباب العلم واتباعهم

[38:39]منو هذلا الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله

[38:50]انما يخشى الله من عباده العلماء فلا تلتمسوا شيئا مما في هذه

[38:57]الدنيا بمعصيه الله احذروا هذا الشيء احيانا بعض الناس وظيفته اللي يشتغل

[39:09]فيها اشكال لا يحل له اخذ المال الذي ياتيه وظيفته فيها حرام

[39:17]شنو يقول عليه السلام يقول فلا تلتمسوا شيئا مما في هذه الدنيا

[39:25]بمعصيه الله لا تحصل شيء من الدنيا بالمعصيه بالطاعه واشتغلوا في هذه

[39:33]الدنيا بطاعه الله واغتنموا ايامها واسمعوا لما فيه نجاتكم غدا من عذاب

[39:41]الله استمع للقران تدبر ايات الله عز وجل هذا ينجيك يوم القيامه

[39:49]فان ذلك اقل للتبعه وادنى من العذر وارجى للنجاه فقدموا امر الله

[40:00]وطاعه من اوجب الله طاعته بين يدي الامور كلها نبي نسافر قبل

[40:10]لا اسافر في السفر معصيه ولا لا في ما اسافر ابي اروح

[40:17]هالمكان في معصيه ولا ما في في معصيه ما اروح ابي ادرس

[40:23]برا في معصيه ولا ما في ما اروح اذا في معصيه ادقق

[40:29]ويا نفسي اول شيء اشوف طاعه رب العالمين سبحانه يقول فقدموا امر

[40:38]الله وطاعه من اوجب الله طاعته يعني الامام عليه السلام بين يدي

[40:42]الامور كلها ولا تقدموا من الامور الوارده عليكم من طاعه الطواغيت من

[40:51]زهره الدنيا بين يدي الله وطاعته وطاعه اولي الامر منكم واعلموا انكم

[40:58]عبيد الله من الاشياء المهمه الواحد يعيش انه هو عبد لله عز

[41:07]وجل اي شيء يبيه منك تسليم ونحن معكم الامام يقول واحنا معكم

[41:14]احنا هم عبيد لله عز وجل يحكم علينا وعليكم سيد حاكم غدا

[41:22]وهو موقفكم ومسائلكم ومسائلكم فاعد الجواب قبل الوقوف والمساءله والعرض على رب

[41:35]العالمين يومئذ لا تكلم نفس الا باذنه لا حول ولا قوه الا

[41:46]هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون واعلموا ان الله لا

[41:56]يصدق يومئذ كاذبا بعض الناس يحلفون له كما يحلفون شنو الايه؟ بالله

[42:13]>> لا ويحسبون انهم على شيء >> يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون

[42:25]له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم على شيء الا انهم هم الكاذبون

[42:31]استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله عجيب هذا يحلفون امام الله عز

[42:46]وجل كذبه يقول واعلموا ان الله لا يصدق يومئذ كاذبا ولا يكذب

[42:55]صادقا ولا يرد عذر مستحق ولا يعذر غير معذور ما يعذر واحد

[43:02]مو معذور له الحجه على خلقه الق كلما القي فيها فوج سالهم

[43:11]خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلى مو ما احد نبهك قالوا بلى

[43:16]قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء ان انتم

[43:26]الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا

[43:29]في اصحاب السعير الحين لازم نسمع او نعقل فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب

[43:39]السوم يكشف الله عز وجل يقول يوم يكشف عن ساق ويدعون الى

[43:44]السجود فلا يستطيعون يقول له اسجد ما يقدر يبون يسجدون بس ما

[43:57]يقدرون خاشعه ابصارهم ترهقهم ذله وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون

[44:03]هذه فرصتنا يقول فاتقوا الله عباد الله واستقبلوا في اصلاح انفسكم وطاعه

[44:16]الله وطاعه من تولونه فيها شوف يركز على الامام عليه السلام لعل

[44:21]نادما قد ندم فيما فرط بالامس في جنب الله وضيع من حقوق

[44:29]الله واستغفروا الله وتوبوا اليه فانه يقبل التوبه ويعفو عن السيئه ويعلم

[44:35]ما تفعلون وهو الذي يقبل التوبه عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم

[44:46]ما تفعلون هذه هو لمن يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه

[44:50]ايات هو الذي يحيي ويميت هو كذا هذه يعني ميزه لرب العالمين

[45:00]سبحانه هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول

[45:06]الحشر هذه عظمه لله سبحانه وتعالى فالله عز وجل يقبل التوبه عن

[45:10]عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون واياكم وصحبه العاصين اخواني هذه

[45:23]التجمعات طبعا ابواب خير تكون ان شاء الله لكن تجمعات مرات العلاقات

[45:30]العلاقات مدمره مدمره وهم مصلحه ويوم يعض يعض الظالم على يديه يقول

[45:41]يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلت ليتني لم اتخذ فلانا

[45:47]خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا

[45:55]شخص اخر يقول اانك من لمن المصدقين ائذا متنا وكنا ترابا اانا

[46:09]لمدينون >> كنا ترابا وعظاما اانا لمدينون اوباؤنا ال >> قال هل

[46:14]انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قالت الله ان كنت لتردين

[46:20]يعني انت ايش بغيت تسوي فيني هذاك كان يقول له ماكو اخره

[46:26]ماكو شيء ماكو شيء من قال في الاخره هذا جا فقال ت

[46:30]الله ان كنت لتردين ولولا نعمه ربي لكنت من المحضرين يقول اياكم

[46:41]وصحبه العاصين ومعونه الظالمين واحد يتكشخ بالعلاقه بظالم والعياذ بالله ومجاوره الفاسقين

[46:58]احذروا فتنتهم وتباعدوا من ساحتهم واعلموا انه من خالف اولياء الله ودان

[47:07]بغير دين الله واستبد بامره دون امر ولي الله كان في نار

[47:19]تلتهب تاكل ابدانا قد غابت عنها ارواحها وغلبت عليها شقوتها فهم موتى

[47:25]لا يجدون حر النار ولو كانوا احياء لوجدوا مضد حر النار.

[47:30]الامام عليه السلام ظاهر العباره بيقول ان هؤلاء الناس الذين لا يعتبرون

[47:38]هم في الواقع موتى لانهم لا يلتفتون الى حر النار والانسان المؤمن

[47:44]الانسان الحي يلتفت الى حر النار في الدنيا واعتبروا يا اولي الابصار

[47:54]واحمدوا الله على ما هداكم واعلموا انكم لا تخرجون من قدره الله

[47:58]الى غير قدرته ترى ماكو مجال كل شيء تحت امر الله عز

[48:05]وجل و وسيرى الله عملكم ورسوله ثم اليه تحشرون فانتفعوا بالعظه وتادبوا

[48:15]باداب الصالحين هذه تمام الصحيفه قراتها مع اشارات سريعه هذه الكلمه اخواني

[48:24]راجعوها في الكافي الجزء الثامن صفحه 14 تاملوا فيها انا اكلم نفسي

[48:30]قبل لا اكلمكم هذا كلام امامنا عليه الصلاه والسلام نتامل فيه نراجع

[48:40]انفسنا على اساسه هذه ذكراه وله حق علينا وما اعظمه من حق

[48:48]ومن حقه ابي اقرا وصف الامام الباقر عليه السلام لابيه علي بن

[48:52]الحسين عليه السلام روى الشيخ الصدوق رحمه الله وهذا السند من الاسانيد

[49:00]التي يصححها جمله من العلماء ونفس الحديث مشهود له باحاديث اخرى يقول

[49:08]عن حمران بن اعين عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه

[49:15]السلام قال كان علي بن الحسين يصلي في اليوم والليله ركعه لا

[49:23]اله الا الله كما كان يفعل امير المؤمنين عليه السلام كانت له

[49:29]500 نخله فكان يصلي عند كل نخله ركعتين وكان اذا قام في

[49:40]صلاته غشي لونه لون اخر لا اله الا الله وكان قيامه في

[49:44]صلاته قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل كانت اعضاؤه ترتعد من

[49:53]خشيه الله عز وجل وكان يصلي صلاه مودع يرى انه لا يصلي

[50:04]بعدها ابدا عجيب يعني الصلاه يخليها كان الانسان سيتوفى بعدها فيصليها كانها

[50:10]اخر صلاه ولقد صلى ذات يوم فسقط الرداء عن احد منكبيه فلم

[50:20]يسوه حتى فرغ من صلاته فساله بعض اصحابه عن ذلك فقال ويحك

[50:26]اتدري بين يدي من كنت ان العبد لا تقبل من صلاته الا

[50:36]ما اقبل عليه منها بقلبه فقال الرجل هلكنا اي والله فقال كلا

[50:44]ان الله عز وجل متمم ذلك بالنوافل لما نسوي مستحبات الله عز

[50:53]وجل يتمم ما نقص من فرائضنا وكان عليه السلام ليخرج في الليله

[51:01]الظلماء فيحمل الجراب على ظهره وفيه الصرر من الدنانير والدراهم وربما حمل

[51:09]على ظهره الطعام او الحطب حتى ياتي بابا فيقرعه فيقرعه ثم يناول

[51:16]من يخرج اليه وكان يغطي وجهه اساس ما يبين انه عليه السلام

[51:22]الذي يفعل ذلك اذا ناول فقيرا لالا يعرفه فلما توفي عليه السلام

[51:30]فقدوا ذلك ما احد كان يدري ناس كانت تترزق من هذا العمل

[51:36]وما عرفوا انه مستند الى الامام عليه السلام الا بعد وفاته صلوات

[51:44]الله عليهم فلما توفي عليه السلام فقدوا ذلك فعلموا انه كان علي

[51:49]ابن الحسين عليه السلام ولما وضع عليه السلام على المغتسل نظروا الى

[51:54]ظهره وعليه مثل ركب الابل مما كان يحمل على ظهره الى منازل

[52:06]الفقراء والمساكين ولقد خرج ذات يوم وعليه مطرف خز فتعرض له سائل

[52:11]فتعلق بالمطرف فمضى وتركه يعني مسك منه شيء ثمين فخذاه وخلا وكان

[52:22]يشتري الخز في الشتاء واذا جاء الصيف باعه فتص تصدق بثمنه ولقد

[52:27]نظر اسمع عليه السلام انتبهوا اخوان يوم عرفه الى قوم يسالون الناس

[52:37]يوم عرفه شاف ناس يسالون الناس فقال ويحكم اغير الله تسالون في

[52:43]مثل هذا اليوم انه ليرجى في انه ليرجى في مثل هذا اليوم

[52:51]لما في بطون الحبال ان يكون سعيدا ولقد يعني يعني ممكن بالدعاء

[52:57]هذا الاولاد الاولاد يسعدون الله عز وجل يكتبهم سعداء ولقد قبل ان

[53:03]يولدوا ولقد كان عليه السلام يابى ان يؤاكل امه ليش؟ فقيل له

[53:12]يا ابن رسول الله انت ابر الناس واوصلهم للرحم فكيف لا تؤكل

[53:21]امك؟ فقال اني اكره ان تسبق يدي الى ما سبقت عينها اليه

[53:26]ولقد قال له رجل يا ابن رسول الله اني لاحبك في الله

[53:35]حبا شديدا فقال اللهم اني اعوذ بك ان احب فيك وانت لي

[53:43]مبغط شوفوا رب العالمين هو المحور في كل شيء عنده صلوات الله

[53:46]وسلامه عليه ولقد حج على ناقه له 20 سنه 20 حجه فما

[53:54]قرعها بصوت فلما نفقت امر بدفنها لالا تاكلها السباع ولقد سئلت عنه

[54:06]مولاه له واحده من خدمه فقالت اطنب او واختصر فقيل لها بل

[54:13]اختصري فقالت ما اتيته بطعام نهارا قط وما فرشت له فراشا بليل

[54:23]قط ولقد انتهى ذات يوم الى قوم يغتابونه فوقف عليهم فقال لهم

[54:28]ان كنتم صادقين فغفر الله لي وان كنتم كاذبين فغفر الله لكم

[54:37]وكان عليه السلام اسمع هذه اذا جاءه طالب علم فقال مرحبا بوصيه

[54:42]رسول الله صلى الله عليه واله ثم يقول ان طالب العلم اذا

[54:51]خرج من منزله لم يضع رجل اليه على رطب ولا يابس من

[54:58]الارض الا سبح الا سبح سبحت له الى الاراضين السابعه نسال الله

[55:03]التوفيق ان نكون من طلبه العلم ولقد كان يعول 100 اهل بيت

[55:10]من فقراء المدينه اسمع اسمع وكان يعجبه ان يحضر طعامه اليتامى والاضواء

[55:23]والزمن والمساكين الذين لا حيله لهم وكان يناولهم بيده ومن كان منهم

[55:29]له عيال حمل له الى عياله من طعامه وكان لا ياكل طعاما

[55:40]حتى يبدا فيتصدق بمثله ولقد كان تسقط منه كل سنه سبع ثفنات

[55:50]من مواضع سجوده لكثره صلاته قطعه من اللحم تسقط وكان يجمعها فلما

[55:56]مات دفنت معه ولقد بكى على ابيه الحسين عليه السلام 20 سنه

[56:04]وما وضع بين يديه طعام الا بكى حتى قال له مولا له

[56:11]يا ابن رسول الله اما ان لحزنك ان ينقضي فقال له ويحك

[56:20]ان يعقوب النبي عليه السلام كان له 12 ابنا فغيب الله عنه

[56:30]واحدا منهم فابيضت عيناه من كثره بكائه عليه وشاب راسه من الحزن

[56:36]واحدودب ظهره من الغم وكان ابنه حيا في الدنيا وانا نظرت الى

[56:48]ابي واخي وعمي و17 من اهل بيتي مقتولين حولي فكيف ينقضي حزني

[56:53]يا مخمدا لهب الوغا كيف انتحت نوب الخطوب اليك بال اخماد دي

[57:24]حاشاك يا غيظ الحواسد ان ترى في النائبات شماته الحساد [ضحك] ان

[57:48]بقيت من الهوان على الثرا ملقا ثلاثا في ربن ووهادي لاكن لكي

[58:12]تقضي عليك صلاه ها زمر الملائك فوق سبع شدادي لهفي لراسك وهو

[58:36]يرفع مشرقا كالبا در فوق الذاب للميادي يتلو الكتاب وما سمعت بواعظ

[58:59]اتخذ القناه بدلا من الاعوايا يادي [موسيقى] لهفي على الصدر المعظم يشتكي

[59:24][موسيقى] من بعد رشق النبل رضج يا يادي [موسيقى] وله فتاه على

[59:50]خزانه علمك سجاد وهو يقاد بالاصفاد باد الضنا يشكو على عار المطار

[60:05]عض القيود ونهجه الافتادي مالي اراك ودمع عينك جامد اوما سمعت بمحنه

[60:26]سجاد قلبوه عن نطع مسج فوقه فبكت له املاك سبع شدادي ويصيح

[60:42]جدا اين عشيرتي وسرا قومي اين اهل ودادي قومي يا زهراء غمضي

[61:00]عيونه هي سجد ومن عظم سمى يا بتولذا بالفار من عقوب عينه

[61:21]ضايعه هاتيك لولا كل اليتامى ضايعه من عقب عينه بعد يا شاعر

[61:40]موته مثل موت الحسن مسموم جعدايه والسم يا زهره سرايا بقلبه وكبده

[61:54]الله يعين ابنه محمد عقب فقده يجذب الونه ويصفج شماله بيمينه اجركم

[62:12]الله كاني بمولانا الباقر وهو يغسل امامنا الجواد كيف حاله وهو يرى

[62:24]اثار السلاسل والقيود على جسده طول الليل ما فتر ونينا بعد ما

[62:34]صد ابو جعفر بعينه يا ابويا مودعين الله قضينا بك وحنا وحنين

[62:45]فراق شفجين اويلي من قضى السجاد يومه حنهاجت همومه يحقله لو بكى

[62:59]ومنه اللي يلومه فارق طود عز وعلم للدين قام الباقر وغسل بيده

[63:10]وشاف الجامعه ماثر بجيده وشاف الساق بيهش عملده قعد يبكي وعلى حاله

[63:23]تحسر شال البقيع وحفر قبره يا مع الحسن وامه الزهره ظل عليه

[63:35]يجري الدماء عبره لمن سم اللعين ومات بالسمه عليه صاحت الواد مفرد

[63:48]صيحه وقام وغسله وحطه بضريحه بس جثتي [تصفيق] سب ظلت طريح وبالخيل

[64:02]الصدر منتها الشمس ساعد الله قلب امامنا السجاد حيث حضر هذه الفاجعه

[64:13]تقول الروايه على لسان حال امامنا السجاد فجعلت انظر اليهم صرعا ولم

[64:23]يراووا ولم يواروا فعظم ذلك في صدري واشتد لما ارى منهم قلقي

[64:35]فكادت نفسي تخرج وتبينت ذلك مني عمتي زينب الكبرى بنت علي فقالت

[64:40]ما لي اراك تجود بنفسك يا بقيه جدي وابي واخوتي فقلت وكيف

[64:50]لا اجزع واهلع وقد ارى سيدي واخوتي وعمومتي وولد عمي واهلي مدرجين

[65:03]بدمائهم مرملين بالعراه مسلبين لا يكفنون ولا ي ولا يوارون ثم انه

[65:15]صلوات الله عليه كان يبكي على ابيه الحسين حتى يبل طعامه بدموعه

[65:26]ويمزج شرابه بدموعه حتى قال له مولا له في الروايه يا ابن

[65:31]رسول الله اما ان لحزنك ان ينقضي الى ان يقول عليه السلام

[65:41]وانا نظرت الى ابي واخي وعمي وسبعه من اهل بيتي مقتولين حولي

[65:54]فكيف ينقضي حزني لو شفيت جسم اللي على المسنات مطروح وذاك الشباب

[66:20]صباح العرس مذبوح لو شفت الاكبار ما لمتني بكثره النوح ما خلت

[66:39]لنا كربلاء شيخ ولا شها بعين عيني نظارت حزين بايد الطفل منحور

[66:58]وام الرباب تعاينه [ضحك] ودمومه تفور وقلوبنا فتنينا وعينه تدور وكل ما

[67:18]طلع منه بدر بالمعركه غاب ومصيبت اللي هيجت حزني علي عاينت صدر

[67:33]حسين تحت الاعوجيه وين الطارش اللي ياخذ سلامي ويوصله لاهلي وعمامي ويقولها

[67:47]حسين ابويكتل ضامي وزينب عمتي بحاجه محامي وانا الجامعه سحقت عظامي اجركم

[68:00]الله وايضا من المصائب التي مرت على امامنا سبيهم من بلد الى

[68:12]بلد لكن باي حال اسمع هذا المقطع من زياره الناحيه وسبيا اهلك

[68:25]كالعبيد [تصفيق] وصفدوا في الحديد فوق اقتاب المطيات تلفح وجوههم حر الهاجرات

[68:46]يساقون في البرار والفلوات ايديهم مغلوله الى الاعناق يطاف بهم في الاسواق

[68:59]ومن هذا الركب هم نسوه النبوه ومن بينهم امامنا السجاد الذي قال

[69:09]في خطبته المرويه عنه انا ابن محمد المصطفى انا ابن علي المرتضى

[69:18]انا ابن من ضرب خراطيم الخلق حتى قالوا لا اله الا الله

[69:29]لكن اقول يا رسول الله هل حفظوا حق قرابتك وقل لسرى يا

[69:40]شيبه الحمد ما قعدتم وقد ساروا بنسوتكم اسرى اسمع واعظم ما يشجي

[70:04]الغيور دخولها الى مجلس ما بارح اللهوه والخمره تقول دخلت الديوان والناس

[70:20]متجمعه من كل الاجناس يهود ونصارى وكفر وارجاس انا من شاهدوني مهبط

[70:35]الراس صاحوا يا زينب وين عباس وين عباس والله دوا وين دوا

[70:45]دواوين دوا صوت احب واسمع دواوين دواوين وجروح الفقد اهله الدواوين صدق

[70:57]زينب يوقفوها بدواوين بدواوين وابو فاضل على الشاطر 100 وابو فاضل على

[71:20]الشاطئ [ضحك] رمي ايضا من المصائب التي مرت على امامنا تخيل هذا

[71:37]المشهد وهو عائد الى دفن تلك الاجساد الطاهره لكن كيف حال تلك

[71:45]الاجساد قد فصل بين رؤوسها واجسادها لكن امامنا السجاد اذا راى جسدا

[71:58]قطع اربا اربا فذلك اخوه الاكبر اما اذا راى جسد ذلك الغلام

[72:07]الصغير فذلك ابن عمه القاسم واذا راى ذلك الجسد المطروح على شاط

[72:18]الفرات مقطوع الكفذلك جسد عمه العباس لكن اجركم الله اذا راى جسدا

[72:31]فيه 300 وبضعه وع طعنه او جرح من سيف فذلك قتيل العبره

[72:46]ما زلنا في شهر المصاب يا جدي قوم شوف حسين مذبوح على

[73:03]الشاطي وعلى التربان مطروح روح يا جدي ما بقتله من الطعن روح

[73:16]يا جدي من العطش قلبه تفطر يا جدي الرمح بفاد تثنى يا

[73:20]جدي وبالوجه للسيف رن يا جد الخير صدره رضرض ولا ظل عظم

[73:36]سالم ما تكسر اختم بهذا المشهد واسالك الدعاء كاني به بعدما عاد

[73:43]من دفن تلك الاجساد الطاهره كاني بمولاتنا زينب تريد ان تنشده عن

[73:49]امرين ان تساله عن امرين ما الامر الاول بالله انشدك ماي شربت

[74:06]يا دفان يا حسين بخيت قلبه لو دفنت حسين عطشان بالله يا

[74:23]دفانردشدكريد علي عطشان خويا لو شرب قطره ميه هذا الامر الاول اما

[74:42]الامر الثاني الذي تساله مولاتنا زينب على لسان الحال زينب سمعته وصاحت

[74:50]انشدك يا علي نشده يا عمه عاده الميت يصير على الترب خده

[75:00]يا عمه شلون ادف فنت ابوك وراس ما عنده يا عم بدال

[75:17]خد حسين صار على التروب نحره [موسيقى] يا نازلين بكربلاء هل عندكم

[75:30]خبر بقتلا وما اعلامها محال جثه ميت في ارضكم بقيت ثلاثا لا

[75:45]يزار مقامها انا لله وانا اليه راجعون اللهم انا نسالك وندعوك باسمك

[76:00]العظيم الاعظم يا الله نقرا دعاء الفرج بسم الله الرحمن الرحيم اللهم

[76:08]كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى في هذه الساعه وفي

[76:30]كل ع وليا >> وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا

[76:50]وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم تقبل منا هذا القليل

[76:56]باحسن قبولك وبلغ غ اللهم ارواح المؤمنين والمؤمنات ثواب الفاتحه مع الصلوات

[77:05]>> اللهم صل

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

صحيفة علي بن الحسين (ع) في الزهد | السيد علي أبو الحسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة