شهود واقعة كربلاء - الشيخ عبدالغني آل عباس

16 المشاهدات· 23/12/01

في قصائد

ليلة 12 محرم الحرام - 1444هـ

عنوان المحاضرة شهود واقعة كربلاء

سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس

📲 للإشتراك واتس: 0544470309

🔹 للمتابعة قناة اليوتيوب من الرابط 👇👇
https://youtube.com/user/AlrsoolOrgTube

🔹 للمتابعة قناة الإنستقرام من الرابط 👇👇
https://instagram.com/alrsoolorg?igsh...

-------------------------------------
هيئة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بأم الحمام
حسينية الإمام الحسين عليه السلام بأم الحمام

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله

[0:13]وسلم عليك يا مولاي يا رسول الله صلى الله وسلم عليك يا

[0:28]مولا يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه ويا ب اب

[0:48]نجاه الامه امين والله من لجا ولتجا اليكم سادتي يا ليتنا كنا

[1:06]معكم فنفوز والله فوزا عظيما ان كان عندك عبره تجريها فانزل بارض

[1:41]الطف كي نسقيها فعسى نبل بها مضاجع صفوه ما بلت الاكباد من

[2:03]جاريها ولقد مررت على منازل عصمه ثقل النبوه كان القي فيها وذكرت

[2:27]اذ وقفات حيله حيدرن مذهوله ان تصغي لصوت اخيها فبكيت حتى خلتها

[2:50]ستجيبني ببكائها حزنا على اهليها اتله عن جمع العيال وحفظهم بفراق اخوتها

[3:15]وفقد بنيها باب التي ورثت مص ائب امها نعم مصائب الزهراء عظيمه

[3:29]كسرت اضلاعها اسقط جنينها انبت المسمار في صدرها عصرت بين الحائط والباب

[3:38]لكنها ما حملت سبيه اسيره من بلد الى بلد باب التي ورثت

[3:48]مصائب امها فغدت تقابلها بصبر ابيها تدعو فتحترق القلوب كانما يرمي حشاءها

[4:10]جمره من فيها هذه نساؤك من يكون اذا سرقت في الاسر سائقها

[4:26]ومن حاديها ايسوقها زجر بضار بموتوا اي والله والشمر يحدوها بسا بابيه

[4:58]عجب لها بالامس ان تتصونها واليوم ال اميه تبدي انعم اليوم خرجت

[5:19]من ارض كربلاء ابن سعد وهيئ تلك النياق الهزيله من غير وطاه

[5:27]وامر رجاله ان يركبوا النساء على تلك النياق التفتت اليه زينب سود

[5:36]الله وجهك يا ابن سعد تامر رجالك ان يركبونا ونحن ودائع رسول

[5:43]الله قل لرجالك ان يبتعدوا عنه ابتعد الرجال واذا بزينب وام كلثوم

[5:51]تركبان النساء والاطفال والايتام واحده بعد واحد الى ان بقيت زينب من

[5:59]يركبك يا زينب قالت اما انا فامضي الى الذي اخرجني من موطني

[6:07]امضي الى ابي الفضل العباس واين العباس يا زينب وهو صريع نهر

[6:14]العلقم انا مناد وعباسا وضلت وادعوا مدا يا معها تسي يا واسفاعل

[6:33]الجمال يا لعليم هنا ادت العباس يا يا ح الدخيل وداعه الله

[6:50]يا كفيل العيله يا كفيلي لو تعا يا حالتي مسافراوي العداء في

[7:11]غربتي ولا اظلنا غار لي من اخوتي بس ابو محمد اجد حامله

[7:29]انا لا يضل ضعني ولا عنك اشي كان القبور ويا العلين بايدنا

[7:48]نحفرها ومدى معنا تيسين ولا تظل جثتاك يا حسين معطله اوالي اوالي

[8:07]انا لا خيراني يا خلي صيب جيت وياك واقعد العد جسمك يا

[8:23]نور العين وانعا لكني لا اظلت من يبرا اليتامى لاطوح الحادي وحدا

[8:41]هذا الضاعي لكنما المرجع لله لا حول ولا قوه الا بالله العلي

[8:55]العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين قال العظيم في

[9:15]كتابه الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون

[9:32]فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون امنا بالله العلي العظيم

[9:54]صلوا على محمد وال محمد لشفاء المرضى وقضاء الحوائج ثانيه لتيسير الامور

[10:22]وتفريج الكربات ثالثا يخاطب الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه واله

[10:40]وسلم في هذه الايه الكريمه بانه يعلم حزنه بسبب الاقاويل التي وصل

[10:51]اليها وصلت اليها قريش الى درجه انهم كذبوا رسول الله صلى الله

[10:59]عليه واله ومع انهم كانوا يعلمون ان رسول الله هو الصادق الامين

[11:07]الا انهم كذبوه لكن في حقيقه الامر مع ان ذلك احزن رسول

[11:16]الله صلى الله عليه واله الا ان الله تعالى اراد ان يبين

[11:23]حقيقه الامر وحقيقه الامر ان هؤلاء لم يكذبوا مباشره رسول الله وانما

[11:34]كانوا ناظرين الى التكذيب بايات الله عز وجل فكان تكذيب النبي صلى

[11:43]الله عليه واله وسلم من باب الطريق الى ذلك الموضوع والدليل على

[11:51]ذلك كلمه الجحم ولكن الظالمين كانوا بايات الله يجحدون كلمه الجحد تعني

[12:03]ان الانسان في قراره نفسه يؤمن بشيء ولكنه يكذب بها ظاهرا ولهذا

[12:15]الله عز وجل يقول في جمله من الايات وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم

[12:24]في داخل انفسهم هم على يقين من الايات ولكنهم كذبوا ظاهرا لجمله

[12:33]من المصالح المختلفه على سبيل المثال روي ان ابا جهل في يوم

[12:41]من الايام صافح النبي صلى الله عليه واله فعاتبه كبار قريش شلون

[12:51]انت تصافح النبي كيف تصافحه وقد جاء بدين جديد فقال لهم ابو

[12:59]جهل اما اني اعلم انه صادق د بيني وبين نفسي انا موقن

[13:07]بانه صادق انا اعلم انه صادق ولكن هل نكون تبعا لعبد مناف

[13:16]اذا صدقناه سوف نكون تبعا لعبد مناف فان عبد مناف اخذوا الندوه

[13:26]واخذوا السقايه واخذوا العماره واخذوا النبوه بعد اذا صدقنا على انصار النبي

[13:34]بالاضافه الى امتيازاتهم السابقه اذا اعترفنا بنبوته لم يبقى لنا شيء ابدا

[13:45]دليل على ان معارضتهم لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتكذيبهم

[13:51]لا انما هو من اجل ذلك الموضوع الا وهو تكذيبهم بايات الله

[13:59]عز وجل ولكن الظالمين بايات الله يجحدون كانوا يجحدون نحن نذكر هذه

[14:10]المقدمه حتى نتحدث قليلا عن الشهود التي شهدت بواقعه كربلاء بتفاصيلها المختلفه

[14:24]لماذا لان بعض الناس يتوهمون ويتصورون ان واقعه كربلاء بنيت تدريجيا على

[14:37]السنه الشيعه زمانا بعد زمان تصوروا ان قصه كربلاء قصه تراجيديه كل

[14:49]زمن من الازمنه ياتي جماعه من الشيعه ويضيفون شيئا اليها ومع مرور

[14:58]الزمن اصبحت واقعه كربلاء كما تنظرون وكما ترى والا هي في نظرهم

[15:05]بعيده عن الحقيقه الحقيقه مو هالشكل في رايهم ان الحقيقه الحسين اج

[15:11]الى كربلاء وقتل وانتهى الامر خلاص لا يوجد شيء اكثر من ذلك

[15:17]يعني كل هالتفاصيل غير موجوده لا شك ولا ريب تكذيبهم لما جرى

[15:24]في كربلاء انما هو طريق لذلك الموضوع الاصلي والموضوع الاصلي هو انهم

[15:31]يكذبون بمنزله صاحبك يريدون ان يكذبوا حجيه وشرعيه صاحب كربلاء ومن قامت

[15:43]كربلاء على يده والا فاننا اذا رجعنا الى جمله من الجهات وجدنا

[15:51]ان ما جرى في كربلاء وما نقل قد نقل بناء على جمله

[15:59]من الشهود المختلفه وهنا ابين ثلاثه انواع من الشهود ثلاثه انواع من

[16:09]الشهود التي شهدت على واقعتك القسم الاول من الشهود شهاده الائمه عليهم

[16:20]السلام الائمه شهدوا على كربلاء بل كان هنالك امامان حاضرين في واقعه

[16:31]كرب زين العابدين عليه السلام وكذلك الامام الباقر صلوات الله عليه وقد

[16:41]نقل هذان الامامان الشيء الكثير عن كربلاء لا سيما زين العابدين صلوات

[16:48]الله عليه وترى واقعا الذي جرى في كربلاء ليس بالامر الهيه وواقعا

[16:57]في بعض الاحيان يتامل الانسان بينه وبين نفسه اذا نقل شيء عن

[17:02]معسكر ابن سعد حتى لو كان فظيعا ها فانهم وصلوا اليهم لا

[17:10]تستبعد اي شيء مما كان يصنعه هؤلاء ابدا لانهم نزعت الانسانيه منهم

[17:18]ابدا لا رحمه ولا انسانه ابو حمزه الثمالي ياتي الى زين العابدين

[17:25]يقول له سيدي ومولاي ما لي اراك تجر الحسره بعد الحسره وتجذب

[17:30]الونه بعد الون اولستم تقولون ان القتل لكم عاده وكرامتكم من الله

[17:39]الشها قال بلى القتل لنا عاده وكرامتنا من الله الشهاده ولكن منذ

[17:47]متى سمعت اذناك او نظرت عيناك الى ان السبي لنا عاده سبي

[17:54]لنا عاده حوافر الخيول تدوس على صدر ابي واصحابه عاده احراق خيامنا

[18:02]عاده كل ما جرى في كربلاء عاده قال له والله ما تذكرت

[18:11]ذلك الحبل الذي كان ممدودا من عنقي الى عنق عمتي زينب الا

[18:18]وخنقتني العبر الامام الباقر عليه السلام يسال كيف جاءت هذه الطعنات والضربات

[18:26]الى الحسين وهو ليس بالطويل الشاهق ولا بالقصير اللاصق فقال الباقر عليه

[18:33]السلام كانت الطعنه تاتي على الطعن الضربه تاتي على نعم من توسع

[18:42]في ذكر ما جرى على كربلاء الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه

[18:48]وهو لم يكن شاهد ولكن توسع في ذكر ما جرى في واقعه

[18:54]كرب في اتجاهات مختلفه اتجاه الاول عبر الزيارات التي نسبت اليه في

[19:03]زيارته الى الحسين عليه السلام وفي زيارته الى العباس والى اصحاب الحسين

[19:09]حتى ان الشيخ الصدوق في كتابه امال الصدوق نقل مقتل الحسين فقط

[19:18]وفقط عن روايات الامام الصادق ما اعتمد على شيء اخر اعتماده فقط

[19:25]كان على الروايات الوارده عن الامام الصادق عليه السلام بل ان الامام

[19:32]الصادق اشار الى جمله موضوعات متصله بكربلاء ربما بعضكم واصلين الى الحنانه

[19:40]في العراق الامام الصادق وصل مع اصحابه عند الحنانه توقف قال لاصحابه

[19:48]اصحابي هنا واشار الى مكان وموجود هالمكان وهنا نصب راس الحسين من

[19:56]جابه راس الحسين للكوفه خلوه وقت من الاوقات عند الحنانه وهكذا ايضا

[20:05]هو اشار الى جمله من الموارد لما اشعلت النيران في بيت داره

[20:12]صلوات الله عليه وكان يصلي ودخلت النيران الى داخل الدار وانتهى عليه

[20:18]السلام من صلاته وقام يطفئ النيران اطفاها جلس وضع راسه بين ركبتيه

[20:25]وهو يبكي يساله ابو بصير سيدي ومولاي مما بكاؤك او تبكي لجراه

[20:32]القوم عليك قال ك ولكني لما قمت اطفئ النيران ورايت اهلي وبناتي

[20:39]يتفارن من دار الى دار تذكرت عمتي زين يوم العاشر من المحرم

[20:46]لما احرقت الخيام كنا يتفارن من خيمه الى خيمه ومن خباء فاذا

[20:56]القسم الاول من الشهادات شهاده الائمه عليهم السلام واذا اردنا تفصيل ذلك

[21:03]يمكن الرجوع الى زياره الناحيه المقدسه واقعا اذا واحد منكم وصل الى

[21:11]المراقد الشريفه لا ينسى زياره الناحيه المقدسه وثانيا زياره الجامعه الكبيره وثالثا

[21:19]زياره امين الله هذه الزيارات الثلاث احرصوا عليه زياره الناحيه المقدسه فيها

[21:25]تفصيل لما جرى في يوم عاشور تفصيل من المصائب العظيمه وهي وارده

[21:34]عن من عن الامام الحجه من الذي نقلها نقلها الشيخ المفيد الذي

[21:39]توفي سنه 413 وبعد ذلك نقل عنه العلامه المجلسي واعتمد عليها الفقهاء

[21:48]وقبلوها زياره الناحيه تفصيلات كثيره عن احداث يوم العاشر من المح هذا

[21:58]القسم الاول من شهادات القسم الثاني شهادات من كانوا في مع الحسين

[22:06]عليه السلام من غير الائمه شهادات من كانوا في معسكر الحسين العقيله

[22:15]زينب عليها السلام فاطمه ابنه الحسين الحسن ابن الحسن المثنى هو هذول

[22:23]كلهم كانوا شهود في واقعه كربلاء ونظروا بام اعينهم الى ما يجن

[22:29]مو كل واقعه كربلاء كانت غائبه عنهم لا كانوا حاضرين في واقعه

[22:36]كربلاء وكذلك من كان من غير اهل البيت على سبيل المثال نذكر

[22:45]مثالين الضحاك المشرقي وذكرت لكم في العشره الاولى ان الحسين عليه السلام

[22:53]ماضي الى العراق طلب منه ان ينصره قال ماكو مشكله ولكن قال

[23:01]بالنصره المشروطه المشروطه انصرك ما دام قتالي نافعا لك قبل الحسين عليه

[23:11]السلام اج مع الحسين الى كربل وبدات المعركه وقاتل قاتل هو قاتل

[23:18]وجرح بس بعدين من شاف موازين القوى خاطب الحسين عليه السلام اولا

[23:26]تزال تذكر ذلك الشرط الذي اشترطته عليه قال قال خلاص اج وقت

[23:32]الشرط اذن لي اذن له الحسين فاتته الشهاده لما مضى فاتته الشهاده

[23:39]ولكن له نقل جمله من الاخبار المتصله بواقعك بعد الثاني عقب ابن

[23:48]سمعان عقب ابن سمعان مولى الرباب طالع مع الحسين من المدينه من

[23:56]المدينه الى مكه الى العراق وهذا عقب ابن سمعان كما يقول الطبري

[24:03]في تاريخه عنه ينقل عنه اني خرجت مع الحسين من المدينه ثم

[24:10]الى مكه ثم الى العراق فما تكلم الحسين بكلمه الا وحفظته يقول

[24:21]اي مكان يتكلم فيه الامام الحسين كلمه حفظتها يعني موجوده عندي في

[24:26]صدري ونقل جمله من الاخبار وشارك في المعركه ايضا واسر لكن لان

[24:35]شافه مولى وعبد تركوه عنده جمله من الاخبار بعد شهاده الحسين عليه

[24:42]السلام اشاع الامويون ان الحسين قبل ان يقتل طلب من ابن طلب

[24:50]من ابن سعد ان ياذن له بالخروج من كربلاء وان يتوجه الى

[24:55]الشام الى لقاء يزيد طلعوا الامويين هالخبر هو هو هذا عقب ابن

[25:01]سمعان نفى هذا الخبر قال ان الحسين لم يطلب الخروج لا من

[25:06]كربلاء ولا لقاء يزيد فاذا هؤلاء كانوا مع الحسين ولا شكنا قالوا

[25:13]جمله من الاخبار بعد النساء تتصوروا النساء اللي قتل زوجها وقتل ولدها

[25:22]ما كان عندهم خبر عما جرى في كربلاء لا اقل شويه من

[25:26]الاخبار مو كلها وهل تتصورون انهم لما رجعوا الى المدينه المنوره ما

[25:33]نقلوا جمله من الاخبار عن واقعه كربلاء قطعا نقلا فاذا القسم الثاني

[25:41]من الشهادات شهادات من كانوا في معسكر الحسين عليه السلام القسم الثالث

[25:49]من الشهادات شهادات من كانوا في معسكر بن سعد في نفس معسكر

[25:57]بن سعد هنالك من نقلوا جمله من الاخبار الخاصه بواقعك اشهرهم حميت

[26:07]ابن مسلم الازدي وتلاحظوا احنا في المقاتل والمصارع في معظمها كانه كان

[26:15]في قلب الحدث كان في قلب الحدث نقل جوله من الاخبار لا

[26:22]اقل 13 ع خبر مفصل نقلهم ح حمي ابن مسلم الازني وظاهرا

[26:32]ظاهرا انه بعد واقعه كربلاء ندم وبسبب ندمه انضم مع التوابين ها

[26:41]بس لما انضموا الى التوابين ووجد انهم يريدون ان يقتلوا كل من

[26:46]شارك في قتل الحسين انسحب منهم وهرب نقل جمله من الاخبار المتكاثره

[26:52]عن واقعه كربلاء وهنالك جماعه ايضا من معسكر بن سعد نقلوا جمله

[27:00]من الاخبار هانئ ابن ثبيت الحضرمي وقيل ان اسمه هانئ ابن شبيب

[27:11]الحضرمي الحضرمي انا سبقتهم لولا هو هانئ ابن خبيث وقري ايضا هانئ

[27:21]ابن شبيب الحضرمي لكن هذا الله يسلمكم كان سيء السيره هو الذي

[27:28]سلب بعض ملابس وهو الذي سلب قوس الحسين وكان من العشر المشاركين

[27:38]لما وطوا هذا هذا هانئ ابن شبيب الحضرمي نقل جمله من الر

[27:46]عن واقع الكربلاء بعد مسروق الحضرمي ايضا مسروق الحضرمي في الحقيقه خرج

[27:57]من الكوفه وجاء الى كربلاء وكان يستهدف قتل الحسين وحز راسه حتى

[28:05]ينال الجائزه اساس خروجه من الكوفه كان لها السال ان يجي الى

[28:11]كربلاء ويتصيد الحسين ويقتله ويحز راسه ويذهب الى ابن زياد حتى ينالجه

[28:19]هذه اساس غرضه وصل الى كربلاء وشاف بعض الاحداث في واقعه كربلاء

[28:27]الان قبيل ان تبدا المعركه الحسين عليه السلام مع بعض اصحابه حفروا

[28:36]خندقه واشعلوا فيها النيران اكو رجل اسمه ابن حويزه من شاف النيران

[28:48]رفع صوته واخذ يقول تعجلت النار يا حسين تعجلت النار يا حسين

[28:54]هل مسروق الحضرمي شاهد على الموقف ها تعجلت النار يا حسين عليه

[29:02]السلام لما سمع سال من هذا فقيل للحسين انه ابن حويزه فقال

[29:10]الامام صلوات الله وسلامه عليه اللهم حزه في النار هذا مسروق يقول

[29:19]يقول انا سمعت كلام ابن حويزه وسمعت دعاء الحسين عليه السلام ما

[29:26]ان استتم الحسين دعاء الا وابن حويزه ينزلق من على فرسه في

[29:34]تلك النيران المسجره واحترق ومات هذا مسروق الحضرم منشف هالشكل هو كان

[29:42]ناوي جاي يقتل الحسين ويحتز راسه لما نظر الى هذا المشهد تراجع

[29:50]ولم يشترك في القتال وانعكف عن قتل الحسين نقل جمله من الاخبار

[29:55]ايضا مسروق الحضري هذا نوع من الشهادات ايضا نعم هنا ينبغي ان

[30:04]نشير الى شيء يمكن ان نطلق عليه الوثوق العقلائي يعني شنو وثوق

[30:13]العقلائي يعني اولا ان نطمئن الى ان الناقلين للاخبار كانوا على ثقه

[30:21]بغض النظر عن توجهاتهم كما جاء عندنا في جمله من الروايات عن

[30:26]بني فضال خذوا ما رووا وذروا ما اذا انت تعرف الانسان صادق

[30:33]في نقله سواء كان كذاب سواء كان مثلا منافق او غير منافق

[30:39]بس لا هو صادق في النقل يجوز الاعتماد على نقله وعلى قوله

[30:45]وثوق عقلائي نعم في بعض الاحيان ربما لا نثق عقلا بجمله من

[30:52]الاخبار بسبب المعارضه بسبب المعارضه يعني الاكبر يجدل بكر بن غانم يجي

[31:01]الك خبر غير مسند في المصادر الحديثيه القديمه يقول الك بان الاكبر

[31:07]لما جدل بكر بن غانم اخذ راس الحسين وقام يتمشى وهو حامل

[31:13]هراس وقد جاء به الى ابيه الحسين هذا مقبول لو غير مقبول

[31:19]معارض او غير معارض يعني رسول الله ينهى عن التمثيل وهذا شبيه

[31:28]رسول الله الاكبر هو من هو شبيه رسول وعلي ينهى عن التمثيل

[31:36]فهل يعقل ان الاكبر يمثل قم بالتمثيل غير مقبول هذا الخبر لازم

[31:44]نشوف الوثوق العقلاء لا يجي لك خبر ثاني يخبرك بان محمد ابن

[31:51]الحنفيه كان معارضا لما يريد الحسين ان يصنعه انته متامل في الخبر

[32:00]من جهه جهه محمد بن الحنفيه كما نقل في جمله من الاخبار

[32:08]انه كان مصابا بشلل في يديه بالتالي المصاب في شلل في يديه

[32:16]هل يتمكن من قتال هذا سبب انا سبب اخر الحسين صلوات الله

[32:23]وسلامه عليه ما كان يريد من كل بني هاشم يتوجهوا معه الى

[32:30]كربلاء ما كانت اراده هش وانما كان يقسم المسؤوليات ضمن الاعتبارات المختلفه

[32:39]اذا اراد ان يبحث عن سفير الى الكوفه يطلب من ابن عمه

[32:45]مسلم اذا اراد من رجل واخ ان يكون عضيدا له يطلب من

[32:53]اخيه ابي الفضلل طيب المدينه المنوره موطن من مواطن بني هاشم الحسين

[33:03]عليه السلام اراد ان يبقى هنالك رجل وجيه فيها الا وهو من

[33:09]محمد ابن الحنفي يعني هو الوريث في المدينه المنوره وودائع الحسين عليه

[33:17]السلام عنده عنده فهو باقي في المدينه المنوره ليس لانه كان معارضا

[33:25]لنهج الحسين لا لازم نشوف هذ الوثوق العقلائي كيف مع جمع الادله

[33:32]مع بعضها البعض ولهذا واقعا كربلاء حيه الى يومك هذا بتفاصيلها الواقعيه

[33:41]التي جرت في ذلك اليوم ولان ما جرى في ذلك اليوم شيء

[33:46]عظيم قد لا نتخيله قد لا نتصوره والا جماعه يرضون جسد الحسين

[33:54]واجساد اصحابه يحرقون الخيام ارادوا ان يفنوا كل شيء ها ما يريدوا

[34:02]يخلوا شيء الى التاريخ من واقعه كربلاء ولكن شاءت اراده الله عز

[34:09]وجل ان تبقى هذه الواقع حتى مثل هذا اليوم لما اركبوا النساء

[34:16]على تلك النياق ماذا صنعوا مروا بالنساء على اجساد الشهداء وكل واحده

[34:25]تشوف ابنها جسد بلا راس اخوها جسد بلا راس هاجت بهم الاحزان

[34:36]واما راس الحسين عليه السلام فقد انفذ من كربلاء من يوم العاشر

[34:43]حوالي الساعه 4 خه العصر لما انتهت المعركه خولى ابن يزيد الاصبح

[34:51]اخذ راس الحسين ومضى سريعا الى الكوفه الساعه 4 خ العصر يقول

[34:58]وصل الساعه 11 بالليل مضى الى قصر الاماره وجده مغلقا فاخذ راس

[35:08]الحسين معه الى داره وغطاه تحت اجان زوجته النوار تساله بماذا جئتني

[35:20]الناس ياتون الى ازواجهم بالذهب والفضه انت بماذا جئتني قال لها لقد

[35:27]جئتك بغنى الدهر جئتك بكنز من كنوز الدنيا بماذا جئتني قال لها

[35:36]لقد جئتك براس الحسين بن فاطمه قالت والله لا جمعت وساده بين

[35:45]راسي وراسك ابدا طلعت واذا بها ترى نورا من السماء ممتدا الى

[35:52]راس الحسين كانه ينادي بني حسين قتلوك ومن شرب الماء منعوك وما

[36:01]عرفوا من جدك وابوك انا مناد وحسي يقولون يا ابني غ السلام

[36:14]كب فيض نحرا والترب يا ابني صع كفور كسدرا وفي قلوب اهل

[36:32]الولا ونعشك الخطيصار راسك فوق جهيلوح واما العزاء يا حسين مادري وين

[36:55]هوصا يقولون ز نه بحطت ما تم على اكواه لي لونها تصير

[37:15]ومهجه المختاه يا لقيتني وياك مدفون يا مذبو وحسينا شنسى شذك من

[37:32]امصابك يا رزيه وشبا انك ظل وضحاي على الوطيه وانسى عميد ش

[37:55]عباس الشفي ظل على الارض مطروح لا رسوله تشفه وحسينا وانسى لولاد

[38:12]الهائم والذبحها وانسى الحرامير بالمجا لس وقفه وانسى الخياء اللي على ابنا

[38:35]تحرقا راسك يا نور العين بين الملاعي اسالك اللهم وندع عك باسمك

[38:52]العظيم الاعظم الاعظم الا عز وجل الاكرم يا الله يا الله يا

[39:02]الله وفقنا لمراضيك جنبنا معاصي غير سوء حالنا بحسن حاله من كان

[39:13]في مجلسنا طال بحاجه بمحمد واله لما قضيتها له يا الله يا

[39:23]الله الله مرضى الحاضرين ومرضى المؤمنين والمؤمنات من عليهم بالصحه والعافيه والى

[39:45]موت الحاضرين والى موت المؤمنين منات والى موتى المؤسسين رحم الله من

[39:56]يقرا الفاتحه مزينه بالصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

شهود واقعة كربلاء - الشيخ عبدالغني آل عباس

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة