شهادة الإمام الكاظم (ع) الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 25 رجب 1443 هـ

7 المشاهدات· 24/07/08

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#شهادة_الإمام_الكاظم (ع) #الشيخ_جعفر_الابراهيمي ليلة 25 رجب 1443 هـ
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،،

ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3

soundcloud.com/ansarhcom

صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك

https://www.facebook.com/ansarhcom/

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]يا علي من نسي الصلاة علي أخطأ طريق الجنة اللهم صل على

[0:07]محمد وعلى آلهم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى

[0:18]الله عليك يا رسول الله وعلى أهل بيتك المظلومين صلى الله عليك

[0:30]يا مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسع ويا اباب

[0:40]نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء لعن الله الظالمين لكم وال الغاصبين

[0:56]لحق والمنكرين لفضلكم ما خاب من تمسك بكم وامنا لجا اليك يا

[1:15]ليتنا كنا معكم سعادتي فنفوز فوزان عظيما مدارس ايات خلت من تلاوه

[1:34]ومهبط وحين مقفر العرصات ديار علي والحسين وجعفر وحمزه والسجاد الثفنات منازل

[1:57]كانت للصلاه وللتقى وللصوم والتطهير والحسنات منعزل جبريل الامين يزورها من الله

[2:22]بالتسليم وال بركات قبور بكوفان واخرى بطيبه واخرى بفخ النا لها صلواتي

[2:45]وقبر بارض الجوز جان محله وقبر بباخمر لدى الغرباء وقبر ببغداد لنفس

[3:06]زكيه تضمنها الرحمن بالغرفات وقبر بطؤس يا لها وام مصيبه الحت على

[3:27]الاعشاب زفرات الى الحشر حتى يبعث الله قائما يفرج عنا الهم والكربات

[3:46]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[3:56]راجعون وسيعلم الذين ظلموا ايهم قلبي ينقلبون والعا ق بل عظم الله

[4:13]اجورنا واجوركم بهذا المصاب الجلل بذكرى استشهاد صاحب السجدة الطويلة راهب آل

[4:28]محمد سابع أئمة المسلمين وخلفاء الله في العالمين الإمام موسى ابن جعفر

[4:40]صلوات الله وسلامه عليهما الإمام موسى ابن جعفر ولد سنة 128 للهجرة

[4:52]في منطقة يقال لها الأبواء سيبدو أن الإمام الصادق سلام الله عليه

[5:00]كان راجعا من مكة فبقي بالعبواء فترة ثم دخل إلى المدينة وأولم

[5:10]الولائم بهذه الولادة المباركة سأحنا أرجو عندما نمر تاريخ أهل البيت صلوات

[5:19]الله وسلامه عليهم إن غادر المجلس أخذ في شيء من سلوكهم لأنه

[5:27]أصل التشيع والإرتباط بآل محمد ينبغي أن الإنسان يتحلى بأخلاقهم يتحلى بسلوكهم

[5:41]فعندما نقول أولم يعني عملا بالسنة مو بالمضاهاة العشائرية اللي إحنا نعرفها

[5:50]يعني عندما نقول أولم أن هناك سنة متبعة من قبل أهل البيت

[5:57]صلوات الله وسلامه عليهم سنة محمد صلى الله عليه وآله اللهم صل

[6:04]على محمد وكل من سن سنة غير سنة النبي فهي باطلة ولذلك

[6:15]يقال من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى

[6:22]يوم القيامة السنة النبوية الشريفة حددت أن الولائم بخمسة ولادة ختان زواج

[6:36]عودة من الحج ودار جديدة هسه اخوة إس معناهن بيهن فاتحة مو

[6:45]احنا الان وين تتركز الولائم عندنا تتركز بالفواتح يعني اللي هي خارج

[6:52]نطاق السنه النبويه الشريفه يعني نشتغل خارج التغطيه بتعبيرنا اليوم المهم رجع

[7:01]الإمام سلام الله عليه وأولم وترعرع الإمام موسى ابن جعفر في ظل

[7:07]تلك المدرسة العملاقة اللي هي مدرسة جعفر ابن محمد الصادق سلام الله

[7:13]عليه ولا نبالغ أصلا إذا قلنا بأن كل المدارس الإسلامية كل المذاهب

[7:22]ومنها الأربعة الرئيسية هي مدينة لمدرسة جعفر ابن محمد الصادق وقد أخذت

[7:30]ونهلت من علومه لكن بدأت بعض التغييرات لمصلحة ما قد نمر ببعض

[7:36]منها بهذه بهذا المجلس تصدى لمنصب الإمامة سنة 148 للهجرة 128 ولد

[7:50]تصدى للإمامة شقد عمره الشريف عشرين عام 25 من شوال عندما ارتحل

[7:58]الإمام الصادق سلام الله عليه إلى جوار ربه تصدى لمنصب الإمامة موسى

[8:06]ابن جعفر صلوات الله وسلامه عليه أثبت إمامته ومنها جوانب التأييد الإلهي

[8:14]اللي ذكرنا منه في ليلة الأمس ذكرنا موضوع الأموال لأبي جعفر النيشابوري

[8:21]وكيف أن الإمام سلام الله عليه أعطاه الحجة البالغة بأنه هو الوصي

[8:28]من بعد الإمام الصادق فإذا قلنا 148 للهجرة يعني كانت السلطة آنذاك

[8:39]بيد المنصور العباسي وحقيقه ان المنصور العباسي يعتبر مؤسس للدوله العباسيه وهو

[8:52]الذي أرسى قواعدها لكن إرساء القواعد كيف كان ؟ كان بالقوة والغلبة

[9:01]والقهر والسلطان يعني يكفيك أعطيك فد نموذج أنه كان يأمر ببني فاطمة

[9:09]يعني قرر بأن بني فاطمة يفترض أن يبادون من جديد الأرض هذا

[9:16]قرار المنصور أن لا وجود لشيء اسمه علوي الأرض أصدر أوامره للبنائين

[9:26]قام يمسك العلوي غلام صبي صغير شقد عمره مو مهم المشكلة ينتمي

[9:32]لعلي وفاطمة يأمر البنائين يضعوه بالإسطوانة الأسطوانة اليوم نسميها الدنجة يوقفوه هو

[9:43]حي ويبنون عليه الأسطوانة ويموت داخل الأسطوانة ويبقى هنا عندما بنيت بغداد

[9:52]اسست بغداد على هذا الاساس والغريب ان هذه الروح العدوانية وهذه الاسلوب

[10:01]البشع اليوم بعض الدمويين من يمرون ببغداد شو يسموها ؟ سموها بغداد

[10:08]المنصور من يذكرون بغداد يسموها بغداد هارون هاي ليش مين منشاها منشاها

[10:18]من طبع الناس طبع الناس انت هسه ملاحظ مجتمعنا اذا يريد يمتدح

[10:25]له انسان شو يقول له يوصفه بالذئب يقول له تذيب واذا يريد

[10:32]يذم واحد أو يحقره شو يسميه يسميه كلب أجلكم الله في حين

[10:38]إذا ترجع إلى القيم والثوابت المفروض اللي يكرم يشبه بالكلب واللي يحتقر

[10:46]يشبه بماذا يشبه بالذئب لان الذئب مبني كيانه كله على الغدر على

[10:54]الخديعه على الختل بحيث العرب يقولون اذا ماتت ام الذئب ويلقون ذئب

[11:01]صغير يربوه على شات يربع على حليبها بعد ما يشد ازرع يبقر

[11:08]بطنها يقتلها هذا طبعه بينما الكلب رمز الوفاء تروح اقرا عن وفاء

[11:15]الكلب تتمنى تلقي لك صديق مثل الوفاء هذا والاخلاص في حين انا

[11:20]من احتقر انسان شو اقوله اقوله كلب من امتدع انسان اقوله ديب

[11:25]تبين نحب اللي يبق ربطوا نحب اللي مو ولذلك تردون الفراعنه ما

[11:32]تفرقنا القران الكريم شو يقول على قوم فرعون فاستخف قومه فاطاعوه انهم

[11:41]كانوا قوما فاسقين اسمعت ايه ولا الايه حمى المسؤوليه للجمهور لو ما

[11:47]حمى المسؤوليه حمى المسؤوليه للامه مو بس على المسؤولية فاستخف قومه فأطاعوه

[11:56]إنهم كانوا قوما فاسقين يعني إذا صار جلاد إذا صار ديكتاتور إذا

[12:02]صار سارق إذا يهتك الأعراض يسلب ما عنده دين ما عنده وراء

[12:08]نقدسه واذا صار مؤمن متدين يعرف حدود الله سبحانه وتعالى ما عنده

[12:14]شخصيه ما عنده كرامه ما عنده قيمه ما عنده معرفه نبقى نضعف

[12:20]به ونطرق على راسه لحد ما نسقطه المهم فالمنصور العباسي هو مؤسس

[12:28]هذه المدرسه العباسيه التي بنيت على الاشلاء بنيت على الدماء بنيت على

[12:35]الجثث التي تبنى داخل الأسطوانات ومو بس هذا الجانب حتى على الجانب

[12:42]الفكري على الجانب الفكري أيضا المنصور العباس اشتغل أنت ملاحظ هس لو

[12:49]تجي مثلا تأخذ مالك ابن أنس امام المذهب المالكي بعث اليه المنصور

[12:56]العباسي قال له هذا جعفر ابن محمد اصبحت تغلقني مدرسته هذا جاي

[13:05]يتجذر بالناس ومدرسته تاخذ ابعاد طويله احنا نريد نحجم من تلك المدرسه

[13:12]ما تريد مني قال له اريد من عندك ان تبدا بمدرسه فقهيه

[13:19]جديده مغايره لجعفر بن محمد الصادق ووطئ شويه خففها على الناس حتى

[13:26]يستقبلوها منك ولذلك الان كتاب مالك شنو اسمه اسمه الموطا مو هذه

[13:34]الفكره منين من المنصور العباسي فمالك ابن أنس قال له أنا وإياك

[13:41]صحيح لكن التناسي أننا نعيش في العراق وولاء العراق منقطع لأهل البيت

[13:50]بس هذه يا نعمة مو من النعم الإلهية وقفوهم إنهم مسؤولون ترى

[13:58]كثير من مفسري العامة من مفسري الجمهور يقولون يسألون الناس يوم القيامة

[14:06]عن ولاية علي بن أبي طالب فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما

[14:12]كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله فقل ذول ولائهم عاده العراق لبني

[14:21]هاشم لال البيت ما اعتقد يقبلون مني قال نحملهم بالسيف والصوت شايف

[14:30]شلون الاسلوب فبنوا فكرة مالك ابن عنس وكذلك استقبل ابو حنيفه استقبل

[14:38]ابو حنيفه هم طرح علي نفس الفكره وقال له اريد ان تحضر

[14:44]كان الامام بالحيره الامام الصادق سلام الله عليه قال له اريد ان

[14:49]تحضر لي مسائل عويصه تحرج بها جعفر ابن محمد الصادق ولذلك بعدين

[14:58]ابو حنيفه كانوا يسالون من اعلم الناس يقول لهم جعفر بن محمد

[15:05]الصادق قالوا له ليش مو من قدم له الاسئله الامام شنو كان

[15:10]يجاوب يقول له انتم ترون كذا واهل المدينة يرون كذا يطي كل

[15:17]المدارس الفكرية وبعدين يقول له احنا راينا كذا فابو حنيفه انتهى بنتيجة

[15:24]يقول ان اعلم الناس اعلمهم باختلاف الناس وهو جعفر بن محمد الصادق

[15:35]الشافعي تلميذ ابو حنيفه احمد بن حنبل تلميذ الشافعي إذا النتيجة وين

[15:42]مصدرها أساسها أساسها مرتكزات الفكرية بنى المذاهب الأربعة أبو جعفر المنصور بالضد

[15:52]من مدرسة الإمام جعفر بن محمد الصادق يعني اشتغل على محورين محور

[15:58]التصفية الجسدية والمحور الآخر هو المحور الفكري ولذلك الإمام موسى ابن جعفر

[16:06]سلام الله عليه اشتغل على هذين المحورين أولا المحور الفكري كان يكثف

[16:13]من اللقاءات بالجيعة ويصدر وصاياه بما يركز على المرتكزات الفكرية والعقائدية للإسلام

[16:22]الغض الطري الذي جاء به النبي محمد صلى الله عليه وآله خالي

[16:28]من الشوائب اللهم صل على محمد وآله محمد الجانب الثاني الجانب التصفية

[16:41]الجسدية شلون واجهها الإمام موسى ابن جعفر سلام الله عليه أنت لعله

[16:48]تقرأ تاريخ الإمام الكاظم سلام الله عليه تجد أن موسى ابن جعفر

[16:54]عليه السلام هو أكثر العلويين أكثر الأئمة المعصومين ذرية من ذكور ومن

[17:04]إناث هسه ليش أكثرهم يعني أنت من تقرأ تاريخ أهل البيت يعني

[17:11]لا يكاد أن تعقل أنهم يفرغون للنساء قال الإمام السجاد سلام الله

[17:17]عليه كان يقول أنا يقول عجبت اني ولدت لابي الحسين وقد كان

[17:26]يصلي في اليوم والليله الف ركعه اذا من تشوف الامام يكثر من

[17:33]الزواج يكثر من الذريه يعني هناك شنو هناك هدف أكو هدف أمامه

[17:40]يريده الهدف اللي أمام الإمام بقدر هذه التصفية الجسدية فديوم هارون العباس

[17:48]يطلع مبلغ مال فاخذ المبلغ وطلع من طلع بالباب كان يطلق هالكلمة

[17:56]ألم للناس ليش ياخذ يسموه موضوع النقاش أن هدية الظالم تؤخذ او

[18:04]لا تؤخذ هاي شغله يم الفقهاء مو يمنا احنا اقل من هذا

[18:08]لكن اريد اقول لك ان هناك بعض ناس تسال ان هذا اخذ

[18:13]من الظالم ليش اخذ الامام من طلع سلام الله عليه ايش قال

[18:18]قال والله لولا حرصي على أن أزوج به بهذا المال يعني عزاب

[18:28]آل أبي طالب لأن لا ينقطع نسله لما أخذتها أما أخذتها يعني

[18:34]أن النسل كاد أي ينقطع بتلك المؤامرة التي سنها المنصور بالتصفية الجسدية

[18:42]لولدي علي وفاطمة فكان يكثف من الزواج كثف من الذرية لأنه لكل

[18:48]فعل رد فعل يساويه قوة ويعاكسه اتجاهه شنو نريد ناخذه من هذه

[18:56]النقطة نريد يصير التاريخي مميل كان وكان وكان نريد نطلع بنتيجة يعني

[19:02]شنو أنتم تتصورون الكم الهائل من الدماء الذي سفك منه لو مو

[19:09]بالكم مو من أيام القادسية مو من المعارك والعمن والمقابر الجماعية والتصفيات

[19:20]الجسدية اللي تعرضتوا لها مو وفي هذه الأيام ما شاء الله مع

[19:25]بالنا نخلص من الدم وبعد ما نسمع صوت النار مو بدت الأمور

[19:30]أكثر من قاعدة ومن داعش تبجيرات والرم الطائش مستهلكنا والحوادث المرورية والطرقات

[19:39]التي لا تخضع لنظم المرور وغير معززة بالكاميرات ووو هاي كلها دماء

[19:43]مو هذه الدماء كلها تحتاج من عندنا تعويض لو ما تحتاج شو

[19:50]تتأمل بالأرقام الكبيرة أنت مشاركتني الرأي هذه أرقام كبيرة فيفترض بنا أن

[19:56]نعطي من أولوياتنا أهمية لتزويج الشباب الآن الشباب يشعر بضياع الآن الشباب

[20:05]من خلال البطالة والنقص المالي مشكلته مو مو قادر أن يرتب وضعه

[20:11]ويكمل دينه ينبغي أن تكون هناك التفاتة من ذوي النفوذ ومن ذوي

[20:18]الجاة ومن ذوي السلطان ومن ذوي الأموال أن نخفف العقبة أمام الشباب

[20:25]وأكد لك والله ماكو صدقة جارية أفضل من أن تجمع رأسين بالحلال

[20:32]لينتجوا مولود إما ذكر أو أنثى يثقل الأرض بلا إله إلا الله

[20:40]محمد رسول الله كن نخفف العقبات من أمام الشباب لا نثقل عليهم

[20:52]بالمهور خير نساء أمتي أقلهن مهرا النبي صلى الله عليه وآله وسلم

[21:01]يعني أفضل نساء أمتي أقلهن مهر ليش هالمغالاة بالمهور ولا تتوقع أن

[21:08]المال في يوم من الأيام يخلق سعادة لا والله المال ما يخلق

[21:13]سعاده ولو المال كان النبي اوصى ان جاءكم الثري تزوجوه لو المال

[21:21]يخلق السعاده او يضمن مستقبل بنتي قال إن جاءكم من ترضون دينه

[21:29]وخلقه فزوجوه إذا عنده دين وعنده خلق هذا زوجه من يجيك بينما

[21:37]نضع العقبات أمام الشباب واليوم شبابنا بدأ يبلغ الثلاثين أو يتجاوز العقد

[21:43]الثالث من عمره وهو يشعر بالفراغ يريد يبنوا أسرة يريد يطمئن البنتها

[21:51]بهالشكل تشوف مستقبلها وين راح يكون وتلقي نضع العقبات لو بالنهوة ما

[21:57]يأخذها إلا ابن عمها وابن عمها ما عنده رغبة لو بالمغالاة بالمهور

[22:02]لازم بالمهر الكذائي والفلاني وبالمواصفات وبالتالي ارتفعت نسب العوانس وارتفعت نسب العزاب

[22:12]ووفق هذا المجتمع المحيط بين المجتمع الملوث بكل أنواع الرذيلة ونعاتب الشباب

[22:20]إذا أخطأ علينا أن نعمل لتذويب هذه العثرة بين يدي الشباب ونخفف

[22:28]عليهم الزواج وهذا في يوم من الأيام واحد طلب مهر أوساق مهر

[22:34]كبير لإمرأة بالكوفة المهر يقال عنه كان مليون في ذاك اليوم يسموه

[22:40]ألف ألف كانت القدرة الشرائية قوية جدا كتب له قال له لعبد

[22:47]الله بن الزبير كتب لأنها كانت الكوفة تحت سلطة آل الزبير قال

[22:52]لأبلغ عميد بن الزبير رسالة من ناصح لك لا يريد خداعا بضع

[22:58]الفتاة بألف ألف كامل وتبيت سادات الجنود جياحا يعني مفرو الفتاة بألف

[23:05]ألف بمليون يلقيله لقمة خبز يدور يريد يأكل معكو وفعلا هو يومنا

[23:11]هذا المهم فالامام صلوات الله وسلامه عليه ركز على هذا المفهوم ولذلك

[23:19]اليوم يعتبر الإمام موسى ابن جعفر سلام الله عليه من أعمدة النسب

[23:25]للعلويين لأنه أكثر من الأولاد عاش في عصر المنصور العباسي المنصور طبعا

[23:35]حاول من تصفية الإمام ولكن لم يتمكن وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا

[23:43]من المجرمين لكن ما استطاع من تصفية الإمام وفوت عليه الفرصة الإمام

[23:49]الصادق سلام الله عليه بحادثة معروفة ثم انتقلت السلطة إلى المهدي العباسي

[23:58]المهدي العباسي من انتقلت إلى السلطة الرجل كان يختلف وضعه عن المنصور

[24:05]مو يختلف يعني تتوقع آدمي وأخواش إنسان لا لا لأن المنصور يسموه

[24:11]الدوانيقي كان بخيل يعني مايتم بالدولة وبنائها وبالتصفية الجسدية والقتل وأحدث ولا

[24:19]حرج لكن المهدي العباسي الباب على مصراعيه للمجون والابتذال والخمرة والجواري والى

[24:29]آخره ولذلك حتى ترى ولايته ما طالت يعني طلع للصيد واجا يطرد

[24:36]ورا ظبيس هذا تاريخ نتن هو ماله فت قيمه بس فت فكره

[24:40]عنه واجا دخل الى خربه والجواد كان مسرع ف جدار الخربه كان

[24:46]سقف الخربه ناصي ضربه براسه مات لساعته ابو العتاهي يقول انا طبيت

[24:55]للقصر لقيت القصر ما شاء الله الجواري والغلمان والملابس الحلوة بعد البلاط

[25:02]العباسي يقول ورا شويه شاعل خبر مو مات مفاجئ شاعل خبر لبست

[25:08]الناس سواد قامت تصارخ تبكي شيء ابو العتاهيه انت كلمات راقيه جدا

[25:14]كن نستفيد منها يقول على الجواري يقول رحنا يلبسنا الوشي الثياب المطرزة

[25:23]المحلاة رحنا يلبسنا الوشي عدنا يلبسنا المسوح المسوح السواد كل الطاح له

[25:33]يوما من الدهر نطوح فعلى نفسك نح إذا كنت تنوح كل نطاح

[25:41]له يوما من الدهر نطوح ماكو شي يبقى إلى العبد البقاء لله

[25:47]وحده الناس ان تراجع نفسها شويه تخفف من الازمه المهد العباسي قلتلك

[25:55]كان مبتذل بهالشكل بس عداء البني فاطمه نفس العداء لأنه الولد على

[26:03]سر أبيه يعني تصفية جسدية تامة بحيث يوم من الأيام عند هذا

[26:10]الحاجب مالته يسموه الربيع الربيع وشى برجل فقيه هذا الرجل الفقيه شنو

[26:19]الوشاية اللي بيه قال يا أمير أن فلان يوالي فاطمة الزهراء فاطمي

[26:29]هاجريمة تعتبر أرسل إليه اسمه شريك النخعي هذا الرجل فقيه عالم دخل

[26:38]على المهدي العباسي قال له يا جريك سمعت انك فاطمي اشوف الجواب

[26:48]الراقي ما ضاع على فقيهن مسلك مو قال له يا امير اعوذ

[26:55]بالله ان تكون انت غير فاطمي الا ان تقصد فاطمه بنت كسرى

[27:01]قال ويحك انا اقصد فاطمه بنت محمد قال اذا ما اختلفنا أنا

[27:08]فاطمي و أنت أيضا فاطمي أسألك سؤال يا أمير هل تقبل هل

[27:14]تلعن فاطمة قال معاذ الله قال ما تقول بمن يلعن فاطمة الزهراء

[27:20]قال لعن الله من لعن فاطمة فأشار شريك إلى المهدي قال هذا

[27:25]الذي على رأسك يشتم فاطمة فخلق فرد جو التفت له بحيث المهدي

[27:34]العباسي التفت له قال له انا اريد ان اوليك القضاء هسه هذه

[27:42]مشكله مو اوليك شنو القضاء القضاء مشكلة تنهزم من الناس يعني تتذكر

[27:51]هارون العباسي لما أراد أن يولي بهلول القضاء مو بهلول أرادوا يولول

[27:59]القضاء فراح اتصل موسى ابن جعفر قال له سيدي شو أسوي قال

[28:04]له تجنن حتى تخلص فأصبح الصبح بهلول وكأنه مجنون قصبه ويطارد وشي

[28:13]قال لهم آرون أين بألول ؟ جيبولي القضاء قالوا له تجنن قال

[28:17]لم يتجنن وإنما هرب منكم بدينه مو مو مسألة جنون فالمهدي العباسي

[28:27]قال له لشريك النخعي قال يا شريك اريد ان اوليك القضاء القضاء

[28:33]يخوف قلت لك ليش الامام الحسين سلام الله عليه الامام الحسين اعتقد

[28:40]ببالكم هالفكره الامام السجاد سلام الله عليه يروى عنه يقول اوصاني ابي

[28:47]الحسين شوف وصيت الحسين للسجاد قال لابونا اياك وظلم من لا يجد

[28:56]عليك ناصرا الا الله أرجوك انتبه عليها من لا يجد عليك ناصرا

[29:02]شنو الا الله يعني انا هسه يظلمني موظف اروح للقضاء مو تطلبني

[29:10]عشيرة أروح أشتكي للقضاء يعتدي علي واحد بالشارع أشتكي للقضاء إذا اعتدى

[29:16]ظلمني القضاء وين أروح شفت النتيجة وين إذا ظلمني القاضي وين أروح

[29:24]إلى الماء يفزع من يغص بلقمة إلى أين يفزع من يغص بماء

[29:29]اللي يغص بالماء ولا يولي فإذا صارت الظلم من القضاء من القاضي

[29:36]يعني هذا أنا بعد ما أدري ما أفزع إلا إلى الله وفزعة

[29:41]الله مالها ما تخلي مو لا تبقي ولا تذر ولذلك القاضي يخاف

[29:47]يقول لك أنا أخشى من القضاء لأن ما فوق سلطة بسألله إياك

[29:51]وظلم من لا يجد عليك ناصرا إلا الله فديوم فتحت مدينة اجتاحوها

[29:57]اجتياح وأعلن قائد الجيش اللي داخل أو الحاكم قال كل واحد من

[30:04]الجند يعلق صوته على باب دار هذه الدار وما فيها ملك اللغو

[30:12]يقول واحد انا اجيت علقت صوتي على باب دار ترت مالتي دخلت

[30:20]عليها لقيت مراه كبيره عجوز ورجل شيخ كبير وصبي شباب يعني بعده

[30:28]قلت لها هذه اعطيني ايش عندكم من ممتلكات انكر ما عندنا شيء

[30:35]فقدمت الشيخ الكبير ضربته عنقه قتلته راحت جابت لي 5000 دينار او

[30:43]كذا مبلغ مال قدمت الشاب ما اقتنعت سحبت الغلام قلت لها اذب

[30:49]حق قالت له اش على رسلك بعد من وصلت لابني لا تجرحني

[30:53]اكثر يقول راحت لداخل الحجره جابت لي شلون الشربه او التنقه ه

[31:02]من الذهب مرصعه جميله جدا ومليئه بالنفائس قالت لي تفضل هاي الك

[31:09]مسعوف لي هذا ابني يقول اخذتها اتصفح بها اقلب بها جميله جدا

[31:15]جذبتني واذا عليها محفور كلام ويل ثم ويل ثم ويل لقاضي الارض

[31:22]من قاضي السماء يقول مو كلمه هزتني من اعصابي فسقطت الجره من

[31:30]يدي وانا اخذت صوتي وطلعت ندمان على ما حصل مني وبدر مني

[31:37]بقتل الشيخ اللي صعبه من يجرحها ويل ثم ويل ثم ويل لقاضي

[31:43]الارض من قاضي السماء فالمهم يقول من قالله اريدك للقضاء قالله ما

[31:50]اقدر اعذرني ليش ما اعفيك قالله انا نساء يعني عندي نسيان القضاء

[31:58]يريد لواحد ذكي قالله اشرب اللبان اخذ اللبان يخفف عندك كالنسيان عليه

[32:07]لازم يزج بهالموقف قال له انا بعد مشكله عندي حاد المزاج عصبي

[32:14]بسرعه انفعالي والقاضي لازم مزاجه هادئ حتى يستوعب المتهمين شهود محامي الدفاع

[32:23]يسمع منه بهدوء قال له انا حادي المزاج قال له راح اخصص

[32:28]لك من طعامي الفالوذك يروق مزاجك ويهدي اعصابك قالله طيب خلي اقول

[32:35]لك بمسك الختام ياي انا اريد هالنقطه قالله خلي اقول لك بشيء

[32:41]انا احكم على الصادر والوارد يعني عرفت شنو ما اريد تتدخل انت

[32:48]وامثالك وبطانتك ووزراء بقراري انا احكم على الصادر والوارد قال للمهدي احكم

[32:56]علي وعلى والدي قال له اذا هكذا فجنبني بطانتك كفيني شربعك لا

[33:06]يدخلون بالقضا وفعلا يوم من الايام كانت عنده جاريه جدا محظيه اسمها

[33:14]خالص اتذكر هيكي اكو واحد متهم دخلت على شريك النخع القاضي وجايبه

[33:22]المتهم بيدها انه هذا يكون يطلع براءه وبيدها توصيه اخذت توصيه رماها

[33:28]بوجهها وقال للمذنب والمسيء قال له التحق الى جنب خصمك وانت اخرجي

[33:35]غادي للدار من صرخ عليها هذه معلمه بالبلاطه عائشه من شحب وجهها

[33:41]قالت له والله أظنك أحمق قال أنا قلت لأميرك أني أحمق فولاني

[33:47]القضاء يلا طلع برا راحت له للمهدي تشكوه إليه قال يكفينا شر

[33:52]بعد لا ترحل بشغلة يعني انا اريد اقول يعني شنو تتوقع لو

[33:58]القضاء مستقل بالعراق ما يقدر يغير كثير من مشاكلنا الان ما نقدر

[34:05]يحد الكثير من الجرائم هذا تعاطي المخدرات والمتاجره بالمخدرات والرمي الطائش اللي

[34:15]تروح به ضحايا وابرياء والحدود المفتوحه والرشاوه والفساد الاداري والبيع المبطن وكل

[34:23]هذه الأمور يقدر القضاء يحد منه لو ما يقدر اذا عفو بحاله

[34:28]هسه انا لا ادعي ان القضاء بالعراقة والادعاء العام انهم ملائكة هم

[34:33]بشر مثلنا بهم الغذو السميل الصالح والطالح لكن أنا متأكد أن الشرفاء

[34:41]والوطنيين والمهنيين من القضاة يقدرون يسوون حل بس يخلصوهم الأحزاب من التدخل

[34:47]بقراراتهم لكن والله تشعرون أحيانا مسلوب الإرادة وصل الحال بالاستدار أن القضاء

[34:55]يستهدف والقاضي يقتل بالشارع بعد وين المهم صلوا على محمد وآل محمد

[35:06]اللهم صل محمد وآل محمد هذا دور المهد العباسي ثم انتقل للهادي

[35:16]وصارت مشاكل عند الإمام في عصر الهادي العباسي ليش ؟ لأن هناك

[35:21]حركات للعلويين وعادة الحركة يتهم بها أكثر ما يتهم بها الإمام قمة

[35:29]الهرم اللي هو موسى ابن جعفر حادثة الحسين إبن علي الخير وتدري

[35:35]حادثة الحسين إبن علي الخير يعني حادثة شبيهة بواقعة كربلاء يمثلوها بهالشكل

[35:42]يعني يا أم الحسين وأم اسم أخت زينب وللأتيك للسباق للقتل للتمثيل

[35:48]لحمل الرؤوس للعادي العباسي وكان العادي العباسي هاي بني عمناء الا كان

[35:57]يتهدد ويتوعد بالإمام إلى أن قال والله ما طلع ولا خرج علينا

[36:04]الحسين بن علي الخير إلا بأمر من موسى وقام واحد دافع عن

[36:10]الإمام سلام الله عليه وهدأ من روعة لكن عندما جاءت دولة هارون

[36:16]اشتدت البلاء واشتدت المحن على الإمام موسى ابن جعفر وعلى العلويين وعلى

[36:23]شيعتهم وأتباعهم بحيث وصل الحال حرمت زيارة الحسين سلام الله عليه والوصول

[36:31]إلى قبره يمنع ذكر آل محمد بأي شيء من الذكر والإمام موسى

[36:37]ابن جعفر سلام الله عليه في ظلم المطامير السلام على المعذب في

[36:45]قعر السجون السلام على ذي الساق المردود بحلق القيود لكن هذا هذا

[36:54]فرد مقام الإمام أنت مو تشوفه ألم ومرارة يعني مو مو من

[37:00]أقول لك ذا الساق المربوط بحلق القيود تتالم المعذب في ظلم المطامير

[37:06]تتالم مو هالشكل لكن أنا أكد لك هم يشوفونه بغير الرؤية اللي

[37:12]إحنا نشوفها هذا الحال الواقع تتذكر الحوراء زينب سلام الله عليها شو

[37:19]قال أعويد الله بن زياد كيف رأيت صنع الله بأخيك شنو اللي

[37:26]شفته أنت من كربلاء اللي يسأل عنه عبيد الله بن زياد قتل

[37:31]رؤوس مشالات أجساد مطحونة بسنابق الخيل مو عيال حطاشة مخيم تحول إلى

[37:39]ركام صبايا ونساء أرامل تكالى لا غطاء لا غطاء لا أرض تقلهم

[37:46]ولا سماء تضل مو هذا الواقع يعني شو تسمي ماساه مو جريمه

[37:51]انسانيه نكراء شو تعبر عنها بمقاييس اللغه يرهم عليها زينب شنو قالت

[37:58]قالت ماساه قالت جريمه قتل قالت والله ما رايت الا جميلا عجيب

[38:06]الرؤيه اللي عندهم تختلف عن رؤيتنا احنا نشوفها ماساه ونشوفها جريمه هي

[38:12]تقوله والله ما رايت الا جميلا في عيون شلون تشوف زينب كانت

[38:17]شنو تشوفه من الموضوع أنا أقول لك والله ما رأيت جئ الا

[38:22]جميلا الإمام موسى بن جعفر نفس المفهوم أنت تشوفها مأساة ذي الساق

[38:28]المردود معذب بالمطامير لكن هو يشوفها جمال تدري وين يتجسد جمال وين

[38:37]يتجسد جمال باكر نهار 25 رجب ما أوديك للكاظميه لا لا ما

[38:45]لازم تروح للكاظميه انا ادعو الناس خل تجي تشوف السما ش يصير

[38:49]بها باكر مو صحيح ولا لا مو يصير عندكم كربلاء ثانيه باكر

[38:58]مو يصير عندكم مأساة كبرى مو يصير عندكم تشييع رمزي مو لطمع

[39:03]للرؤوس وتشييع مو طبخ وتوزيع طعام للإمام هو هذا اللي يريده هو

[39:08]هذه الرسالة اللي يشوفه الجميل بعد هذه السنين المتطاوله بعد هاي السنين

[39:15]الطويله وجودكم الان وولائكم ودفاعكم وموقف وبكائكم وهاي الدموع وهذا الاستحضار وهذا

[39:23]الشعائر هو هذا اللي يقول له الامام السجاد سلام الله عليه من

[39:29]يقول له ابراهيم بن طلحه يا علي يا ابن الحسين من الغالب

[39:34]قاله نحن الغالبون عجيب مقتولين منكم غلبه لا عمام لا إخوة لا

[39:40]أحبة لا أقرباء رجعت إلى المدينة بس نساء أرامل وأطفال يتامى شنو

[39:46]الغلبة نحن الغالبون قال له إذا حضر وقت الصلاة أذن وأقم تعرف

[39:51]الغالب باشر روح البغداد شوف الخلود لهارون والمنصور لو الموسى بن جعفر

[39:58]إلمل لتهنك عقب الصابرين أبا الرضا وإن طال حبس واستطال عقاب فكوخ

[40:07]به عشت استطال إلى السماء وقصر به عاش الرشيد خرابه ماكو شيء

[40:15]تحول إلى ركام هو هاي النتيجة اللي يريدوها أهل البيت صلوات الله

[40:20]وسلامه عليهم ولذ الإمام كان يشوفها جمال ولعله هذا موضوع جمالية الحبس

[40:27]وما دار على الإمام بالحبس اللي يشوفه سعادة كبرى إن شاء الله

[40:32]بكرة قد نتعرض له المجلس مستمر بنفس الوقت وعلى نفس القناة لكن

[40:39]المكان يختلف إن شاء الله في مكان آخر بالعمارة بلتسهيل الله أدحج

[40:44]عبد السعيد من خدمت الحسين الله يوفقه إن شاء الله ويوفق كل

[40:48]خدمة الحسين لهذه ال فالشاهد أن الإمام كان يشوفه جمال ليش جمال

[40:55]يقول له الحمد لله إلهي طالما سالتك ان تفرغني لعبادتك وقد فعلت

[41:04]فلك الحمد انا واياك نبكي من نشعر به هو بالحبيس بس هو

[41:09]اقول شكرا لله اللي هيا لي هذه الفرصه اتفرغ للعباده ولذلك هو

[41:16]من اولويات كنا من من اهم القابه شو يسموه العبد ال عندك

[41:24]فكره يو لا احنا اخاف هذه الكلمه العبد الصالح ذوبنا شويه ل

[41:31]قام يقعد قبالي انا جعفر ويقول لي هذا العبد الصالح وانا هم

[41:35]اقول لك انت العبد الصالح وتقول لي سيد العارفين واقول لك سيد

[41:39]العارفين وقمنا نعطي الالقاب والمسميات بدون حساب قال لها مو هاي شكل

[41:48]العبد الصالح الله سبحانه وتعالى وصفهم بالقرآن كلهم أنبياء مو أنبياء ألحقني

[41:57]بالصالحين ألحقناه بالصالحين من يوصل إلى أيوب إلى إبراهيم إلى زكريا إلى

[42:07]يحيى إلى عيسى إلى يوسف هذا النمط وهذا النوع منهم الإسكندر مو

[42:14]من الأنبياء أيضا في جو الصالحين بالسنة النبوية الشريفة بسنن أهل البيت

[42:22]ندرك أن هناك أناس من الصالحين مثل ما أزور العباد سلام الله

[42:29]عليه السلام عليك أيها العبد ال الصالح هذا الصالح العبد لي هسا

[42:36]أنا شنو ليش ما أتسمى لأنه العبودية لله لها نموذج خاص العبوديه

[42:44]لله لها استحقاق مو انا عبده انا عبد القيم انا عبد المواريث

[42:52]الاجتماعيه المقيته عبد أحيانا حتى للشيطان أخضع وأسب أي العبادة شنو إخواني

[42:59]وما خلقت الجن والإنس إلا ليه شنو يعني عبادة بعد الطاعة ترى

[43:04]مو العبادة يصلي مو ما خلقت الجن والانس الا ليصلون ليطيعون يعني

[43:11]الا تخرج عن طاعه الله الا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك

[43:19]حيث امرك الطاعه هاي العبادة الا يراك حيث نهاك ولا يفقدك حيث

[43:29]امرك بربك اني هسه يراني حيث نهاني لو ما يراني لا مع

[43:36]ليش بعد احنا مو عباد صالحين هذا العبد الصالح العبد الصالح اللي

[43:41]هي العبوديه لله تبارك وتعالى خالص مويه مع احد يصيح الامام الحسين

[43:47]سلام الله عليه الهي ماذا وجد من فقدك اللي انت مو وياله

[43:54]الدنيا كلها اللهه الاموال قارون عنده سلطه فرعون عنده شنو حصل اذا

[44:01]انت مو وياه وماذا فقد من وجدك اللي انت وياه هم فاقد

[44:09]شي ما فاقد شي لانه الله وياه ما ما يريد ما ما

[44:15]محتاج هذه نظره العبد الصالح مو انا اللي اعبد القيم الاجتماعيه واسمي

[44:21]نفسي عبد العبوديه وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم

[44:29]الجاهلون قالوا ماكو انفعال ماكو تشنج ماكو سباب ماكو سفك دم اشو

[44:37]احنا نتفكه بالدماء اصبحنا ونقول احنا عباد الله الصالحين وحقك وحق هليله

[44:43]وموسى بن جعفر البارحه انا رجعت منكم للبيت والله شفت مقطع عرقني

[44:50]من النوم يعني اعصابي تهسترت ما اقدر اقوللك ايش صار وياي شنو

[44:55]هو المقطع عراضه رمي قطعك سلك كهرباء نزل السلك على شاب غلام

[45:04]صبي أقدر عمره تقريبا بال15 16 والله يرفس تحت تحت الواير يرفس

[45:12]بكل ما ب من من نزع نزع روح ويسيحون شباب مات الولد

[45:20]مات الولد والرمي مستمر وما انكسرت عيونهم وبطلوا رمي عليه من ترمي

[45:27]على ياهو اشو الدولار 150 الف اشو الطحين ب 50 الف اشو

[45:33]نفط ماكو اشو كهرباء طافيه خدمات صحيه ماكو الحدود مفتوحه على مصراعيها

[45:39]واصبحت المخدرات تنخرب الشعب عل من تلطم على سواد وجهك ترمي عل

[45:45]من ترمي م ترمي على السداد حقك ما حد يقوللك ليش مو

[45:51]ترمي العضل عرض العضلات اكو غيرك تابع غيرك تابع غيرك ماارد اسم

[45:57]المسميات نموت عنده ميت يطلع بوقار ملابس فقرة ويشيع بكلام وسلاح موجود

[46:04]عنده اكثر من سلاحك بس ضامه يسترد به الحقوق مو ضاله يستعرض

[46:08]به عضلات يعني اذا الدوله ضعيفه مو المفروض اكو مسؤوليه على شيوخ

[46:15]العشائر يعني ارجوك الان لو يجتمعون بالديوانيه الجبور والخزائل ونقرع مع احترامي

[46:21]وتقديري لكل الاسماء والكبار ويسوون عقد وهنا تجتمع بنحكيه بالمثنى وبالناصرية الغزي

[46:28]والبدور والإبراهيم والبصالح وهو عدد حدث ولا حرج ويسوون ميثاق شرف بعدم

[46:34]الرمي أقل تقدير إجراء حتى الله يخلصكم من هذا الدم والله مسؤولين

[46:39]عليه الكبار وعليه القوم اقل تقدير تقولون ان الفاتحه اللي يصير بها

[46:45]رم تقاطعوها يصير له مصر نقدر ما نروح له لو نقدر ما

[46:49]نروح له الى متى والله ما تظل عندك اعصاب اخواني شوفوه ما

[46:55]اعرف وين باي بلد باي منطقه من مناطق العراق يرفز غلام عده

[46:59]16 17 سنه تدري ابوه يمكن يتدين ويوكله ابوي يمكن ما ينام

[47:05]الليل من اجل ان يوفر له قميص لو تليفون لو يشتري له

[47:08]منهج دراسي يمتالي على لحظه مال تهور يروح يخسر حياته والله فلان

[47:14]مات منو فلان يعني منو هذا صلوا على محمد وال محمد صل

[47:24]محمد صل قد طرحت من طورها مال الرمي الطائش صاحت المرجعية وصاح

[47:31]الدين والشعراء صاحوا المثقفين الدوله منعت الشرع حرم طيب ايش وقت نسمع

[47:38]منين نسمع ما والله انت خير والله انت اخويا شاادي وانت عبد

[47:42]صالح وين العبد الصالح عبد الصالح مو اللي يخدم القيم الاجتماعية البقيتة

[47:47]العبد الصالح اللي يخدم القيم والمثل العليا التي جاء بها محمد صلى

[47:52]الله عليه وآله هاي مثلنا معاش سلام الله عليه في ظلم المطامير

[48:03]يشوفها جمال يشوفها سعادة يشوفها رحمة الى ان قرر طبعا اول ما

[48:10]حبس بالبصرة ثم نقل إلى بغداد وفي بغداد عند الفضل ابن الربيع

[48:17]عسا يظهر ما أدري بعض العيون يقولون أنه عند الفضل ابن الربيع

[48:22]كان شوية أكو يعني مخفف عنا الأزمة وعلى هالاساس قرر اي نقله

[48:29]الى رجل فض غليظ ناصبي اسمه السندي ابن شائك سجنه ببيته عندك

[48:40]فكره هذه كن نتعلم منهم كونوا لنا دعاه صامتين كن ندعو الى

[48:48]الله باخلاقنا بسلوكنا بقيمنا بمثلنا بامانه هذا اللي يدعوه ويدعو بس باللسان

[48:55]باللسان باللسان وهو مخالف للاعراف النظم الإسلامية تدري أخت السندي ابن شاهك

[49:04]صارت شيعية تاثرا بدعاء الامام وتاثرا بسجده الامام وتاثرا بتهجد الامام وبهذا

[49:13]السمت والتقوى والاخلاق والورع كل هذه الامور تاثرت من بعيد تراقبه بعدين

[49:22]استنتجت قالت بملء فمها خاب قوم حاربوا هذا الرجل فالمهم قرر هارون

[49:34]العباسي أن يصفي الإمام طبعا السندي قلت لك فض غليه ضيع أخباره

[49:40]وحبس بطاموره ظلمه في بيته ما أدري الشيخ القرشي يقول هذه قصور

[49:47]آل الباكشي الوشاش بهالمكان هذا المكان اللي كان محبوس به الامام موسى

[49:53]ابن جعفر سلام الله يعني الشيعه طبعا يتحمسون لامامهم مو ينتظر عندهم

[50:00]فتن رايات ضلال ظواهر الحاد زندقه بغيبه الامام تصير فجوات كثيره شلون

[50:07]احنا الان وندعو الى الله بحرمه امامنا السابع ان يعجل فرج امامنا

[50:14]الشيعه كانوا متحمسين كلفوا واحد عنده علاقه مع الشرطه مع السجانين ان

[50:21]يزور الامام اسمه ابن سويد علي ابن سويد علي ابن سويد يقول

[50:26]رتبت وضعي وجيت نهارا قالوا لي امامك بهذه الطاموره أول ما وضعت

[50:33]قدمي على السلم وإذا بالنداء يا ابن سويد عليك بشمعة إن الطريق

[50:39]أظلم بالنهار طريق أظلم يقول أعطوني شمعة نزلت وإذا بالإمام بزاوية من

[50:49]زوايا الطامورة سلمت عليه قبلت يديه قلت سيدي كيف تعرف الليل من

[50:56]النهار بهذا الظلام الدامس قال يا ابن السويد أنا لا أعرف ليلي

[51:01]من نهاري ولكني أعتمد على أصوات السجان السجان يقول لي صار الظهر

[51:10]صلي الظهر ما على كلام السجانين سيدي متى الفرج نحن متعطشون للقائك

[51:17]قال يا ابن السويد اطمئن إن الفرج قريب قلت متى سيدي قال

[51:24]يوم الجمعه على الجسر ضحا ببغداد يقول ابن سويت خرجت عطرق ابواب

[51:32]الشيحه بابا بابا وانا احمل البشرى لهم بفرج امامهم واعطيهم المكان واقول

[51:43]ان امامنا سيخرج يوم الجمعه ضحا والموعد على الجسر ببغداد يقول ابن

[51:54]سويد بينما نحن وقوف على الجسم واذا بجنازه يحملها اربعه من الحمال

[52:06]رحم الله من نادواها اماما رحم الله من نادواها شهيدا اهوا مظلوما

[52:19]واذا بجنازه يحملها اربعه من الحمالين وضعوه على الجسر ببغداد ونادوا عليه

[52:30]هذا امام الرافضه من البصره من البصره لسجن بغداد جاب بعذابه قيد

[52:42]وهدور ذهب ذب سجن مظلم غلق بغنها السجان يما ناس يصلون عالت

[52:56]الضجه في بغداد يقول ابن سويد مر بنا طبيب نصراني أكو علاقة

[53:02]بيني وبينه قلت بالمسيح عليك إلا ما نظرت بوجه هذا المسجّع يقول

[53:09]اقترب منه نظر بوجهه فتح راحة يدي نظر بهما اخذني جانبا قال

[53:16]يا ابن السويد اليعاد الرجل من عشيره واي عشيره قلت انه من

[53:24]بني هاشم من اعز العشائر قال فليطالبوا بدمه ان الرجل مسموم علي

[53:34]ذاك الهوى مل من حياه من حياته ولا يعرف وكتبيه الصلاه علي

[53:45]ضاق الهوى مل من حياته ولا يعرف وكتبيه الصلاه لمن سمعوا به

[53:58]صارت وفاته تعقب ما ذاب قلبه وخلص بالسم اشحال ابن الرضا لما

[54:09]أصلي وعايا للحديد وشاف رجلي لتهنئك عقب الصابرين أبا الرضا يا الله

[54:24]إخواني هو يسموه باب الحوائج والليلة ذكرى وفاته وإن شاء الله إحنا

[54:32]من زوارة وين يكون هنا بس أرواحنا تحوم بالكاظمية مو فنسأل الله

[54:38]أن يكفينا شر الأشرار كيد الفجار بحرمة إمامنا السابع بحرمة ظلامته وساقه

[54:47]المردود بحلق القيود أن يشفي كل مريض يقضي دين كل مدين أن

[54:54]يفرِّج عن كل مكروب اللهم اجعل بلدنا آمناً وارزق أهله من الثمرات

[55:01]اللهم انصر جيشنا وحشدنا اللهم أفرغ عليهم صبراً ثبت أقدامهم إرحم شهداءهم

[55:10]واشفي جرحاهم اللهم لا تفرق هذا الجمع المبارك إلا بذنب مغفور وعيب

[55:16]مستور وحوائج مقضية اللهم أحيي أصلاب الرجال وأرحام النساء من المؤمنين بالذرية

[55:28]الموالية الطاهرة اللهم يسر على شبابنا العزاب زواجهم يسر على طلابنا الإمتحانات

[55:37]والدراسة اللهم أجر الحكمة على قلوبهم اللهم احفظ وأيد وسدد علمائنا اللهم

[55:45]عجل لولينا الفرج المؤسس لهذا المأتم تقبل اللهم عمله بأحسن القبول وإلى

[55:53]أماته مع أمات الحاضرين والسامعين ومن مات على الإيمان ولا سيما إلى

[55:58]روح المرحوم الشاب حسن رافد رحم الله من يهدي ثواب الفاتحة مسبوقاً

[56:05]بثواب الصلاة على محمد وآل محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

شهادة الإمام الكاظم (ع) الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 25 رجب 1443 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة