#شرح المساله الاولى في التقليد وقبل البدء لابد من مقدمه(07711343203)

1 Bekeken· 25/04/24

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:06]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد لابد من مقدمه

[0:14]قبل البداء بالدرس قال الامام الصادق عليه السلام مددت اضع الصياط على

[0:25]رؤوس اصحابي حتى يتفقهوا التفقه في دين واجب عيني هسه البعض من

[0:36]يسمع يستغرب شنو واجب عيني يعني من ياذن الاذان دخول الوقت انت

[0:40]تصلي صلاه الظهر اقول لك ليش تصلي تقول واجب كذلك المسائل محل

[0:50]الابتلاء واجب تتعلمها وبعد تعلمها الك واذا متزوج لاولادك ولبناتك مثلا مساله

[0:58]مساله اذا مو طالب علم مثلا مساله الحج العمره مو واجب تعلمها

[1:05]بس طالب العلم يتعلمها هم واجب الا اللهم يروح مرشد بعد يصير

[1:11]محل ابتلاء مساله الحيض والاستحاظه والنفاس مو واجب تعلمه ولكن اذا عندك

[1:17]زوجه بنات اولاد واجب عينيه عينيه واجب تتعلم مسائل زين المحل الابتلاء

[1:25]ويذكر بالمقدمه بالذا التقليد يجب على كل مكلف تعلم مسائل الشك والسهو

[1:32]بعد يجب على كل مكلف تعلم مسائل اجزاء العبادات والمعاملات التي محل

[1:41]ابتلاء وامير المؤمنين يقول الناس نيام اذا ماتوا انتبهوا انا انقد طلبه

[1:47]العلم هسه بعضهم ما يرضى يرضى هذا حقيقه طلبه العلم ا بغير

[1:55]دروس زين مثلا بالكفايه زين باللمعه الى اخره وعايف الرساله العمليه الناس

[2:03]ما تسال عن منطق ما تساله عن اللغه العربيه تسله على المسائل

[2:11]محل ابتلاء غرقانين مثل ما مالتنا غرقانين لهنا احنا زين بالمسالب تلا

[2:19]حرمه علي زوجته هذا متزوج اخته بالرضاعه زين هذا يعفد مشاكل كثيره

[2:25]كثيره مشاكل جمه زين فيكون الطالب طالب العلم زين يتنبه ويتعلم مسائل

[2:31]من المعاملات والعبادات وخصوصا مسائل الزواج والطلاق الى اخره عندنا الحكم الشرعي

[2:40]ينقسم الى قسمين عبادات ومعاملات العبادات زين هم ينقسم الى شنو مستحب

[2:50]وواجب زين وعندنا الاحكام خمسه واجب وحرام ومستحب ومكروه ومباح خمسه فبالنسبه

[3:01]للواجب واجب عيني وواجب كفائي مثلا على سبيل المثال الواجب العين مست

[3:09]صلاه الظهر الواجب الكفاء اذا صده واحد سقط عن الباقي مثلا على

[3:13]سبيل المثال فالواجب العيني او الكفائي قلنا اذا صد واحد سقط عن

[3:23]الباقي صحيح بس كون تعرف احكامه مثلا جهاد وعجب كفائي فبعد انت

[3:28]تقعد لا ربما مثلا الزوليه مال المسجد تنجست اثنين ما يقدرون يشيلوها

[3:37]بعد لازال الواجب قائم اذا خمسه قاموا سقط عن الباقي سقط عن

[3:43]الباقي زين ف المعاملات بها قسمين قسم ايجاب وقبول العقود وقسم ايقاعات

[3:55]فقبل علمائنا الا مثلا باللغه العربيه بعتك مثلا هذا الكيلو طماطه بكذا

[4:04]هو يقول قبت لازم يشترط اللغه العربيه اما في الاونه الاخيره لا

[4:08]معاطات ب شال كيل الطماطه بلفت انتهت المساله العقد صحيح اما بالزواج

[4:15]لا يشترط اللغه العربيه فمثلا نضرب مثال اني اخوي ايش جابه بالحرب

[4:23]العراقيه الايرانيه محترق وزوج وجد مرا اخوي صار عنده اولاد اثنين من

[4:28]عندها طلع اخوي اسير فاولادي شنو وطع شبهه اولادي وطع الشبهه فكثير

[4:36]بما فيهم الجلوس والمتكلم احنا ربما وطئ شبهه والوطئ الشبهه بعض علمائنا

[4:42]حاله حاله ابن الزنا ما يرث بعض علمائنا ليش قبل الا سيد

[4:49]معقل يعقد السيد خطيه ما دارس العقد ما دارس العقد انا فد

[4:52]يوم همينا اكبر من هاي المسجد هذا مالكم زينبيت مكان ما وقالوا

[5:00]له سيد قوم اعقد هذا جايب قال انشكب على هذا السيد عقده

[5:07]مو صحيح فرحت وياه يقول ابوي خلي ايدك بيده هذا حرام هذا

[5:10]ابو بيتك وابو عيالك وابى اخره اكثر من هذا انا شوف بالواصل

[5:14]الاجتماعي طلبه علم يقول له ومعروفين يعني يقول له قبلت التزويج قل

[5:21]قبلت التزويج هو هو ايش قال قبلت الزواج العقد باطل او ان

[5:26]قبلت قل قبلتوه خلا اصليه نصواب تنقل فاذا العقد باطل يصير حال

[5:32]شنو لما تزوجت مره اخوي وضع شبهه او يقول قبلت هي الباء

[5:36]مكسوره هو يفتحها فهنان وبعد بيهم بشروط مثلا اقول له قول يقول

[5:45]لي زوجته كنفسي على اصداق المعلوم هي تقول له هو يقول لهم

[5:49]جيبوا له مي وما ادري شنو هو يصير فصل اذا فصل صار

[5:54]كلام هذا العقد هم باطل بشروط يكون مباشره تقول له زوجته كنفسي

[5:57]على اصداق المعلومه ويقول قبل التزويج زين بعد عندنا هسه هذا شنو

[6:06]اجاب وقبول ومباشره بعض علمائنا مثلا بالبصمه يعني مشهور علماء ما يجوز

[6:12]بالبصمه بالرساله ترسل هي تقول لك زوجته كنفسي بعض علماء جائز وبعض

[6:16]علماء ما يجوز سستاني ما يجوز سي اخو يجوز زين فهذا بالنسبه

[6:22]للعقود بعد عندنا ايقاعات الايقاعات من طرف واحد مو من طرفين العقود

[6:26]من طرفين الايقاعات مثلا وهبتكي المده من طرف واحد او مثلا عتقتك

[6:36]او مثلا انت طالق هي قابل تقول له انا مو طالق والطلاق

[6:41]انا اعرج له ليش اعرج علي لان هم محل ابتلاء وبيه خطا

[6:48]الطلاق ثلاث رجعي خلعي مباراه راجع الزوج ما يريد زوجته هذا رجعي

[6:55]ال خلعي عكسه هي ما تريده ال مباراه هي ما تريدها وما

[7:03]يريدها بالرجعي هي هو ما يريدها وبالواحد ما يريد واحد مو واجب

[7:07]حضور المراه اما بالخلعي هي ما تريده هو يريدها واجب حضور المراه

[7:14]او وكيلها خلي بالكم واجب حضور المراه او وكيلها بالخلعي فاذا قام

[7:20]الطلاق على انه شنو خلعي وهي ما حاضره طلاق باطل هذه المكاتب

[7:24]الموجوده ببغداد وغير هاي مرتزقه اكثرهم طلاقهم باطل الصفه الغالبه المحاكم طلاقها

[7:31]باطل ليش لان راسا واحد هم طالب علم صعد وياه من المحكمه

[7:38]يعني اقول المرتزق هسه على باب الله ماله علاقه به ايش قد

[7:42]بوي صار لك بالمحكمه تشتغل صارله فوق ال 20 سنه طا يعني

[7:45]المعم شلون تطلق قال كذا وكذا زين قال له غير انه بيشترط

[7:51]انه شو عدول قال والله نجيب من الشارع زين قلت له بعد

[7:56]شرط شرط ما قحطهر تجي ه الدوره وتنظف يلا مو البارحه من

[7:59]الجامع ويا يطلق حتى لو قدام الف شاهد فاذا طلقها طلاق مو

[8:04]صحيح وراحت تزوجت تحرم على الثاني زين زين هسه هذا تزوجها زين

[8:13]ودخل بها وعرفت الطلاق باطل لازم شو تسوي هاي مساله محل ابتلاء

[8:16]قبل البارح خابرو عليه لازم تلزم عده وط الشبه ثلاث حيضات ترجع

[8:20]للاول يطلقها وامتزم عده ثلاث عيضات ها ثلاث قرو فش تصير عدتها

[8:27]اللي عده مرات احنا مو على الحيض مراتك مراكش شهرين تحيض انا

[8:32]اقول لك صحيح اذا ثلاث اشهر ما حضرت انتهيت عدتها اما شهرين

[8:35]الا ثلاث اشهر الا يوم وجت ه الدوره نقوللها بعد دورتين ربما

[8:42]تصير اقل تسعه اشهر عدتها هاي اذا بلي سيدنا ياخذ حدث اي

[8:46]ياخذ اذا بعد هم شرعيه مساله شرعيه زين نرجع جعل من الاحكام

[8:52]فقلنا ايقاعات و المعاملات وشنو وعقود زين وقلنا الاحكام الحكم الشرعي تقسم

[9:05]الى خمسه واجب زين وحرام مثلا شرب الخمره حرام الصلاه واجبه ومستحب

[9:12]المستحب عندنا مستحب استحباب مؤكد واجب الاستحباب المؤكد قريب على الوجود وجوب

[9:20]ولكن مو واجب مثلا الاقامه بعض علماء تذكر علماء اثنين من الشيعه

[9:29]انه عندهم الاقامه واجبه فالانسان المؤمن يكون دائما وابدا الاستحباب المؤكد يعمل

[9:38]به شنو؟ كانما واجب مو انما كانما دا تشبيه زين ف وبعضهم

[9:43]مثلا بالمستحب يقرا مثلا كتاب ويصعد على المنبر غيرها يقول يستحب كذا

[9:51]الاستحباب والمكروه فتوى حاله حال الحكم الشرعي مو حاط رجل على رجل

[10:00]وطالع بالتواصل الاجتماعي والله اليوم يستحب هيك صلاه عن رسول الله انه

[10:05]بيبني حكم يرتب حكم شرعي انت مجتهد ترتب حكم شرعي على ايه

[10:08]وروايه الايه والروايه مو شغلنا شغل المرجع يستنبط حكم من عندها مو

[10:16]شغلنا مثلا تقوم الدنيا وما تقعد صلاه الرغاب صلاه الرغاب ابسط وبعدين

[10:20]شو يسوون يصلي هي اكو عندنا روايات بعد صلاه العشاء واكو روايات

[10:24]بين المغرب والعشاء يصلي قضاء ما في الذمه هو ما مطلوب ويصير

[10:31]بالصف الاول هذا ما مطلوب صلاه مره احتياطا ومره متيقن لا يصير

[10:35]امام جماعه ولا يصير بالصف الاول شلون ما بصلاه بليله القدر يحيون

[10:43]ليله القدر يصلي ست ايام منين جبتوها ست ايام انتم ست ايام

[10:45]ما عندنا ابويا ست ايام ما عندنا وانت وين كنت هاي الايام

[10:50]كلها تقضب هاي الليله اللي يقدر بها الارزاق كون الانسان منكسر يتباكى

[10:55]يبكي يذكر ذنوبه زين ماخذ سبحان ربي العظيم سبحان رب الاعلى ويصلي

[11:02]نقول كنقر الغراب وهذا الصلاه هم اعرج عليها اكثر الناس يعني شوفوا

[11:10]ما خ الشباب يصلي صلاته كنقر الغراب هاي صلاته باطله تعبان وهذا

[11:14]الرسول الاعظم بالمهذب يذكر السيد عبد الاعلى يقول الرسول الاعظم جالس وهذا

[11:22]اجا واحد صلى كنقر الغراض قال هذا اذا مات مات على ديني

[11:25]صلاه باطله احنا ليش نقول الاحكام الشرعيه المحل الابتلاء واجب يتعلمها ليش

[11:31]نقول واجب لان اكثر الناس صلاتهم باطله يعني مثلا اني شفت ابوي

[11:39]وامي ماكو تربه يصلي على ايده صحيح هاي الصلاه باطله كل علماء

[11:48]الشيعه فقط صحيح اذا واحد قاعد يصلي وطفل اخذ التربه مشهور العلماء

[11:53]يقول اذا ماكو بصفك لا ورقه لا خضار ماكو شيص عليه سجود

[12:01]تقطع الصلاه تقطعها تقطعها زين تقطع الصلاه السيانعي قال اذا ماكو الطبعه

[12:06]قبل هاي الطبعه قال صلى على اي شي اما بالطبعه الاخيره قال

[12:12]لا كون تمشي خطوه خطوتين زين واذا ماكو صل علىشي يعني عدل

[12:18]شويه برايه اما مشهور العلماء الصلاه باطله على الايد سهوا عمدا جاهل

[12:23]قاصر مقصر بس بذا علمك مثل طالب علم قال لك يجوز وبان

[12:30]الخلاف هذا يسمونه قاصر مو مقصر الصلاه صحيحه فعندنا كثير اشياء اخطاء

[12:39]كثيره زين فمثلا الصدقه حرام على السيد عندكم ثابته الصدقه حرام على

[12:43]السيد يا ابنين جبتوها رتب حكم شرع عليما على قصه انه زينب

[12:49]من دخلوا للشام قالهم لا تاكلون التمر واللبن انه حرام الصدق عليه

[12:52]لا كل علمائنا من الشيخ الحله الى اخره انه الصدقه يجوز للسيد

[13:00]بل يجوز للتاجر الصدقه للمتسول يجوز بعض ما شفت بالتواصل الاجتماعي يقول

[13:05]المتسول ما يجوز لا يجوز ماجبت ما يجوز يجوز ذاكرين العلماء بالرساله

[13:10]يجوز الصدقه حتى للمتسول للتاجر للمخ مخالف للكافر الغير الحربي يجوز الصدقه

[13:19]يجوز زين الصدقه للسيد ذيك الصدقه الواجبه مثل زكاه الفطره ما يجوز

[13:26]فقط زكاه الفطره ما يجوز زين المكروه مكروه كراهه شديده حرام الكراهه

[13:35]الشديده قريبه للحرمه ولكن مو حرام مثلا وط الزوجه من الدبر على

[13:46]راي كثير الفقاء قالوا حرام السيستان قال كراهه شديده برضاه بعدمه ما

[13:53]ترضى حرام الارتماس بالماء مشهور العلماء قالوا مفطر سيستان قال كراهه شديده

[14:00]زين فالكراهه الشديده يتعامل معها المؤمن قريبه للحرمه كانما حرام كانما كانما

[14:08]زين والكراه تنقسم قسمين قسم معاملات وقسم عبادات بالمعاملات الكراهه بعدك من

[14:16]الله سبحانه وتعالى مثلا مكروه تاكل بالفاتحه هاي الكراه عثره السلوك الى

[14:23]الله سبحانه وتعالى يجوز عله الحرام صحيح يبعدك من توفيقات كثيره مثل

[14:32]تروح الامام الحسين يبعدك مثلا تريد تجي المسجد يمنعك بسبب من بسبب

[14:37]اكل الحرام او الغيبه او الكراهه نفس الحكم همت بعدك الكراهه همت

[14:44]بعدك شلون مثلا عنده على سبيل المثال انا عزمتك واكلتك لحم برازيل

[14:49]انت ما تدري فشو نفسك انت متثاقل زين ما تريد تروح المسجد

[14:55]شوف الصلاه تريد تخلص منها وين هذا المؤمن ياتي بانس لله بفرحه

[15:00]لله لقاء الله سبحانه وتعالى وين يريد يخلص من الصلاه بسبب شنو؟

[15:06]يخليه يراجع س

0 Comments

Volgende

#شرح المساله الاولى في التقليد وقبل البدء لابد من مقدمه(07711343203)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

#شرح المساله الاولى في التقليد وقبل البدء لابد من مقدمه(07711343203)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal