سيرة حياة الإمام الحسن العسكري (ع) | د.احمد الوائلي

88 Bekeken· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 abonnees

In anders

Laat meer zien

Transcript

[0:01]هذا اللقب الذي عرف به الامام الحسن صلوات الله عليه وهو لقب

[0:11]العسكري نسبه الى المحله المحله التي عرفت بعسكر وان كان هي في

[0:21]واقع الامر بعض المؤرخين يقول انها منسوبه للمدينه بصوره عامه لان مدينه

[0:27]سامره اساسا اسست كمعسكر نفس المدينه بدء تاسيسها هاي اكو مجموعه من

[0:36]المدن بالعراق كانت معسكرات بدء تاسيسها الكوفه بدء تاسيسها معسكر ما كانت

[0:42]مدينه مال سكنا وان كان هي على انقاذ مدينه سابقه على انقاذ

[0:48]عقوله مدينه سريانيه بس من بعد ذلك بنوا عليها معسكر ومشت خلاص

[0:55]تحولت من معسكر الى مجتمع مدني كذلك فيما يخص سامره سامره مبدئيا

[1:04]ما كانت مؤسسه كمدينه للشقنه وانما كانت معسكر وسبب تاسيسها معروف في

[1:12]ايام المختصين كانوا الاتراك يطلعون بخيولهم اذا طلعوا بخيولهم يمرون بشوارع بغداد

[1:21]احيانا يمرون على المراه الضعيفه على الرجل الكبير على الطفل ما يراعوا

[1:25]فوقوه فوقفوا لهم البغداديين وقفوا الى الموكب اللي مربي المعتصم قالوا له

[1:35]ارتحل عنا بجنودك والا حربنا قال لهم بماذا تحاربون قالوا له نحاربك

[1:41]بدعاء السحر قال هذا جيش لا اقوى على قتال وفعلا طلع طلع

[1:48]اذا مبدئيا للقاطول وما شاف القاطول صالح قاطول زين من سمره بعدين

[1:54]انتقل الى ثمره يعني بات له قد فتره بها يومين او ثلاثه

[1:59]استعاد بالاواء استطاع ب خطط المدينه على اساس ان تكون معسكر فالمدينه

[2:07]اساسا هي معسكر والنسبه لها عسكري نسبه للمدينه ككل لكن البعض يقول

[2:15]لا ان النسبه كانت الى المحله بالذات المحله شنو سبب تسميتها بالمعسكر

[2:25]محل هذه المنطقه صارت بها الحادثه حادثه المستعين وحادثه المتوكل المتوكل مع

[2:35]الامام الهادي كلام الله عليه كان اقعدهم عرض عسكري وطلع الامام الهادي

[2:43]الى ذلك المكان وطلع راكب هو ووزير الفصح ابن خاقان فقط وامر

[2:49]بان يمشي الناس على اقدامهم قال يمنع ان يركب واحد الا هو

[2:55]ووزير الفتح بن خاقان بس وهذا ترى وزير اللي انقتلوا يا الفتح

[3:00]بن خاقان واثنين هم وضعت لحومهم بكؤوس القمر نبالي نعم لما انقتل

[3:06]هو هذا المتوكل ذبح وضعت لحمه ولحم الفتح القاقان في كؤوس القمر

[3:12]كان كؤوس القمر بعد عامره ومع ذلك مره تاليف يسميه محيي السنه

[3:17]ومميت البدعه واضح ليش محي السنه كان يبغ عليه قال يعني ها

[3:23]التزكيه مال وشامي الشرف هذا على ايه حال هذا الرجل بالذات امر

[3:30]بان لا يركب احد الناس تمشي على الاقدام الا هو وزير الفتح

[3:36]ابن خاطان واقبلوا الى هذا المكان وظلم كل واحد من عندكم من

[3:42]الافراد جاي الى المعسكر ويا فرسه طبعا الفرس يصطحب وياها مخلات المخلات

[3:49]اللي نسميها بالصلاح العام عليجه خلوهم بها شعير قاللهم كل من عنده

[3:55]مخلات يملاها رمل ويخليها جمعوا يسالوا ذول حوالي الجند الخاص حوالي 150

[4:01]الف فجمع كل واحد مخلاه و الى انصار تل كبير عرف بل

[4:08]المخالي جلس على ذلك التل وامر بالامام اج الامام سلام امر بان

[4:15]يحضر احضر جلس قالله احببت ان اريك عسكري الامام سلام الله عليه

[4:23]ما جربوا شيء بس قالله اثار الى السماء قالله استقصد ب قالله

[4:29]انا هذا عسكري عسكري السماء وراح نشوفه يا يغلب عسكري لو عسكري

[4:34]وفعلا تفضل الان شوف مر الان على ذن الجوشق والجعتري اللي اسسه

[4:40]المتوكل في سامره كل واحد 400 مليون جرهم الجوسك كلف 400 مليون

[4:48]والجعفري كلف 400 مليون تفضل الان تلقى اكو اثر اكثر من خرائط

[4:54]وهذا المكان اللي بوني بقبر الامام هذا ايش مقام الصعاليك الذي يقول

[4:59]له واحد من الادباء اخان الصعاليك هل مرت التواريخ في سمعه الموقري

[5:06]وهل مرت العبر الحاشدات وما للمظاهر من مخبري لتنبئك لتنبئك ان ديار

[5:15]الضلال من جوسق تم او جعفر تهاوت رمادا وظل الخلود ينام على

[5:23]رملك الاسمر وفعلا بعد خان الصعاليك الان شوف بها اللون وتلك الدار

[5:29]الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فساد والعاقبه للمتقين

[5:36]المهم هل منطقه بالذات بها الامام سلام الله عليه بنفس الدار فنسب

[5:44]اليها ومن قبله ابوه نسب اليها ويعبر عنهما بالعسكريين ويعبر عن كل

[5:50]واحد منهما بابن الرضا الامام العسكري سلام الله عليه انولد سنه 222

[6:00]هجريه 222 وت مسموما سنه 260 ايش كثر المجموع عمره يكون مجموع

[6:13]عمره 28 سنه طيب عاش بها مع ابي الفتره اللي عاش بها

[6:21]مع ابيه الامام الهادي سلام الله عليه عاش 22 سنه لان الامام

[6:27]الهادي توصي سنه 254 يعني عاش من بعد الامام العسكري عباره عن

[6:35]سته سنين ليس الا ست سنين فقط عاش من بعد ابيه طيب

[6:41]خلينا نشوف الان الفتره اللي عاش الامام سلام الله عليها الى جانب

[6:46]ابيه كانت من اشد الفترات وان كان اكد لك ان الحكم العباسي

[6:53]كان انذاك شليب الاراده مغلول الحكم العباسي كان حكم شعارات بس مؤثر

[7:00]يعني الواقع اللي يديرون الامر منو الاسرات انشم الاسرات كان الامر بايديهم

[7:06]كلهم ولذلك ابو ثرات الحمداني في بد ضوادر تحلل الدوله بدء ضوادر

[7:14]تحلل الدوله العباسيه لما طبع الى المعسكر وانشد قصيدته الحق مهتم والدين

[7:20]محترم و ار رسول الله منقسم الى ان يوصل يقول ابلغ لديك

[7:26]بني العباس مالكه لا يدعو ملكها ملكها العزم اي المفاخر اصبحت اضحك

[7:35]في منابر وغيركم امر فيهن واحتكموا وفعلا كانوا الاتراك هم اللي يديرون

[7:41]الامر فلما مبدئيا انسلبها في الحكم منهم وظلوا مجرد علامات لكن كل

[7:50]هذا ما منعهم ان ضغطهم كله يتوجه الى ال علي بن ابي

[7:54]طالب كل الضغط ام ماكو تناسوا كل شيء كانهم ماكو بالدنيا خطر

[8:00]الا علي بن ابي طالب هذا الخبر الوحيد فاتجا كل ضغطهم انذاك

[8:09]على الامام ل وكل فتره وكابشيله بزار الامام الهادي حف عندك اشفحه

[8:16]حف عندك الامام يقوله انا مو خطي هذا الان لو عندي خط

[8:21]هذا كنت ادخره ما اقول لك يعني ما كنت اتنصل كنت اقول

[8:25]لك واقعي لكن هذا انا مو فعلا ما عندي من هذا الشيء

[8:29]الامام عاش ه الجو عاش جو المتوكل وم بعد نعم لما اج

[8:39]ابنه المنتصر ومن بعد المنتصر تشكلت العود الى 254 عاش هالفتره الحرجه

[8:48]طيب لما توفي الامام الهادي سلام الله عليه انتقلت اعضاء الامامه الى

[8:54]الامام العسكري سلام الله عليه وهو ذاك كانت في شا مره على

[8:59]رايه وعلى راي بالمدينه راينا كل روايه فين روايه ان نولد بشام

[9:04]الله وروايه انولد بالمدينه المهم ان ترعرع بتلك المنطقه اول ما كفتح

[9:11]عينيه سلام الله عليه على النور امشك حط اباءه طبعا في وجود

[9:16]الامام الهادي كلام الله عليه تكون محجوبه امامته ويكون الامام منصرف الى

[9:22]بعض الاعمال الثانويه لكن من بعد وفاه الامام الهادي قام بالاعباء قام

[9:29]بالاعباء من بعد ابيه وكان ابوه ينص عليه مو جماعه دخلوا على

[9:37]الامام سلام الله عليه قالوا له ابن رسول الله ان حدث حدث

[9:42]لا قدر الله كلما من بعدك قال هذا ولدي واشار الى الامام

[9:47]العس هذا عالم محمد زين طبعا هالمعنى كانوا يراقبو منو الخلفاء العباسيين

[9:56]كانوا يراقبو منو اللي راح ينص عليه الامام منو راح يعهد الى

[10:02]قاسم اعينهم الان عرفوا ان العهد انتهى للامام العسكري حاولوا المعتز حاول

[10:10]ان بعد ان عرف ان النص على الامام الحسن العسكري ود ورا

[10:18]واحد اسمه ابن سعيد قالله يا ابن سعيد انت تروح تاخذ الحسن

[10:25]العسكري معاك الى ان تصل الى قصر ابن ابيره سوي له حادثه

[10:31]بالدرب خليه يوقع نعم يسحق ويموت واعلن بانه وقع انتهى كل شيء

[10:39]يعني شكت بالطريق وجيب لنا نتيجه جماعه يظهر كانوا على اصله او

[10:48]لم لمحوا يعني شيء من ملامح التامر وصل لهم كتبوا لي امام

[10:57]سلام الله عليه يا ابن رسول الله انا نخشى عليك هذا الطاغيه

[11:02]لما وصل اليه الكتاب قال لا تخافوا اني قد ما زلت الله

[11:09]عز وجل فيه وقد اجابني الى ما دعوت وستكف امره بعد ثلاث

[11:16]وفعلا من بعد ثلاثه ايام هجموا عليه الاسرار وانتهى امره خلاص هذه

[11:22]اول بادره طبعا الامام سلام الله عليه كان موزع فيها الفتره بين

[11:30]عده اعمال اسم من اعماله اللي كان متجه اليها اعماله اللي عليها

[11:38]سيره سلفه انقطاع الى الله عز وجل وعباده ورعايه لاتباعه وصله للضعقاء

[11:47]من الناس هذا كان ذب يعني اعماله اللي مربوطه بالبر ومربوطه بالانسانيه

[11:55]وبالتقوى اما العباده فقد كان الامام سلام الله عليه فيها المثل الاسمى

[12:02]قالوا له الصالح ابن وصي قالوا له احنا انطينا هذا الرجل على

[12:08]ان نخليه بالسجن طيب انت لما خليته بالسجن شو بعده ما ب

[12:14]شيء هذا الانت ما مضيق عليه يظهر انه ما ب شيء قاللهم

[12:20]ويحكم والله لقد وكلت به رجلا من شرار خلق الله من اشر

[12:28]ما يقدر عليه وانا صار في حلهم قدامكم قال بعد يومين ثلاثه

[12:34]هذول الشرار رايتهما من اكثر الناس عباده شواله هذا انا ما ادري

[12:39]فارسل كل فهما احضرهما قاللهم ماذا جرى لكما مع هذا شو اللي

[12:47]جرى لكم مع ابن الرضا قال ما تريد منا ان نصنع برجل

[12:54]لا نراه الا قائما بالنهار قائما بالليل ولسانه لبدا لذكر الله وما

[13:01]رايناه مشغولا بشيء غير العباده شو في عندنا نسوي له وما سلمنا

[13:07]مره الا ودخلت في نفوسنا منه هيبه بحيث لا نقدر ان نرفع

[13:13]رؤوسنا ال قاللهم اسمعكم قالوا له بلى هي اسوي له شنو انا

[13:18]هذا كان الامام سلام الله عليه لا يبارك الصلاه والصيام والعباده واللسان

[13:27]لهج دائما بذكر الله فاذا صارت له فرصه او شيء فقدى بتلك

[13:34]الفرصه علما للعلم او للكتابه انصرف الى كتابه التفكير المنشوب الى والى

[13:42]كتابه الفقه المعروف عنه بكتاب المقنعه نعم نص عليه اكثر من مؤرق

[13:52]والغريب هنا موضع موضع العجب هنا انه دائما ها الحادثه تتكرر عند

[13:59]الائمه واحد يسال علي ابن علي ابن الامام الصار السلام الله عليه

[14:09]يسالوه قالوا له ابن اخوك الرضا ابن الامام موسى ابن جعفر هذا

[14:14]يقعد وتكال الى المسائل كيل بالعثرات مين قال والله هذا عالم ولكن

[14:21]ما رايناه يختلف الى مدرج منين هذا يجي العلم انا ما ادري

[14:26]قال هذا انا ما شايف يروح الى مدرس عدد الانسان حصل يعلم

[14:29]من مدرس من اين هذا غافل عن ان الامام مثلا يلهم وان

[14:35]الامام يلقى في روعه العلم لان الظاهره تتكرر مع اهل البيت لان

[14:40]تلكه نظرك ان الامام سلام الله عليه فيها السن ويتقضى الى الفتوى

[14:46]ويتقضى الى رد الشبهات ويتقضى الى التبسير وتوجد في تفسير الامام سلام

[14:54]الله عليها اراء غايه المكانه سئل يوما من الايام عن معنى قوله

[15:02]تبارك وتعالى لله الامر من قبل ومن بعد قالوا له شنو يعني

[15:09]الامر من قبل ومن بعد كيف يعني كيف متصور الامر من قبل

[15:13]ومن بعد قال الامر من قبل الخلق ومن بعد الخلق من قبل

[15:19]الخلق امر بكينونه المخلوقات وصور دقه الجواب لان المخلوقات ها ما صار

[15:25]توحدها انما امره اذا اراد شيئا ان يقود العكن فيكون صدر الامر

[15:30]بوجودها والامر من بعد الخلق بادامتها نفس الادامه ها الى مثلا مو

[15:38]الله عز وجل خلق الكون ذبه اب ولا العنايه متصله الادامه موجوده

[15:42]اذا يقطع عنايه فعنا لحظه الكون يتدهور كله نعم فالامر له من

[15:49]قبل ومن بعد الامر بالايجاد وبالاشتدام قلنا طبعا انت ما تلمس الجواب

[15:57]الا في بيت عالم حتى اتخطب الفيلسوف اسحاق الكندي هذا المعروف الان

[16:04]اللي هو موضع فخر لمسلمين اسحاق الكندي هذا الرجل عرضتنا شبهه في

[16:11]متناقضات القران ان القران ب متناقضات مثل ايش مثلا يقرا بسم الله

[16:18]الرحمن الرحيم فان لم تعدلوا فواحده زين ويقرا ولن تستطيعوا ان تعدلوا

[16:26]فبناءها ياكو بها تناقض في الواقع والشكل مثلا يقرا فمن شاء فليؤمن

[16:33]ومن شاء فليكفر ويقرا والله خلقكم وما تعملون هناك يقول من شاء

[16:40]يعني مخير هنا انت مخلوق انت وعملت مخل هذا تضارب بالايتين يتصور

[16:46]ان هذا تناقض والرجل هو دقيق الفكر الحقيقه ماكو تناقض هي المساله

[16:52]هناك لن تستطيعوا ان تعدلوا يعني ما تقدرون تعدلون بالموده الانسان ما

[16:58]يقدر يعدل بالموده بين زوجه وزوجه يجوز يودع واحده واكثر من الاخرى

[17:03]لكن العدل بالنفقه نعم المطلوب العدل اللي يقدر عليه الانسان العدل بالنفقه

[17:10]اللي هو مناقض تكييف في تعدد الازواج ان الله عز وجل يجي

[17:14]التعدد اذا كان عادل بالنفقه يعني يملك عنده نفقه يقدر يكفي ها

[17:20]الطيا حسب حقها وهاي حسب حقها بدلا زين اما مساله العدل بالمورده

[17:25]فهو غير قابل المتعلق مختلف ماكو اضطراب يعني ماكو تناقض بين الايتين

[17:31]هنا فمن شاءت اليمن ومن شاءت اليكفر والله خلقكم موات عملوه هذا

[17:36]في واقع الامر ايضا ماكو اضطراب ليش لانه اي عمليه من الاعمال

[17:42]يقوم بها الانسان بها جانبين بها جانب الله عز وجل وجانب الانسان

[17:47]شلون يعني تخرجني انا اطلع من بيتي اروح الى السوق اريد اما

[17:52]ان اشتري طعام او اروح مثلا اشتري شيء مو حران سواء كان

[17:56]ذنب او قبيله انا من اطلع من البيت اذا الله ما ينطيني

[18:01]قابليه اقدر امشي على رجليه طبعا لا اطوني القوه اذا ما ينطيني

[18:06]القدره على الحركه ما اقدر اتحرك فالقدر هو خلقها الي لكن انا

[18:12]وين وجهت القدره هاي القدره مره اوجهها للحرام اروح اشتري خمره تصير

[18:17]حركتي حرام ومره اوجهها للحلاله اروح اشتري قوتي عيالي تكون حركتي حلال

[18:23]نبه لي اذا كل عمل عند الانسان بجانبين جانب من الله الله

[18:29]خلق الصاغه والقاديه والداعي في نفس الانسان لانه الداعي شنو انا قاعد

[18:36]مثلا شنو اللي يخليني تخطر على بالي فكره انا بقوم اروح ازور

[18:40]صديق من اصدقائي هذا الداعي الخاطره منين اجتني الله خلقها في نفسي

[18:45]زين الله عز وجل يخلق القدره ويخلق الداعي لكن الانسان يوجه الداعي

[18:50]ويوجه القدره براسته فيحصل شنو الجمع بين فعل العابد وفعل الله عز

[18:56]وجل ماكو تناقض بس هذا الرجل تصور ان القران ب تناقض فش

[19:01]هو قاعد يسويله يالف له كتاب في متناقضات القران وصل الخبر للامام

[19:08]امام عسكري قاعد يوم من الايام طب واحد من تلاميذ الكندي على

[19:13]الامام لما دخل تفث للامام قالله اما فيكم رجل رشيد يرجع هذا

[19:21]الرجل عن عمله ما بكم واحد ينصح هذا يقوله بصل عن ه

[19:24]العمل جاب هذا الى تسجيل متناقضات الى القران فقلت له قال له

[19:30]سيدي انا تلميذه شلون اقدر اعتذر عليها اولا ما عندي قابليه ما

[19:33]عندي استعداد علمي وثانيا هذا ادبيا ما اقدر هذا استاذي قال له

[19:38]زين انا اطرح له الفكره هه انقل له هالفكره قال له بلا

[19:44]قال روحي قله انت هذا القران اللي جاي تفهم منه معنى وتتصور

[19:51]ان هذا المعنى متناقض ها ما يجوز ان يكون هناك معنى اخر

[19:57]لقائل القران غير المعنى اللي بذهنك اذا قاللك يجوز نعم بالله احتمل

[20:04]ان يكون ذاك المعنى ليش تحتمل التناقض ك لما تقول ان الكلام

[20:10]الكلام جائز نعم الى معنى غير المعنى اللي انت فهمته يعني مثلا

[20:17]واحد افتهم من لفظه القرى في الطهر واحد اخر افتهم من لفظه

[20:23]القرى بالقران الحيط فسه ليش تحتمل بس هالمعنى جائز اكو معنى اخر

[20:29]لما تمر عليك الايه يجوز الايه مو بالمعنى اللي انت فاهمها فروح

[20:35]بالله هالكلام فعلا اج قال له اول لا تحسب ان القران عندما

[20:41]تقراه فيه معنى غير المعنى اللي يتبادر الى ذهنك قال له جائز

[20:45]هذا هذا موجود في اللغه قال له زين اذا شلون تقدر تعرف

[20:49]انت اذا اكو معنى اخر جائز شلون تعتبر انت المقصود هالمعنى بس

[20:54]وتقول ان هذا المعنى متناقض فصل بكندي سكت قالله من عله هذا

[21:00]الكلام قالله خطر على ذهني قالله لا فانتبو قد هذا الكلام اخبرني

[21:06]من عين قال له والله اخبرني بذلك الامام الحسن العسكري قال بلى

[21:11]والله هذا هذا الكلام لا يخرج الا من بيت نبوه صدقت ثم

[21:16]قام مزق الاوراق نعم انصنع تتصور تفضي الامام سلام الله عليه لامثال

[21:22]هذا وتفضيه الى الى التكسير والى الاحكام لانه الشيعه في كل مكان

[21:32]تيجي رسائلهم وتيجي اسئلتهم وتيجي مشاكلهم ويتولى الامام رعايتها مو بس هذا

[21:40]لا الواقع كان الفتنه قلت لنقطه محمد بن اسماعيل كان من الولاه

[21:48]اكو علوي عندهم في طم كان يكثر شرب الخمر هذا العلوي كان

[21:54]يلحش في شرب الخمر الخمر كثير فلما اج عنده مشكله طبع هذا

[22:02]الوالي يريد يطرح مشكلته حتى يحل الهياه الوالي استقر قاللهم هذا لا

[22:07]يتركوا الباب انا ما يستحيل هذا سيد ابرث لله وقعدلي على الخمره

[22:12]ما يستحيل يخجل هذا طردو لهم فرض فعلا في تلك السنه حجت

[22:20]ومره دوين بالعراق على الطريقه لزياره الامام ففضل زياره الامام جاء الى

[22:27]سره مره لما دخل اراد ان يدخل الى دار الامام قال الامام

[22:32]للحاجب حجبه لا تخليه يدخل وقف قال له ليش ابلك سيدي السلام

[22:40]انا من خدامه انا من شي انا من المخلصين في ولاهم قالله

[22:44]والله ما ادري انا اجاني امر بان احجبك تقدر تنتظرها الان يطلع

[22:48]الى الصلاه تاخذ وجهه نظرك فعلا ظل واقف الى ان طلع الامام

[22:53]لما طلع مره خديه بين رجلي الامام قال الامام ارفع راسك قالله

[22:59]سيدي ليه ما حجبتني قالله حذبتك لان حجبت هالسيد هذا ليش ما

[23:05]خليت يدخل عليك قالله سيدي انت تعرف انا عمليه تاديب ما اكرهم

[23:10]انا بالعكس صاحبهم قال ولا ولكن انت بس لحظه هذا لاحظ رسول

[23:15]الله هذا لاحظ انتماءه الثلاث لحظه طبعا مو معنى هذا ان الامام

[23:22]يريد يقرر على هالعمل او يريد لكن يظهر ان الامام كان يدري

[23:27]ان هالاسلوب راح يادب هذا الاسلوب راح يدلغى الخبر راح يتادب والا

[23:32]قاعده هذا النس هو قبيح هذا امر معروف ونهي عن المنكر واحنا

[23:36]مطلوبين بالامر معروف ونهي عن المنكر وما يفرق شيء الغايه شيء وعندما

[23:40]يرتب المحرم يقع عليه الحق ايا كان ما يفرق النبي يقول لو

[23:44]عصيت انا لاوي لكن يظهر ان الخطوه كانت تاديبيه وفعلا على لما

[23:50]اتصل به الخبر قالوا له الامام حجب ايوالي بسببك قال عجيب على

[23:55]حسابي قالوا له ايه ترك الخمر ترك الخمر وتاب تحول الى انسان

[24:02]سوي الى انسان متقي الى انسان صالح اساليب التربيه اللي كان يتبعها

[24:08]الامام سلام الله عليه واحد يربيه عن طريق الاموال يصله بالاموال واحد

[24:13]يربيه يقف بنفسه عليه يوجهها واحد يتخذ له اسلوب من هذا النوع

[24:19]زين كان الامام سلام الله عليه متقدم لامثال هذه الامور لاجابه الاسئله

[24:30]لكثير من هذه الامور اللي كانت تحدث يتولى حتى اكثر من هذا

[24:35]الف تتلا برك عيسى ابن صبي عيسى ابن صبيح يقول ادخلوا علينا

[24:41]الامام بالسجن قضيت انا يقول انا بالسجن مزيون وجابونا الامام دبوه انا

[24:47]بالسجن يقول لما ادخل الامام سالني قال لي الك ولد قلت لا

[24:55]والله يا ابن رسول الله واريد ولدا واريد منك ان تدعو لي

[24:59]بولد وانا اسئلك هل لك انت ولد قال الامام بلى ان الله

[25:06]سيرزقني ولدا يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ثم قال

[25:14]لي الله عز وجل سيعطيك سيرزقك ولدا وتمثل الامام قال من كان

[25:21]ذا عض يدرك ظلامته ان الضعيف الذي ليست له عضد ثم قال

[25:28]لي انا سارز نعم سيرزقك بالله عز وجل بهذا الولد الذي وعدتك

[25:33]به تمثل ايضا الايمان بالشعر تمثل قال لعلك يوما ان تراني كانما

[25:41]بني حوالي الاسود اللوادد فان تميما قبل ان يلد الحصى اقام زمانا

[25:48]وهو بالناش واحد شوف هل مقدار ما كان يغفل الامام واحد من

[25:53]اتباعي سئله عندك يدعو له شايف مقدار الرعايه يعني اكو عمليه مسح

[25:59]للشيعه مو مو يتركهم لا مو ما لي شغل بهم لا وين

[26:05]هم شوف شنو حاجاتهم شنو اللي يردوه شلون يرعاهم شنو المشاكل اللي

[26:11]عندهم على الاصول الامام راع يرعى رهيته كن يتولى جميع ما يحتاجون

[26:20]اليه دين ودنيا وفعلا كان ائمه اهل البيت على هذا المستوى رسلهم

[26:25]الى الامصار مختلفه تحمل الكتب وتحمل الاموال وتحمل النصائح وتحمل الاركادات زين

[26:33]تنبهوا الواقع العباسيين الى الجانب اخذوه للامام خل فتره ها اللي عاشها

[26:40]ما خله يشتر من سجن الى سجن نعم هذا علي ابن اوتاش

[26:46]تركي علي ابن اوتاش تركي ود ورا الخليفه العباسي قالله تعال اخذ

[26:51]هذا وشدد عليه تقدر تشدد عليه سدد عليه جاب الى السجن تغتف

[27:00]زوجته كانه الفه نظرك اكو سجون ترى نوعين سجون خاصه وسجون عامه

[27:06]اغلب الائمه كانوا يسجنون بالسجون الخاصه قليل من السجون العامه خلوهم بها

[27:12]لانه السجون الخاصه بالبيوت والسجون العامه مثل المطبخ اللي كان في بغداد

[27:18]ونظائر المطبخ ها سجون خاصه هذا البيت علي ابن اوتاشي وكانوا يشرفون

[27:24]عليها غلمانه لما دخل علي ابن اوتاشي التفتك لزوجته قالت له يا

[27:30]هذا اتق الله انك لا تعرف من في بيتك انت هذا اللي

[27:38]بيتك ما تعرفه لو تعرف عبادته وورعه وزهده لو تطلع على هذا

[27:44]الرجل تشوف مكانتك شنو هي قال شنو قيمت عن اتقي الله لا

[27:48]تشيئن لهذا الرجل قالها انا على العكس مما تقولين اكو عنده حظيره

[27:57]للحيوانات للشباع قال والله لو القي انه هنا وفعلا شالوا الامام الخو

[28:03]هناك يقول وقت هذا علي شرعا فتحاين شاف الامام يصلي قد افترش

[28:11]رداءه يصلي والسباع تبصبص باغنابها الى جانبه طلع طلع وجاب ذول الحجاب

[28:19]واخرهم قال انا اخي انا هؤلاء يفت يفتلمون بهذول يروحون يلون اللهه

[28:26]نعم اخرجهم وعمر باخراجهما وراح الى هذا الخليفه العباسي اخبره يوم من

[28:34]ماكو ايام استقر بالبيت نعم ارسلوا خلفه مره اخرى جيء به الى

[28:40]السجن ومعه اخوه جعفر دخلوا جعفر يقول ابو حاتم جعفري احنا بالسجن

[28:46]كنا مسجونين يقول ادخل علينا الامام العسكري ومعه اخوه جعفر لما ادخل

[28:53]اخوه جعفر كان ثمنا الشكر بادي عليه يقول يصي عواه شيطانا عنده

[28:59]جاريه اسمها شيطان في عواه شيطانا الامام كان يغمز ويجر ايده يقول

[29:05]له استحي عيب انت انسان من بيت محترم تخجل يسكت ها وظل

[29:13]بلاحظ هذا ولا جانبه وقامت العيون تتردد بين السجن وبين الخليفه يسالهم

[29:21]ما الذي يدري له يا لطب عليه يقوله لحظه رجل منصرف الى

[29:24]العباده الى الزين الى الصلاه مره مرتين ثلاثه امر الحاجز قالله اذهب

[29:30]اليه اخرجه يقول الحاجز اجيت انا احمل الامر مكيف انا راح اطلع

[29:35]الامام من السجن اجيت بباب السجن دابه مشرده رد دابه مهيئه حاطين

[29:42]عليها السرجه وكامله فقلت من الذي اخبره يقول تخلف قلت له لرسول

[29:50]الله انا امرت باطلاق دلجا انا شفت لابس خطبه وطيلتانه ومجتهد خرج

[29:57]الامام سلام الله عليه يقول ركب على ظهر الذهب وبقي واقف قلت

[30:03]له ما الخبر قال لي انا منتظر جعفر يخرج معي قلت له

[30:08]انا مامور باطلاق صراحه سمو باطلاق صراحه جعفر ما مامور باطلاق صراحه

[30:14]قال لي احنا دخلنا معا واذا رجعنا للبيت ورجعت انا وحدي في

[30:20]ذلك عار على صاحبك روح لي اقول له راح لي اخبر قال

[30:24]لا اطلقه اكرام الله اطلق اوجع طلعوا وياه وخرج الامام سلام الله

[30:30]عليه وتصور هذه هالايام القليله اللي قضاها ما فارقت يعني شددوا عليه

[30:39]بالسجون تشديد لا حدود له شيء غريب يعني يعني من سجن الى

[30:45]خلال هالفتره هالفتره اللي تصله من راى وبعد ضوي الامام كانت مراقبه

[30:52]غايه المراقبه ليش غير مهم العباسيين ماخذين فكره ان هنا في هذه

[31:01]الدار راح يولد الامام صاحب العصر والزمان فكانت المراقبه شديده كانت المراقبه

[31:08]نعم شديده غايه الشده تدري هذا شد لازمو اللي هالبيت ملازمه غريبه

[31:16]وبالذات السرداب والى الان الى الان تلقى كفر الشبه فطار حول هذا

[31:24]السلاب السرداب مو اكثر من مكان كان الحجي بالصيف وقت الحرب هذا

[31:29]مر بعينا يعني نج فرجيت عن الحرب اللي وذم بها عن الحرب

[31:35]كان في بيت الامام نجك حول اساطير عجيبه غريبه وخلوك يا موضع

[31:41]هزا وسخريه ما انا للشراب ان يلد الذي سيرتموه بجعمكم انسانا والحل

[31:50]باجماع المسلمين في الامام المهدي باجماع المسلمين ان الله عز وجل نعم

[31:55]يبعث الامام المهدي ماكو ماكو اصلا ترقى من الفرق الاسلام لا تصل

[31:59]بهذا لكن الفرق ان المخلوق الان يخلق بعد ذلك هذا النجا عبد

[32:03]المسلمين واجماع المسلمين ان الامام المهدي الله عز وجل يبعثه في اخر

[32:09]الزمان واكثر من هذا فتاوى علماء اهل السنه تقول ان من لم

[32:14]يعتقد بوجود الامام المهدي كافر نعم بتصور اذا شنو اللي يستاهل سرجاب

[32:21]ويجيلك الالوشي الغريب مفت الدوله العثمانيه الالوشي مو شخص عادي الالوسي صاحب

[32:30]شرح عينيه عبد الباث العمري انت العلي الذي فوق العلى رفيع ببطن

[32:36]مكه وسط البيت اذ وضع صاحب التفسير الرحم المعاني هذا التفسير الرحم

[32:41]هذا الجاهل الالوسي يقول الشيعه يجمعون الخمس مالهم كل سنه ويجيبوا يحطوا

[32:46]بالشرضع الحسنه يطلع تعال زمان يشغ ارجوك 1400 سنه ان ها الاموال

[32:52]اللي دف الشيعه سرذابها كبرى هش هذول في عقول الحقد ليش مادا

[33:02]على ي حال ونا هم شويه ما اكو عندنا مركز يعني يتولى

[33:11]الواقع تنقيه الامور رادس يعني شنو علي ها ما موجوده وعدم وجوده

[33:21]شنو بعدنا شيء مقدس يعني ا الامام سلام الله عليه عندنا سرداب

[33:26]او دار او ارض كان الارض كان يمشي عليها او دار كان

[33:29]يقعد بها يعني انا زم مقدس الدار كلها او الارض كلها لا

[33:34]مو شكل ليش اوجد مجالي للدهم وشبه والا ه الشبه ذكرت لك

[33:41]مو اكثر من هذا كان يراقب والدار مراقبه وملاحقه غايه الملاحقه ولهذا

[33:50]يقول ابو الاديان انا كنت اخدم الامام العسكري سلام الله عليه واحمي

[33:57]الكتب الى الامصار يقول استدعاني الامام في ليله من الليالي البيت قاعد

[34:03]يكتب رسائل تقريبا الى نصف الليل استدعاني قال لي يا بلا ديام

[34:08]قلت بلا سيدي قال لي انت راح تروح الى المدائن تنقل هالرسائل

[34:13]اذا انقلت هالرسائل ترجع على راسي 15 يوم اذا رجعت تسمع النائحه

[34:20]في بيتي تلقاني مشجع ها اذا وجدت هالمعنى قلت سيدي لمن بعدك

[34:28]قال من يطالبك بجوابات الكتب فسيدي هذه واحده قال ومن يصلي علي

[34:36]والثالث من يخبرك بما في الهميان يقول ابو الاديان فعلا انا حملت

[34:43]مكاتب الامام ونقلتها الى بغداد وقضيت شغليق على راس 15 يوم دخلت

[34:50]سمعت سامر وابيع بمعها تضج رجه واحده يقول هديت ودفت الامام مشجى

[34:58]في صحن الدار وقد غسل وادرج في اتخانه ما ك ترى ما

[35:03]كان احد يم الامام بس ريقه للجاريه وعقيده الخادم ش ز ما

[35:09]حضره احد من اهله ابدا اه ومن ومن علم الله حضوره يقول

[35:15]يعني يقصد الامام سلام الله على صاحب الامر ها الواقع ذول اللي

[35:19]كانوا في في الدار ويقول الدار لقيتها مطوقه والناس وقوف واسام الله

[35:26]مغلقه الدفاتين معطله الناس واقفه على قدم مساق والامام سلام الله عليه

[35:32]مشجع في ضريحه يقول دخلت لما دخلت الى الدار شفت الناس منتظرينه

[35:42]اذا واحد قال لزعتر سيدي لقد هي اقوك قم للصلاه يقول جام

[35:49]زعطف المعروف باللقد ها يقول جيء به ليصلي يقول وقف اراد ان

[35:58]يكبر بالاثناء بعدها واقف ما كبر واذا بصدي في اسنانه فلج وفي

[36:09]شعره يقول هو اين اثمر في شعره او في شعره وجهه قطق

[36:18]وفي اسمائه خلج واقبل جبد بها التعبير جبد ايذاءه قال تنحى يا

[36:27]عم انا احق منك بالصلاه على ابي يقول فنظرنا الى وجه جعفر

[36:33]قد ارد وتغير وتلون الوانه تقدم فصلى وصلى الناس من ورائه يقول

[36:41]اج حجه حاجب الخليفه دل هل تعرف هذا الولد نقيم عليه الحجه

[36:47]هذا لا والله ولم اره من قبل انا ما شايف هذا ما

[36:50]اعرفه من قبل يقول ابو الاديان قلت في نفسه هذه واحده في

[36:54]نفسه هذه واحده لان ق لمن يصلي عليه له الامر من بعدي

[36:59]تيس من بعد هذا يقول دخل الى الدار ومن بعد الصلاه طلع

[37:04]للغلام قال لي ها جوابات الكتب قلت هذه الثانيه ادخلني الى الامام

[37:11]يقول دخل اخبرني بما في الهميان انا يقول هبت الامام ان اساله

[37:18]ايش اكو بالهيان لكن الامام اخبرني هنا واخذ الهميان يقول وخرج وبعدنا

[37:25]جلوس اقبل يا جماعه من اهل قوم دخلوا قالوا اين الحسن قيل

[37:32]لهم انه توفي والنعش لا يزال مشجع قالوا لمن الامر من بعده

[37:38]معنا كتب ومعنا اموال قالوا لهم الى هذا اشاروا الى جعفر جاؤوا

[37:45]اليه قالوا له عندنا اموال وعندنا كتب اخبرنا ممن الكتب وما عدد

[37:51]الاموال فنفض ثيابه وقام قال يريدون منا ان نعلم الغيب قال لما

[37:57]قام اذا الرسول رسول الامام استدعاهم قال له يا فلان انت من

[38:02]اهل كذا معك كذا فلان معك ال000 دينار منها ع دنانير مطليه

[38:07]اخبرهم قالوا بلى هذا هو الذي كلفنا بنقل الاموال اليه نفعل الاموال

[38:13]وخرجوا واخرجت جنازه الامام سلام الله عليه عملت وخرج الناس عن بكره

[38:21]ابيهم لكن اللي يؤلم الواقع ان الامام فيها السن هذا في عمر

[38:27]الوالد 28 سنه ها فيها السن القصير عالج الموت وحده ولكن يهون

[38:35]الخفض ان قائمه ال محمد ان بقيه الله في الارض حضر جنازه

[38:42]ابيه وصلى عليه ونقل الامام سلام الله عليه الى محل قدره هاهنا

[38:51]ووري ووقفت الحوراء زينب يوم العاشر من المحرم نظرت الى الحسن المثنى

[39:00]حملته اخواله نظرت الى الحور عملته اعمامه نظرت الى الطمه حملته عشيرته

[39:09]ادارت يمينا وشمالا صحت اما اما لهال المسجام عشيره وما فيكم مسلم

[39:31]يوا هذا الغريب امام فيكم موحد يدفنها هذا السليب ما جابها احد

[39:49]ماذا عمر بن سعد يا اخيل الله روتبي والجنه ابشري ودوسي صدر

[39:58]الحسين اعتبر عند يا شاع من الخير من سوام الى هذا المكان

[40:57]عرف الامام يعني شافوه اللحظات القصيره ومن بعد ذلك لم يرى احتجب

[41:04]عن الانصار احتجب عن الانصار سيدي يا صاح بلا امر متى اعتراضا

[41:19]ومراد وقد نشرت لواء نصر السرعه متاع حفظك وانتاس املا هل اليك

[41:41]يا ابن احمد شبير الى ان يقول هل قد يفت عين فسا

[41:53]على القرار ماذا يوهجك ان صب لوقعه الضز فظيعه اسرى تشجيعه بامر

[42:19]تلك الفديعه

0 Comments

Volgende

سيرة حياة الإمام الحسن العسكري (ع) | د.احمد الوائلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سيرة حياة الإمام الحسن العسكري (ع) | د.احمد الوائلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal